钦定古今图书集成明伦汇编氏族典

　第一百三十卷目录

氏族典第一百三十卷

陈姓部列传十四

明六

陈于王

按《明外史·陈于王传》：于王，字丹衷，吴县人。世为苏州卫千户。既袭职，两举武乡试，授奇兵营守备。以捕获海盗功，授都司佥事，守崇明蛇山。盗王一爵等乱海滨，于王率战舰击之羊山，持刀跃入其舟，生擒一爵，歼其党殆尽。上官交荐，遂知名。天启初，经略熊廷弼用为标下参将。代者至，饮于王酒暴卒。其子诉于王毒杀之，逮系久不释。崇祯二年，京师有警。巡抚曹文衡贳其罪，署前锋游击，将兵勤王。既至，兵事已解，遂南还。久之，巡抚张国维用为中军守备。九年，贼入江北。国维遣于王守六合，守备蒋若来守江浦，若来与于王犄角捍贼，二邑赖以全。后犯宿松，于王弟国计偕指挥包文达等往救。文达败殁，于王骤马入，拔其弟而出。十年正月，贼分犯江浦、六合及安庆。国维遣部将张载赓等援安庆，而以新募兵二千令副将程龙及于王、若来分戍二邑。已而贼不至，国维议赴安庆，城太湖，乃提龙等三将兵西上。三月，贼犯太湖，副将潘可大、龙等，将兵夹击之，贼败去。监军史可法欲退扼要害，诸将不从，掘堑守二十四日。罗汝才、刘国能等七营数万众齐至，围数重。诸将突击，颇有杀伤。会天雨，甲重不得出。明日，贼四面入。可大战死，龙引火自焚死。于王手执大刀，左右杀贼，伤重力竭，北面叩头自刎死。同死者，武举詹兆鹏、陆王猷、莫是骅、唐世龙及千户王定远、百户王弘猷。事闻，赠于王昭勇将军、指挥使，世袭千户。馀赠荫有差。

陈象明

按《明外史·何腾蛟传》：陈象明，字丽南，东莞人。崇祯元年进士。授户部主事，榷税淮安，以清操闻。屡迁饶州知府。忤巡按御史，被劾。谪两浙盐运副使，量迁湖南道副使。唐王时，总督何腾蛟令徵饷广西。会永明王立，广东檄。象明调土兵，至梧州，战死。

陈六韐

按《漳平县志》：六韐字子仪，号参周，感化里人。崇祯戊辰进士，授中翰，历官礼曹郎，转佥宪，备兵天津。踰年，改武德。适骑躝入古北口，破良乡、雄县，六韐以守禦自任，区画机宜，井井有方。时京师戒严，六韐励众破之。时有内官衔命巡视，六韐不为礼，因摭拾事中伤之，遂罢归。丁亥春，有旧弁陈国祚寇平邑败死，邑人尝有憾于六韐，起而嗾之。有强六韐自白者，六韐曰：宁死毋辱。逮者至，乃举火自焚，其妾四人皆从死。

陈其赤

按《江西通志》：其赤字石父，崇仁人。崇祯戊辰进士，司理衢州，历西安守，抚绥有方。时秦中寇氛方炽，独西安得免。以副使备兵川中，献贼围逼，坚城固守。成都陷，不屈死之，同殉者四十馀人。

陈新甲

按《明外史·陈新甲传》：新甲，长寿人。举于乡，为定州知州。崇祯元年，迁刑部员外，进郎中。迁宁前兵备佥事。甚著劳绩。四年，大凌新城被围，援师云集，皆赖其征缮。及城破，坐削籍。巡抚方一藻惜其才，请留之。监视中官马云程亦以为言，报可。寻进副使。七年，擢右佥都御史，巡抚宣府。九年，内艰归。十一年，宣大总督卢象升丁外艰，杨嗣昌荐新甲堪代。诏擢兵部右侍郎兼右佥都御史，夺情任之。既抵近畿，会大兵深入内地，诏新甲受代，即督所部兵协禦。未几，象升战殁，孙传庭代统其军，新甲与相倚仗，终不敢战。顺天巡按刘呈瑞劾新甲前后逗挠。新甲愤历陈功状，言呈瑞挟雠，帝不问。召为兵部尚书。十四年，贼陷雒阳、襄阳，福、襄二王被难，镌新甲三秩视事。寻论秋防功，复所镌秩。十五年，松山、锦州并破。言官劾新甲。新甲屡乞罢，不从。新甲雅有才，晓边事，然不能持廉。深结中贵为援，故谏官言不能入。是时，李自成纵横河南，郡县相踵陷没。言官劾新甲者，章至数十。新甲请罪章亦十馀上，帝辄慰留。初，新甲以南北交急，遣使议和，私言于傅宗龙。宗龙以语大学士谢升。升见疆事大坏，述宗龙之言于帝。帝召谕新甲密图之，而外廷不知也。帝既以和议委新甲，手诏往返者数十，皆戒以勿泄。一日，所遣马绍愉以密语报，新甲视之置几上。其家僮误以为塘报，付之抄传，于是言路哗然，帝愠甚，严旨，切责，令自陈。新甲反自诩其功，帝益怒，给事中马嘉植劾之，遂下狱。弃于市。

陈应龙

按《武平县志》：应龙，镇抚。崇祯元年三月，广寇攻武平，应龙禦贼，死之。

陈献策

按《溧阳县志》：献策字明俞，起家大行，两奉敕封藩，馈遗悉无所受。以词忤魏珰，旋里。崇祯初，拔东林幽滞，特擢谏垣，历兵、刑、工三科，抗疏论黔功、滇功、陵工、河工等事，剀切详尽，屡受宠锡。晋都谏，管节慎库，严核军需，图籍一清。侍皇储讲筵，请肆赦。未几，北党复炽，竟休致归。

陈尔翼

按《明外史·杨所修传》：所修为吏科都给事中，庄烈即位，命以本官掌南京通政司事。而用陈尔翼代之。尔翼，浙江山阴人，为礼科，荐崔呈秀为兵部尚书。既掌吏科，骤加太常少卿、户部员外郎。王守履两疏攻，始罢去。后入逆案。

陈洪猷

按《益都县志》：洪猷字展济，幼负奇好学，能文章，兼习《武经韬略》诸书。崇祯乙巳冬，青郡莲妖倡乱，众以洪猷平昔才胆过人，多谙方略，举于巡青使者，使相机捕剿。洪猷奋不顾身，直入妖人窟穴，擒其渠魁顾三畏、田稼等数人，馀党奔窜，以时解散。至今称平妖寇者，以洪猷之功为最著云。

陈旺

按《陕西通志》：旺，庆阳人，指挥使。资识英敏，娴韬略，兼通译语。当道荐其有文武才，己巳之变，部檄良乡守备有功，迁淮安参将，挂两广平蛮大将军印。历升右府都督同知，掌前府事。时以名将称之。

陈元泰

按《武平县志》：元泰沉挚有谋，崇祯二年春，从征山寇，奋勇先登。邑令申请巡道，以协哨任之。三年春，闻九连山寇发，屡奏奇绩。贼首恨之，设伏遭擒，不屈，寸磔而死。

陈显

按《畿辅通志》：显，怀来百户。己巳云州之役，守备孙刚往援，遇敌战，显蔽刚死。

陈宰

按《云南通志》：宰，百户，死于贼难。

陈泰来

按《明外史·詹兆恒传》：陈泰来，字刚长，江西新昌人。崇祯四年进士。由宣城知县入为户科给事中。十五年，都城戒严，泰来陈战守数策。又自请假兵一万，肃清辇毂。帝壮之，即改授兵科，出视诸军战守方略。以功迁吏科给事中，乞假归。福王时，起刑科左给事中，不赴。唐王擢为太仆少卿，守赣州。再擢右佥都御史，提督江西义军。李自成败走武昌，其部下散掠新昌境，泰来大破之。初，益王起兵建昌，泰来欲从之。同邑按察使漆嘉祉、举人戴国士持不可。已而新昌破，国士出降，泰来恶之。会上高举人曹志明等起兵。泰来与结。十二月攻取上高、新昌、宁州，杀国士妻子，遂取万载。已而兵逼新昌，守将出降，泰来走界埠，志明等从上高移军会之，进攻抚州，兵败皆死。

陈良谟

按《明外史·陈良谟传》：良谟，字士亮，鄞人。崇祯四年进士，授大理推官。初名天工。庄烈帝虔事上帝，诏群臣名天者悉改之，乃改良谟。在职六年，两注上考。行取，擢御史。十二年，出按四川。张献忠、罗汝才等猖獗甚，良谟躬阅关隘，严饬文武将吏为堵剿计。期满当还，特留任，诏良谟专护蜀王。贼犯成都，良谟遣将列要害为犄角势。一再战，贼溃奔。及还朝，贼势益迫，未几，京师陷，良谟念母老，己未有子，而妾时氏方有娠，乃谓之曰：吾且死，汝幸任身，急归父母家。时泣曰：公殉国，妾不当殉公耶。良谟喜妾，乃先就缢，既死，良谟整衣冠望阙拜，亦自缢死。时氏，京师人，年十八，侍良谟百有三日耳。福王时良谟赠太仆卿，谥恭悯。时氏赠孺人。

陈三仁

按《陕西通志》：三仁，安化人，庠生。崇祯四年为贼执，迫之从，三仁叱骂不屈，死，贼碎其尸。

陈所闻

按《明外史·朱万年传》：崇祯五年，叛将李九成等陷平度，知州陈所闻自缢死，赠太仆少卿。所闻，畿辅人。起家乙榜。

陈三接

按《山西通志》：三接字康侯，文水人。性孝友，嗜学。崇祯癸酉举人，授河间知县。岁饥，人相食，下车，雨大降，旋令民种晚田，复设法赈饥，存活甚多。有疑狱数年不决者，一朝立辨，阖郡颂为神君。凡不便于民者，悉釐剔之。壬午冬，城破，三接巷战，死于万锋之下。配武氏，自缢而死。赠山东按察司佥事，荫一子入监读书。

陈龙正

按《明外史·陈龙正传》：龙正，字惕龙，嘉善人。父于王，福建按察使。龙正游高攀龙门。崇祯七年成进士，授中书舍人。时政尚综覈，中外争为深文以避罪，东厂缉事尤冤滥。十一年五月，荧惑守心，下诏修省，有哀恳上帝语。龙正读之泣，上《养和》、《好生》二疏。语刺执政。留中不下。其冬，京师戒严，诏廷臣举堪任督、抚者。御史叶绍颙举龙正。久之，刑部主事赵奕昌请访求天下真贤才。帝令奕昌自举，亦以龙正对。帝皆不用。龙正居冷曹，好言事。时议欲用为吏部，御史黄澍以伪学诋之，左迁南京国子监丞。甫抵家而京师陷。福王立于南京，用为祠祭员外郎，不就。南京不守，龙正得疾，遂卒。门人私谥曰文洁。

陈际泰

按《明外史·艾南英传》：陈际泰，字大士，临川人，父流寓汀州武平，生于其地。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。际泰崇祯三年举于乡。又四年成进士，年六十有八矣。又三年除行人。居四年，护故相蔡国用丧南行，卒于道。

陈函辉

按《明外史·朱大典传》：陈函辉，字木叔，台州临海人。崇祯七年进士。授靖江知县，御史左光先劾罢。之后大计，复坐赃削籍。李自成陷京师，恸哭刑牲，誓众倡义。师会福王立，不许草泽勤王，乃已。寻起职方主事，监军江北。事败奔归，与拥戴鲁王王监国，擢少詹事。或言函辉昔被计典，不宜侍左右，遂弃官归，寻复以为礼部右侍郎。王自台州航海，函辉从之。已而相失，哭入云峰山，作绝命词十章，投水死。

陈学良

按《安庆府志》：学良字象颐，望江人。以明经司祁门，及岭东韶郡教。归，与胞弟学开村居讲道。崇祯乙亥，贼遍乡落，或有劝其夜匿者，学良笑应曰：命果骫，虽逃能匿死耶。次日，贼逼门庭，学良整巾坐中堂，骂贼。贼露刃挟之，学良骂益厉，遂遇害。

陈昌言

按《安庆府志》：昌言字扆铭，宿松庠生。乙亥，为流贼所执，诱之从，昌言骂贼死。

陈力

按《安庆府志》：力字列卿，桐城诸生。崇祯乙亥春，贼犯桐，父子被执，度不能两全，谓贼曰：吾父老矣，请杀我释吾父，可乎。贼怒，俱杀之。

陈潜夫

按《明外史·陈潜夫传》：潜夫，字元倩，钱塘人。家贫落魄，好大言以駴俗。崇祯九年举于乡，益广交游，为豪举，好臧否人，里中人恶之。友人陆培兄弟为文逐潜夫，潜夫乃避居华亭。十六年冬，授开封推官。会叛将陈永福率贼兵出山西，其子德为巡抚秦所式部将，缚巡按御史苏京去。潜夫募民兵千，请于所式及总兵卜从善、许定国，令共剿，皆不肯行。潜夫乃以十七年正月奉周王渡河居杞县，檄召旁近长吏，设高皇帝位，歃血誓固守。潜夫转侧杞、陈留间，朝夕不自保。闻西平寨副将刘洪起勇而好义，屡杀贼有功，躬往说之。五月五日方誓师，而都城失守。报至，乃恸哭，令其下缟素。福王立于南京，潜夫传露布至，朝中大喜，即擢监军御史，巡按河南。是时，开封、汝宁间列寨百数，洪起最大。诸帅中独洪起欲效忠，潜夫请予挂印为将军。马士英不听，而用其姻娅越其杰巡抚河南。其杰老惫不知兵。兵部尚书张缙彦总督河南、山东军务，不能驭诸将。其冬，应训复南阳及泌阳、舞阳、桐柏，遣子三杰献捷。潜夫授告身，饮之酒，鼓吹旌旗前导出。三杰喜过望，往谒其杰。其杰觊其贿故为尊严，厉辞诘责，诋为贼。三杰泣而出，萌异心。潜夫过诸寨，皆铙吹迎送；其杰间过之，诸寨皆闭门不出。其杰恚，谮潜夫于士英。士英怒，召潜夫还。潜夫亦遭外艰归。明年，给事中林有本疏劾潜夫，士英令议罪。先是，有童氏者，自言福王继妃，广昌伯刘良佐具礼送之。潜夫至寿州，见车马驺从传呼皇后来，亦称臣朝谒。及童氏入都，王以为假冒，下之狱。遂责潜夫私谒妖妇，逮下狱司治之。未几，南都不守，潜夫得脱归。闻鲁王监国绍兴，渡江往谒，命复故官，加太仆少卿，监军，乃自募三百人列营江上。寻进大理寺少卿，师溃，潜夫走至山阴化龙桥，偕妻妾二孟氏同赴水死，年三十七。

陈司铎

按《诸城县志》：司铎字子晓，明教隅人。崇祯丙子举人，守城殉难。

陈子龙

按《明外史·陈子龙传》：子龙，字卧子，松江华亭人。生有异才，工举子业，兼治诗赋古文，卓绝流辈。崇祯十年举进士。选绍兴推官。以定乱功，擢兵科给事中。命甫下而京师陷，乃事福王于南京。以时事不可为乞终养去。夏允彝死，子龙念祖母年九十，不忍割，遁为僧。寻以受鲁王部院职衔，结太湖兵，欲举事。事露被擒，乘间投水死。

陈治邦

按《河南通志》：治邦，临漳武举。流寇煽乱，治邦每战必胜。崇祯十一年，擢参将，召对，赐宴。后抚臣王汉重其才，题授协镇。叛将刘超据永城，治邦率众攻之，折股被执，不屈死。

陈纯德

按《明外史·陈纯德传》：纯德，字静生，零陵人。为诸生，以学行称。举崇祯十三年进士，擢御史，明年巡按山西。尽心职业。还朝，陈时务七事。寻督畿辅学政。十七年三月，将出按部，因贼警复还，都城陷。贼下令百官入见，纯德随众入，还邸恸哭，朝服北向再拜，自经死。福王时赠太仆卿，谥恭节。

陈预抱〈预养　预怀　默通　默恒　默言〉

按《明外史·陈预抱传》：预抱，舞阳人。母段早寡，抚预抱及其弟预养、预怀，皆为诸生，力田好学，善承母志。崇祯十四年，流贼陷舞阳，母先赴井，三子从之。预抱妻黄携其子默通，预养妻马携其子默恒、默言亦从之。三世共九人，一时尽节。

陈鼐

按《河南通志》：鼐，林县人，守禦所百户。崇祯十五年，叛将任国奇大掠水冶镇，鼐赴敌，被执。驱至城下，欲因鼐以袭林。鼐厉声大呼，城上戒严。贼怒，杀之。

陈美

按《明外史·陈美传》：美，字在中，新建人。崇祯时由乡举为常山知县。母忧归。服阕，起官宜城，兵燹之馀，民生凋瘵。美安辑备至。张献忠遣兵来犯。美偕守备刘相国迎击，贼中伏败去。巡按御史上其功，获叙录。都御史王永祚荐于朝，未及擢用。十五年冬，李自成犯襄阳，乡官罗平、知州蔡思绳、福州通判宋大勋殉节。贼分兵寇宜城，美固拒八昼夜。城陷，抗骂不已，为贼支解。均州知州胡承熙被执，不屈，与其子尔英俱死。

陈其英

按《池州府志》：其英，贵池庠生，尝割股疗亲疾。崇祯癸未，与兄其勋遇乱兵，以身卫兄，抗言不屈死。

陈国政

按《畿辅通志》：国政，武进士，城陷，赴井死。

陈锳

按《昌邑县志》：锳，壬午兵变，守东门，被执不屈死。

陈珍

按《昌邑县志》：珍，与锳同守东门，被执不屈死。

陈自靖

按《昌邑县志》：自靖，生员，壬午殉难。

陈五魁

按《攸县志》：五魁，光禄丞，加通判，守慈利县。抗节阵死。

陈六礼

按《攸县志》：六礼，与妻朱氏同被兵执，不屈而死。

陈弼亮

按《武城县志》：弼亮，生平尚节义。午难被执，弼亮不少屈，遂遇害。

陈有则

按《延平府志》：有则，将乐人。崇祯末岁贡，授建宁府训。赍诏大安开读，适大兵入境，衣冠就执遇害。

陈纁

按《明外史·陈士奇传》：张献忠陷重庆，副使陈纁被执。纁本关南兵备副使，护瑞王入蜀，遂遇害。

陈士衡

按《大冶县志》：士衡字君平，崇祯选贡，姱修自好。癸未，为流贼所执，役以刈草，义不受辱，抗贼引颈就刃。

陈世科

按《长沙县志》：世科，崇祯癸未间勇士。献贼陷城，推官蔡不屈死，世科素为蔡所奖拔，义不忍负，自缢于永丰仓。

陈王庭

按《兴国州志》：王庭，生员，闯贼至河州，守议守城，王庭出谋破之，城固。

陈三益

按《浙江通志》：三益字友芝，山阴人，为仪封令。寇陷都城，伪使者以招抚至，同官或劝出迎，三益感愤，引斧尽碎所佩印，不屈而死。

陈义昌

按《陕西通志》：义昌，榆林卫庠生。素性耿直，庄严不屈。闯逆陷城，义昌正色骂贼，贼杀之。

陈孟珂

按《禹城县志》：孟珂父名守用，任光山县典史。时牢山山寇窃发，孟珂随父奉委剿捕，斩首数级，即深入其巢穴，援兵不至，因被执，贼以刃胁之，孟珂骂贼不屈，遂遇害。

陈祯

按《云南通志》：祯，指挥荫袭。崇祯末，沙贼陷城，巷战，力杀数人而死。

陈若蕃

按《济宁州志》：若蕃，崇祯末殉难。事闻，赠恤。

陈一韩

按《海澄县志》：一韩，大参仪之子也。性和易，无贵介气。由成均为山西理问，署辽州篆。不半月，流寇至，州素无备，一韩出家财赏募守。数日，贼众至，无援，城遂陷。一韩提兵力战而毙。

陈孔道

按《黄县志》：孔道，生员。城破之日，孔道整肃衣巾，被害于先圣庙中。后人见其手拴会牌，皆书姓名，盖自分必死者。

陈主谔

按《蒙阴县志》：主谔，崇祯国变赴难死。

陈福增

按《蒙阴县志》：福增，崇祯国变赴难死。

陈梦琛

按《蓬莱县志》：梦琛，恭靖嫡孙，号瑞南，以荫历知府。祖遗田产资财，义让诸弟。居官多善政，城陷殉难。

陈主忠

按《蒙阴县志》：主忠，邑庠生，崇祯国变，趋入城。人曰：汝不畏死乎。主忠曰：先人以主忠命名必有意，今日得死忠，方有面目见先人耳。果殉难。

陈佐舜

按《河南通志》：佐舜，宝丰贡生，守节不屈死。

陈尚炳

按《安庆府志》：尚炳，怀宁人，为贼执，骂贼而死。

陈忠

按《河南通志》：忠，汴将，与闯贼战，死之。

陈三捷

按《临清州志》：三捷字振宇，任真定副将。闯贼牌至，斩其使，题诗于壁曰：生平正气有谁知，不意今朝事可悲。一死酬君千古烈，世人莫笑我为痴。遂自缢死。

陈一泰

按《池州府志》：一泰，石埭人。崇祯间，土寇猖獗，一泰领乡民对垒，失援，为贼所杀。仆某以身翼主，同被害。

陈廷选

按《安庆府志》：廷选，潜山人，业儒。母谢氏，年踰七旬。贼至，病不能行。廷选负母避匿草间，为贼所获，露刃将杀其母，廷选叩头流血，愿以身代。贼怒杀之，气绝，尚抱母不释手。母幸得全。妻陈氏收廷选尸，殡如礼，即抚棺大痛，坠岩而死。

陈子阶

按《明外史·高倬传》：大兵入南京，是时，殉难者有陈子阶。子阶，上海人，为钦天监博士，自缢于公署。

陈士达

按《明外史·高倬传》：大兵入南京，是时，殉难者有陈士达。士达，南京布衣，投水死。

陈邦彦

按《明外史·陈邦彦传》：邦彦，字令斌，顺德人。为诸生，意气豪迈。福王时，诣阙上政要三十二事，格不用，唐王聿键读而伟之。既自立，即其家授监纪推官。未任，举于乡。以苏观生荐，改职方主事，监广东狼兵，援赣州。至岭，闻汀州变，劝观生东保惠、潮，不听。会丁魁楚等已立永明王监国于肇庆，观生遣邦彦入贺，擢兵科给事中，永明王兵败。邦彦遂变姓名入高明。起兵与陈子壮攻广州，大溃，奔三水，清远指挥白常灿以城迎邦彦。乃入清远，与诸生朱学熙婴城固守。邦彦自起兵，日一食，夜则坐而假寐，与其下同劳苦，故兵最强。至是精锐尽丧，外无援军。越数日，城破，常灿死。邦彦率数十人巷战，肩受三刃，不死，走朱氏园，见学熙缢，拜哭之。旋被执，馈之食，不食，系狱五日，被戮。永明王赠邦彦兵部尚书，谥忠悯，荫子锦衣指挥。

陈理

按《浙江通志》：理，源之子，萧山人。遇乱，携二子孤侄，贼追之急，曰：不可使亡弟无后。遂弃其幼子，时人义之。

陈参生

按《浙江通志》：参生，台郡人。寇乱，火延于邻，参生负母逃。母曰：汝速去，俱死无益。参生不忍舍，遂遇害。

陈绂

按《江阴县志》：绂字廷章，垂髫随父训任荣县幕，父告归，泊舟岷江。月下失足堕水，绂即奋身投江扪救，善泅者继下，见父子相抱水底，峕水深数十丈，次第出之，并生还。

陈邦釴

按《永州府志》：邦釴，省祭思性子也。思性谒选，携妻妾幼子同往，卒于京师，妻妾与邦釴扶柩归。中流舟覆，别舟拯邦釴起，柩犹浮沈，邦釴乃复赴水扳柩镮号泣，众怜其幼，并援柩登岸。邦釴年十四，为县庠生，五岁而知孝，尤为异也。

陈可达

按《靖江县志》：可达，窭户细民也。与父佾渡江，有估客同舟而多赀，舟人利之，故纵帆覆其舟。可达善水，先登，觅父不得，遂操橹溯流往，得之，连声曰：急附橹。时寒风凛洌，父冻痿不支，因复溺，可达复挟橹赴中流，竟溺死。三日后抱其父尸出，面色如生。

陈应魁

按《广东通志》：应魁，海康人，为诸生。自幼以孝友著，值内监赵兰镇守珠池，觅民间产业。时魁父陈亨家颇饶，被逮，笞榜不堪。应魁痛父将亡，往救其父。兰脱亨，留应魁，加以炮烙之刑，时士大夫诗章哀挽之。

陈敬

按《浙江通志》：敬，奉化人。年十三，随父入山樵采，虎攫其父，敬即攘臂奋击之，虎舍其父，衔敬而去。

陈大位

按《福安县志》：大位夜奉母出城避乱，遇贼，欲刃其母，大位以身蔽，伤左臂，因奋死搏贼，贼堕于濠，始得奔脱。闻二弟掳至罗源，奉母命入贼营诱出之。

陈蟾

按《浙江通志》：蟾字怀明，父国华，南宁知府。部使者诬奏其淹禁罪囚，律应死。蟾闻之，悲号不胜，乃诣登闻鼓下，乞以身代。御史以闻，上佯怒试之，蟾辞色不变，而执益坚。遂赦之。

陈致中

按《黄陂县志》：致中字正吾，隐居桑田兰山间，足不入城市。致中长子娶刘女，聋瞆痿蹶，女父母请别娶。致中曰：弃疾毁盟，伤信不仁，何以示我子孙。迎归。父八旬，遇寇见执，致中突翼父，伤左股，得免。

陈庸

按《泉州府志》：庸，永春善化里西溪人。其先自南宋以来，兄弟同居，至其孙福十二世，庭无间言，乡党尊之。寇入境，过门不犯，曰：此十二世同居陈氏也。世笃忠朴，不近名。县官屡招不至。

陈伦

按《尤溪县志》：伦，四十八都人。自始祖寿山、曾祖通山、祖名山、父永至伦，凡六世同居共爨无私蓄，长幼雍睦，敦尚孝义。

陈邦宠

按《河南通志》：邦宠，密县人，岁贡，任武城县丞。天性孝友，四世同居。

陈姓部艺文

《陈氏族谱序》宋·张浚

左司丞相、福国公陈公以其所修《陈氏家谱》示予，且属为之序。浚肃观，毕卷而叹曰：盛哉斯谱。仁义蔼然矣。按江南之有陈氏，自太监太公逵始。其后析居分为二十一支，再分为五十四小支，康伯公则自仁瑞公支由颍田避难，而睦、而怀玉、而莆、而泉、而谯，再徙而来者也。去太监盖千有馀年，其间以文章、道德、勋名、功业自见于世者，不可覼缕。于戏盛矣哉。公承父兄之命，请于朝而修谱，今始克因厥遗绪，诠次成编。然必先之以旧谱序文者，明作谱之权舆也。次之以史传记载者，姓氏之源流也。又次之以郡县及世表者，见门第素望有在也。于是为图以详世系焉。其为图也，准欧阳氏五宗九世之法，推而上之，则见其本之所自出。逊而下之，则见其支之所由分。愈推则愈高，而尊尊之义昭；愈逊则愈卑，而亲亲之仁溥。谱法莫备于兹矣。复以行实见于翰墨间者，系之则又推谱之馀意也。嗟夫。谱岂易言哉。自大宗小宗之法废，而尊尊亲亲之道所赖以不坠者，惟谱牒存焉尔。至欧阳氏推本年表，著为图谱，而后谱法有定论，盖得大宗小宗之遗意也。近世公卿大夫士家鲜知讲及于此，间或牵联附合，如剪桃接柳，气味不相入也；或填隙补空，如断港绝潢，脉络不相贯也。浑沦者病繁芜，简略者病枯索，大率无徵无法，谱云乎哉。夫图永传者，贵乎有法；冀后信者，贵乎有徵。无信不足传，无徵不足信。公之是编，世系虽远，断自仁瑞公始迁弋为适，则有徵矣。谱牒虽夥，本于欧阳氏之格律为正，则有法矣。是诚足以传永信后，视彼穿凿谬戾之习，岂不径庭也哉。公勋名、德业前辉后裕，轩轾穹壤，熏灼古今。独步当世，宜其所成之不苟也。如此是编成，不特陈氏子孙皆有以兴起其尊尊亲亲之意，引而不替，而四方贤士大夫苟有敦仁义重本始者，且将于此取法焉。庸叙以归之。

《御赐陈康伯金线谱序》汪藻

吏部尚书、左仆射、进封福国公陈康伯请于朝而作家谱，上赐诰以褒之，命史臣汪藻以叙之。藻端拜而言曰：夫六朝以来，家有谱系之学，又有谱系之书。隋《经籍志》载天下郡县国氏族谱若干卷，唐世此学此书盛行，五季淆乱，四方割据。马殷在湖南，独能薄赋轻徭，又招纳贤者，故中州士多归之。后以希声兄弟争国士，稍稍散去。今观陈氏之谱，其先世系出颍川陈乡。晋永嘉之乱，太尉、广陵郡公准之六世孙、步兵校尉鼎南迁，分为五大支。太尉十九世孙云骑将军真，二十二世孙常侍将军峤沆，迁于睦州。宗系载于碑碣，国史为官族。二十四世孙太监太公逵，自睦州因官担簦而来，乃息肩于信之辉光黄銮社。后五年，徙居怀玉山下，隐浆社居焉。生三子：长材析，居于前，号曰前陈；次林析，居于后，号曰后陈；三为僧。但缘山水秀奇，风气完固，陈氏又世多积德，泽及子孙，由是英杰辈出。开科业儒者一百三十馀人，蕃衍盛大，析居，于祥符九年分二十有一支。三十二世孙仁瑞遭难，避地于亳州谯县三里，后迁于弋之峦山下。爱山水之胜，遂迁居焉。生一子钦，拜官莆田尉，寻擢承直郎，判信州，谥明道。以明堂及以孙贵，恩赠太师，追封英国公。实起家之祖。生二子：长文义，早年高尚，晚以礼聘玉山书院山长，谥学正。以孙贵赠太保，追封镇国公。次文清，以文荐知东阳尉。文义生仕尧，以孙贵赠太师，追封越国公，谥孝靖。生三子：长林仲，以皇恩赠上骑军都尉；次荣仲，以力名封上骑轻车都尉；次亨仲，登绍圣甲戌进士，拜左承议郎，寻擢江浙提举转运副使，以子贵赠太师，追封秦国公，谥忠肃。生二子：长康侯，登建炎己酉进士，授迪功郎，累擢防禦支使、大中大夫、统制；次康伯，登宣和丙午进士，拜左、右仆射，进封福国公。家声世范，赫赫播扬，世不乏人。夫木之茂者，必盛；流之远者，必深。玆谱之作，上不忘其所自，下不忘其所传，又所以收人心暴怒之性，为尊尊亲亲之念。昭穆以之而明，亲疏以之而辨，庆吊以之而往来，患难以之而矜恤。服虽尽而情不尽，后之子孙继述而起者，愬流而寻源，斯谱之所以不可不作焉。方今圣皇在上，天成地平，相协厥居，彝伦攸叙。时乃化行于上，而俗美于下也。吁。陈氏之子若孙，能体是心，而勿替引之，则世泽之衍，世德之深，有以光于前，而谱之传，愈远而无穷矣。藻承圣上命，俾书其端，不敢以不文辞。

《书家谱石刻后》陈亮

陈氏得姓，所由来甚详，今不复载。自太丘长以来，逵既渡江，其后中微。霸先用以为陈，历历可考。及唐末五代，比于皇朝之初，陈氏散落为民，谱不可系。今断自我七世祖，始从所逮闻也。自我皇祖，若诸从兄弟岁时祭祀，有所谓军阵者，次尹儿时不得问，今莫可质。犹记湖州尚书一人，以待博闻者参考。

《天台陈氏先祠记》明·方孝孺

天台陈氏，居东哲山者，为著姓。其先自婺来迁，至秉彝十馀世矣。族之盛，几近百家。秉彝之祖，恐其族大，服降其情，或离而不属，乃为祠祀始迁祖，而使族人合祭，以维系其心。元末兵乱，祠燬于火。秉彝之父彦圣，欲作新之，未果而卒。国朝洪武十年，秉彝以为先人之志奚可不承，乃谋于堂弟，集财聚工，为祠于故址。复以亵器不可以祭也，设牢醴粢盛之器，藏于祠。以族人各用其物以祭，不饬也，割田若干亩以供祀事，请族之宗子主其祭。祭必有礼，而不越焉。其役逾年而成，其事可以传久而无弊。因赵君鼎来京师请书之。今天下之礼，不合于古者，多矣。不合于古而合人情，虽圣人出，不能易也。人之富贵，自外至者，不可以必得，得之不可以世守。而祗祖事先之心，发乎天性，人之所同也。乌得以自外至为之制，而禁抑天性哉。苟拘古之法，庶人惟得祭其祢。今饮与食，持杯必奠，执匕必祝，始为饮食之人，去今已远矣。今之饮食，非彼为之也，人犹不忘之，况祖考吾之所本者，吾身皆其遗体，岂可忘而不祀乎。自汉以来，民之祭已，上及高祖，非人不由礼也，不合于情势，不可守也。孔子尝谓继周者，有所损益，其此类也。夫陈氏之祠，自始迁而祭群祖，言乎古之礼，固不尽合，先王制礼之意，似可为得礼之本。盖礼所以善俗而教民亲睦，虽作于古，不足以感人心，犹非古也。虽不合于古，于俗有益焉，安知其不合于先王之意乎。暴戾之夫，不可以词说化。示之以父之像，则泣。过祖之庙，则敬。其泣与敬，岂待词说哉。出乎天性，不可止也。陈氏族人信盛矣，合之以一祠，犹一家也。此祠不废，传数百年，犹旦暮也。辨其亲疏，谨其品节，不合于礼者，鲜矣。有可以持世变俗者，极人力之至难，犹得为之，况为祠而善一族者乎。然则兴作之工虽微，而可书者甚大。余有志于变俗而未能者，喜其事约而博，因记其成，且识所感焉。

《庐陵吟溪陈氏族谱序》何乔新

予友秋官郎中庐陵陈君时庄，出其所修家谱属予序。按谱：陈本舜后，其先胡公满以神明之冑，国于陈，为楚所灭。其子孙遂以国氏。宋初有讳松贞者，为庐陵教授，因家城北之吟溪，而庐陵有陈，实始于兹。传数世至讳世荣者，登进士第，卒官宣教郎。子元伯，尚宋宗室女。其云仍日蕃，其衣冠日盛，而陈遂为庐陵望族。国初有讳灌者，佐太祖高皇帝定天下，累官宣城太守。宏谟骏烈，国史纪焉。宣城尝病其家谱散轶，欲修辑之，未就而殁。宣德癸丑，其子致广始考其可徵者，仿眉山苏氏谱例，为流庆图，而先世之遗文轶事附焉。迨今三十馀年，其族舄奕繁衍，不胜纪。时庄，致广从孙也，复取旧谱而增修之。自七世以上，则仍其旧，不敢辄有损益。八世以下，则详考而具录焉。名卿伟人之诗文，为陈氏作者，各以类附录于后。总题之曰《庐陵陈氏续修族谱》。夫族谱之作，明吾之所自出也。故君子慎之。果吾所自出欤，虽贱且恶焉，不敢遗也。遗之则黜其祖，是不孝也。非吾所自出欤，虽贵且贤焉，不敢冒也。冒之则罔其祖，亦不孝也。然杜正伦世出本微，而求合于城南诸杜，则罔其祖矣。近世吴兴秦氏耻桧之奸，而讳称其子孙，则黜其祖矣。呜呼。古之谱其族也，明之；后之谱其族也，乱之。苟谱之而以乱之也，曷若不谱之为愈哉。今观陈氏之谱，断自其所可知，而其不可考者缺焉，斤斤焉。尊祖睦族之意，是固孝子之用心也。时庄以明经登第，其为司法勤慎，而文寖寖乎跻华登峻，以亢其宗，以昭其祖，以光启其后，盖有日矣。昔唐《宰相世系表》以贵传，庐陵欧阳氏族谱以贤传，斯谱也，安知不以时庄之贵且贤而盛传欤。

《陈氏族谱序》王世贞

左氏有言：先王因生赐姓，胙之土，而命之氏。盖其时
多世臣云。以故宗法得提衡其间，与治法相左右而不废。太史公之为史也，人为之传，而其有爵，而不替者特名之曰世家，夫亦命氏之遗指哉。若江左之有贵姓也，则自王、谢始也，顾、陆、朱、张肩之也。江左入而为隋，王、谢之贵小屈，而崔、卢、李、郑之贵兴，魏孝文为之嘘而借之。及其末也，虽唐文皇以天子之尊，求胜之而不可得。然其人皆以姓贵者也，非能贵姓者也。五季之中原，日寻于干戈。至靖康而悉以委寇，衣冠之士，脱锋刃而窜匿于吴、越、闽、广之间，抱其遗编，以诲其子弟，出而当太平之用。故天下之所称贵姓者，渐不在北，而在南。荐辟科举之政行，天子所与共天下者，皆彬彬诸书生，诵法孔子之辈。士或旦白屋而夕朱户，其子弟习其遗编以继显。故其姓之所以贵，渐不在纨裤，而在诗书，此其人能贵姓者也，非以姓贵者也。今东南名诗书族，毋如闽，而闽之族，毋如陈。余皆与其俊善。今年大中丞公某抚关中，出其书一编示余，曰：是谱也，伯兄太仆芹之属草，而某为润色者也。是家大人中宪公之志也。读之，则其先光州之固始人，从王潮入闽，而家福清之南阳村。三传而讳泰者徙长乐之江田，十四传而文海公复徙古田县，又八传而为中顺公某、中宪公某，又一传而为今中丞公，及其伯兄中丞某，再传而为县令俊。长祚，此其最，章章盛者也。其留江田而显者，曰给事某，曰提学洙。自江田而徙闽之青铺，显者曰太仆联芳。自古田而徙闽之南台，显者曰兵部时霖。凡闽之为陈四，而皆出固始。又皆其人能自贵姓者也，君子以是知诗书之泽远矣哉。且陈之先出虞舜氏，世世称侯邦焉，以宾于夏、殷、周。而其嗣世至篡梁之祚，用衣冠倾中原，而中丞公谓之远而不足徵，独断自公泰始。推是指也，以别嫌而统同，敦始而修睦，志其所以为陈者耳。凡不佞之所称述者，皆非中丞指也。虽然，为陈后者能绍明其诗书，务以人贵其姓，而毋藉姓贵。虽繇此百世可也。

《题陈氏族谱序》夏镞

近时人家立谱，多取名人显宦为宗祖，而以己之宗祖为他人子孙。冒昧可笑。此谱不时修之故也。吾邑妙山陈氏之谱，尝一再修于元延祐。国朝永乐间，嗣兹累累，修葺皆不妄攀阿，可以观家风矣。初，知州伴菊公，与长史木庵赵先生、吾从曾祖前都御史同时为姻交，文行无不同。三家又同时修谱，义例一致。盖互相商定者也。陈之中叶，曰子良，曰仲述，叔侄相继出后他姓，为丁，为仇。其去仇归陈，亦自知州公始。丁因循至今。敏之方切愤，念续修兹谱，搜索疏远，亟以收族人之心，誓必讫事，于前人无失，可谓祖孙一心，殚力本始者矣。寒家至台姻，籍无先陈氏，予曾祖姑，敏之从曾祖妣，先大父娶焉。吾女嫁焉，吾二孙科、极又娶焉。夏氏先今，名姓班谱中。敏之求予题其首，不得辞。

《笋江陈氏族谱序》陈琛

世之论天者，皆曰天无心于荣辱祸福夫人，特人之所值有幸不幸耳。余谓天虽无心而有定理，凡君子必得荣福，而小人卒不免于祸且辱。昔晋羊叔子登岘山，慨然谓其从事邹湛曰：自有宇宙，而有此山。登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。然以今观之，岘山可夷，而叔子之名不可泯。凡今为羊氏谱牒者，未必皆叔子之后，而亦每每援及叔子。是叔子至今存也。宋章惇没未久，其子孙羞认其坟茔。而吕惠卿之后在泉，或有指言惠卿寔尔之祖者，无不颜面发赤，忿勃以为非。是乃已是小人者，初未尝有为之后者也。福莫大于长存，祸莫惨于无后。谁谓君子不善取福于天，而天果皆不定，而人之荣辱祸福果皆出于偶然也哉。然多福贵于自求，不自求而惟求之先人，以为或能荣我福我，则虽朱均，亦不能得之于尧舜，而况于所谓遥遥华冑者乎。大抵人顾自处何如，使吾果贤也，则世德自我而光扬。果不贤也，则先声由是而玷坠。乔木孤芳，亦岂能尽为子孙无似者之凭赖哉。况吾既不能为后，而又无所考据，以真知其为某圣某贤之后，而徒茫昧远取，著之谱以号于人，曰：吾祖实某圣某贤。吾恐有窃笑而群议之者矣。又何荣与福之有。此狄青之所以不敢自附于狄梁公，而郭崇韬之所以为最无识也。吾邑笋江陈君时中，勤学慕古，秀出于其族。每谓族不立谱，则无以合暌萃涣，兴孝存仁。因与其从叔本静为之。一日，出以示余，曰：此谱断自可知，不敢妄有所攀附，以诬先代而诳后人。盖实录也。愿先生畀一言于首。余意以为修立谱牒易，光重谱牒难。然既知所以修立之，则必思所以光重之。而受福不远者，于谱不光也。故以祸福有定、及君子必得其福者告之。吾知本静、时中必能勉求务得，以为其族自求多福者劝也。

《陈氏族谱序》陈选

逸庵先生，先君师也。先君尝语选曰：吾之处心立业，
不敢后于常人者，先生教育之功居多。以是命选受业于先生。呜呼。自曾子父子从游孔门后，大道既隐，人不知师。千馀年间，天下贸贸焉。迄宋诸儒倡明道学，于是蔡季通父子始知师事朱晦庵。噫。师而至于父子相继，则师之所以教，弟子之所以学，从可知矣。选非其人，第父子同游，则有不异者耳。选日侍先生，教必本于忠孝，文必关于世教。至于言之与行，较若画一，窃尝自叹，虽古之醇儒，何以加焉。今年先生犹子豫从叔总同北上，出家谱，以先生之命，命选序之。乃知先生之先代有哲人，类皆秉直不阿，中问簪笏，彬彬济济。其家学渊源，有自来矣。周子有言曰：家难而天下易。选以为家易耳，而天下难。天下之权在人，虽孔孟之圣且贤道具矣，不能必天下之用己。家之权在我，苟敬身以立本，明伦以敦典，立教以育才，举诸心，加诸彼而已。陈氏家谱，世世修之，所以修者，其身敬，其伦明，其教立。此陈氏之所以多贤，而家之所以独齐于台也。于是敢以习于先生者，书以应命。若夫谱之世系、名卿钜公，言之详矣，毋庸赘。

《陈氏宗谱序》陈图

昔汉班固《族论》曰：宗者何。宗，尊也。为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：宗人将有事，族人皆待，所以长和睦也。族者何也。族者，凑也，聚也。谓恩爱相流凑也。生相亲爱，死相哀痛，有聚会之道，故谓之族。信乎。人生有自然之气类，上自鼻祖，下迄耳孙，所由一脉以相联也。但缘世代邈隔，支裔繁衍，或问其所自始与其所同列，则茫乎莫之辨者。故家之有谱，乃以使人瞭然于目，而兴尊亲之怀也。我陈氏族谱始修于继祖公，再修于少川粤台公。其营营于是役者，实有补于宗族矣。今再阅三世，其生息之消长，人事之盛衰，里居之互易，大相径庭于昔。况当兹鼎革离乱之馀，人处四方，声问不通，恐后来更有难为稽者，则今日之续修，顷不容缓。图由是怦怦自惕，乃取旧本，愬源寻流，分抄各帙，遍求其核。幸得藉手以告成，上以继三公辑谱之意，下以洽子姓同气之谊。庶无愧于班固之论，而成其为宗族之义焉。虽然，予窃有感也。曩者，少川公帅族建置大宗祠以虔祀焉，立有常法，攸行者仅尔两叶，遂为废弛。至今堂阶鞠为茂草，几筵冷落，宁能恝然乎。近有思复其旧者，犹等于道筑，尚未有以处此也。吾谓兴举废坠，《春秋》进子姓之咸集者，则某也为昭，某也，为穆，世派不紊。敬所尊，爱所亲，而谱中之胪列者，将济济以骏奔于堂下，而见诸实事矣。则修谱者岂仅空言乎哉。吾敢并告之，冀共登斯道之至隆也。谨序。

《青阳陈氏族谱序》焦竑

嘉靖戊午，余始识青阳陈水部于场屋，去之四十馀年。其从孙明鳌与余儿周同举于乡，为人温而恪，蔚而有文。余知陈氏之兴，盖未艾也。一日，出其家谱以示余，曰：此余世父一德、一宾所修葺，而族祖邦任及诸宗人之志也。先生其一言序之。余考古昔，谱领于官，其法最严。隋唐而后，谱局始废，世家寖迷其本始，多而亡统，远而离宗，棼棼然不可胜原矣。官礼之陈本出汪氏，自宋将仕公赘婿于陈，子孙袭其姓，而不能自还。然类能以儒自振，观谱所载，或总益州，或按十道使，或拜御史大夫，不独近世之水部公也。家乘私史，虽自相创述，论著者据其所闻，不能广览旁搜，以会通其故，驳不伦，亦无足怪。今陈氏之谱，自志达公而下，字名、官位、寿年、坟墓，以及缙绅之诗文，朝廷之诰敕，粲然如目见而耳受，可谓备已。汪出鲁成公次子，世言汪者，必本周公。而陈则虞舜之世，胡公满之裔也。虽皆神明之胄，而改徙变置，不无居同。而殽人冒而夺之，失识者尝寘疑于其间。以余观之载籍，其为陈者，盖有四焉：大舜之后，以国为氏者，一也；白氏自隋初改为陈，此万年之陈，二也；鲁相无后，后以外孙刘矫，此广陵之陈，三也；侯莫陈之后，亦以陈为氏，四也。郑夹漈氏族之学，最为精审。所胪列殆非一端，而于官礼之陈奚疑。况君子微独辨姓之亟，而禔身睦族之为难。陈氏官修职，士修学，民修业，而定为家规，又扶善诎邪，凛然以礼义相联序。同堂而处，比肩接膝，坐行拜起，忠孝友爱之意，可触目而兴也。此其于敦叙之大本，业无愧矣。异日明鳌登朝，疏请于上，以还将仕公之旧，而竟水部之志，未晚也。语曰：公侯之后，必复其始。余辄书以俟之。

陈姓部选句

汉张衡《司空陈公诔》：敬仲初育，发繇卜筮。凤飞观国，流光末裔。
陈江总《皇太子太学讲碑》：我大陈之御天下，若水涣其长澜，瑶星躔其永历。重华诞，启兴于大鹿之野；敬仲继，业盛矣鸣凤之占。
唐李商隐诗：耿董官勋大，荀陈地望清。
宋苏轼《朱陈嫁娶图》诗：闻道一村唯两姓，不将门户卖崔卢。

陈姓部纪事

《汉书·陈遵传》：遵字孟公，杜陵人。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动，既至而非，因号其人曰陈惊坐云。
《王莽传》：始建国元年，莽曰：予前在摄时，建郊宫，定祧庙，立社稷，神祗报况，或光自上复于下，流为乌，或黄气熏烝，昭耀章明，以著黄、虞之烈焉。自黄帝至于济南伯王，而祖世氏姓有五矣。黄帝二十五子，分赐厥姓十有二氏。虞帝之先，受姓曰姚，其在陶唐曰妫，在周曰陈，在齐曰田，在济南曰王。予伏念皇初祖考黄帝，皇始祖考虞帝，以宗祀于明堂，宜序于祖宗之亲庙。其立祖庙五，亲庙四，后夫人皆配食。郊祀黄帝以配天，黄后以配地。以新都侯东第为大禖，岁时以祀。家之所尚，种祀天下。姚、妫、陈、田、王氏凡五姓者，皆黄、虞苗裔，予之同族也。书不云乎。惇序九族。其令天下上此五姓名籍于秩宗，皆以为宗室。世世复，无有所与。其元城王氏，勿令相嫁娶，以别族理亲焉。
《后汉书·雷义传》：义举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂佯狂被发走，不应命。乡里为之语曰：胶漆自谓坚，不如雷与陈。
《世说》：正始中，人士比论，以五荀方五陈：荀淑方陈寔，荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀彧方陈群，荀顗方陈泰。《宋史·陈师锡传》：师锡始与陈瓘同论京、卞，时号二陈。《将乐县志》：陈真拜饶州通判，改安庆，秩满，赴京。会成祖梦二朱衣侍墀下，自云太守，一真一假。次日同他郡通判陈假引奏，适与梦符，俱升知府。
《明外史·陈济传》：陈继，吴人。父汝言，坐法死。继甫生十月，遗书数万卷。母吴，躬织以资诵读。比长，贯穿经学，人呼为陈五经。
《李时勉传》：时勉与陈敬宗同在翰林，袁忠彻尝相之。曳二人并列曰：二公他日功名相埒。敬宗仪观魁梧，时勉貌稍寝，后二人各为南北祭酒。敬宗方严肃下，时勉平恕得士。世称贤祭酒者，曰南陈北李。
《陈宁传》：宁有才气，而性特严刻，尝令左右烧铁烙人肌肤。吏民苦之，号为陈烙铁。
《艾南英传》：万历末，场屋文腐烂，南英深疾之，与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰以兴起斯文为任，乃刻四人所作行之世。世人翕然归之，称为章、罗、陈、艾。
《江宁府志》：陈钦知广平，周达民隐，临事果决，百废具修。时巡九县，问民疾苦，郡人号为陈母。