钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　第三十七卷目录

人事典第三十七卷

十一岁部纪事

《后汉书·乐恢传》：恢字伯奇，京兆长陵人也。父亲，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。
《世说》：陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：贤家君在太丘，远近称之，何所履行。元方曰：老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父。元方曰：周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。
《魏志·邴原传注·原别传》曰：原十一而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：童子何悲。原曰：孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆俱有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为流涕也。师亦哀原之言而为之泣曰：欲书可耳。答曰：无钱资。师曰：童子苟有志，我徒相教，不求资也。于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。
《吴志·孙权传注·吴录》：沈友字子正，吴郡人。年十一，华歆行风俗，见而异之，因呼曰：沈郎，可登车语乎。友逡巡却曰：先生御命，将以裨补先王之教，整齐风俗，而轻脱威仪，犹负薪救火，无乃更崇其炽乎。歆惭曰：自桓、灵以来，未有幼童若此者。
《晋书·周访传》：访子光少有父风，年十一，见王敦，敦谓曰：贵郡未有将，谁可用者。光曰：明公不耻下问，窃谓无复见胜。敦笑以为宁远将军、寻阳太守。及敦举兵，光率千馀人赴之。既至，敦已死，光未之知，求见敦。王应秘不言，以疾告。光退曰：今我远来而不得见王公，公其死乎。遽见其兄抚曰：王公已死，兄何为与钱凤作贼。众并愕然。其夕，众散，钱凤走出，至阖庐洲，光捕凤，诣阙赎罪，故得不废。
《前秦录》：苻坚，性至孝，有器度，博学多才艺。年十一便有经略大志。
《梁书·孔休源传》：休源父佩，齐庐陵王记室参军，早卒。休源年十一而孤，居丧尽礼，每见父手所写书，必哀恸流涕，不能自胜，见者莫不为之垂泣。
《傅昭传》：昭年十一，随外祖于朱雀舫卖历日。为雍州刺史袁顗客，顗尝来昭所，昭读书自若，神色不改。顗叹曰：此儿神情不凡，必成佳器。
《南海王大临传》：大临年十一，遭左夫人忧，哭泣毁瘠，以孝闻。
《刘歊传》：歊幼有识慧。十一，读《庄子·逍遥篇》，曰：此可解耳。客因问之，随问而答，皆有情理，家人异之。
《陈书·周文育传》：文育年十一，能反覆游水中数里，跳高五六尺，与群儿聚戏，众莫能及。义兴人周荟为寿昌浦口戍主，见而奇之。
《陆琼传》：琼年十一，丁父忧，毁瘠有至性，从祖襄叹曰：此儿必荷门基，所谓一不可少。
《魏书·杨播传》：播弟津，字罗汉，本名延祚，高祖赐名焉。少端谨，以器度见称。年十一，除侍御中散。于时高祖冲幼，文明太后临朝。津曾久侍左右，忽咳逆失声，遂吐血数升，藏衣袖。太后闻声，阅而不见，问其故，具以实言。遂以敬慎见知，赐缣百匹。迁符玺郎中。
《江氏家传》：江蕤，字世林，年十一。始知摴蒲数以为游。祖母费为说往事，有以博奕破业废身者。于是即弃五木，终身不以为戏。
《周书·齐王宪传》：宪子贵，字乾福。少聪敏，涉猎经史，尤便骑射。始读《孝经》，便谓人曰：读此一经，足为立身之本。天和四年，始十岁，封安定郡公，邑一千五百户。太祖之初为丞相也，始封此郡，未尝假人，至是封贵焉。年十一，从宪猎于盐州，一围之中，手射野马及鹿十有五头。
《赵文深传》：文深少学楷隶，年十一，献书于魏帝。立义归朝，除大丞相府法曹参军。
《隋书·于义传》：义子宣敏，少沉密，有才思。年十一，诣周赵王招，王命之赋诗。宣敏为诗，甚有幽贞之志。王大奇之，坐客莫不嗟赏。
《杨尚希传》：尚希龆龀而孤。年十一，辞母请受业长安。涿郡卢辩见而异之，令入太学，专精不倦，同辈皆共推伏。
《唐书·阿史那社尔传》：社尔年十一，以智勇闻。
《王丘传》：丘十一擢童子科，他童皆专经，而独属文，由是知名。
《浑瑊传》：瑊，本铁勒九姓之浑部也。世为皋兰都督。父释之，有才武，从朔方军，积战多，迁累开府仪同三司、试太常卿、宁朔郡王。广德中与吐蕃战没。瑊年十一，善骑射，随释之防秋，朔方节度使张齐丘戏曰：与乳媪俱来邪。是岁立跳荡功。
《韦温传》：温，字弘育。方七岁，日诵书数千言。十一，举两经及第，以拔萃高等补咸阳尉。父愕然，疑假权谒进，召而试诸庭，文就无留思，喜曰：儿无愧矣。
《儿世说》：杨炯，中童子科，授校书郎。十一待制弘文馆。《书画史》：韦君平，十一赋《铜雀台绝句》。李白大骇，授以古乐府之学。
《北梦琐言》：庄宗年十一从晋王讨王行瑜。初入觐献捷，昭宗一见，骇异之曰：此子有奇表。乃抚其背曰：我儿将来之国栋，勿忘忠孝于吾家。乃赐鸂𪆟酒卮、翡翠盘。
《宋史·安焘传》：焘幼警悟。年十一，从学里中，羞与群儿伍，闻有老先生聚徒，往师之。先生曰：汝方为诵数之学，未可从吾游，当群试省题一诗，中选乃置汝。焘无难色。诗成，出诸生上，由是知名。登第。
《湘山野录》：杨大年，年十一。建州送入阙下，真宗亲试一赋一诗。顷刻而就，上喜，令中人送中书俾。宰臣再试时，参政李至状臣等，今月某日入内都知王仁睿传圣旨，押送建州，十一岁习进士，杨亿到中书，其人来自江湖。对扬轩陛殊无震慑，便有老成。盖圣祚承平神童间出也，臣亦令赋喜朝京阙诗五言六韵。亦顷刻而成。其诗谨封进诗内有七闽波渺邈，双阙气岧峣。晓登云外岭，夜渡月中潮。断句云：愿秉清忠节，终身立圣朝之句。
《墨客挥犀》：杨大年内翰，七岁，对客谈论有老成风。年十一，太宗皇帝闻其名，召对便殿，授秘书省正字。且谓曰：卿久离乡里，得毋念父母乎。对曰：臣见陛下，一如臣父母。上叹赏久之。
《金史·选举志》：明昌元年，益都府申：童子刘住儿年十一岁，能诗赋，诵大小六经，所书行草颇有法，孝行夙成，乞依宋童子李淑赐出身，且加以恩诏。上召至内殿，试《凤凰来仪》赋、《鱼在藻》诗，又令赋《旱》诗，上嘉之，赐本科出身，给钱粟官舍，令肄业太学。

十二岁部纪事

《左传》：襄公九年，公送晋侯，晋侯以公宴于河上，问公年，季武子对曰：会于沙随之岁，寡君以生，晋侯曰：十二年矣。是谓一终，一星终也。国君十五而生子，冠而生子，礼也。君可以冠矣。大夫盍为冠具，武子对曰：君冠，必以祼享之礼行之，以金石之乐节之，以先君之祧处之，今寡君在行，未可具也。请及兄弟之国，而假备焉。晋侯曰：诺，公还及卫，冠于成公之庙，假钟磬焉。礼也。
《列子·说符篇》：齐田氏祖于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：天之于民厚矣。殖五谷，生鱼鸟以为之用。众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之。是蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。
《史记·鲁仲连传注》：正义曰：鲁连子云：齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五霸，离坚白，合同异，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁仲连，年十二，号千里驹，往请田巴曰：臣闻堂上不奋，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇缓也。今楚军南阳，赵伐高唐，燕人十万，聊城不去，国亡在旦夕，先生奈之何。若不能者，先生之言有似枭鸣，出声而人恶之，愿先生勿复言。田巴曰：谨闻命矣。巴谓徐劫曰：先生乃飞兔也，岂直千里驹。巴终身不谈。
《甘罗传》：甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦。秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵以广河间之地。张唐谓文信侯曰：臣尝为秦昭王伐赵，赵怨臣，曰：得唐者与百里之地。今之燕必经赵，臣不可以行。文信侯不快，未有以彊也。甘罗曰：君侯何不快之甚也。文信侯曰：吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣，吾自请张卿相燕而不肯行。甘罗曰：臣请行之。文信侯叱曰：去。我身自请之而不肯，汝焉能行之。甘罗曰：夫项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎。于是甘罗见张卿曰：卿之功孰与武安君。卿曰：武安君南挫彊楚，北威燕、赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。甘罗曰：应侯之用于秦也，孰与文信侯专。张卿曰：应侯不如文信侯专。甘罗曰：卿明知其不如文信侯专与。曰：知之。甘罗曰：应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮。今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。张唐曰：请因孺子行。令装治行。行有日，甘罗谓文信侯曰：借臣车五乘，请为张唐先报赵。文信侯乃入言之于始皇曰：昔甘茂之孙甘罗，年少耳，然名家之子孙，诸侯皆闻之。今者张唐欲称病不肯行，甘罗说而行之。今愿先报赵，请许遣之。始皇召见，使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰：王闻燕太子丹入质秦欤。曰：闻之。曰：闻张唐相燕与。曰：闻之。燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐赵，危矣。燕、秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与彊赵攻弱燕。赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。
《后汉书·刘隆传》：时天下垦田多不以实，又户口年纪互有增减。十五年，诏下州郡检覈其事，而刺史太守多不平均，或优饶豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道号呼。时诸郡各遣使奏事，帝见陈留吏牍上有书，视之，云颍川、弘农可问，河南、南阳不可问。帝诘吏由趣，吏不肯服，扺言于长寿街上得之。帝怒。时显宗为东海公，年十二，在幄后言曰：吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。帝曰：即如此，何故言河南、南阳不可问。对曰：河南帝城，多近臣，南阳帝卿，多近亲，田宅踰制，不可为准。帝令虎贲将诘问吏，吏乃实首服，如显宗对。
《任延传》：延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明诗、易、春秋，显名太学，学中号为任圣童。《鲁恭传》：恭父某，建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。
《虞诩传》：诩年十二，能通尚书。早孤，孝养祖母。县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：祖母九十，非诩不养。相乃止。
《郑众传》：众年十二，从父受左氏春秋，精力于学，明三统历，作春秋难记条例，兼通易、诗，知名于世。
《黄香传》：香字文强，江夏安陆人。年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰天下无双江夏黄童。
《吴祐传》：祐字季英，陈留长垣人。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：今大人踰越五岭，远在海滨，其俗旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊邀名。嫌疑之间，诚先贤所慎也。恢乃止，抚其首曰：吴氏世不乏季子矣。
《左雄传》：雄奏徵海内名儒为博士，使公卿子弟为诸生。有志操者，加其俸禄。及汝南谢廉，河南赵建，年始十二，各能通经，雄并奏拜童子郎。于是负书来学，云集京师。
《荀爽传》：爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通春秋、论语。太尉杜乔见而称之，曰：可为人师。
《荀悦传》：悦字仲豫，年十二，能说春秋。家贫无书，每之人间，所见篇牍，一览多能记诵。
《荀氏家传》：勖，字公鲁。年十二能通《春秋》，属文。从外祖钟繇甚奇之，常称：此儿当继司空。
《吴志·虞翻传注·吴书》曰：翻少好学，有高气。年十二，客有候其兄者，不过翻，翻追与书曰：仆闻虎魄不取腐芥，磁石不受曲针，过而不存，不亦宜乎。客得书奇之，由是见称。
《魏志·司马朗传》：朗年十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：朗之内外，累世长大，朗虽稚弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。监试者异之。
《晋书·王濛传》：濛子修字敬仁，小字荀子。明秀有美称，善隶书，号曰流奕清举。年十二，作贤全论。濛以示刘惔曰：敬仁此论，便足以参微言。《韦忠传》：忠字子节，平阳人也。少慷慨，有不可夺之志。好学博通，性不虚诺。闭门修己，不交当世，每至吉凶，亲表赠遗，一无所受。年十二，丧父，哀慕毁悴，杖而后起。司空裴秀吊之，匍匐号诉，哀恸感人。秀出而告人曰：此子长大必为佳器。归而命子頠造焉。
《慕容盛载记》：盛少沉敏，多谋略。苻坚诛慕容氏，盛潜奔于冲。及冲称尊号，有自得之志，赏罚不均，政令不明。盛年十二，谓叔父柔曰：今中山智不先众，才不出下，恩未施人，先自骄大，以盛观之，鲜不覆败。俄而冲为段木延所杀。
《前秦录》：苻洪，父怀归为部落小帅。洪年十二，父卒。代为部帅，好学多权略，善骑射，属刘氏之乱，乃散千金招延俊杰，戎晋襁负奔之，推为盟主。
《宋书·羊欣传》：欣曾祖忱，晋徐州刺史。祖权，黄门郎。父不疑，桂阳太守。欣少靖默，无竞于人，美言笑，善容止。汎览经籍，尤长隶书。不疑初为乌程令，欣时年十二，时王献之为吴兴太守，甚知爱之。献之尝夏月入县，欣著新绢裙昼寝，献之书裙数幅而去。欣本工书，因此称善。
《周续之传》：续之年八岁丧母，哀戚过于成人，奉兄如事父。豫章太守范宁于郡立学，招集生徒，远方至者甚众。续之年十二，诣宁受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰颜子。
《莲社高贤传》：周续之，雁门人。十二诣范宁受业，通《五经》、《五纬》。时号十经童子。
《儿世说》：谢几卿，十二补国子生，齐文慧。太子自临策试，辩释无滞。
《梁书·柳恽传》：恽少子偃，字彦游。年十二引见。诏问读何书，对曰《尚书》。又曰：有何美句。对曰：德惟善政，政在养民。众咸异之。
《萧子恪传》：子恪年十二，和从兄司徒竟陵王《高松赋》，卫军王俭见而奇之。弟子云，年十二，齐建武四年，封新浦县侯，自制拜章，便有文彩。
《王瞻传》：瞻年数岁，尝从师受业，时有伎经其门，同学皆出观，瞻独不视，习诵如初。从父尚书仆射僧达闻而异之，谓瞻父曰：吾宗不衰，寄之此子。年十二，居父忧，以孝闻。
《韦睿传》：睿族弟爱少而偏孤，事母以孝闻。性清介，不妄交游，而笃志好学，每虚室独坐，游心坟索，而埃尘满席，寂若无人。年十二，尝游京师，值天子出游南苑，邑里諠哗，老幼争观，爱独端坐读书，手不释卷，宗族见者，莫不异焉。
《南史·刘虬传》：虬子之遴，之遴子三达。年十二，听江陵令贺革讲《礼》还，仍覆述，不遗一句。
《儿世说》：刘歊，十二读《庄子·逍遥篇》。曰：此可解耳。客问之，随问而答，皆有情理。
殷陶，十二丧父，有长蛇带其门，举家奔走，陶以柩在，独居庐不动。
《幼童传》：乐安任嘏者，十二就师学不再问，一年通三经。乡人歌曰：蒋氏翁，任氏童。言蒋氏之门老而方笃，任家之学幼而多慧。
《陈书·韦载传》：载少聪慧，笃志好学。年十二，随叔父棱见沛国刘显，显问《汉书》十事，载随问应答，曾无疑滞。《王元规传》：元规，字正范，太原晋阳人也。祖道宝，齐员外散骑常侍、晋安郡守。父玮，梁武陵王府中记室参军。元规八岁而孤，兄弟三人，随母依舅氏往临海郡，时年十二。郡土豪刘瑱者，资财巨万。以其兄弟幼弱，欲结强援，元规泣请曰：因不失亲，古人所重。岂得苟安异壤，辄婚非类。母感其言而止。
《顾野王传》：野王幼好学。年十二，随父之建安，撰《建安地记》二篇。
《魏书·淳于诞传》：诞父兴宗，萧赜南安太守。诞年十二，随父向扬州。父于路为群盗所害。诞虽童稚，而哀感奋发，倾资结客，旬朔之内，遂得复雠，由是州里叹异之。
《祖莹传》：莹年十二，为中书学生。好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。
《幼童传》：祖莹，范阳人。十二，为中书学生。博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓。误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。
《北齐书·颜之推传》：之推父协，梁湘东王绎镇西府咨议参军。世善《周官》、《左氏》学，之推早传家业。年十二，值绎自讲《庄》、《老》，便预门徒。虚谈非其所好，还习《礼》、《传》，博览群书，无不该洽，词情典丽，甚为西府所称。
《杜弼传》：弼幼聪敏，家贫无书，年十二，寄郡学受业，讲诵之际，师每奇之。同郡甄琛为定州长史，简试诸生，见而策问，义解闲明，应答如响，大为琛所叹异。《周书·柳霞传》：梁西昌侯深藻镇雍州，霞时年十二，以民礼修谒，风仪端肃，进止详雅。深藻美之，试遣左右践霞衣裾，欲观其举措。霞徐步稍前，曾不顾眄。《泉企传》：企九岁丧父，哀毁类于成人。服阕袭爵。年十二，乡人皇平、陈合等三百馀人诣州请企为县令。州为申上，时吏部尚书郭祚以企年少，未堪宰民，请别选遣，终此一限，令企代之。魏宣武帝诏曰：企向成立，且为本乡所乐，何为舍此世袭，更求一限。遂依所请。企虽童幼，而好学恬静，百姓安之。寻以母忧去职。县中父老复表请殷勤，诏许之。
《隋书·宇文忻传》：忻幼而敏慧，为儿童时，与群辈游戏，辄为部伍，进止行列，无不用命，有识者见而异之。年十二，能左右驰射，骁捷若飞。恒谓所亲曰：自古名将，唯以韩、白、卫、霍为美谈，吾察其行事，未足多尚。若使与仆并时，不令竖子独擅高名也。其少小慷慨如此。《鲍宏传》：宏年十二，能属文，尝和湘东王绎诗，绎嗟赏不已，引为中记室。
《尔朱敞传》：敞，尔朱荣之族子也。父彦伯，官至司徒、博陵王。齐神武帝韩陵之捷，尽诛尔朱氏，敞小，随母养于宫中。及年十二，自窦而走，至于大街，见童儿群戏者，敞解所著绮罗金翠之服，易衣而遁。追骑寻至，初不识敞，便执绮衣儿。比究问知非，会日已暮，由是得免。
《庾季才传》：季才幼颖悟，十二通《周易》，好占元象。居丧以孝闻。梁卢陵王绩辟荆州主簿。
《张虔威传》：虔威性聪敏，涉猎群书。其世父皓之谓人曰：虔威，吾家千里驹也。年十二，州补主簿。
《唐书·陈饶奴传》：饶奴，饶州人。年十二，亲并亡，窭弱居丧，又岁饥，或教其分弟妹，可全性命。饶奴流涕，身丐诉相全养。刺史李复异之，给资储，署其门曰孝友童子。
《郗士美传》：士美年十二，通《五经》、《史记》、《汉书》，皆能成诵。父友萧颖士、颜真卿、柳芳与相论绎，尝曰：吾曹异日当交二郗之间矣。
《李乂传》：乂少孤。年十二，工属文，中书令薛元超曰：是子且有海内名。第进士、茂才异等，累调万年尉。《云仙杂记》：房次律，弟子金图。十二岁时，次律徵问葛洪仙箓中事，以水玉数珠，手节之凡两遍，近二百事，琅琅诵之不止，次律赏以转枝梨。
《宋史·王全斌传》：全斌，并州太原人。其父事庄宗，为岢岚军使，私畜勇士百馀人，庄宗疑其有异志。召之，惧不敢行。全斌时年十二，谓其父曰：此盖疑大人有他图，愿以全斌为质，必得释。父从其计，果获全。
《李若谷传》：若谷子淑。字献臣，年十二，真宗幸亳，献文行在所。真宗奇之，命赋诗，赐童子出身。试秘书省校书郎，寇准荐之，授校书郎、馆阁校勘。
《王友直传》：友直，字圣益，博州高平人。父佐，以材武称。友直年十二，随父游，谙兵法。
《王存传》：存，字正仲，润州丹阳人。幼善读书，年十二，辞亲从师于江西，五年始归。时学者方尚雕篆，独为古文数十篇，乡老先生见之，自以为不及。庆历六年，登进士第。
《曾巩传》：巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中嘉祐二年进士第。
《王安国传》：安国，字平甫，安礼之弟也。幼敏悟，未尝从学，而文词天成。年十二，出所作诗、铭、论、赋数十篇示人，语皆警拔，遂以文章闻于世，士大夫交口誉之。于书无所不通，数举进士，又举茂材异等，有司考其所献序言为第一。
《青箱杂记》：夏文庄公竦，幼负才藻超迈不群。时年十二，有试公以放宫人赋者，公援笔立成。文不加点，其略曰：降凤诏于丹，陛出蛾眉于六宫，夜雨未回。俨鬓云于帘户秋风，渐晓。失钗燕于房栊。又曰：莫不喜极如梦，心摇若惊，踟蹰而玉趾，无力眄睐而横波渐倾。鸾鉴重开，已有归鸿之势。凤笙将罢皆为别鹤之声，于时银箭，初残琼宫，乍晓星眸，争别于天仗莲，脸竞辞于诏庭，行分而掖路，深沈步缓而回。廊缭绕嫦娥偷药，几年而不出蟾宫，辽鹤思家，一旦而却归华表。《宋史·岳云传》：云，飞养子。年十二，从张宪战，多得其力，军中呼曰赢官人。飞征伐，未尝不与，数立奇功。《金史·徒单思忠传》：思忠通敏有才，颇通经史。世宗在潜邸，抚养之。赋性宽厚。十有二岁从上在济南，一日，与姻戚公子出游近郊，有醉人腰弓矢策马突过，诸公子怒欲鞭之，思忠曰：醉人昏昧，又何足责。遂释之。其人行数十步，忽执弓矢，思忠恐欲伤人，速驰至其旁，夺其弓，弛而还之。上闻之，嘉其识量，由是常使侍侧。
《元史·刘诜传》：诜性颖悟，幼失父，知自树立。年十二，作为科场律赋论策之文，蔚然有老成气象，宋之遗老钜公一见即以斯文之任期之。
《明外史·舒芬传》：芬，进贤人。年十二，献《驯雁赋》于知府祝瀚，遂知名。
《吴洪传》：洪，年十二，入乡校，其学官严急，诸生欲诉于御史，逐之。洪曰：师可叛耶。不署名。

十三岁部汇考

《礼记》

《内则》

十有三年，学乐诵诗，舞勺，成童，舞象，学射御。
〈大全〉程子曰：古人为学也，易八岁入小学，十三入大学。舞勺舞象有弦歌以养其耳。舞干羽以养其气血，其心急则佩韦，缓则佩弦。出入闾里则视听游息与政事之施，莫不由此，如此则非僻之心，无自而入。

十三岁部纪事

《通鉴纲目前编》：伊耆氏，年十有三，佐帝挚，封植，受封于陶。
《史记·荆轲传》：燕太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金，使工以药淬之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视。乃令秦舞阳为副。
《汉书·项羽传》：羽击陈留、外黄，外黄不下。数日降，羽悉令男子年十五以上诣城东，欲坑之。外黄令舍人儿年十三，往说羽曰：彭越强劫外黄，外黄恐，故且降，待大王。大王至，又皆坑之，百姓岂有所归心哉。从此以东，梁地十馀城皆恐，莫肯下矣。羽然其言，乃赦外黄当坑者。而东至睢阳，闻之皆争下。
《西京杂记》：汉承，周史官。至武帝置太史公，太史公司马谈，世为太史子。迁年十三，使乘传行天下，求古诸侯史记续，孔氏古文序世事作传，百三十卷五十万字谈死，子迁以世官复为太史公，位在丞相下。《东观汉记》：邓禹，字仲华，南阳新野人。年十三能诵诗，受业长安时，上亦游学京师，禹年虽幼而见上知非常人，遂相亲附及汉兵初起，即策杖北渡，追及上于邺。
《后汉书·朱晖传》：朱晖字文季，南阳宛人也。家世衣冠。晖早孤，有气决。年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田间奔入宛城。道遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：财物皆可取耳，诸母衣不可得。今日朱晖死日也。贼见其小，壮其志，笑曰：童子内刀。遂舍之而去。
《崔骃传》：骃年十三能通诗、易、春秋，博学有伟才，尽通古今训话百家之言，善属文。
《杜根传》：根字伯坚，颍川定陵人也。父安，字伯夷，少有志节，年十三入太学，号奇童。京师贵戚慕其名，或遗之书，安不发，悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客，安开壁出书，印封如故，竟不离其患，时人贵之。
《杨终传》：终，蜀郡成都人也。年十三，为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习春秋。显宗时，徵诣兰台，拜校书郎。
《东观汉记》：丁鸿，年十三，从桓荣受欧阳尚书。三年而明章句，善论难为都讲。遂笃志精锐，布衣荷担不远千里。
《魏志·陶谦传注·谢承汉书》曰：赵昱年十三，母尝病，经涉三月。昱惨戚消瘠，至目不交睫，握粟出卜，祈祷泣血，乡党称其孝。
《杜袭传》：袭曾祖父安，著名前世。按注《先贤行状》曰：安年十岁，名称乡党。至十三，入太学，号曰神童。
《刘晔传》：晔字子阳，淮南成德人也，汉光武子阜陵王延后也。父普，母修，产涣及晔。涣九岁，晔七岁，而母病困。临终，戒涣、晔以普之侍人，有谄害之性，身死之后，惧必乱家。汝长大能除之，则吾无恨矣。晔年十三，谓兄涣曰：亡母之言，可以行矣。涣曰：𨚗可尔。晔即入室杀侍者，径出拜墓。舍内大惊，白普。普怒，遣人追晔。晔还拜谢曰：亡母顾命之言，敢受不请擅行之罚。普心异之，遂不责也。
《荀攸传》：攸祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢曰：此吏有非常之色，殆将有奸。衢寤，乃推问，果杀人亡命。由是异之。
《零陵先贤传》：周不疑，字文直，长安人。始婴孩时，已有奇异。至年十三，曹公闻之，欲拜识。既见，即以女妻之，不疑不受。时有白雀瑞儒林并以作颂。不疑见操授纸笔，令复作。操异而奇之。
《会稽先贤传》：阚泽，字德润。在母胞八月，叱声震外。年十三，梦见名字，炳然在月中。
《世说》：钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：可令二子来。于是敕见。毓面有汗，帝曰：卿面何以汗。毓对曰：战战惶惶，汗出如浆。复问：会卿何以不汗。对曰：战战慄慄，汗不得出。
《梓潼士女志》：李馀，涪人，父早世，兄夷杀人亡，命母慎当死。馀年十三，问人曰：兄弟相代，能免母否。人曰：趣得一人耳。馀乃诣吏，乞代母死。吏以馀年小，不许。馀因自死，吏以白令，令哀伤言郡，郡上书天子，与以财币，图画府廷。
《晋书·罗宪传》：宪字令则，襄阳人也。父蒙，蜀广汉太守。宪年十三，能属文，早知名。师事谯周，周门人称为子贡。
《赵至传》：至字景真，代郡人也。寓居洛阳。缑氏令初到官，至年十三，与母同观。母曰：汝先世本非微贱，世乱流离，遂为士伍耳。尔后能如此不。至感母言，诣师受业。闻父耕叱牛声，投书而泣。师怪问之，至曰：我小未能荣养，使老父不免勤苦。师甚异之。
《高嵩传》：嵩父悝，少孤，事母以孝闻。年十三，值岁饥，悝菜蔬不餍，每致甘肥于母。抚幼弟以友爱称。
《王羲之传》：羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，先割啖羲之，于是始知名。
《郭文传》：文少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。
《世说》：王敬仁年十三作贤人论，长史送示真长，真长答云：见敬仁所作论，便是参微言。
《后赵录》：徐光，字季武，顿丘人。父聪以牛医为业，光幼好学，有文才。年十三，嘉平中王阳攻顿丘，掠之令主扶马光。但书柱为诗赋，而不亲事。马阳怒挞之，啼呼终夜不止，左右以白阳，阳召光付纸笔，光立为颂。阳奇之。
《南凉录》：傉檀利子明德归隽爽聪悟。檀甚宠之。年始十三，命为昌高殿赋。援笔即成，影不移漏，檀览而善之，拟之曹子建。
《梁书·冯道根传》：道根少失父，家贫，佣赁以养母。行得甘肥，不敢先食，必遽还以进母。年十三，以孝闻于乡里。
《儿世说》：江淹，十三于樵所得貂蝉，将鬻以供母。母止之曰：此汝休徵也。
《陈书·萧摩诃传》：摩诃父谅，梁始兴郡丞。摩诃随父之郡，年数岁而父卒，其姑夫蔡路养时在南康，乃收养之。稍长，果毅有勇力。侯景之乱，高祖赴援京师，路养起兵拒高祖，摩诃时年十三，单骑出战，军中莫有当者。及路养败，摩诃归于侯安都。
《陆琼传》：琼第三子从典，年十三，作《柳赋》，其词甚美。琼时为东宫管记，宫僚并一时俊伟，琼示以此赋，咸奇其异才。
《魏书·胡叟传》：叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。
《韦阆传》：阆族弟珍，珍子缵，年十三，补中书学生，聪敏明辨，为博士李彪所称。
《伽蓝记》：颍川荀子文，年十三，幼而聪辨，神情卓异。虽黄琬文举，无以加之，正光初广宗潘，崇和讲服氏春秋于城东昭义里。子文摄齐北面就和，受道时赵郡李予问子文曰：荀生住何处。子文对曰：仆住在中甘里。予曰：何为住城南，城有四夷，里馆予以此讥之。子文对曰：国阳胜地，卿何怪也，若言川涧伊洛峥嵘，语其旧事灵台石经招提之美，报德景明。当世富贵，高阳广平四方，风俗万国，千城若论，人物有我无卿。予无以对之。崇和曰：汝颍之士，利如锥燕赵之士，钝如锤信，非虚也。举学皆笑焉。
《北齐书·王纮传》：纮少好弓马，善骑射，颇爱文学。性机敏，应对便捷。年十三，见扬州刺史太原郭元贞，元贞抚其背曰：汝读何书。对曰：诵《孝经》。曰：《孝经》云何。曰：在上不骄，为下不乱。贞曰：吾作刺史，岂其骄乎。纮曰：公虽不骄，君子防未萌，亦愿留意。元贞称善。
《徐之才传》：之才年十三，召为太学生，粗通《礼》、《易》。彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服》仪，酬应如响。咸共叹曰：此神童也。孝绰又云：徐郎燕颔，有班定远之相。
《周书·柳虬传》：虬，字仲蟠，司会庆之兄也。年十三，便专精好学。时贵游子弟就学者，并车服华盛，唯虬不事容饰。遍授《五经》，略通大义，兼博涉子史，雅好属文。《长孙绍远传》：绍远父稚，魏太师、录尚书、上党王。绍远性宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧寿春，绍远幼，年甫十三。稚管记王硕闻绍远强记，心以为不然。遂白稚曰：伏承世子聪慧之姿，发于天性，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。于是命绍远试焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃款服。
《柳庆传》：庆父僧习，齐奉朝请。魏景明中，与豫州刺史裴叔业据州归魏。历北地、颍川二郡守、扬州大中正。庆幼聪敏，有器量。博涉群书，不治章句。好饮酒，闲于占对。年十三，因曝书，僧习谓庆曰：汝虽聪敏，吾未经特试。乃令庆于杂赋集中取赋一篇，千有馀言。庆立读三遍，便即诵之，无所遗漏。时僧习为颍川郡，地接都畿，民多豪右。将选乡官，皆依倚贵势，竞来请托。选用未定。僧习谓诸子曰：权贵请托，吾并不用。其后欲还，皆须有答。汝等各以意为吾作书也。庆乃具书草云：下官受委大邦，选吏之日，有能者进，不肖者退。此乃朝廷恒典。僧习读书，叹曰：此儿有意气，丈夫理当如是。即依庆所草以报。
《隋书·薛道衡传》：道衡六岁而孤，专精好学。年十三，讲《左氏传》，见子产相郑之功，作《国侨赞》，颇有词致，见者奇之。
《唐书·张九龄传》：九龄七岁知属文，十三以书干广州刺史王方庆，方庆叹曰：是必致远。会张说谪岭南，一见厚遇之。
《大唐新语》：卢庄道，年十三，造于父友高士廉，以故人子引坐。会有献书者，庄道窃窥之，谓士廉曰：此文庄道所作。士廉甚怪之曰：后生何轻薄之甚。庄道请讽之，果通。复请倒讽，又通。士廉请叙良久，庄道谢曰：此文实非庄道所作，向窥记之耳。士廉即取他文及案牍试之，一览倒讽，并呈己作文章。士廉具以闻，太宗召见，策士，擢第十六，授河池尉。满，复制举，擢甲科。召见，太宗识之曰：此是朕聪明小儿耶。授长安尉。太宗将录囚徒，京宰以庄道幼年，惧不举，欲以他尉代之。庄道不从，但閒暇不之省也。时系囚四百馀人，令丞深以为惧。翊日，太宗召囚，庄道乃徐状以进，引诸囚入。庄道评其轻重，留系月日，应对如神。太宗惊异，即日拜监察御史。
杜审言，自洛阳县丞贬吉州司户，与群僚不叶。司马周季重与员外司户郭若讷共搆之，审言系狱，将因事杀之。审言子并，年十三，伺季重等酬宴，密怀刃以刺季重。季重中刃而死，并亦见害。季重临死，叹曰：吾不知杜审言有孝子，郭若讷误我至此。审言由是免官归东都，自为祭文以祭并。士友咸哀并孝烈，苏颋为墓志，刘允济为祭文。则天召见审言，甚加叹异，累迁膳部员外。
《宋史·范质传》：质九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。《柳开传》：开，字仲涂，大名人。父承翰，乾德初监察御史。开幼颖异，有胆勇。周显德末，从父任南乐，夜与家人立庭中，有盗入室，众恐不敢动，开裁十三，亟取剑逐之，盗踰垣出，开挥刃断二足指。
《魏仁浦传》：仁浦字道济，卫州汲人。幼孤贫，母为假黄缣制暑服，仁浦年十三，叹曰：为人子不克供养，乃使慈母求贷以衣我，我能安乎。因慷慨泣下。辞母诣洛阳，济河沈衣中流，誓曰：不贵达，不复渡此。
《陈彭年传》：彭年幼好学，母惟一子，爱之，禁其夜读书。彭年篝灯密室，不令母知。年十三，著《皇纲论》万馀言，为江左名辈所赏。唐主李煜闻之，召入宫，令子仲宣与之游。
《刘恕传》：恕年十三，欲应制科，从人假《汉》、《唐书》，阅月皆归之。诣丞相晏殊，问以事，反覆诘难，殊不能对。恕在钜鹿时，召至府，重礼之，使讲《春秋》，殊亲帅官属往听。未冠，举进士。
《吕陶传》：陶，字元钧，成都人。蒋堂守蜀，延多士入学，亲程其文，尝得陶论，集诸生诵之，曰：此贾谊之文也。陶时年十三，一坐皆惊。由是礼诸宾筵。一日，同游僧舍，共读寺碑，酒阑，堂索笔书碑十纸，行断句阙，以示陶曰：老夫不能尽忆，子为我足之。陶书以献，不缪一字。中进士第，调铜梁令。
《欧阳修传》：修中子棐，广览强记，能文辞，年十三时，见修著《鸣蝉赋》，侍侧不去。修抚之曰：儿异日能为吾此赋否。因书以遗之。
《王安石传》：安石子雱。性敏甚，未冠，已著书数万言。年十三，得秦卒言洮、河事，叹曰：此可抚而有也。使西夏得之，则吾敌强而边患博矣。其后王韶开熙河，安石力主其议，盖兆于此。
《徐霖传》：霖字景说，衢州西安人。年十三，有志圣人之道，取所作文焚之，研精《六经》之奥，探赜先儒心传之要。
《渑水燕谈录》：刘少逸，少有俊才，年十三，端拱二年中。礼选及御试诗赋外别。召升殿，赐御题赋诗数首，皆有旨意，授校书郎令。于三馆读书，故王元之爱其少，俊而赠之诗曰：待学韩退之，矜夸李长吉。
《东坡志林》：天圣中，曹玮以节镇定州。王鬷为三司副使疏决河北囚徒至定州，玮谓鬷曰：君相甚贵，当为枢密副使，然吾昔为秦州，闻德明岁使人，以羊马货易于边课，所获多少为赏罚。时将以此杀人，其子元昊，年十三，谏曰：吾本以羊马为国，今反以资中原，所得皆茶䌽轻浮之物，适足以骄惰，吾民今又以此戮人，茶䌽日增，羊马日减，吾国其削乎。乃止不戮。吾闻而异之，使人图其形，信奇伟若明德死，此子必为中国患。其当君之为枢密时乎。盍自今学兵讲边事鬷，虽受教盖，亦未必信也。其后，鬷与张观陈执中在枢府，元昊反杨义。上书论土兵事，上问三人皆不知。遂皆罢之鬷之孙，为子由婿。故知之。
《金史·石抹卞传》：卞，本名阿鲁古列。五代祖王五，辽驸马都尉。父五斤，为群牧使，从睿宗秋山，卞年十三，已能射，连获二鹿，睿宗奇之，赐以良马及金吐鹘。《元史·刘敏中传》：敏中，幼卓异不凡，年十三，语其父景石曰：昔贤足于学而不求知，丰于功而不自衒，此后人所弗逮也。父奇之。
《安童传》：安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋，召人长宿卫，年方十三，位在百寮上。母弘吉剌氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日见之，问及安童，对曰：安童虽幼，公辅器也。世祖曰：何以知之。对曰：每退朝必与老成人语，未尝狎一年少，是以知之。世祖悦。
《见闻录》：黄公讳润玉，字孟清，世为鄞人。十三岁时，改元永乐，命江南富民实北京。其父当行，先生诣官请代官，少之对曰：父去日益。长官异而从之。
师逵，字九达，山东之阿人。少孤事母孝。年十三，母疾危殆，思食藤花菜，地不常有。逵亟出求，至城南二十五里得之。及归，夜已二鼓，道遇虎。逵惊而呼天，虎舍之去，持菜还，母食之遂愈。

十四岁部纪事

《左传》：成公十八年，晋栾书，中行偃，弑厉公，使荀罃，士鲂，逆周子于京师而立之，生十四年矣，大夫逆于清原，周子曰：孤始愿不及此，虽及此，岂非天乎，抑人之求君，使出命也。立而不从将安用君，二三子用我今日，否亦今日，共而从君，神之所福也。对曰：群臣之愿也。敢不唯命是听。
《西京杂记》：傅介子，年十四好读书，尝弃觚而叹曰：大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒。后卒，斩匈奴使者，还拜中郎，复斩楼兰王首，封义阳侯。
《后汉书·黄宪传》：宪字叔度，世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：子，吾之师表也。既而前至袁闳所，曰：子国有颜子，宁识之乎。闳曰：见吾叔度耶。《儿世说》：郭泰十四，母使给事县庭。泰曰：大丈夫安能斗筲之役乎。乃游京师。
《异苑》：顺阳南乡杨丰，与息名香于田穫粟，因为虎所噬香。年十四，手无寸刃，直扼虎颈。丰遂得免香，以诚孝至感猛兽，为之逡巡。太守平昌孟肇之，赐贷之谷旌其门闾焉。
《拾遗记》：任末，年十四。时学无常师，负笈不远险阻，每言人而不学则何以成，或依林木之下编茅为庵。削荆为笔，剋树汁为墨，夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照观书。有合意者，题其衣裳，以记其事。
《汝南先贤传》：郭亮，童幼之年。则有向义之心，年十四，始欲出学，闻颍川杜周甫，精黉于长。杜亮造门而师学焉，朝受其业，夕已精讲。动声则宫商清畅，推义则寻理释结周，甫奇而伟之。
《魏志·陶谦传注·吴书》曰：谦父，故馀姚长。谦少孤，始以不羁闻于县中。年十四犹缀帛为幡，乘竹马而戏，邑中儿童皆随之。故苍梧太守同县甘公出，遇之涂，见其容貌，异而呼之，住车与语，甚悦，因许妻以女。甘公夫人闻之，怒曰：妾闻陶家儿敖戏无度，如何以女许之。公曰彼有奇表，长必大成。遂妻之。
《夏侯惇传》：惇字元让，沛国谯人，夏侯婴之后也。年十四，就师学，人有辱其师者，惇杀之，由是以烈气闻。《英雄记钞》：曹纯，字子和，年十四而丧父。与同产兄仁别居承父业，富于财僮。仆人客以百数纯纲纪督御，不失共理，乡里咸以为能好学，问敬爱学士，学士多归焉。由是为远近所称。
《语林》：孙策，年十四，诣袁术。俄而外通刘豫州，来孙便求去。袁曰：刘豫州何若。答曰：英雄。忌人既出，下东阶而刘备从西阶，上但得转顾视孙，足下行殆，不复前矣。
《儿世说》：王粲，年十四，读道边碑，背诵不失一字。《晋书·王导传》：导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：此儿容貌志气，将相之器也。
《夏方传》：方家遭疫疠，父母伯叔群从死者十三人。年方十四，夜则号哭，昼则负土，十有七载，葬送得毕，因庐于墓侧，种植松柏，乌鸟猛兽驯扰其旁。
《刘聪载记》：聪年十四，究通经史，兼综百家之言，孙吴兵法靡不诵之。工草隶，善属文，著述怀诗百馀篇、赋颂五十馀篇。《赵至传》：至年十四，诣洛阳，游太学，遇嵇康于学写石经，徘徊视之不能去，而请问姓名。康曰：年少何以问邪。曰：观君风器非常，所以问耳。康异而告之。后乃亡到山阳，求康不得而还。又将远学，母禁之，至遂阳狂，走三五里，辄追得之。年十六，游邺，复与康相遇，随康还山阳，改名浚，字允元。康每曰：卿头小而锐，瞳子白黑分明，有白起之风矣。
《王衍传》：衍父乂，为平北将军，常有公事，使行人列上，不时报。衍年十四，时在京师，造仆射羊祜，申陈事状，辞甚清辩。祜名德贵重，而衍幼年无屈下之色，众咸异之。
《王澄传》：澄字平子。生而警悟，虽未能言，见人举动，便识其意。衍妻郭性贪鄙，欲令婢路上担粪。澄年十四，谏郭以为不可。
《石勒载记》：勒年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。驰遣收之，会勒已去。《桑虞传》：虞仁孝自天至，年十四丧父，毁瘠过礼，日以米百粒用糁藜霍，其姊谕之曰：汝毁瘠如此，必至灭性，灭性不孝，宜自抑割。虞曰：藜霍杂米，足以胜哀。《文士传》：华谭字令思，年十四，举秀才。入洛会，宣武场座，有辩者嘲南人曰：诸君楚人，亡国之馀，有何秀异。忽应斯举，众无以答。谭曰：当今六合齐辙异人并出，吾闻大禹出于东夷，文王生于西羌，贤圣之在，岂常之有。昔武王伐纣，迁商顽民于洛邑，得毋吾子是其苗裔，时咸改视辩者，无以应也。
《傅嘏别传》：嘏，字昭先，年八岁丧母，号泣不绝声。自然之哀，同于成人。年十四始学，疑不再问。三年中，诵五经，皆究其义，群言无不综览。
《王隐晋书》：王俭，字元衡，内史下邳陈卲擅名，徐州卲闻。俭年十四，善属文，请作祝文。卲客曰：此生为文，有可观采。命为督邮主簿，卲迁给事，俭每为定表。《宋书·宗悫传》：悫叔父炳，高尚不仕。悫兄泌娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒贼，贼十馀人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文义为业，炳素高节，诸子群从皆好学，悫独任气好武，故不为乡曲所称。《南齐书·垣崇祖传》：崇祖年十四，有干略，伯父豫州刺史护之谓门宗曰：此儿必大成吾门，汝等不及也。《陈书·袁宪传》：大同八年，武帝撰《孔子正言章句》，诏下国学，宣制旨义。宪时年十四，被召为国子《正言》生，谒祭酒到溉，溉目而送之，爱其神彩。
《周书·吕思礼传》：思礼，东平寿张人也。性温润，不杂交游。年十四，受学于徐遵明。长于论难。诸生为之语曰：讲《书》论《易》，其锋难敌。
《隋书·赵煚传》：煚，字贤通，天水西人也。祖超宗，魏河东太守。父仲懿，尚书左丞。煚少孤，养母至孝。年十四，有人伐其父墓中树者，煚对之号泣，因执送官。
《明克让传》：克让年十四，释褐湘东王法曹参军。时舍人朱异在仪贤堂讲《老子》，克让预焉。堂边有修竹，异令克让咏之。克让揽笔辄成，其卒章曰：非君多爱赏，谁贵此真心。异甚奇之。
《唐书·齐浣传》：浣，字洗心，定州义丰人。少开敏，年十四，见特进李峤，峤称有王佐才。
《岑文本传》：文本，父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。
《裴敬彝传》：敬彝父智周，补临黄令，为下所讼。敬彝年十四，诣巡察使唐临直枉，临奇之，试命作赋，赋工。父罪已释，表敬彝于朝，补陈王府典签。
《酉阳杂俎》：武攸绪天后从子，年十四。潜于长安市中卖卜一处，不过五六日。因徙升中岳，遂隐居服赤箭茯苓。贵人王公所遗鹿裘藤器，上积尘萝弃而不用。《摭言》：王勃著滕王阁叙。时年十四，都督阎公不之信，令人伺其下笔。初报云：南昌故郡，洪都新府。公曰：老生常谈。又云：星分翼轸，地接衡庐。公不语。至落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。公矍然曰：此真天才垂不朽矣。
《避暑录话》：晏元献十四岁，真宗亲试以九经，不遗一字。神童不试文字，公既警绝，乃复命试以诗赋，元献题出，适其素尝，习者自陈请易。
《老学庵笔记》：王黼作相，其子闳孚，作待制造朝才。十四岁，都人目为胡孙待制。
《金史·纥石烈良弼传》：天会中，选诸路女直字学生送京师，良弼与纳合椿年皆童丱，俱在选中。是时，希尹为丞相，以事如外郡，良弼遇之途中，望见之，叹曰：吾辈学丞相文字，千里来京师，固当一见。乃入传舍求见，拜于堂下。希尹问曰：此何儿也。良弼自赞曰：有司所荐学丞相文字者也。希尹大喜，问所学，良弼应对，无惧色。希尹曰：此子他日必为国之令器。留之数日。年十四，为北京教授，学徒常二百人。时人为之语曰：前有谷神，后有娄室。其从学者，后皆成名。《明外史·王伟传》：伟随父谪戍宣府。年十四。宣宗北巡，献《安边颂》，命补保安州学生。
《罗伦传》：伦家贫樵牧，则挟书讽诵不辍。年十四，即授徒以资亲养。暨为诸生，励志圣贤之学，尝曰：举业非能坏人，人自坏之耳。知府张瑄贤之，悯其贫，命知县周之粟，谢不受。
《朱裳传》：裳年十四为诸生，读书黉舍，躬自执爨。衣食不继，处之自如。提学御史顾潜知其贤，俾受学于安阳崔铣。学日益进。登正德九年进士。

十五岁部汇考

《释名》

《释长幼》

十五曰：童故礼有阳童，牛羊之无角者曰：童山无草木，曰：童言未巾冠似之也。

《白虎通》《入太学》

古者所以年十五入太学，何以为。八岁毁齿，始有识知入学，学书计七八十五阴阳备。故十五成童志明，入太学学经术。

十五岁部纪事

《史记·五帝本纪》：高辛氏生而神灵。按注帝王纪云：年十五而佐颛顼。
《孔子家语·六本篇》：荆公子年十五而摄相事，孔子闻之，使人往观其为政焉。使者反曰：视其朝清净而少事，其堂上有五老焉，其堂下有二十壮士焉。孔子曰：合二十五人之智，以治天下，其固免矣，况荆乎。《说苑·尊贤篇》：介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视，还曰：廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。仲尼曰：合二十五人之智，智于汤武；并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎。
《战国策》：王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归。王孙贾乃入市中，曰：淖齿乱齐国，杀闵王，欲与我诛齿者，袒右。市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。
《前汉书·万石君石奋传》：奋父赵人也。赵亡，徙温。高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭，问曰：若能从我乎。曰：愿尽力。于是高祖以奋为中涓，受书谒。
《外戚传》：惠帝崩。太后发丧，哭而泣不下。留侯子张辟疆为侍中，年十五，谓丞相陈平曰：太后独有帝，今哭而不悲，君知其解未。陈平曰：何解。辟疆曰：帝毋壮子，太后畏君等。今请拜吕台、吕产为将，将兵居南北军，及诸吕皆官，居中用事。如此则太后心安，君等幸脱祸矣。丞相如辟疆计，太后悦，其哭乃哀。
《西京杂记》：庆安世，年十五，为成帝侍郎。善鼓琴，能为双凤离鸾之曲。赵后悦之，白上得出入御内，绝见爱幸。
《后汉书·廉范传》：范祖父丹，王莽时为大司马。范父遭丧乱，客死于蜀汉。范年十五，辞母西迎父丧。蜀郡太守张穆，丹之故吏，乃重资送范，范无所受，与客步负丧归葭萌。载船触石破没，范抱持棺柩，遂俱沈溺。众伤其义，钩求得之，疗救仅免于死。穆闻，复驰遣使持前资物追范，范又固辞。
《彭修传》：修字子阳，会稽毗陵人也。年十五时，父为郡吏，得休，与修俱归，道为盗所劫，修困迫，乃拔佩刀前持盗帅曰：父辱子死，卿不顾死耶。盗相谓曰：此童子义士也，不宜逼之。遂辞谢而去。
《霍谞传》：谞字叔智，魏郡邺人也。少为诸生，明经。有人诬谞舅宋光于大将军梁商者，以为妄刊章文，坐系洛阳诏狱，掠考困极。谞时年十五，奏记于商曰：将军天覆厚恩，悯舅光冤结，前者温教许为平议，虽未下吏断决其事，已蒙神明顾省之听。皇天后土，实闻德音。窃独踊跃，私自庆幸。谞闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。此仲尼所以垂王法，汉世所宜遵前修也。传曰：人心不同，譬若其面。斯盖谓大小窳隆丑美之形，至于鼻目众窍毛发之状，未有不然者也。情之异者，刚柔舒急倨敬之间。至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。谞与光骨肉，义有相隐，言其冤滥，未必可谅，且以人情平论其理。光衣冠子孙，径路平易，位极州郡，日望徵辟，亦无瑕秽纤介之累，无故刊定诏书，欲以何名。就有所疑，当求其便安，岂有触冒死祸，以解细微。譬犹疗饥于附子，止渴于酖毒，未入肠胃，已绝咽喉，岂可为哉。昔东海孝妇见枉不辜，幽灵感革，天应枯旱。光之所坐，情既可原，守阙连年，而终不见理。呼嗟紫宫之门，泣血两观之下，伤和致灾，为害滋甚。凡事更赦令，不应复案。夫以罪刑明白，尚蒙天恩，岂有冤谤无徵，反不得理。是为刑宥正罪，戮加诬侵也。不偏不党，其若是乎。明将军德盛位尊，人臣无二，言行动天地，举厝移阴阳，诚能留神，沛然晓察，必有于公高门之福，和气立应，天下幸甚。商高谞才志，即为奏原光罪，由是显名。
《申屠蟠传》：蟠同郡缑氏女玉为父报雠，杀夫氏之党，吏执玉以告外黄令梁配，配欲论杀玉。蟠时年十五，为诸生，进谏曰：玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜。配善其言，乃为谳得减死论。乡人称美之。
《陈蕃传》：蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：孺子何不洒扫以待宾客。蕃曰：大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎。勤知其有清世志，甚奇之。
《臧洪传》：洪父旻，有干事才。熹平元年，会稽妖贼许昭起兵句章，自称大将军，立其父生为越王，攻破城邑，众以万数。拜旻扬州刺史。旻率丹阳太守陈夤击昭，破之。昭遂复更屯结，大为人患。旻等进兵，连战三年，破平之，获昭父子，斩首数千级。迁旻为使匈奴中郎将。洪年十五，以功拜童子郎，知名太学。按注汉法，孝廉试经者拜为郎。洪以年幼才俊，故拜童子郎也。《李固传》：梁冀诛固，而露固尸于四衢，令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮，年始成童，〈成童，年十五也。礼记曰十五成童，舞象也。〉游学洛阳，乃左提章钺，右秉鈇锧，诣阙上书，乞收固尸。不许，因往临哭，陈辞于前，遂守丧不去。夏门亭长呵之曰：李公为大臣，不能安上纳忠，而兴造无端。卿曹何等腐生，公犯诏书，干试有司乎。亮曰：亮含阴阳以生，戴乾履坤。义之所重，岂知性命，何为以死相惧。亭长叹曰：居非命之世，天高不敢不跼，地厚不敢不蹐。耳目适宜视听，口不可以妄言也。太后闻而不诛。
《广州先贤传》：董正，字伯和，南海人。少有令姿，贫寒不戚，耽意术籍，志在规俗。年十五，通《毛诗》、《三礼》、《春秋》。《儿世说》：鲁肃，十五好为奇计，周瑜提兵过候，肃并求资粮，肃家有二囷米三千斛，指与瑜。遂相结纳。《魏志·温恢传》：恢字曼基，太原祁人也。父恕，为涿郡太守，卒。恢年十五，送丧还归乡里，内足于财。恢曰：世方乱，安以富为。一朝尽散，振施宗族。州里高之，比之郇越。
《刘卲传注·庐江何氏家传》曰：明帝时，有谯人胡康，年十五，以异才见送，又陈损益，求试剧县。诏特引见，众语翕然，号为神童。诏付秘书，使博览典籍。
《管辂别传》：辂年八九岁，便喜仰视星辰，得人辄问其名，夜不肯寐。自言家鸡野鹄，犹尚知时，况于人乎。与比邻儿共戏土壤中，辄书地作天及日月星辰。每答言说事，语皆不常，宿学耆人不能折之。父为琅琊顿丘长，时年十五，来在官舍。始读《论》及《易》，便开源布华，辞义斐然。时黉上诸生四百馀人，皆服其才。琅琊太守单子春雅有才度，闻辂一黉之隽，欲见之，父遣辂造之。大会宾客百馀人，辂既年少，惧失精神，请先饮三升清酒，然后言。子春大喜，便酌酒，独使饮之。子春曰：吾欲自与卿旗鼓相当。于是唱大论之端，遂经乎阴阳。子春及众士互共攻劫，论难锋起，而辂荅对，言皆有馀。至日向暮，酒食不行。子春语众人曰：此年少盛有才器，听其言语，正似司马犬子游猎之赋，何其磊落雄壮，英神以茂，必能明天文地理变化之数。于是发声徐州，号之为神童。
《晋书·刘聪载记》：聪年十五习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。太原王浑见而悦之，谓元海曰：此儿吾所不能测也。弱冠游于京师，名士莫不交结，乐广、张华尤异之也。
《庾和传》：和字道季，好学，有文章。叔父翼将迁襄阳，和年十五，以书谏曰：承进据襄阳，耀威荆楚，且田且戍，渐临河洛，使向化之萌怀德而附，凶愚之徒畏威反善，太平之基，便在于旦夕。昔殷伐鬼方，三年而剋；乐生守齐，遂至历载。今皇朝虽隆，无有殷之盛；凶羯虽衰，犹丑类有徒。而沔汉之水，无万仞之固；方城虽峻，无千寻之险。加以运漕供继有溯流之艰，征夫勤役有劳来之叹。若穷寇虑逼，送死一决，东西互出，首尾俱进，则廪粮有抄截之患，远略乏率然之势。进退惟思，不见其可。此明闇所共见，贤愚所共闻，况于临事者乎。愿回师反旆，详择全胜，修城池，立垒壁，勤耕农，练兵甲。若凶运有极，天亡此虏，则可泛舟北济，方轨齐进，水陆骋迈，亦不踰旬朔矣。愿详思远猷，算其可者。翼甚奇之。
《慕容盛载记》：盛宴其群臣于新昌殿，盛曰：诸卿各言其志，朕将览之。七兵尚书丁信年十五，盛之舅子也，进曰：在上不骄，高而不危，臣之愿也。盛笑曰：丁尚书年少，安得长者之言乎。盛以威严驭下，骄暴少亲，多所猜疑，故信言及之。
《王戎传》：戎父浑，阮籍与为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：浚冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。
《荀羡传》：羡年十五，将尚寻阳公主，羡不欲连婚帝室，仍远遁去。监司追，不获已，乃出尚公主，拜驸马都尉。《会稽典录》：夏香，字曼卿，永兴人也。年十五，县长葛君会客饮宴，时郡遭大旱，香进谏曰：昔殷汤遭旱，以六事自责，而雨泽应澍成王悔，过偃禾复起。自古贤圣畏惧，天异必思过以济民。命今始罗天灾县界，独甚未闻明达崇殷周之德，饮宴独欢。百姓枯瘁神祇有灵必不享也。百姓不足君，孰与足宜当还。县葛即罗会身捐俸禄以赡民饥。
《梁书·吉翂传》：翂幼有孝性。天监初，父为吴兴原乡令，为奸吏所诬，逮诣廷尉。翂年十五，号泣衢路，祈请公卿，行人见者，皆为陨涕。其父理虽清白，耻为吏讯，乃虚自引咎，罪当大辟。翂乃挝登闻鼓，乞代父命。高祖异之，敕廷尉卿蔡法度曰：吉翂请死赎父，义诚可嘉；但其幼童，未必自能造意。卿可严加胁诱，取其款实。法度受敕还寺，盛陈徽纆，备列官司，厉色问翂曰：尔求代父死，敕已相许，便应伏法。然刀锯至剧，审能死不。且尔童孺，志不及此，必为人所教。姓名是谁，可具列答。若有悔异，亦相听许。翂对曰：囚虽蒙弱，岂不知死可畏惮。顾诸弟稚藐，唯囚为长，不忍见父极刑，自延视息。所以内断胸臆，上千万乘。今欲殉身不测，委骨泉壤，此非细故，奈何受人教耶。明诏听代，不异登仙，岂有回贰。法度知翂至心有在，不可屈挠，乃更和颜诱语之曰：主上知尊侯无罪，行当释亮。观君神仪明秀，足称佳童，今若转辞，幸父子同济。奚以此妙年，苦求汤镬。翂对曰：凡鲲鲕蝼蚁，尚惜其生；况在人斯，岂愿齑粉。但囚父挂深劾，必正刑书，故思殒仆，冀延父命。今瞑目引领，以听大戮，情殚意极，无言复对。翂初见囚，狱掾依法备加桎梏；法度矜之，命脱其二械，更令著一小者。翂弗听，曰：翂求代父死，死罪之囚，唯宜增益，岂可减乎。竟不脱械。法度具以奏闻，高祖乃宥其父。丹阳尹王志求其在廷尉故事，并请乡居，欲于岁首，举充纯孝之选。翂曰：异哉王尹，何量翂之薄乎。夫父辱子死，斯道固然。若翂有腼面目，当其此举，则是因父买名，一何甚辱。拒之而止。
《萧几传》：几年十岁，能属文。早孤，有弟九人，并皆稚幼，几恩爱笃睦，闻于朝野。性温和，与物无竞，清贫自立。好学，善草隶书。湘州刺史杨公则，曲江之故吏也。每见几，谓人曰：康公此子，可谓桓灵宝出。及公则卒，几为之诔，时年十五，沈约见而奇之，谓其舅蔡撙曰：昨见贤甥杨平南诔文，不减希逸之作，始验康公积善之庆。
《荀匠传》：匠祖琼，年十五，复父雠于成都市，以孝闻。《何炯传》：炯年十五，从兄引受业，一期并通《五经》章句。《陈书·周弘正传》：弘正十五，召补国子生，仍于国学讲《周易》，诸生传习其义。以季春入学，孟冬应举，学司以其日浅，弗之许焉。博士到洽议曰：周郎年未弱冠，便自讲一经，虽曰诸生，实堪师表，无俟策试。
《徐伯阳传》：伯阳，字隐忍，东海人也。祖度之，齐南徐州议曹从事史。父僧权，梁东宫通事舍人，领秘书，以善书知名。伯阳敏而好学，善色养，进止有节。年十五，以文笔称。学《春秋左氏》。家有史书，所读者近三千馀卷。《北齐书·王纮传》：纮年十五，随父在北豫州，行台侯景与人论掩衣法为当左为当右。尚书敬显俊曰：孔子云：微管仲，吾其被发左衽矣以此言之，右衽为是。纮进曰：国家龙飞朔野，雄步中原，五帝异仪，三王殊制，掩衣左右，何足是非。景奇其早慧，赐以名马。
《周书·崔彦穆传》：彦穆幼明悟，神彩卓然。年十五，与河间邢子才、京兆韦孝宽俱入中书学，偏相友爱。伏膺儒业，为时辈所称。魏吏部尚书陇西李神俊有知人之鉴，见而叹曰：王佐才也。
《隋书·许善心传》：善心九岁而孤，为母范氏所鞠养。幼聪明有思理，所闻辄能诵记，多闻默识，为当世所称。家有旧书万馀卷，皆遍通涉。十五解属文，笺上父友徐陵，陵大奇之，谓人曰：才调极高，此神童也。
《李德林传》：德林年十五，诵五经及古今文集，日数千言。俄而该博坟典，阴阳纬候，无不通涉。善属文，辞覈而理畅。魏收尝对高隆之谓其父曰：贤子文笔终当继温子升。隆之大笑曰：魏常侍殊己嫉贤，何不近比老彭，乃远求温子。
《史万岁传》：万岁父静，周沧州刺史。万岁少英武，善骑射，骁捷若飞。好读兵书，兼精占候。年十五，值周、齐战于芒山，万岁时从父入军，旗鼓正相望，万岁令左右趣治装急去。俄而周师大败，其父由是奇之。
《唐书·苏烈传》：烈，字定方，以字行，冀州武邑人，后徙始平。父邕，当隋季，率里中数千人为本郡讨贼。定方骁悍有气决，年十五，从父战，数先登陷阵。
《权德舆传》：德舆生四岁，能属诗。七岁居父丧，以孝闻。十五著文数百篇，编为《童蒙集》七十卷，名声日大。《孙逖传》：逖幼有文，属思警敏。年十五，见雍州长史崔日用，令赋土火炉，援笔成篇，理趣不凡，日用骇叹，遂与定交。举手笔俊拔、哲人奇士、隐沦屠钓及文藻宏丽等科。
《珍珠船》：开元初，常敬忠十五岁，能一过诵千言。张燕公召问曰：能十过诵万言乎。以万字试之，七过通熟。《辽史·韩延徽传》：延徽子德枢。年甫十五，太宗见之，谓延徽曰：是儿卿家之福，朕国之宝，真英物也。
《宋史·黄友传》：友，字龙文，温州平阳人。少不羁，十五入太学，语同辈曰：大丈夫不能为国立功，亦造化中赘物耳。因投笔西游。边帅刘法一见奇之，延致门下。《魏了翁传》：了翁，字华父，邛州蒲江人。年数岁，从诸兄入学，俨如成人。少长，英悟绝出，日诵千馀言，过目不再览，乡里称为神童。年十五，著《韩愈论》，抑扬顿挫，有作者风。
《李师中传》：师中，字诚之，楚丘人。年十五，上封事言时政。父纬为泾源都监，夏人十馀万犯镇戎，纬帅兵出战，而帅司所遣别将郭志高逗遛不进，诸将以众寡不敌，不敢复出，纬坐责降。师中诣宰相辩父无罪，时吕夷简为相，诘问不屈，夷简怒，以为非布衣所宜言。对曰：师中所言，父事也。由是知名。
《元史·孟速思传》：孟速思，畏兀人，世居别失八里，古北庭都护之地。幼有奇质，年十五，尽通本国书。太祖闻之，召至阙下，一见大悦，曰：此儿目中有火，它日可大用。
《溶溪杂记》：卓敬，生质秀敏。孝悌年十五读书宝香山，风雨夜归，迷失道路。得一兕牛冯之归比，入门乃异虎也。
《见闻录》：王元美，十五咏宝刀诗，师为之避席。