声明：本站书库内容主要引用自 archive.org，kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第四十六卷目錄
稱號部紀事二
人事典第四十六卷
稱號部紀事二
《宋書·王敬弘傳》：敬弘形狀短小，而坐起端方，桓元謂之彈棋八勢。所居舍亭山，林澗環周，備登臨之美，時人謂之王東山。
《王景文傳》：景文，伯父智，少簡貴，有高名，高祖甚重之，與劉穆之謀討劉毅，而智在焉。他日，穆之白高祖曰：伐國，重事也，公云何乃使王智知。高祖笑曰：此人高簡，豈聞此輩論議。其見知如此。
《鄭鮮之傳》：鮮之歷御史中丞盡心高祖，高祖少事戎旅，不經涉學，及為宰相，頗慕風流，時或言論，人皆依違之，不敢難也。鮮之難必切至，未嘗寬假，須要高祖辭窮理屈，然後置之。高祖或有時慚恧，變色動容，既而謂人曰：我本無術學，言義尤淺。比時言論，諸賢多見寬容，惟鄭不爾，獨能盡人之意，甚以此感之。時人謂為格佞。《沈慶之傳》：慶之患頭風，好著狐皮帽，群蠻惡之，號曰蒼頭公。
公元424年
《謝弘微傳》：弘微叔父混名知人，少所結納，惟與族子靈運、瞻、曜、弘微並以文義賞會。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號曰微子。弘微除鎮西諮議參軍。太祖即位，為黃門侍郎，與王華、王曇首、殷景仁、劉湛等號曰五臣。
《何承天傳》：承天除著作佐郎，撰國史。承天年已老，而諸佐並名家年少，潁川荀伯子嘲之，常呼為妳母。承天曰：卿當云鳳凰將九子，妳母何言邪。
《周續之傳》：續之年八歲喪母，哀戚過於成人，奉兄如事父。豫章太守范甯於郡立學，招集生徒，遠方來者甚眾。續之年十二，詣甯受業。居學數年，通《五經》并《緯候》，名冠同門，號曰顏子。
《謝方明傳》：劉穆之權重當時，朝野輻輳，不與穆之相識者，惟有混、方明、郗僧施、蔡廓四人而已；穆之甚以為恨。方明、廓後往造之，大說，白高祖曰：謝方明可謂名家駒。直置便自是臺鼎人，無論復有才用。
《張卲傳》：卲子敷字景引。生而母亡，年數歲，問知之，雖童蒙，便有感慕之色。至十歲許，求母遺物，而散施已盡，唯得一扇，乃緘錄之。每至感思，輒開笥流涕。見從母，悲感嗚咽。性整貴，風韻端雅，好元言，善屬文。初，父卲使與南陽宗少文談《繫》、《象》，往復數番，少文每欲屈，握麈尾歎曰：吾道東矣。於是名價日重。武帝聞其美，召見奇之，曰：真千里駒也。
《王元謨傳》：元謨為金紫光祿大夫，領太常。及建明堂，以本官領起部尚書，又領北選。孝武狎侮群臣，隨其狀貌，各有比類，多鬚者謂之羊。顏師伯缺齒，號之曰齴。劉秀之儉吝，呼為老慳。黃門侍郎宗靈秀體肥，拜起不便，每至集會，多所賜與，欲其瞻謝傾踣，以為歡笑。又刻木作靈秀父光祿勳叔獻像，送其家；廳事。柳元景、垣護之並北人，而元謨獨受老傖之目。凡所稱謂，四方書疏亦如之。嘗為元謨作四時詩曰：菫荼供春膳，粟漿充夏餐。瓟醬調秋菜，白醝解冬寒。又寵一崑崙奴子，名曰主。常在左右，令以杖擊群臣，自柳元景以下，皆罹其毒。
《始安王休仁傳》：廢帝狂悖無道，誅害群公，忌憚諸父，並囚之殿內，毆捶凌曳，無復人理。休仁及太宗、山陽王休祐，形體並肥壯，帝乃以竹籠盛而稱之，以太宗尤肥，號為豬王，號休仁為殺王，休祐為賊王。以三王年長，尤所畏憚，故常錄以自近，不離左右。東海王褘凡劣，號為驢王。
《沈約自序》：沈正，字元直，淹詳有器度，美風姿，善容止，好老、莊之學。弱冠，辟從事。宗人光祿大夫演之稱之曰：此宗中千里駒也。
《袁粲傳》：粲徙尚書令，與齊王、褚淵、劉秉入直，平決萬機，時謂之四貴。
《謝靈運傳》：靈運免官東還，與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、太山羊璿之，以文章賞會，共為山澤之遊，時人謂之四友。
《蓮社高賢傳》：周續之，雁門人。十二，詣范甯受業。通《五經》、《五緯》，時號十經童子。
《異苑》：有人姓劉，在朱方，人不得共語。若與之言，必遭禍難，或本身死疾。惟一士謂無此理，偶值人有屯塞耳。劉聞之，忻然而往，自說被謗，君能見明。答云：世人雷同，亦何足恤。須臾火燎，資蓄服玩蕩盡。於是舉世號為劉鵂鶹。脫遇諸塗，皆閉車走馬，掩目奔避。劉亦杜門自守。歲時一出，則人驚散，過於見鬼。
《南齊書·高祖本紀》：休範破平。太祖振旅凱入，百姓緣道聚觀，曰：全國家者此公也。太祖與袁粲、褚淵、劉秉引咎解職，不許。遷散騎常侍、中領軍、都督南兗徐兗青冀五州軍事、鎮軍將軍、南兗州刺史，持節如故。進爵為公，增邑二千戶。太祖欲分其功，請益粲等戶，更日入直決事，號為四貴。秦時有太后、穰侯、涇陽、高陵君，稱為四貴，至是乃復有焉。
《虞玩之傳》：孔逖字世遠，與王儉至交。昇明中為齊臺尚書儀曹郎，太祖謂之曰：卿儀曹才也。儉為宰相，逖嘗謀議帷幕，每及選用，頗失鄉曲情。儉從容啟上曰：臣有孔逖，猶陛下之有臣也。永明中為太子家令，卒。時呼孔逖、何憲為王儉三公。
《長沙威王晃傳》：晃便弓馬，多從武容，燻赫都街，時人為之語曰：煥煥蕭四繖。
《桂陽王鑠傳》：鄱陽王鏘好文章，鑠好名理，時人稱為鄱桂。
《蕭坦之傳》：坦之肥黑而無鬚，語聲嘶，時人號為蕭瘂。《檀超傳》：超入為殿中郎，兼中書郎，零陵內史，征北驃騎記室，國子博士，兼左丞。超嗜酒，好言詠，舉止和靡，自比晉郄超為高平二超。謂人曰：猶覺我為優也。《張岱傳》：岱少與兄太子中舍人寅、新安太守鏡、征北將軍永、弟廣州刺史辨俱知名，謂之張氏五龍。《褚炫傳》：炫遷中書侍郎，司徒右長史。昇明初，炫以清尚，與劉俁、謝朏、江斆入殿侍文義，號為四友。《何戢傳》：戢美容儀，動止與褚淵相慕，時人呼為小褚公。
《王秀之傳》：秀之祖裕性貞正，徐羨之、傅亮當朝，裕不與來往。及致仕隱吳興，與子瓚之書曰：吾欲使汝處不競之地。瓚之歷官至五兵尚書，未嘗詣一朝貴。江湛謂何偃曰：王瓚之今便是朝隱。及柳元景、顏師伯令僕貴要，瓚之竟不候之。至秀之為尚書，又不與王儉款接。三世不事權貴，時人稱之。
公元485年
《陸澄傳》：澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：陸公，書廚也。
《臧榮緒傳》：榮緒常以宣尼生庚子日，陳《五經》拜之。自號被褐先生。初，榮緒與關康之俱隱在京口，世號為二隱。
《杜京產傳》：永明中，會稽鍾山有人姓蔡，不知名。山中養鼠數十頭，呼來即來，遣去便去。言語狂易，時謂之謫仙。
《徐伯珍傳》：伯珍隱處豫章王辟議曹從事，不就。家甚貧窶，兄弟四人，皆白首相對，時人呼為四皓。
公元499年
《江祏傳》：東昏即位，祏兄弟。更直殿內，永元元年，領太子詹事。劉暄遷散騎常侍，右衛將軍。祏兄弟與暄及始安王遙光、尚書令徐孝嗣、領軍蕭坦之六人，更日帖敕，時呼為六貴。
《謝超宗傳》：司徒褚淵送湘州刺史王僧虔，閣道壞，墜水；僕射王儉嘗牛驚，跣下車。超宗撫掌笑戲曰：落水三公，墮車僕射。前後言誚，稍布朝野。
《梁書·武帝本紀》：竟陵王子良開西邸，招文學，高祖與沈約、謝朓、王融、蕭琛、范雲、任昉、陸倕等並遊焉，號曰八友。
《賀琛傳》：琛為通直散騎常侍，領尚書左丞，並參禮儀事。琛前後居職，凡郊廟諸儀，多所創定。每見高祖，與語常移晷刻，故省中為之語曰：上殿不下有賀雅。琛容止都雅，故時人呼之。
公元496年
《范岫傳》：岫遷太子家令。文惠太子之在東宮，沈約之徒以文才見引，岫亦預焉。岫文雖不逮約，而名行為時輩所與，博涉多通，尤悉魏晉以來吉凶故事。約常稱曰：范公好事該博，胡廣無以加。南鄉范雲謂人曰：諸君進止威儀，當問范長頭。以岫多識前代舊事也。《王茂傳》：茂，字休遠，太原祁人也。祖深，北中郎司馬。父天生，宋末為列將，於石頭克司徒袁粲，以勳至巴西、梓潼二郡太守，上黃縣男。茂年數歲，為大父深所異，常謂親識曰：此吾家之千里駒，成門戶者必此兒也。《張率傳》：率建武三年，舉秀才，除太子舍人。與同郡陸倕幼相友狎，常同載詣左衛將軍沈約，適值任昉在焉。約乃謂昉曰：此二子後進才秀，皆南金也，卿可與定交。由此與昉友善。
《謝幾卿傳》：幾卿幼清辨，當世號曰神童。
《劉顯傳》：顯，幼而聰敏，當世號曰神童。
《宗懍傳》：懍少聰敏好學，晝夜不倦，鄉里號為童子學士。
《顏協傳》：協，釋褐湘東王國常侍，又兼府記室。世祖出鎮荊州，轉正記室。時吳郡顧協亦在藩邸，與協同名，才學相亞，府中稱為二協。
《劉孝綽傳》：孝綽，彭城人，本名冉。祖勔，宋司空忠昭公。父繪，齊大司馬霸府從事中郎。孝綽幼聰敏，七歲能屬文。舅齊中書郎王融深賞異之，常與同載適親友，號曰神童。
孝綽子諒，字求信。少好學，有文才，尤博悉晉代故事，時人號曰皮裏晉書。
《何思澄傳》：思澄與宗人遜及子朗俱擅文名，時人語曰：東海三何，子朗最多。思澄聞之，曰：此言誤耳。如其不然，故當歸遜。思澄意謂宜在己也。子朗，字世明，早有才思，工清言，周捨每與共談，服其精理。嘗為《敗冢賦》，擬莊周馬棰，其文甚工。世人語曰：人中爽爽何子朗。
《任昉傳》：昉好交結，獎進士友，得其延譽者，率多升擢，故衣冠貴遊，莫不爭與交好，坐上賓客，恆有數十。時人慕之，號曰任君，言如漢之三君也。
《安成康王秀傳》：南浦侯推為吳郡太守。所臨必赤地大旱，吳人號旱母焉。
《謝朏傳》：齊高帝為驃騎將軍輔政，選朏為長史，敕與河南褚炫、濟陽江斆、彭城劉俁俱入侍宋帝，時號為天子四友。
《許懋傳》：懋轉散騎侍郎，兼國子博士。與司馬褧同志友善，僕射江祏甚推重之，號為經史笥。
《何點傳》：點家本甲族，親姻多貴仕。點雖不入城府，而遨遊人世，不簪不帶，或駕柴車，躡草屩，恣心所適，致醉而歸，士大夫多慕從之，時人號為通隱。
《何引傳》：引以會稽山多靈異，往遊焉，居若耶山雲門寺。初，引二兄求、點並棲遁，求先卒，至是引又隱，世號點為大山；引為小山，亦曰東山。
《劉慧斐傳》：慧斐，字文宣，彭城人也。少博學，能屬文，起家安成王法曹行參軍。嘗還都，途經尋陽，遊於匡山，過處士張孝秀，相得甚歡，遂有終焉之志。因不仕，居於東林寺。又於山北構園一所，號曰離垢園，時人乃謂為離垢先生。
《丘仲孚傳》：仲孚，少好學，從祖靈鞠有人倫之鑒，常稱為千里駒。
《伏挺傳》：挺有才思，好屬文，齊末，州舉秀才，對策為當時第一。高祖義師至，挺迎謁於新林，高祖見之甚說，謂曰顏子，引為征東行參軍，時年十八。
《阮孝緒傳》：孝緒屏居一室，非定省未嘗出戶，家人莫見其面，親友因呼為居士。
《陶季直傳》：季直，好學，淡於營利。起家桂陽王國侍郎、北中郎鎮西行參軍，並不起，時人號曰聘君。
《王規傳》：規八歲，以丁所生母憂，居喪有至性。太尉徐孝嗣每見必為之流涕，稱曰孝童。叔父暕亦深器重之，常曰：此兒吾家千里駒也。
《獨異志》：陶弘景，隱居茅山。梁武帝每有大事，飛詔與之參決。時人謂隱居為山中宰相。
《貧士傳》：劉訏，字彥度，幼貧。性不欲仕，時有辟之者，訏即挂檄於樹而逃，事息乃還。亦不願娶，與陳留阮孝緒及族兄歊，日夕招攜都下，謂之三隱。
《陳書·張種傳》：種，字士苗，吳郡人也。祖辯，宋司空右長史、廣州刺史。父略，梁太子中庶子、臨海太守。種少恬靜，居處雅正，不妄交遊，傍無造請，時人為之語曰：宋稱敷、演，梁則卷、充。清虛學尚，種有其風。
《韋載傳》：載族弟翽。為驍騎將軍，領朱衣直閣。驍騎之職，舊領營兵，兼統宿衛。自梁代已來，其任踰重，出則羽儀清道，入則與二衛通直，臨軒則升殿俠侍。翽素有名望，每大事恆令俠侍左右，時人榮之，號曰俠御將軍。
《褚玠傳》：玠，曾祖炫，宋昇明初與謝朏、江斆、劉俁入侍殿中，謂之四友。
《徐陵傳》：光宅惠雲法師每嗟陵早成就，謂之顏回。《程靈洗傳》：靈洗子文季，以功加通直散騎常侍、安遠將軍，文季每戰恆為前鋒，齊軍深憚之，謂為程虎。《江總傳》：後主之世，總當權宰，不持政務，但日與後主游宴後庭，共陳暄、孔範、王瑗等十餘人，當時謂之狎客。
《魏書·游明根傳》：明根與高閭以儒老學業，特被禮遇，公私出入，每相追隨，而閭以才筆時侮明根，世號高、游焉。
《裴駿傳》：駿，字神駒，幼而聰慧，親表異之，稱為神駒，因以為字。駿補中書博士。崔浩深器駿，目為三河領袖。《宋弁傳》：弁才學儁贍，少有美名。高祖初，會至京師，見尚書李沖，因言論移日。沖竦然異之，退而言曰：此人一日千里，王佐才也。
《宇文忠之傳》：忠之，天平初，除中書侍郎。裴伯茂與之同省，常侮忽之，以忠之色黑，呼為黑宇。
《李琰之傳》：琰之，字景珍，小字默蠡，隴西狄道人，司空韶之族弟。早有盛名，時人號曰神童。從父司空沖雅所歎異，每曰：興吾宗者，其此兒乎。
《崔元伯傳》：元伯少有儁才，號曰冀州神童。苻融牧冀州，虛心禮敬，拜陽平公侍郎，領冀州從事，管征東記室。出總庶事，入為賓友，眾務修理，處斷無滯。苻堅聞而奇之，徵為太子舍人。辭以母疾不就，左遷著作佐郎。苻堅牧冀州，為征東功曹。太原郝軒，世名知人，稱元伯有王佐之才，近代所未有也。
《張烈傳》：烈，字徽仙，清河東武城人也。高祖賜名曰烈，仍以本名為字焉。烈少孤貧，涉獵經史，有氣概。時青州有崔徽伯、房徽叔，與烈並有令譽，時人號曰三徽。《劉芳傳》：芳除通直常侍，王肅之來奔也，高祖雅相器重，芳未及相見。高祖宴群臣於華林，肅語次云古者唯婦人有笄，男子則無。芳推經《禮》，言男子有笄。高祖稱善。肅亦以芳言為然，曰：此非劉石經邪。昔漢氏造三字石經於太學，學者文字不正，多往質焉。芳音義明辨，疑者皆往詢訪，故時人號為劉石經。
芳從子懋，字仲華。歷考功郎中。太傅、清河王懌愛其風雅，常目而送之曰：劉生堂堂，縉紳領袖，若天假之年，必為魏朝宰輔。
《裴叔業傳》：裴遠，字季雲。性粗疏無拘檢，時人或謂之柳瘨。
《太武五王傳》：濟南王昌子彧，字文若，紹封。彧少有才學，時譽甚美。侍中崔光見彧，退而謂人曰：黑頭三公，當此人也。少與從兄安豐王延明、中山王燕並以宗室博古文學齊名，時人莫能定其優劣。尚書郎范陽盧道將謂吏部清河崔休曰：三人才學雖無優劣，然安豐少於造次，中山皂白太多，未若濟南風流沉雅。時人為之語曰：三王楚琳琅，未若濟南備圓方。彧姿制閑裕，吐發流靡，琅邪王誦有名人也，見之未嘗不心醉忘疲。
《常山王遵傳》：遵子素，素子忠，忠子暉。遷侍中，領右衛將軍。雖無補益，深被親寵。凡在禁中要密之事，暉別奉旨藏之於櫃，惟暉入乃開，其餘侍中、黃門莫有知者。侍中盧昶亦蒙恩眄，故時人號曰餓虎將軍，饑鷹侍中。遷吏部尚書，納貨用官，皆有定價，大郡二千匹，次郡一千匹，下郡五百匹，其餘受職各有差，天下號曰市曹。
公元465年
《秦明王翰傳》：翰子儀，儀子幹，機悟沈勇，善弓馬，太宗即位，拜內將軍、都將，入備禁中。太宗出遊於白登之東北，幹以騎從。有雙鴟飛鳴於上，太宗命左右射之，莫能中。鴟旋飛稍高，幹自請射之，以二箭下雙鴟。太宗嘉之，賜御馬弓矢金帶一，以旌其能。軍中於是號曰射鴟都將。
《陽平王新成傳》：新成子欽，字思若。位中書監、尚書右僕射、儀同三司。欽色尢黑，故時人號為黑面僕射。欽淫從兄麗妻崔氏，為御史中尉封回劾奏，遇赦免。尋除司州牧。欽少好學，早有令譽，時人語曰：皇宗略略，壽安、思若。
《京兆王子推傳》：子推子泰興，泰興子仲景，性嚴峭。莊帝時，兼御史中尉，京師肅然。每向臺，恆駕赤牛，時人號赤牛中尉。
《王慧龍傳》：慧龍子寶興，寶興子瓊，瓊長子遵業，風儀清秀，涉歷經史。位著作佐郎，與司徒左長史崔鴻同撰《起居注》。遷右軍將軍，兼散騎常侍，慰勞蠕蠕。乃詣代京，採拾遺文，以補《起居》所闕。與崔光，安豐王延明等參定服章。及光為肅宗講《孝經》，遵業預講，延明錄義，並應詔作《釋奠侍宴詩》。時人語曰：英英濟濟，王家兄弟。轉司徒左長史、黃門郎，監典儀注。遵業有譽當時，與中書令陳郡袁翻，尚書瑯邪王誦並領黃門郎，號曰三哲。時政歸門下，世謂侍中、黃門為小宰相。而遵業從容恬素，若處丘園。
《汝陰王天賜傳》：天賜子逞，逞子慶和，東豫州刺史。為蕭衍將所攻，舉城降之。衍以為北道總督、魏王。至項城，朝廷出師討之，望風退走。衍責之曰：言同百舌，膽若鼷鼠。遂徙合浦。
《李彪傳》：彪子志，字鴻道，博學有才幹。年十餘歲，便能屬文。彪甚奇之，謂崔鴻曰：子宜與鴻道為二鴻於洛陽。鴻遂與志交款往來。
《魏收自敘》：收為廣平王贊開府從事中郎，尋兼中書舍人，與濟陰溫子昇、河間邢子才齊譽，世號三才。《李崇傳》：崇沉深有將略，寬厚善御眾。在州凡經十年，常養壯士數千人，寇賊侵邊，所向摧破，號曰臥虎。《常爽傳》：爽不事王侯，獨守閑靜，講肄經典二十餘年，時人號為儒林先生。
《李崇傳》：崇子世哲，性傾巧，善事人，以貨賂自達。高肇、劉騰之處勢也，皆與親善，故世號為李錐。
《古弼傳》：世祖大閱，將校獵於河西。弼留守，詔以肥馬給騎人，弼命給弱者。世祖大怒曰：尖頭奴，敢裁量朕也。朕還臺，先斬此奴。弼頭尖，世祖常名之曰筆頭，是以時人呼為筆公。
《高允傳》：允少孤夙成，有奇度，清河崔元伯見而異之，嘆曰：高子黃中內潤，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見耳。高宗重允，常不名之，恆呼為令公。令公之號，播於四遠矣。
《祖瑩傳》：瑩與陳郡袁飜齊名秀出，時人為之語曰：京師楚楚袁與祖，洛中翩翩祖與袁。《李孝伯傳》：孝伯，博綜群言。美風儀，動有法度。從兄順言之於世祖，徵為中散。世祖見而異之，謂順曰：真卿家千里駒也。
《長孫道生傳》：道生孫觀，觀子稚。都督淮南諸軍事。蕭衍將裴邃、虞鴻襲據壽春，稚諸子驍果，邃頗難之，號曰鐵小兒。
《袁躍傳》：躍，字景騰，陳郡人，尚書飜弟也。博學儁才，性不矯俗，篤於交友。飜每謂人曰：躍可謂我家千里駒也。
《郭祚傳》：祚遷尚書右僕射，詔祚本官領太子少師。祚曾從世宗幸東宮，肅宗幼弱，祚懷一黃㼐出奉肅宗。時應詔左右趙桃弓與御史中尉王顯迭相脣齒，深為世宗所信，祚私事之。時人謗祚者，號為桃弓僕射、黃㼐少師。祚子景尚，字思和。涉歷書傳，曉星歷占候，言事頗驗。初為彭城王中軍府參軍，遷員外郎、司徒主簿、太尉從事中郎。公彊當世，善事權寵，世號之曰郭尖。《鐵弗劉虎傳》：鐵弗劉虎，南單于之苗裔，左賢王去卑之孫，北部帥劉猛之從子，居於新興慮虒之北。北人謂胡父卑鮮母為鐵弗，因以為號。
辟寒元魏，時北夷酋長遣子入侍者，常秋來春去，以避中國之熱，時人謂之雁臣。
《北齊書·唐邕傳》：顯祖嘗登童子佛寺，望并州城曰：此是何等城。或曰：此是金城湯池，天府之國。帝云：我謂唐邕是金城，此非金城也。其見重如此。
公元555年
《陸法和傳》：天保六年春，清河王岳進軍臨江，法和舉州入齊。文宣以法和為大都督十州諸軍事、太尉公、西南大都督、五州諸軍事、荊州刺史、安湘郡公宋莅為郢州刺史，官爵如故。莅弟簉為散騎常侍、儀同三司、湘州刺史、義興縣公。梁將侯瑱來逼江夏，齊軍棄城而退，法和與宋莅兄弟入朝。文宣聞其奇術，虛心相見，備三公鹵簿，於城南十二里供帳以待之。法和遙見鄴城，下馬禹步。辛術謂曰：公既萬里歸誠，主上虛心相待，何為作此術。法和手持香爐，步從路車，至於館。明日引見，給通幰油絡網車，伏身百人。詣闕通名，不稱官爵，不稱臣，但云荊山居士。文宣宴法和及其徒屬於昭陽殿，賜法和錢百萬、物千段、甲第一區、田一百頃、奴婢二百人，生資什物稱是，宋莅千段，其餘儀同、刺史以下各有差。法和所得奴婢，盡免之，曰：各隨緣去。錢帛散施，一日便盡。以官所賜宅營佛寺，自居一房，與凡人無異。三年間再為太尉，世猶謂之居士。
《崔㥄傳》：㥄每以籍地自矜，謂盧元明曰：天下盛門，唯我與爾，傅崔趙李，何事者哉。崔暹聞而銜之。高祖葬後，㥄又竊言：黃頷小兒堪當重任不。暹外兄李慎以㥄言告暹。暹啟世宗，絕㥄朝謁。㥄要拜道左，世宗發怒曰：黃頷小兒，何足拜也。於是鎖㥄赴晉陽而訊之。㥄不服，暹引邢子才為證，子才執無此言。㥄在禁，謂子才曰：卿知我意屬太丘不。子才出告㥄子瞻云：尊公意正應欲結姻於陳元康。瞻有女，乃許妻元康子，求其父。元康為言之於世宗曰：崔㥄名望素重，不可以私處言語便以殺之。世宗曰：若免其性命，猶當徙之遐裔。元康曰：㥄若在邊，或將外叛。以英賢資寇敵，非所宜也。世宗曰：既有季珪之罪，還令輸作可乎。元康曰：嘗讀《崔琰傳》，追恨魏武不弘。㥄若在作所而殞，後世豈道公不殺也。世宗曰：然則奈何。元康曰：崔㥄合死，朝野莫不知之，公誠能以寬濟猛，特輕其罰，則仁德彌著，天下歸心。乃舍之。㥄進謁奉謝，世宗猶怒曰：我雖無堪，忝當大任，被卿名作黃頷小兒，金石可銷，此言難滅。
《盧潛傳》：盧公順，早以文學見知。武平中符璽郎，待詔文林館。與博陵崔君洽、隴西李師上同志友善，從駕晉陽，寓居僧寺，朝士謂康寺三少，為物論推許。《庫狄干傳》：干不知書，署名為干字，逆上畫之，時人謂之穿錐。
《許惇傳》：惇清識敏速，達於從政，任司徒主簿，以能判斷見知，時人號為入鐵主簿。惇遷殿中尚書。惇美鬚髯，下垂至帶，省中號為長鬣公。顯祖嘗因酒酣，握惇鬚髯稱美，遂以刀截之，唯留一握。惇懼，因不復敢長，時人又號為齊鬚公。
《裴讓之傳》：讓之少好學，有文情，清明俊辯，早得聲譽。魏天平中舉秀才，對策高第。累遷屯田主客郎中，省中語曰：能賦詩，裴讓之。弟諏之沛王開大司馬府，辟為記室。遷鄴後，諏之留在河南，西魏領軍獨孤信入據金墉，以諏之為開府屬，號曰洛陽遺彥。
《孫騰傳》：騰早依附高祖，契闊艱危，勤力恭謹，深見待信。及高祖置之魏朝，寄以心腹，遂志氣驕盈，與奪由己，求納財賄，不知紀極。生官死贈，非貨不行，府藏銀器，盜為家物，親狎小人，專為聚斂。在鄴與高岳、高隆之、司馬子如號為四貴，非法專恣，騰為甚焉。
《韓鳳傳》：鳳與高阿那肱、穆提婆共處衡軸，號曰三貴。《王昕傳》：昕母清河崔氏，學識有風訓，生九子，並風流蘊藉，世號王氏九龍。昕弟晞，武平初，遷大鴻臚，加儀同三司，監修起居注，待詔文林館。性閒淡寡欲，雖王事鞅掌，而雅操不移。在并州，雖戎馬填閭，未嘗以世務為累。良辰美景，嘯詠遨遊，登臨山水，以談讌為事，人士謂之物外司馬。
《魏收傳》：收昔在京洛，輕薄尤甚，人號云魏收驚蛺蝶。文襄曾遊東山，令給事黃門侍郎顥等宴。文襄曰：魏收恃才使氣卿，須出其短。往復數番，收忽大唱曰：楊遵彥理屈已倒。愔從容曰：我綽有餘暇，山立不動，若遇當塗，恐翩翩遂逝。當塗者魏，翩翩者蛺蝶也。文襄先知之，大笑稱善。
公元559年
《胡長仁傳》：長仁累遷右僕射及尚書令。世祖崩，預參朝政，封隴郡王。左丞鄒孝裕、郎中陸仁惠、盧元亮厚相結託。長仁每上省，孝裕必方駕而來。省務既繁，簿案堆積，令史欲諮都座者，日有百數。孝裕屏人私話，朝退亦相隨，仁惠、元亮又伺間而往，停斷公事，時人號為三佞。《袁聿修傳》：聿修在尚書十年，未曾受升酒之饋。尚書邢卲與聿修舊款，每於省中語戲，常呼聿修為清郎。《斛律金傳》：金子光嘗從世宗於洹橋校獵，見一大鳥，雲表飛颺，光引弓射之，正中其頸。此鳥形如車輪，旋轉而下，至地，乃大鵰也。世宗取而觀之，深壯異焉。丞相屬邢子高見而歎曰：此射鵰手也。當時傳號落鵰都督。
《李稚廉傳》：稚廉為并州長史。常在世宗第內，與隴西辛術等六人號為館客，待以上賓之禮。
《周書·宗懍傳》：懍，字元懍，南陽涅陽人也。八世祖承，永嘉之亂，討陳敏有功，封柴桑縣侯，除宜都郡守。尋卒官，子孫因居江陵。父高之，梁山陰令。懍少聰敏，好讀書，晝夜不倦。語輒引古事，鄉里呼為小兒學士。《劉璠傳》：璠子祥字休徵。幼而聰慧，占對俊辯，賓客見者，皆號神童。
《薛寘傳》：寘歷御正中大夫。時前中書監盧柔，學業優深，文藻華贍，而寘與之方駕，故世號曰盧、薛焉。《韋孝寬傳》：孝寬除浙陽郡守。時獨孤信為新野郡守，司荊州，與孝寬情好款密，政術俱美，荊部吏人，號為聯璧。
公元57年
《韋敻傳》：敻十見徵辟，皆不應命。屬太祖經綸王業，側席求賢，聞敻養高不仕，虛心敬說，遣使辟之，備加禮命。雖情諭甚至，而竟不能屈。彌以重之，亦弗之奪也。所居之宅，枕帶林泉，敻對玩琴書，蕭然自樂。時人號為居士焉。至有慕其閑素者，或載酒從之，敻亦為之盡歡，接對忘倦。明帝即位，禮敬愈厚。乃為詩以貽之曰：六爻貞遯出，三辰光少微。潁陽讓逾遠，滄洲去不歸。香動秋蘭佩，風飄蓮葉衣。坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。嶺松千仞直，巖泉百丈飛。聊登平樂觀，遙望首陽薇。詎能同四隱，來參余萬機。敻答帝詩，願時朝謁。帝大說，敕有司日給河東酒一斗，號之曰逍遙公。《于謹傳》：謹性沉深，有識量，略窺經史，尤好《孫子兵書》。屏居閭里，未有仕進之志。或有勸之者，謹曰：州郡之職，昔人所鄙，臺鼎之位，須待時來。吾所以優游郡邑，聊以卒歲耳。太宰元穆見之，歎曰：王佐材也。
《裴果傳》：永安末，盜賊蜂起。果從軍征討，乘黃驄馬，衣青袍，每先登陷陣，時人號為黃驄年少。
公元539年
《杜杲傳》：杲學涉經史，有當世幹略。其族父瓚，清貞有識鍳，深器重之。常曰：吾家千里駒也。《裴寬傳》：寬弟漢字仲賈，操尚弘雅，聰敏好學。嘗見人作百字詩，一覽便誦。魏孝武初，解褐員外散騎侍郎。大統五年，除大丞相府士曹行參軍，補墨曹參軍。漢善尺牘，尤便簿領，理識明贍，決斷如流。相府為之語曰：日下燦爛有裴漢。
《韓果傳》：果從大軍破稽胡於北山。胡地險阻，人跡罕至，果進兵窮討，其種落。稽胡憚果勁健，號為著翅人。太祖聞之，笑曰：著翅之名，寧減飛將。
公元543年
《蔡祐傳》：祐授京兆郡守。九年，東魏豫州刺史高仲密舉州來附。太祖率軍援之，與齊神武遇，戰於邙山。祐時著明光鐵鎧，所向無前。敵人咸曰：此是鐵猛獸也，皆遽避之。
《唐瑾傳》：瑾轉吏部尚書。銓綜衡流，雅有人倫之鑒。時六尚書皆一時之秀，周文自謂得人，號為六俊。《隋書·崔儦傳》：儦待詔文林館。歷殿中、膳部、員外三曹郎中。儦與頓丘李若俱見稱重，時人為之語曰：京師灼灼，崔儦、李若。
《諸葛穎傳》：穎為著作郎，甚見親幸。出入臥內，帝每賜之曲宴，輒與皇后嬪御連席共榻。穎因間隙，多所譖毀，是以時人謂之冶葛。
《劉昉傳》：高祖以昉有定策之功，拜上大將軍，封黃國公，與沛國公鄭譯皆為心膂。前後賞賜鉅萬，出入以甲士自衛，朝野傾矚，稱為黃、沛。時人為之語曰：劉昉牽前，鄭譯推後。《張虔威傳》：虔威性聰敏，涉獵群書。其世父暠之謂人曰：虔威，吾家千里駒也。
《沈光傳》：光少驍捷，初建禪定寺，其中幡竿高十餘丈，適遇繩絕，非人力所及，諸僧患之。光見而謂僧曰：可持繩來，當相為上耳。諸僧驚喜，因取而與之。光以口銜索，拍竿而上，直至龍頭。繫繩畢，手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行數十步。觀者駭悅，莫不驚異，時人號為肉飛仙。
《公孫景茂傳》：景茂，容貌魁梧，少好學，博涉經史。在魏，察孝廉，射策甲科，為襄城王長史，兼行參軍。遷太常博士，多所損益，時人稱為書庫。
《虞世基傳》：世基博學有高才，兼善草隸。陳中書令孔奐見而歎曰：南金之貴，屬在斯人。少傅徐陵聞其名，召之，世基不往。後因公會，陵一見而奇之，顧謂朝士曰：當今潘、陸也。因以弟女妻焉。
《趙仲卿傳》：仲卿拜荊州總管。於時塞北盛興屯田，仲卿總統之。微有不理者，仲卿輒召主掌，撻其胸背，或解衣倒拽於荊棘中。時人謂之猛獸。
《觀德王雄傳》：雄貴寵，冠絕一時，與高熲、虞慶則、蘇威稱為四貴。
《來護兒傳》：護兒子整，武賁郎將、右光祿大夫。尤驍勇，善撫士眾，討擊群盜，所向皆捷。諸賊甚憚之，為作歌曰：長白山頭百戰場，十十五五把長鎗，不畏官軍十萬眾，只畏榮公第六郎。
《李士謙傳》：士謙，齠齔喪父，事母以孝聞。母曾嘔吐，疑為中毒，因跪而嘗之。伯父魏岐州刺史瑒，深所嗟尚，每稱曰：此兒吾家之顏子也。
《盧思道傳》：思道解褐司空行參軍，長兼員外散騎侍郎，直中書省。文宣帝崩，當朝文士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收、楊休之、祖孝徵等不過得三首，唯思道獨得八首。故時人稱為八米盧郎。
思道從父兄，昌衡字子均。父道虔，魏尚書僕射。昌衡小字龍子，風神澹雅，容止可法，博涉經史，工草行書。從弟思道，小字釋奴，宗中俱稱英妙。故幽州為之語曰：盧家千里，釋奴、龍子。
《元善傳》：善少隨父至江南，性好學，遂通涉五經，尤明《左氏傳》。及侯景之亂，善歸於周。武帝甚禮之，以為太子宮尹，賜爵江陽縣公。每執經以授太子。開皇初，拜內史侍郎，上每望之曰：人倫儀表也。
《蘇威傳》：威為納言。與左翊衛大將軍宇文述、黃門侍郎裴矩、御史大夫裴蘊、內史侍郎虞世基參掌朝政，時人稱為五貴。
《何妥傳》：妥年十七，以技巧事湘東王，後知其聰明，召為誦書左右。時蘭陵蕭眘亦有儁才，住青楊巷，妥住白楊頭，時人為之語曰：世有兩儁，白楊何妥，青楊蕭眘。其見美如此。《房暉遠傳》：暉遠幼有志行，治《三禮》、《春秋三傳》、《詩》、《書》、《周易》，兼善圖緯，恆以教授為務。遠方負笈而從者，動以千計。齊南陽王綽為定州刺史，聞其名，召為博士。周武帝平齊，搜訪儒俊，暉遠首應辟命，授小學下士。及高祖受禪，遷太常博士。太常卿牛弘每稱為五經庫。《馬光傳》：開皇初，高祖徵山東義學之士，光與張仲讓、孔籠、竇士榮、張黑奴、劉祖仁等俱至，並授太學博士，時人號為六儒。然皆鄙野無儀範，朝廷不之貴也。《宇文慶傳》：慶子皛，字婆羅門，大業之世，少養宮中。後為千牛左右，煬帝甚親昵之。每有遊宴，皛必侍從，至于出入臥內，伺察六宮，往來不限門禁，其恩幸如此。時人號曰宇文三郎。
《于仲文傳》：仲文，字次武，為安固太守。始州刺史屈突尚，宇文護之黨也，先坐事下獄，無敢繩者。仲文至郡窮治，遂竟其獄。蜀中為之語曰：明斷無雙有于公，不避強禦有次武。
公元564年
《劉昶女傳》：昶在周，尚公主，官至柱國、彭國公，數為將帥，位望隆顯。與高祖有舊。及受禪，甚親任，歷左武衛大將軍、慶州總管。其子居士，為太子千牛備身，聚徒任俠，不遵法度，數得罪。上以昶故，每輒原之。居士轉恣，每大言曰：男兒要當辮頭反縳，籧篨上作獠儛。取公卿子弟膂力雄健者，輒將至家，以車輪括其頸而捧之。殆死能不屈者，稱為壯士，釋而與交。黨與三百人，其趫捷者號為餓鶻隊，武力者號為蓬轉隊。《滕穆王瓚傳》：瓚，高祖母弟也。周世以太祖軍功封竟陵郡公，尚武帝妹順陽公主，自右中侍上士遷御伯中大夫。保定四年，改為納言，授儀同。瓚貴公子，又尚公主，美姿儀，好書愛士，甚有令名於當世，時人號曰楊三郎。
《段達傳》：帝征遼東，百姓苦役，平原祁孝德、清河張金稱等並聚眾為群盜，攻陷城邑，郡縣不能禦。帝令達擊之，數為金稱等所挫，亡失甚多。諸賊輕之，號為段姥。
《宇文愷傳》：愷家世武將，諸兄並以弓馬自達，愷獨好學，博覽書記，解屬文，多技藝，號為名父公子。《宇文化及傳》：化及，性凶險，不循法度，好乘肥挾彈，馳騖道中，由是長安謂之輕薄公子。
公元618年
《劉臻傳》：臻耽悅經史。精于《兩漢書》，時人稱為漢聖。《房彥謙傳》：彥謙遷長葛令，甚有惠化，百姓號為慈父。《越王侗傳》：帝幸江都，令侗與金紫光祿大夫段達、太府卿元文都、攝民部尚書韋津、右武衛將軍皇甫無逸等總留臺事。宇文化及之弒逆也，文都等議，以侗元德太子之子，屬最為近，於是乃共尊立，大赦，改元曰皇泰。以段達為納言、右翊衛大將軍、攝禮部尚書，王世充亦納言、左翊衛大將軍、攝吏部尚書，元文都內史令、左驍衛大將軍，盧楚亦內史令，皇甫無逸兵部尚書、右武衛大將軍，郭文懿內史侍郎，趙長文黃門侍郎，委以機務，為金書鐵券，藏之宮掖。於時雒陽稱段達等為七貴。
《珍珠船》：煬帝時，賊帥魏刁兒自稱歷山飛，眾十餘萬，隋既平陳，南海有五六百家，居水為亡命。號曰遊艇子。
《清異錄》：隋裴寂待，選京都。一日郊飲，遇老人畫地上，沙土曰：掃國真人。〈太宗〉又曰：玉環天子。〈元宗〉又曰：丹丘上聖。〈憲宗〉告寂云三百年中最雄者，此三人耳。
越公楊素專恣既久，包藏可畏四方，寒心不敢直指。故以風力相國概之。
《實賓錄》：五唐王家隋王，龍之財帛，埒於王侯五子，各立一院，邑里號為五唐王家。
背景地图
当代地名