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卷一百一

钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

 第一百一卷目录

 嘲谑部纪事五
 嘲谑部杂录一

交谊典第一百一卷

嘲谑部纪事五

《辍耕录》:大名王和卿,滑稽挑达,传播四方。中统初,燕市有一蝴蝶,其大异常,王赋《醉中天小令》云:挣破庄周梦,两翅驾东风。三百处名园,一采一个空,难道风流种,諕杀寻芳。蜜蜂轻轻的飞动,卖花人扇过桥东。由是其名益著。时有关汉卿者,亦高才风流人也,王常以讥谑加之,关虽极意还答,终不能胜,王忽坐逝而鼻垂双涕尺馀,人皆叹骇,关来吊唁,询其由,或对云:此释家所谓坐化也。复问:鼻悬何物。又对云:此玉著也。关云:我道你不识,不是玉著是嗓。咸发一笑,或戏关云:你被王和卿轻侮半世,死后方才还得一筹。凡六畜劳伤,则鼻中常流脓水,谓之嗓病,又爱讦人之短者,亦谓之嗓,故云尔。
天下之事,未尝无配,虽谲诈诞妄之谈,亦有然者。松江卫山斋有才誉。时庸医儿孙华孙颇知嗜学,山斋因奖予之,使得侪于士类。山斋既死,华孙忽谓人曰:尝梦天使,持黄封小合,授吾曰:上帝有敕以卫山斋声,价畀汝。吾受命谢恩,而寤。华孙才思极迟,凡作一诗,必数十日。乃就则曰:吾登溷偶得一联。或又曰:枕上得此。故人戏赠以诗,有:浪得诗名索价高。及山斋声价黄封合之句。陆居仁每谓人曰:吾读书至得意时,见庆云一朵现,家人皆不能睹。又一日,读诗集传有不安处,思所以易之,忽若梦寐中,见尼父拱立于前,而呼吾字曰:陆宅之朱熹误矣。汝说是偶与友人之黠者,言及此友人曰:足下得非禀受素弱乎。曰:何为。曰:吾见足下眼目眊眩,又梦寐颠倒,故知其然也。居仁惭赧不复辩。客来谈及,拊几大笑。命笔识之。张明善作北乐府《水仙子》讥时,云:铺眉苦眼早三公,裸袖揎拳享万钟。胡言乱语成时用,大纲来都是烘。说英雄谁是英雄,五眼鸡岐山鸣凤。两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水非熊。
赵魏公刻私印曰:水晶宫道人。钱唐周草宪先生密以玛瑙寺行者属比之。魏公遂不用此印,后见先生同郡崔进之药肆,悬一牌曰:养生主药室乃以敢死军医人对之。进之亦不复设此牌。魏公语人曰:吾今日方为水晶宫吐气矣。先辈虽谐谑,自是可喜。至正丙申,高邮兵累攻嘉兴不克。或人撰戏语云:史帅一日下令行兵,参谋掌史进言:自古行师,必先祭旗。史曰:王元帅破松江时,曾祭否。答曰:不祭。史曰:王元帅不祭,我也不祭。盖祭济字音同,传以为笑。又有一说红军与苗军战,不胜,禀主帅曰:彼中军前有十丈大旗,旗上篆字大元统兵官五字。帅曰:我此间亦效之旗。成军吏禀:所写何字。帅曰:八分书写赵王令,既而写赵字未成,才写得走字,传报苗军到,走走走。二说皆可捧腹。
嘉兴林叔大镛掾江浙行省,时贪墨鄙吝,然颇交接名流,以沽美誉。其于达官显宦,则刲羔杀豕,品馔甚盛。若士夫君子,不过素汤饼而已。一日,延黄大痴作画,多士毕集,而此品复出,扪腹阔步,讥谑交作,叔大赧甚不敢仰视,遂揖潘子素求题其画,子素即书一绝句云:阿翁作画如说法,信手拈来种种佳。好水好山涂抹尽,阿婆脸上不曾搽。大痴笑谓曰:好水好山言达官显宦也,阿婆脸不搽言素面也。言未已子素复加一句云:诸佛菩萨摩诃萨,俱不解其意。子素曰:此谢语即僧家忏悔也。鬨堂大笑而散,叔大数日羞出见客。人之鄙吝一至于此,亦可怜已。
乔公仲山官吏部郎中,好古博雅,仍喜谐谑,所交皆名人才士,公家制馄饨得法,常苦宾朋需索。一日,于每客前先置一帖,且戒云:食毕展卷。既而取视,乃制造方法也,大笑而散,自后无复言矣。
嘉兴总管凌师德以文章政事自居,同僚莫敢与抗。然其行实贪污颇闻,人有讥议因出对云:竹本无心,外面自生枝节。贡推官对云:藕因有窍,中间抽出丝毫。盖讽之也。
陆伯麟侧室育子,友人陆象翁以启戏贺之曰:犯帘前禁寻灶下盟,玉虽种于蓝田,珠将还于合浦,移夜半,鹭鹚之步几度惊惶,得天上麒麟之儿,这回喝采。既可续诗书礼乐之脉,深嗅得油盐酱醋之香。苏东城咏婢谑词有揭起裙儿,一阵油盐酱醋香之句。丙子岁松江亢旱,闻方士沈雷伯道术高妙,府官遣吏斋香币过嘉兴迎请,以来,骄傲之甚,以为雨可立致。结坛仙鹤观,行月孛法,下铁简于湖泖潭,并日取蛇燕焚之,了无应验,羞赧宵遁。僧柏子庭有诗其一联云:谁呼蓬岛青头鸭,来杀松江赤縺蛇。闻者绝倒。《续夷坚志》:代州寿宁观,宋天圣中一楸树,老且枯矣。海蟾子过州卖不死药,三日不售,投药此树下,明年枯蘖再茂,人目之为脱壳楸。白皞子西题诗云:一粒丹砂妙有神,能教枯木再生春。仙翁用意真难晓,只度枯楸不度人。
《辍耕录》:重纪至元间,太师丞相伯颜专权蠹政,贪恶无比,以罪左迁南恩州达鲁花赤,至隆兴卒,寄棺驿舍。滑稽者题于壁云:百千万锭犹嫌少,垛积金银北斗边。可惜太师无运智,不将些子到黄泉。
《稗史》:江西古喻萧太山,好奇之士也。名其堂曰:堂堂堂,亭曰亭亭亭。越陈持节某提举江西,日萧延饮遍历亭馆,次观其扁至洞,公因戏之曰:此何不名曰洞洞洞。萧为不怿。
至元丙子,北兵入杭,庙朝为虚。有金姓者,世为伶官,流离无所归。一日,道遇左丞范文虎,向为宋殿帅,时熟其为人,谓金曰:来日公宴,汝来献伎,不愁贫贱也。如期往为优,戏作诨云:某寺有钟,寺奴不敢击者,数日,主僧问故,乃言:钟楼有巨神,神怪不敢登也。主僧亟往视之,神即跪伏投拜,主僧曰:汝何神也。答曰:钟神。主僧曰:既是钟神,如何投拜。众皆大笑,范为之不怿。其人亦不顾,卒以不遇识者,莫不多之。
《元史·杨果传》:果性聪敏,美风姿,工文章,尤长于乐府,外若沈默,内怀智用,善谐谑,闻者绝倒。
《泽山杂记》:景清倜傥,尚大节领乡荐游国学,时同舍生有秘书,清求而不与,固请约明旦即还,书生旦往索,曰:吾不知何书,亦未假书于汝。生忿讼于祭酒,清即持所假书往见曰:此清灯窗所业书。即诵辄卷,祭酒问生,生不能诵一辞,祭酒叱生退,清出即以书还生曰:吾以子珍秘太甚,特此相戏耳。
《菽园杂记》:夏忠靖公永乐间,苏松治水,与某给事中同命。一日,同宿天宁寺中,给事早如厕,行甚急,公戏之曰:披衣靸履而行,给事给事。叶即应声曰:弃甲曳兵而走,尚书尚书。
《九朝野记》:解学士缙与吕尚书震,一日谈及食中美味,吕曰:驼峰珍美,震未之识也。解云:仆尝食之,诚美矣。吕知其诳己。他日,得一死象蹄,胫语解曰:昨有驼峰之赐,宜共飨焉。解即大嚼去,吕寄以诗曰:翰林有个解痴哥,光禄何曾杀骆驼。不是吕生来说谎,如何嚼得这般多。为之哄然一笑。
《贤奕编》:刘文靖诮丘琼山有散钱而少贯索。琼山还诮曰:公有贯索而却欠散钱。
《枝山前闻》:正统间,有鸿胪王少卿者,善宣玉,音洪亮抑扬,殊耸观听,而其读奏之际,必多吃误,其貌美髯而秃,项朝士遂为诗以嘲之曰:传制声无敌,宣章字有讹。后边头发少,前面口须多。有使回问京师新事,或诵此诗,问:为谁。其人遽曰:此王少卿也。
《客座新闻》:临川聂大年,为杭州教授,以诗文负时名。天顺初,同修通鉴纲目,大年扶病,至京师不入馆,遂至不起,翰林诸公惜其不获见者,时童大章在座,素善滑稽,因曰:不必识其人,彼但多一耳,少一目而已。众为之鬨然,盖大年姓聂,而眇一目也。
予闻吾乡吴原云:一朝士麻脸胡须,一朝士面歪而眇一目,眇士戏麻士云:麻脸胡须羊肚,石倒栽蒲草。麻士答云:歪脸白眼海螺,杯斜嵌珍珠。众为之绝倒。又太仓陆孟昭为刑部郎中,尝往一朝士家驾牛,投刺不书名,惟云:东海钓鳌客过。其士归,见之知孟昭也,亦递一帖云:西番进象人来。盖孟昭黑面白齿人,皆嘲为象奴云。
《琐缀录》:刘主静今制东宫,官多袭古,如庶子洗马是也。景泰间,刘主静洗马兵部侍郎,王伟戏曰:先生一日洗几马。主静应声答曰:大司马洗得乾净,少司马洗得不乾净。众闻之,噱然。后主静与李克述同升庶子,刘宣化戏谓主静曰:众人皆假庶子,先生真庶子。盖主静庶出,闻之默无以答。
《贤奕编》:王忠肃公翱,素不喜谐谑,间有之,亦若寓规警者,然一日见一大臣目送美姝,复回顾之。忠肃云:此人甚有力。大臣曰:先生何以知之。应云:不然,公之头何以被他掣转去。
《眉公见闻录》:陆式斋大参在成化间,留滞郎署最久,其迁职方也。西涯时,为学士戏语之曰:先生其知几乎。曷为又入职方也。式斋应声曰:太史非附热者,奈何只管翰林耶。闻者以为善谑。公在京邸款会,试贡士若干人,酒数行,俱起辞谢云:欲赴他席。公曰:且止,有场中题,愿商之:东面而征西夷怨,南面而征北狄怨。诸君亦知所以然乎。众思颇久未解,公笑曰:无他意也,只是待汤。一日二编修谒西涯公,公曰:近有一策题,两翰林九年考满推擢何官。二君笑云:策破未有,先有一策结执事事也,执事责也,愚生何有焉。公大笑,即日奏补宫坊。
《客座新闻》:大司马新安程公信成化中参赞,南都左珰。安宁时为守备,燕公设席,中为己坐,而以公位其下,公心不平,盖中官虽为主亦首席,六卿而下皆列坐焉。公戏为一绝云:主人首席客居旁,此理分明大不祥。若使周公来守备,定因屋上放交床。安见诗,遂分宾主。
《虎荟》:弘治间,仁和尹居官颇不职,时猎者获一虎,士林中阿谀者,从而贺之诗,以为治效。有士人俞珩者,作口号嘲之曰:虎告相公听我歌,相公比我食人多。相公去后行仁政,虎自双双北渡河。至今举为口实。《续文献通考》:孝宗弘治四年九月,大学士刘吉屡被弹章,仍加官进秩,市人嘲之为刘棉花。谓其愈弹愈起也。
《蒹葭堂杂抄》:国朝成化弘治间,大学士刘文靖公健丘、文庄公浚同朝,雅相敬爱。刘北人器度,严毅在内阁,凡事独秉大纲,其学问不甚博洽,丘南人则博极群书,为一时学士所宗,所著有《大学衍义补》等书。一日,刘对客论丘曰:渠所学如一仓钱币,纵横充满而不得贯以一绳。讥其学无大纲也,丘公闻之,语人曰:我固然矣,刘公则有绳一条,而无钱可贯。独奈何哉。士林传以为雅谑。二公虽名位相抗,而刘相孝庙二十年,硕德重望,卒受顾命称本朝贤相,丘之所就似为不逮相业,岂以博洽为贵哉。
《眉公见闻录》:西涯李公善谑,居政府时,庶吉士进见,公曰:今日诸君试属一对,云:庭前花始放。众哂其易,各思一语应之,曰:总不如对:阁下李先生。众一笑而散。
《中洲野录》:彭泰州寄邑尹,弘治间,平乐有赵尹,考满还任邑中士夫,皆趋迓之。时泰州守彭公福,独以诗投之云:洎阳才驻使君标,本欲趋迎懒折腰。莫怪野人疏礼节,好从杨昼说阳桥。人皆莫喻其意。一日,编修程念斋,见之笑曰:绥之讥我邑中人深矣。盖用宓子贱事也,考之刘向《说苑》:子贱为单父宰,过于杨昼曰:子亦有以送仆乎。昼曰:诺,吾少也贱,不知治民之术,有钓道二焉,请以送。子贱曰:奈何。昼曰:扱纶错饵,迎而吸之者,阳桥也。其鱼薄而不美,若存若亡,若不食者,鲂也,其为鱼也,博而厚味。子贱曰:善未至。单父冠盖迎之,交接于道,子贱曰:车驱之,车驱之,夫杨昼所谓阳桥者,至矣。于是至单父,请其耆老尊贤者,而与之共治,单父人亦占彭之,介程之博也。
《无锡县志》:兴宁乡之寺头初,其土人多以务本自殖,有某氏者,以弹绵花起家,久遂殷富,知浮慕文墨,造请名士会作堂,成《祝枝山》,为题联句云:三尺冰弦弹夜月,一天飞絮舞春风。其家甚爱重之,而不知其嘲己也。
《见闻搜玉》:白沙陈公甫访定山庄孔易,庄携舟送之,中有一士人素滑稽,肆谈亵昵甚无忌惮。定山怒不能忍,白沙则当其谈时,若不闻其声,及其既去,若不识其人,定山大服。
本朝以吏部为重,兵部次之,膳部又次之,予尝怪其宦情浮薄然。唐时亦既有之矣,张敬忠戏赠膳部有云:有意嫌兵部,专心取考功。谁知脚蹭蹬,却落省墙东。
太学生相聚,各言物产,以相嘲难。东鲁生曰:一山一水一秀才,甲天下矣。关中生曰:何山。曰:泰山。曰:只有天在上,更无山与齐,当在华山下矣,又何水。曰:东海。曰:黄河之水天上来,东流到海不复回。乃属河之委矣,又秀才,谁也。曰:孔子。曰:文王,我师也,周公岂欺我哉。孔子,文王之弟子也。相与一笑,足称文谈。
《丹铅总录》:张禺山晚年好纵笔作草书,不师法帖而殊自珍诧,尝自书一纸寄余,且戏书其后曰:野花艳目不必牡丹,村酒酣人何须蚁绿。太白诗云:越女濯素足,行人解金装。渐近自然,何必金莲玉弓乎。亦可谓善谑矣。
《明状元事略》:唐皋在庠时,日以魁元自拟,累蹶场屋。乡人诮之曰:徽州好个唐皋哥,一气秋闱走十科。经魁解元荷包里,争奈京城剪绺多。唐闻之,志益励,尝题壁曰:愈读愈不中,唐皋其如命何。愈不中愈读,命其如唐皋何。至是连捷二魁,以状元及第。
《眉公见闻录》:吾乡徐司空达斋名陟,文贞公弟也。初宦都下南归,张江陵为文贞门生与诸君具酒送之,临别各上马去,而达斋醉甚,追至江陵,联骑而行,以扇叩之云:去时还有张老送,来时不知张老死。和存张大衔之。王元美公为郎,时适有客席,而严世蕃亦与,世蕃久不至,众客待之良苦。已入,问:何故如许来迟。世蕃云:忽病伤风耳。元美笑谓云:爹居相位,怎说得伤风。众客大笑,而亦有为公咋指者。上海顾小川为徐文贞公婿,谒见太守方公廉,适有同坐客,问此君何人,方云:当朝宰相为岳丈。其倨如此,三事皆用,蔡伯喈调谑谈之,可发一笑。《贤奕编》:姑苏鄢天泽者,略涉书,好摘人诗文句字,供姗笑。偶读瞿文懿王立沼上,义讶曰:沼固惠王地也破,何得言所立非其地。已诵诗至流莺啼到无声处,即又曰:啼则有声,何谓无声。诸所戏侮圣言,多类是。《列朝诗集》:吴扩字子充,昆山人。嘉靖中,避倭乱居金陵,爱秦淮一带水,造长吟阁居之。尝元日赋诗奉怀分宜相公,人戏之曰:开岁第一日,怀中朝第一官,便吟到腊月三十日,岂能及我辈乎。金陵人至今传以为笑云。
王西楼磐字鸿渐,善谐谑。嘉靖初,李空同就医京口,遇人故自矜重,元夕饮酒,杨文襄、西楼下坐,空同傲不为礼,西楼分赋得《老人灯》应口而成,云:形骸憔悴不堪描,还自心头火未消。自分不知年老大也,随儿女闹元宵,空同心知其嘲,嘿然而罢。
《眉公见闻录》:嘉靖丙戌,刑部赵尚书乃费阁老同年也,每投谒费书年晚生。同馆屠公应峻曰:赵老真神童。问何故,云:费鹅湖二十作状元,年最少。今渠称年晚生,非神童而何。相对抚掌。
穆庙辰巳间,海公瑞为直隶巡抚,蔡国熙为兵备,意在锄巨室,而刁风四起。时有投匿名状以讽海,海见状颇悔前事。讼党少解,其词甚奇,附记于后,告状人柳蹠。告为势吞血产事极,恶伯夷叔齐兄弟二人,倚父孤竹君历代声势,发掘许由坟冢,被恶来告发。恶又贿求嬖臣,鲁仲连得免,今某月日,挽出恶兄,柳下惠捉某箍禁孤竹水牢,日夜痛加炮烙极刑,逼献首阳薇田三百馀亩,有契无交,崇侯虎见證,窃思:武王至尊,尚被叩马羞辱,何况区区蝼蚁。激切上告。此不知何人笔。观此亦足以见里俗之一变云。
《雪涛谈丛》:吴中张伯起,刻有文选纂注,持送一士夫,士夫览其题目,乃曰:既云文选,何故有诗。伯起曰:这是昭明太子做的,不干我事。士夫曰:昭明太子安在。伯起曰:已死了。士夫曰:既死,不必究他。伯起曰:便不死,也难究他。士夫曰:何故。伯起答曰:他读得书多。士夫默然。
《甲乙剩言》:赵相国以东事忧悴,时或兼旬不起,余往访之,适日者王生、医者李生两人在坐,相国谓王曰:我仇忌何日出宫。谓李曰:我何日膏肓去体。余笑曰:使石尚书出京,便是仇忌,出宫沈游,击去头,便是膏肓去体。相国为之默然。
《明外史·沈一贯传》:钱梦皋为一贯私人,最有布衣在一贯坐,梦皋戏之曰:昔之山人,山中之人;今之山人,山外之人。布衣应曰:昔之给事,给黄门事;今之给事,给相门事。梦皋面发赤而去。
《镇江府志》:眭金卿太史在馆中,负才情狎侮侪辈,时翰长姓蔡,同馆有见桃作华者,为对云:苑内桃初放。太史应声云:堂上菜先生。蔡默然,知其侮也。
《嵩阳杂识》:癸丑礼部春试,初燕宗伯或与典衡争席,比命题曰:伯拜稽首,让于夔龙。戏示讥也。
《驹阴冗记》:三山士人郑唐,有逸才,好讥谑,有老人写真乞题,唐索饮题之曰:精神炯炯,老貌堂堂,乌巾白发,龟鹤呈祥。数年,有读之者曰:此四语横读,则精老乌龟也。老人毁之。有隶卒乞门联,唐书其左曰:英雄。右曰豪杰。其人大喜,具馔饮,乞足成之,唐书之曰:英雄手执苗竹片,豪杰头簪野雉毛。其人悔恨。后以恢谑黜儒,为吏口占曰:生员黜罢去充吏,不怨他人只怨自。丝僚员领都一般,只是头巾添两翅。闻者绝倒。尝为州长书门联云:架有春风笔,门无暮夜金。州长喜,大加礼敬。
逌旃璅言:仕者之情,多重内而轻外,其在内者,又重北而轻南。一进士初授华容令,诗尾吟一联云:县丞主簿,皆僚友通判推官且上司。无乃近谑乎。又《外嘲内》云:你有牙牌我有排衙。《南嘲北》云:腰下输君三寸白,顶门让我一轮青。
《明世说》:陈嗣初,太史家居,有求见者,称林逋十世孙,嗣初取一编,令其人读之,则《和靖传》也。读至和靖终身不娶,无子。客默然。嗣初口占一绝,赠云:和靖先生不娶妻,如何后代有孙儿。想君自出閒花柳,不是西山梅树枝。客惭而退。
《驹阴冗记》:饶州有女尼,从士人张生,乡士戴宗吉为诗赠之曰:短发蓬松绿未匀,袈裟脱却著红裙。于今嫁与张郎去,赢得僧敲月下门。
《见闻搜玉》:巨珰刘琅,资积既厚,复肆贪婪,乃于私第建玉皇阁,延方士以讲炉火,有术士觇知其笃信也,每称帝以动之,令琅献玉绦环以系,玉皇窃之而去,时人作诗笑之曰:堆金积玉已如山,又向仙门学鍊丹。空里得来空里去,玉皇原不系绦环。

嘲谑部杂录一

《诗经·邶风·终风章》:谑浪笑傲,中心是悼。〈注〉谑戏言也。《鄘风·淇奥章》:善戏谑兮,不为虐兮。
《郑风·溱洧章》:维士与女,伊其相谑。
《炙毂子录》:炙毂子曰:滑稽,转注之器也。若今以一器物,底下穿孔,注之不已:之类此人言语捷给,应对不穷,似滑稽转注不已,故呼辩捷之人为滑稽。
《北梦琐言》:唐张林本士子,擢进士第,官至台侍御,为诗小巧,多采景于园林亭沼间,如菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。他皆此类受眷于崔相昭纬,或谒相庭崔公曰:何以久不拜见。林曰:为饭瓮子热发。崔讶:饭瓮,不康之语。林曰:数日来,水米不入,非不康耶。又寒月遗以衣襦,问其所需,乃曰:一衫向下便是张。林相国大笑,终始优遇也。葆光子曰:东方朔以恢谐自容,娄君卿以唇舌取,适非徒然也。皆有意焉。今世希酒炙之徒,托公侯之势,取容苟媚,过于优旃,自非厚德严正之人,未有不为此辈调笑也。
《启颜录》:山东人娶蒲州女,多患瘿。其妻母项瘿甚大。成婚数月,妇家疑婿不慧。妇翁置酒,盛会亲戚,欲以试之。问曰:某郎在山东读书,应识道理,鸿鹤能鸣何意。曰:天使其然。又曰:松柏冬青何意。曰:天使其然。又曰:道边树有骨𩨳何意。曰:天使其然。妇翁曰:某郎全不识道理,何因浪住山东。因以戏之曰:鸿鹤能鸣者颈项长;松柏冬青者心中强;道边树有骨𩨳者,车拨伤。岂是天使其然。婿曰:请以所闻见奉酬,不知许否。曰:可言之。婿曰:虾蟆能鸣,岂是颈项长。竹亦冬青,岂是心中强。夫人项下瘿如许大,岂是车拨伤。妇翁羞愧,无以对之。
《笑林》:有民妻不识镜。夫市之而归。妻取照之,惊告其母曰:某郎又索一妇归也。其母亦照曰:又领亲家母来也。
甲与乙斗争,甲啮下乙鼻,官吏欲断之,甲称乙自啮落,吏曰:夫人鼻高耳口低,岂能就啮之乎。甲曰:他踏床子就啮之。
有人吊丧,并欲赍物助之,问人:可与何等物。答曰:钱布帛。任君所有耳。因赍大豆一斛,置孝子前,谓曰:无所有,以大豆一斛相助。孝子哭孤穷奈何,曰:造豉。孝子又哭孤穷,曰:适得便穷,更送一石。
甲父母在,出学三年而归,舅氏问其学何得,并序别父久。乃答曰:渭阳之思,过于秦康。既而父数之:尔学奚益。答曰:少失过庭之训,故学无益。
伧人欲相共吊丧,各不知仪,一人言粗习,谓同伴曰:汝随我举止。既至丧所,旧习者在前,伏席上,馀者一一相髡于背。而为首者,以足触詈曰:痴物。诸人亦为仪当尔,各以足相踏曰:痴物。最后者近孝子,亦踏孝子而曰:痴物。
有痴婿,妇翁死,妇教以行吊礼。于路值水,乃脱袜而渡,遂遗一袜。又睹林中鸠鸣云:鹁鸪鹁鸪。而私诵之,都忘吊礼。及至,乃以有袜一足立,而缩其跣者,但云:鹁鸪鹁鸪。孝子皆笑。又曰:莫笑莫笑,如拾得袜,即还我。
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至曰:吾非圣人,但见事多矣。何不以锯中截而入。遂依而截之。
齐人就赵人学瑟,因之先调,胶柱而归,三年不成一曲。齐人怪之,有从赵来者,问其意,方知向人之愚。《艾子杂说》:艾子事齐王,一日,朝而有忧色,宣王怪而问之,对曰:臣不幸,稚子属疾,欲谒告念王,无与图事者,虽朝然,心实系焉。王曰:盍早言乎。寡人有良药,稚子顿服其愈矣。遂索以赐,艾子拜受而归,饮其子辰服,而已卒,他日,艾子忧甚戚。王问之故,戚然曰:卿丧子,可伤。赐卿黄金以助葬。艾子曰:殇子不足以受君赐,然臣将有所求。王曰:何求。曰:只求前日小儿得效方。〈殇子〉
艾子行于海上,见一物圆而褊且多足,问居人曰:此何物也。曰:蝤蛑也。既又见一物圆褊多足,问居人曰:此何物也。曰:螃蟹也。又于后得一物,状貌皆若前所见而极小,问居人曰:此何物也。曰:蟛越也。艾子喟然叹曰:何一蟹不如一蟹也。〈三物〉
艾子使于魏,见安釐王,王问曰:齐大国也,比年息兵,何以为乐。艾子曰:敝邑之君好乐,而群臣亦多效伎。安釐王曰:何人有伎。曰:淳于髡之笼养,孙膑之踢毬,东郭先生之吹竽,皆足以奉王欢也。安釐王曰:好乐不无横赐,奈侵国用何。艾子曰:近日却告得孟尝君处,借得冯驩来,索得几文冷债,是以饶足也。〈冷债〉齐地多寒,春深求芋甲。方立春,有村老挈苜蓿一筐,以与于艾子,且曰:此物初生,未敢尝,乃先以荐。艾子喜曰:烦汝致新,然我享之后,次及何人。曰:献公罢,即刈以喂驴也。〈献苜蓿〉
艾子好饮少醒日,门人相与谋曰:此不可以谏,止唯以险事怵之,宜可诫。一日,大饮而哕,门人密抽彘肠致哕中,持以示曰:凡人具五脏方能活,今公因饮而出一脏,止四脏矣。何以生耶。艾子熟视而笑曰:唐三藏,犹可活,况有四耶。〈好饮〉
艾子行出邯郸,道上见二媪,相与让道,一曰:媪几岁。曰:七十。问者曰:然则我今年六十九岁,则明年当与尔同岁矣。〈二媪〉
艾子一夕疾呼一人钻火,久不至,艾子呼促之,门人曰:夜暗,钻具不得。谓先生曰:可持烛来共索之矣。艾子曰:非我之门,无是客也。〈钻火〉
艾子见有人徒行自吕梁托舟人以趋彭门者,持五十钱遗舟师,师曰:凡无赍而独载者,人百钱,汝尚少半,汝当自此为我挽牵至彭门,可折半直也。〈舟师〉穰侯与纲寿接境,魏冉将以广其封也,乃伐纲寿而取之兵,回而范睢代其相矣。艾子闻而笑曰:真正谓外头赶兔,屋里失獐也。〈赶兔〉
艾子曰:尧治天下久而髦勤,呼许由以禅焉,由入见之所居土阶,茅茨不剪,采椽不斲,虽逆旅之居,无以过其陋。命许由食,则饭土铏,啜土器,食粗粝,羹藜藿,虽厕监之养,无过其约。食毕,顾而言曰:吾都天下之富,享天下之贵,久而厌矣。今将举以授汝,汝其享吾之奉也。许由笑曰:似此富贵,我未甚爱也。〈富贵〉秦破赵于长城,坑众四十万,遂以兵围邯郸,诸侯救兵列壁而不敢前,邯郸垂亡,平原君无以为策,家居愁坐,顾府吏而问曰:相府有何未了公事。吏未及对,新垣衍应声曰:唯城外一火窃盗未获尔。〈未了公事〉艾子一日观人诵佛经者,有曰:咒咀诸毒药所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。艾子喟然叹曰:佛仁也,岂有免一人之难,而害一人之命乎。是亦去彼及此,与夫不爱者何异也。因谓其人曰:今为汝体,佛之意,而改正之,可乎。曰:咒咀诸毒药所欲害身者,念彼观音力,两家都没事。〈诵佛经〉
有人献木履于齐宣王者,无刻斲之迹,王曰:此履岂非生乎。艾子曰:鞋楦乃其核也。〈木履〉
艾子浮于海,夜泊岛峙中,夜闻水下有人哭声,复若人言,遂听之其言,曰:昨日龙王有令,一应水族有尾者斩,吾鼍也,故惧诛而哭,汝虾蟆无尾,何哭。复闻有言曰:吾今无尾,但恐更理会科斗时事也。〈虾蟆〉齐有富人,家累千金,其二子甚愚,其父又不教之。一日,艾子谓其父曰:君之子虽美而不通世务,他日曷能克其家。父怒曰:吾之子敏而且恃多能,岂有不通世务耶。艾子曰:不须试之,他日但问君之子所食之米从何来,若知之,我当妄言之罪。父遂呼而问之,其子嘻然笑曰:吾岂不知此也,每以布囊取来。其父愀然而改容也,曰:子之愚甚也,彼米不是田中来。艾子曰:非其父,不生其子。〈愚子〉
邹忌子说齐宣王,齐王说之,遂命为相居,数月无善誉,艾子见淳于髡,问曰:邹子为相之久无誉,何也。髡曰:吾闻齐国有一毛手鬼,凡为相必以手掴之,其人遂忘生平忠直,默默而已。岂其是欤。艾子曰:君之过矣,彼毛手只择有血气者掴之。〈毛手鬼〉
艾子之邻,皆齐之鄙人也,闻一人相谓曰:吾与齐之公卿,皆人而禀三才之灵者,何彼有智,而我无智。一曰:彼日食肉,所以有智;我平日食粗粝,故少智也。其问者曰:吾适有粜米钱数千,姑与汝日食肉试之。数日,复又闻彼,相谓曰:我自食肉后,心识明达,触事有智,不徒有智又能穷理。其一曰:吾观人足面,前出甚便,若后出岂不为后来者所践。其一曰:吾亦见人鼻窍向下甚利,若向上岂不为天雨所注乎。二人相称其智,艾子叹曰:肉食者,其智若此。〈肉智〉
艾子好为诗,一日行齐魏间,宿逆旅,夜闻邻房人言曰:一首也。少间曰:一首也。比晓六七首,艾子意其必诗人,清夜吟咏,兼爱其敏思,凌晨冠带候谒,少顷,一人出,乃商贾也,危羸若有疾者,艾子深惑之,岂有是人而能诗乎。抑又不可臆度,遂问曰:闻足下篇什甚多,敢乞一览。其人曰:某负贩也,安知诗为何物。再三拒之,艾子曰:昨夜闻君房中自鸣曰一首也,岂非诗乎。其人笑曰:一首之言,君误矣,昨每腹疾暴下,夜黑寻纸不及,因污其手,疾势不止,殆六七污手,其实非诗也。艾子有惭色。〈好为诗〉
齐之士子相尚裹乌纱帽,长其顶,短其檐,直其势,以其纱相粘,谓之虚粘奇帽,设肆相接,其一家自榜其门曰:当馆,每顶止卖八百文。以其廉人,日拥其门,以是多愆期。一日,艾子方坐其肆,见一士子与其肆主语:吾先数日约要帽,失期五七日,尚未得。必是为他人皆卖九百文,尔独卑于价,以欺吾也。呶呶久之,艾子因曰:秀才但勿喧,只管将八百文钱与他,须要九百底帽子。〈卖帽〉
齐宣王时,人有死而生,能言阴府间言,乃云:方在阴府时,阎罗王诘责一贵人曰:汝何得罪之多也。因问曰:何人也。曰:鲁正卿季氏也。其贵人再三不服,曰:无罪。阎王曰:某年,齐人侵境,汝只遣万人往应之,或曰多寡不敌必无功,岂徒无功,必枉害人之命,汝愎而不从,是以齐兵众,万人皆死。又某年某日,饥,汝蔽君之聪明而不言,遂不发廪,因此死数万人。又汝为人相职,在燮理阴阳,汝为政乖戾,多致水旱,民被其害,此皆汝之罪也。其贵人叩头,乃服王曰:可付阿鼻狱。乃有牛头人数辈,执之而去。艾子闻之,太息不已,门人问曰:先生与季氏有旧耶。何叹也。艾子曰:我非叹季氏也,盖叹阎罗王也。门人曰:何谓也。曰:自此安得狱空耶。〈阎罗王〉
《周煇清波杂志》:强渊明帅长安求辞蔡京,京曰:公至,彼且吃冷茶。盖谓长安籍妓,步武小行迟所度,茶必冷也。初不晓所以,后叩习彼风物者,方知之。又文勋除福建漕陛对翼日,上问辅臣记得有艺,盖记其工篆学也,章申国对云:会舞旋。上遽云:如此岂可使一路。遂罢。冷茶、舞旋,皆非国论所宜,及顷得一小记书。王黼奉敕撰明节和文贵妃墓志云:妃齿莹洁如水晶,缘尝饵绛丹。而然又云:六宫称之曰:韵。盖时以妇人有标致者,为韵。煇曾以此说叩于宣和,故老答曰:虽当时语言文字,间或失持择,或不应直致是亵黩,然韵字盖亦有说。宣和间衣著曰:韵缬果实曰韵梅,词曲曰韵令,乃梁师成为郓邸倡为此谶。时赵野春帖子,亦有复道密通,蕃衍宅诸王谁似郓王,贤亦迎合之意也。
《春渚纪闻》《云溪友议》载:酒徒朱冲,嘲张祜云:白在东都元已薨,鸾台凤阁少人登。冬瓜堰下逢张祜,牛矢滩边说我能。以祜时为堰官也。按承吉以处士自高,诸侯府争相辟,吉性狷介不容物,辄自劾去,岂肯屈就堰官之辱耶。《金华子杂说》云:祜死,子虔望亦有诗名,常求济于嘉兴裴弘庆,署之冬瓜堰官,虔望不服,弘庆曰:祜子守冬瓜已过分矣。此说似有理也。寓简戏谑君子所不免,然不至于虐,则善矣。大抵讥诮之语,先发者,未必切害;而报复者,往往奇险深酷。西晋崔豹尝诣郡,郡将姓陈戏问:正熊君去崔抒几世。遽答曰:民之去抒,如明府之去陈恒。可谓敏矣。《彦周诗话》:黄鲁直爱与郭功父戏谑嘲调,虽不当,尽信至此,如曰:公做诗费许多气力,做甚此语切当,有益于学诗者,不可不知也。
《扪虱新话》:韩退之嘲京师富儿不解文字,饮惟能醉红裙,然予观退之。亦未是忘情者,退之自有二侍妾,名绛桃、柳枝,张籍所谓乃出二侍女,合弹琵琶筝者,也又尝有诗云:银烛未烧窗送曙,金钗半醉坐添春。此岂空饮文字者耶。
《萤雪丛说》:尝见有官君子,皆以举削为虑,晦庵先生尝以《法言》章句戏之曰:势援上也,文章次也,政事又其次也,咸无焉为选人。其人大笑,又见浙中官员子弟谒赵守,问及晦翁,学术政事孰优,守乃以《鲁论篇》章答之:学而第一,为政第二。可谓善品题矣。二者之言,虽曰戏谑,亦可助一时之谈笑。
《鸡肋编》:广州家家以篾为门,人食槟榔,唾地如血,北人嘲之曰:人人皆吐血,家家尽灭门。
《容斋续笔》:士人于棋酒间,好称引戏语,以助谭笑,大抵皆唐人诗,后生多不知所从出,漫识所记忆者于此:公道世间惟白发,贵人头上不曾饶,杜牧送隐者诗也。因过竹院,逢僧话:又得浮生半日閒李涉诗也。只恐为僧僧不了,为僧得了尽输僧。啼得血流无用处,不如缄口过残春。杜荀鹤诗也。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。郑谷诗也。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。劝君不用分明语,语得分明出转难。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。明年更有新条在,挠乱春风卒未休。采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜。罗隐诗也。高骈在四川筑城禦蛮,朝廷疑之徙镇荆南,作《听筝诗》以见意曰:昨夜筝声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被吹将别调中。今人亦好引此句也。