钦定古今图书集成明伦汇编家范典

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家范典第八十八卷

夫妇部纪事三

《宋书·宗炳传》：炳，字少文，南阳涅阳人也。宋受禅，徵为太子舍人；元嘉初，又徵通直郎；东宫建，徵为太子中舍人，庶子，并不应。妻罗氏，亦有高情，与炳协趣。罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。谓沙门释慧坚曰：死生之分，未易可达，三复至教，方能遣哀。《刘凝之传》：凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食，州里重其德行。州三礼辟西曹主簿，举秀才，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。
《朱百年传》：百年，会稽山阴人也。祖恺之，晋右卫将军。父涛，扬州主簿。百年少有高情，亲亡服阕，携妻孔氏入会稽南山，以伐樵采箬为业。以樵箬置道头，辄为行人所取，明旦亦复如此。人稍怪之，积久方知是朱隐士所卖，须者随其所堪多少，留钱取樵箬而去。或遇寒雪，樵箬不售，无以自资，辄自搒船送妻还孔氏，天晴复迎之。有时出山阴为妻买缯䌽三五尺，好饮酒，遇醉或失之。孝建元年卒山中，时年八十七。蔡兴宗为会稽太守，饷百年妻米百斛，百年妻遣婢诣郡门奉辞固让，时人美之，以比梁鸿妻。
《袁皇后传》：后适太祖，恩礼甚笃，袁氏贫薄，后每就上求钱帛以赡与之；上性节俭，所得不过三五万、三五十匹。后潘淑妃有宠，爱倾后宫，咸言所求无不得。后闻之，欲知信否，乃因潘求三十万钱与家，以观上意，信宿便得。因此恚恨甚深，称疾不复见上。上每入，必他处回避。上数掩伺之，不能得。始兴王浚诸庶子问讯，后未尝视也。后遂愤恚成疾。元嘉十七年，疾笃，上执手流涕问所欲不言，后视上良久，乃引被覆面。崩于显阳殿，时年三十六。上甚相悼痛，后亡后，常有小小灵应。沈美人者，太宗所幸也。常以非罪见责，应赐死。从后昔所住徽音殿前度。此殿有五间，自后崩后常闭。美人至殿前，流涕大言曰：今日无罪就死，先后若有灵，当知之。殿诸窗户应声豁然开。职掌遽白太祖，太祖惊往视之。美人乃得释。《王敬弘传》：敬弘，性恬静，乐山水，为天门太守。敬弘妻，桓元姊也。敬弘之郡，元时为荆州，遣信要令过。敬弘至巴陵，谓人曰：灵宝见要，正欲与其姊集聚耳，我不能为桓氏赘婿。乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏，弥年不迎。山郡无事，恣其游适，累日不回，意甚好之。《朱修之传》：修之，随到彦之北伐。粮尽，遂陷于虏。拓拔焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之心嘉其义，竟不告也。《孝武文穆王皇后传》：后父偃，字子游，晋丞相导元孙也，偃长子藻，位至东阳太守。尚太祖第六女临川长公主讳英媛。公主性妒，而藻别爱左右人吴崇祖。前废帝景和中，主谗之于废帝，藻坐下狱死，主与王氏离婚。太始初，以主适豫章太守庾冲远，未及成礼而冲远卒。宋世诸主，莫不严妒，太宗每疾之。湖孰令袁惂妻以妒忌赐死，使近臣虞通之撰《妒妇记》。左光禄大夫江湛孙敩当尚世祖女，上乃使人为敩作表让婚，太宗以此表遍示诸主。于是临川公主上表曰：妾追随奇薄，绝于王氏，私庭嚣戾，致此分异。今孤疾茕然，假息朝夕，情寄所钟，惟在一子。契阔荼炭，特兼怜悯，否泰荣枮，系以为命。实愿申其门衅，还为母子。推迁僶俛，未及自闻。先朝慈爱，鉴妾丹衷。若赐使息彻归第定省，仰揆天旨，或有可寻。今事迫诚切，不顾典宪，敢缘恩焘，触冒披闻。特乞还身王族，守养弱嗣，虽死之日，实甘于生。许之。
《明恭王皇后传》：后，讳贞风，上常宫内大集，而嬴妇人观之，以为欢笑。后以扇障面，独无所言。帝怒曰：外舍家寒乞，今共为笑乐，何独不视。后曰：为乐之事，其方自多。岂有姑姊妹集聚，而嬴妇人形体。以此为乐，外舍之为欢适，实与此不同。帝大怒，遣后令起。后兄扬州刺史景文以此事语从舅陈郡谢纬曰：后在家为儜弱妇人，不知今段遂能刚正如此。
《明帝陈贵妃传》：妃，讳妙登，丹阳建康人，屠家女也。世祖以赐太宗。始有宠，一年许衰歇，以乞李道儿。寻又迎还，生废帝，故民中皆呼废帝为李氏子。废帝后每自称李将军，或自谓李统。
《范晔传》：晔有逆谋，为徐湛之所发。出市家人悉至相见，妻先下抚其子，回骂晔曰：君不为百岁阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉杀子孙。晔乾笑云罪至而已。晔所生母泣以手击晔颈及颊，妻云：罪人，阿家莫念。
《顾觊之传》：觊之为湘州剌史，善于莅民，治甚有绩。时沛郡相县唐赐往北村朱起母彭家饮酒还，因得病，吐蛊虫十馀枚。临死语妻张，死后刳腹出病。后张手自破视，五脏悉糜碎。郡县以张忍行刳剖，赐子副又不禁驻，事起赦前，法不能决。律伤死人，四岁刑；妻伤夫，五岁刑；子不孝父母，弃市，并非科例。三公郎刘思议：赐妻痛往遵言，儿识谢及理，考事原心，非存忍害，谓宜哀矜。觊之议曰：法移路尸，犹为不道，况在妻子，而忍行凡人所不行。不宜曲通小情，当以大理为断，谓副为不孝，张同不道。诏如觊之议。
《刘穆之传》：穆之，字道和，高祖受禅，思佐命元勋，诏进龙阳县，侯长子虑之嗣卒，子邕嗣，邕卒，子肜嗣。大明四年，坐刀砍妻，夺爵土。
《长沙景王道邻传》：泰始初，宗室虽多，才能甚寡。秉少自砥束，甚得朝野之誉，故为太宗所委。顺帝即位，时齐王辅政，四海属心，秉知鼎命有在，密怀异图。谋败，死时年四十五。秉妻萧氏，思话女也。元徽中，朝廷危殆，妻常惧祸败，每谓秉曰：君富贵已足，故应为儿女子作计。年垂五十，残生何足吝邪。秉不能从。《异苑》：宋吕相，河南人。娶永兴女为妻，生子乳哺中，舅姑怒逐之。后相携幼子过永兴，见群妇同游，幼子牵一妇号泣，相回顾久之，认是幼子母，相与复为夫妇焉。
《容斋续笔》：刘裕起兵讨逆，同谋孟昶谓妻周氏曰：我决当作贼，幸早离绝。周氏曰：君父母在堂，欲建非常之谋，岂妇人所能谏事之不成。当于奚官中奉养大家义无归志也。昶起，周氏追昶坐曰：观君举措非谋及妇人者，不过欲得财物耳。指怀中儿示之曰：此儿可卖。亦当不惜，遂倾资以给之。
《南齐书·刘休传》：宋明帝憎妇人妒，尚书右丞荣彦远以善棋见亲，妇妒伤其面，帝曰：我为卿治之，何如。彦远率尔应曰：听圣旨。其夕，遂赐药杀其妻。休妻王氏亦妒，帝闻之，赐休妾，敕与王氏二十杖。令休于宅后开小店，使王氏亲卖扫帚皂荚以辱之。其见亲如此。《褚伯玉传》：伯玉，字元璩，吴郡钱唐人也。高祖含，始平太守。父逖，征虏参军。伯玉少有隐操，寡嗜欲。年十八，父为之婚，妇入前门，伯玉从后门出。遂往剡，居瀑布山。
《谢脁传》：脁，字元晖。建武四年，行南徐州事。启王敬则反谋，上甚嘉赏之。敬则女为脁妻，常怀刀欲报脁，脁不敢相见。及为吏部郎，沈昭略谓脁曰：卿人地之美，无忝此职。但恨今日刑于寡妻。脁临败叹曰：我不杀王公，王公由我而死。
《沈文季传》：文季，为吴兴太守。文季饮酒至五斗，妻王氏，王锡女，饮酒亦至三斗。文季与对饮竟日，而视事不废。
《徐伯珍传》：伯珍，字文楚，早丧妻，晚不复重娶，自比曾参。
《崔怀慎传》：怀慎，父邪利，鲁郡太守，宋元嘉中没虏。怀慎与妻房氏笃爱，闻父陷没，即日遣妻，布衣蔬食，如居丧礼。
《刘瓛传》：瓛有至性，母孔氏甚严明，瓛年四十馀，未有婚对。建元中，太祖与司徒褚渊为瓛娶王氏女。王氏椓壁挂履，土落孔氏床上，孔氏不悦，瓛即出其妻。《梁书·徐文盛传》：文盛，字道茂，太清三年，闻国难，乃召募得数万人来赴。世祖嘉之，以为秦州刺史，授以东讨之略。文盛至武昌，遇侯景将任约，败之，文盛妻石氏，先在建邺，至是，景载以还之。文盛深德景，遂密通信使，都无战心，众咸愤怨。遂大溃。文盛下狱死。《孙谦传》：谦，字长逊，兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：向饮冷热不调，即时犹渴。谦退遣其妻。众咸服其行义。
《刘孝绰传》：孝绰妹适东海徐悱，有才学；悱，仆射徐勉子，为晋安郡，卒，丧还京师，妻为祭文，辞甚悽怆。勉本欲为哀文，既睹此文，于是阁笔。
《何点传》：点，字子晰，庐江灊人也。祖尚之，宋司空。父铄，宜都太守。铄素有风疾，无故害妻，坐法死。点年十一，几至灭性。及长，感家祸，欲绝婚宦，尚之强为之娶琅邪王氏。礼毕，将亲迎，点累涕泣，求执本志，遂得罢。点既老，又娶鲁国孔嗣女，嗣亦隐者也。点虽婚，亦不与妻相见，筑别室以处之，人莫喻其意也。吴国张融少时免官，而为诗有高尚之言，点答诗曰：昔闻东都日，不在简书前。虽戏也，而融久病之。及点后婚，融始为诗赠点曰：惜哉何居士，薄暮遘荒淫。点亦病之，而无以释也。引，字子季，点之弟也。中大通三年，卒，年八十六。先是引疾，妻姜氏梦神人告曰：汝夫寿尽。既有至德，应获延期，尔当代之。妻觉说焉，俄得患而卒，引疾乃瘳。至是引梦一神女并八十许人，并衣帢，行列至前，俱拜床下，觉又见之，便命营凶具。既而疾动，因不自治。《顾协传》：协少时将娉舅息女，未成婚而协母亡，免丧后不复娶。至六十馀，此女犹未他适，协义而迎之。晚虽判合，卒无嗣。
《陈书·徐陵传》：孝克，陵之第三弟也。少为《周易》，生有口辩，能谈元理。既长，遍通《五经》，博览史籍，亦善属文，而文不逮义。梁太清初，起家为太学博士。性至孝，遭父忧，殆不胜丧，事所生母陈氏，尽就养之道。梁末，侯景寇乱，京邑大饥，饿死者十八九。孝克养母，饘粥不能给，妻东莞臧氏，领军将军臧盾之女也，甚有容色，孝克乃谓之曰：今饥荒如此，供养交阙，欲嫁卿与富人，望彼此俱济，于卿意如何。臧氏弗之许也。时有孔景行者，为侯景将，富于财，孝克密因媒者陈意，景行多从左右，逼而迎之，臧涕泣而去，所得谷帛，悉以供养。孝克又剃发为沙门，改名法整，兼乞食以充给焉。臧氏亦深念旧恩，数私致馈饷，故不乏绝。后景行战死，臧伺孝克于途中，累日乃见，谓孝克曰：往日之事，非为相负，今既得脱，当归供养。孝克默然无答。于是归俗，更为夫妇。
《长沙王叔坚传》：叔坚，字子成，高宗第四子也。祯明三年入关，迁于瓜州，更名叔贤。叔贤素贵，不知家人生产，至是与妃沈氏酤酒，以佣保为事。隋大业中，为遂宁郡太守。
《后主沈皇后传》：后，讳婺华，性聪敏彊记，涉猎经史，工书翰。陈亡，与后主俱入长安。及后主薨，后自为哀辞，文甚酸切。
《诚斋杂记》：沈后者，望蔡侯君理女也。以张贵妃权宠动，经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：留人不留人，不留人也去。此处不留人，自有留人处。后答云：谁言不相忆，见罢倒成羞。情知不肯住，教我若为留。
《南史·杜崱传》：龛，岑之子也。频败陈文帝军。龛好饮酒，终日恒醉，勇而无略，部将杜泰私通于文帝，说龛降文帝，龛然之。其妻王氏曰：霸先雠隙如此，何可求和。因出私财赏募，复大败文帝军。后杜泰降文帝，龛尚醉不觉，文帝遣人负出项王寺前斩之。王氏因截发出家。
《张彪传》：彪为东扬州刺史。因复败与妻杨氏去。犹左右数人追随，彪疑之皆发遣，惟常所养一犬名苍黄在彪前后，未尝舍离。乃还入若邪山中。沈泰说陈文帝遣章昭达领千兵重购之，并图其妻。彪眠未觉，苍黄惊吠劫来，便啮一人中喉即死。彪拔刀逐之，映火识之，曰：何忍举恶。卿须我者但可取头，誓不生见陈茜。劫曰：官不肯去，请就平地。彪知不免，谓妻杨呼为乡里曰：我不忍令乡里落他处，今当先杀乡里然后就死。杨引颈受刀，曾不辞惮。彪不下刀，便相随下岭到平处。谓劫曰：卿须我头，我身不去也。呼妻与诀，曰：生死从此而别，若见沈泰、申进等为语曰，功名未立，犹望鬼道相逢。劫不能生得，遂杀彪，致首于昭达。苍黄号叫彪尸侧，宛转血中，若有哀状。昭达进军，迎彪妻便拜，称陈文帝教迎为家主。杨便改啼为笑，欣然意悦，请昭达殡彪丧。坟冢既毕，苍黄又俯伏冢间，号叫不肯离。杨还经彪宅，谓昭达曰：妇人本在容貌，辛苦日久，请暂过宅庄饰。昭达许之。杨入屋，便以刀割发毁面，哀哭恸绝，誓不更行。陈文帝闻之，叹息不已，遂许为尼。后陈武帝军人求取之，杨投井决命。时寒，比出之垂死，积火温燎乃苏，复起投于火。彪始于若邪，兴于若邪，终于若邪。及妻犬皆为时所重异。杨氏，天水人，散骑常侍噭之女也。有容貌，先为河东裴仁林妻，因乱为彪所纳。
《魏书·萧道成传》：道成死，子赜立。赜子长懋死，立其孙南郡王昭业为太孙。昭业阴怀鄙慝，与左右无赖群小二十许人共衣食，同卧起。妻何氏择其中美貌者与交通。昭业在西州，令女巫杨氏祷祝，速求天位，杨氏子珉亦有美貌，何氏尤爱悦之。及在东宫，赜有疾，与何氏书，于纸中作一大喜字，作小喜三十六字绕之。杨珉及母为昭业所宠，恩情特隆，赏赐倾府。珉为何氏所幸，常居中内侍。萧坦之请诛珉，何氏与昭业同席坐，流涕覆面，谓坦之曰：杨郎好年少，无罪，何可枉杀。坦之乃耳语于昭业曰：此事别有一意，不可令人闻。昭业呼何氏曰：阿奴暂起去。坦之乃曰：外间并云杨珉与皇后有情，闻彰遐迩，此事自古所无，恐必误官事。昭业不得已，乃许之，俄敕原之，已行刑矣。《神元皇后窦氏传》：后，没鹿回部大人宾之女也。宾临终，诫其二子速侯、回题，令善事帝。及宾卒，速侯等欲因帝会丧为变，语颇漏泄。帝闻之，知其终不奉顺，乃先图之。于是伏勇士于宫中，晨起以佩刀杀后，驰使告速侯等，言后暴崩。速侯等惊走来赴，因执杀之。《杨大眼传》：大眼妻潘氏，善骑射，自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际，大眼令妻潘戎装，或齐镳战场，或并驱林壑。及至还营，同坐幕下，对诸寮佐，言笑自得，时指之谓人曰：此潘将军也。
《李元护传》：元护子会，袭。爵为子，邑五百户。会顽騃好酒。其妻，南阳太守清河房伯玉女也，甚有姿色，会不答之。房乃通于其弟机，因会饮醉，杀之。
《尔朱彦伯传》：彦伯弟世隆曾昼寝，其妻奚氏忽见一人持世隆首去，奚氏惊怖就视，而世隆寝如故也。既觉，谓妻曰：向梦人断我头去，意殊不适。未几见诛。《张赦提传》：赦提，中山安喜人也。性雄武，有规画。除幽州刺史，假安喜侯。赦提克己厉约，遂有清称。后颇纵妻段氏，多有受纳，令僧尼因事通请，贪虐流闻。中散李真香出使幽州，采访牧守政绩。真香验案其罪，赦提惧死欲逃。其妻姑为太尉、东阳王丕妻，恃丕亲贵，自许诣丕申诉求助，谓赦提曰：当为诉理，幸得申雪，愿且宽忧，不为异计。赦提以此差自解慰。段乃陈列真香昔尝因假而过幽州，知赦提有好牛，从索不果。今台使心协前事，故威逼部下，拷楚过极，横以无辜，證成诬罪。执事恐有不尽，使驾部令赵秦州重往究讯。事状如前，处赦提大辟。高祖诏赐死于第。将就尽，召妻而责之曰：贪浊秽吾者卿也，又安吾而不得免祸，九泉之下当为仇雠矣。
《萧宝夤传》：宝夤，字智亮，萧鸾第六子，宝卷母弟也。尚南阳长公主，赐帛一千匹，并给礼具。公主有妇德，事宝夤尽肃雍之礼，虽好合积年，而敬事不替。宝夤每入室，公主必立以待之，相遇如宾，自非太妃疾笃，未曾归休。宝夤器性温顺，自处以礼，奉敬公主，内外谐穆，清河王怿亲而重之。
《李洪之传》：洪之微时，妻张氏助洪之经营资产，自贫至贵，多所补益，有男女几十人。洪之后得刘氏，刘芳从妹。洪之钦重，而疏薄张氏，为两宅别居，偏厚刘室。由是二妻妒竞，互相讼诅，两宅母子，往来如雠。《贾彝传》：彝子秀，历中书博士，既而掌吏曹事。时丞相乙浑擅作威福，多所杀害。浑妻庶姓而求公主之号，屡言于秀，秀默然。浑曰：公事无所不从，我请公主，不应何意。秀慷慨大言，对曰：公主之称，王姬之号，尊宠之极，非庶族所宜。若假窃此号，当必自咎。秀宁死于今朝，不取笑于后日。浑左右莫不失色，为之震惧，而秀神色自若。浑夫妻默然含忿。他日，乃书太医给事杨惠富臂作老奴官悭字，令以示秀。浑每欲伺隙陷之，会浑伏诛，遂将免难。秀执正守志，皆此类也。《张谠传》：谠，字处言，清河东武城人也。初，谠妻皇甫氏被掠，赐中官为婢，皇甫遂乃诈痴，不能梳沐。后谠为刘骏冀州长史，因货千馀匹购求皇甫。高宗怪其纳财之多也，引见之，时皇甫年垂六十矣。高宗曰：南人奇好，能重室家之义。此老母复何所在，乃能如此致费也。皇甫氏归，谠令诸妾境上奉迎。数年卒，后十年而谠入国。
《苟金龙妻刘氏传》：刘氏，平原人也。廷尉少卿刘叔宗之姊。世宗时，金龙为梓潼太守，郡带关城戍主，萧衍遣众攻围，值金龙疾病，不堪部分，众甚危惧。刘遂率厉城民，修理战具，一夜悉成。拒战百有馀日，兵士死伤过半。戍副高景阴图叛逆，刘斩之，及其党与数十人。自馀将士，分衣减食，劳逸必同，莫不畏而怀之。井在外城，寻为贼陷，城中绝水，渴死者多。刘乃集诸长幼，喻以忠节，遂相率告诉于天，俱时号叫，俄而澍雨。刘命出公私布绢及至衣服，悬之城中，绞而取水，所有杂器悉储之。于是人心益固。会益州刺史傅竖眼将至，贼乃退散。竖眼叹异，具状奏闻，世宗嘉之。《平原鄃县女子孙氏传》：孙氏男玉者，夫为灵县民所杀。追执雠人，男玉欲自杀之，其第止而不听。男玉曰：女人出适，以夫为天，当亲自复雪，云何假人之手。遂以杖殴杀之。有司处死以闻。显祖诏曰：男玉重节轻身，以义犯法，缘情定罪，理在可原，其特恕之。
《泾州贞女兕先氏传》：兕先氏，许嫁彭老生为妻，聘币既毕，未及成礼。兕先率行贞淑，居贫常自舂汲，以养父母。老生辄往逼之，女曰：与君礼命虽毕，二门多故，未及相见。何由不禀父母，擅见陵辱。若苟行非礼，正可身死耳。遂不肯从。老生怒而刺杀之，取其衣服。女尚能言，临死谓老生曰：生身何罪，与君相遇。我所以执节自固者，宁更有所邀。正欲奉给君耳。今反为君所杀，若魂灵有知，自当相报。言终而绝。老生持女珠璎至其叔宅，以告叔。叔曰：此是汝妇，奈何杀之，天不祐汝。遂执送官。太和七年，有司劾以死罪。诏曰：老生不仁，侵陵贞淑，原其彊暴，便可戮之。而女守礼履节，没身不改，虽处草莱，行合古迹，宜赐美名，以显风操。其标墓旌善，号曰：贞女。
《钜鹿魏溥妻传》：妻，常山房氏女也。父堪，慕容垂贵乡太守。房氏婉顺高明，幼有烈操。年十六而溥遇病且卒，顾谓之曰：人生如白驹过隙，死不足恨，但夙心往志。不闻于没世矣。良痛母老家贫，供奉无寄；赤子矇眇，血祀孤危。所以抱怨于黄墟耳。房垂泣而对曰：幸承先人馀训，出事君子，义在自毕。有志不从，命也。夫人在堂，稚子襁褓，顾当以身少，相感长往之恨。俄而溥卒。及大敛，房氏操刀割左耳，投之棺中，仍曰：鬼神有知，相期泉壤。流血滂然，助丧者咸皆哀惧。姑刘氏辍哭而谓曰：新妇何至于此。房对曰：新妇少年不幸，实虑父母未量至情，觊持此自誓耳。闻知者莫不感怆。于时子缉生未十旬，鞠育于后房之内，未曾出门。遂终身不听丝竹，不预坐席。缉年十二，房父母仍存，于是归宁。父兄尚有异议，缉窃闻之，以启母。房命驾绐云他行，因而遂归，其家弗知之也。行数十里方觉。兄弟来追，房哀叹而不返。其执意如此。
《李先传》：凤子预，每羡古人餐玉之法，乃采访蓝田，躬往攻掘。得若环璧杂器形者大小百馀，稍得粗黑者，亦箧盛以还，而至家观之，皆光润可玩。预乃椎七十枚为屑，日服食之，馀多惠人。预服经年，云有效验，而世事寝食不禁节，又加之好酒损志，及疾笃，谓妻子曰：服玉屏居山林，排弃嗜欲，或当大有神力，而吾酒色不绝，自致于死，非药过也。然吾尸体必当有异，勿便速殡，令后人知餐服之妙。时七月中旬，长安毒热，预停尸四宿，体色不变。其妻常氏以玉珠二枚唅之，口闭。常谓之曰：君自云餐玉有神验，何故不受唅也。言讫齿启，纳珠，因嘘属其口，都无秽气。举敛于棺，坚直不倾委。死时犹有遗玉屑数斗，橐盛纳诸棺中。《刘昶传》：昶适子承绪，先昶卒，长子文远，次辉，字重昌。并皆疏狂，昶深虑不能守其爵封。然辉犹小，未多罪过，乃以为世子，袭封。正始初，尚兰陵长公主，世宗第二姊也。拜员外常侍。公主颇严妒，辉尝私幸主侍婢有身，主笞杀之。剖其孕子，节解，以草装实婢腹，裸以示辉。辉遂忿憾，疏薄公主。公主姊因入听讲，言其故于灵太后，太后敕清河王怿穷其事。怿与高阳王雍、广平王怀奏其不和之状，无可为夫妇之理，请离婚，削除封位。太后从之。公主在宫周岁，高阳王及刘腾等皆为言于太后。太后虑其不改，未许之，雍等屡请不已，听复旧义。太后流涕送公主，诫令谨护。正光初，辉又私淫张陈二氏女。公主更不检恶，主姑陈留公主共相扇奖，遂与辉复致忿争。辉推主堕床，手脚殴蹈，主遂伤胎，辉惧罪逃逸。灵太后召清河王怿决其事，二家女髡笞付宫，兄弟皆坐鞭刑，徙配敦煌为兵。公主因伤致薨，太后亲临恸哭，举哀太极东堂，出葬城西，太后亲送数里，尽哀而还。谓侍中崔光曰：向哭所以过哀者，追念公主为辉顿辱非一，乃不关言，能为隐忍，古今宁有此。此所以痛之。后执辉于河内之温县，幽于司州，将加死刑，会赦得免。
《崔浩传》：浩非毁佛法，而妻郭氏敬好释典，时时读诵。浩怒，取而焚之，捐灰于厕中。
《陆俟传》：俟子丽，丽长子定国，定国子昕之，字庆始，袭爵，尚显祖女常山公主，公主性不妒忌，以昕之无子，为纳妾媵，而皆育女。公主有三女无男，以昕之从兄希道第四子彰为后。
《韦阆传》：彪弟融娶司农李瑾女，天平中，疑其妻与章武王景哲奸通，乃刺杀之。惧不免，仍亦自害。
《卢元传》：元聿弟元明，字幼章。凡三娶，次妻郑氏与元明兄子士启淫污，元明不能离绝。又好以世地自矜，时论以此贬之。
《赵逸传》：超宗弟令胜宠惑妾潘，离弃其妻羊氏。夫妻相讼，迭发阴私，丑秽之事，彰于朝野。
《李孝伯传》：孝伯兄祥，祥子安世，妻博陵崔氏，生一子玚。崔氏以妒悍见出。
《郑羲传》：希俊弟幼儒，好学修谨，时望甚优。丞相、高阳王雍以女妻之。幼儒亡后，妻淫荡凶悖，肆行无礼。子敬道、敬德，并亦不才，俱走于关右。幼儒从兄伯猷每谓所亲曰：从弟人才，足为令德，不幸得如此妇，今死复重死，可为悲叹。
羲兄小白孙伯猷，除骠骑将军、南青州刺史。在州贪惏，妻安丰王元延明女，专为聚敛，货贿公行，润及亲戚。户口逃散，邑落空虚。乃诬良民，云欲反叛，籍其资财，尽以入己，诛其丈夫，妇女配没。百姓怨苦，声闻四方。为御史纠劾，死罪数十条，遇赦免，因以顿废。齐文襄作相，每诫厉朝士，常以伯猷为谕。
《孝文幽皇后传》：后，亦冯熙女。母曰常氏，本微贱，得幸于熙，熙元妃公主薨后，遂主家事。生后与北平公夙。文明太皇太后欲家世贵宠，乃简熙二女俱入掖庭，时年十四。其一早卒。后有姿媚，偏见爱幸。未几疾病，文明太后乃遣还家为尼。高祖犹留念焉。岁馀而太后崩。高祖服终，颇存访之。又闻后素疹痊除，遣阉官双三念玺书劳问，遂迎赴洛阳。及至，宠爱过初，专寝当夕，宫人稀复进见。拜为左昭仪，后立为皇后。始以疾归，颇有失德之闻。高祖频岁南征，后遂与中官高菩萨私乱。及高祖在汝南不豫，后便公然丑恣，中常侍双蒙等为其心腹。中常侍剧鹏谏而不从，愤惧致死。是时，彭城公主，宋王刘昶子妇也，年少婺居。北平公冯夙，后之同母弟也，后求婚于高祖，高祖许之。公主志不愿，后欲强之。婚有日矣，公主密与侍婢及家僮十馀人，乘轻车，冒霖雨，赴悬瓠奉谒高祖，自陈本意，因言后与菩萨乱状。高祖闻而骇愕，未之全信而秘匿之，惟彭城王侍疾左右，具知其事。此后，后渐忧惧，与母常氏求托女巫，祷厌无所不至，愿高祖疾不起，一旦得如文明太后辅少主称命者，赏报不赀。又取三牲宫中妖祠，假言祈福，专为左道。母常或自诣宫中，或遣侍婢与相报答。高祖自豫州北幸邺，后虑还见治检，弥怀危怖，骤令阉人托参起居，皆赐之衣裳，殷勤托寄，勿使漏泄。亦令双蒙充行，省其信不。然惟小黄门苏兴寿密陈委曲。高祖问其本末，敕以勿泄。至洛，执问菩萨、双蒙等六人，迭相證举，具得情状。高祖以疾卧含温室，夜引后，并列菩萨等于户外。后临入，令阉人搜衣中，稍有寸刃便斩。后顿首泣谢，乃赐坐东楹，去御筵二丈馀。高祖令菩萨等陈状，又让后曰：汝母有妖术，可具言之。后乞屏左右，有所密启。高祖敕中侍悉出，唯令长秋卿白整在侧，取卫直刀柱之。后犹不言。高祖乃以绵坚塞整耳，自小语呼整再三，无所应，乃令后言。事隐，人莫知之。高祖乃唤彭城、北海二王令入坐，言：昔是汝嫂，今乃他人，但入勿避。二王固辞，不获命。及入，高祖云：此老妪乃欲白刃插我肋上。可穷问本末，勿有所难。高祖深自引过，致愧二王。又云：冯家女不能复相废逐，且使在宫中空坐，有心乃能自死，汝等勿谓吾犹有情也。高祖素至孝，犹以文明太后故，未便行废。良久，二王出，乃赐后死辞诀。再拜稽首，涕泣欷歔。令入东房。及入宫后，帝命阉人有所问于后。后骂曰：天子妇，亲面对，岂令汝传也。高祖怒，敕后母常入，与后杖，常挞之百馀乃止。高祖寻南伐，后留京师。虽以罪失宠，而夫人嫔妾奉之如法。惟令世宗在东宫，无朝谒之事。高祖疾甚，谓彭城王协曰：后宫久乖阴德，自绝于天。若不早为之所，恐成汉末故事。吾死之后，可赐自尽别宫，葬以后礼，庶掩冯门之大过。高祖崩，梓宫达鲁阳，乃行遗诏。北海王详奉宣遗旨，长秋卿白整等入授后药。后走呼不肯引决，曰：官岂有此也，是诸王辈杀我耳。整等执持，强之，乃含椒而尽。殡以后礼。梓宫次洛南，咸阳王禧等知审死，相视曰：若无遗诏，我兄弟亦当作计去之，岂可令失行妇人宰制天下，杀我辈也。谥曰幽皇后，葬长陵茔内。
《广阳王建闾传》：建闾子嘉，少沉敏，喜愠不形于色，后封广阳王，妃，宜都王穆寿孙女，司空从妹也，聪明妇人。及为嘉妃，多所匡赞，光益家道。
《南安王祯传》：祯子英，英子熙，延昌二年袭封，熙兄弟并为清河王怿所昵，及刘腾、元叉隔绝二宫，矫诏杀怿，熙乃起兵。上表除叉甫十日为叉斩于邺街，传首京师。始熙妃于氏知熙必败，不从其谋，自初哭泣不绝，至于熙死。
《安定王休传》：休薨子愿平，清狂无行。拜通直散骑常侍、前将军。坐裸其妻王氏于男女之前，御史中丞侯刚案以不道，处死，绞刑。会赦免。
《齐郡王简传》：简，字叔亮。性好酒，不能理公私之事。妻常氏，燕郡公常喜女也，文明太后以赐简。性干综家事，颇节断简酒，乃至盗窃，求乞婢侍，卒不能禁。《长孙道生传》：观子稚，字承业。妻张氏，生二子，子彦、子裕。后与罗氏私通，遂杀其夫，弃张纳罗。罗年大稚十馀岁，妒忌防限。稚雅相爱敬，旁无姬妾，僮侍之中，嫌疑致死者，乃有数四。罗生三子，绍远、士亮、季亮，兄弟皆廉武。
《叔孙建传》：建长子俊卒，太宗命其妻桓氏曰：夫生既共荣，没宜同穴，能殉葬者可任意。桓氏乃缢而死，遂合葬焉。
《王洛儿传》：洛儿卒，太祖亲临哀恸者数四焉。乃鸩其妻周氏，与洛儿合葬。
《慕容廆传》：永，字叔明。炜既为苻坚所并，永徙于长安，家贫，夫妻常卖韡于市。
熙，字道文，小字长生，垂之少子也。熙立，为妻苻氏凿曲光海、清凉池，季夏盛暑，不得休息，暍死者大半。熙游于城南，止大柳树下，若有人呼曰：大王且止。熙恶之，伐其树，下有蛇长丈馀。熙尽杀宝诸子，改年为建始。又为其妻起承华殿，负土于北门，土与谷同价。典军杜静，载棺诣阙，上书极谏。熙大怒，斩之。熙妻尝季夏思冻鱼鲙，仲冬须生地黄，皆下有司切责，不得，加之以大辟，其虐也如此。及苻氏死，熙拥其尸而抚之，曰：体已就冷，命遂断矣。于是僵仆绝息，久而乃苏，悲号擗踊，斩衰食粥。大敛之后，复启而交接。制百官哭临，沙门素服，令有司案检，有泪者忠孝，无泪者罪之。于是群臣震惧，莫不含辛以为泪焉。及葬，熙披发徒跣步从。轜车高大，毁城门而出，长老相谓曰：慕容氏自毁其门，将不入矣。中卫将军冯跋兄弟闭门拒熙，执而杀之。立夕阳公云为主。
《勃海封卓妻传》：妻，彭城刘氏女也。成婚一夕，卓官于京师，后以事伏法。刘氏在家，忽然梦想，知卓已死，哀泣不辍。诸嫂喻之不止，经旬，凶问果至，遂愤叹而死。时人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不著，为之诗曰：两仪正位，人伦肇甄。爰制夫妇，统业承先。虽曰异族，气犹自然。生则同室，终契黄泉。封生令达，卓为时彦。内协黄中，外兼三变。谁能作配，克应其选。实有华宗，挺生淑媛。京野势殊，山川乖互。乃奉王命，载驰在路。公务既弘，私义获著。因媒致币，遘止一暮。率我初冠，眷彼弱笄。形由体比，情以趣谐。忻愿难常，影迹易乖。悠悠言迈，戚戚长怀。时值险屯，横离尘网。伏锧就刑，身分土壤。千里虽遐，应如影响。良嫔洞感，发于梦想。仰惟亲命，俯寻嘉好，谁谓会浅，义深情到。毕志守穷，誓不二醮。何以验之。殒身是效。人之处世，孰不厚生。必存于义，所重则轻。结忿钟心，甘就幽冥。永捐堂宇，长辞母兄。茫茫中野，翳翳孤丘。葛蔂冥蒙，荆棘四周。理苟不昧，神必俱游。异哉贞妇，旷世靡俦。《伽蓝记》：王肃字恭懿，琅琊人也。赡学多通，才辞美茂。高祖新营洛邑，多所造制，肃博识旧事，大有裨益。高祖甚重之。肃在江南之日，聘谢氏女为妻，及至京师，复尚公主。谢作五言诗以赠之。其诗曰：本为薄上蚕，今作机上丝。得路逐胜去，颇忆缠绵时。公主代肃答谢云：针是贯线物，目中恒任丝。得帛缝新去，何能纳故时。肃甚有愧谢之色。
《北齐书·神武明皇后娄氏传》：后，讳昭君，赠司徒内干之女也。少明悟，强族多聘之，并不肯行。及见神武于城上执役，惊曰：此真吾夫也。乃使婢通意，又数致私财，使以聘己，父母不得已而许焉。神武既有澄清之志，倾产以接英豪，密谋秘策，后恒参预。及拜北海王妃，阃闱之事悉决焉。后高明严断，雅遵俭约，往来外舍，侍从不过十人。性宽厚，不妒忌，神武姬侍，咸加恩待。神武尝将西讨出师，后夜孪生一男一女，左右以危急，请追告神武。后弗听曰：王出统大兵，何得以我故轻离军幕。死生命也，来复何为。神武闻之，嗟叹良久。沙苑败后，侯景屡言请精骑二万，必能取之。神武悦，以告于后。后曰：若如其言，岂有还理，得獭失景，亦有何利。乃止。神武逼于茹茹，欲娶其女而未决。后曰：国家大计，愿不疑也。及茹茹公主至，后避正室处之。神武愧而拜谢焉，曰：彼将有觉，愿绝勿顾。慈爱诸子，不异己出，躬自纺绩，人赐一袍一裤。手缝戎服，以帅左右。弟昭，以功名自达，其馀亲属，未尝为请爵位。每言有材当用，义不以私乱公。
《陈元康传》：元康，字长猷，魏尚书仆射范阳卢道虞女为右卫将军郭琼子妇，琼以死罪没官，高祖启以赐元康为妻，元康乃弃故妇李氏，识者非之。
《薛琡传》：琡，字昙珍，天性险忌，情义不笃，魏东平王元匡妾张氏淫逸放恣，琡初与奸通，后纳以为妇。惑其谗言，逐前妻于氏，不认其子，家内怨忿，竟相告列，深为世所讥鄙。
《王昕传》：昕弟晞无子，帝将赐之妾，使小黄门就宅宣旨，皇后相闻晞妻。晞令妻答，妻终不言，晞以手拊胸而退。帝闻之笑。
《孙搴传》：搴，字彦举，乐安人也。少厉志勤学，迁国子助教，会高祖西讨，登风陵，命中外府司马李义深、相府城局李士略共作檄文，二人皆辞，请以搴自代。高祖引搴入帐，自为吹火，催促之。搴援笔立成，其文甚美。高祖大悦，即署相府主簿，专典文笔。又能通鲜卑语，兼宣传号令。当烦剧之任，大见赏重。赐妻韦氏，既士人子女，又兼色貌，时人荣之。
《邢卲传》：卲与妇甚疏，未尝内宿。自云尝昼入内閤，为狗所吠，言毕便抚掌大笑。
《慕容俨传》：有代人库狄伏连，质朴，家口有百数，盛夏之日，料以仓米二升，不给盐菜，常有饥色。冬至之日，亲表称贺，其妻为设豆饼。伏连问此豆因何而得，妻对向于食马豆中分减充用，伏连大怒，典马、掌食之人并加杖罚，积年赐物，贮在别库，遣侍婢一人专掌管籥。每入库检阅，必戒妻子云：此是官物，不得辄用。至是簿录，并归天府。
《皇甫玉传》：玉，善相人，常谓其妻曰：殿上者不过二年。妻以告舍人斛斯庆，庆以启帝，帝怒召之。玉每照镜，自言当兵死，及被召，谓其妻曰：我今去不还，若得过日午时，或当得活。既至正中，遂斩之。
《张子信传》：子信，善易卜风角。武卫奚永洛与子信对坐，有鹊鸣于庭树，子信曰：鹊言不善，今夜有人唤，必不得往，虽敕，亦以病辞。是夜，琅邪王五使切召，且云敕唤。永洛欲起，其妻苦留之，称坠马腰折。诘朝而难作。
《彭城景思王浟传》：浟，字子深，河清三年二月，群盗田子礼等谋劫浟为主，浟不从，遇害，朝野痛惜焉。初浟未被劫前，其妻郑氏梦人斩浟头持去，恶之，数日而浟见杀。
《上党刚肃王涣传》：涣，字敬寿，文宣忌之，与永安王浚同见杀，以其妃李氏配冯文洛，是帝家旧奴，帝令文洛等杀涣，故以其妻妻焉。至乾明元年，有敕李氏还第。而文洛尚以故意，修饰诣李，李盛列左右，引文洛立于阶下，数之曰：遭难流离，以至大辱，志操寡薄，不能自尽，幸蒙恩诏，得反藩闱。汝是谁家孰奴，犹欲见侮。于是杖之一百，血流洒地。
《徐之才传》：之才妻魏广阳王妹，之才从文襄求得为妻。和士开知之，乃淫其妻。之才遇见而避之，退曰：妨少年戏笑。其宽纵如此。
《华山王凝传》：凝诸王中最孱弱，妃王氏，太子洗马王洽女也，与苍头奸，凝知而不能限禁。后事发，王氏赐死，诏杖凝一百。其愚如此。
《乐陵王百年传》：百年，孝昭第二子也。孝昭传位于武成，河清三年五月，白虹围日再重，帝欲以百年厌之。使召百年。百年被召，自知不免，割带玦留与妃斛律氏。见帝于元都苑凉风堂，遂斩之，妃把玦哀号，不肯食，月馀亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃开。
《平秦王归彦传》：归彦，字仁英，妻魏上党王元天穆女也，貌不美而甚骄妒，数忿争，密启文宣求离，事寝不报。
《马敬德传》：敬德为侍讲。其妻梦猛兽将来向之，敬德走超丛棘，妻伏地不敢动。敬德占之曰：吾当得大官。超棘，过九卿也。尔伏地，夫人也。
《司马子如传》：子如子消难。尚高祖女，以主婿、贵公子，为豫州刺史，消难于公主情好不睦，公主谮诉之，惧罪，遂招延邻敌，走关西。
《颜氏家训·治家篇》：梁孝元世，有中书舍人，治家失度，而过严刻，妻妾遂共货刺客，伺醉而杀之。
《周书·宣帝杨皇后传》：后，名丽华，隋文帝长女。宣政元年闰六月，立为皇后。帝后自称天元皇帝，号后为天元皇后。寻又立天皇后及左右皇后，与后为四皇后焉。二年，后与三皇后并加。太帝遣使持节册后为天元太皇后，寻又立为天中太皇后，与后为五皇后。后性柔婉，不妒忌，四皇后及嫔御等咸爱而仰之。帝后昏暴滋甚，喜怒乖度。尝谴后，欲加之罪，后进止详闲，辞色不挠。帝大怒，遂赐后死，逼令引决。后母独孤氏闻之，诣閤陈谢，叩头流血，然后得免。
《隋书·文献独孤皇后传》：高祖与后相得，誓无异生之子。后初亦柔顺恭和，不失妇道。世以为贤。及周宣帝崩，高祖居禁中，总百揆，后使人谓高祖曰：大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之。上每临朝，后辄与上方辇而进，至閤乃止。使宦官伺上，政有所失，随即匡谏，多所弘益。候上退朝而同返燕寝，相顾欣然。每与上言及政事，往往意合，宫中称为二圣。后颇仁爱，每闻大理决囚，未尝不流涕。然性尤妒忌，后宫莫敢进御。尉迟迥女孙有美色，先在宫中。上于仁寿宫见而悦之，因此得幸。后伺上听朝，阴杀之。上由是大怒，单骑从苑中而出，不由径路，入山谷间二十馀里。高颎、杨素等追及上，扣马苦谏。上太息曰：吾贵为天子，而不得自由。高颎曰：陛下岂以一妇人而轻天下。上意少解，驻马良久。中夜方始还宫。后俟上于閤内，及上至，后流涕拜谢，颎、素等和解之。上置酒极欢，后自此意颇衰折。初，后以高颎是父之家客，甚见亲礼。至是，闻颎谓己为一妇人，因此衔恨。又以颎夫人死，其妾生男，益不善之，渐加谮毁，上亦每事唯后言是用。后见诸王及朝士有妾孕者，必劝上斥之。时皇太子多内宠，妃元氏暴薨，后意太子爱妾云氏害之。由是讽上出高颎，竟废太子，立晋王广，皆后之谋也。
《张定和传》：定和，字处谧，京兆万年人也。少贫贱，有志节。初为侍官。会平陈之役，定和当从征，无以自给。其妻有嫁时衣服，定和将鬻之，妻靳固不与，定和于是遂行。以功拜仪同，赐帛千匹，遂弃其妻。
《李穆传》：浑字金才，穆第十子也。其妻兄宇文述诬浑共李敏等反，案问数日，不得状，帝遣述穷治之。述入狱中，召出敏妻宇文氏谓之曰：夫人，帝甥也，何患无贤夫。夫人当自求全，若相用语，身当不坐。敏妻曰：不知所出，惟尊长教之。述曰：可言李家谋反，金才尝告敏云：汝应图箓，当为天子。今主上好兵，劳扰百姓，此亦天亡隋时也，正当共汝取之。若复度辽，吾与汝必为大将，每军二万馀兵，固已五万人矣。又发诸房子侄，内外亲娅，并募从征。吾家子弟，决为主帅，分领兵马，散在诸军，伺候间隙，首尾相应。吾与汝前发，袭取御营，子弟响起，各杀军将。一日之间，天下足定矣。述口自传授，令敏妻写表，封云上密。述持入奏之，曰：已得金才反状，并有敏妻密表。帝览之泣曰：吾宗社几倾，赖亲家公而获全。于是诛浑、敏等宗族三十二人，自馀无少长，皆徙岭外。初，周宣帝后封乐平公主，有女娥英，妙择婚对，敕贵公子弟集弘圣宫者，日以百数。公主亲在帷中，并令自序，并试技艺。选不中者，辄引出之。至敏而合意，竟为姻媾。敏假一品羽仪，礼如尚帝之女。后将侍宴，公主谓敏曰：我以四海与至尊，唯一女夫，当为汝求柱国。若授馀官，汝慎无谢。及进见上，上亲御琵琶，遣敏歌舞。既而大悦，谓公主曰：李敏何官。对曰：一白丁耳。上因谓敏曰：今授汝仪同。敏不答。上曰：不满汝意耶。今授汝开府。敏又不谢。上曰：公主有大功于我，我何得向其女婿而惜官乎。今授卿柱国。敏乃拜而蹈舞。遂于坐发诏授柱国，其妻宇文氏，后亦赐鸩而终。
《秦王俊传》：俊颇好内，妃崔氏性妒，甚不平之，遂于瓜中进毒。俊由是遇疾，岁馀，薨。崔氏以毒王之故，下诏废绝，赐死于其家。
《杨素传》：素，字处道，高祖受禅，加上柱国。开皇四年，拜御史大夫。其妻郑氏性悍，素忿之曰：我若作天子，卿定不堪为皇后。郑氏奏之，由是坐免。
《元寿传》：寿拜尚书左丞。高祖尝出苑观射，文武并从焉。开府萧摩诃妻患且死，奏请遣子向江南收其家产，御史见而不言。寿奏劾之曰：臣闻天道不言，功成四序，圣皇垂拱，任在百司。御史之官，义存纠察，直绳莫举，宪典谁寄。今月五日，銮舆徙跸，亲临射苑，开府仪同三司萧摩诃幸厕朝行，预观盛礼，奏称请遣子世略暂往江南重收家产。妻安遇患，弥留有日，安若长逝，世略不合此行。窃以人伦之义，伉俪为重，资爱之道，乌鸟弗亏。摩诃远念资财，近忘匹好，又命其子舍危惙之母，为聚敛之行。一言才发，名教顿尽。而兼殿内侍御史臣韩微之等，亲所闻见，竟不弹纠。若知非不举，事涉阿纵；如不以为非，岂关理识。谨按仪同三司、太子左庶子、检校治事侍御史臣刘行本，出入宫省，备蒙任遇，摄职宪台，时月稍久，庶能整肃缨冕，澄清风教。而任法司，亏失宪体，瓶罄罍耻，何所逃愆。臣谬膺朝寄，忝居左辖，无容寝嘿，谨以状闻。其行本、微之等，请付大理。上嘉纳之。
《虞世基传》：世基断室孙氏，性骄淫，世基惑之，恣其奢靡。雕饰器服，无复素士之风。孙复携前夫子夏侯俨入世基舍，而顽鄙无赖，为其聚敛。鬻官卖狱，贿赂公行，其门如市，金宝盈积。由是为论者所讥，朝野咸共疾怨。
《河间王弘传》：弘子庆倾曲，善候时变。江都败，庆降于密，王世充将篡，庆首为劝进。世充既僭伪号，降爵郇国公，庆复为郭氏。世充以兄女妻之，署荣州刺史。及世充将败，庆欲将其妻同归长安，其妻谓之曰：国家以妾奉箕帚于公者，欲以申厚意，结公心耳。今叔父穷迫，国家阽危，而公不顾婚姻，孤负付属，为全身之计，非妾所能责公也。妾若至长安，则公家一婢耳，何用妾为。愿得送还东都，君之惠也。庆不许。其妻遂沐浴靓妆，仰药而死。庆归大唐，为宜州刺史、郇国公，复姓杨氏。
《赵元楷妻传》：赵元楷妻者，清河崔氏之女也。父儦，在《文学传》。家有素范，子女皆遵礼度。元楷父为仆射，家富于财，重其门望，厚礼以聘之。元楷甚敬崔氏，虽在宴私，不妄言笑，进止容服，动合礼仪。化及之反也，元楷随至河北，将归长安。至滏口，遇盗攻掠，元楷仅以身免。崔氏为贼所拘，贼欲以为妻，崔氏谓曰：我士大夫女，为仆射子妻，今日破亡，自可即死。遣为贼妇，终必不能。群贼毁裂其衣，形体悉露，缚于床箦之上，将陵之。崔氏惧为所辱，诈之曰：今力已屈，当听处分，不敢相违，请解缚。贼遽释之。崔因著衣，取贼佩刀，倚树而立曰：欲杀我，任加刀锯。若觅死，可来相逼。贼大怒，乱射杀之。元楷后得杀妻者，支解之，以祭崔氏柩。《尧君素传》：君素领河东守。义师攻之，不克。又赐金券，待以不死。君素卒无降心。其妻至城下谓之曰：隋室已亡，天命有属，君何自苦，身取祸败。君素曰：天下事非妇人所知。引弓射之，应弦而倒。君素亦知事必不济，然要在守死不易，岁馀，为左右所害。
《田翼传》：翼，不知何许人也。性至孝，养母以孝闻。其后母卧疾岁馀，翼亲易燥湿，母食则食，母不食则不食。母患暴痢，翼谓中毒，遂亲尝恶。及母终，翼一恸而绝，其妻亦不胜哀而卒。
《库狄士文传》：士文从父妹为齐氏嫔，有色，齐灭之后，赐薛国公长孙览为妾。览妻郑氏性妒，谮之于文献后，后令览离绝。士文耻之，不与相见。后应州刺史唐君明居母忧，娉以为妻，由是士文、君明并为御史所劾。
《襄城王恪妃传》：妃，河东柳氏女也。父旦，循州刺史。妃姿仪端丽，年十馀，以良家子合法相，娉以为妃。未几而恪被废，妃修妇道，事之愈敬。炀帝嗣位，恪复徙边，帝令使者杀之于道。恪与辞诀，妃曰：若王死，妾誓不独生。于是相对恸哭。恪既死，棺敛讫，妃谓使者曰：妾誓与杨氏同穴。若身死之后得不别埋，君之惠也。遂抚棺号恸，自经而卒。见者莫不为之涕流。
《华阳王楷妃传》：妃，河南元氏之女也。父岩，妃有姿色，性婉顺，初以选为妃。未几而楷被幽废，妃事楷愈谨，每见楷有忧惧之色，辄陈义理以慰谕之，楷甚敬焉。及江都之乱，楷遇宇文化及之逆，以妃赐其党元武达。初以宗族之礼，置之别舍，后因醉而逼之。妃自誓不屈，武达怒，挞之百馀，辞色弥厉。因取甓自毁其面，血泪交下，武达释之。妃谓其徒曰：我不能早死，致令将见侵辱，我之罪也。因不食而卒。
《李士谦传》：士谦，字子约，赵郡平棘人也。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。隋有天下，毕志不仕。家富于财，躬处节俭，每以振施为务。开皇八年，终于家，年六十六。其妻范阳卢氏，亦有妇德，及夫终后，所有赙赠，一无所受，谓州里父老曰：参军平生好施，今虽殒殁，安可夺其志哉。于是散粟五百石以振穷乏。
《万宝常传》：宝常妙达钟律，遍工八音。历周及隋，俱不得调。贫无子，其妻因其卧疾，遂窃其资物而逃。宝常饥馁，无人赡遗，竟饿而死。
《籣陵公主传》：公主，字阿五，高祖第五女也。适河东柳述，初，晋王广欲以主配其妃弟萧玚，高祖初许之，后遂适述，晋王因不悦。及述用事，弥恶之。高祖既崩，述徙岭表。炀帝令主与述离绝，将改嫁之。公主以死自誓，不复朝谒，上表请免主号，与述同徙。帝大怒曰：天下岂无男子，欲与述同徙耶。主曰：先帝以妾适于柳家，今其有罪，妾当从坐，不愿陛下屈法申恩。帝不从，主忧愤而卒，时年三十二。临终上表曰：昔共姜自誓，著美前诗，鄎妫不言，传芳往诰。妾虽负罪，窃慕古人。生既不得从夫，死乞葬于柳氏。帝览之愈怒，竟不哭，乃葬主于洪渎川，资送甚薄。朝野伤之。
《南阳公主传》：公主，炀帝长女也。美风仪，有志节，造次必以礼。年十四，嫁于许国公宇文述子士及，以谨肃闻。及述病且卒，主亲调饮食，手自奉上，世以此称之。及宇文化及弑逆，主随至聊城，而化及为窦建德所败，士及自济北西归大唐。及建德败，将归西京，复与士及遇于东都之下，主不与相见。士及就之，立于户外，请复为夫妻。主拒之曰：我与君雠家。今恨不能手刃君者，但谋逆之日，察君不预知耳。因与告绝，诃令速去。士及固请之，主怒曰：必欲就死，可相见也。士及见其言切，知不可屈，乃拜辞而去。
《王谊传》：谊，字宜君，高祖以第五女妻其子奉孝，未几，奉孝卒。踰年，谊上表，言公主少，请除服。御史大夫杨素劾谊曰：臣闻丧服有五，亲疏异节，丧制有四，降杀殊文。王者之所常行，故曰不易之道也。是以贤者不得踰，不肖者不得不及。而仪同王奉孝既尚兰陵公主，奉孝以去年五月身故，始经一周，而谊便请除释。窃以虽曰王姬，终成下嫁之礼，公则主之，犹在移天之义。况复三年之丧，自上达下，及期释服，在礼未详。然夫妇则人伦攸始，丧纪则人道至大，苟不重之，取笑君子。故钻燧改火，责以居丧之速；朝祥暮歌，讥以忘哀之早。然谊虽不自彊，爵位已重，欲为无礼，其可得乎。乃薄俗伤教，为父则不慈；轻礼易丧，致妇于无义。若纵而不正，恐伤风俗，请付法推科。有诏勿治。《本事诗》：陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱。德言知不相保，谓其妻曰：以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。乃破一镜，人执其半。约曰：他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之。仍题诗曰：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容。即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹，仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗曰：今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。遂与德言归江南，竟以终老。