欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第九十八卷目錄

家範典第九十八卷

媵妾部紀事三

《金史·歡都傳》：歡都，完顏部人。祖石魯，與昭祖同時同部同名，交相得，誓曰：生則同川居，死則同谷葬。土人呼昭祖為勇石魯，呼石魯為賢石魯。初，烏扎薩部有美女名罷敵悔，青嶺東混同江蜀束水人掠而去，生二女，長曰達回，幼曰滓賽。昭祖與石魯謀取之，遂偕至嶺右，炷火於箭端而射。蜀束水人怪之，皆走險阻，久之，無所復見，卻還所居。昭祖及石魯以眾至，攻取其貲產，虜二女子以歸。昭祖納其一，賢石魯納其一，皆以為妾。是時，諸部不肯用條教，昭祖耀武于青嶺、白山，入干蘇濱、耶懶之地，賢石魯佐之也。

《烏古黑漢傳》：天興二十年，唐州變黑漢權刺史行帥府事。既而鎮防軍叛歸于宋，遺書招黑漢，黑漢殺其使者不報。宗王安撫率兵攻唐，鄂司王太尉繼至，攻益急。城中糧盡，人相食，黑漢殺其愛妾啖士。

《徒單恭傳》：恭，本名斜也。兄定哥尚太祖長女兀魯，定哥死無子，以季弟之子查剌為後。斜也謀取其兄家財，強納兀魯為室而不相能，兀魯嘗怨詈斜也。斜也妾忽撻與兀魯不葉，乃譖兀魯于海陵后徒單氏曰：兀魯怨上殺其兄宗敏，有怨望語。會韓王亨改廣寧尹，諸公主宗婦往賀其母，兀魯以言慰亨母，忽撻亦以怨望指斥誣兀魯。海陵使蕭裕鞫之，忽撻得幸于徒單后，左驗皆不敢言，遂殺兀魯，斜也因而盡奪查剌家財。大定間皆追正之。海陵以兀魯有怨望語，斜也不奏，遂杖斜也，免所居官。

《哀宗寶符李氏傳》：李氏，國亡從后妃北遷，至宣德州，居摩訶院，日夕寢處佛殿中，作幡斾。會當赴龍庭，將發，即于佛像前自縊死，且自書門紙曰：寶符御侍此處身故。後人至其處，見其遺跡，憐而哀之。

《元史·張庭瑞傳》：庭瑞家有愛妾，一日見老人與之語，乃其父也，妾以告庭瑞。召視之，其貌甚似，問：欲得汝女歸耶。其人以為幸侍左右，非敢求與歸。庭瑞曰：汝女居吾家，不過群婢，歸嫁則良人矣。盡取奩裝書券還之，時人以為難。

《譚澄傳》：澄為陝西四川道提刑按察使，建言：不孝有三，無後為大。宜令民，年四十無子，聽取妾，以為宗社計。朝廷從之，遂著為令。

《燕鐵木兒傳》：燕鐵木兒自秉大權以來，挾震主之威，肆意無忌。一宴或宰十三馬，取泰定帝后為夫人，前後尚宗室之女四十人。或有交禮三日，遽遣歸者，而後房充斥，不能盡識。一日宴趙世延家，男女列坐，名鴛鴦會。見坐隅一婦色甚麗，問曰：此為誰。意欲與俱歸。左右曰：此太師家人也。至是荒淫日甚，體羸溺血而薨。

《袁裕傳》：裕為順德路總管。郡有鐵冶提舉張鎰，無子，買妾，其妻妒而殺之。裕捕其妻，訊之服辜。

《張楨傳》：楨除高郵縣尹，守城千戶狗兒妻崔氏，為其小婦所譖，虐死，其鬼憑七歲女詣縣訴楨，備言死狀，屍見瘞舍後。楨率吏卒即其所，發土得屍，拘狗兒及小婦，鞫之，皆伏辜，人以為神明焉。

《李德輝傳》：德輝錄囚山西、河東。行至懷仁，民有魏氏發得木偶，持告其妻挾左道為厭勝，謀不利于己。移數獄，詞皆具。德輝察其冤，知其有愛妾，疑妾所為，將搆陷其妻也。召妾鞫之，不移時而服，遂杖其夫而論妾以死。

《也先忽都蒙古欽察氏傳》：氏大寧路達魯花赤鐵木兒不花之妻，以夫恩封雲中郡君。夫坐事免官，居大寧。至正十八年，紅巾賊至，也先忽都與妾玉蓮走尼寺中，為賊所得，令與眾婦縫衣，拒不肯為。賊嚇以刃，也先忽都罵曰：我達魯花赤妻也，汝曹賊也，我不能為針工以從賊。賊怒殺之。玉蓮因自縊者凡三，賊併殺之。

《于同祖妻曹氏傳》：曹氏，茶陵人。父德夫，教授湖、湘間，同祖在諸生中，因以女妻焉。至正二十年，茶陵陷，曹氏聞婦女多被驅逐，謂其夫及子曰：是尚可全生乎。我義不辱身，以累汝也。顧舅年老，汝等善事之。遂自剄死。妾李氏驚，抱持之不得，亦引刀自剄，絕而復蘇，曰：得從小君地下足矣。是夕死。

《王時妻安氏傳》：安氏，名正同，磁州人，平章政事祐孫女也。至正十九年，時以參知政事分省太原，安氏從之。二十年，賊兵寇太原，城陷，眾皆逃，安氏與其妾李氏同赴井死。事聞，贈梁國夫人，諡莊潔。

《元氏掖庭記》：順帝宮嬪進御無紀，佩夫人貴妃印者不下百數。如淑妃龍瑞嬌，程一寧，戈小娥，麗嬪張阿，元支祁氏才人英英凝香兒尤見寵愛。所好成之，所惡除之，位在皇后之下，而權則重于禁闈，宮中稱為七貴。云順帝每遇，上巳日令諸嬪妃祓于內園迎祥亭漾碧池。池用紋石為質，以寶石鏤成，奇花繁葉雜砌其間。上搆紫雲九龍華蓋，四面施幃，幃皆蜀錦為之。跨池三橋，橋上結錦為亭。中匾集鸞，左匾凝霞，右匾承霄。三亭鴈行相望，又設一橫橋接乎三亭之上，以通往來。祓畢則宴飲于中，謂之爽心宴。池之旁一潭曰香泉潭，至此日則積香水以注于池。池中又置溫玉，狻猊白晶，鹿紅石馬等物，嬪妃浴澡之餘則騎以為戲。或執蘭蕙，或擊球筑，謂之水上迎祥之樂。唯小娥體白而紅著水如桃花，含露愈爭妍美。帝曰：此夭桃女也。因呼為賽桃夫人，寵愛有加焉。

淑妃龍瑞嬌貪而且妒，宮人少有不如意，笞撻至死。有不欲置之死地者，則百計千方致其苦楚，以醋沃鼻謂之酸刑，以穢塞口謂之臭刑，夏則火圍謂之蒸骨，冬則臥冰謂之煉筋，不能酒者強令之飲，多至十碗，是名醉鬼，削木埋地相去二尺高三尺，令女立上，又以一木拄其腰，兩手各持重物不得失墜，名曰懸心之刑，凡此類者甚多。帝嘗賞賜金帛，比他妃有加。麒麟鸞鳳，白兔靈芝，雙角五爪龍，萬壽福壽字，赬黃等段以巨萬數。嬌乃開市于左掖門內發賣，諸色錦段如有買者仍給一帖，令不相禁。宦官牛大輔掌之。由是京師官族富民，及四方商賈，爭相來買，其價增倍，歲得銀數萬。時呼為繡市。又號麗色多春之市。程一寧未得幸時嘗于春夜登翠鸞樓，倚闌弄玉龍之笛，吹一詞云：蘭徑香銷玉輦蹤，梨花不忍負春風。綠窗深銷無人見，自碾朱砂養守宮。帝忽于月下聞之，問宮人曰：此何人吹也。有知者對曰：程才人所吹。帝雖知之，未召也。及後夜，帝復遊此，又聞歌一詞曰：牙床錦被繡芙蓉，金鴨香銷寶帳重。竹葉羊車來別院，何人空聽景陽鐘。又繼一詞曰：淡月輕寒透碧紗，窗屏睡夢聽啼鴉。春風不管愁深淺，日日開門掃落花。又吹惜春詞一曲，曰：春光欲去疾如梭，冷落長門苔蘚多。懶上粧臺脂蓋蠹，承恩難比雪兒歌。歌中音語咽塞，情極悲愴。帝因問宮人曰：聞之使人能不悽愴。深宮中有人愁恨如此，誰得而知。蓋不遇者亦眾矣。遂乘金根車至其所，寧見龍炬簇擁，遂趨出叩頭。俯伏。帝親以手扶之，曰：卿非玉笛中自道其意，朕安得至此憂懷中，遣況無地，是以來接其思耳。攜手至柏香堂，命寶光天祿廚設開顏宴，進兔絲之膳，翠濤之酒，雲仙樂部坊奏鴻韶樂，列朱戚之舞，鳴雎之曲。笑謂寧曰：今夕之夕情圓氣聚，然玉笛卿之三青也，可封為圓聚侯。自是寵愛日隆，改樓為奉御樓，堂為天怡堂。

帝為英英起采芳館于瓊華島，內設唐人滿花之席，重樓金線之衾，浮香細鱗之帳，六角雕羽之屏。唐人高麗島名產滿花草，性柔折屈不損、光澤甚佳，土人編之為席。重樓金線，花名也，出長白山。花心抽絲如金，長至四五尺，每尺寸縳結如樓形，山中人取以織之成幅。大德間尾灑夷于清源洞，得一物如龍皮，薄可相照，鱗鱗攢簇玉色可愛，又間成花卉之形，或紅或綠。暑月對之，涼風自生。遣人進貢，時無識者，有一胡僧言曰：此斑花玉虯殼也。

麗嬪張阿元性號機敏，帝或視朝而退即與諸嬪嬉遊後宮。常曰：百歲光陰等于馳電，能幾何哉。日夜為樂猶不滿十萬，況其間疾病相侵，年壽難必。如白雲有期，富貴皆非我有矣。何為自苦以虛度一生乎。於是長歌大舞，自暮達旦，號曰遣光諸嬪貴妃，百媚其前以求容悅。阿元乃私製一崑崙巾，上起三層中有樞轉玉質金枝紉綵為花，團綴于四面。又製為蜂蝶雜處其中，行則三層磨運，百花自搖，蜂蝶欲飛。皆作鑽蕊之狀，又置為飛瓊流翠之袍。趨步之際飄緲若月宮仙子。帝見之，指謂眾嬪曰：張嬪氣宇清越，服帝子雲霓之服。元為帝製繡紉絞布之裘，雪疊三山之履以進御。帝服其裘，穿其履，冠春陽一線巾。巾乃方士所進，云是東陽長生公所服。帝珍重之，作寶光樓以藏焉。至是始出服之，顧謂宮人曰：使朕服此不食不飢傲遊臺島間，得與金仙羽客為侶。視棄天下如土塊耳。內豎梁行進曰：陛下冠服不異神仙，海池瓊島亦壺島之匹也。即今逍遙百歲猶足為樂，何必遠有所慕哉。帝於是自稱玉宸館佩瓊花第一洞煙霞小仙，以元為太素仙妃，一寧為太真仙妃。就於萬歲山築垣狀如天台赤城，亦號紫霓城，建玉宸館疊石為瓊花洞，以居焉。

凝香兒本部下官妓也，以才藝選入宮，遂充才人。善鼓瑟曉音律，能為翻冠飛履之舞。舞間冠履皆翻覆飛空，尋如故，少頃復飛。一舞中屢飛屢復，雖百試不差。帝嘗中秋夜泛舟禁池，香兒著瑣里緣蒙之衫。瑣里夷名產，撒哈刺蒙茸如氈毼，但輕薄耳。宜於秋時著之，有紅綠二色。至元間進貢，帝又命工以金籠之粧出鸞鳳之形，製為十大衫。香兒得一焉。至此服之，又服玉河花蕊之裳。于闐國烏玉河生花蕊草，採其蕊織之為錦。香兒以小艇蕩漾于波中舞婆娑之隊，歌弄月之曲，其詞云：蒙衫兮蕊裳，瑤環兮瓊璫。泛予舟兮芳渚，擊予楫兮徜徉。明皎皎兮水如鏡，弄蟾光兮捉娥影。露團團兮氣清，風颼颼兮力勁。月一輪兮高且圓，華綵發兮鮮復妍。願萬古兮每如此，予同樂兮終年。帝復置酒于天香亭，為賞月飲。香兒復易服趨亭前，衣絳繒方袖之，衣帶雲肩迎風之，組執干昂鸞繡鶴而舞。乃歌曰：天風吹兮桂子香，來閶闔兮下廣寒。塵不揚兮玉宇淨，萬籟泯兮金階涼。元漿兮進酒，兔霜兮為侑。舞亂兮歌狂，君飲兮一斗。雞鳴沈兮夜未央，樂有餘兮過霓裳，吾君吾王兮壽萬歲，得與秋香月色兮酬酢乎樽觴。歌畢，帝笑曰：昔唐明皇遊月宮見女娥數十著素衣，歌舞于樹下。朕今酌醁靈酒，對才人歌《香桂長秋曲》可謂絳繒娥唱小搖金調者矣。邀香風于屏圍，呼華月以入座，眾嘩俱寂，綠竹交奏人間之樂，當不減天上京城。北三十里有玉泉山，山半為呂公巖。帝于夏月嘗避暑于北山之下，曰西湖者其中多荷蒲菱芡。帝以文梓為舟，伽南為楫，刻飛鸞翔鷁斾于船首，隨風輕漾。又作採菱小船縛綵為柵，木闌為槳，命宮娥乘之以採菱為水戲。時香兒亦在焉。帝命製採菱曲使篙人歌之。遂歌水面剪青之調，曰：伽南楫兮文梓舟，泛波光兮遠夷猶。波搖搖兮舟不定，揚予袂兮金風競。棹歌起兮纖手揮，青角脫兮水瀠洄，歸去來兮樂更誰。篙人歌之，聲滿湖上。天色微曛，山銜落日，帝乃周遊荷間，取荷之葉或以為衣，或以為蓋，四顧自得，畢竟忘歸。又命作採蓮之曲，于是調折新荷而歌曰：放漁舟兮湖之濱，剪荷柄兮折荷英。鴛鴦飛兮翡翠驚。張蓮葉以為蓋兮，緝藕絲以為衿。雲光淡微煙生，對芳華兮樂難極。返予棹兮山月明。

帝在位久，怠于政事，荒于游宴。以宮女一十六人按舞名為天魔舞，首垂髮數辮，戴象牙冠，身披纓絡大紅綃金長裙襖，各執加巴剌般之器。又宮女十二人練槌髻勒帕常服，或用唐巾穿衫。所奏樂用龍笛頭管小鼓秦箏琵琶笙胡琴響板。每宮中讚佛則按舞奏樂。帝又于內院造龍船，首尾長一百二十尺，廣十尺，上有五殿龍身并殿宇，俱五釆金裝。日于後宮海子內遊戲船，行則龍首尾眼爪皆動。又自製宮漏，約高六七尺，為木櫃藏壺其中，運水上下。櫃上設四方三聖殿，櫃腰設玉女捧時刻籌。時至輒浮水而上，左右列二金甲神人，一懸鐘，一懸鉦。夜則神人自能按更而擊。

《輟耕錄》：先師錢先生璧字伯全，壬申科進士。端重清慎，語不傷氣，嘗內一女鬟風姿秀雅，殊可人意。室氏勸先生私之，正色而答曰：我之所以置此者，欲以侍巾櫛耳，豈有他意哉。汝乃反欲敗吾德耶。即具貲嫁之，果處子也。先生雲間人。

吳興趙公碧瀾，宋宗室也。老而益貧，二妾方少，艾慮無以安其心。因遣之去，咸弗肯嫁。數獻肴酒致殷勤焉。公於卒也，覆諸水曰：慎勿再見。昔吾割情忍愛以去爾，爾弗我忘。祗攪我心耳。既而各與其父母俱至，泣而言曰：妾家每歲請給足，可養贍。願執事終身為尼以報主恩。公遂復留之。他日公死，果如所言。公有寡女復資育之。四明黃伯成先生玠嘗有詩曰：感之以誠感必深，應之以真應必捷。真情一合了弗離，聽我長歌碧瀾妾。碧瀾亦是諸王孫，世殊事異老且貧。少陵尚愛燕玉煖，況是當時真貴人。春衣典盡春寒峭，二妾朱顏正姝好。忍將羅帶拆同心，懊恨浮生頭白早。珠鈿翠靨幸僅存，此時猶及嫁夫君。十二樓頭燕子去，揮手不可留仙裙。去妾相悲兩相約，既去猶煩送肴酌。主君詎忍覆棄之，見此翻令心緒惡。一心專天天得知，忍著主衣還事誰。遂攜衾襆與俱來，後君死者當為尼。碧瀾堂下雙溪水，使客往來豈知此。不願新懽戀舊恩，千萬人中兩人耳。

宋季參政相公鉉翁，於杭將求一容貌才藝兼全之妾，經旬餘，未能愜意。忽有以奚奴者至，姿色固美。問其藝，則曰能溫酒，左右皆失笑。公漫爾留試之，及執事，初甚熱，次略寒，三次微溫。公方飲，既而每日並如初之第三次。公喜遂納焉。終公之身，未嘗有過不及。時歸附，後公攜入京，公死囊橐皆為所有，因而巨富。人稱曰奚娘子者，是也。

李翠娥，維揚名娼也，石九山萬戶納置別業。石沒，李誓不適他姓以辱身。終日閉閣誦經而已。年及七十餘，萬戶之子若孫遇歲時咸往拜之。樂籍中相傳以為盛事。

王巧兒，京師上色也。陳雲嶠同知與之狎，攜至杭。陳卒，奉正室鐵氏以清慎勤儉終其身。

汪憐憐，湖州角妓也，涅古伯經歷常屬意焉。汪曰：君若不棄寒微，當以側室處妾。鼠竊狗偷，妾決不為此態。涅乃遣媒妁，備財禮娶之。經三載死，汪髡髮尼寺。時公卿士夫有往訪之者，汪故毀其身形以絕狂念。卒老於尼。

中書平章闊，闊歹之側室高麗氏有賢行。平章死，誓弗貳適。正室子拜馬朵兒赤說其色欲妻之，而不可得。乃以其父所有大答納環，子獻于太師伯顏。此物蓋伯顏所屬意者，伯顏喜問所欲。遂白前事，伯顏特為奏聞。奉旨命拜馬朵兒赤收繼小母高麗氏。高麗氏夜與親母踰垣而出，削髮為尼。伯顏怒，以為故違聖旨。拜奏命省臺，洎持正府官鞫問，諸官奉命惟謹鍛鍊備極慘酷。時國公闊里吉思於鞫問官中獨秉權力。持正府都事帖木兒不花數致語曰：誰無妻子，安能相守至死。得有如此守節者，莫大之幸，而反坐以罪，恐非我治朝之盛典也。國公悟，為言於伯顏之前，宛曲解釋其事，遂已。帖木兒不花漢名劉正卿，後至監察御史而卒。

沈仲說，姑蘇人，年四十未有子，其妻鄒氏候其他適，為置一少年貌美之妾。及歸，命出拜，將以奉枕席。仲說詢其鄉貫祖父來歷，始不肯言。詢之再泣而曰：妾范復初女也，父喪家貧老母見鬻於此。仲說惻然淚下，因囑妻曰：此女父吳中名士乃吾故人，豈可以為妾。當如己子視之。即尋其母，使擇婿。仲說備奩具嫁之，邦人稱之。至今不置。

汪佛奴，歌兒也，姿色秀麗，嘉興富戶濮樂閒以中統鈔一千錠娶為妾。一日桂花盛開，濮置酒佛奴奉觴。濮有感于中，潸然墮淚。佛奴請問其故。濮曰：吾老矣，非久于人世者，汝宜善事後人。佛奴亦泣下，誓無貳志。人莫之信。既而濮果死，佛奴獨居尼寺，深藏簡出，操行潔白，以終其身。

《通幽記》：元楊廉夫母夢金鉤入懷而生，別號鐵笛道人。晚年避亂松江之泖湖謝伯里，家畜四妾名草枝、柳枝、桃枝、杏枝，皆善音樂。每乘畫舫恣意所之，豪門巨室競相邀致。

《耆舊續聞》：詹天游風流，才思不減昔人，故宋駙馬家有十姬，皆絕色，名粉兒者尤艷。一日招天游宴，盡出諸姬佐觴。天游屬意粉兒，口占一詞曰：淡淡春山兩點青，嬌羞一點口兒櫻。一梭兒玉一窩雲，白藕香中見西子。玉梅花下遇昭君，不曾真個也銷魂。楊遂以粉兒贈之，曰：請天游真個銷魂也。

《隨隱謾錄》：錢唐范十郎二女俱為雲間富民陸氏妾，長曰鶯鶯早世，次曰燕燕與群。妾等陸病且貧，貨所居棲墓廬。群妾散，燕燕獨不忍去十餘年。陸死自鬻以葬焉。

《明外史·成祖昭獻貴妃王氏傳》：妃，蘇州人。永樂七年冊為貴妃。妃有賢德，事仁孝皇后恭謹，為帝所重。帝晚年多急怒。妃曲為調護，自皇太子親王公主以下皆荷賴焉。

《宣宗孝恭皇后孫氏傳》：孫氏，鄒平人。幼有美色。宣宗為太孫時，彭城伯張麒妻，故永城人也，言于成祖曰：孫氏有賢女。遂得入宮。方十餘歲，命孝成皇后育之。已而成祖為太孫選濟寧胡氏為妃，而以后為嬪。后與胡繆為親厚。宣宗即位，冊胡氏為皇后。而以后為貴妃。故事：皇后金寶金冊，皇貴妃而下，有冊無寶。獨后有寵，得請於太后，製金寶。貴妃有金寶自此始。寵幸逼皇后矣。未幾，胡氏遘疾，貴妃佯厚視之，而陰行計宮中，子宮人子。於是妃眷寵日重，后遂上表遜位，請早定國本。妃猶偽辭曰：后病痊自有子，吾子敢先后子耶。宣德三年三月癸未，竟冊為皇后。子為皇太子，是為英宗。十年二月，英宗立，尊為皇太后。

《余氏傳》：余氏，黃岡宋蒙妾。蒙妻劉，舉子女各一人，余無所出。及蒙卒，劉即他適，妾辛勤育之。日事紡織，非丙夜不休。壼政嚴肅，親屬莫敢窺其門。踰二十年，忽謂子女曰：吾命將盡，不能終視若輩，惟望若輩為上流人爾。越數日，無疾而逝。

《湯和傳》：和媵妾百餘，病後，悉資遣之。

《徐達傳》：俌孫鵬舉，嬖其妾，冒封夫人，欲立其子為嫡，坐奪祿。

《憲宗貴妃萬氏傳》：妃，諸城人。小字貞兒，父貴為邑掾吏，坐事謫居霸州。妃生四歲選入掖庭，為孫太后宮女。及長，侍憲宗於東宮。憲宗年十六即位，妃已三十有五矣，寵之顓房，遂譖廢皇后吳氏。妃機警譎變，善迎帝意，六宮希得進御。帝每遊幸，妃戎服前驅。成化二年正月生皇第一子，帝大喜，為遣中使祈諸山川，遂冊封貴妃。皇子未期薨，貴妃亦自是不復娠矣。當是時，帝未有子，言者每勸溥恩澤，然未敢顯言，妃妒也，惟給事中李森言之。四年秋，彗星屢見。大學士彭時、尚書姚夔復以為言。帝曰：內事也，朕自主之。尋給事中魏元、御史康永韶等疏入，皆不聽。妃益驕。中官用事者，一忤意，立見斥逐。掖廷御幸有身，飲藥傷墮者無數。孝宗之生，頂寸許無髮者，藥所中也。孝宗母紀淑妃之死，實妃為之。佞倖錢能、單勤、汪直、梁芳、韋興輩皆假貢獻，科斂民財，傾竭府庫，邀結貴妃歡。戕害善良，弄兵搆禍，民無寧日。奇技淫巧，禱祠宮觀，靡費無算。居久之，芳等懼，他日太子立，將治己罪，說貴妃勸帝易太子，而立興王，貴妃然之。因要帝易儲。會泰山震，群臣奏應在東宮。帝心懼，事乃寢。二十三年春，貴妃薨，帝輟朝七日。諡曰恭肅端慎榮靖，葬天壽山。弘治初，御史曹璘請削貴妃諡號；魚臺縣丞徐頊請逮治診視紀太后諸醫，捕萬氏家屬，究問當時暴薨狀。孝宗仁厚，重違先帝意，已之。

《皇貴妃鄭氏傳》：妃，大興人。父憲成，妃狡媚多智，初封貴妃，生皇三子，進皇貴妃。帝寵之。顓房，然外廷頗疑妃有奪嫡謀矣。萬曆二十九年春，皇長子移迎禧宮，十月立為皇太子，同日封妃子為福王，皇五子為瑞王，皇六子為惠王，皇七子為桂王。當皇太子之未立也，大內北上西門之西有大高元殿，妃要帝謁神殿設密誓立其子為太子。因御書一紙緘玉合，中賜妃為符契。後廷臣爭之，強慈聖皇太后復堅持立長而妃又忽失懽。于是遂立皇長子為太子。帝遣人取玉合，封識宛然。發合蟲蝕書盡矣，帝𢙀然異之。因助妃廣建祠廟以祈福。

《夏氏傳》：夏氏，黔國公沐天波侍女也。沙定洲之亂，天波出走，母陳、妻焦亦避外舍。懼賊迫，焦謂姑曰：吾輩皆命婦，可陷賊手乎。舉火自焚死。夏歸其母家，獲免。後天波自永昌還，夏復歸府，則已薙為尼矣。天波感其義，俾佐內政。及天波從亡緬甸，夏遂自經。時城中大亂，死者載道，屍為烏犬所食，血肉狼籍，夏屍棄十餘日，獨無犯者。

《代簡王桂傳》：代簡王桂，太祖第十三子，王妃中山王徐達女，仁宗文皇后妹也，驕而妒，漆桂二侍女為癩。逐之。事聞，帝以中山王故，不罪。桂不悅妃，移怒世子遜煓，出其母子居外舍。

《世宗孝潔皇后陳氏傳》：后，元城人。帝性嚴厲。一日，張、方二妃進茗，帝循視其手。后恚，投杯起。帝大怒。后悸，墮妊崩。

《孝烈皇后方氏傳》：后，世宗第三后也。二十一年，曹妃宮婢楊金英等謀弒逆，賴后救得免，磔金英等，并及妃，帝久之，始知曹妃冤死。初，曹妃有色，帝愛之，冊為端妃。當金英等伺帝熟寢，以組縊帝項，誤為死結，氣得不絕。同事張金蓮等知事不就，走告后。后馳至，解組，帝蘇。后命內監張佐等捕宮人雜治，言金英等弒逆，王寧嬪首謀。又曰：曹端妃雖不與，亦知謀。時帝病悸不能言，后傳帝命收曹妃、金英等悉磔於市。并收斬其族屬十餘人。然妃實不知也。以寵故及于難。帝遂銜后。二十六年十一月乙未，宮中火，中官請救后。帝不應，后遂崩。

《夏言傳》：言始無子。有賤妾娠身，妻輒嫁之。言死，始迎妾生子歸。未幾病死。言後竟絕。

《竇妙善傳》：妙善，京師崇文坊人。年十五，為工部主事餘姚姜榮妾。正德中，榮以瑞州通判攝府事。華林賊起，寇瑞，榮出走。賊入城，執其妻及婢數人，問榮所在。時妙善居別室，急取府印，開後窗投荷池。衣鮮衣前曰：太守統援兵數千，出東城捕爾等，旦夕授首，安得執吾婢。賊意其夫人也，解前所執數人，獨輿妙善出城。適所驅隸中，有盛豹者父子被掠，其子叩頭乞縱父，賊許之。妙善曰：是有力，當以舁我，何得遽縱。賊從之。行數里，妙善視前後無賊，低語豹曰：我所以留汝者，以太守不知印處，欲藉汝告之。今當令汝歸，幸語太守，自此前行遇井，即畢命矣。語畢呼賊曰：是人不善舁，可仍縱之，易善舁者。賊又從之。行至花塢遇井，妙善曰：吾渴不可忍，可汲水置井傍，吾將飲。賊如其言，妙善至井傍，跳身以入，賊驚救不得而去。豹入城告榮取印，引至花塢，覓井，果得妙善屍。越七年，郡縣上其事，詔建特祠，賜額貞烈。

《張一桂妻邵氏傳》：邵氏，鄒縣人，同妾李遇賊。欲迫李行，卲罵曰：亡夫以妾託我，豈令受賊辱。賊怒殺之。李知不免，紿曰：我有簪珥埋後園井旁。賊隨李發之，至則曰：主母為我死，我豈獨生。即投井。賊下井扶之，李披髮破面罵不已，扭其衣欲令併死井底，叫聲若雷。賊知不可強，乃刃之。

《吳復傳》：復，字伯起，在普定買妾楊氏，年十七。復死，視殮畢，沭浴更衣，自經死。

《練子寧傳》：子寧，名安，以字行。成祖即位，族其家。子寧死，時侍媵抱一歲兒匿民間，得免。萬曆間，有練綺者，即兒六世孫也。或曰：妾秦氏有娠，生子戍所，名善慶云。

子寧從子大亨，官嘉定知縣。聞變，同妻沉劉家河死。會妾將免，身匿縣民家，生子易姓侯，遂為嘉定人。《張寧傳》：寧字靖之，無子有二妾。寧沒，剪髮誓死樓居不下者四十年，詔旌為雙節。

《甯杲傳》：有京師人張龍者，弘治中舉進士，為人邪媚無賴，與諸中貴往來。嘗與鄰婦私通，強納為妾。其夫憤投中貴為廝養，欲修怨。龍乃置酒中貴家，篚金帛攜妾往拜。酒半，膝前請曰：龍今為公新兒，定勝公故兒。何靳此婦不以與兒邪。中貴笑許之，其夫乃止。《丘度傳》：度字志中，艱于子。家人為置妾，久而還之仍處子也。其操行如此。

媵妾部雜錄

《詩經·小雅·十月之交篇》：豔妻煽方處。〈註〉美色曰豓豓。妻即褒姒也，煽熾也方處。方居其所未變徙也，言所以致變異者。嬖妾鼓惑王心于內，以為之主故也。《大雅·韓奕篇》：諸娣從之，祁祁如雲。

《詩傳》：宋桓姬之媵和其小君之賦，賦竹竿。

《詩說》：葛屨魏之內子儉，不中禮。媵者怨之，一章興也，三章賦也。

《漢司馬相如報卓文君書》：五味雖甘寧先稻黍，五色有燦而不掩韋布。惟此綠衣將執，子之釜錦。宮有鴛漢，宮有木誦。子嘉言而回予，故步當不令負丹青。感曰：頭也。

《全唐詩話》：白樂天求馬，裴贈以馬。因戲云：君若有心求逸足，我還留意在名姝。引妾換馬之事。樂天答曰：安石風流無奈何，欲將赤驥換青娥。不辭便送東山去，臨老何人與唱歌。

《韓愈送李愿歸盤谷序》：曲眉豐頰清聲而便體，秀外而惠中飄輕裾。翳長袖粉白黛。綠者列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。

《清波雜志》：嘗得一誥詞云：朕眷禮勳臣，既極異姓王之貴。疏恩私室併侈如夫人之榮，以爾修態橫生，芳性和適。會膺無卹之貴，終隆絡秀之家，爰錫命書靡拘常典，用肇封於大郡。俾正位於小君，往復寵光益循柔履。紹興間權外制某人行如夫人，及修態橫生。或者於王言有疑，時勳臣嫡室尚在正位。小君之語亦有疑。

士大夫欲永保富貴，動有禁忌，尤諱言死。獨溺於聲色，一切無所顧避。聞人家姬侍有惠麗者，伺其主翁屬纊之際。已設計賄牙儈，俟其放出以售之。雖俗有熱，孝之嫌不卹也。

《洪駒父集》：侍兒小名三卷，王性之續一卷。好事者復益所未備，雖曰：擇之不精，采摭未盡。亦足為尊俎諧謔之助。士大夫昵裙裾之樂，顧侍巾櫛輩得之。惟艱或得一焉，不問色藝如何。雖資至凡下必極美稱，名浮于實。類有可笑者，豈故矜衒特償。平日妄想不足則夸爾，或謂：若把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。總宜之名為佳，特恐無敢承當者。

白屋同愁，已失鳳鳴之侶。朱門自樂，難容烏合之人。唐鄭光鎮河中，宣宗欲封其妾為郡夫人。上表辭焉，書記田絢之辭也。宣宗大喜曰：誰教阿舅作此好文。左右以絢對，便欲以翰林召之。以不由進士遂止。今士大夫肆情昵愛，恨無自以致其上僭，肯辭朝命乎。頃年見長，上說。元符間章子厚作相，宗室宗景請再娶，乃以嬖妾出之，於外而託言仕族女。事聞重黜之，得不有愧于鄭光乎。

《雞肋編》：古所謂媵妾者，今世俗西北名曰祗候人，或云左右人，以其親近為言，已極鄙俚。而浙人呼為貼身，或曰橫床，江南又為橫門，尤可笑。

《談錄》：周伯堅云相愛者，與家人言。以某年高在遠方勸置一女子侍飲，食湯藥圖其安逸。某乃云自幼年力耕鑿，孤貧讀書歷盡艱苦而執志。期于粗有所樹立而今幸亦為人所愛，敬苟或如此是，棄忘其初心也。

《野客叢談》：說者謂古之媵猶今之從嫁者也，媵送也。妾送嫡而行，故謂妾為媵，如女英隨娥皇事舜是也。案《公羊傳》曰：媵者何。諸侯娶一國則二國往媵之，以姪娣從。姪者兄之子，娣者女弟也。又考《毛詩正義》凡送女適人者男女皆謂之媵。僖五年晉人襲虞，執其大夫井伯以媵。秦穆姬。《史傳》稱伊尹有莘氏之媵臣，是送女者雖男亦名媵也。毛詩求爾新特，由不以禮嫁。故父母之家男子婦女皆無肯媵之，獨自而來故謂之新特。

《容齋三筆》：媵之義為送，《春秋》所書：晉人衛人來媵皆送女也。《楚辭九章》云：波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵。予其義亦同。《周易·咸卦》象曰：咸其輔頰，舌滕口說也。釋文云：滕達也。九家皆作乘，而鄭康成虞翻作媵而亦訓為送云。

《詩序》：不知何人所作，或是或非，前人論之多矣。唯《小星》一篇顯為可議。《大序》云：惠及下也，而繼之曰：夫人惠及賤妾，進御于君。故毛鄭從而為之辭，而《鄭箋》為甚其。釋肅肅宵征，抱衾與裯雨句，謂：諸妾肅肅然而行，或早或夜在於君。所以次序進御。又云：裯者床帳也。謂諸妾夜行，抱被與床帳，待進御，且諸侯有一國。其宮中嬪妾雖云至下，固非閭閻賤微之比。何至于抱衾而行況于床帳，勢非一己之力所能致者。其說可謂陋矣。此詩本是詠使者遠適夙夜征行，不敢慢君命之意。與殷其雷之指同。

白樂天《鷰子樓詩序》云：徐州故張尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞雅多風態。尚書既歿，彭城有舊第，第中有小樓名鷰子。盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十餘年，幽獨塊然。白公嘗識之，感舊游作二絕句。首章云：滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。鷰子樓中霜月苦，秋來只為一人長。末章云：今春有客洛陽回，曾到尚書冢上來。見說白楊堪作柱爭教，紅粉不成灰讀者傷測。

劉夢得《泰娘歌》云：泰娘本韋尚書家主謳者，尚書為吳郡得之，誨以琵琶，使之歌且舞，攜歸京師。尚書薨，出居民間為蘄州刺史張愻所得。愻謫居武陵而卒。泰娘無所歸，地荒且遠，無有能知其容與藝者。故日抱樂器而哭劉公，為歌其事。云：繁華一旦有消歇，題劍無光履聲絕。蘄州刺史張公子白馬新到，銅駝里自言：買笑擲黃金，月墮雲中從。此始山城少人，江水碧斷，鴈哀絃風雨夕。朱絃已絕為知音，雲鬢未秋私自惜。舉目風煙非舊時，夢尋歸路多參差。如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。

杜牧之《張好好詩》云：牧佐故吏部沈公在江西幕，好好年十三以善歌。來樂籍中隨公移置宣城，後為沈著作所納。見之于洛陽，感舊傷懷，題詩以贈曰：君為豫章姝，十三纔有餘。主公再三歎，謂言天下無。自此每相見，三日已為疏。身外任塵土，尊前極歡娛。飄然集仙客，載以紫雲車。爾來未幾歲，散盡高陽徒。洛陽重相見，綽綽為當壚。朋遊今在否。落拓更能無。問館慟哭後，水雲秋景初。酒盡滿襟淚，短歌聊一書。《鼠璞江有汜序》：有嫡媵之說，鄭引《公羊》諸侯一娶九女，二國媵之。及引《昏禮》注古者女嫁，姪娣送之。晦翁以此詩不見勞而無怨之說，以序為疑。予固不敢妄議，然考經傳媵特送昏之名猶喪之賵。與《賻史》記載伊尹為有莘媵臣，古史載湯婚有莘乃以伊尹為媵送女。《春秋》載公子結媵陳婦于鄄，與執虞公及井伯以媵秦穆姬。晉將嫁女于吳，齊侯使析歸父媵之，伊尹公子結虞公井伯析歸父皆嘗為媵。初不言某國之女為某國之媵妾也。左氏同姓媵之，異姓則否。不過謂同姓至親，可講餽送嫁女之禮，異姓則可略也。然《春秋》書：齊人來媵，與衛晉無異。辭書人不書，女其事甚明。矧當時魯為弱國，嘗為齊晉所陵，猶恐不屑，以女為媵。齊晉大國，肯以女為魯女從妾乎。古有一娶九女之事與否，皆不可知。攷之經傳，斷不以妾訓媵。《楚辭九章》云：波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵子。晦菴注：媵，送也。波來迎，魚來送。易咸卦象曰：咸其輔頰，舌滕口說也。釋文云：滕，達也，鄭康成虞翻作媵，而亦訓為送，以此證媵為送益明。《爾雅》曰：媵，將送也。注遠于將之，釋曰：謂從行。孫炎曰：將行之送也。即不指為妾。《公羊》：禘于太廟用致夫人稱，姜氏貶也。譏以妾為妻，脅于齊媵之。先者漢志謂董仲舒以嫠娶于楚，而齊媵之脅公立為夫人。此乃漢儒之論，恐因詩序而訛。自後記傳所載，妾媵紛然矣。

《書蕉》：天文有織女主貴女，須女主賤女，貴則嫡也，賤則諸侯之副宮九媵，大夫之側室三歸也。妾之于禮久矣，有媵而妾者，有卜而妾者，卜而妾者，聞命而趨不待，六禮故謂之奔。

《嬾真子》：五柳與子儼等疏云：汝等雖不同生。又云：況共父之人則知五子非一母，或云：以五柳之清高恐無庶出，但前後嫡母耳僕以責子。《詩考》之正自不然。詩云：白髮被兩鬢，肥膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶墮固無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓棃與栗。天運苟如此，且進杯中物。且雍端二子皆年十三，則其庶出可知也。已噫先生清德如此，而乃有如夫人，亦可一笑。《醒軒》云：安知雍端非雙生子。

《輟畊錄》：面花子本婦人面飾用花子，起自唐昭容上官氏所製，以掩黥跡。大曆已前士大夫妻多妒悍，婢妾小不如意輟印面，故有月黥錢黥。

妓妾之以色藝取憐，妒寵於主家者亦曰：我之富與貴，有以感動其中耳。設遇患難貧病，彼必戚戚然求為脫身之計。孰肯守志不貳者哉。如金谷園綠珠，燕子樓盼盼，韓香之於葉氏，愛愛之於張逞者，真絕無而僅有也。

《谿山餘話》：晉共太子曰：君安驪姬是我傷公之心也。其言如此，異世悲之。我朝憲廟最寵萬貴妃，萬嘗得罪。《孝廟外傳》萬自盡。嘗見一中官說萬體豐肥，一日以拂子撻一宮人，怒甚遂痰厥而死，蓋卒疾云。內人傳報憲廟，玉色憮然云：萬使長去我也，待要去也，不久遂賓天，鍾情之傷若此。申生之言益信，清心寡欲。自是人主壽命之源，可不慎哉。

《歸有園麈談》：娶妾莫謀于妻，晚妻更忌。

媵妾部外編

《拾遺記》：漢武帝思懷往者李夫人，不可復得。時始穿昆靈之池，泛翔禽之舟。帝自造歌曲，使女伶歌之。時日已西傾，涼風激水。女伶歌聲甚遒，因賦《落葉哀蟬》之曲，曰：羅袂兮無聲，玉墀兮塵生。虛房冷而寂寞，落葉依於重扃。望彼美之女兮安得，感余心之未寧。帝聞唱動心，悶悶不自支持。命龍膏之燈以照舟，內悲不自止。親侍者覺帝容色愁怨乃進洪梁之酒，酌以文螺之卮。卮出波祗之國，酒出洪梁之縣。此屬右扶風至哀帝廢此邑，南人受此釀法。今言雲陽出美酒。兩聲相亂矣。帝飲三爵，色悅心歡。乃詔女伶出侍，帝息於延涼室。臥夢李夫人授帝蘅蕪之香，帝驚起而香氣尤著衣枕，歷月不歇。帝彌思求，終不復見。涕泣洽席，遂改延涼室為遺芳夢室。初帝深嬖李夫人，死後常思夢之。或欲見夫人，帝貌顦顇。嬪御不寧，詔李少君與之語曰：朕思李夫人，其可得乎。少君曰：可遙見不可同於帷幄。帝曰：一見足矣，可致之。少君曰：黑河之北，有暗海之都也。出潛英之石，其色青，質輕如毛羽，寒盛則石溫，暑盛則石冷。刻之為人像，人語不異真人。使此石像往，則夫人至矣。此石能傳譯人言語，有聲無氣，故知神異也。帝曰：此石像可得否。少君曰：願得樓船百艘，巨力千人。能浮水登木者，皆使明於道術，齎不死之藥，乃至暗海。經十年而還，昔之去人，或升雲不歸，或託形假死，獲反者四五人，得此石。即命工人，依先圖刻作夫人形。刻成，置於輕紗幕裏，宛若生時。帝大悅，問少君曰：可得近乎。少君曰：譬如中宵忽夢，而晝可得近觀乎。此石毒，宜遠望，不可逼也。勿輕萬乘之尊，惑此精魅之物。帝乃從其諫。見夫人畢，少君乃使舂此石人為丸，服之不復思夢，乃築靈夢臺，歲時祀之。

《冥報記》：唐武德中，以都水使者蘇長為巴州刺史。長將家口赴任，渡嘉陵江中，流風起，船沒，男女六十餘人一時溺死。唯有一妾常讀法華經，船中水入，妾頭戴經函，誓與俱溺，妾獨不沉，隨波泛濫。頃之著岸。逐輕函而出，開視其經，了無濕汙。今尚存在揚州，嫁為人婦，而逾舊篤信。

《冥祥記》：齊瑯琊王奐仕齊至尚書左僕射，甚信釋典，而性最妒忌。嘗在齋內使愛妾治髭，忽有烏銜黃梅過庭而墜。奐猜妾有密期，擲果為戲，使奴出外覘視。遇見一士向䙰私遊，奴即往捉。而此人見瞋汙媟便邇迸走。奴還白之，奐謂：彌用有實，苦加覈問。妾備自陳，終不見察。即遣下階笞殺之，妾解衣誓曰：今日之死實為枉橫。若有天道當令官家知，爾後數見妾來訴怨。俄而出為雍州刺史，性漸狂異，如有憑焉。無故打殺小府長史，劉興祖誣其欲反，為御史中丞孔稚圭所奏。世祖遣中書舍人呂文顯直閣將軍曹道剛領齊㐲兵收奐。奐子彪素稱凶剽，及女婿殷𠮏遂勸奐曰：曹呂今來不見真敕，恐為奸變政。宜錄取馳以奏聞。奐納之，便配千餘人仗閉門拒守。彪遂取與官軍戰，彪敗而走寧蠻。長史裴叔業於城內舉兵攻奐，斬之。時人以為妾之報也。

杜嵷，梁州刺史懷瑤第二子也。任西荊州刺史，性甚豪忌。新納一妾，年貌兼美，寵愛殊深。妾得其父書，云：比日困苦，欲有求告。妾倚簾讀之。嵷外還，而妾自以新來，羞以此事聞嵷，因嚼吞之。嵷謂是情人所寄，遂令剖腹取書。妾氣未斷，而書已出，嵷看訖，歎曰：吾不自意，忿忿如此，傷天下和氣，其能久乎。其夜見妾訴，嵷旬日而死。襄陽人至今以為口實。

《聞奇錄》：前南鄭尉李雲，於長安求納一姬，其母未許。雲曰：予誓不婚。乃許之。號姬曰楚嬪。數年後，姬卒。卒後經歲，遂婚前南鄭沈氏。及婚日，雲浴於淨室，見楚嬪執一貼藥末，徑前，謂雲曰：誓余不婚，今又與沈家作婿。無物相奉，贈君香一貼，以資沐浴。寫藥末入斛中，以釵攪水訖而去。雲甚覺不安，羸困不能出浴，遂死，支體如綿，筋骨並散。

《輟畊錄》：李子昭者，松江府提控案牘李宗慶子也。側室刁氏有娠，妻怒之，箠撻苦楚，晝夜不息。數次自經。與溺以省覺，不得死，竊自念曰：我苦就蓐，亦必死耳。等死何自求早死之，為幸因多食海蟄與冷水。胎既落血，上充心而身遂亡。不數日鬼怪百出，妻得奇疾宛若死者，但只心胸微溫，支體不僵。其家就床褥作一竅，任其便溺。時以少飲納口中，輒咽不與，亦不言饑。經三年餘形容枯槁，無復生理。家人益厭之。一夕忽詣舅姑所，叩寢室戶，舅姑曰：汝惡得至此。必為鬼矣。曰：妾以復生，實非鬼也。願見舅姑具告所然。舅姑驚恐，呼家人。悉起取火燭之，果此病軀。及覘其臥榻已空，始信之。因問其詳，曰：妾為亡婢訴冤，攝至陰府即今嶽祠也。命妾與婢對詞，妾以汝懷孕時打罵，則或有之然。未嘗令汝吞藥損墮，婢仇執甚堅。妾不得白，遂招承。枷禁幽圄中，日得小叔以餅餌粥飯之。類相餽，故不餒。今復得送妾還入門，弄其兒戲撻之。一下兒哭，遂推妾置竈上。即若夢覺者，但覺怠倦，故勉強至此。舅姑曰：汝既被禁，何自得釋。曰：會上帝有赦故也。急呼小郎妻，問之曰：適見兒子驚啼，云：夢見乃父擊其首，小郎蓋提控之。次子泰甫先為其妹夫金可大所殺者，此婦至今強健，與夫見寓府城西。郭又復生兩子矣。志怪古或多然，漫書于此以為世之妒婦勸。

《祝允明語怪》：前世娘宣府都指揮胡縉有妾死後，八十里外民家產一女，生便言：我胡指揮二室也，可喚吾家人來。其家來告，胡不信，令二僕往。女見僕遽呼名，言：汝輩來何用。請主翁來。僕返命胡，猶不信，更命二婢事妾者往。婢至，女又呼之言生前事，令必請主翁來。婢歸言之，胡乃自往。女見胡喜，言：官人汝來甚好。因道前身事，胡即抱女于懷。女附耳切切密言舊事，胡不覺淚下，頓足悲傷與敘委曲。女又言家有某物瘞某地，胡遂取女歸。女益呼諸子諸婦，家人一一慰諭。從而發地，悉得其貨。因呼之為前世娘女，言幽冥間事，與世所傳無異。又言：死者須飲迷魂湯，我方飲時，為一犬過踣而失湯，遂不飲而過。是以記憶了了。既長，胡將以嫁人。女不肯，言當從佛法，終身不嫁。胡不能強。既至十六七，胡以事死。既而子死，家人皆死，惟一二婦女在。不能活乃強嫁之，今安然纔二十餘歲耳。

《虎苑》：葉薦妻讒妒，七十始求一妾。妻即求離異，築室山後居焉。家人日夕省候，葉謂不復妒，令妾訊之，日落不返。親詣其處，門戶深扃，破關而入，則妻已化為虎，食妾盡矣。

《纂異記》：吳太伯祠，在東閶門之西。每春秋季，市肆相率，合牢醴，祈福于三讓王，多圖善馬、綵轝、子女以獻之。時乙丑春，有金銀行首糾合其徒，以輕綃畫美人，侍婢捧胡琴以從，其貌出於舊繪者，名美人為勝兒。蓋戶牖牆壁間前後所獻者，無以匹也。女巫方舞。有進士劉景復，送客之金陵，置酒于廟之東通波館，忽欠伸思寢。乃就榻，夢見紫衣冠者言曰：讓王奉屈。劉生隨至廟，周旋揖讓而坐。王語劉生曰：適納一胡琴妓，藝甚精而色姝麗。知吾子善歌，故奉邀作胡琴一章，以寵其藝。初生頗不甘，命酌人間酒一杯與飲。逡巡酒至，并獻酒物。視之，乃向館中祖筵者。生飲數杯，而醉作歌曰：繁絃已停雜吹歇，勝兒調弄邏逤撥。四絃攏然三四聲，喚起邊風駐明月。大聲嘈嘈奔淈淈，浪蹙波翻倒溟渤。小絃切切怨颸颸，鬼哭神悲任悉窣。倒腕斜挑掣流電，春雷直戛騰秋鶻。漢妃徒得端正名，秦女虛誇有仙骨。我聞天寶十年前，涼州未作西戎窟。麻衣右衽皆漢民，不省胡塵暫逢勃。太平之末狂胡亂，犬豕崩騰恣唐突。元宗未到萬里橋，東洛西京一時沒。一朝漢民沒為虜，飲恨吞聲空嗢咽。時看漢月望漢民，怨氣衝聲成彗孛。國門之西八九鎮，高城深疊閉閑卒。河湟咫尺不能收，輓粟推車徒兀兀。今朝聞奏涼州曲，使我心魂暗超忽。勝兒若向邊塞彈，征人血淚應闌干。歌成，劉生乘醉，落魄草札而獻。王尋繹數四，召勝兒以授之。王之侍兒見有不樂者，妒色形於坐中。恃酒，以金如意擊勝兒，面破，血淋襟袖。生乃驚起。明日視素繪，果有損痕。歌今傳於吳中。