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钦定古今图书集成明伦汇编家范典
第七十九卷目录
叔侄部纪事二
叔侄部杂录
叔侄部外编
叔侄部杂录
叔侄部外编
家范典第七十九卷
叔侄部纪事二
《北齐书·河间王孝琬传》：孝琬，文襄第三子也。天保元年封。天统中，累迁尚书令。初，突厥与周师入太原，武成将避之而东。孝琬叩马谏，请委赵郡王部分之，必整齐，帝从其言。孝琬免胄将出，帝使追还。周军退，拜并州刺史。孝琬以文襄世嫡，骄矜自负。河南王之死，诸王在宫莫敢举声，唯孝琬大哭而出。又怨执政，为草人而射之。和士开与祖珽谮之，云：草人拟圣躬也。又前突厥至州，孝琬脱兜鍪抵地，云岂是老妪，须著此。此言属大家也。初，魏世谣言：河南种谷河北生，白杨树头金鸡鸣。珽以说曰：河南、河北，河间也。金鸡鸣，孝琬将建金鸡而大赦。帝颇惑之。时孝琬得佛牙，置于第内，夜有神光。照室元都法顺请以奏闻，不从。帝闻，使搜之，得镇库槊幡数百。帝闻之，以为反。讯其诸姬，有陈氏者无宠，诬对曰孝琬画作陛下形哭之，然实是文襄像，孝琬时时对之泣。帝怒，使武卫赫连辅元倒鞭挝之。孝琬呼阿叔，帝怒曰：谁是尔叔。敢唤我作叔。孝琬曰：神武帝嫡孙，文襄皇帝嫡子，魏孝静皇帝外甥，何为不得唤作叔也。帝愈怒，折其两胫而死。瘗诸西山，帝崩后，乃改葬。《河南康舒王孝瑜传》：孝瑜，字正德，文襄长子也。养于神武宫中，与武成同年相爱。将诛杨愔等，孝瑜预其谋。及武成即位，礼遇特隆。帝在晋阳，手敕之曰：吾饮汾清二杯，劝汝于邺酌两杯。其亲爱如此。武成常使和士开与胡后对坐握槊，孝瑜谏曰：皇后天下之母，不可与臣下接手。帝深纳之。后又言赵郡王父死非命，不可亲。由是睿及士开皆侧目。士开密告其奢僭，睿又言山东唯闻河南王，不闻有陛下。帝由是忌之。尔朱御女名摩女，本事太后，孝瑜先与之通，后因太子婚夜，孝瑜窃与之言。武成大怒，顿饮其酒三十七杯。体至肥大，腰带十围。使娄子彦载以出，酖之于车。至西华门，烦热躁闷，投水而绝。
《安德王延宗传》：延宗，文襄第五子也。母陈氏，广阳王妓也。延宗幼为文宣所养，年十二，犹骑置腹上，令溺己脐中，抱之曰：可怜止有此一个。问欲作何王，对曰：欲作冲天王。文宣问杨愔，愔曰：天下无此郡名，愿使安于德。于是封安德焉。
《杨愔传》：愔，字遵彦。一门四世同居，家甚隆盛，昆季就学者三十馀人。学庭前有柰树，实落地，群儿咸争之，愔颓然独坐。其季父炜适入学馆，见之大用嗟异，顾谓宾客曰：此儿恬裕，有我家风。宅内有茂竹，遂为愔于林边别葺一室，命独处其中，常以铜盘具盛馔以饭之。因以督厉诸子曰：汝辈但如遵彦谨慎，自得竹林别室、铜盘重肉之食。
《太原王绍德传》：绍德，文宣第二子也。武成因怒李后，骂绍德曰：汝父打我时，竟不来救。以刀环筑杀之，亲以土埋之。
《乐陵王百年传》：百年，孝昭第二子也。孝昭初即位，在晋阳，群臣请建中宫及太子，帝谦未许，都下百寮又请，乃称太后令立为皇太子。帝临崩，遗诏传位于武成，并有手书，其末曰：百年无罪，汝可以乐处置之，勿学前人。大宁中，封乐陵王。河清三年五月，白虹围日再重，又横贯而不达。赤星见，帝以盆水承星影而盖之，一夜盆自破。欲以百年厌之。会博陵人贾德胄教百年书，百年尝作数敕字，德胄封以奏。帝乃发怒，使召百年。百年被召，自知不免，割带玦留与妃斛律氏。见帝于元都苑凉风堂，使百年书敕字，验与德胄所奏相似，遣左右乱捶击之，又令人曳百年绕堂且走且打，所过处血皆遍地。气息将尽，曰：乞命，愿与阿叔作奴。遂斩之，弃诸池，池水尽赤，于后园亲看埋之。妃把玦哀号，不肯食，月馀亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃开。后主时，改九院为二十七院，掘得一小尸，绯袍金带，一髻一解，一足有靴。诸内参窃言，百年太子也，或言太原王昭德。
《封隆之传》：隆之，字祖裔。表以先爵富城子及武城子转授弟子孝琬等，朝廷嘉而从之。孝琬，字子倩。七岁而孤，独为隆之所鞠养，慈爱甚笃。
《卢文伟传》：文伟族人勇，字季礼。初从兄景裕俱在学，其叔同称之曰：白头必以文通，季礼当以武达，兴吾门在二子也。
《崔昂传》：昂，字怀远。年七岁而孤，伯父吏部尚书孝芬尝谓所亲曰：此儿终当远至，是吾家千里驹也。《邢邵传》：邵，字子才。事寡嫂甚谨，养孤子恕，慈爱特深。在兖州，有都信云恕疾，便忧之，废寝食，颜色贬损。及卒，人士为之伤心，痛悼虽甚，竟不再哭，宾客吊慰，抆泪而已。其高情达识，开遣滞累，东吴以还，所未有也。《司马子如传》：子如性滑稽，而抚诸兄子慈笃，当时名士并加钦爱，以此称之。兄纂，先卒，子膺之，字仲庆。少好学。天平中，子如别封须昌县公，回授膺之。
《魏收传》：收从叔季景，有才学，历官著名，并在收前，然收常欺忽。季景、收初赴并，顿丘李庶者，故大司农谐之子也，以华辩见称，曾谓收曰：霸朝便有二魏。收率尔曰：以从叔见比，便是邪输之比卿。邪输者，故尚书令陈留公继伯之子也，愚痴有名，好自入市肆，高价买物，商贾共所嗤玩。收忽季景，方之，不逊例多如此。《周书·宣帝纪》：宣皇帝讳赟，字乾伯，高祖长子也。西阳公温，杞国公亮之子，即帝之从祖兄子也。其妻尉迟氏有容色，因入朝，帝遂饮之以酒，逼而淫之。亮闻之，惧诛，乃反。才诛温，即追尉迟氏入宫，初为妃，寻立为皇后。
《晋荡公护传》：护，字萨保，太祖之兄卲惠公颢之少子也。幼有志度。普泰初，自晋阳至凉，时年十七。太祖诸子并幼，遂委护以家务，内外不严而肃。太祖尝叹曰：此儿志度类我。大统十五年，太祖西巡至牵屯山，遇疾，驰驿召护。护至泾州见太祖，而太祖疾已绵笃。谓护曰：吾形容若此，必是不济。诸子幼小，寇贼未宁。天下之事，属之于汝。宜勉力以成吾志。护涕泣奉命。《齐炀王宪传》：高祖崩，宣帝嗣位。以宪属尊望重，深忌惮之。时高祖未葬，诸王在内治服。司卫长孙览总兵辅政，而诸王有异志，奏令开府于智察其动静。及高祖山陵还，诸王归第。帝又命智就宅候宪，因是告宪有谋。帝乃遣小冢宰宇文孝伯谓宪曰：三公之位，宜属亲贤。今欲以叔为太师，九叔为太傅，十一叔为太保，叔以为何如。宪曰：臣才轻位重，满盈是惧。三师之任，非所敢当。且太祖勋臣，宜膺此举。若专用臣兄弟，恐乖物议。孝伯反命，寻而复来曰：诏王晚共诸王俱至殿门。宪独被引进，帝先伏壮士于别室，至即执之。宪辞色不挠，固自陈说。帝使于智对宪。宪目光如炬，与智相质。或谓宪曰：以王今日事势，何用多言。宪曰：我位重属尊，一旦至此，死生有命，宁复图存。但以老母在堂，恐留兹恨耳。因掷笏于地。乃缢之。时年三十五。以于智为柱国，封齐国公。又杀上大将军安邑公王兴、上开府独孤熊、开府豆卢绍等，皆以昵于宪也。帝既诛宪，无以为辞，故托兴等与宪结谋，遂加其戮。时人知其冤酷，咸云伴宪死也。
《柳霞传》：霞，字子升，河东解人也。幼而爽迈，神彩嶷然，髫岁便有成人之量。笃好文学，动合规矩。其世父庆远特器异之。谓霞曰：吾昔逮事伯父太尉公，尝语吾云：我昨梦汝登一楼，楼甚峻丽，吾以坐席与汝。汝后名宦必达，恨吾不及见耳。吾向聊复昼寝，又梦将昔时坐席还以赐汝。汝之官位，当复及吾。特宜勉励，以应嘉祥也。
《李穆传》：穆，字显庆。兄贤、远太祖进穆侍中，又赐穆世子惇安乐郡，又以贤子为平高郡守，远子为平高县令，并加鼓吹。穆自以叔侄一家三人，皆牧宰乡里，恩遇过隆，固辞不拜。孝闵帝践阼，又别封一子为县伯。穆请回封贤子孝轨，许之。
《李远传》：远子基，字仲和。以兄植被收，例合坐死。为季父穆所请，得免。武成二年，除江州刺史。既被谴谪，常忧惧不得志。保定元年，卒于位，年三十一。申公穆尤所钟爱，每哭辄悲恸，谓其所亲曰：好儿舍我去，门户岂是欲兴。
《王勇传》：勇，代武川人也。魏恭帝元年，进爵新阳郡公。又论讨茹茹功，别封永固县伯。时有别封者，例听回授次子，勇独请封兄子元兴，时人义之。
《韦叔裕传》：叔裕，字孝宽。长子谌年已十岁，魏文帝欲以女妻之。孝宽辞以兄子世康年长。帝嘉之，遂以妻世康。
《刘璠传》：璠子祥字休徵。幼而聪慧，占对俊辩，宾客见者，皆号神童。事嫡母以至孝闻。其伯父黄门郎璆有名江左，在岭南，闻而奇之，乃令名祥字休徵。
《豆卢宁传》：宁，字永安，封楚国公。初，宁未有子，养弟永恩子绩。及生子赞，亲属皆请赞为嗣。宁曰：兄弟之子，犹子也，吾何择焉。遂以绩为世子。世以此称之。及宁薨，赞袭爵。
《柳庆传》：庆，字更兴，解人也。保定三年，又入为司会。先是，庆兄桧为魏兴郡守，为贼黄宝所害。桧子三人，皆幼弱，庆抚养甚笃。后宝率众归朝，朝廷待以优礼。居数年，桧次子雄亮白日手刃宝于长安城中。晋公护闻而大怒，执庆及诸子侄皆囚之。让庆曰：国家宪纲，皆君等所为。虽有私怨，宁得擅杀人也。对曰：庆闻父母之雠不同天，昆弟之雠不同国。明公以孝治天下，何乃责于此乎。护愈怒。庆辞色无所屈，卒以此免。《卢柔传》：柔，字子刚。少孤，为叔母所养，抚视甚于其子。柔尽心温凊，亦同己亲。宗族叹重之。
《裴文举传》：文举，字道裕，河东闻喜人也。叔父季和为曲沃令，卒于闻喜川，而叔母韦氏卒于正平县。属东西分隔，韦氏坟陇在齐境。及文举在本州，每加赏募。齐人感其孝义，潜相要结，以韦氏柩西归，竟得合葬。《张元传》：元，字孝始。村陌有狗子为人所弃者，元见，即收而养之。其叔父怒曰：何用此为。将欲更弃之。元对曰：有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母御一死兔，置元前而去。
《隋书·李穆传》：穆薨，孙筠嗣。叔父浑忿其吝啬，阴遣兄子善衡贼杀之。求盗不获，高祖大怒，尽禁其亲族。初，筠与从父弟瞿昙有隙，时浑有力，遂證瞿昙杀之。瞿昙竟坐斩，而善衡获免。
《杨素传》：素弟约字惠伯，拜浙阳太守。其兄子元感，时为礼部尚书，与约恩义甚笃。既怆分离，形于颜色，帝谓之曰：公比忧悴，得非为叔邪。元感再拜流涕曰：诚如圣旨。约由是徵入朝。
《许善心传》：善心，字务本。宇文化及弑逆之日，隋官尽诣朝堂谒贺，善心独不至。许弘仁驰告之曰：天子已崩，宇文将军摄政，合朝文武莫不咸集。天道人事，自有代终，何预于叔而低徊若此。善心怒之，不肯随去。弘仁反走上马，泣而言曰：将军于叔全无恶意，忽自求死，岂不痛哉。还告唐奉义，以状白化及，遣人就宅执至朝堂。化及令释之，善心不舞蹈而出。化及目送之曰：此人大负气。命捉将来，骂云：我好欲放你，敢如此不逊。其党辄牵曳，因遂害之。
《李安传》：安，字元德。高祖作相，引之左右，迁职方中大夫。复拜安弟悊为仪同。安叔父梁州刺史璋，时在京师，与周赵王谋害高祖，诱悊为内应。悊谓安曰：寝之则不忠，言之则不义，失忠与义，何以立身。安曰：丞相父也，其可背乎。遂阴白之。及赵王等伏诛，将加官赏，安顿首而言曰：兄弟无汗马之劳，过蒙奖擢，合门竭节，无以酬谢。不意叔父无状，为凶党之所荧惑，覆宗绝嗣，其甘若荠。蒙全首领，为幸实多，岂可将叔父之命以求官赏。于是俯伏流涕，悲不自胜。高祖为之改容曰：我为汝特存璋子。乃命有司罪止璋身，高祖亦为安隐其事而不言。高祖尝言及作相时事，因悯安兄弟灭亲奉国，乃下诏曰：先王立教，以义断恩，割亲爱之情，尽事君之道，用能弘奖大节，体此至公。往者周历既穷，天命将及，朕登庸惟始，王业初基，承此浇季，实繁奸宄。上大将军、宁州刺史、赵郡公李安，其叔璋潜结藩枝，扇惑犹子，包藏不逞，祸机将发。安与弟开府仪同三司、卫州刺史、黄台县男悊，深知逆顺，披露丹心，凶谋既彰，罪人斯得。朕每念诚节，嘉之无已，
庸册赏，宜不踰时。但以事涉其亲，犹有疑惑，欲使安等名教之方，自处有地，朕尝为思审，遂致淹年。今更详案圣典，求诸往事，父子天性，诚孝犹不并立，况复叔侄恩轻，情礼本有差降，忘私奉国，深得正理，宜录旧勋，重弘赏命。于是拜安、悊俱为柱国，赐缣各五千匹，马百匹，羊千口。复以悊为备身将军，进封顺阳郡公。安谓亲族曰：虽家门护全，而叔父遭祸，今奉此诏，悲愧交怀。因歔欷悲感，不能自胜。先患水病，于是疾甚而卒。《李士谦传》：士谦，事母以孝闻。伯父魏岐州刺史玚，深所嗟尚，每称曰：此儿吾家之颜子也。
《张虔威传》：虔威，字元敬。性聪敏，涉猎群书。其世父皓之谓人曰：虔威，吾家千里驹也。
《房彦谦传》：彦谦，字孝冲。事伯父乐陵太守豹，竭尽心力，每四时珍果，口弗先尝。
《裴矩传》：矩，字弘大。襁褓而孤，及长好学，颇爱文藻，有智数。世父让之谓矩曰：观汝神识，足成才士，欲求宦达，当资干世之务。矩始留情世事。
《突厥传》：初，摄图以其子雍虞闾性软，遗令立其弟叶护处罗侯；雍虞闾遣使迎处罗侯，将立之。处罗侯曰：我突厥自木汗可汗以来，多以弟代兄，以庶夺嫡，失先祖之法，不相敬畏。汝当嗣位，我不惮拜汝也。雍虞闾又遣使谓处罗侯曰：叔与我父，共根连体，我是枝叶。宁有我作主，令根本反同枝叶，令叔父之尊下我卑稚。又亡父之命，其可废乎。愿叔勿疑。相让者五六，处罗侯竟立，是为叶护可汗。以雍虞闾为叶护。《唐书·任瑰传》：瑰，字玮，庐州合淝人。父七宝，陈将忠之弟，为陈定远太守。瑰早孤，忠抚爱甚，每曰：吾子虽多，庸保耳。所以寄门户者，瑰也。《杜如晦传》：如晦弟楚客，少尚奇节，与叔父淹皆没于王世充。淹与如晦有隙，谮其兄杀之，并囚楚客濒死。世充平，淹当诛。楚客请于如晦，不许。楚客曰：叔残兄，今兄又弃叔，门内几尽，岂不痛哉。如晦感悟，请之高祖，得释。
《殷践猷传》：践猷，字伯起，陈给事中不害五世从孙。博学，尤通氏族、历数、医方。与贺知章、陆象先、韦述最善，知章尝号为五总龟，谓龟千年五聚，问无不知也。初为杭州参军，举文儒异等科，授秘书省学士，用曹州司法参军，兼丽正殿学士。以叔父丧，哀恸欧血而卒。践猷族子成己，母颜叔父吏部郎中敬仲为酷吏所陷，率二妹割耳诉冤，敬仲得减死。
《元德秀传》：秀，字紫芝，河南人。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：兄有子，先人得嗣，吾何娶为。初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩流，能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。
《魏徵传》：徵，字元成，魏州曲成人。以定五礼，当封一子县男，徵请封孤兄子叔慈。帝怆然曰：此可以励俗。即许之。
《卢迈传》：迈，字子元，河南人。每有功、缌丧，必容称其服，而情有加焉。叔下邽令休沐过家，迈终日与群子姓均指使，无位貌之异。再娶无子，或劝畜姬媵，对曰：兄弟之子，犹子也，可以主后。
《萧复传》：复，字履初，衡子。生戚里，姻从豪汰，以服御舆马相夸，复常衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游，以清操显。衡兄华每叹曰：此子当兴吾宗。《刘悟传》：悟，叔父全谅，节度宣武，器其敢毅，署牙将。全谅积缗钱数百万，悟破縢鐍用之。
《王君廓传》：君廓，并州石艾人。少无行，善盗。大业末，欲聚兵为盗，请与叔俱，不从，乃诬邻人通叔母者，与叔共杀之，遂皆亡命。
《李绩传》：绩子敬业，武后既废中宗，又立睿宗，囚之。诸武擅命，唐子孙诛戮。敬业起兵，魏思温为军师。敬业之叔父思文为润州刺史。敬业兵起，以使间道闻，固守踰月。城陷，敬业责曰：庐陵王继天下，无罪见废，今兵以义动，何过拒邪。若太后是助，宜即姓武。思温等欲杀之，敬业不许。及扬、楚平，乃独免。后遂赐武姓。《柳公绰传》：公绰，字宽，京兆华原人。始生三日，伯父子华曰：兴吾门者，此儿也。因小字起之。幼孝友，性质严重，起居皆有礼法。
《杜兼传》：兼，字处弘。父廙，安禄山乱，为追骑所害。兼尚幼，逃入终南山。伯父存介为贼执，临刑，兼号呼愿为奴以赎，遂皆免。
《贾餗传》：餗，字子美，河南人。少孤，客江淮间。从父全观察浙东，餗往依之，全尤器异，收恤良厚。
《郎馀令传》：馀令博于学，擢进士第，授霍王元轨府参军事。从父知年，亦为王友。元轨每曰：郎家二贤皆入府，不意培塿而松柏为林也。
《王圭传》：圭，字叔玠。教抚孤侄，虽其子不过也。
《薛收传》：收，字伯褒。从兄子元敬，隋选部郎迈之子，与收及族兄德音齐名，世称河东三凤。收为长雏，德音为鸑鷟，元敬年最少，为鹓雏。
《郑馀庆传》：馀庆与从父絪家昭国坊，絪第在南，馀庆第在北，世谓南郑相、北郑相云。
《田承嗣传》：承嗣从子悦，早孤，母更嫁平卢戍卒，悦随母转侧淄、青间。承嗣得魏，访获之，年十三，拜㐲有礼，承嗣异之，委以号令，裁处皆与承嗣意合。及长，剽悍善斗冠军中，贼忍狙诈，外饬行义，轻财重施，以钓美誉，人皆附之。承嗣爱其才，将死，顾诸子弱，乃命悦知节度事，令诸子佐之。帝因诏悦自中军兵马使、府左司马擢留后，俄检校工部尚书，为节度使。
《阳峤传》：峤抚孤侄与子均，常语人曰：吾备方伯，而心亦昔时一尉耳。
《崔引传》：引，宰相慎由子也。慎由晚无子，遇异浮屠，以术求，生引，字淄郎。及为相，其季父安潜唶曰：吾父兄刻苦以持门户，终为淄郎坏之。
《韦夏卿传》：夏卿，字云客。性通简，终年不见其喜愠。抚孤侄恩踰己子。
《薛播传》：播早孤，伯母林通经史，善属文，躬授经诸子及播兄弟，故开元、天宝间，播兄弟七人皆擢进士第，为衣冠光韪。
《因话录》：李约初至金陵，于叔李锜坐，屡赞招隐寺标致。一日，锜宴寺中。谓约曰：十郎传誇招隐寺，昨游宴何殊州中。约笑曰：约所赏者，疏野耳。若远山将翠幕遮，古松用彩物裹，腥膻涴鹿跑泉，音乐乱山鸟声，实不如在叔父大厅。锜笑。
《小学·善行篇》：唐河东节度使柳公绰子仲郢弟公权，及公绰卒，仲郢事公权如事公绰。非甚病见，公权未尝不束带。为京兆盐铁使出遇公权，于通衢必下马，端笏立候，公权过乃上马，公权暮归必束带，迎候于马首，公权屡以为言，仲郢终不以官达有小改。《五代史·唐家人传》：太祖弟克宁，为人仁孝，居兄弟中最贤，事太祖小心不懈。太祖病，召庄宗侍侧，属张承业与克宁曰：以亚子累公等。太祖崩，庄宗告于克宁曰：儿年孤稚，未通庶政，虽有先王之命，恐不足以当大事。叔父勋德俱高，先王尝任以政矣，敢以军府烦季父，以待儿之有立。克宁曰：吾兄之命，以儿属我，谁敢易之。因下而北面再拜称贺，庄宗乃即晋王位。初，太祖起于云、朔之间，所得骁勇之士，多养以为子，而与英豪战争，卒就霸业，诸养子之功为多，故尤宠爱之，衣服礼秩如嫡。诸养子麾下皆有精兵，恃功自恣，自先王时常见优假。及新王立，年少，或托疾不朝，或见而不拜。养子存颢、存实告克宁曰：兄亡弟及，古之道也。以叔拜侄，理岂安乎。人生富贵，当自取之。克宁曰：吾家三世，父慈子孝，先王土宇，苟有所归，吾复何求也。克宁妻孟氏素刚悍，存颢等各遣其妻入说孟氏，数以迫克宁。克宁仁而无断，惑于群言，遂至于祸。都虞候李存质得罪于克宁，克宁杀之，而与张承业，李存璋有隙，又求兼领大同军节度使。于是幸臣史敬镕见太后，告克宁与存颢谋执王及太后以降梁。庄宗召承业、存璋告之曰：季父所为如此，奈何。然骨肉不可自相鱼肉，吾当避贤路以纾祸于吾家。承业等请诛克宁。乃伏兵于府，置酒大会，克宁既至，执而杀之。
《晋本纪》：出帝父敬儒，高祖兄也，早卒，高祖以其子重贵为子。高祖六子，五皆早卒，而重睿幼，故重贵得立。重贵少而谨厚，善骑射。高祖使博士王震教以《礼记》，久之，不能通大义，谓震曰：此非我家事也。高祖为契丹所立，谋以一子留守太原。契丹使尽出诸子自择之，指重贵曰：此眼大者可也。遂拜金紫光禄大夫，行太原尹、北京留守。
《册府元龟》：汉张瓘，同州车渡村人，故太原监军使承业之犹子也。承业佐后唐武皇庄宗有功，甚见委遇。瓘闻之，与昆仲五人自故里奔于太原，庄宗皆任用之瓘。天祐十三年，补麟州刺史承业治家严毅，小过无所容恕。一侄为磁州副使，以其杀河西卖羊客，承业立捕斩之。尝诫瓘等曰：如车渡村，百姓刘开道，下贼惯作非为。今须改行，若故态不除，死无日矣。故瓘所至，不敢诛求。
《南唐书·颜诩传》：诩季父非理据乡人，桑诣邑，求治令尹下，诩评之。诩偿以己缗，其讼遂止。
《王舆传》：舆为光州刺史，先是舆兄子拯为海州副使叛，入北方以为刺史。舆在光州间，遣亲信通书币，舆执之以闻，因求罢郡，复为控鹤都虞候。
《辽史·耶律涤鲁传》：涤鲁为都点检，扈从猎黑岭，获熊。上因乐饮，谓涤鲁曰：汝有求乎。对曰：臣富贵踰分，不敢他望。惟臣叔先朝优遇，身殁之后，不肖子坐罪籍没，四时之荐享，诸孙中得赦一人以主祭，臣愿毕矣。诏免籍，复其产。
《耶律曷鲁传》：曷鲁，字控温。父偶思，遥辇时为本部夷离堇，曷鲁其长子也。性质厚。在髫鬌，与太祖游，从父释鲁奇之曰：兴我家者，必二儿也。太祖既长，相与易裘马为好，然曷鲁事太祖弥谨。会滑哥弑其父释鲁，太祖顾曷鲁曰：滑哥弑父，料我必不能容，将反噬我。今彼归罪台哂为解，我姑与之。是贼吾不忘也。自是，曷鲁常佩刀从太祖，以备不虞。居久之，曷鲁父偶思病，召曷鲁曰：阿保机神略天授，汝率诸弟赤心事之。已而太祖来问疾，偶思执其手曰：尔命世奇才。吾儿阿鲁者，他日可委以事，吾已谕之矣。既而以诸子属之。
《萧胡睹传》：胡睹，字乙辛。口吃，视斜，发鬈，伯父孝穆见之曰：是儿状貌，族中未尝有。
《宋史·燕懿王德昭传》：太平兴国四年，从征幽州。军中尝夜惊，不知上所在，有谋立德昭者，上闻不说。及归，以北征不利，久不行太原之赏。德昭以为言，上大怒曰：待汝自为之，赏未晚也。德昭退而自刎。上闻惊悔，往抱其尸，大哭曰：痴儿何至此邪。
《吴荣王颢传》：颢字仲明。元祐初，赐咸宜坊第一区，榜曰亲贤与弟頵对邸。车驾偕三宫临幸，留宴终日。拜太尉，诸子皆命赐官，制曰：先皇帝笃兄弟之好，以恩胜义，不许二叔出居于外，盖武王待周公之意。太皇太后严朝廷之礼，以义制恩，始从其请，出就外宅，得孔子远其子之意。二圣不同，同归于道，皆可以为万世法。朕承侍两宫，按行新第，顾瞻怀思，潸然出涕。昔汉明帝问东平：在王家何以为乐。王言：为善最乐。帝大其言，因送列侯印十九枚，诸子五岁以上悉佩之，著之简策，天下不以为私。今王诸子性于忠孝，渐于礼义，自胜衣以上，颀然皆有成人之风，朕甚嘉之。其各进一官，以助其为善之乐，尚勉之哉。毋忝父祖，以为邦家光。徙封徐王，诏书不名。颢被病。徙封楚王。病益笃，帝亲挟医视诊，令昼夜具起居状闻，小愈则喜。既而薨，年四十七。帝即临哭，辍朝五日。
《真宗本纪》：真宗，太宗第三子也。太祖爱之，育于宫中。尝登万岁殿，升御榻坐，太祖大奇之，抚而问曰：天子好作否。对曰：由天命耳。《范质传》：质，字文素。为宰相从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。杲字师回。少孤，质视如己子。
《石守信传》：守信子保兴世豪贵，累财钜万，悉为季弟保从之子所废。
《仁宗张贵妃传》：妃父尧封，为石州推官卒。时尧封兄尧佐补蜀官，尧封妻钱氏求挈孤幼随之官，尧佐不收恤，以道远辞。妃幼无依，钱氏遂纳于章惠皇后宫寝。长得幸，有盛宠。而尧佐因缘侥倖，致位通显云。《康延泽传》：延泽为供奉官，迁左藏库副使。坐与诸侄争家财失官，居西洛卒。
《李涛传》：涛孙仲容字仪父。三弟早卒，字其诸孤十馀人如己子，当世称其长者。
《曹光实传》：光实从子克明字尧卿。既生，会敌攻百丈县，父光远遇害，姆抱克明匿苇蒲中得免。既长，喜兵法，善骑射，从父光实奇之。补为衙内都虞候。光实击敌于葭芦川，战没。克明时护辎重在后，闻光实死，惧军乱，秘不发丧。阳令人西来传光实令还军银州，而潜与仆张贵入敌中，获光实尸以还，葬京师，繇是显名。
《陈希亮传》：希亮幼孤好学，年十六，将从师，其兄难之，使治钱息三十馀万。希亮悉召取钱者，焚其券而去。业成，乃召兄子庸、谕使学，遂俱中天圣八年进士第，里人表其闾曰二俊。《张去华传》：去华，父谊，字希贾。好学，不事产业。既孤，诸父使督耕陇上，他日往视之，见阅书于树下，怒其不亲穑事，诟辱之。谊谓其兄曰：若不就学于外，素志无成矣。遂潜诣洛阳龙门书院，与宗人沆、銮、湜结友，故名闻都下。
《李若拙传》：若拙子绎，知华州。蒲城民李蕴诉人盗其从子亡去，绎问曰：若有仇邪。曰：无有。曰：有失亡邪。曰：无有。绎挥蕴去，因密刺蕴。蕴有阴罪，侄觉之，惧事暴，杀之以灭口。遂收蕴致法。
《王圭传》：圭季父罕字师言。圭少孤，罕教养有恩，后圭贵，每予书，必以盛满为戒云。
《杜纯传》：纯，字孝锡。少有成人之操，伯父没官南海上，其孤弱，柩不能还。纯白父请往，如期而丧至。
《曲珍传》：珍，字君玉。好驰马试剑，尝与叔父出塞游猎，猝遇夏人，陷其围中。驰击大呼，众披靡，得出，顾叔不至，复持短兵还决斗，遂俱脱。
《崔遵度传》：遵度，字坚白。纯介好学，始七岁，受经于叔父宪，尝以《春秋》编年、《史》、《汉》纪传之例问于宪，宪曰：此儿他日成令名矣。
《马仁瑀传》：仁瑀，迁瀛州防禦使。兄子尝因醉误杀平民，系狱当死。民家自言非有宿恨，但过误尔，愿以过失杀伤论。仁瑀曰：我为长吏，而兄子杀人，此怙势尔，非过失也。岂敢以私亲而乱国法哉。遂论如律，给民间布帛为棺敛具。
《宋湜传》：湜，字持正。父温故，弟温舒，兄弟皆有时名。湜幼警悟，早孤，励志笃学。温舒典耀州，湜侍行，代作笺奏，词敛而丽。温舒拊背曰：此儿真国器，恨吾兄不及见也。
《王嗣忠传》：嗣忠尤睦宗族，抚诸侄如己子，著遗戒以训子孙勿得析居。
《王博文传》：博文子畴，为开封府推官。宦者李允良诉其叔父死，疑为仇家所毒，请发棺验视，众欲许之，畴独不可。曰：苟无实，是无故而暴尸，且安知非允良有奸。穷治，果与其叔父家有怨。
《李庭芝传》：庭芝，字祥甫。少颖异，日能诵数千言，而智识恒出长老之上。王旻守随，庭芝年十八，告其诸父曰：王公贪而不恤下，下多怨之，随必乱，请徙家德安以避。诸父勉强从之，未浃旬，旻果为部曲挟之以叛，随民死者甚众。
《胡安国传》：寅字明仲，安国弟之子也。寅将生，弟妇以多男欲不举，安国妻梦大鱼跃盆水中，急往取而子之。少桀黠难制，父闭之空阁，其上有杂木，寅尽刻为人形。安国曰：当有以移其心。别置书数千卷于其上，年馀，寅悉成诵，不遗一卷。
《吴曦传》：曦僭王位于兴州，使人告其伯母赵氏，赵怒绝之。叔母刘日夜号泣，骂不绝口，曦扶出之。族子𠊨为兴元统制，见伪檄，色甚不平。
《陈文龙传》：文龙，字君贵。益王称制于福州，文龙参知政事。已而大军入广，建宁、泉、福皆降。王刚中徇兴化，文龙乃使其将林华侦伺境上。华即降，且导兵至城下，通判曹澄孙开门降，执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右陵挫之，文龙指其腹曰：此皆节义文章也，可相逼邪。强之，卒不屈，乃械系送杭州。文龙去兴化即不食，至杭饿死。大兵既归，文龙之侄瓒复举兵杀林华，据兴化，未几复破，瓒死之。
《郑兴裔传》：兴裔父蕃，和州防禦使。兴裔早孤，叔父藻以子字之，分以馀赀，兴裔不受，请立义庄赡宗族。及藻没，遂解官致追报之义。
《苏轼传》：轼子过字叔党。轼谪，贬迁徙，独过侍之。凡生理昼夜寒暑所须者，一身百为，不知其难。初至海上，为文曰《志隐》，轼览之曰：吾可以安于岛夷矣。因命作《孔子弟子列传》，时称为小坡，盖以轼为大坡也。其叔辙每称过孝，以训宗族。且言：吾兄远居海上，惟成就此儿能文也。
《吕蒙正传》：蒙正，授太子太师，表请归洛上。过洛，两幸其第，锡赉有加。上谓蒙正曰：卿诸子孰可用。对曰：诸子皆不足用。有侄夷简，任颍州推官，宰相才也。夷简由是见知于上。
《孙瑜传》：瑜奭之子始，奭之亡，朝廷录其子孙，时瑜之子为诸孙长，瑜曰：吾忍因父丧而官吾子乎。以兄之孤上之。
《范镇传》：镇兄镃，卒于陇城，无子，闻其有遗腹子在外，镇时未仕，徒步求之两蜀间，二年乃得之，曰：吾兄异于人，体有四乳，是儿亦必然。已而果然，名曰百常。《欧阳守道传》：守道，历著作佐郎。守道之兄之妻蚤丧，其子演五岁馀，且多病，浚生甫数月，守道三十未有室，顾无能乳哺者，日夜抱二子泣，里巷怜之。演既长，出莫知所之，守道哭而求诸野，终不能得，三年不食肉，憔悴不释者终身。《史嵩之传》：嵩之遭父丧，起复。嵩之从子璟卿尝以书谏曰：伯父秉天下之大政，必能办天下之大事；膺天下之大任，必能成天下之大功。比所行寖不克终，用人之法，不待举削而改官者有之，谴责未几而旋蒙叙理者有之，丁难未几而遽被起复者有之。借曰有非常之才，有不次之除，醲恩异赏，所以收拾人才，而不知斯人者果能运筹帷幄、献六奇之策而得之乎。抑亦献赂幕宾而得之乎。果能驰身鞍马，效一战之勇而得之乎。抑亦效颦奴仆而得之乎。徒闻包苴公行，政出多门，便嬖私昵，狼狈万状，祖宗格法，坏于今日也。自开督府，东南民力，困于供需，州县仓卒，匮于应办，辇金帛，挽刍粟，络绎道路，曰一则督府，二则督府，不知所干者何事，所成者何功。近闻蜀川不守，议者多归退师于鄂之失。何者。分戍列屯，备边禦戎，首尾相援，如常山之蛇。维扬则有赵葵，庐江则有杜伯虎，金陵则有别之杰。为督府者，宜据鄂渚形势之地，西可以援蜀，东可以援淮，北可以镇荆湖。不此之图，尽损藩篱，深入堂奥，伯父谋身自固之计则安，其如天下苍生何。是以饥民叛将，乘虚捣危，侵轶于沅、湘，摇荡于鼎、澧。为江陵之势苟孤，则武昌之势未易守；荆湖之路稍警，则江、浙之诸郡焉得高枕而卧。况杀降失信，则前日彻疆之计不可复用矣；内地失护，则前日清野之策不可复施矣。此隙一开，东南生灵特几上之肉耳。则宋室南渡之疆土，恶能保其金瓯之无阙也。盍早为之图，上以宽九重宵旰之忧，下以慰双亲朝夕之望。不然，师老财殚，绩用不成，主忧臣辱，公论不容。万一不畏强禦之士，绳以《春秋》之法，声其讨贼不效之咎，当此之时，虽优游菽水之养，其可得乎。异日国史载之，不得齿于赵普开国勋臣之列，而乃厕于蔡京误国乱臣之后，遗臭万年，果何面目见我祖于地下乎。人谓祸起萧墙，危如朝露，此愚所痛心疾首为伯父苦口极言。为今之计，莫若尽去在幕之群小，悉召在野之君子，相与改弦易辙，戮力王事，庶几失之东隅，收之桑榆矣。如其视失而不知救，视非而不知革，薰莸同器，驽骥同枥，天下大势，骎骎日趋于危亡之域矣。伯父与璟卿，亲犹父子也，伯父无以少年而忽之，则吾族幸甚。天下生灵幸甚。我祖宗社稷幸甚。居无何，璟卿暴卒，相传嵩之致毒云。《归田录》：燕王元俨，太宗幼子也。太宗子八人，真宗朝，六人已亡殁。至仁宗即位，独燕王在，以皇叔之亲特见尊礼。契丹亦畏其名，其疾亟时，仁宗幸其宫，亲为调药，平生未尝语朝政，遗言一二事，皆切于理。余时知制诰所作，赠官制所载，皆其实事也。
《东坡杂记》：九江陈辅之有于陵仲子之操，不娶无子。曰：我罪人也。东坡曰：子有犹子乎。曰：有坡。曰：鲁山道州乃前比也。辅之一笑曰：赖古多此贤，陶彭泽不解事，忍饥作此诗，意古贤能饱人辅之。今为丹阳南郭人。
《燕翼贻谋录》：欧阳修少孤，其叔父教之学。既贵，乞以一官回赠，以报其德，诏从之。乃自员外郎赠郎中，后世以为美谈。不知又有先于修者，王曾为参知政事，改葬叔太子中舍，宗元叔母严氏自言幼孤，叔父母育之，诏赠宗元工部员外郎，严氏怀仁县太君。《青箱杂记》：龚颖，邵武人。先仕江南，归朝为侍御史。尝愤叛臣卢，绛杀其叔，慎仪又害其家，后绛来陛见舞蹈，次颖遽前以笏击而踣之。太祖惊问其故，颖曰：臣为叔父，复雠非有他也。因俯伏顿首请罪，极言绛狼子野心不可畜。太祖即下令，诛绛而赦颖。
《家世旧事》：少师卜居醴泉，第舍卑狭。颐少，时尝到宛然如旧诸房门皆题谁居，先公太中所记也。后十年再到，则已为四翁房。子孙所卖，更易房室，不忍复观矣。自少师贵显居京师，醴泉第宅大评事，诸孙居之，后遂分而卖之。先公未尝问也。券契皆存以其上，有少师书字，故不忍毁去，然收藏甚密。家中子弟有未尝见者，先公守凤州时，四翁问欲得宅否，先公答以叔有之与珦有之正同，当善守而已。又出一少师小印，合示颐曰：祖物也，可收之。颐曰：翁能保之，足矣。不敢受者，所以安其疑心也。又知太宗皇帝御书及少监真像皆在，亦未敢求见。不意才数年，四翁卒，比再至醴泉，则散失尽矣。思之痛伤。后，又二十年，颐到醴泉，改葬少师，始求得少监段太君告于三翁家，少师犀带于长安太监薄家，少师绿玉枕于四翁女和家，鞍瓦于三翁家。
《栾城遗言》：东坡伯达叔仲归许昌，生事萧然。公笃爱天伦，曩岁别业，在浚都鬻之。九阡数百缗悉以助焉，嘱勿轻用。时公方降三官谪籍夺俸。
《竹坡诗话》：东坡尝有书与其侄，云大凡为文当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平澹，余以谓不，但为文作诗者，尤当取法于此。
《瘦竹斋谈》：薮韩𠈁胄冬月携家游西湖，览南北二山之胜，寘宴南园同族判院与焉。席间有献牵丝傀儡为土偶，负小儿者，名为游春黄胖，韩顾族子，汝名能诗可咏，即承命一绝云：脚踏虚空手弄春，一人头上要安身。忽然线断儿童手，骨肉都为陌上尘。韩大不乐不终宴而去，未几祸作。
《厚德录》：赵阅道少保宽厚，长者与物无忤。家于三衢所居甚隘，弟侄有欲悦公意者，厚以直易邻翁之居，以广公第。公闻不乐曰：吾与此翁三世为邻矣。忍弃之乎。命亟还翁居，而不追其值。
《拊掌录》：张丞相好草圣而不正流，辈皆讥笑之。丞相似若也。一日，得句索笔疾书满纸，龙蛇飞动，使其侄录之，当波险处，侄罔然而止，执所书问曰：此何字。丞相熟视久之，亦自不识。诟其侄曰：胡不早问，致吾忘之。
《倦游录》：陈恭公判亳州，遇生日，亲戚多献老人星图。侄世修独献范蠡游五湖图，且赞曰：贤哉。陶朱霸越，平吴名遂身退，扁舟五湖，公即日纳节。明年乞致仕。《金史世纪》：昭祖，讳石鲁，刚毅质直。生女直无书契，无约束，不可检制。昭祖欲稍立条教，诸父、部人皆不悦，欲坑杀之。已被执，叔父谢里忽知部众将杀昭祖，曰：吾兄子，贤人也，必能承家，安辑部众，此辈奈何辄欲坑杀之。亟往，弯弓注矢射于众中，却执者皆散走，昭祖乃得免。昭祖稍以条教为治，部落寖强。
《谢里忽传》：来流水乌萨札部杀完颜部人，昭祖往乌萨札部以国俗治之，大有所获，颁之于诸父昆弟而不及谢里忽。谢里忽曰：前日免汝于死者吾之力，往治乌萨札部者吾之谋也。分不及我。何邪。昭祖于是早起，自赍间金列鞢往馈之。时谢里忽犹未起，拥寝衣而问曰：尔为谁。昭祖曰：石鲁先择此宝，而后颁及他人，敢私布之。谢里忽既扬言，初不自安，至是乃大喜。列鞢者，腰佩也。
《太祖诸子传》：海陵谋弑立，畏宗敏属尊且材勇，欲构诬以除之。时熙宗屡杀大臣，宗敏忧之，谓海陵曰：主上喜残杀，而国家事重，奈何。宗敏言时，适左右无人，海陵将以此为指斥构害之，自念无證不可发，乃止。及弑熙宗，使葛王召宗敏。葛王者，世宗初封也。宗敏闻海陵召，疑惧不敢往。葛王曰：叔父今不即往，至明日，如何与之相见。宗敏入宫，海陵欲杀之，尚犹豫，以问左右。乌带曰：彼太祖子也，不杀之，众人必有异议，不如除之。乃使仆散忽土杀之，忽土刃击宗敏，宗敏左右走避，肤发血肉，狼藉遍地。葛王见杀宗敏，问于众曰：国王何罪而死。乌带曰：天许大事，尚已行之，此虮虱尔，何足道者。
《豫王永成传》：章宗以永成诞日，亲为诗以赐，有美誉自应辉玉牒，忠诚不待启金縢之语，当世荣之。《刘徽柔传》：徽柔，字君美，迁洪洞令。徽柔明敏善听断。县人杨远者，投牒于县，以为夜雨屋坏，压其侄死，号愬哀切。徽柔熟视而笑曰：汝利侄财而杀之，乃诬雨邪。叱付狱，其人立伏曰：公神明也，不敢延死。遂寘于法。
《贾少冲传》：少冲，字若虚。天会中，再伐宋，调及民兵。少冲甫冠，代其叔行。
《庞迪传》：迪，字仲由。官爵之荫，率先诸侄。
《温迪罕移室懑传》：移室懑兄朮辇，国初有功，授世袭谋克。移室懑性忠正强毅，善骑射，膂力过人。皇统初，袭其兄谋克，积战功，为洮州刺史。谓人曰：谋克，兄职也。兄子斡鲁古今已长矣。遂以谋克让还兄子。宗弼闻而嘉之曰：能让世袭，可谓难矣。
《董师中传》：师中方在政府，近侍传语，将录用其子，师中奏曰：臣有侄孤幼，若蒙恩录，胜于臣子。上义之，以其侄为笔砚承奉。
《元史·太祖本纪》：帝十世祖孛端义儿殁，子八林昔黑剌秃合必畜嗣，生子曰咩撚笃敦。咩撚笃敦妻曰莫挐伦，生七子而寡。莫挐伦性刚急。时押剌伊而部有群小儿掘田间草根以为食，莫挐伦乘车出，适见之，怒曰：此田乃我子驰马之所，群儿辄敢坏之邪。驱车径出，辗伤诸儿，有至死者。押剌伊而忿怨，尽驱莫挐伦马群以去。莫挐伦诸子闻之，不及被甲，往追之。莫挐伦私忧曰：吾儿不甲以往，恐不能胜敌。令子妇载甲赴之，已无及矣。既而果为所败，六子皆死。押剌伊而乘胜杀莫拿伦，灭其家。唯一长孙海都尚幼，乳母匿诸积木中，得免。先是莫拿伦第七子纳真，于八剌忽民家为赘婿，故不及难。闻其家被祸，来视之，见病妪十数与海都尚在，其计无所出，幸驱马时，兄之黄马三次掣套竿逸归，纳真至是得乘之。乃伪为牧马者，诣押剌伊而。路逢父子二骑先后行，臂鹰而猎。纳真识其鹰，曰：此吾兄所擎者也。趋前绐其少者曰：有赤马引群马而东，汝见之乎。曰：否。少者乃问曰：尔所经过有凫雁乎。曰：有。曰：汝可为吾前导乎。曰：可。遂同行。转一河隈，度后骑相去稍远，刺杀之。絷马与鹰，趋迎后骑，绐之如初。后骑问曰：前射凫雁者，吾子也，何为久卧不起耶。纳真以鼻衄对。骑者方怒，纳真乘隙刺杀之。复前行，至一山下，有马数百，牧者唯童子数人，方击髀石为戏。纳真熟视之，亦兄家物也。绐问童子，亦如之。于是登山四顾，悄无来人，尽杀童子，驱马臂鹰而还，取海都并病妪，归八剌忽之地止焉。海都稍长，纳真率八剌忽怯谷诸民，共立为君。
《巴而朮阿而忒的斤亦都护传》：亦都护者，高昌国主号也。纽林的斤始封高昌王，子帖木儿补化为巩昌等处都总帅达鲁花赤。奔父丧于永昌，请以王爵让其叔父钦察台，叔父力辞，乃嗣为亦都护高昌王。至治中，其弟篯吉乃以让嗣为亦都护高昌王。
《布鲁海牙传》：布鲁海牙幼时叔父阿里普海牙欺之，尽有其产，及贵显，筑室宅傍，迎阿里普海牙居之。弟益特思海牙以宿恨为言，尝慰谕之，终无间言。《扈铎传》：铎，汴梁兰阳人。蚤孤，育于伯父。及壮，事伯父如所生。伯父老无子，铎为买妾，岁馀，产一女。其妾性颇不慧，熟寐，压女死。久之，伯父卒，铎丧之甚哀。遗腹生一男，铎惩前失，告其母及妻妹护视之，已复庐户外，中夜审察，不敢安寝。弟能食，常自抱哺，与同卧起，十年不少怠。弟有疾，铎夜稽颡星斗哀祷曰：天不伐余家，铎父子间可去一人，勿丧吾弟，使伯父无后也。明旦，弟愈。
《杨一传》：一，怀孟人。至元间，怜其叔清家贫，密以分契诣神祠焚之，与清同居者三十年，无间言。
张本，东昌荏平人。笃孝，事伯父、叔父皆甚谨。伯父常病，本昼夜不去侧。复载以巾车，步挽诣岱祷之。张庆，真定人。善事继母。伯父泰异居河南，庆闻其贫，迎归养之。供膳丰备，过于所生。
元善，大名人。父有昆弟五人，因贫流散江淮。久之，遂客死。至大四年，善往寻其骸骨，并迎弟侄等一十五丧而归，改葬祖父母，以诸丧序列祔于茔次。州县以闻，并旌其家。
《张闰传》：闰，延安延长县人。兄显卒，即以家事付侄聚，聚辞曰：叔，父行也，叔宜主之。闰曰：侄，宗子也，侄宜主之。相让既久，卒以付聚。缙绅之家，自谓不如。
《阔里吉思传》：阔里吉思封高唐王。西北不安，请往平之，陷敌，不屈死焉。追封赵王。子朮安幼，诏以弟木忽难袭高唐王。木忽难才识英伟，谨守成业，抚民御众，境内乂安。痛其兄死节，遣使如京师，表请恤典，又请翰林承旨阎复铭诸石。教养朮安过于己子，命家臣之谨厚者掌其兄之珍服秘玩，待朮安成立，悉以付之。至大二年，木忽难加封赵王，即以让朮安。三年，朮安袭赵王，尚晋王女阿剌的纳八剌公主。
《卜颜铁木儿传》：卜颜铁木儿性至孝，幼养于叔父阿朮，事之如亲父。
《秦长卿传》：长卿尚风节，好论事。阿合马专政，长卿请诛之，由是大恨长卿。诬以折阅课额数万缗，下吏杀之。长卿从子山甫，为建康府判官，闻长卿冤状，即日弃官，累荐不起以卒。
《刘德泉传》：有朱汝谐，濮州人。仲父子昭、子玉贫病，汝谐迎至家，奉汤药甘旨甚谨。后卒，丧葬尽礼。乡人贤之。
《许谦传》：谦，字益之。生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》、《论语》，入耳辄不忘。
《廉希宪传》：希宪从弟希贤字达甫。迫父布鲁海牙尝曰：是儿刚果，当大吾家。
《帖木儿不花传》：帖木儿不花，世祖孙，镇南王脱欢第四子也。脱欢薨，子老章袭封镇南王。老章薨，弟脱不花袭封镇南王。脱不花薨，子孛罗不花幼，帖木儿不花乃嗣为镇南王。文宗天历初，赐帖木儿不花黄金五十两、白金五十两、币三十匹。二年，孛罗不花已长，帖木儿不花请以其位复还孛罗不花。朝廷以其让而不居也，改封宣让王，赐金印，移镇于庐州。
《史天倪传》：武仙叛天倪为仙，所杀子五人，其三人尚幼，俱死于难，惟楫、权在。楫字大济。岁己亥，知中山府事。寻迁征南行军万户翼经略，徇地蕲、黄，善抚士卒，所向有功。壬寅，天泽引楫入见太宗，奏曰：臣兄天倪死事时，二子尚幼，臣受诏摄行府事，今楫已成人，乞解职授之。帝嘉叹曰：今之争官者多，让官者少，卿此举殊可嘉尚。朕自有官与之。即以楫为真定兵马都总管，佩金虎符。
《孛罗帖木儿传》：至正十一年，盗起。孛罗帖木儿同从子马哈失力与贼相持，孛罗帖木儿被重创，麾马哈失力使去，曰：吾以死报国，汝无留此。马哈失力泣曰：死生从叔父。既而孛罗帖木儿被执，贼请同为逆，孛罗帖木儿怒骂之，遂遇害。马哈失力帅家奴求其尸，复与贼战，俱没于阵。举家死者，凡二十六人。
《姚燧传》：燧，字端甫，世系见燧伯父枢传。父格。燧生三岁而孤，育于伯父枢。枢隐居苏门，谓燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。杨奂驰书止之曰：燧，令器也，长自有成尔，何以急为。且许醮以女。
《伯颜传》：初，伯颜欲以其侄脱脱宿卫，伺帝起居，惧涉物议，乃以枢密知院汪家奴、翰林承旨沙剌班同侍禁近，实属意脱脱。故脱脱政令日修而卫士拱听约束。伯颜自领诸卫精兵，以燕者不花为屏蔽，导从之盛，填溢街衢。而帝侧仪卫反落落如晨星。势燄熏灼，天下之人惟知有伯颜而已。脱脱深忧之，乘间自陈忘家徇国之意，帝犹未之信。遣阿鲁、世杰班日以忠义与之往复论难，益知其心无他，遂闻于帝，帝始无疑。是年，车驾自上都还京，伯颜数以兵巡行红城诸处，归辄在后。三人谋益坚，伯颜不知，益逞凶虐，构陷郯王彻彻笃，奏赐死，帝未允，辄传旨行刑。复奏贬宣让王帖木儿不花、威顺王宽彻普化，辞色愤厉，不待旨而行。帝益忿之。伯颜且日益立威，锻鍊诸狱，延及无辜。六年二月，伯颜自领兵卫，请帝出田。脱脱告帝托疾不往。伯颜固请太子燕帖古思出次柳林。脱脱欲有所为，遂与世杰班、阿鲁合议，白于帝。戊戌，脱脱悉拘门钥，受密旨领军，阿鲁、世杰班侍帝侧传命。是夜，帝御玉德殿，主符檄，发号令，详见《脱脱传》。中夜二鼓，遣太子怯薛月可察儿率三十骑抵太子营，取之入城，夜半见帝。四鼓，命只儿瓦歹奉诏往柳林，出伯颜为河南行省左丞相。己亥，伯颜遣人来城下问故。脱脱倨城门上宣言，有旨黜丞相一人，诸从官无罪，可各还本卫。伯颜奏乞陛辞，不许，遂行。道出真定，父老奉觞酒以进。伯颜问曰：尔曾见子杀父事耶。父老曰：不曾见子杀父，惟见臣杀君。伯颜俛首有惭色。三月辛未，诏徙南恩州阳春县安置，病死于龙兴路驿舍。
《脱脱传》：脱脱，字大用，生而岐嶷，异于常儿。及就学，师浦江吴直方。至元四年，脱脱伯父伯颜为中书右丞相，既诛唐其势，益无所忌，擅爵人，赦死罪，任邪佞，杀无辜，诸卫精兵收为己用，府库钱帛听其出纳。帝积不能平。脱脱虽幼养于伯颜，常忧其败，私请于其父曰：伯父骄纵已甚，万一天子震怒，则吾族赤矣。曷若于未败图之。其父以为然，复怀疑久未决。质之直方，直方曰：《传》有之，大义灭亲。大夫但知忠于国家耳，馀复何顾焉。当是时，帝之左右前后皆伯颜所树亲党，独世杰班、阿鲁为帝腹心，日与之处。脱脱遂与二人深相结纳。而钱唐杨瑀尝事帝潜邸，为奎章阁广成局副使，得出入禁中，帝知其可用，每三人论事，使瑀参焉。五年秋，车驾留上都，伯颜时出赴应昌。脱脱与世杰班、阿鲁谋欲禦之东门外，惧弗胜而止。会河南范孟矫杀省臣，事连廉访使段辅，伯颜风台臣言汉人不可为廉访使。时别儿怯不花亦为御史大夫，畏人之议己，辞疾不出，故其章未上。伯颜促之急，监察御史以告脱脱。脱脱曰：别儿怯不花位吾上，且掌印，我安敢专邪。别儿怯不花闻之惧，且将出。脱脱度不能遏，谋于直方。直方曰：此祖宗法度，决不可废，盍先为上言之。脱脱入告于帝，及章上，帝如脱脱言。伯颜知出于脱脱，大怒，言于帝曰：脱脱虽臣之子，其心专佑汉人，必当治之。帝曰：此皆朕意，非脱脱罪也。及伯颜擅贬宣让、威顺二王，帝不胜其忿，决意逐之。一日，泣语脱脱，脱脱亦泣下，归与直方谋。直方曰：此宗社安危所系，不可不密。议论之际，左右为谁。曰：阿鲁及脱脱木儿。直方曰：子之伯父，挟震主之威，此辈苟利富贵，其语一泄，则主危身戮矣。脱脱乃延二人于家，置酒张乐，昼夜不令出。遂与世杰班、阿鲁议，候伯颜入朝禽之。戒卫士严宫门出入，螭坳悉为置兵。伯颜见之大惊，召脱脱责之。对曰：天子所居，防禦不得不尔。伯颜遂疑脱脱，益增兵自卫。六年二月，伯颜请太子燕帖古思猎于柳林。脱脱与世杰班、阿鲁合谋以所掌兵及宿卫士拒伯颜。戊戌，遂拘京城门钥，命所亲信列布城门下。是夜，奉帝御玉德殿，召近臣汪家奴、沙剌班及省院大臣先后入见，出午门听命。又召瑀及江西范汇入草诏，数伯颜罪状。诏成，夜已四鼓，命中书平章政事只儿瓦歹赍赴柳林。己亥，脱脱坐城门上，而伯颜亦遣骑士至城下问故。脱脱曰：有旨逐丞相。伯颜所领诸卫兵皆散，而伯颜遂南行。《明外史·章溢传》：溢，字三益。寇破龙泉，执溢从子存仁，溢曰：吾兄止有一子，不可令绝。挺身出代存仁，贼得溢大喜，就问计策，溢厉声责之，贼怒缚溢于柱，以刀磨胁欲降之。溢不为屈，贼竟不敢害。
《何遵传》：遵上疏极言江彬怙权倡乱，廷杖四十，遂卒。时与遵同死杖下者詹轼，字敬之。为人开爽磊落，善谈论。从父瀚，字汝约。时方为刑部主事，亦以谏受杖。轼死，为经纪其丧以归。嘉靖中，瀚争大礼，再受杖。每阴雨创痛，曰：吾无愧敬之地下，足矣。
《王钫传》：钫字子宣，伯父诰，弘治年举进士。时钫初入塾，或语之曰：孺子读书亦当如是。钫曰：读书但求进士邪。闻者异之。
《李颐传》：颐，字惟贞，馀干人。弟谦贤而早卒，己以荫畀其子，乡人称焉。
《汪褆传》：褆，字介夫，祁门人。伯父有疾，率从兄弟卧床，下不解衣带。既卒，寝不离丧次。
《郑濂传》：郑渊字仲涵。从弟澧及妻早亡，遗三女，渊抚之过于己生。
《刘基传》：基，九世孙瑜嗣伯爵。瑜孙世延卒，嫡孙莱臣年幼，庶足荩臣僭袭其爵。荩臣卒，莱臣当袭，荩臣子孔昭复据之。孔昭性凶戾。崇祯时，謟附温体，仁搏击善类，为众所疾。寻出督南京操江，即捕莱臣毙之狱。《襄王瞻墡传》：瞻墡，仁宗第五子，母昭皇后。永乐二十二年封。仁宗崩，监国宣宗征汉留守。敬恪有令誉。宣德四年就藩长沙。正统元年徙襄阳。七年来朝，英宗北狩，诸王中，瞻墡最长且贤，众望颇属。太后命取襄国金符入宫，不果召。而瞻墡上书太后，请立英宗世子，令郕王监国，募勇智士迎銮。书至，景帝立数月矣。英宗还京师，居南内，又上书景帝宜旦夕省膳问安，率群臣朔望见，无忘恭顺。英宗复辟，石亨等诬戮于谦、王文有迎立外藩语，帝颇疑瞻墡。久之，从宫中得瞻墡所上二书，而金符果在太后閤中。乃赐书召瞻墡，比二书于《金縢》。入朝，宴便殿，避席请曰：臣过汴，汴父老遮道，言按察使王概贤，以诬逮诏狱，愿皇上加察。帝立出概，命为大理卿。数请反国，赐护卫旂手鹰坊司，且令宫殿制如黄屋，瞻墡踧踖谢不敢。帝称善亲送至午门外，握手泣别。瞻墡拜，帝亦拜，瞻墡逡巡复拜，如是者再。帝曰：叔父欲何言。顿首曰：万方望治如饥渴，愿省刑薄敛。帝拱谢曰：敬受教。目送瞻墡出端门乃还。四年复入朝。帝为制《岘山汉水赋》及《襄阳四时歌》，亲饯之卢沟桥。六年又召，以老辞。岁时存问，礼遇之盛，诸藩所未有也。
《汉王高煦传》：高煦，成祖第二子。负气力，凶很狡悍。尝以成祖命同仁宗谒孝陵。仁宗体肥重，且足疾，两中使掖之行，恒失足。高煦从后言曰：前人蹉跌，后人知警。皇太孙应声曰：更有后人知警也。高煦回顾色变。太孙即宣宗也，宣宗即位，高煦遂反。帝亲征，高煦出归罪群，臣请正典刑。不允，同归京师，锢之。帝一日欲往视高煦，左右止之不听，及至熟视久之，高煦出，不意伸一足勾帝仆地，左右亟扶起，乃命壮士舁铜缸覆之，缸约重三百斤，高煦项负之，辄动。帝命积炭缸上燃之。逾时，火炽铜镕，高煦死，诸子并死。
《赵简王高燧传》：靖王见灂尝乘醉欲杀其叔父。诏夺禄米三之二，去冠服，戴民巾。
《陈旺妻唐氏传》：唐氏，汝阳人。随其夫以歌舞逐食四方。正德三年秋，旺携妻及女环儿、幼侄成儿至江夏九峰山。有史聪者，亦以傀儡为业。见妇、女皆艳丽，而旺且老，因绐旺出求食至青山，夜杀之。明日，聪独返，携其妇、女、幼侄入武昌山吴王祠，越数日持利刃胁唐氏。氏曰：汝杀吾夫，吾不能杀汝以复雠，忍从汝乱耶。遂遇害。贼裹以席，置荆棘中。明日，徙蓑衣团，又数日贼迫环儿，临以刃。詈曰：汝贼也。杀吾父母，吾恨不能报雠，肯从贼为，狗彘行乎。詈声振林木，贼亦杀之。瘗粪壤中而去。其年冬至，贼被酒，成儿夜潜出，告官擒于葛店市，伏诛。
《靖江王守谦传》：守谦，太祖从孙。父文正，南昌王子也。太祖起兵时，文正母王携文正从军中，帝与高后抚如己子。比长，涉传记，饶勇略，随渡江取集庆路。已，有功，授枢密院同佥。太祖与语：若欲何官。文正对曰：叔父成大业，何患富贵。爵赏先及私亲，无以服众。太祖善其言，益爱之。太祖为吴王，命为大都督，节制中外诸军事。及再定江西，谓洪都重镇，屏翰西南，非骨肉重臣莫能守。乃命文正统元帅赵得胜等镇其地，江西之平，文正功居多。太祖还京，告庙饮至，赐常遇春、廖永忠及诸将士金帛甚厚。念文正前言知大体，锡功尚有待也，文正遂不能无少望。性素卞急，至是益暴怒，无常度，任掾吏卫可达夺部中子女。按察使李饮冰奏其骄侈觖望，太祖遣使诘责。文正惭惧，饮冰益言其有异志。太祖即日登舟至城下，遣人召之。文正仓卒出迎，太祖持之泣曰：汝何为者。遂载与俱归，廷臣请竟其事。高后力解之曰：儿特性刚耳，无他也。免官安置桐城，寻命督筑荆州城，事竣将复之，未几卒。饮冰亦以他事伏诛。文正之谪也，守谦甫四岁，太祖抚其顶曰：儿无恐，尔父背训教，贻我忧，我终不以父故废尔。育之宫中。守谦幼名铁柱，吴元年以诸子命名告庙，更名炜。洪武三年更名守谦，封靖江王。禄视郡王，官属亲王之半。
《浦延禧妻王氏传》：王氏，蓬莱人。年二十，守节抚孤。崇祯五年，李九成等叛，城陷，氏叔允章至其家，问所向。答曰：儿岂向患难中求活。时有麻索在床头，叔以手振之曰：然则宜决计于此耳。氏首肯，遂从容就缢。《张以宁传》：以宁，字志道，古田人。年八岁，或讼其伯父于县逮系狱，因诣县伸理，尹异而诘之，以宁自言能为诗，命赋《琴堂诗》，立就，伯父由是得释。
《吕楠鹫峰东所语》：何掌科说刑部，有一妇人与小叔通，此妇人夫丧，了止有一子。妇人又与他人通，嫁之他人，后又出之。妇人归，小叔遂收之为妻，其子耻之，乃杀小叔。刑部问以杀期，亲尊长死罪，大理评不当死。刑部曰：律无该载，请旨。先生曰：律有上下比附《春秋》，梁人有继母杀其父者，而其子杀之，有司欲当以大逆。孔季彦曰：文姜与弑鲁桓，《春秋》去其姜氏传，谓绝不为亲，即凡人耳。方诸古义，宜以非司寇而擅杀，当之不得以逆论。兹叔与嫂奸是无人伦，弟无其兄，侄可无其叔矣。其杀之不当死罪。
叔侄部杂录
《诗经·小雅·伐木篇》：既有肥羜，以速诸父，宁适不来，微我弗顾。〈大全〉孔氏曰：称之以父亲，亲之辞也。天子呼诸侯同姓。大国曰伯父，同姓。小国曰叔父。《鲁颂閟宫篇》：王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。〈注〉王，成王也。叔父，周公也。元子，鲁公伯禽也。启开，宇居也。
《辍耕录》：《宋张文潜明道杂志》云：经传中无婶妗二字，婶字乃世母字，二合呼。妗字乃舅母字二合呼也。二合如真言中，合两字音为一。
《日知录》：古人于父之昆弟，必称伯父、叔父。未有但呼伯叔者，若不言父而但曰伯叔，则是字之而已。诗所谓叔兮，伯兮。伯兮朅兮。叔于田之类，皆字也。
今之天子称亲王为叔祖、曾叔祖，甚非古义礼，天子称同姓诸侯曰伯父、叔父，称其先君亦曰伯父、叔父。《左传》：昭九年，景王使詹桓伯辞于晋曰：伯父惠公十五年。景王谓籍谈曰：叔父唐叔皆称其先君为伯父，叔父之證也。故礼有诸父，无诸祖。