钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

　第二十三卷目录

交谊典第二十三卷

宾主部纪事二

《史记·楚元王世家》：始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖繇此怨其嫂。《田儋传》：高皇帝使使持节具告以诏商状，曰：田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。田横乃与其客二人乘传诣洛阳。未至三十里，至尸乡厩置，遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。为之流涕，而拜其二客为都尉，以王者礼葬横。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。
《萧相国世家》：汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯，语在淮阴事中。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一郡尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之东陵瓜，从召平以为名也。召平谓相国曰：祸自此始矣。上暴露于外而君守于中，非被矢石之事而益君封置卫者，以今者淮阴侯新反于中，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。相国从其计，高帝乃大喜。汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。相国为上在军，乃拊循勉力百姓，悉以所有佐军，如陈豨时。客有说相国曰：君灭族不久矣。夫君位为相国，功第一，可复加哉。然君初入关中，得百姓心，十馀年矣，皆附君，常复孳孳得民和。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳贷以自污。上心乃安。于是相国从其计，上乃大说。
《汉书·燕王刘泽传》：泽，高祖从祖昆弟也。高祖三年，泽为郎中。十一年，以将军击陈豨将王黄，封为营陵侯。高后时，齐人田生游乏资，以画奸泽。泽大说之，用金二百斤为田生寿。田生已得金，即归齐。二岁，泽使人谓田生曰：弗与矣。田生如长安，不见泽，而假大宅，令其子求事吕后所幸大谒者张卿。居数月，田生子请张卿临，亲脩具。张卿往，见田生帷帐具置如列侯。张卿惊。酒酣，乃屏人说张卿曰：臣观诸侯邸第百馀，皆高帝一切功臣。今吕氏雅故本推毂高帝就天下，功至大，又有亲戚太后之重。太后春秋长，诸吕弱，太后欲立吕产为吕王，王代。太后又重发之，恐大臣不听。今卿最幸，大臣所敬，何不风大臣以闻太后，太后必喜。诸吕以王，万户侯亦卿之有。太后心欲之，而卿为内臣，不急发，恐祸及身矣。张卿大然之，乃风大臣语太后。太后朝，因问大臣。大臣请立吕产为吕王。太后赐张卿千金，张卿以其半进田生。田生弗受，因说之曰：吕产王也，诸大臣未大服。今营陵侯泽，诸刘长，为大将军，独此尚觖望。今卿言太后，裂十馀县王之，彼得王喜，于诸吕王益固矣。张卿入言之。又太后女弟吕媭女亦为营陵侯妻，故遂立营陵侯泽为琅琊王。琅琊王与田生之国，急行毋留。出关，太后果使人追之。已出，即还。
《季布传》：布为河东守。辩士曹丘生数招权顾金钱，事贵人赵谈等，与窦长君善。布闻，寄书谏长君曰：吾闻曹丘生非长者，勿与通。及曹丘生归，欲得书诣布。窦长君曰：季将军不说足下，足下无往。固请书，遂行。使人先发书，布果大怒，待曹丘。曹丘至，则揖布曰：楚人谚曰得黄金百，不如得季布诺，足下何以得此声梁楚之间哉。且仆与足下俱楚人，使仆游扬足下名于天下，顾不美乎。何足下距仆之深也。布乃大说。引入，留数月，为上客，厚送之。布名所以益闻者，曹丘扬之也。
《朱建传》：建，楚人也。故尝为淮南王黥布相，有罪去，后复事布。布欲反时，问建，建谏止之。布不听，听梁父侯，遂反。汉既诛布，闻建谏之，高祖赐建号平原君，家徙长安。为人辩有口，刻廉刚直，行不苟合，义不取容。辟阳侯行不正，得幸吕太后，欲知建，建不肯见。及建母死，贫未有以发丧，方假贷服具。陆贾素与建善，乃见辟阳侯，贺曰：平原君母死。辟阳侯曰：平原君母死，何乃贺我。陆生曰：前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以其母故。今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。辟阳侯乃奉百金裞，列侯贵人以辟阳侯故，往赙凡五百金。久之，人或毁辟阳侯，惠帝大怒，下吏，欲诛之。太后惭，不可言。大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。辟阳侯困急，使人欲见建。建辞曰：狱急，不敢见君。建乃求见孝惠幸臣闳籍孺，说曰：君所以得幸帝，天下莫不闻。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗，欲杀之。今日辟阳侯诛，旦日太后含怒，亦诛君。君何不肉袒为辟阳侯言帝。帝听君出辟阳侯，太后大驩。两主俱幸君，君富贵益倍矣。于是闳籍孺大恐，从其计，言帝，帝果出辟阳侯。辟阳侯之囚，欲见建，建不见，辟阳侯以为背之，大怒。及其成功出之，大惊。吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯于诸吕至深，卒不诛。计画所以全者，皆陆生、平原君之力也。孝文时，淮南厉王杀辟阳侯，以党诸吕故。孝文闻其客朱建为其策，使吏捕欲治。闻吏至门，建欲自杀。诸子及吏皆曰：事未可知，何自杀为。建曰：我死祸绝，不及乃身矣。遂自刭。文帝闻而惜之，曰：吾无杀建意也。乃召其子，拜为中大夫。《郑当时传》：当时以任侠自喜，脱张羽于阨，声闻梁楚间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，请谢宾客，夜以继日，至明旦，常恐不遍。当时好黄老言，其慕长者，如恐不称。自见年少官薄，然其知友皆大父行，天下有名之士也。为大司农，戒门下：客至，亡贵贱亡留门下者。执宾主之礼，以其贵下人。性廉，又不治产，卬奉赐给诸公。然其馈遗人，不过具器食。每朝，候上间说，未尝不言天下长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言也。常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东诸公以此翕然称郑庄。使视决河，自请治行五日。上曰：吾闻郑庄行，千里不赍粮，治行者何也。当时为大司农，任人宾客僦，入多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，当时以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。迁汝南太守，数岁，以官卒。当时始与汲黯列为九卿，内行修。两人中废，宾客益落。当时死，家无馀财。先是下邽翟公为廷尉，宾客亦填门，及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。《窦婴传》：婴喜宾客。孝景三年，吴楚反，拜大将军，七国破，封为魏其侯。游士宾客争归之。
《田鼢传》：武帝初即位，鼢以舅封为武安侯，鼢新用事，卑下宾客，进名士家居者贵之，欲以倾诸将相。上所填抚，多鼢宾客计策。婴为丞相，鼢为太尉。俱好儒术，推毂赵绾为御史大夫，王臧为郎中令。窦太后好黄老言，婴、鼢、赵绾等贬道家言，太后滋不说。赵绾请毋奏事东宫。太后大怒，罢逐赵绾，免丞相婴、太尉鼢，鼢虽不任职，以王太后故亲幸，数言事，多效，士吏趋势利者皆去婴而归鼢。婴失窦太后，益疏不用，无埶，诸公稍自引而怠骜，唯灌夫独否。故婴墨墨不得意，而厚遇夫也。
《史记·武安侯传》：建元元年，丞相绾病免，上议置丞相、太尉。籍福说武安侯曰：魏其贵久矣，天下士素归之。今将军初兴，未如魏其，即上以将军为丞相，必让魏其。魏其为丞相，将军必为太尉。太尉、丞相尊等耳，又有让贤名。武安侯乃微言太后风上，于是乃以魏其侯为丞相，武安侯为太尉。籍福贺魏其侯，因吊曰：君侯资性喜善疾恶，方今善人誉君侯，故至丞相；然君侯且疾恶，恶人众，且亦毁君侯。君侯能兼容，则幸久；不能，今以毁去矣。魏其不听。
《汉书·灌夫传》：夫为燕相。数岁，坐法免，家居长安。夫不好文学，喜任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。夫家居，卿相侍中宾客益衰。及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。
《霍去病传》：元狩四年，上令大将军青、票骑将军去病各五万骑，去病出代郡，青出定襄。去病所斩捕功多于青。以五千八百户益封，而青不得益封，是后，青日衰而去病日益贵。青故人门下多去事去病，辄得官爵，唯独任安不肯去。
《张汤传》：汤客田甲虽贾人，有贤操，始汤为小吏，与钱通，及为大吏，而甲所以责汤行义，有烈士之风。《主父偃传》：偃方贵幸时，客以千数。及族死，无一人视。独孔车收葬焉。上闻之，以车为长者。
《西京杂记》：平津侯自以布衣为宰相，乃开东阁营客馆以招天下之士。其一曰：钦贤馆以待大贤。次曰：翘材馆以待大才。次曰：接士馆以待国士。其有德任毗赞，佐理阴阳者，处钦贤之馆。其有才堪，九列将军二千石者，居翘材之馆。其有一介之善，一方之艺，居接士之馆。而躬自菲薄，所得俸禄以奉待之。
曹元理尝从友人陈广汉，广汉为之取酒鹿脯数脔。元理曰：此资业之广，何供具之褊。广汉惭曰：有仓卒客，无仓卒主人。元理曰：俎上蒸肫一头，厨中荔枝一盘，皆可以为设。广汉再拜谢罪。
《司马文园集自叙传》：相如素与临邛令王吉相善。吉曰：长卿久宦游不遂而来过我。于是相如往舍都亭临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：令有贵客为具召之。并召令，令既至，卓氏客以百数至日中谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食自往迎相如，相如不得已强往一坐尽倾。
《汉书·儒林传》：王式字翁思，徵为博士。既至，诸博士持酒肉劳之，博士江公心嫉式，命歌吹诸生曰：歌骊驹。式曰：闻之于师：客歌骊驹，主人歌客无庸归。今日诸君为主人，日尚早，未可也。江公曰：经何以言之。式曰：在曲礼。江公曰：何狗曲也。式耻之，阳醉逿地。式让诸生曰：我本不欲来，诸生彊劝我，竟为竖子所辱。遂谢病免归。
《游侠传》：楼护为京兆吏数年，甚得名誉。是时王氏方盛，宾客满门，五侯兄弟争名，其客各有所厚，不得左右，唯护尽入其门，咸得其驩心。结士大夫，无所不倾，其交。
《纬略》：汉张竦以列侯居长安。贫，无宾客，时好事者从之质疑问事，论道说书。扬雄家贫，嗜酒，人稀至其门，有好事者载酒馔从学，李楷述身赋曰：座有清谭之客，门多好事之车。
《后汉书·彭宠传》：光武追铜马，北至蓟。宠上谒，自负其功，意望甚高，光武接之不能满，以此怀不平。光武知之，以问幽州牧朱浮。浮曰：王莽为宰衡时，甄丰旦夕入谋议，时人语曰夜半客，甄长伯。及莽篡位后，丰意不平，卒以诛死。光武大笑，以为不至于此。
《鲍永传》：永既知更始已亡，封上将军列侯印绶，悉罢兵，但幅巾与诸将及同心客百馀人诣河内。
《周磐传》：同郡蔡顺，以至孝闻。少孤，养母。尝出求薪，有客卒至，母噬其指，顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。母曰：有急客至，吾噬指以悟汝耳。
《王丹传》：客初有荐士于丹者，因选举之，而后所举者陷罪，丹坐以免。客惭惧自绝，而丹终无所言。寻复徵为太子太傅，乃呼客谓曰：子之自绝，何量丹之薄也。不为设食以罚之，相待如旧。
《东观汉记》：黄香字文彊，为魏郡太守。到官不祭灶求福，闭门绝客。
《后汉书·郑太传》：太字公业，拜议郎。天下饥乱，而公业家有馀资，日引宾客高会倡乐，所赡救者甚众。《孔融传》：融喜诱益后进。及退閒职，宾客日盈其门。常叹曰：坐上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。
《世说新语》：宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：炊何不馏。元方、季方长跪曰：大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。太丘曰：尔颇有所识不。对曰：仿佛志之。二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：如此但糜自可，何必饭也。
《陈蕃传》：蕃年十五，常閒处一室，庭宇芜秽。父友薛勤来候之，谓蕃曰：孺子何不洒扫以待宾客。蕃曰：大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎。
《袁绍传》：绍有姿貌威容，爱士养名。既累世台司，宾客所归，皆倾心折节，莫不争赴其庭，士无贵贱，与之抗礼，缁軿柴毂，填接街陌。
《列女传》：汉中杨子拒妻，字大英，子仲珍，有高名。常请客，母盛为供具，从窗中窥，客罢，让之曰：吾视汝所交，皆不及己，此自损之道也。后岁馀，复请客，皆耆德秀士。母观之喜曰：无忧矣。
《英雄记》：袁绍居洛阳西北，陬不妄通宾客，非海内知名不得相见。
《魏志·王粲传》：粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。《陈登传》：许汜与刘备并在刘表坐，表与备共论天下人，泛曰：陈元龙湖海之士，豪气不除。备曰：君言豪，宁有事耶。曰：昔过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。备曰：君有国士之名，所望君有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间耶。表大笑。
《襄阳耆旧传》：庞德公，襄阳人。诸葛孔明每至公家，独拜床下，司马德操尝造公，值其渡沔，上先人墓，德操径入堂上，呼德公妻子，使速作黍，徐元直向言有客即来就公谈论。妻子皆奔走供设。
《魏略》：刘备屯于樊城。诸葛亮见备，备以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所言。备性好眊，时适有旄牛尾与备者，备因手自结之。亮乃进曰：明将军当复有远志，但结眊而已。备知亮非常人，乃投眊而答，由此知亮，乃以上客礼之。
《蜀志·简雍传》：雍少与先主有旧，随从周旋。先主至荆州，雍与糜竺、孙乾同为从事中郎，常为谈客。
《世说补》：魏文帝为五官中郎将，宾客如云，邴根矩独不往。曹公微使人问之，邴答曰：吾闻国危不事冢宰，君老不奉世子。曹公深重其言。
《世说新语》：何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐。王弼未弱冠，往见之。晏闻弼名，因条向者胜理语弼曰：此理仆以为极，可复得难不。弼便作难，一坐人便以为屈。于是弼自为客主数番，皆一坐所不及。
《蜀志·张裔传》：裔字君嗣，丞相亮以为长史，北诣亮咨事，送者数百，车乘盈路，裔还书与所亲曰：近者涉道，昼夜接宾，不得宁息，人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。其谈啁流速，皆此类也。
《吴志·诸葛瑾传》：瑾少子融驻公安，秋冬则射猎讲武，春夏则延宾高会，每会辄历问宾客，各言其能，乃合榻促席，量敌选对，或有博奕，或有摴蒱，投壶弓弹，别部类分，于是甘果继进，清酒徐行，融周流观览，终日不倦。
《晋书·王浑传》：浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾。故江东之士莫不悦附。
《潘岳传》：杨骏辅政，高选吏佐，引岳为太傅主簿。骏诛，除名。初，谯人公孙宏少孤贫，客田于河阳，善鼓琴，颇能属文。岳之为河阳令，爱其才艺，待之甚厚。至是，宏为楚王玮长史，专杀生之政。时骏纲纪皆当从坐，同署主簿朱振己就戮。岳其夕取急在外，宏言之玮，谓之假吏，故得免。
《贾充传》：充薨，以外孙韩谧奉充后。谧好学，有才思。既为充嗣，开閤延宾，海内辐凑，贵游豪戚及浮竞之徒，莫不尽礼事之。或著文章称美谧，以方贾谊。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、兰陵缪徵、京兆杜斌挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思、清河崔基、沛国刘瑰、汝南和郁周恢、安平索秀、颍川陈眕、太原郭彰、高阳许猛、彭城刘讷、中山刘舆刘琨皆傅会于谧，号曰二十四友，其馀不得预焉。
《郗超传》：谢安与王坦之尝诣桓温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：郗生可谓入幕之宾矣。《谢安传》：羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：此西州门。昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：生存华屋处，零落归山丘。恸哭而去。
《刘惔传》：惔雅善言理，简文帝初作相，与王濛并为谈客，俱蒙上宾礼。
《王濛传》：濛性和畅，能言理，辞简而有会。简文帝辅政，贵幸之，与刘惔号为入室之宾。
《世说新语》：王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：公自言何如夷甫。答曰：身不如夷甫。王、刘相目而笑曰：公何处不如。答曰：夷甫无君辈客。
孙安国往殷中军许共论，往反精苦，客主无间。左右进食，冷而复煖者数四。彼我奋掷麈尾，悉脱落，满餐饭中。宾主遂至莫忘食。殷乃语孙曰：卿莫作强口马，我当穿卿鼻。孙曰：卿不见决鼻牛，人当穿卿颊。罗君章曾在人家，主人令与坐上客共语，答曰：相识已多，不烦复尔。
王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒埽施设，在厅事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还当通。遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。
《世说补》：陶徵士居家，凡贵贱造之有酒辄设，陶若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去。
《尚书故实》：桓元尝盛陈法书名画，请客观之。客有食寒具，不濯手而执书画，因有污，自是会客不设寒具。《宋书·袁粲传》：粲素寡往来，门无杂客。及受遗当权，四方辐辏，閒居高卧，一无所接，谈客文士，所见不过一两人。
《宋书·谢瞻传》：瞻，卫将军晦第三兄也。晦时为宋台右卫，权遇已重，于彭城还都迎家，宾客辐辏，门巷填咽。时瞻在家，惊骇谓晦曰：汝名位未多，而人归趋乃尔。吾家素以退为业，不愿干豫时事，交游不过亲朋，而汝遂势倾朝野，此岂门户之福邪。
《南史·刘穆之传》：穆之爱宾游，坐客恒满，布耳目以为视听，故朝野同异，穆之莫不悉知。虽亲昵短长，皆陈奏无隐。穆之性奢豪，食必方丈，旦辄为十人馔，未尝独餐。每至食时，客止十人以还，帐下依常下食，以此为常。
《齐竟陵文宣王子良传》：子良，武帝第二子也。礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学皆游集焉。《刘勔传》：勔子悛代始兴王鉴为益州刺史、监益宁二州诸军事。悛既藉旧恩，尤能承迎权贵，宾客闺房，供费奢广。罢广、司二州，领资贡献，家无留储。在蜀作金浴瓮，馀金物称是。罢任以本号还都，欲献之，而武帝晏驾。郁林新立，悛奉献减少。郁林知之，讽有司收悛付廷尉，将加诛戮。明帝启救之，见原，禁锢终身。虽见废黜，而宾客日至。
《伏曼容传》：曼容，平昌安丘人。建武中，拜中散大夫。时明帝不重儒术，曼容宅在瓦官寺东，施高坐于厅事，有宾客，辄升高坐为讲说，生徒常数十百人。
《玉壶冰》：谢譓，不妄交接，门无杂宾。有时独醉曰：入吾室者但有清风，对吾饮者惟有皓月。
《梁书·王志传》：志父僧虔，门风多宽恕，志尤惇厚。所历职，不以罪咎劾人。门下客尝盗脱志车幰卖之，志知而不问，待之如初。宾客游其门者，专覆其过而称其善。
《南史·梁宗室传》：长沙宣武王懿，文帝长子也。懿子藻，大同五年，迁中卫将军、开府仪同三司、中书令，侍中如故。藻性恬静，常以爵禄太过，每思屏退，门庭阒寂，宾客罕通。简文尤敬爱之。
南平元襄王伟，文帝第八子也。趋贤重士，常如弗及，由是四方游士、当时知名者莫不毕至。疾亟丧明，便不复出。齐世清溪宫改为芳林苑，天监初，赐伟为第。又加穿筑，果木珍奇，穷极彫靡，有侔造化。立游客省，寒暑得宜，冬有笼炉，夏设饮扇，每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁藩邸之盛无过焉。伟子恪，弘雅有风则，姿容端丽。位雍州刺史。年少未闲庶务，委之群下，百姓每通一辞，数处输钱，方得闻彻。宾客有江仲举、蔡薳、王台卿、庾仲容四人，俱被接遇，并有蓄积。故人间歌曰：江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。遂达武帝。帝接之曰：主人愦愦不如客。寻以庐陵王代为刺史。恪还奉见，武帝以人间语问之，恪大惭，不敢一言。后折节学问，所历以善政称。恪弟恭，为湘州刺史，善解吏事，所在见称。而性尚华侈，尤好宾友，酣宴终辰，坐客满筵，言谈不倦。
始兴忠武王憺，文帝第十一子也。为中卫将军、中书令，领卫尉卿。憺性好谦，降意接士，常与宾客连榻坐，时论称之。
《任昉传》：昉好交结，奖进士友，不附之者亦不称述，得其延誉者多见升擢，故衣冠贵游莫不多与交好，坐上客恒有数十。时人慕之，号曰任君，言如汉之三君也。
《何尚之传》：尚之弟子昌宇，昌宇子敬容，为尚书令。免职起为金紫光禄大夫，未拜，又加侍中。敬容旧时宾客门生，諠哗如昔，冀其复用。会稽谢郁致书戒之曰：草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁门。醉尉将不敢呵，灰然不无其渐，甚休。敢贺于前，又将吊也。昔流言裁至，公旦东奔；燕书始来，子孟不入。夫圣贤被虚过以自斥，未有婴时舋而求亲者也。且暴鳃之鱼，不念杯酌之水；云霄之翼，岂顾笼樊之粮。何者。所托已盛也。昔君侯纳言加首，鸣玉在腰，回丰貂以步文昌，耸高蝉而趋武帐，可谓盛矣。不以此时荐才拔士，少报圣主之恩，今卒如爰丝之说，受责见过，方复欲更窥朝廷，觖望万分，窃不为左右取也。昔窦婴、杨恽亦得罪明时，不能谢绝宾客，犹交党援，卒无后福，终益前祸。仆之所吊，实在于斯。人人所以颇犹有踵君侯之门者，未必皆感惠怀仁，有灌夫、任安之义，乃戒翟公之大署，冀君侯之复用也。夫在思过之日，而挟复用之意，未可为智者说矣。夫君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨于钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。复仲尼能改之言，惟子贡更也之譬；少戢言于众口，微自救于竹帛，所谓失之东隅，收之桑榆。如此，令明主闻知，尚有冀也。仆东皋鄙人，入穴幸无御窭，耻天下之士，不为执事道之，故披肝胆，示情素，君侯岂能鉴焉。
《张弘策传》：弘策子缵，大同二年，为吏部尚书。与参掌何敬容不协，敬容居权轴，宾客辐辏，有过诣缵，缵辄拒不前，曰：吾不能对何敬容残客。
《蔡廓传》：廓孙樽，累迁吏部尚书，在选弘简有名称。又为侍中，领秘书监。武帝尝谓曰：卿门旧尚有堪事者多少。樽曰：臣门客沈约、范岫各已被升擢，此外无人。约时为太子少傅，岫为右卫将军。
《鲁悉达传》：悉达弟广达，少慷慨，志立功名，虚心爱士，宾客自远而至。时江表将帅各领部曲，动以千数，而鲁氏尤为多。《顾野王传》：宣城王为扬州刺史，野王及琅琊王褒并为宾客，王甚爱其才。野王又善丹青，王于东府起斋，令野王画古贤，命王褒书赞，时人称为二绝。
《侯安都传》：安都加侍中、征北大将军，自王琳平后，安都勋庸转大，又自以功安社稷，渐骄矜。招聚文武士，骑驭驰骋，或命以诗笔，第其高下，以差次赏赐之。文士则褚玠、马枢、阴铿、张正见、徐伯阳、刘珊、祖孙登，武士则萧摩诃、裴子烈等，并为之宾，斋内动至千人。《三辅决录》：频阳游殷字季齐，初为郡功曹。有童子张既者，时未知名。为郡书佐殷察异之，敕既过家，具设宾馔。及既至，妻笑曰：君甚悖乎。张德容童昏小儿，何异客哉。殷曰：卿勿怪，乃方伯之器也。殷遂与论霸王之事，飨讫，以子楚托之。
《北史·崔亮传》：亮居贫，佣书自业。时陇西李冲当朝任事，亮族兄光往依之，谓亮曰：安能久事笔砚而不往托李氏也。光言之于冲，冲召亮与语，冲甚奇之，迎为馆客。
《邢峦传》：峦族弟卲，坐卧恒在一小屋。果饵之属，或置之梁上，宾至，下而共啖。天姿质素，特安同异，士无贤愚，皆能倾接，对客或解衣觅虱，且与剧谈。公事归休，恒须宾客日伴。
《冯元兴传》：元兴，家业贫约，食客恒数十人，同其饥饱，时人叹尚之。
《薛辩传》：辩五世孙端，端从弟子聪，聪弟子善，家素富，僮仆数百人。兄元信，仗气豪侈，每食方丈，坐客恒满，弦歌不绝；而善独恭己率素，爱乐閒静。
《裴文举传》：文举少忠谨，涉猎经史。大统十年，起家奉朝请。时周文帝诸子年幼，盛简宾友。文举以选与诸公子游，雅相钦敬，未尝戏狎。
《珍珠船》：刘法寿与弟崇吉及崔道固、刘宾俱归魏。以法寿为上客，崇吉为次客，崔、刘为下客。
《颜氏家训》：武烈太子能写真，座上宾客，随宜点缀，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。
《北史·郑羲传》：羲孙述祖，所在好为山池，松竹交植，盛肴馔以待宾客，将迎不倦。
《任祥传》：祥子胄，性轻侠，颇敏慧，家本丰财，又多聚敛，动极豪华；宾客往来，将迎至厚。
《张保洛传》：保洛，本出南阳西鄂，家世好宾客，尚气侠，颇为北土所知。
《裴延俊传》：延俊从弟良，良从子庆孙，明帝末，立邵郡，因以庆孙为太守。在郡日，逢岁饥凶，四方游客恒有百馀，庆孙自以家粮赡之。性虽粗武，爱好文流，与诸才学之士咸相交结。轻财重义，座客恒满，是以为时所称。
《三国典略》：周获梁俘王褒、王充、刘珏、宗懔、殷不害等至长安，太祖喜曰：晋氏平吴之利，二陆而已；今定楚之功，群贤毕至，可谓过之矣。乃皆厚礼，引为宾客。《唐书·王勃传》：勃道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因请纸笔遍请客，莫敢当，至勃，慨然不辞。
《资治通鉴》：王毛仲有宠于元宗，百官附之。一日，毛仲嫁女，上问何所需，毛仲顿首谢曰：臣万事已备，但未得客。明日，上谓宰相：朕奴毛仲有婚事，卿等宜与达官悉诣其第。既而日中客未敢举箸，待宋璟久之方至，先执酒西向，拜谢，饮不尽卮，遽称腹痛而归。《唐书·张嘉贞传》：嘉贞性简疏，与人不疑，内旷如也，或时以此失。有嗜进者，汲引之，能以恩终始。所荐中书舍人苗延嗣、吕太一，考功员外郎员嘉静，殿中侍御史崔训，皆位清要，日与议政事。故当时语曰：令君四俊，苗、吕、崔、员。
《邢君牙传》：君牙为凤翔观察使。布衣张汾者，无绍而干君牙，轩然坐客上。会吏擿簿书，以盗没钱五万，君牙怒其欺，汾不谢去，曰：吾在京师，闻邢君牙一时豪俊，今乃与吏论钱，云何。君牙惭，遽释吏，引为上客，留月馀，以五百缣为谢。其屈己好士类此。
《武儒衡传》：儒衡，字延硕，姿状秀伟，不妄言，与人交，终始一节。宰相郑馀庆不事华洁，门下客多垢衣败服，独儒衡上谒，未尝有所易，以庄词正色见重于馀庆。《柳柳州集》：送辛殆庶游南郑序，辛生专志于学，相国齐公接礼加等，常为右客。
《唐书·杜顗传》：顗举进士，李德裕奏为浙西府宾佐。德裕贵盛，宾客无敢忤，惟顗数谏正之。及谪袁州，叹曰：门下爱我皆如顗，吾无今日。
《唐国史补》：江淮客刘圆，尝谒江州刺史崔沆，称前拾遗。沆引坐，徐劝曰：谏官不可自称，司直、评事可矣。须臾，他客至，圆抑扬曰：大理评事刘圆。沆甚奇之。《鸡肋编》：赵叔问为天官侍郎，肥而喜睡，又厌宾客，在省还家，常挂歇息牌于门首，呼为三觉侍郎，谓朝回饭后归第也。
《摭言》：郭薰者，与丞相于都尉，向为砚席之交。及琮居重地，复绾财赋，薰不能避讥嫌，而乐为夜半客。《青琐诗话》：唐僖宗时，于化茂颇有学问，依栖中丞蔡授门馆。一日告去，作燕离巢诗云：旧垒危巢泥已堕，今年因傍社前归。连云大厦无栖处，更向谁家门户飞。主人见诗，怆然复留。
《册府元龟》：后唐王思同为同州节度使，未几，移镇陇右，思同好文士，无贤不肖，必馆接贿遗数千万。晋李从昶为左龙武统军，性好谈笑，喜接宾客，文翰为赏无虚日。
周和矩，太子太傅。凝之父性嗜酒，少拘礼节，虽素不知书，见文士未尝有慢色，必罄家财以延接。
翟光邺家无馀财，宾朋至则贳酒延之，谈笑终日，略无倦厌，士大夫多归之。
马令《南唐书》：先主书徐知诰秉政，宽刑法，推恩信，起延宾亭以待四方之士，引宋齐丘骆知祥王令谋为馆客，士有羁旅于吴者，皆齿用之。
《严续传》：续疾病不乱，与宾客谈论如平常。
《颜诩传》：诩每延宾侣，寓门下者常十数。诩晨暮延揖饮馔笑语，未尝不躬。自接对诩，闻子弟有与宾客戏者，未尝面责手写韦昭博奕论署于屋壁，使之自愧。《韩熙载传》：熙载畜女乐四十馀人，不加检束，恣其出入，与宾客聚杂。后主累欲相之而恶其如此，乃左授右庶子分司。
陆游《南唐书·宋齐丘传》：元宗即位，召拜太保中书。令与周宗并相，齐丘之客最亲厚者，陈觉元宗亦以为才冯延己延鲁魏岑查文徽与觉深相附结，内主齐丘，时人谓之五鬼。
《宋史·赵逢传》：逢父崇事刘守光为牙校。周德威平幽州，因诛崇。逢尚幼，德威录为部曲，令与诸子同就学。及德威战没，逢乃游学河朔间。久之西游，客凤翔李从曮门下。从曮卒，益领节制，逢又依之。
《北汉世家·赵文度传》：文度，蓟州渔阳人。父玉尝客沧州，依节度判官吕兖。刘守光破沧州，收兖亲属尽戮之，兖之子琦年十四，玉负之以逃，至太原，变姓名，丐衣食以给琦，琦后唐同光初为藩郡从事。当时，燕、赵之士，以玉能存吕氏之孤，翕然称之。明宗朝，琦至职方员外郎知杂。清泰中，琦为给事中、端明殿学士，玉已卒矣。文度入洛举进士，琦荐于主司马裔孙，擢甲科，历徐、兖、陈、许四镇从事。
《张去华传》：去华父谊长兴中，和凝掌贡举，谊举进士，晋天福初，凝拜端明殿学士，署门不接宾客，谊闻之，即日致书于凝，以为四方利害，所宜询访，若不接宾客，聋瞽耳目，坐亏职业，其可乎。凝大奇之。
《向拱传》：拱字星民，怀州河内人。少倜傥负气。弱冠，以策干汉祖，汉祖不纳，客于周祖门下。及周祖领节镇，署拱知客押牙。周祖即位，授宫苑使。
《南唐世家》：舒元事李景，为淮南北面招讨使。周师围寿春，景以陈觉为监军，总军政。元素与觉有隙，觉密表谮元于景，信之，立遣大将杨守忠代元。元愤怒，自以战功高，又不忍负景，欲自杀。门下客宋洎谏曰：大丈夫何往不取富贵，岂必为妻子死哉。元听之，将其众归世宗，景尽诛其妻子。
《田敏传》：敏解官归乡，有良田数十顷，多酿美酒待宾客。体强少疾，徒步往来闾巷间，不以杖。
《符彦卿传》：彦卿，性不饮酒，颇谦恭下士，对宾客终日谈笑，不及世务，不伐战功。居洛阳七八年，每春月，乘小驷从家僮一二游僧寺名园，优游自适。
《薛居正传》：居正，父仁谦，周太祖宾客。
《李崇矩传》：有郑伸者，客崇矩门下仅十年，性险诐无行，崇矩待之渐薄。伸御之，因上书告崇矩阴事。崇矩不能自明。太祖释不问，出为镇国军节度，赐伸同进士出身，以为酸枣主簿；仍赐器币、袭衣、银带。
《楚昭辅传》：昭辅性勤介，人不敢干以私，然颇吝啬，前后赐予万计，悉聚而畜之。尝引宾客故旧至藏中纵观，且曰：吾无汗马劳，徒以际会得此，吾为国家守尔，后当献于上。及罢机务，悉以市善田宅，时论鄙之。《裴庄传》：庄，晚年退居，接宾客，终日无倦。
《道山清话》：国初时有张佖者，随李煜入朝，太宗时，佖在史馆，家常多食客，一日，上问卿何宾客之多，每日聚说何事。佖曰：臣之亲旧多客，都下贫乏绝粮，臣累轻而俸有馀，故常过臣饭，止菜羹而已。臣愧菲薄而彼更以为羹美，故其来也。不得而拒之，七日上遣快行家一人伺其食时直入其家，佖方对客饭，于是即其座上取一客之食以进，果止粝饭、菜羹，仍皆粗璺陶器。上喜，其不隐时，号菜羹张家。
《墨客挥犀》：许怀德为殿帅，尝有一举人因怀德乳姥求为门客。怀德许之，举子曳襕拜于庭下，怀德据坐受之。人谓怀德武人不知事体，密谓之曰：举人无没阶之礼，只少降接也。怀德应之曰：我得打乳姥关节秀才只消如此待之。
《厚德录》：陈秦国公省华三子已贵，秦公尚无恙，每宾客至其家，尧佐及仲季子侍立左右，坐客踧踖不安求去，秦公笑曰：此儿子辈尔。后天下皆以秦公教子为法，而以陈氏世家为荣。
《梦溪笔谈》：林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常汎小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必掉小船而归。盖常以鹤飞为验也。《遵尧录》：左司谏知制诰王禹偁尝上言请群官候见宰相朝罢于政事，堂同时接见宾客，以防请托诏从之右正言直史馆谢泌言以为如此是疑大臣以私也。古人有言曰：疑则勿用，用则勿疑。今天下至广，万机至繁，陛下聪明，寄于辅臣，苟非接见群官，何以尽知中外事。若令都堂群臣请见咨事，无解衣之暇，夫左右大臣使非其人，当斥而去之。既得其人，任之以政。又何疑耶。今请不得本厅接见宾客，以防请托，非陛下推赤心待大臣之意。太宗览奏嘉叹之，即追还前诏，令丞相枢密使接见宾客如故，仍以泌所上书送史馆。
《玉照新志》：卢多逊门下士，有种英苏冠者，平生最器重之，得罪之后，宾客云散，独英冠二人徒步送抵天涯而还。英后易名放，即明逸冠易名易简魁天下为参知政事。
《宋史·李昉传》：昉和厚多恕，不念旧恶，好接宾客，江南，士大夫归朝者多从之游。
《吕溱传》：溱开敏，善议论，一时名辈皆推许。然自贵重，在杭州接宾客，不过数语，时目为七字舍人云。《马全义传》：全义子知节，历官宣徽南院使、知枢密院事。知节将家子，慷慨以武力智谋自许，又能好书，宾友儒者，所与善厚，必一时豪杰，论事謇謇未尝有所顾忌，故闻其风者，亦知其为正直云。
《郎简传》：简，临安人。以尚书工部侍郎致仕。性和易，喜宾客。即钱塘城北治园庐，自号武林居士。
《王旦传》：旦为相，宾客满堂，无敢以私请。察可与言及素知名者，数月后，召与语，询访四方利病，或使疏其言而献之。观才之所长，密籍其名，其人复来，不见也。《丁谓传》：谓，善谈笑，尤喜为诗，至于图画、博奕、音律，无不洞晓。每休沐会宾客，尽陈之，听人人自便，而谓从容应接于其间，莫能出其意者。
《李至传》：至刚严简重，人士罕登其门。
《李沆传》：沆为相，接宾客，常寡言。马亮与沆同年生，又与其弟维善，语维曰：外议以大兄为无口匏。维乘间达亮语，沆曰：吾非不知也。然今之朝士得升殿言事，上封论奏，了无壅蔽，多下有司，皆见之矣。若邦国大事，北有契丹，西有夏人，日旰条议所以备禦之策，非不详究。荐绅如李宗谔、赵安仁，皆时之英秀，与之谈，犹不能启发吾意。自馀通籍之子，坐起拜揖，尚周章失次，即席必自论功最，以希宠奖，此有何策而与之接语哉。苟屈意妄言，即世所谓笼罩。笼罩之事，仆病未能也。
《黄鉴传》：鉴，字唐卿，少敏慧过人。举进士、补桂阳监判官，为国子监直讲。同郡杨亿尤善其文词，延置门下，由是知名。
《范镇传》：镇，字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，馆于府舍，俾与子弟讲学。镇益自谦退，每步行趋府门，踰年，人不知其为帅客也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：得一伟人，当以文学名世。
《闻见前录》：张文定公，齐贤河南人。少为举子，贫甚，客河南尹张全义门下。饮啖兼数人，自言平时未尝饱。《宋史·陈尧佐传》：尧叟掌枢机，弟尧佐直史馆，尧咨知制诰，与省华同在北省，诸孙任官者十数人，宗亲登科者又数人，荣盛无比。宾客至，尧叟兄弟侍立省华侧，客不自安，多引去。
《吕蒙正传》：富言者，蒙正之客也。一日白曰：儿子十许岁，欲令入书院，事廷评、太祝。蒙正许之。及见，惊曰：此儿他日名位与吾相似，而勋业远过于吾。令与诸子同学，供给甚厚。言之子，即弼也。后弼两入相，亦以司徒致仕。其知人类如此。
《靳怀德传》：怀德本名湘，素游寇准之门，准父名湘，景德中，准方为相，怀德乃改名焉。
《向敏中传》：天禧初，进右仆射，是日，翰林学士李宗谔当对，帝曰：朕自即位，未尝除仆射，今命敏中，此殊命也，敏中应甚喜。又曰：敏中今日贺客必多，卿往视之，勿言朕意也。宗谔既至，敏中谢客，门阑寂然。使人问庖中，今日有亲友饮宴否，亦无一人。明日，具以所见对。帝曰：向敏中大耐官职。
《王超传》：超子德，用为武宁军节度使、徐州大都督府长史。有言德用市马于府州者，降右千牛卫上将军、知随州，州置判官，家人皆惶恐，德用举止言色如平时，惟不接宾客而已。
《张存传》：存以吏部侍郎致仕，凡十五年，积迁礼部尚书。家居矜庄，子孙非正衣冠不见。与宾友燕接，垂足危坐终日，未尝倾倚。
《沈遘传》：遘知开封府，迁龙图阁直学士，蚤作视事，逮午而毕，出与亲旧还往，从容燕笑，沛然有馀暇，士大夫交称其能。
《清波杂志》：张芸叟曰：申公知人，故多得于下僚，家有茶罗子一银饰一金饰一棕栏方接，客索银罗子，常客也。金罗子，禁近也。棕栏则公辅必矣。家人常挨排于屏间以候之。
《退朝录》：杜祁公休𨓆居南都，客至，无不见，止服衫帽尝曰：七十致政可用高士服乎。
《宋史·王琪传》：琪性孤介，每疾俗吏饰厨传以沽名誉，故待宾客颇阔略。间造飞语起谤，终不自恤。《张洞传》：洞为颍州推官，晏殊知永兴军，奏管勾机宜文字。殊儒臣，喜客，游其门者皆名士，尤深敬洞。改大理丞、知巩县。会殊留守西京，复奏知司录。殊晚节骤用刑，幕府无敢言。洞平居与殊赋诗饮酒，倾倒无不至，当事有官责，持议甚坚，殊为阻止，洞亦自以不负其知。
《谢绛传》：绛为人脩洁酝藉，喜宾客，以故，卒之日，家无馀赀。
《仲简传》简字畏之，扬州江都人。以贫，佣书杨亿门下，亿教以诗赋，遂举进士。历天章阁待制。
《阎守恭传》：守恭，并州榆次人。往来负贩于并、汾间，应募，隶拱圣军，擢殿前押班。明道中，落军职，以德州刺史为永兴军兵马钤辖，徙并代路。在并州，因春社会宾客曰：守恭，太原一贫民尔。徒步位刺史，老复官乡里，踰分多矣。今日与卿辈诀。后十日卒。
《石熙载传》：熙载子中立历参知政事。以太子少傅致仕，中立练习台阁故事，不汲汲近名。喜宾客，客至必与饮酒，醉乃得去。初，家产岁入百万钱，末年费几尽。既死，其家至不能办丧。
《陈执中传》：执中在中书八年，人莫敢干以私，四方问遗不及门，惟殿前都指挥郭承祐数至其家，为御史所言，遂诏中书、枢密自今非聚厅无见宾客。
《名臣言行录外集》：邵康节先生每出人，皆倒屣迎致，虽儿童奴隶皆知尊奉。每到一家，子弟家人争具酒馔问其所欲。不复呼姓氏。但曰：吾家先生至也。虽闺门骨肉间事有未决者，亦求教先生，以至诚为之开谕，莫不悦服。十馀家如先生所居安乐窝以待其来，谓之行窝。
《闻见前录》：熙宁癸丑，大名王荀龙字仲贤，入洛见康节，议论劲正，有过人者。康节喜之，和其诗曰：车从赏花来北京，耿君先期己驰情。此时陨霜奈何重，今岁开花徒有声。既辱佳章当坠刺，宁无累句代通名。天之美才应自惜，料得不为时虚生。仲贤，魏公客也。因出魏公送行诗，颜体大书极奇伟，康节曰：吾少日喜作大字。李挺之曰：学书妨学道故。尝有诗云：忆昔初学大字时，学人饮酒与吟诗。若非益友推金石，四十五岁成一非。仲贤又诵魏公诗云：春去花丛胡蝶乱，雨馀蔬圃桔槔閒。康节爱之曰：怨而不伤，婉而成章之言也。仲贤之子名岩叟，字彦霖。元祐初自知定州安喜县召为监察御史。有直声，后位签书枢密院。彦霖父子皆魏公之客，魏公定相州荐彦霖为属韩康公代魏公康公欲留彦霖，彦霖谢曰：某魏公之客不愿出他门也。士君子称之。
陕西豪士刘易多游边，喜谈兵宝。元康定间，韩魏公宣抚五路荐于朝赐处士，号易善作诗，魏公为书，或不可其意，则发怒洗去。魏公欣然再书不惮，尹师鲁帅平凉延易府第尊礼之狄武襄代师鲁遇之亦厚。每燕设易嗜食苦马菜不得即叫怒无礼，边城无之。狄公为求于内郡，后每宴集，终日唯以此菜啖之，易不能堪，方设常馔，时称狄公善制也。
《青琐诗话》：韩魏公镇真定时，有门客彭知方为酒，使踰垣宿于室门。吏报公，公不究，为种竹诗曰：殷勤洗濯加培植，莫遣狂枝乱出墙。客见其诗愧甚，乃和公诗云：主人若也怜高节，莫为狂枝赠一柯。公特以百缗遣一指使呼吏报都下市一女奴赠之，公之爱士待客皆如此。
《宋史·蔡挺传》：挺官枢密副使。初，为富弼、范仲淹客，颇泄其几事于吕夷简以自售。
《世说补》：滕达道微时为范文正馆客，常私就狭邪饮范病之一夕，候其出，径坐达道书室，明烛读书以俟其至。达道大醉竟入，长揖问范公读何书。曰：汉书。复问：汉高祖何如人。范逡巡走入。
《宋史·司马光传》：光自见言行计从，欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体羸，举诸葛亮食少事烦以为戒，光曰：死生，命也。为之益力。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。
《闻见前录》：司马温公通判太原时，月给酒馈待宾客外辄不请。
《蒋氏日录》：范丞相在永州闭门独处，人稀识面。客若欲见者，或出则问寒暄而已。家童扫榻具枕，揖客解带，对卧良久，鼻息如雷霆，客自度未起，亦熟睡，睡觉常及暮乃去。
《世说补》：苏子瞻在黄州及岭外每旦起不招客与语必出访客所与游，亦不尽择，各随其人，高下谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈者，则彊之使说鬼。或辞无有，则曰：姑妄言之。
《贤奕编》：东坡谪齐安，日用不过百五十钱。每月朔取钱四千五百，计日分之贮其馀以待宾客云。
《宋史·梁师成传》：师成，字守道，慧黠习文法，稍知书。实不能文，而高自标榜，自言苏轼出子。是时，天下禁诵轼文，其尺牍在人间者皆毁去，师成诉于帝曰：先臣何罪。自是，轼之文乃稍出。以翰墨为己任，四方俊秀名士必招致门下，往往遭点污。多寘书画卷轴于外舍，邀宾客纵观，得其题识合意者，辄密加汲引，执政、侍从可阶而升。王黼父事之，虽蔡京父子亦谄附焉，都人目为隐相。
《蔡京传》：京子翛，宣和中，拜礼部尚书兼侍讲。时翛弟兄亦知事势日异，其客傅墨卿、孙傅等复语之曰：天下事必败，蔡氏必破，当亟为计。翛心然之，密与攸议，稍持正论，故与京异。然皆蓄缩不敢明言，遂引吴敏、李纲、李光、杨时等用之，以挽物情。
《朱子·语类》：蔡京晚岁渐觉事势狼狈，亦有隐忧。其从子应之自兴化来，因访问近日有甚人才。应之愕然曰：今天下人才，尽在太师陶铸中，某何人，敢当此问。京曰：不然。觉得目前尽是面谀脱取官职去底人，恐山林间有人才，欲得知。应之曰：太师之问及此，则某不敢不对。福州有张觷，字柔直者，抱负不苟。觷平日与应之相好，时适赴吏部，应之因举其人以告。遂宾致之为塾客，然亦未暇与之相接。柔直以师道自尊，待诸生严厉，异于他客，诸生已不能堪。一日，呼之来前，曰：汝曹曾学走乎。诸生曰：某寻常闻先生长者之教，但令缓行。柔直曰：天下被汝翁作坏了。早晚贼发火起，首先到汝家。若学得走，缓急可以逃死。诸子大惊，走告其父，曰：先生忽心恙云云。京闻之，瞿然曰：此非汝所知也。即入书院，与柔直倾倒，因访策焉。柔直曰：今日救时，已是迟了。只有收拾人才是第一义。京因叩其所知，遂以龟山为对。龟山自是始有是命。《蓼花洲閒录》：蔡鲁公喜接宾客，终日酬酢不倦，家居遇宾客少閒必至子弟学舍与塾师从容燕笑。蔡元度禀气弱畏见宾客，每不得已，一再见则如啜茶，多退必呕吐。尝云：家兄一日无客到则病，某一日接客则病。
《清波杂志》：石林为蔡京客，故《避暑录》所书政宣间事尊京曰：鲁公凡及蔡氏每委曲回护而于元祐斥司马温公名何也。建炎绍兴初仕宦者供家状有不系蔡京、王黼等亲党一项，今日江湖从学者人人讳道是门生石林其矫一时之弊耶。