钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　第三十六卷目录

人事典第三十六卷

七岁部汇考

《礼记》《曲礼》

人生，七年曰悼，虽有罪，不加刑焉。
〈注〉吕氏曰：悼，怜爱也。悼者幼而知，未及，虽或有罪，情不出于故，故不加刑。

《内则》

子生，七年，男女不同席，不共食。
〈注〉蚤其别也。

《释名》《释长幼》

七年曰悼，悼，逃也。知有廉耻，隐逃其情也。亦言是时而死，可伤悼也。

七岁部纪事

《路史·炎帝纪》：炎帝柱，神农子也。七岁有圣德，佐神农氏。历芊原铭百药，爰忌其人比梩定利。芟芨及寒，土时雨至。则挟创乂以从事，于畴殖百疏区百谷别其疏。遫深耕圣作以兴岁天均。时而地均财，于是神农之功广，而天下殷赈矣。
《新序》：项橐七岁，为圣人师。
《东观汉记》：鲁恭，父建武。初为甘陵太守，卒官时年十二。弟平，年七岁，昼夜号踊不绝声。郡中赙赠无所受，归服丧，礼过成人。
《后汉书·张霸传》：霸字伯饶，蜀郡成都人也。年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为张曾子。七岁通春秋，复欲进馀经，父母曰汝小未能也，霸曰我饶为之，故字曰饶焉。
《黄琬传》：琬字子琰。少失父。早而辩慧。祖父琼，初为魏郡太守，建和元年正月日食，京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在傍，曰：何不言日食之馀，如月之初。琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
《会稽典录》：王充，字仲任。为儿童游戏，不好狎侮。父诵奇之，七岁教书数。
《世说》：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不。答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉。与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。
《魏志·王脩传》：脩字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，脩感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。
《常林传》：林字伯槐，河内温人也。年七岁，有父党造门，问林曰：伯先在不，汝何不拜。林曰：临子字父，何拜之有。于是咸共嘉之。
《夏侯渊传注·世语》曰：渊第五子荣，字幼权。幼聪惠，七岁能属文，诵书日千言，经目辄识之。文帝闻而请焉。宾客百馀人，人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也，客示之，一寓目，识之遍谈，不谬一人。帝深奇之。
《世说》：何晏，年七岁，明慧若神，魏武奇爱之，因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。曰：何氏之庐也。
《世说》：王戎七岁，常与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：树在道傍而多子，此必苦李。取之，信然。
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。
《晋书·刘元海载记》：元海，龆龀英慧，七岁遭母忧，擗踊号叫，哀感旁邻，宗族部落咸共叹赏。时司空太原王昶等闻而嘉之，并遣吊赙。
《荀羡传》：羡字令则。清和有准。才年七岁，遇苏峻难，随父在石头，峻甚爱之，恒置膝上。羡阴白其母，曰：得一利刀，子足以杀贼。母掩其口，曰：无妄言。
《刘殷传》：殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。《桓元传》：元，大司马温之孽子也。温临终，命以为嗣，袭爵南郡公。七岁，温服终，府州文武辞其叔父冲，冲抚元头曰：此汝家之故吏也。元因涕泪覆面，众并异之。《谢尚传》：尚，幼有至性。七岁丧兄，哀恸过礼，亲戚异之。《苻坚载记》：坚年七岁，聪敏好施，举止不踰规矩。每侍洪侧，辄量洪举措，取与不失机候。洪每曰：此儿姿貌镶伟，质性过人，非常相也。高平徐统有知人之鉴，遇坚于路，异之，执其手曰：苻郎，此官之御街，小儿敢戏于此，不畏司隶缚邪。坚曰：司隶缚罪人，不缚小儿戏也。统谓左右曰：此儿有霸王之相。左右怪之，统曰：非尔所及也。后又遇之，统下车屏人，密谓之曰：苻郎骨相不恒，后当大贵，但仆不见，如何。坚曰：诚如公言，不敢忘德。
《十六国春秋》：辛攀，字怀远。年七岁，随父爽在京师北地程晓。爽之亲友目攀而笑曰：犁牛骍犊，孺子之谓。攀曰：戏及人亲，非雅训也。晓及众宾大奇异之。《夏录》：土谷浑拾寅者，虔国之弟也。年数岁，数大啼哭。母氏忧其不慧，父树洛子曰：此儿吾家骊驹，伯乐尚不能目之，而况庸人哉。终成吾门户者，必在此子。年六七岁而器识不凡，或谓之神童。
《杜祭酒别传》：君在孩抱之中，异于凡童，举宗奇之。年六七岁在县北郭与小儿辈为竹马戏，有车行，老公停车视之，叹曰：此有奇相，公恨不见。
《徐邈别传》：邈，东莞人。岐嶷朗慧聪悟，七岁涉学，诗赋成章。
《孝子传》：华光，字荣祖，彭城人。年七岁，欲见父像，求画其父形像，朝夕拜谒。母有病，辄呼天祷祠，母即瘳愈。每得珍甘，置父像前。
吴猛，年七岁时，夏日，伏于亲床下，恐蚊虻及父母。《世说》：孙盛为庾公记室参军，从猎，将其二儿齐庄俱行，庾公不知，忽于猎场见齐庄，时年七八岁，庾谓曰：君亦复来耶。应声答曰：所谓无小无大，从公于迈。张元之、顾敷是顾和中外孙，皆少而聪慧，和并知之，而常谓顾胜。亲重偏至，张颇不怿。于时张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。元谓：被亲故泣，不被亲故不泣。敷曰：不然。当由忘情故不泣，不能忘情故泣。司空顾和与时贤共清言。张元之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。于时闻语，神情如不相属。暝于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越席而提其耳曰：不意衰宗复生此宝。
《宋书·王景文传》：景文长子绚，字长素。年七岁，读《论语》至周监于二代，外祖何尚之戏之曰：耶耶乎文哉。绚即答曰：草蓊风必偃。少以敏慧见知。及长，笃志好学，官至秘书丞。
《谢庄传》：庄，太常弘微子也。年七岁，能属文，通《论语》。及长，韶令美容仪，太祖见而异之，谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰：蓝田出玉，岂虚也哉。
《广博物志》：谢庄七岁，能文章，当时称江东独步。王僧虔长子名慈，外祖江夏王刘义恭迎之，入中斋施诸宝物恣其所取，慈惟取素琴一张，孝子图一事。时慈才七岁。
《南齐书·谢𤅢传》：𤅢年七岁，王彧见而异之，言于宋孝武。孝武召见于稠人广众之中，𤅢举动闲详，应对合旨，帝甚悦，诏尚公主，值景和败，事寝。仆射褚渊闻𤅢年少，清正不恶，以女结婚，厚为资送。
《齐春秋》：晋安王子懋，武帝子也。年七岁，时母阮淑媛，尝病危笃，请僧行道，有献莲花供佛者。众僧以铜罂盛水花更鲜，子懋流涕礼佛誓曰：若使阿姨护佑愿，华竟斋如故。七日斋毕，华更鲜红，看视罂中。稍有根须，阮病寻差，世称其孝感。
《梁书·南康简王绩传》：绩，字世谨，高祖第四子。天监八年，封南康郡王，邑二千户。出为轻车将军，领石头戍军事。十年，迁使持节、都督南徐州诸军事、南徐州刺史，进号仁威将军。绩时年七岁，主者有受货，洗改解书，长史王僧孺弗之觉，绩见而辄诘之，便即时首服，众咸叹其聪警。
《西阳王大钧传》：大钧性厚重，不妄戏弄。年七岁，高祖尝问读何书，对曰：学《诗》。因命讽诵，音韵清雅，高祖因赐王羲之书一卷。
《建平王大球传》：大球，字仁珽。大宝元年，封建平郡王，邑二千户。性明惠夙成。初，侯景围京城，高祖素归心释教，每发誓愿，恒云：若有众生应受诸苦，悉衍身代当。时大球年甫七岁，闻而惊谓母曰：官家尚尔，儿安敢辞。乃六时礼佛，亦云：凡有众生应获苦报，悉大球代受。其早慧如此。
《庾于陵传》：于陵，七岁能言元理。既长，清警博学有才思。
《陈庆之传》：庆之第五子昕。七岁能骑射。
《王规传》：规子褒，七岁能属文。外祖司空袁昂爱之，谓宾客曰：此儿当成吾宅相。
《王承传》：承，仆射暕子。七岁通《周易》，选补国子生。《刘昭传》：昭幼清警，七岁通《老》、《庄》义。
《南史·明僧绍传》：僧绍子山宾，七岁能言元理。
《陈书·傅縡传》：縡幼聪敏，七岁诵古诗赋至十馀万言。《北齐书·崔昂传》：昂年七岁而孤，伯父吏部尚书孝芬常谓所亲曰：此儿终当远至，是吾家千里驹也。《袁聿脩传》：聿脩，七岁丧父，居处礼度，有若成人。《隋书·郎茂传》：茂少敏慧，七岁诵《骚》、《雅》，日千馀言。《卢太翼传》：太翼，七岁诣学，日诵数千言，州里号曰神童。
《王贞传》：贞少聪敏，七岁好学，善《毛诗》、《礼记》、《左氏传》、《周易》，诸子百家，无不毕览。
《房彦谦传》：彦谦长兄彦雅，以彦谦天性颖悟，每奇之，亲教读书。年七岁，诵数万言，为宗党所异。
《大唐新语》：贾嘉隐，年七岁，以神童召见。时太尉长孙无忌、司空李绩于朝堂立语，李戏之曰：吾所倚者何树。嘉隐对曰：松树。李曰：此槐也，何忽言松。嘉隐曰：以公配木，则为松树。无忌连问之曰：吾所倚者何树。嘉隐曰：槐树。无忌曰：汝不能复矫对耶。嘉隐应声曰：何须矫对，但取其以鬼配木耳。绩曰：此小儿作獠面，何得如此聪明。嘉隐又应声曰：胡面尚为宰相，獠面何废聪明。绩状貌胡也。
《唐书·吕才传》：才子方毅，七岁能诵经。太宗闻其敏，召见，奇之，赐束帛。
《李百药传》：百药七岁能属文，父友陆乂等共读徐陵文，有刈琅邪之稻之语，叹不得其事。百药进曰：《春秋》鄅人藉稻，杜预谓在琅邪。客大惊，号奇童。
《寿王瑁传》：初，帝以永王等尚幼，诏不入谒。瑁七岁，请与诸兄众谢，拜舞有仪矩，帝异之。
《丁公著传》：公著三岁丧母。七岁，见邻媪抱子，哀感不肯食，请于父绪，愿绝粒学老子道，父听之。
《任敬臣传》：敬臣五岁丧母，哀毁天至。七岁，问父英曰：若何可以报母。英曰：扬名显亲可也。乃刻志从学。汝南任处权见其文，惊曰：孔子称颜回之贤，以为弗如也。吾非古人，然见此儿，信不可及。
《裴敬彝传》：敬彝七岁能文章，性谨敏，宗族重之，号甘露顶。
《李邺侯外传》：开元十六年，元宗御楼大酺，夜于楼下置高座，召三教讲论。泌姑子员俶，年九岁，潜求姑备儒服，夜升高座，词辩锋起，谭者皆屈。元宗奇之，召入楼中，问姓名。乃曰：半千之孙，宜其若是。因问外更有奇童如儿者乎。对曰：舅子泌，年七岁，能赋敏捷。问其宅居所在，命中人潜伺于门，抱之以入，戒勿令其家知。元宗方与张说观棋，中人抱泌至。俶与刘晏，皆在帝侧。及元宗见泌，谓说曰：后来者与前儿迥殊，仪状真国器耳。说曰：诚然。遂命说试为诗。即令咏方圆动静。曰：愿闻其状。说应曰：方如棋盘，圆如棋子，动如棋生，静如棋死。说以其幼，仍教之曰：但可以意虚作，不得更实道棋子。泌曰：随意即甚易耳。元宗笑曰：精神全大于身。泌乃言曰：方如行义，圆如用智，动如逞才，静如得意。说因贺曰：圣代嘉瑞也。元宗大悦，抱于怀，抚其头，命果饵啖之。遂送申王院，两月方归。仍赐衣物及䌽数十。且谕其家曰：年少，恐于儿有损，未能与官。当善视之，乃国器也。
《儿世说》：刘晏七岁为正字，入禁中起居贵妃，妃置膝上，亲为画眉总髻。上问曰：卿为正字，正得几字。曰：天下字皆正，惟朋字未正。
李宗谔，七岁，耻以父任，得官，后举进士。三馆两制，不数年，如父职。
李礼成七岁其姑曰：此儿平生未尝回顾异，日必为重器。
《唐书·李贺传》：贺七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家使贺赋诗，援笔辄就如素搆，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。
《蒋乂传》：乂性锐敏，七岁时，见庾信《哀江南赋》，再读辄诵。
《高郢传》：郢子定，辩惠，七岁读《尚书》、《汤誓》，跪问郢曰：奈何以臣伐君。郢曰：应天顺人，何云伐邪。对曰：用命赏于祖，不用命戮于社，是顺人乎。郢异之。
《宋史·刘温叟传》：温叟性重厚方正，动遵礼法。唐武德功臣政会之后。叔祖崇望，相昭宗。父岳，后唐太常卿。温叟七岁能属文，善楷隶。岳时退居洛中，语家人曰：吾儿风骨秀异，所未知者寿耳。今世难未息，得与老夫皆为温、洛之叟足矣。故名之温叟。
《杨澈传》：澈字晏如，徽之宗人也，世家建阳。父思进，晋天福中北渡海，因家于青州之北海，累佐使幕。澈幼聪警，七岁读《春秋左氏传》，即晓大义。周宰相李榖召令默诵，一无遗误，榖甚异之。
《司马朴传》：朴字文季，少育于外祖范纯仁。绍圣党事起，父宏上书论辨得罪。纯仁责永州，疾失明，客至，必令朴导以见。时方七岁，进揖应对如成人，客皆警叹。《种放传》：放沈默好学，七岁能属文，不与群儿戏。《唐肃传》：肃当钱俶时，始七岁，能诵《五经》，名闻其国中。后与孙何、丁谓、曹商游，学者慕之。
《崔遵度传》：遵度纯介好学，始七岁，授经于叔父宪，尝以《春秋》编年、《史》、《汉》纪传之例问于宪，宪曰：此儿他日成令名矣。
《李遵勖传》：遵勖子端懿，字元伯，性和厚，喜问学，颇通阴阳、医术、星经、地理之学。七岁，授如京副使。侍真宗东宫，尤所亲爱，尝解方玉带赐之。稍长，出入宫禁如家人。
《李清臣传》：清臣，字邦直，魏人也。七岁知读书，日数千言，暂经目辄诵，稍能戏为文章。客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之耶。因作《浮图灾解》。兄惊曰：是必大吾门。
《杨亿传》：亿七岁，能属文，对客谈论，有老成风。
《刘一止传》：一止七岁能属文，试太学，有司欲举八行，一止曰：行者士之常。不就。登进士第，为越州教授。《司马光传》：光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。
《席旦传》：旦七岁能诗，尝登沉黎岭，得句警拔，观者惊异。
《贾黄中传》：黄中幼聪悟，七岁能属文，触类赋咏。父常令蔬食，曰：俟业成，乃得食肉。十五举进士，授校书郎、集贤校理。
《闻见前录》：贾黄中，唐相耽四世孙也。年七岁，以童子举及第。李文公昉赠之诗曰：七岁神童古所难，贾家门户有衣冠。十人科第排头上，五部经书诵舌端。见榜不知名字贵，登筵未识管弦欢。从今稳上青云去，万里谁能测羽翰。至太平兴国中，遂参大政。
《续湘山野录》：晏殊，相年七岁。自临川诣都下求举神。童时寇莱，公出镇金陵殊以所业求见莱公。一见器之，既辞命所乘赐马鞯辔送还。旅邸复谕之曰：马即还之鞯辔，奉资桂玉之，费知人之，鉴今罕其比。《渑水燕谈录》：麻先生仲英，有俊才。七岁能诗，随侍官鄜州宋翰林白方谪官鄜，闻而召之坐，赋诗十篇。宋大称赏。翌日，宋以浣溪笺李廷圭墨诸葛氏笔遗之，乃赠以诗曰：宣毫歙墨川笺纸，寄与麻家小秀才。七岁能吟天骨异，前生应折桂枝来。
《儿世说》：鲜于文宗，七岁丧父。父以种芋时亡，明年，对芋呜咽，如此终身。
宿食舒自卖与王氏，得大麦九斛，以养母才。七岁后，官上党太守。
《桐江诗话》：山谷，七岁作牧童诗云：骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
《春渚纪闻》：陆农，师左丞之父。少师公规生，七岁不能言。一日忽书壁间云：昔年曾住海三山，日月宫中数往还。无事引他天女笑，谪来为吏向人间。自此能言语。后登进士第，官至卿监，寿八十而终。
《冷斋夜话》：临川谢逸闲居，多从衲子游。不喜对书生。一日，有贡士来谒。坐定曰：每欲问无逸一事，辄忘之。尝闻人言，欧阳修果何如人。无逸熟视久之曰：旧亦一书生，后甚显达尝参大政。又问：能文章否。无逸曰：也得。无逸之子宗野，方七岁，立于旁闻之，匿笑而去。《吉安府志》：李如圭，吉水人。七岁能文，随父宦至京。孝宗召见，诵尚书无逸。上喜赐宴，因父在以珠帘隔之，罢宴撤珠帘以赐如。
高正夫，安福人。七岁通《五经》。宁宗召试宝，慈宫赐衣绶除正字，说书宝谟阁尚豫章郡主。《长沙府志》：谭昭宝，字珍卿，茶陵人。提举用式子也。五岁能读《五经》。知为文辞。七岁应童子科，中上第。其谢启略曰：七岁远离于膝下，九经流出于胸中。蓍卦兼太极之图，蓬矢效由基之射。童科虽异文解则，同破云川千古之天荒，驾月殿丹梯之云路。启上，理宗见而奇之，大加称赏。
贺德英，湘乡人。七岁能文，理宗淳祐丙戌父以讼系狱。德英乃诣县自陈乞试以赎父罪。令问所习对以通《毛诗》、《春秋》，语孟策与诗赋。令各出一题，援笔立就。遂荐于朝与金起岩等同试，德英第一。
《金史·麻九畴传》：九畴三岁识字。七岁能草书，作大字有及数尺者，一时目为神童。章宗召见，问：汝入宫殿中，亦惧怯否。对曰：君臣，父子也。子宁惧父耶。上大奇之。
《徒单镒传》：镒颖悟绝伦，甫七岁，习女直字。
《元史·许衡传》：衡幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：读书何为。师曰：取科第耳。曰：如斯而已乎。师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。遂辞去，父母强之不能止。
《韩性传》：性七岁读书，数行俱下，日记万言。
《庐江县志》：吕谊静乐，知县吕廷信子。七岁能文，洪武十年，举神童召见，命读大诰应对豁然。上喜悦之，御赐袍带笔墨，授翰林院博士。
《山房随笔》：三水林观过，年七岁，嬉游市中，以鬻诗自命或戏。令咏转失气云视之，不见名曰：希听之不闻名。曰：夷不啻若是。其口出人皆掩鼻而过之，林试神童科，不甚达。
《檐曝偶谈》：和叔时年七岁，其伯氏问曰：日出雨落，公婆相角是何语。和叔曰：阴阳不和。
《见闻录》：三原王公，承𥙿七岁。作屋隙诗略曰：风来臬上响，月到枕边明。又作先师孔子，木主朝夕拜之，春秋则于太淑，人所取钱十数文，具香果而祭之。《雪涛诗评》：江夏吴伟，号小仙。以画名世，武宗赐号曰：画状元，当其童时，鬻于人家为伴读。年七岁，才入塾。便伸纸作小画一幅，题其额曰：白头一老子，骑驴去饮水。岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴。塾师见之大奇，然则伟亦天授，非人力也。
《明外史·彭勖传》：勖幼有异禀。七岁，从乡人入佛寺，独不拜。僧强之，叱曰：彼不衣冠而袒跣，何拜为。
《胡翰传》：翰幼聪颖异常儿。七岁时，道拾遗金，坐守其人而还之。
《艾南英传》：南英，七岁作《竹林七贤论》。
《处州府志》：戴梦龄，青田人。岐疑颖悟，七岁如成人。为文操笔立就。一日先辈谓之曰：项羽闻楚歌赋作，者多不工童子能之乎。梦龄唯唯移时草就。坐客惊骇曰：此奇才也。有司将以闻于朝。其父固辞，乃止未冠而卒。后人名其所居之山为神童峰。
《长沙府志》：邓熛，益阳人也。七岁能文，邑令命破白颈乌鸦立破云浑具乎。色之元间具乎。色之素太极中之一物也。
《莆田县志》：林万潮，年七岁。作闻鼓诗：谁击堂前鼓，如闻出地雷。百花犹未发，全仗数声催。

七岁部杂录

《谈苑》：王元长曰：小儿五岁，曰鸠车之戏；七岁，曰竹马之游。

八岁部汇考

《礼记》

《内则》

八年，出入门户，及即席饮食，必后长者，始教之让。

《素问》《上古天真论》

丈夫八岁，肾气实，发长齿更。
〈注〉八为少阴之数，男本阳体而得阴数者，阳中有阴也。

八岁部纪事

《尸子》：蒲衣生八年，舜让以天下；周王太子晋生八年，而服师旷。
《后汉书·冯勤传》：勤八岁善计。按注：计，算术也。
《承宫传》：宫字少子，琅邪姑幕人也。少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以春秋经授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。执苦数年，勤学不倦。经典既明，乃归家教授。
《吴志·骆统传》：统字公绪，会稽乌伤人也。父俊，官至陈相，为袁术所害。统母改适，为华歆小妻，统时八岁，遂与亲客归会稽。其母送之，拜辞上车，面而不顾，其母涕泣于后。御者曰：夫人犹在也。统曰：不欲增母思，故不顾耳。
《儿世说》：骆统八岁，年饥，统饮食裒少，曰：士大夫糟糠不足我，何心独饱。
《何晏别传》：晏，时小养魏宫。七八岁便慧心天悟，众无愚智，莫不贵异之。魏武帝读兵书有所未解，试以问晏，晏分晰所疑，无不冰释。
《蜀志·诸葛瞻传》：瞻字思远。建兴十二年，亮出武功，与兄瑾书曰：瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。
《魏志·王昶传》：昶，称乐安任昭先淳粹履道内敏外恕。吾友之善之。愿儿子遵之。注：昭先名嘏。《别传》曰：嘏八岁丧母，号泣不绝声，自然之哀，同于成人，故幼以至性见称。
《裴潜传》：潜子秀，咸宁中，为尚书仆射。注：《文章叙录》曰：秀字季彦。弘通博济，八岁能属文，遂知名。
《晋书·裴秀传》：秀好学，有风操，八岁能属文。
《盛彦传》：彦少有异才。年八岁，诣吴太尉戴昌，昌赠诗以观之，彦于坐答之，辞甚慷慨。
《刘曜载记》：曜字永明，元海之族子也。少孤，见养于元海。幼而聪惠，有奇度。年八岁，从元海猎于西山，遇雨，止树下，迅雷震树，旁人莫不颠仆，曜神色自若。元海异之曰：此吾家千里驹也，从兄为不亡矣。
《乐广传》：广字彦辅，南阳淯阳人也。父方，参魏征西将军夏侯元军事。广时年八岁，元常见广在路，因呼与语，还谓方曰：向见广神姿朗彻，当为名士。卿家虽贫，可令专学，必能兴卿门户也。
《谢尚传》：尚字仁祖，豫章太守鲲之子也。八岁，神悟夙成。鲲尝携之送客，或曰：此儿一坐之颜回也。答曰：坐无尼父，焉别颜回。席宾莫不叹异。
《苻坚载记》：坚质性过人，八岁，请师就家学。洪曰：汝戎狄异类，世知饮酒，今乃求学邪。欣而许之。
《前秦录》：苻坚八岁请就师学，洪曰：尚小。未可。吾年十三，方欲求师，时人犹以为速成。
《世说》：张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰：君口中何为开狗窦。张应声答曰：正使君辈从此中出入。
范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：痛邪。答曰：非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。
《儿世说》：索琳八岁，父靖曰：吾儿廊庙之才，州郡吏不足污吾儿也。
《宋书·周续之传》：续之年八岁丧母，哀戚过于成人，奉兄如事父。
《裴松之传》：松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》。博览坟籍，立身简素。
《南齐书·徐孝嗣传》：孝嗣，字始昌，东海郯人也。祖湛之，宋司空；父聿之，著作郎：并为太子劭所杀。孝嗣在孕得免。幼而挺立，风仪端简。八岁，袭爵枝江县公，见宋孝武，升阶流涕，迄于就席。帝甚爱之。尚康乐公主。《王慈传》：慈，字伯宝，琅邪临沂人，司空僧虔子也。年八岁，外祖宋太宰江夏王义恭迎之内斋，施宝物恣听所取，慈取素琴石研，义恭善之。
《梁书·丘迟传》：迟，字希范，吴兴乌程人也。父灵鞠，有才名，仕齐官至太中大夫。迟八岁便属文，灵鞠常谓气骨似我。黄门郎谢超宗、徵士何点并见而异之。《庾肩吾传》：肩吾八岁能赋诗，特为兄于陵所友爱。《范云传》：云，字彦龙，南乡舞阴人，晋平北将军汪六世孙也。年八岁，遇宋豫州刺史殷琰于涂，琰异之，要就席，云风姿应对，傍若无人。琰令赋诗，操笔便就，坐者叹焉。尝就亲人袁照学，书一夜不怠。照抚其背曰：卿精神秀朗而勤于学，卿相才也。
《甄恬传》：恬数岁丧父，哀感有若成人。年八岁，问其母，恨生不识父，遂悲泣累日，忽若有见，言其形貌，则其父也，时以为孝感。
《陈书·王元规传》：元规八岁而孤，兄弟三人，随母依舅氏往临海郡，时年十二。郡土豪刘瑱者，资财巨万，以女妻之。母以其兄弟幼弱，欲结强援，元规泣请曰：因不失亲，古人所重。岂得苟安异壤，辄婚非类。母感其言而止。
《谢贞传》：贞八岁，尝为《春日閒居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：此儿方可大成，至如风定花犹落，乃追步惠连矣。由是名辈知之。
《陆琼传》：琼父云公，梁给事黄门侍郎，掌著作。大同末，云公受梁武帝诏校定《棋品》，到溉、朱异以下并集。琼时年八岁，于客前覆局，由是京师号曰神童。异言之武帝，有敕召见，琼风神警亮，进退详审，帝甚异之。琼第三子从典，幼而聪敏。八岁，读沈约集，见回文研铭，从典援笔拟之，便有佳致。
《魏书·裴骏传》：骏从弟安祖，少而聪惠。年八九岁，就师讲《诗》，至《鹿鸣篇》，语诸兄云：鹿虽禽兽，得食相呼，而况人也。自此之后，未曾独食。
《阳平王新成传》：新成子钦，钦子子孝，字季业。早有令誉，年八岁，司徒崔光见而异之曰：后生领袖，必此人也。
《北齐书·永安简平王浚传》：浚，字定乐，神武第三子也。初，神武纳浚母，当月而有孕，及产浚，疑非己类，不甚爱之。而浚早慧，后更被宠。年八岁时，问于博士卢景裕曰：祭神如神在。为有神邪，无神邪。对曰：有。浚曰：有神当云祭神神在，何烦如字。景裕不能答。
《彭城景思王浟传》：浟，字子深，神武第五子也。元象二年，拜通直散骑常侍，封长乐郡公。博士韩毅教浟书，见浟笔迹未工，戏浟曰：五郎书画如此，忽为常侍开国，今日后宜更用心。浟正色答曰：昔甘罗幼为秦相，未闻能书。凡人唯论才具何如，岂必动誇笔迹。博士当今能者，何为不作三公。时年盖八岁矣。
《徐之才传》：之才，丹阳人也。父雄，事南齐，位兰陵太守，以医术为江左所称。之才幼而俊发，五岁诵《孝经》，八岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅听《老子》。舍为设食，乃戏之曰：徐郎不用心思义，而但事食乎。之才答曰：盖闻圣人虚其心而实其腹。舍嗟赏之。
《周书·王罴传》：罴孙述，字长述。少聪敏，有识度。年八岁，太祖见而奇之，曰：王公有此孙，足为不朽。即以为镇远将军。
《隋书·苏威传》：威子夔，八岁诵诗书，兼解骑射。
《何妥传》：妥少机警，八岁游国子学，助教顾良戏之曰：汝既姓何，是荷叶之荷，为是河水之河。应声答曰：先生姓顾，是眷顾之顾，是新故之故。众咸异之。
《庾质传》：质，字行脩，少而明敏，早有志尚。八岁诵梁世祖《元览》、《言志》等十赋，拜童子郎。
《唐书·孔颖达传》：颖达八岁就学，诵记日千馀言，闇记《三礼义宗》。
《徐齐聃传》：齐聃八岁能文，太宗召试，赐所佩金削刀。《严武传》：武幼豪爽。母裴不为挺之所答，独厚其妾英。武始八岁，怪问其母，母语之故。武奋然以铁锤就英寝，碎其首。左右惊白挺之曰：郎戏杀英。武辞曰：安有大臣厚妾而薄妻者，儿故杀之，非戏也。父奇之，曰：真严挺之子。
《刘晏传》：元宗封泰山，晏始八岁，献颂行在，帝奇其幼，命宰相张说试之，说曰：国瑞也。即授太子正字。公卿邀请旁午，号神童，名震一时。
《传信记》：刘晏，年八岁。献东封书，上览而奇之。命宰相出题，就中书试验。张说源乾曜等咸宠荐上，以晏间生秀妙，引晏于内殿，纵六宫观看，贵妃坐晏于膝，上亲为晏画眉作丱髻，宫中人投果遗花者，不可胜数也。寻拜晏秘书省正字。
《宋史·慕容延钊传》：延钊子德丰，幼聪悟，延钊爱之，尝曰：兴吾门者必此子。八岁，补山南东道衙内指挥使。《郭咨传》：咨，字仲谋，赵州平棘人。八岁始能言，聪敏过人。举进士，累英州刺史。
《刘恕传》：恕，字道源，筠州人。恕少颖悟，书过目即成诵。八岁时，坐客有言孔子无兄弟者，恕应声曰：以其兄之子妻之。一坐惊异。
《蔡元定传》：元定，字季通，建州建阳人。生而颖悟，八岁能诗，日记数千言。
《邢恕传》：恕子居实有异材，八岁为《明妃引》，黄庭坚、晁补之、张耒、秦观、陈师道皆见而爱之。
《刘庠传》：庠，字希道，彭城人。八岁能诗。蔡齐妻以子，用齐遗奏，补将作监主簿。复中进士第。
《西清诗话》：鲁直少警悟，八岁能作诗。送人赴举云：送君归去明主前，若问旧时黄庭坚。谪在人间今八年，此已非髫稚语矣。
《元史·岳柱传》：柱自幼容止端严，性颖悟，有远识。方八岁，观画师何澄画《陶母剪发图》，岳柱指陶母手中金钏诘之曰：金钏可易酒，何用剪发为也。何大惊，即易之。
《明外史·刘珝传》：珝子鈗，八岁时，宪宗召见，爱其聪敏，且拜起如礼，即命为中书舍人。宫殿门阈高，仝官杨一清常提之出入。帝虑牙牌易损，命易以银。
《杨继宗传》：继宗擢嘉兴知府。大兴社学，民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。
《刘溥传》：溥八岁赋《沟水诗》，时目为圣童。

九岁部汇考

《礼记》

《内则》

九年，教之数日。
〈注〉数日知朔，望与六甲也。

九岁部纪事

《儿世说》：扬子云言吾家童乌，九岁预吾元文。
《后汉书·班固传》：固字孟坚。年九岁，能属文诵诗书，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。
《杨厚传》：厚母初与前妻子博不相安，厚年九岁，思令和亲，乃托疾不言不食。母知其旨，瞿然改意，恩养加笃。博后至光禄大夫。
《申屠蟠传》：蟠字子龙，陈留外黄人也。九岁丧父，哀毁过礼。服除，不进酒肉十馀年。每忌日，辄三日不食。《世说》：崔骃，有文才，不其县令往造之。骃子瑗年九岁，书门曰：虽无干木，君非文侯，何为光光入我。闾里令见之问骃曰：必儿所书。召瑗使书乃书曰：君使臣以礼，臣事君以忠。
徐孺子年九岁，常月下戏，人语之曰：若令月中无物，当极明邪。徐曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
《儿世说》：黄香，九岁失母，思慕憔悴事父。夏则扇其枕簟，冬则温其被席。京师号曰：天下无双江夏黄童。《幼童传》：杨氏子者，梁国人也。九岁甚聪慧，孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅，指以示儿：此君家果。儿即答曰：未闻孔雀是夫子家禽。
《魏志·司马朗传》：朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：慢人亲者，不敬其亲者也。客谢之。《晋书·王延传》：延字延元，西河人也。九岁丧母，泣血三年，几至灭性。每至忌日，则悲啼一旬。继母卜氏遇之无道，恒以蒲穰及败麻头与延贮衣。其姑闻而问之，延知而不言，事母弥谨。
《刘殷传》：殷曾祖母王氏，盛冬思菫而不言，食不饱者一旬矣。殷怪而问之，王言其故。殷时年九岁，乃于泽中恸哭，曰：殷罪衅深重，幼丁艰罚，王母在堂，无旬月之养。殷为人子，而所思无获，皇天后土，愿垂哀悯。声不绝者半日，于是忽若有人云：止，止声。殷收泪视地，便有菫生焉，因得斛馀而归，食而不减，至时菫生乃尽。
《桂苑丛谈》：崔英，年九岁，在秦王苻坚宫内读书。坚殿上方卧诸生皆趋，英独缓步，怪而问之。英曰：陛下如慈父，非桀纣君，何用畏乎。又问：卿读何书。曰：《孝经》。坚曰：有何义。曰：在上不骄。坚为之起。更问有何义，曰：自天子至于庶人章，上爱下，下敬上。坚曰：卿好待十七，必用卿为大夫。英曰：日月可重见，陛下至尊，不可再睹洪恩，士或可用则用，何在后期。坚曰：须待十七，必召卿也。及期，拜谏议大夫。
《小名录》：后燕慕容农，字厚，小字恶奴，垂第三子也。年九岁，问太史黄曰：俗称参辰相，见万人相，食各自一宿，何为如是。曰：昔高辛氏，有二子，长曰伯阏，主辰；次曰实沈，主参。日寻干戈，自相征讨。后帝不藏，使伯阏主。辰实沈主参别而离之，相见则争故代传言。然农曰：天有定宿，以人甄之，而成憎爱二子之前，参辰云何。不能对。垂深奇之。《梁书·刘霁传》：霁年九岁，能诵《左氏传》，宗党咸异之。《陈书·虞荔传》：荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问《五经》凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。
《顾野王传》：野王幼好学。九岁能属文，尝制《日赋》，领军朱异见而奇之。
《徐陵传》：陵子份，少有父风，年九岁，为《梦赋》，陵见之，谓所亲曰：吾幼属文，亦不加此。
《魏书·任城王云传》：云子澄，澄子顺，字子和。九岁师事乐安陈丰，初书王羲之《小学篇》数千言，昼夜诵之，旬有五日，一皆通彻。丰奇之，白澄曰：丰十五从师，迄于白首，耳目所经，未见此比。江夏黄童，不得无双也。澄笑曰：蓝田生玉，何容不尔。
《陆俟传》：俟子馛，馛子琇，字伯琳，馛第五子。母赫连氏，身长七尺九寸，甚有妇德。馛有以爵传琇之意。琇年九岁，馛谓之曰：汝祖东平王有十二子，我为嫡长，承袭家业，今已年老，属汝幼冲，讵堪为陆氏宗首乎。琇对曰：苟非斗力，何患童稚。馛奇之，遂立琇为世子。《北齐书·李铉传》：铉九岁入学，书《急就篇》，月馀便通。《周书·李贤传》：贤幼有志节，不妄举动。尝出游，遇一老人，须眉皓白，谓之曰：我年八十，观士多矣，未有如卿者。必为台牧，卿其勉之。九岁，从师受业，略观大旨而已，不寻章句。或谓之曰：学不精勤，不如不学。贤曰：夫人各有志，贤岂能彊学待问，领徒授业耶。唯当粗闻教义，补己不足。至如忠孝之道，实铭之于心。问者惭服。
《隋书·陆爽传》：爽祖顺宗，魏南青州刺史。父概之，齐霍州刺史。爽少聪敏，年九岁就学，日诵二千馀言。齐尚书仆射杨遵彦见而异之，曰：陆氏代有人焉。
《于仲文传》：仲文，字次武，建平公义之兄子。父寔，周大左辅、燕国公。仲文少聪敏，髫龀就学，耽阅不倦。其父异之曰：此儿必兴吾宗矣。九岁，尝于云阳宫见周太祖，问曰：闻儿好读书，书有何事。仲文对曰：资父事君，忠孝而已。太祖甚嗟叹之。
《杜整传》：整少有风概，九岁丁父忧，哀毁骨立，事母以孝闻。
《杨异传》：异美风仪，沉深有器局。髫龀就学，日诵千言，见者奇之。九岁丁父忧，哀毁过礼，殆将灭性。
《唐书·张士衡传》：士衡，瀛州乐寿人。父文庆，北齐国子助教。士衡九岁居母丧，哀慕过礼。博士刘轨思见之，为泣下，奇其操，谓文庆曰：古不亲教子，吾为君成就之。乃授以《诗》、《礼》。
《苏味道传》：味道九岁能属辞，与里人李峤俱以文翰显，时号苏李。
《李泌传》：元宗开元十六年，悉召能言佛、道、孔子者，相答难禁中。有员俶者，九岁升堂，词辩注射，坐人皆屈。帝异之，曰：半千孙，固当然。
《白居易传》：居易工诗。九岁暗识声律。其笃于才章，盖天禀然。
《后村诗话》：李烈祖为徐温养子。年九岁，咏灯诗云：主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。徐不复常儿待之。《宋史·元绛传》：绛，字厚之，钱塘人。生而敏悟，五岁能作诗，九岁谒荆南太守，试以三题，上诸朝，贫不能行。长，举进士。
《王禹偁传》：禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。
《王应麟传》：应麟，字伯厚，庆元府人。九岁通《六经》，淳祐元年举进士，历江西制置使、翰林学士。
《任谅传》：谅，字子谅，眉山人，徙汝阳。九岁而孤，舅欲夺母志，谅挽衣泣曰：岂有为人子不能养其亲者乎。母为感动而止。谅力学自奋，年十四，即冠乡书。登高第。《孙固传》：固，字和父，郑州管城人。幼有立志。九岁读《论语》，曰：吾能行此。徂徕石介一见，以公辅期之。
《元史·齐荣显传》：荣显，字仁卿，聊城人。父旺，金同知山东西路兵马都总管。荣显幼聪悟，总角与群儿戏，画地为战阵，端坐指挥，各就行列。九岁，代父任为千户，佩金符，从外舅严实来归，屡立战功。
《韩性传》：性九岁通《小戴礼》，作大义，操笔立就，文意苍古，老生宿学，皆称异焉。
《廉希宪传》：希宪幼魁伟，举止异凡儿。九岁，家奴四人盗五马逃去，既获，时于法当死，父怒，将付有司，希宪泣谏止之，俱得免死。又尝侍母居中山，有二奴醉出恶言，希宪曰：是以我为幼也。即送系府狱，杖之。皆奇其有识。
《明外史·朱善传》：善九岁通经史大义，能属文。

十岁部汇考

《礼记》

《曲礼》

人生十年曰幼，学。
〈大全〉朱子曰：十年曰幼，为句绝学，字自为一句。

《内则》

十年，出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简谅。
〈注〉书谓六书计，谓九数礼帅，初谓行礼，动作皆循。习初教之方也，肄习也简书篇数也。谅言语信实也，皆请于长者而习学之也。
十岁部艺文《百年歌》〈录一首〉　　　　　晋陆机
一十时颜如蕣华，晔有晖体如飘风。行如飞，娈彼孺子相追随终，朝出游，薄暮归。六情逸豫心无违。清酒浆炙奈乐何。清酒浆炙奈乐何。

十岁部纪事

《通鉴前编》：颛顼高阳氏，年十岁，佐少昊。
《香案牍》：季充，号负图先生伏生，十岁就石壁中受。充尚书，授四代之事，伏生以绳绕腰领，一读一结十寻之绳，皆成结矣。
《童子传》：孔林，鲁国人。年十岁诣鲁相，客有献雁者叹曰：天之于人，生五谷以为之食。有鱼鸟以为之肴。众宾咸曰：诚如公旨。林曰：不然，夫万物所生，各禀天气，不必为人，人徒以智得之。故蚊蚋食人，蚓虫啖土。非天为蚊蚋生人，为蚓生土。公曰：童子辩焉。
《后汉书·孔融传》：融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。七世祖霸，为元帝师，位至侍中。父宙，太山都尉。融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：吾是李君通家子弟。门者言之。膺请融，问曰：高明祖父尝与仆有恩旧乎。融曰：然。先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。众坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。炜曰：夫人小而聪了，大未必奇。融应声曰：观君所言，将不早惠乎。膺大笑曰：高明必为伟器。
《魏志·刘廙传》：刘廙字恭嗣，南阳安众人也。年十岁，戏于讲堂上，颍川司马德操拊其头曰：孺子，孺子，黄中通理，宁自知不。
《拾遗记》：贾逵，年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇嫁瑶，无嗣而归，居焉。亦以贞明见称，闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜，至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有三坟五典而诵无遗句耶。逵曰：忆。昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。乃剥庭中桑皮以为牒，或题于扉屏，且诵且记。
《晋书·裴秀传》：秀少好学，有风操。叔父徽有盛名，宾客甚众。秀年十岁，有诣徽者，出则过秀。
《范宣传》：宣字宣子，陈留人也。年十岁，能诵诗书。尝以刀伤手，捧手改容。人问痛邪，答曰：不足为痛，但受全之体而致毁伤，不可处耳。家人以其年幼而异焉。《吕光载记》：光年十岁，与诸童儿游戏邑里，为战阵之法，俦类咸推为主。部分详平，群童叹服。
《西戎叶延传》：叶延年十岁，其父为羌酋姜聪所害，每旦缚草为姜聪之像，哭而射之，中之则号泣，不中则瞋目大呼。其母谓曰：姜聪，诸将已屠鲙之矣，汝何为如此。叶延泣曰：诚知射草人不益于先雠，以申罔极之志耳。
《搜神后记》：临淮公荀序，字休元。母华夫人，怜爱过常。年十岁，从南临归，经青草湖，时正帆风驶，序出塞郭，忽落水。比得下帆，已行数十里，洪波淼漫，母抚膺远望。少顷，见一掘头船，渔父以楫棹船如飞，载序还之，云：送府君还。荀后位至常伯、长沙相，故云府君也。《宋书·蔡廓传》：廓子兴宗，年十岁失父，哀毁有异凡童。廓罢豫章郡还，起二宅。先成东宅，与兄轨；廓亡而馆宇未立，轨罢长沙郡还，送钱五十万以补宅直。兴宗年十岁，白母曰：一家由来丰俭必共，今日宅价不宜受也。母悦而从焉。轨有愧色，谓其子淡曰：我年六十，行事不及十岁小儿。
《谢方明传》：方明子惠连，幼而聪敏，年十岁，能属文，族兄灵运深相知赏。
《儿世说》：萧思话，十岁好骑屋栋，打细腰鼓，邻曲患之，后折节有令望。
《南史·傅昭传》：昭六岁而孤，哀毁如成人，为外祖所养。十岁，于朱雀航卖历日，雍州刺史袁顗见而奇之。顗尝来昭所，昭读书自若，神色不改。顗叹曰：此儿神情不凡，必成佳器。
《梁书·谢胐传》：胐父庄，有名前代。胐幼聪慧，庄器之，常置左右。年十岁，能属文。庄游土山赋诗，使胐命篇，胐揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰：贤子足称神童，复为后来特达。庄笑，因抚胐背曰：真吾家千金。
《陶弘景传》：弘景幼有异操。年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：仰青云，睹白日，不觉为远矣。
《韩怀明传》：怀明客居荆州。年十岁，母患尸疰，每发辄危殆。怀明夜于星下稽颡祈祷，时寒甚切，忽闻香气，空中有人语曰：童子母须臾永差，无劳自苦。未晓，而母豁然平复。乡里异之。
《张缅传》：缅，车骑将军弘策子也。年数岁，外祖中山刘仲德异之，尝曰：此儿非常器，为张氏宝也。齐永元末，义师起，弘策从高祖入伐，留缅襄阳，年始十岁，每闻军有胜负，忧喜形于颜色。
《陈书·周弘正传》：弘正幼孤，及弟弘让、弘直，俱为叔父侍中护军舍所养。年十岁，通《老子》、《周易》，舍每与谈论，辄异之，曰：观汝神情颖悟，清理警发，后世知名，当出吾右。《魏书·贾彝传》：彝，字彦伦，本武威姑臧人也。六世祖敷，魏幽州刺史、广川都亭侯，子孙因家焉。父为苻坚钜鹿太守，坐讪谤系狱。彝年十岁，诣长安讼父获申，远近叹之，佥曰：此子英俊，贾谊之后，莫之与京。弱冠，为慕容垂骠骑大将军、辽西王农记室参军。
《北齐书·邢卲传》：卲年十岁便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万馀言。族兄峦，有人伦鉴，谓子弟曰：宗室中有此儿，非常人也。
《三国典略》：赵隐，年十岁，司徒崔光奇之。谓宾客曰：古人云：观眸子足以知人，此儿必当远至。
《隋书·韦世康传》：世康幼而沈敏，有器度。年十岁，州辟主簿。
《唐书·舒王元名传》：高祖之在大安宫，太宗晨夕使尚宫问起居，元名才十岁，保媪言：尚宫有品当拜。元名曰：此帝侍婢耳，何拜为。太宗壮之，曰：真吾弟也。《渤海敬王奉慈传》：奉慈七世孙戡。年十岁即好学，大寒，掇薪自炙。夜无然膏，默念所记。
《该闻录》：唐路丞相，随父必从浑瑊。会平凉为人所执死焉，随方在婴襁中，迨十岁。母谓随曰：汝还识汝父不。随呜咽无言，母曰：视汝眉目，宛若父之眉目。随遂览照观之，殒绝于地，后终身不复临镜。
《清异录》：临川李善宁之子，十岁能即席赋诗。亲友尝以贫家壁试之，略不搆思吟曰：椒气从何得，灯光凿处分。拖涎来藻饰，惟有篆愁君。拖涎，指蜗牛也。《儿世说》：杨亿十岁，太宗召见，谓曰：卿久离乡里，得无念父母乎。曰：臣见陛下，一如臣父母。
《宋史·范纯祐传》：纯祐字天成，性英悟自得，尚节行。方十岁，能读诸书；为文章，藉藉有称。父仲淹守苏州，首建郡学，聘胡瑗为师。瑗立学规良密，生徒数百，多不率教，仲淹患之。纯祐尚未冠，辄自学，齿诸生之末，尽行其规，诸生随之，遂不敢犯。自是苏学为诸郡倡。《林特传》：特字士奇。祖揆，仕闽为南剑州顺昌令，因家顺昌。特少颖悟，十岁，谒江南李景，献所为文章，景奇之，命作赋，有顷而成，授兰台校书郎。
《邵亢传》：亢，字兴宗，丹阳人。幼聪发过人，方十岁，日诵书五千言。赋诗豪纵，乡先生见者皆惊伟之。
《綦崇礼传》：崇礼，字叔厚，高密人，后徙维之北海。祖及父皆中明经进士科。崇礼幼颖迈，十岁能作邑人墓铭，父见大惊曰：吾家积善之报，其在兹乎。
《朱台符传》：台符字拱正，眉州眉山人。父赋，举拔萃，历度支判官，卒于殿中丞。台符少聪颖，十岁能属辞，尝作《黄山楼记》，士友称之。
《程珌传》：珌以端明殿学士致仕，卒，年七十有九，赠特进、少师。珌十岁咏冰，语出惊人。
《路振传》：振，字子发，永州祁阳人，唐相岩之四世孙。岩贬死岭外，其子琛避地湘潭间，遂居焉。振父洵美事马希果，署连州从事，谢病终于家。振幼颖悟，五岁诵《孝经》、《论语》。十岁听讲《阴符》，裁百言而止，洵美责之，俾终其业。振曰：百言演道足矣，馀何必学。洵美大奇之。《元史·谢端传》：端幼颖异，五六岁能吟诗，十岁能作赋。《欧阳元传》：元幼岐嶷，母李氏，亲授《孝经》、《论语》、小学诸书，八岁能成诵，始从乡先生张贯之学，日记数千言，即知属文。十岁，有黄冠师注目视元，谓贯之曰：是儿神气凝远，目光射人，异日当以文章冠世，廊庙之器也。言讫而去，亟追与语，已失所之。部使者行县，元以诸生见，命赋梅花诗，立成十首，晚归，增至百首，见者骇异之。
《马祖常传》：祖常七岁知学，得钱即以市书。十岁时，见烛攲烧屋，解衣沃水以灭火，咸嗟异之。
《明外史·程敏政传》：敏政十岁侍父官四川，巡抚罗绮以神童荐。英宗召试，悦之，诏读书翰林院，官给廪馔。学士李贤、彭时、吕原、中允刘珝咸就之讲授贤尤爱重之，以女妻焉。
《邵宝传》：宝少孤，事母至孝。甫十岁，母疾，为奏告天，愿减己算延母年。
《珍珠船》：廖凝，十岁作《咏白诗》，云：满汀鸥不散，一局黑全输。