钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

　第六十三卷目录

交谊典第六十三卷

请托部总论

《梁·刘协·新论》《托附》

夫仓气庶品，未有不托附物势以成其便者也。故霜雁托于秋风，以成轻举之势。腾蛇附于春雾；志希凌霄之游。蟨鼠附于蛩蛩，以攀追日之步。碧萝附于青松，以茂凌云之叶。与夫鸟兽虫卉之智，犹知因风假雾托峻附高以成其事，奚况于人而无托附以就其名乎。故所托英贤，则迹光名显所附闇蔽，则身悴名朽。天之始旭，则目察轻烟。岁之将暮，则蓬卷云中。目之能见，蓬之能高，托日之光，附风之势也。缀羽于金铁，置之于江湖必也。沈溺陷于泥，沙非羽质重而性沈所托沈也。载石于舟，置之江湖，则披风截波，汎飏长涧，非石质轻而性浮，所托浮也。抟牛之䖟，飞极百步，若附鸾尾，则一翥万里。非其翼工，所托迅也。楼季足捷，追越奔光，若驾疲骡则日不涉一舍，非其胫迟，所托蹇也。以是观之，附得其所则重，石可浮。短翅能远附失其所，则轻羽沦溺，迅足成蹇。夫燕之巢幕御泥补缀，烂若绫纹，虽陶匠逞妙，不能为之，可谓固矣。然凯旋剔幕，则巢破子裂者，所托危也。鹪鹩巢苇之茎，紩之以丝发，珠圆罗绉，虽女子运巧不能为之，可谓固矣。然䖟风欻至则苇折卵破者，何也。所托轻弱使之然也。故鸟有择木之性，鱼有选潭之情，所以务其翔集，盖斯为美也。

《宋·册府元龟》《自荐》

士之自负其能，将以效用于世，而知己未遇，良时难偶，居尝用晦虽屈于等夷一朝乘便，思有以树立繇是挺然自述，以露其才，冀施于有政而见于行事者也。至有临危制变而奋厥庸佐命戡难而申其术，居上治民而成务切问近对以尽规曷，尝不饬躬以践形，循名而副实者，已顷复自衒自媒昔人之所丑。若乃跅弛之士，不羁之子，以勋名为任而贫贱自耻者，岂复拘于尝简而安可不试哉。

《于谒》

夫有为之士，将以尽思虑之变，效智计之用，以达于有位而奋于当世。然以贫贱之姿，风期攸隔先容莫致厥路无由故寓词以感动，饬躬以干进。或矫激以示奇，迟留而不去。盖其策虑愊忆无所发明，或以机事微密，有以关说，乃至靡因介者，期于自达。故有当倾盖之遇，恨相得之晚。邀功于一时，垂裕于将来者。斯亦感慨发愤而为之也。然而衒鬻以求售，其在君子之后乎。若乃向其风声，以道义为贵，或有惧其侵辱，因僶俛而往，亦人无间然矣。

请托部艺文一

《与阴就书》后汉·冯衍

衍闻神龙骧首，幽云景蒸，明圣修德，志士思名。是以意同情合，声比则应也。伏见君侯忠孝之性，慈仁殷勤，论议周密，思虑深远。顾以微贱，数蒙圣恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦无禄，命先犬马，怀抱不报，赍恨入冥，思剖肝胆，有以塞责。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，无所效其死力。侧闻东平、山阳王壮当之国，择除官属，衍不自量，愿侯白以衍备门卫。鄙语曰：水不激不能破舟，矢不激不能饮羽。不念旧恶，名贤所高。负责之臣，欲言不敢，惟侯哀怜，深留圣心，则阖棺之日，魂复何恨。

《出狱后与阴就书》前人

衍材素愚驽，行义污秽，外无乡里之誉，内无汗马之劳，猥蒙明府天覆之德，华宠重叠。间者，掾史疑衍之罪，众喣飘山，当为灰土。赖蒙明察，揆其素行，复保首领。倍知厚德笃于慈父，浸淫肌肤，渗漉骨髓，德重山岳，泽深河海。前送妻子还淄县，遭雨逢暑，以七月还。至阳武，闻诏捕诸王宾客，惶怖诣阙，冀先事自归。十一日到，十二日书报归田里。即日束手诣洛阳诏狱，十五日夜诏书勿问。得出，遭雨，又疾，大困。冀高世之德，施以田子老马之惠，赠以秦穆骏马之恩，使长有依归，以效忠心。

《上绛州上官司马书》唐·王勃

月日龙门百姓某谨再拜。奉书于司马上官公足下。盖闻灵化出于窈冥，帝图寄于寥廓。圣人生而万物睹，太阶平而四国会。故曰：有非常之后者，必有非常之臣。有非常之臣者，必有非常之绩。至今雷奔雨啸，风旋电转。拾青紫于俯仰，取公卿于朝夕。云台迫汉，南宫列元宰之图，霜戟罗门，北阙据名臣之第。尝见之矣。至若时非我与，雄略顿于穷途。道不吾行，高材屈于卑势。孔宣父之英达，位未列于陪臣。管公明之杰秀，名仅终于郡属。有时无主，贾生献流涕之书。有志无时，孟轲养浩然之气。则亦有焉。岂非妙造无端，盛衰止乎其域；神明有待，动静牵乎所遇。向使太公失于周伯，则旗亭之屠父。韩信屈于萧何，则辕门之饿隶。又焉得鹰扬豹变，吐纳风云者哉。故曰：知与不知，用与不用，观夫得失之际，亦穷达之有数乎。其有邀时誉，忘廉耻，徇苟得设向背于朝廷，立纵横于势利，举三寸之舌，屈辱豪门。奉咫尺之书，逡巡下席。皆自谓材足以动俗，智足以济时。钟鼎辉其顾盼，冠盖生其籍甚。岂知夫四海君子攘袂而耻之乎。五尺微童所以固穷而不为也。此盖庄周有言，所以得意而忘象，得象而忘言。语曰：谈何容易。易称书不尽言，知谈之不易，而欲言之尽以是思之良可知矣。下官者，康衢之贱耳。尝闻阙里之言，颇挂平舆之目，岂不知尘形俗状游水镜而多惭；抱鼓援鼙，偶雷门而自失；而乃欲刻鹄饰凫唐突阶除也邪。徒以登山泛海，庶测高深，执炬传萤，希增日月，三奔九合，下官闻管仲之风，千载一时，君侯受鲍卿之托，是以敢陈其径庭。不然则秋风明月，西江留独往之，因桂峤松岩，南山有不群之地。矧区区者而重高明之阃阈君侯。极天分构，振琼树而韬霞。带地疏源，握珠胎而冠月。鳞轩羽殿，瑶台降卿相之荣。鹊印蝉簪，金社发公侯之始。青皋独唳，望鸿渐而翻霞。丹穴高鸣，对鹓池而矫雾。严助以贤良，待诏未厌，承明汲黯以方正。拾遗终荣，卧理藩维，克振既参来暮之歌。邦国不空，自有康沂之相。加以雄材广度，散琬琰于胸怀。逸气遒文，运风霜于掌握。迫青霄而搆舍烟霞之涯涘，莫寻振沧渤以流谦江汉之波澜，未测耀灵桂于赵席。垂棘知归，辨群籁于庄轩。悬匏自记，宾阶夕敞。清河销骥絷之虞，虚榻晨披，心礼得龙驱之地。方当翊赞宸极，羽仪台屏，岂徒偃仰州县，劳事藩庭而已哉。借如仆者，言不满于乡党。声不出于堂阈。东海取乐于箪瓢，南山毕志于文史。餐花佩叶，入兰室而谈元。挹露攀霞，坐松扃而啸逸。扬子云之澹泊，心窃慕之；嵇叔夜之逍遥，真其好也。未尝露才扬己，饰小智以惊愚。假势凭时，托中人而树迹。遍游天下，寒心于将相之门。独守太元，侧身于名利之境。尝谓奉琴卮于北牖，咏诗礼于南陔。坐商洛而折云英，临江湖而采烟液。生愿毕矣而鸾扃伫逸，频虚不次之阶，鹤版徵贤，累发非常之诏。天下有道，吾其匏瓜。承达人一顾之荣辱，明公再辟之礼，平津侯之博物，终屈奉常贾大夫之才名。犹逢绛灌，况庸者而可免于此乎。君侯要津先据图海盛于当时，下官覆篑方勤为山始于今日，虽陵深谷，变终非入室之宾，而昼咏宵，吟敢预升堂之列。夫以幽明不测尺标，见天下之心。巨细相倾，寸管合羲舒之度。岂非道存斯贵理在必亨霸略近发于舆歌皇图不隔于刍议。故有荣枯绝等，奉推毂而欣然，年势不侔，受分庭而罔愧，风规可接。惟君侯体之今古未殊，则下官愿矣，常恨霜松列涧，万寻无罩月之期。露草滋山，寸茎有梢云之望。斯则声实困于兼济，才位难于俱立。况乎地势不足以誇俗，容貌不足以动人，遑遑薮泽，安足以奉高明之咳唾也。所冀蝇阶贱质，附云足而追飙。蚋序轻姿，托霜毛而绝海。委名励已，蛟镡申独断之能，偶迹当仁，骊珠鲜闇投之惧。天衢可望，指鹏程而三休。巨壑难游，伏龙门而一息，死罪死罪。

《上明员外启》前人

某启侧闻金乌耸辔俯圆燧而抽光，瑶兔浮轮，候方诸而吐液。斯则洪纤异数，冥符造化之津。高下相悬，精契陶钧之表。故知声同义合，存长幼于三州。理隔气殊，置山川于一面。神交可托风云于杵臼之间，道不虚行泾渭于簪裾之列。其有迹申知己投爵里于思齐。事迫当仁，抱龙泉而愿割。虽荆山已峻，多轻抵鹊之珍，而渤澥方春，敢进归凫之景。伏惟丈人珠躔，降德铣社，抽英河岳，纵其神器，烟霞发其符采，江东第一家传正始之音，日下无双誉，重名流之首三冬文史先兆迹于青衿，百里弦歌，即驰芳于墨绶。彭泽陶潜之菊，胜气仍存河阳。潘岳之花，芳风遂远荣加从袂上清兰府之游宠，夺攀轮更，掌蓬山之务麟图缉谥定荣辱于三泉，鹓閤裁书，考薰莸于四部。既鹤鸣云，路望偃朝，端鸿渐星，台俯谐佥，议廉平誉，号李宣伯之当官，雅操绳时山巨源之称职，加以文场武库，发挥廊庙之师，琼树瑶林，寥廓风尘之表，一丘一壑，同阮籍于西山。一啸一歌，列嵇康于北面。词条郁雾，遥腾驾日之阴。辩锷横霜，直上冲星之气。凫钟蓄韵，闻片言而指掌。鸾镜悬心，见一善而明目。情源九派，士流欣满腹之期。德宇千门，词人有庇身之望。方当坐谈帝席，雄视群公。岂徒比迹天府，雌伏郎官而已哉。某崇徽启绪盛德在家，承太子之仙宗，析将军之远糸，朱轮在汉，列高士于三台，青盖浮江，扈平王于七姓。遗风旧烈，尚存清白之基。祖德家声，代有纵横之目及。金陵东覆，玉马西奔。髦头杰起，文儒继出。凤鸣朝日，森稍烟雨之标。龙跃云津，盘礡江山之气。虽雄名雅誉，随朔野而扬声，而华冕雕轩，比南风而不竞。陈太丘之积善，羔雁成群，谢车骑之馀芳。兰荪不替，趋庭洽训共歌朱萼之篇，避席承欢，犹守青箱之业。尝谓酣神北阜，藉春渚而忘归；动影南棂，坐秋水而长往。不意兰皋独啸，轻交委鹤之书；芝涧行谣，坐辱飞龙之使。年殊贾谊，仰宣室而方同；业谢刘繇，俯长途而遂恧。塞上浮云之迹，空倦吴山，隋侯明月之珠，终悲暗室。岂不知拂衣长谢；林泉多倦，俗之因安枕有馀庙堂，非养高之所松楹坐月临黛壑而遐征桂席攀风俯青岩而自足，而欲俛首屈膝，逡巡多士之林。吊影惭魂，肮脏文昌之府。徒以牛蹄已倦，临文壑而骧鳞；羊角可逢，想高衢而抚翼。参名国士，方叨智伯之恩；挥迹奉常，冀雪公孙之耻。识正平于处士，虽在孔融；期仲容于望外，终资许允。犹恐先驰折翮，频惊鹢路之风；再举枯鳞，空击龙门之水。丈人借以颜色，资以恩波。垂雅契于长年，叙情交于累代。情加倒屣，知步顷之生光；礼极升堂，觉声名之有地。是用俯抽丹思，上渎清颜，镂殊奖于肝胆，衔德音于咳唾。懦夫增气，先歌易水之风；壮士投心，思赴吴宫之火。恩崇命浅，瞻吕梁而可泛；山高海深，望孟门而何险。谨启。

《与雍州崔录事司马录事书》李峤

月日三原县尉赵国李峤谨再拜，致书于崔录事、司马录事执事。峤闻彩异彰施，不足以遇离娄之目，声殊操畅未可以接延陵之耳。况乎元黄莫主，宫徵舛节，将何以移于好事，藉赏知音者乎。伏惟公等思侔天假，道合神契，清襟与秋水俱映，缛藻共春葩竞发，风云感其声律，墙仞深其阃奥。羽陵缃简，遥开博综之门；洞庭金石，近入铿锵之韵。固以重规坐右连华史笔，深匠思之真筌；毕文心之能事。峤学术芜浅才艺寡薄，弓冶遗业，独事斯文而衣冠后进，多惭接武，顷以三馀暇景，四时风月。斗酒娱乐，嘤鸣感召。春还江北，时兴楚客之谣；木落淮南，乍动潘生之思。有同狂简，无近雅什。不意频降德音，猥垂访逮，恭承嘉惠，揣摩虚寡。鉴淄水而惭容，遵寿陵而恧步。但以萤烛光耀，尚增辉于旸谷；畎浍微流，且朝宗于水府。敢缘斯义，上呈如别，大夫摅思，空拟于堂。高小子裁章顾羞于调下某再拜。

《上雍州高长史书》前人

八月十五日，三原县尉赵国、李峤谨再拜。奉书长史明公执事。尝闻诸师曰：易称君子，或出或处。盖君子与时消息，从道污隆，故其处则闭，重元坐虚白龙盘凤跱桂郁兰芬。下生川岳之气，上发星辰之象。其出则摛景光，吐文质，风云相召，日月争明。抚八翼而登太阶，提七星而酌元气。夫然故终始亨吉，进退利贞。今峤当休明之期，权去就之分。沧州密迩，未徵嘉遁之爻。阊阖洞开，不列亨衢之步。顾尝希仕尺寸徇禄斗升胥仆之与邻奔走之为役。婆娑尘垢之下，踸踔藩篱之际，区区短怀，亦云可见矣。抑贫贱实须降志颠沛，不可违仁是用，终夜九回，一朝三省，惧斯言之或玷，将细德之为累。至于有文无害之政，得玉丧宝之谈。服以周旋，庶乎闻达，然以守其愚直任此拙难入门无为言之侣，出谷罕求声之援生平琴曲唯以下调相哀，畴昔朋游讵有中人见识。诚不几乎幽兰芳蕙，实有愧乎枯木朽株。自获沗微班预闻贱事佩纷纶之雅训，承肃穆之清尘。有日矣。亦曾越严序趋下风希口吻之芳音，候眉宇之扬气。而堂上百里鬷明，无撤器之因；门下十年，毛遂乏处囊之地。虽愿披心胆，欲进款，诚云汉逾邈，风流遂远。夫客果有能不孤弹剑之食士，实难尽孰知执矢之工。此昔人所以慷慨于神交，慇勤于知己者也。伏惟君侯日门翔照，天池抚翼。厨开铭鼎，庭列歌钟，吐亹亹之言，植堂堂之望，河阳春树，开四照于词林。洞庭秋水，清九流于心镜。若夫标置度量，权衡物理，萧公画策，不探弘远之规；孟子持筹，未极精微之数。奥若登金阁，排玉堂，利见九五，差踪二八，或奏昌言，伏丹墀而心启，乃回天奖凭紫枢而目送，南宫秘署，出入生光，西京神辅，指麾成俗。固已羽仪振鹭，黼藻群龙者焉。下走家本燕南，君侯昔临赵北，负书怀刺，方致维桑之礼，贲帛翘车，幸枉错薪之荐，恺悌之慈，允洽敷腴之好，不忘洎解褐中林，易农下邑，希光东壁，犹是贫女旧邻。汲水西江，非复达人，前惠鄙贱之质未改，提奖之恩已别。昔时姜桂早因得地而生，今兹桃李翻以无言受弃。岂非时亨其会命基其通者乎。今馀秩无几解巾有日，便当敛襟初服，收拙后尘，何去何从，罢龟策之臧否；自开自落，任天地之荣枯。宜其卷舌，吞声灭影，削迹不干执事之纪，无烦左右之听。徒恨勤诚累岁，而丹慊不通；服道弥年，而白头成谚。所以徘徊岐路，杼轴蓬心，搦翰操觚而不能自已者也。夫引往纳来，江海所以深广。损上益下，乾坤所以光大。是故虚己之求，有屈位而伸道；汎接之爱，或开怀而爱物。若乃崇峻宫垣，扃钥阃奥，使属睇之目隔愈深，而照穷仰止之心限弥高，而望绝御宾以之失位，彗客以之亡门，将恐慕义之夫思为黄鹤之举，企景之客，不作真龙之游，愿君侯垂古人之风，申国士之分，假其白璧之契，接以黄金之言，不忽当年要之卒岁，则重如熊掌，府中饶取义之宾，轻若鸿毛。节下有徇身之士矣。敢荐狂妄惟君侯择焉峤再拜。

《与夏县崔少府书》前人

安成足下伏闻高义之日久矣。缅维徽范虔想德音山川契阔，风月劳心，何尝不煎九回苦百虑向清风而披，襟仰高门而企躅然执事者庸讵知哉。盖理或合符，虽违必契。物有汇感，虽远必臻。龙虎郁风云，鱼龙归林壑，同声相应，孔父精微之书，同翼共飞，马生通博之史，仆窃不逊，仰希古人以为天下，襟期四海，兄弟款平生于千载，感义气于一言。或乖胶漆不能同其异，苟合楚越无以异其同。万里比邻，宁须群聚而会；百年叶契，何必偃伏而游。昔者钟君西入，邀蒋生为臭味；延陵北游，款国侨为旧识。斯并未言而信不介而亲，芬若椒兰宛同琴瑟，何者。诚相期之有素也。若下官者，落拓无系，支离少合，向尝效一艺于友朋，关一奇于卿相。形沦散冗，名弃草泽。通人未曾，接赏谈士不以挂言行为诮累，动成嗤鄙，然敢献区区之心者，徒以萤烛之光，不逮日月而禀照之理，同涓滴之水，无觊江河而体润之原一也。故辄布之于左右，以为魏蜀两俊可复生于今，吴郑两贤不独美于古。此褊心所度，足下岂有意耶。且仆智不效于一官，谋不周于千虑。德惭季路，诉甚伯寮，畏此简书，就兹文墨，首路之日，驰情下风，不为燕雀，联翮鸿鹄，已远形留神往，室迩人遐，孤此宿心，延伫何极。然喜遇贤季，得抒幽襟。直置心许，居然目击，窃以通家自任，更将睹奥为欢，聊下拂尘之榻，便登勒铭之座，芝兰在室，久久逾芳。花萼连枝，韡韡交映。徒观其室，居闲旷庭，草芜没高，窗纳凉密树，栖烟筵有壑中之琴，案多濠上之帙。怀情落落，无事草元。虚馆阴阴，自然纯白。此傲吏之遗赏，高人之远致也。加复披玩华藻，终朝忘倦，珠明玉润，云蔚霞舒，符彩相烛，稀声间起，雕逾绘素，采夺华虫之饰，韵动旋宫，响入飞龙之奏。三月忘味，畴足为多一夕投笔于是乎。在想望光景，若睹清颜，下官才不逮人，学非通敏，徒以闻长者之馀论，沗好事之末流。有时感激斐然牵课，但短绠之才嗟于不及挈瓶之智，患在屡空顷者，关塞羁游，风尘旅泊，抒情歌事，略有短篇，未足追踵。词人亦以言其所志，窃不自外思简知音所冀，南郢之声，时参委巷东里之润，或被庸章，则驽骀获荐于九方，腹背可俦于六翮矣。仍恐豚肩祷薄，未足享盈车之报。犗饵非香，不能致吞舟之获耳。仆事已清白，寻就西辕，仰承背夏涉秋方期戾止契阔，不会我劳，如何勉敬风猷时敦景行李某咨。

《上司列太常伯启》骆宾王

侧闻鲁泽，祥麟希委质于宣父。吴坂逸骥，实长鸣于孙阳。是则所贵在乎见知，所伸由乎知己。故雕其朴峄，阳有半死之桐。赏其声柯，亭无永枯之竹。伏惟明常伯公仪天耸干横九霄而拓基浸地，开源控四纪而疏派自赤。文荐祉曲阜分帝子之灵紫。气浮山函谷诞真人之秀本枝。百代君子，万年道叶。神交黄石，授帝师之略德攸。天纵白云，降王辅之精至若峰秀学山列三坟而仰止，澜清笔海疏四渎以朝宗，登小鲁之岩，辨练光于曳马。临大吴之国，识宝气于连牛。垂秋实于谈丛，绚春华于词苑。辩河飞箭，激流翻白马之津；文江散珠，圆波漱骊龙之穴。是用德茂麟趾，削桐叶以分圭；道焕鹓池，映桃花而曳绶。既而揆留皇鉴，忠简帝心，奉职春宫，烁离光于青殿；代工天府，明台曜于紫宸。综理元风，燮谐元气。含晖礼阁，爱皎日以流光；散彩文昌，映德星而开照。若乃识度弘远，器宇疏通，明允笃诚，盛业隆于厚土；惠和忠肃，元功格于上天。则伊陟谢其缉熙，巫咸惭其保又，举才应器，与士无私，水镜澄华，炫金波于灵府；冰壶彻鉴，朗玉烛于神机。则邓攸莫际，其澜卢毓，罕窥其术，故使妍蚩各安其分，轻重不失其权。五教克敷，百揆时叙，折冲千里，鲁连谈笑之功；师表一时，郭泰人伦之度。加以分庭让士，虚席礼贤，片善经心，揖仲宣于蔡席，一言合道，接然明于郑阶。宾王蓬庐，布衣桑枢，韦带自弱，龄植操本，谢声名中年誓心不祈闻达，上则执鞭为仕王庭，希干禄之荣；次则捧檄入官，私室庶代耕之愿。然而忠不闻于十室，学无专于一经，退异善藏，进殊巧宦。抟羊角而高翥，浩若无津。附骥尾而上驰，邈焉难托。实欲投竿垂饵，晦幽迹于渭滨；抱瓮灌园，绝机心于汉渚。幸属乾坤，贞观乌兔，光华嵩山，动万岁之声，德水应千年之色。虽无为光，宅欣预比屋之封，而有道贫贱耻，作归田之赋。于是朅来瓮牖，利见金门，指帝乡以望云，赴长安而就日。美芹之秀，徒有献于至尊；蟠木之资，谁为容于左右。明公惟几，成务论道，经邦一顾之隆，骀足踰于仙鹿，片言之重，鱼目轶于灵蛇。庶望顾兔维箕，动薰风于舜海；从龙润础，霈甘雨于尧云。则脍馀之鱼，希振鳞于吴水；膳后之豕，翻化龟于鲁津。趋拜阶庭增其冰谷谨启。

《上李少常伯启》前人

宾王启窃惟阴阳作炭化一气以陶甄天地为炉，混万物为刍狗，然则璧轮均照，或流景于莱城。玉烛平分，犹翔寒于黍谷。是知隆污递袭，荣悴相仍。得气者繁滋，失时者零落。伏惟君侯疏乾，激派龙门，开竹箭之波；镇地横基，鹄翅峙莲花之岳。曜重辉于若月，炳叠彩于非烟。至若瑞动赤光，著元勋于东汉；烽惊紫塞，宣武功于北征。奕叶龙光，蝉联龟组，德攸天纵，白星降王辅之精，道叶神交，黄石授帝师之略。故得三千运北击舜海以游鳞，九万图南望尧云而矫翰折冲千里鲁连谈笑之功，师表一时，郭泰人伦之度。于是九重衔绂，照星彩于宸维；四达埋轮，震霜威于权右。加以分庭让士，虚席礼贤。片善必甄，揖虞翻于东箭；一言可记，许顾荣以南金。某蟠木朽株，散樗贱质，墙面难用，灰心易寒。退无毛薛之交，进乏金张之援。块然独处一纪于兹矣。然而日夜相代，叹沟壑以非遥。贫病交侵，思薜萝而可托。常欲乘幽控寂，追绮季于青山。乐道栖真，从鲁连于沧海。幸属舜门广辟，汉币交驰，遂得伫啸高丘，应箕文而动韵，聆吟大野，浮艮轴以流阴。将恐在藻，纤鳞终绝登龙之望，枪榆弱羽，徒仰抟鹏之高。所觊曲逮恩光滋馀润于东里，袭承道引，托轻葛于南樛。抚己多惭，觇躬弥惧。谨启。

《上兖州刺史启》前人

侧闻未遇孙阳盐车，无绝尘之迹，时逢和氏荆山，有连璧之珍。岂若听清音于爨馀，则枯桐发响，收夜光于元璧，则怪石腾辉，在物犹然，况于含识者矣。伏惟明使君公凤穴振仪，龙门标峻。琼姿岳立，表秀干云。霞焕霜飞，瑶贞镜鉴。既而代工天府，忠简帝心。拥熊盖而抚百城，建隼旟而临千里。坐棠敷惠，恩缠去思。剖竹垂仁，式歌来暮，清凝夜烛，化警晨乌。外勖九农，内弘五教。导之以礼乐，齐之以刑书。约法遵宽，误示蒲鞭之耻。发言惟信，结控竹马之期。甘雨随车，云低轻重之盖。还珠合浦，波含远近之星。至如卧理称难，坐啸匪易。披裳问疾，垂爱景以字人；褰帷广听，穆薰风以扇物。飞霜秋降，叶隼击而防小人；零雨春濡，饰羔旌而礼君子。于是仁风革俗，吏不忍欺，美誉郁于三高，芳猷胜于万古。若乃清规远镜，皎月色于灵台，元鉴虚凝，穆松风于智府。研机十箧，探赜九流。缛绮萼于词林，綷仙华于笔苑。文江翻浪，织玉潋以韬霞，学海惊澜，缀珠连于濯锦。加以悬榻，待士拥彗，礼贤汲引忘疲，奖提不倦。怀经味道之客，望范围以骏奔，兼流包略之夫，窥义园而遐集。求小善于毫芥，顾正礼于二龙。振幽滞于泥沙，许公明于一骥。某淹中故俗，休列朴厚之清规。稷下遗氓，祇陶礼义之馀化。颇游简素，少阅缣缃。每蟋蟀凄吟，映素雪于书帐，莎鸡振羽，截翠蒲于翰池。既而学异怀蛟，才非梦鸟。价作齐于南汉，芳不重于东山。幸属日月光华，云霞纷郁，方结羡鱼之网，将谣扣角之词。奋短翮于榆枋，希高标之馀照。跃纤鳞于涓滴，望鸿泽之微沾。所冀顾盼曲流剪拂增价。则铅刀起一割之用，跛鳖致千里之行。是以窃混吹于齐竽，滥飞声于郢唱。抱山鸡而自恧，顾辽豕以多惭。轻触威颜，不遑流汗。谨启。

《上兖州崔长史启》前人

侧承酆城戢耀骇电之辉，俄剖沙丘，蜿迹籋云之辔，载驰然则激溜侵星佩潜蛟于壮武，腾镳历块，骋蹀骏于咸阳。且煦辙波鳞，侧羡鳌潭之跃，触笼云翼，局望鹏隅之迅。是以齐郊夕唱，牛歌掞白水之词，汉境朝趋，车候惊拂尘之思。伏惟某公腾澜浴景，浚灵派以含珠，擢翰捎云，翊孤岩而耸桂。崇基垒秀，匡霸道于周盟，茂绪联，辉赞文场于汉戚。伟龙章之秀质，腾孔雀于觿年。叶凤彩之英姿，辨蟾精于弱岁。灵台宏远，驰宵练于霜潭，策府幽深，绚朝虹于璧渚。心波湛汉，咏魄曜于黄陂，情岳干天，韫风云于嵇巘。龙津共济，竞忻登御之车，芜室钦贤，必揽澄清之辔。郁文条而耀彩，藻逸潘花，晔词峰而衒价。光浮卫玉，然则昆溪既琢，必见山川之精，树羽已悬，行嗣云韶之响。是以佐龟阴而演化，务肃万城翼麟壤以宣风，恩覃千里徽猷克著逾盛德于休徵，声绩聿宣，轶规模于恭祖。佩吕刀而绍美，已赞褰帷之游，屈庞骥而流芳，将叶顺风之问。加以侧阶，引彦鉴宋子之微言，倒屣迎宾，辨王生之雅量。故使圆流之下，探照乘于长波，高岫之巅，剖连城于幽石。某瓶筲小器，鹪蚊末品，斜带峄梧，戢晞阳之厚德，旁邻汶筱，慕贯时之贞劲，直以容膝，一丘曲阜之瓢，遽切枕肱，五亩成都之壁。已劳担石，厌于糟糠，负薪疲于短褐。然则少奉过庭之训，长趋克己之方。弋志书林，咀风骚于七略。耘情义圃，偃图籍于九流。洒惠泽于阳波，屡泛文通之麦，峻曲岸于莺谷，时遗公叔之冠，虽不能纵逸韵于霜皋，唳野致九天之响，而颇亦蓄馀芬于露薄，垂薰有十步之芳，而乃恧迹鲁鸿悲荆山之抵，鹊簉鸣韩，犬叹稽阜。之横梁方今玉管躔秋，金风动籁。吴宫归乙，望阴岫以依迟；素林反雁，候朝阳而抵举。籯金味道之子，候纁帛以弹冠，屑玉含毫之人，望弓旌而跷足，窃不揆于庸识，辄轻拟于扬庭，所冀恩波，时流咳唾，傥蒙分其斗水，济濡沫之枯鳞，惠以馀光，赈孀居之寒女，得使伏枥驽蹇，希骐骝而蹀足。窜棘翩翾，排鹓鸾而刷羽。则捐驱匪吝，碎首无词，虽复投报杨，金君子以之贻惠效诚魏草小人之所怀，恩轻渎威，严惧深履，尾载尘听，览迫甚蹈冰。谨启。

《上兖州张司马启》前人

某启窃闻网涧缉裳傃，指云于偃盖；排虚止棘，附绝电于纤离。然则左右为容，锵金有阶于蟠木；无因而致，按剑致惧于连城。是以赁牍干荣，发仞资于禽息。求光抱燧，束发际于于髡伏。惟某官琼峰耸峭，俨观而争峙；瑶泒惊澜，溯天潢而比浚。汉台引路，夕翊浮云之阴；晋閤垂珰，朝晔文星之苑。剑池濯彩，耀震德于渥津；弱水摛祥，炫离精于丹穴。辨悬瞳于朗镜。肇自觿年对似魄于亏阳，光乎弱岁，言阿激箭；浴紫贝以飞湍；情岳惊峰，蔽丹霄而杰峻。文条擢秀，馥长坂之幽兰；笔苑扬葩，晔小山之丹桂。松飙结韵，缙绅借以雌黄；岩电流光，通贤资其月旦。于是佐褰帷于鲁甸，威詟列藩，匡露冕于梁阴，恩覃绝境，缉谐鳞甸下白鹤于仙庭。辅弼凫郊，重黄金于帝里；加以奖拔，幽滞汲引英髦锡以吹嘘。暖燕郊之阴，谷延之顾盼，焰汉圄之寒灰，某涤派庸微，桐岩贱伍托根邹邑时闻阙里之音，接闬雩津屡听杏坛之说。加以承断，织之慈训，得锐思于书林，奉过庭之严规。遂容情于义圃，方欲闭门，却扫养拙以终年。幽遁凿坏，甘贫而卒，岁直以栖，迟五亩获鹪鹩之数粒，萧条三径，匮侏儒之斗储。虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。而乃寂寞蓬户，唯深色养之忧。是以望檄动容，慨南阳而闻寂，祈名夙驾，叹郢路而依迟。方今凉秋届节，严飙扇序，衡阳极浦，振朝音于负霜；寒皋回甸，惊宵吟于静野。弓旌之礼，斯及辟聘之际；是期不揆，庸愚轻斯，自衒所冀，分其末照，惠以馀波，得预观光，全由咳唾，傥云镳释，绁申其漱玉之音，霜匣开辉，照以盘蛟之影。则阴山之雀，敢怀餐蕊之心，汉东之蛇，期致投珠之报。不胜窘迫之至。谨启。

《上齐州张司马启》前人

某启昔者薛邑闻歌揖冯驩于弹铗，夷门停驾，顾侯嬴于抱关。何则志合风云，戴笠均乎乘马，情谐道术，忘筌贵乎得鱼。是以挹兰言于断金，效蓬心于匪石。庶清音动听赏流水于牙弦，妙思通神，叶成风于郢匠。伏惟司马公疏源白水，浸地轴以轮波。纂庆黄轩，感星精而诞命。缀珠华于七耀，联玉叶于五云。至夫神石呈祥，灵钩表贶，千年驭鹤，振仙驾于帝乡；七叶珥貂，袭荣光于戚里。固以纷纶国牒，昭晰家声，洎乎鹿走周原，相秦图以兴霸，蛇分沛泽，翼汉运以基皇。常山王之玉润金声，博望侯之兰薰桂馥。羽仪百代，掩梁窦以霞褰；钟鼎一时，罩袁杨而岳立。固得重规远镜，湛月路以流清；茂趾遐铺，架云门而擢秀。公飞英凤，穴藻五色以凝华；显曜骊泉，含九重而流润。风情疏朗，霜明月净之姿气，骨端严雪，白冰清之概若。乃性符神授，道擅生知，挫三端于情峰；朝九流于学海。博闻强记，辨晋国之黄熊；将圣多能，识吴门之白马。言泉漱润，惊瀑布以飞澜；文江澹清，含濯锦而翻浪。郁槐市而增茂，穆兰室以流芳。于是祥鳣应符，观光上国，飞龙成卦，利见大人，抟羊角以垂天，展骥足而腾景。翼化二邸，挹敬祖之清廉；光赞外台，陈君回之亮直。推公平而折狱，磔鼠谢其严明。拥端悫而行仁，化蛇惭其智勇。加以清规日举，湛虚照于冰壶；元鉴露凝，朗机心于水镜。谦光自牧，恭己爱人，片善必甄，揖虞翻于东箭；一言可纪，许顾荣于南金。但某疾抱支离，材均拥肿，进不能握兰分竹，绾银黄于云台；退不能绝粒茹芝，炼金丹于地肺。而出没风尘之内，漂沦名利之间。知无毛薛之交，仕乏金张之援。块然独居者，一纪于兹矣。然而日夜相代，想沟壑之非遥；贫病交侵，思薜萝之可托。尚欲乘幽控寂，追夏黄于商山；乐道栖真，从鲁连于沧海。岂徒语默易爽，心迹难并陟桥之恨愈深，攀桂之情徒结。是用绝心乾没，耽阅丘坟谒子将于南荆，访康成于北海。西游梁益，效司马王杨之风；东入临淄，慕淳于管晏之智。瞻言前古，徒欲思齐，俯惟当今空劳怀刺，不意云浮础润，霜落钟鸣，揖郭泰于虚舟；有道斯世，赏鬷明于撤俎。盛德犹存，虽雅调清歌，诚寡和于郢路；而庸音滥吹，窃混奏于齐竽。轻撮课囊，揄扬盛德，庶几金波离毕零陵之石，自飞瑶光，建寅萧丘之火。暂爇学惭，麟角德轻，鸿毛愧汗如浆忧心若砺谨启。

《上瑕丘韦明府启》前人

宾王启侧闻触笼戢翮负垂天而跼形；伏枥羁蹄，望绝尘而跪足。故以游莲绁网，悟宋玉于婴罹；在藻迷波，顾蒙庄于煦辙。是以临淄遣妇，寄束缊于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相。伏惟明府公缔，迹琼峰灵丘，蔽丹霄之景图；基珠浦神，流沃青汉之波。玉札飞文，综宏词于楚傅；金籯缉艺，味元道于扶阳。孕兰畹而生姿，沣灞踵高门之庆；产铜溪而写锷，荆蓝资象纬之祯早。辨羝羊演飞龙之秘策；夙谈孔雀对家禽之丽词。赤野浮炫价之光，珠胎荣色，丹穴陪来仪之迅。凤姿含影，灵襟转璧，询逸照于兰池；神府惊频，韵清音于桂浦。谈丛散馥，韬馀芳于九兰；笔海飞涛，骇洪波于八水。于是绾铜麟甸，制锦凫郊，化浃下车，恩孚揽辔，德声洽咏，仁风飘十地之雄道；化遍谣惠，露洒三天之渥狎。中牟之驯雉，岂惧骁媒惊重泉之瑞鸾，非关照舞，虽则尘飞范甑，垂银有结绶之华。而乃调理密弦，烹鸡屈函幽之量。加以招携白屋，劝诱青衿，延张必于鹜轮；引王终于倒屣。遂使漱流逸客，望骥足以云蒸；栖泌遗材，款龙门而雾会。宾王纬萧末品，拾艾幽人，寓迹雩坛，挹危直之秘说；托根磬渚，戢战胜之良谈。幸以奉训趋庭，采情田于理窟；从师负笈，芸性织于书园。至于九流百氏，颇综缉于异端；万卷五车，亦研精其奥旨。将欲优游三乐，负杖以终年；栖迟一丘，鸣弦而卒岁。以糠蔬不赡，甘旨之养屡空，簟笥无馀，朝夕之欢宁展。是以祈南阳之捧檄，拟毛义之清尘。思鲁国之执鞭，蹈孔丘之馀志。属以商秋应节，素序戒时，飙金将露，玉俱清柳黛与荷缃渐歇含，实振藻之日摛，经析理之期。不揆雕朽之材，窃冀迁乔之路，辄祈泛爱轻用自媒倘荆璞无致于见疑，夜光不逢于按剑，则沈骸九死，终望衔珠，殒首三泉，犹希结草载尘，清览瞩影，外惊冒黩，威严循心，内骇谨启。

《上郭赞府启》前人

宾王启侧闻枢精啸谷，韵清籁于惊蘋。震德升乾，叆元枝而布族。虽涸鳞濡沫，终觖望于鲸潭；而决羽枪榆，颇思迁于莺树。伏惟赞府公琼，阶叠秀积，珠构于三龙，玉干惊华，晔瑶林于八桂。仙飞有道，荣河泛高尚之舟，德验通神，灵策洞幽冥之境。产耶溪而濯质钟镡廓丰匣之姿，孕钟岭而飞华，虹玉绚荆岩之气，松秋表劲，翊赪霞而插极；菊晚驰芳，涵清露而凝沼。鉴悬龙镜，朗逸照于咸阳；韵入凫钟，惊洪音于长乐。心源泛藻，控鳌壑以朝宗；情岳披莲，掩龟岑而作镇。惠牛曜辨，惊荀鹤于谈丛；杨凤摛文，咏邹龙于笔海。故得佐铜章于磬渚，侧扇文鳐之风，贰黑绶于桐郊，潜诱祥鸾之化。弦挥单父，弼清韵于嵇琴；乳〈集作化〉狎中牟翊驯翚于潘雉。加以延宾致驿，接士式闾，采援刍微，迈钦贤于司隶；提奖幽滞，轶取俊于淳于。宾王瓮牖轻生，席门贱品，幸得参名比屋，悦康衢以自悟，预迹耕夫，欣日出而知作。且以家传素业，弋书林而骋志，少奉庭训，驰文圃以游魂。至于缥卷青箱，颇侧探其奥旨，竹书石记，亦幽求于异源。虽未能响彻帝门，声驰宰府，而颇亦见推里闬誉，浃乡闾。方今银箭躔秋，金壶应节，吮墨跂足，希造杖于一枝，味道弹冠，望横经而重席。不量庸昧窃冀，扬庭伏乞恩波暂垂，回眄倘使陈留逸调下采柯亭之蓧，会稽阴德，流眷馀溪之蔡。则回眸之报，不独著于前龟。清亮之音，讵专闻于往笛。虽沧溟远量，敢不愧于牛涔，而嵩岱洪恩，终懵酬于蚁穴。轻渎视听，战詟诚深，猥黩阶庭，兢惶交集，谨启。

《与程将军书》前人

昨见武郎将备陈将军之言，恩出非常，谈过其实。恭承嘉会，深用惭惶，君侯怀管乐之才，当卫霍之任，丰功厚利，盛德在人。送往事，居元勋，盖俗智足以崇王业，道足以济苍生。尚且屈公侯之尊，每申管库之士，若仆者，天地中一无用刍狗耳。粤自旌贲之辰，即逢圣明之历，材不应务，不能成佐命之功；智不适时，不能包周身之防。加以天资木强，不能屈节权门，道隔蓬心，不能贾名时议。常愿为仁由己，丧我于吾见，机可以绝机无用之为，有用随时，任其舒卷，与物同其波流者矣。其于木也，班垂无所错其钩绳，其于驾也，良乐无所施其衔策。不悟圣朝，发明扬之诏，君侯缉雍熙之道，曲垂提奖，广赐游谈谬以樗栎之资，忝预贤良之荐。当今鸿都富学，麟阁多英，非游夏不可以升堂，非夔牙不可以击节。傥使片言失德，事暴区中，匹夫窃议，语流天下，进乖得贤之举，退贻薄德之讥。恐不肖之躯，为高明之累耳。必能一眄增价，九术先登，燕昭为市骏之资，郭隗居礼贤之始。则当效驽骀之用，饰固陋之心。陶铸尧舜之典，谟宪章文武之要道。上以究三才之能事，下以通万物之幽情。将使词翰为行，己外篇文章是立身正路耳。又何足道哉。言而不惭者，恃惠子之知我也。所恨禁门清切，造就无缘，官事牵缠，程期有限。某尚期辞满倘，汎孤舟万里，烟波举目，有江山之恨。百龄心事，劳生无晷漏之欢。嗟乎。流水不穷，浮云自远。沾襟此别，把袂何时。特以平生之私，忘其贵贱之礼，幸勿为过。谨不多谈。

《为苏令本与岑内史启》陈子昂

某启某闻子以母贵，自古通方，礼以亲荣，在昔恒理。岂非奉上之道，休泰必同，膝下之恩，亲爱先及。伏惟舅宠居密，戚位列崇，班实富贵于当今，允尊荣于前代。居得言之地，据至要之途。九族同欣，皆凭于奖盼，六亲咸赖，仰德于恩波。莫不拂拭生其羽仪，谈荐长其光价。某自惟末品，忝在甥徒，早蒙抚育之恩，不殊骨肉之爱，自痛无福，家祸遂缠，爰在孤遗，载延慈眷，爱同诸子，礼越常流。遂得教训成人，策名从宦，舅又曲垂顾念恩甚庭闱渭阳之情，实多荷戴，猥以庸薄叨累，周行自委，质戎班昭名果毅经今一十三载矣。而竟未一迁，仰望侪流，莫不皆居显位，旋观时辈，亦已再历荣班。猥亦何人，空嗟留滞，虽命途乖舛，良或甘心，然亲贵盈朝，岂忘提奖，所以仰瞻恩惠，不弃于疏微，冀降慈仁，有怜于孤贱。伏愿舅大弘收采之眷，特垂咳唾之恩，矜悯小子，使得宦及朋友宠以亲荣，私门载昌，幽冥是赖，岂不幸甚。岂不幸甚。无任仰企之至。谨奉启不宣。

《上张燕公书》房琯

窃惟当今主英臣诚，海平天清，干相国者更言朝廷之遗阙，黔黎之艰阻妄矣。琯直以有词不自明徵积心无与消散，此亦一夫不获愿就相门陈之，或议相门重深贱，士罕及进言，不少非人，则废退而复念，止于旬时，若借人为容，则耻殊特达，欲持情径往，则惧致忽遗思。所以自奇图左右见异僭用旧礼献此琬圭冀贽列得启其书，书穷思见，其人矣。至有轻好行怪易为犯德琯，非敢如此也。愿左右明之琯，尝闻既往布衣之士，亦贱者也。而一人下之，三公崇之将欲分其贤愚而系其理乱，琯自料必不能有损益于盛朝，徒亦形似英哲之踪，辱累圭璋之德。希左右以公选。琯因以私进，所私者，则敢终而言之。琯幼为先相国弃委翳于蓁芜之下，因物遂迁，与农者莫辨，不忍窘厄，然后以菑穫为怀，将祗若遗，谋乃发前言，筐箧有相公述作焉。有先君鉴诫焉。约之立言，依以扶信。若赴古道则适，若逢今人则乖。或谓之非，或谓之是。求我哲匠，系此困蒙，顾此身在下流，无闻上士，未足为先君之嗣，不可见先君之友。况有贵贱之异，为之隔阔乎。深惟达音者，希恐不可再得忽不知相国之富贵，如此琯之贫贱，又如此期相国乃曰：人以道义求我，我不当以贵贱隔之。借如宣父有相国之贵，宁拒游夏之徒欤。夫其此心千载一用，岂琯也当之。又见礼经有难进易退者，戒贪也。起人来学者，劝道也。琯趣仁者而久未行何乎。衣惟素褐，乘非车马，阍人斥之驭者，排之长衢高门，骤拜左右，则近于论诉，岂闻道之士乎。故献玉贡书，以先其意，或垂善诱使得登其门，假以温和之颜，赐其清闲之宴。大观宗庙，旁见百官上咨，为人之纪纲，次及作文之利害，然后陈百一之诫，讽南山之诗，醉德写诚，俯而告退琯之愿也。未敢忘也。若其取于是日，许时入奉一岁之内得再厕法曹舍人闻诗礼焉。人子毕矣。岂有恨哉。至如笥有衣裳，天有秩序，圣君在上，何人不欲。如琯今日未敢生心，傥见露之时，为左右所器，亦愿起自燕国门下，令众人别意瞻瞩也。贪竭鄙志，不觉多言，妨尘宴私，忧危失措，傥左右垂无穷之惠，降不测之礼。锡数字之答，加一介之使，则相国保下士之誉，小人获见知之荣，光照微躯，价传多士，辄饰琐貌以俟轩车。

《上李侍郎书》王昌龄

拜手奉书吏部侍郎李公座右，夫道有一昌龄，有心明，公有鉴三者，定矣。而又元气潜行，群动相鼓，乘时则利，遇难则否。斯亦分于数矣。今或者谲觚旁礡以为己任，发心不中，中无不通，虽大愚之人，犹知不可，况贤智之士乎。兹数者，如昌龄之心，非不知也。明公之鉴，非不明也。惟明公能以至虚纳，惟昌龄敢以无妄进，故未便绝意，愿就执事陈之，若明公以为隅曲，置之度外，则昌龄未识定分，为向时之客，乘时不利，动则遇否至虚不纳，无妄不进，是使天下之士永绝望于明公矣。岂独小人哉。初闻明公克举大体，不尚小节，竭智附贤，贯道选数，亦已确镇外物翕然有归。于是穷居独閒未用之士，将遁幽贞千里，未审明公何以待之，夫夷吾穷困乐毅羁旅，孔明躬耕，子房养志，此四贤未遇之时，固不能俛首跼步，与众人争得失于曹吏之门，就使四贤生于明时，无所服用，则下士之不若也。亦当与众人四方而来竦于明公之门，未审明公何以处之。伏惟明公居堂上之阴，知日月之次，睹堂下之士，知四方之贤。若者终不自若也。伏惟明公熟察焉。天生贤才，必有圣代用之，用之于天子，先自铨衡，则明公主司天下开塞，天下之所由也。可不慎之。嗟乎。持衡取士，专在文墨，固未尽矣。况文章体势，其多面焉。苟不相容，则大迂阔，一时不合，便即弃之，伏恐伤钩赜之明结志士之怨。吁。可畏也。又有恢恢无明，精诚洞物，大不施小，屈于章句，盖屈寸而伸尺，小枉而大直，君子行焉。傥斯人也，木讷自守，默然而退，明公不以为贤，是小人敢正颜色，鼓喉舌，欲伸大直于明公，能容之否，所为直者，如何，明公若以为群区一举自有常式，富贵为怀，曾莫下视，则明公何以异近代，合古人，匪惟高贤雅量，在小子亦知之矣。明公昔未居此任，岂不曰：伊人也，弃正任巧。我为宗臣，必将革之。操持升降，正在今日。伏愿密运心镜，俾无逃形，振拔非常以资天轴，乃明公论则振拔者，亦膺摩赤霄必将逆进其类以光王国，自迩及远，其谁曰不当任乎一为元龟，自可数千百年不衰其政矣。敬之无任，使小人之口波荡振骇君子闵闵以俟贤俊，昌龄久于贫贱，是以多知危苦之事，天下固有长吟悲歌，无所投足天工或阙何惜补之。苟有人焉，有国焉，昌龄请攘袂先驱，为国士用棼丝之务，最急之治，实所甘心。昌龄岂不解置身青山，俯饮白水，饱于道义，然后谒王公大人以希大遇哉。每思力养不给，则不觉独坐流涕，啜菽负米，惟明公念之，直科不得不谋其始，夫惟明公深念之投报徇义，非一言所能尽也。昌龄常在暇日著鉴格五篇以究知人之道，将俟后命，以渎清尘。

《上安州裴长史书》李白

白言天不言而四时行地不言而百物生白人焉。非天地安得不言而知乎。敢剖心析肝，论举身之事，便当谈笑以明其心，而粗陈其万一，悒怏愤懑，惟君侯察焉。白家本金陵世为右姓，遭沮渠蒙逊之难，奔流咸秦，因官寓家少长江汉五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍诗书制作不倦，迄于今三十春矣。以为士生则桑弧蓬矢射于四方，故知大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国辞亲，远游，南穷苍梧，东涉溟海，见乡人相如大誇云梦之事，云楚有七泽，遂来观焉，而许相公家招妻以孙女，便憩迹于此，移三霜焉。曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万。有落魄公子，悉皆济之，此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于洞庭之上，白禫服恸哭，炎月伏尸，泣尽而继之以血。行路闻者悉皆伤心。猛虎前临，坚守不动，遂权殡于湖侧，便之金陵，数年来观，筋肉尚在，白雪泣持刃躬申洗削裹骨徒步负之而趋，寝兴携持无辍身手，遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路远魂，魄无主礼，以迁窆式昭朋情，此则是白存交重义也。又昔与邑人东岩子隐于氓山之阳，白巢居数年，不迹城市，养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜，太守闻而异之，诣庐亲睹，因举二人以有道并不起，此则白养高忘机不屈之迹也。又前礼部尚书苏公出为益州长史，白于路中投刺，待以布衣之礼，因谓郡寮曰：此子天才英丽，下笔不休，虽风力未成，且见专车之骨，若广之以学，可以相如比肩也。四海明识具知此谈，前此郡督马公朝野豪彦一见，尽礼，许为奇才，因谓长史李京之曰：诸人之文，犹山无烟霞，春无草树，李白之文，清雄奔放，名章俊语，骆驿间起，光明洞彻，何以尽陈傥其贤贤也。白有可尚，夫唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已，是知才难不可多得。白，野人也。颇工于文，惟君侯顾之，无按剑也。伏惟君侯贵而且贤，鹰扬虎视，齿若编贝，肤如凝脂，昭昭乎若玉山之行，朗然映人而高义重诺，名飞天京，四方诸侯闻风暗许，倚剑慷慨，气干虹蜺，月费千金，日宴群客，出跃骏马，入罗红颜，所在之处，宾客成市，故时人歌曰：宾客何喧喧，日夜裴公门。愿得裴公之一言，不须驱马埒华轩。白不知君侯何以得此声于天壤之间，岂不由重诺好贤谦以下士得也，而晚节改操，栖情翰林，天才超然度越作者屈佐郧国时惟清哉。棱威雄雄，下慑群物，白窃慕高义，已经十年，云山间之造谒无路，今也运会得趋末尘，承颜接辞八九度矣。常欲一雪心迹，崎岖未便，何图谤言，忽生众口，攒毁将恐投杼下客震于严威，然自明无辜，何忧悔吝，孔子曰：畏天命，畏大人，畏圣人之言，过此三者，鬼神不害。若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生，不然投山窜海，转死沟壑，岂能明目张胆，托书自陈邪。昔王东海问犯夜者曰：何所从来。答曰：从师受学，不觉日晚。王曰：吾岂可鞭挞宁越以立威名。想君侯通人，必不尔也。愿君侯惠以大德，洞开心颜，终乎前恩，再辱英眄，白必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒。若赫然振威，加以大怒，不许门下逐之长途，白即膝行于前，再拜而去，西入秦海，一观国风，永辞君侯，黄鹤举矣。何王公大人之门不可以弹长铗乎。

《与韩荆州朝宗书》前人

白闻天下谈士相聚而言曰：生不用万户侯，但愿一识韩荆州。何令人之景慕，一至于此。岂不以周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍。所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人，许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉。君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士；而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云邪。昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明，既下车又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十馀人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦一荐协律，入为秘书郎；中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，白以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。且人非尧舜，谁能尽善。白谟猷筹画，安能自矜。至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐彫虫小伎，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。然后退扫閒轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸为下流，大开奖饰，惟君侯图之。