钦定古今图书集成明伦汇编家范典

　第七十一卷目录

家范典第七十一卷

兄弟部纪事七

《宋史·太祖本纪》：上受命杜太后，传位太宗。太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾，太宗觉痛，帝亦取艾自炎。每对近臣言：太宗龙行虎步，生时有异，他日必为太平天子，福德吾所不及云。
《窦仪传》：仪，父禹钧，与兄禹锡皆以词学名。仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、称、僖，皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有灵椿一株老，丹桂五枝芳之句，缙绅多讽诵之，当时号为窦氏五龙。俨仕。周广顺初，知制诰。仪自閤下入翰林，兄弟同日拜命，分居两制，时人荣之。
《陈尧佐传》：尧佐，字希元，父省华字善则，端拱三年，太宗亲试进士，伯子尧叟登甲科，尧佐少好学，父授诸子经，其兄未卒业，尧佐窃听已成诵。陈抟尝谓其父曰：君三子皆当将相，惟中子贵且寿。后如抟言。尧叟字唐夫，解褐光禄寺丞、直史馆，景德中，尧叟掌枢机，弟尧佐直史馆，尧咨知制诰，尧咨于兄弟最为少文，然以气节自任。工隶书。善射，尝以钱为的，一发贯其中。兄弟同时贵显，时推为盛族。
《魏悼王廷美传》：廷美字文化，太宗即位，进封秦王。七年三月，或告秦王廷美骄恣，将有阴谋窃发。上不忍暴其事，遂罢廷美开封尹，授西京留守，会赵普再相，廉得卢多逊与廷美交通事上闻。上怒，责授多逊兵部尚书，下御史狱。治之。多逊自言：累遣赵白以中书机事密告廷美。去年九月中，又令赵白言干廷美，廷美遣樊德明报多逊，私遗多逊弓箭等，多逊受之。阎密初给事廷美，上即位，补殿直，仍隶秦王府，恣横不法，言多指斥。王继勋尤为廷美亲信，樊德明素与赵白游处，多逊因之以结廷美。廷美又遣赵怀禄私召同母弟军器库副使赵廷俊与语。阎怀忠尝为廷美诣淮海王钱俶求犀玉带、金酒器，至是，皆伏罪。廷美勒归私第；赵白、阎密、王继勋、樊德明、赵怀禄、阎怀忠皆斩于都门外，籍其家财。诏：秦王廷美男女发遣西京，就廷美居止。赵普以廷美谪居西洛非便，复教知开封李符上言：廷美不悔过，怨望，乞徙远郡，以防他变。诏降廷美为涪陵县公，房州安置。雍熙元年，廷美至房州，因忧悸成疾而卒，年三十八。上闻之，呜咽流涕，谓宰相曰：廷美自少刚愎，长益凶恶。朕以同气至亲，不忍寘之于法，俾居房陵，冀其思过。方欲推恩复旧，遽兹殒逝，痛伤奈何。因悲泣，感动左右，遂下诏追封廷美为涪王，谥曰悼，为发哀成服。
克修，子叔充，父早世，异母弟叔瑁甚幼，叔充抚视诲敕成人。
《燕懿王德昭传》：守巽子世清，封越国公，进会稽郡王，至保信军留后。爱诸弟，作棣萼会于邸中。
《安僖秀王子称传》：嗣秀王伯圭字禹锡，孝宗同母兄也。性谦谨，不以近属自居。每日见，行家人礼，虽宴私隆洽，执臣节愈恭。一日，孝宗问潜龙时事，伯圭辞曰：臣老矣，不复能记。问至再三，终不言。帝笑曰：何太谨也。益爱重之。尝欲广其居，并湖为复阁，有司既度材矣，伯圭固辞而止。
《商恭靖王元份传》：宗肃封鲁国公。兄宗谔尝亡宝器，意宗肃家人子窃之，宗肃曰：吾廉，不足取信兄弟如此乎。立偿其直。宗谔愧不取，乃施诸僧。久之器得，宗肃不复言。
《越文惠王元杰传》：元杰薨，真宗闻之震悼，不俟旦，步及中禁门，乃乘辇临视，哀动左右，废朝五日。
《吴荣王颢传》：颢字仲明，好图书，博求善本。神宗嘉其志尚，每得异书，亟驰使以示。尝赐方团玉带，俾服而朝，颢辞，乃为制玉鱼以别之。是后亲王遂踵为故实。《高怿传》：怿，字文悦，荆南高季兴四世孙。景祐中，录国初侯王后，怿推其弟忻得官。
《李大性传》：李氏自积中三世官于朝，父子兄弟相师友，而大性与弟大异、大东并跻从列，为名臣云。《范杲传》：杲字师回，太宗，擢知制诰。杲家贫，贷人钱数百万。母兄晞性啬，尝为兴元少尹，居京兆，殖货钜万。亲故有自长安来者，绐杲曰：少尹不复靳财物，已挥金无算矣。杲闻之喜，因上言兄老，求典京兆以便养。太宗从其请。改工部郎中，罢知制诰。杲既至，而晞吝如故，且常以不法事干公府。杲大悔。
《范纯仁传》：纯仁，以著作佐郎知襄城县。兄纯祐有心疾，奉之如父，药膳居服，皆躬亲时节之。贾昌朝守北都，请参幕府，以兄辞。宋庠荐试馆职，谢曰：辇毂之下，非兄养疾地也。富弼责之曰：台阁之任岂易得。何庸如是。卒不就。兄死，葬洛阳。韩琦、富弼贻书洛尹，使助其葬，既葬，尹讶不先闻。纯仁曰：私室力足办，岂宜慁公为哉。
《王安国传》：安国，字平甫，安礼之弟也。熙宁初，韩绛荐其材行，召试，赐及第，除西京国子教授。官满，至京师，上以安石故，赐对。帝曰：卿兄秉政，外论谓何。曰：恨知人不明，聚敛太急尔。帝默然不悦，由是别无恩命，止授崇文院校书，后改秘閤校理。屡以新法力谏安石，又质责曾布误其兄，深恶吕惠卿之奸。先是，安国教授西京，颇溺于声色，安石在相位，以书戒之曰：宜放郑声。安国复书曰亦愿兄远佞人。惠卿御之。及安石罢相，惠卿遂因郑侠事陷安国，坐夺官，放归田里。诏以谕安石，安石对使者泣下。既而复其官，命下而安国卒。
《种世衡传》：世衡，字仲平，放之兄子也。少尚气节，昆弟有欲析其赀者，悉推与之，惟取图书而已。
《俞献卿传》：献卿，字谏臣，歙人。少与兄献可以文学知名，皆中进士第。
《李绚传》：绚，字公素，少放荡无检，兄绹教之书，严其课业而出，绚遨自若，比暮绹归，徐取书视之，一过辄诵数千言，绹奇之。
《孙何传》：何，字汉公，淳化三年举进士，及第又得甲科。弟仅字邻几。少勤学，与何俱有名于时。咸平元年，进士甲科，兄弟连冠贡籍，时人荣之。
《戚纶传》：纶字仲言，少与兄维以文行知名，纶事兄维友爱甚厚，维卒，讣闻，哀恸不食者数日。
《李迪传》：肃之字公仪，迪弟子也。内行修饬，母丧，庐墓三年，不入城郭。季弟承之，生而孤，鞠育诲道，至于成人，遂相继为侍从。帝称其一门忠孝云。承之字奉世，性严重，有忠节。从兄柬之将仕以官，辞不受，而中进士第，迁龙图直学士，恳辞，乞授兄肃之，曰：臣少鞠于兄，且兄为待制十年矣。帝曰：卿兄弟孝友，足厉风俗。肃之亦当迁也。即并命焉。
《吴师礼传》：师礼，字安仲，游太学时，兄师仁为正，守《春秋》学。它学官有恶之者，条其疑问诸生，师礼悉以兄说对。学官怒，鸣鼓坐堂上，众质之，师礼引据《三传》，意气自如。
《吕祖俭传》：祖俭从弟祖泰。字泰然，庆元初，祖俭以言事安置韶州。既移瑞州，祖泰徒步往省之，留月馀，语其友王深厚曰：自吾兄之贬，诸人钳口。我虽无位，义必以言报国，当少须之，今未敢以累吾兄也。及祖俭没贬所，乃诣登闻鼓院上书，论𠈁胄有无君之心，请诛之以防祸乱。书上拘管连州。
《尹洙传》：洙，字师鲁，河南人。少与兄源俱以儒学知名。《杜镐传》：镐，字文周。兄为法官，尝有子毁父画像，为旁亲所讼，疑其法不能决。镐曰：僧道毁天尊、佛像，可比也。兄甚奇之。
《任伯雨传》：伯雨，父孜，字遵圣，以学问气节推重乡里，名与苏洵埒，仕至光禄寺丞。其弟汲，字师中，亦知名，尝通判黄州，后知泸州。当时号大任、小任。
《卢知原传》：知原，弟法原，为川、陜宣抚使，上从容谓知原曰：朕方以川、陕付法原。盖兄弟皆以材见称于世，故并用之也。
《金安节传》：安节，字彦亨，休宁人。至孝，居丧有礼。与兄相友爱，田业悉推与之，又以恩奏其孤子㒜。《汪应辰传》：应辰，好贤乐善，出于天性，尤笃友爱，尝以先畴逊其兄衢，虽无屋可居不顾也。
《陈橐传》：橐博学刚介，不事产业，先世田庐，悉推干兄弟。在广积年，四方聘币一不入私室。
《汤汉传》：汉，字伯纪，饶州安仁人。与其兄干巾中皆知名当时。
《鞠常传》：常，字可久，少好学，善属文。汉乾祐二年擢进士第，弟愉，周广顺中进士，与常齐名。
《钱氏世家》：初，俶为胡进思所立，废其兄倧，徙越州，资给丰厚。进思屡请除之，恐为后患，俶泣曰：若杀吾兄，吾终不忍，汝欲行其志，吾当退避贤路。进思惭而退。俶虑进思害倧，遣亲将薛温为倧守卫，戒之曰：委汝以保全废王，苟有非常，汝当以死捍之。温至越旬馀，有二卒夜持刃踰垣入，倧阖户拒之，呼声达于外，温领徒而入，毙二卒于庭中，乃进思之所遣也。进思因忧惧，疽发背，卒。后左右屡有以倧为言，俶终拒之。倧居越二十馀年卒。
《扈蒙传》：蒙，周广顺中，从归德军节度赵晖为掌书记，召为右拾遗、直史馆、知制诰。蒙从弟载时为翰林学士，兄弟并掌内外制，时号二扈。
《宋庠传》：庠弟祁字子京，与兄庠同时举进士，礼部奏祁第一，庠第三。章献太后不欲以弟先兄，乃擢庠第一，而寘祁第十。人呼曰二宋，以大小别之。《杜纮传》：纮，字君章，事兄纯礼甚备。在郓州闻讣，泣曰：兄教我成立，今亡不得临，死不瞑矣。适诣关，迎其柩于都门，哀动行路。悉以奉钱给寡嫂，推其子恩，官其子若孙一人。
《孙逢吉传》：逢吉，以秘书监兼吏部侍郎。知赣州，弟逢年、逢辰，皆有文学行义，时称孙氏三龙。
《单煦传》：煦，字孟阳，累官光禄卿，煦友爱兄熙，尝殴人至死，未有知者。煦曰：家贫亲老，仰兄以养，义当代之死。即趋诣斗所以待捕。已而死者苏，惊问之，煦以情告。其人感叹，遂辍讼。
《高定子传》：定子知绵州，伯兄稼以权利路提刑上印而归，了翁亦至自靖州，过定子于绵，定子为筑棣萼堂，饮酒赋诗为乐，一时以为美谈。
《张存传》：存性孝友，尝为蜀郡，得奇缯文锦以归，悉布于堂上，恣兄弟择取。常曰：兄弟，手足也；妻妾，外舍人耳。奈何先外人而后手足乎。
《唐介传》：介孙恕，崇宁初，为华阳令，以不能奉行茶法，忤使者，谢病免归。其弟意方为南陵令，亦以病自免，兄弟杜门躬耕。
《王应麟传》：应麟，字伯厚，庆元府人。九岁通《六经》，淳祐元年举进士，服除，调扬州教授。初，应麟登第，言曰：今之事举子业者，沽名誉，得则一切委弃，制度典故漫不省，非国家所望于通儒。于是闭门发愤，誓以博学宏辞科自见，假馆阁书读之。宝祐四年中是科。应麟与弟应凤同日生，开庆元年亦中是科，诏褒谕之。《吕大钧传》：大钧字和叔。父蕡，六子，其五登科，大钧第三子也。
《赵汝谠传》：沙谠，字蹈中，少俶傥有轶材，智略出人上。龙泉叶适尝过其家，汝谠年少，衣短后衣，不得避。适劝之曰：名门子安可不学。汝谠惭，自是终身不衣短后衣。折节读书，与兄汝谈齐名，天下称为二赵。《刘宁止传》：宁止，进徽猷阁直学士、知秀州，升显谟阁，提举太平观，卒。宁止有文名，慷慨喜论事。当艰难时，上疏言阙失，指切隐微，多人所难言。乞禁王安石《日录》，复贤良方正科，用司马光十科荐士法，仿唐制宰执论事以谏官倚立，皆其显显者。勤王之举，吕颐浩纪其有输忠赞谋之劳。宁止与一止、岑皆群从昆弟，帝尝称宁止忠、一止清、岑敏云。
《章频传》：频，字简之，建州浦城人。与弟頔皆以进士试礼部预选，会诏兄弟毋并举，频即推其弟，弃去。后六年，乃擢第。自试秘书省校书郎。
《龚夬传》：夬弟大壮，少有重名，清介自立。从兄官河阳，曾布欲见之，不可得，乃往谒夬，邀之出，从容竟日，题诗壁间，有得见两龚之语。夬为御史，大壮劝使早归，夬以为畏友。不幸早卒。
《曹佾传》：佾子评诱，评历平海军节度使；诱大观中，进安德军节度使。醴泉观使与兄评同日拜，立双节堂于家，戚里荣之。
《王沿传》：沿子，鼎性廉不欺，父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。初，鼎与弟豫皆有才气，好上书言事，仁宗称之，以为豫孟浪，鼎所言多可用。豫为人不事羁检，以大理寺丞知伊阙县，有异政。弃官浮游江、湖间，殖货自给以卒。
《孔文仲传》：文仲，字经父，临江新喻人。文仲与弟武仲、平仲皆以文声起江西，时号三孔。
《马从先传》：从先，字子野，少尽力于学。父当任子，推以与其弟。由进士累官太常少卿。
《葛宫传》：宫弟密，密子书思历封丘主簿涟水。时，兄书元为望江令，同隶淮南监司，有舍兄而荐己者，移书乞改荐，兄不许，则封檄还之。
《边珝传》：珝，字待价，华州郑人也。建隆二年，兄玕自河南令入为吏部员外郎，复以珝为洛阳令。兄弟迭尹赤邑。时人荣之。
《陆蕴传》：蕴以龙图阁待制知福州，改建州。时，弟藻由列曹侍郎为泉州过蕴，合乐燕款，闽人以为盛事。《司马旦传》：旦，历官十七，迁至大中大夫。元祐二年，卒，年八十二。旦澹薄无欲，奉养苟完，人不见其贵。与弟光尤友爱终始，人无间言。光居洛，旦居夏县，皆有园沼胜概。光岁一往省旦，旦亦间至洛视光。凡光平时所与论天下事，旦有助焉。及光被门下侍郎召，固辞不拜。旦引大义语之曰：生平诵尧、舜之道，思致其君，今时可而违，非进退之正也。光幡然就位。方是时，天下惧光之终不出，及闻此，皆欣然称旦曰：长者之言也。
《李沆传》：沆，家人劝治居第，未尝答。弟维因语次及之，沆曰：身食厚禄，时有横赐，计囊装亦可以治第，但念内典以此世界为缺陷，安得圆满如意，自求称足。今市新宅，须一年缮完，人生朝暮不可保，又岂能久居。巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉。沆与诸弟友爱，尤器重维，暇日相对宴饮清言，未尝及朝政，亦未尝问家事。《洪适传》：适字景伯，皓长子也。幼敏悟，日诵三千言。适年甫十三，能任家事。绍兴十二年，与弟遵同中博学宏词科。除敕令所删定官。后三年，弟迈亦中是选，由是三洪文名满天下。
《夏守恩传》：守恩，字君殊，给事襄王邸，王问其兄弟，守恩言守赟四岁而孤，日侍王邸，不得时抚养，心辄念之。王为动容，即日召入宫，而怜其幼，听就外舍。《王旦传》：旦，字子明，与弟旭友爱甚笃。婚姻不求门阀。被服质素，家人欲以缯锦饰毡席，不许。有货玉带者，弟以为隹，呈旦，旦命系之，曰：还见隹否。曰：系之安得自见。旦曰：自负重而使观者称好，无乃劳乎。亟还之。故所服止于赐带。
《朱昂传》：昂，字举之，拜工部侍郎致仕。弟协以纯谨著称，仕至主客郎中、雍王府翊善。昂以书招之，协亦告老归。兄弟皆眉寿，时人比汉之二疏。知府陈尧咨署其居曰东、西致政坊。
《陆九龄传》：九龄，字子寿，与弟九渊相为师友，和而不同，学者号二陆。
《陈遘传》：遘，字亨伯，知中山。金人再至，受围半年，外无援师。京都既陷，割两河求和。遘弟光禄卿适至中山，临城谕旨，遘遥语之曰：主辱臣死。吾兄弟平居以名义自处，宁当卖国家为囚孥乎。适泣曰：兄但尽力，勿以弟为念。是役也，金人执之以北。后，死于云中。《赵汝愚传》：汝愚，父善应，字彦远，家贫，诸弟未制衣不敢制，已制未服不敢服，一瓜果之微必相待共尝之。《翟兴传》：兴，字公祥，少以勇闻。剧贼王伸起，兴与弟进应募击贼，号大翟、小翟。
《萧焘夫传》：焘夫，永新人，与兄敬夫俱天祥客。焘夫为诗有豪俊气。天祥起兵，补从仕郎。及彭震龙谋复其县，焘夫赞之。县受屠，兄弟俱死之。
《郑绮传》：绮，四世孙德圭、德璋，孝友天至，昼则联几案，夜则同衾寝。德璋素刚直，与物多迕，宋亡，仇家遂陷以死罪，当会逮扬州。德圭哀弟之见诬，乃阳谓曰：彼欲害吾也，何与尔事。我往则奸状白，尔去得不死乎。即治行。德璋追至诸暨道中，兄弟相持顿足哭，争欲就死。德圭默计沮其行，遂绐以无往，夜将半，从间道逸去。德璋复追至广陵，德圭已毙于狱。德璋闻之，恸绝者数四，负骨归葬。庐墓再期，每一悲号，乌鸟皆翔集不食。
《徽宗本纪》：徽宗，神宗第十一子也。元符三年正月己卯，哲宗崩，皇太后垂帘，哭谓宰臣曰：家国不幸，大行皇帝无子，天下事须早定。章惇厉声对曰：在礼律当立母弟简王。皇太后曰：神宗诸子，申王长而有目疾，次则端王当立。惇又曰：以年则申王长，以礼律则同母之弟简王当立。皇太后曰：皆神宗子，莫难如此分别，于次端王当立。知枢密院曾布曰：章惇未尝与臣等商议，如皇太后圣谕极当。尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将相继曰：合依圣旨。皇太后又曰：先帝尝言，端王有福寿，且仁孝，不同诸王。于是惇为之默然。乃召端王入，即皇帝位。
《楚荣宪王似传》：似于哲宗为母弟，哲宗崩，皇太后议所立，宰相章惇以似对。后曰：均是神宗子，何必然。乃立端王。徽宗定位，封蔡，拜太保，以王府史语言指斥，送大理寺验治，似上表待罪。左司谏江公望上疏，以为：亲隙不可开，开则言可离贰；疑迹不可显，显则事难磨灭。陛下之得天下也，章惇常持异议，已有隙迹矣。蔡王出于无心，年尚幼小，未达祸乱之萌，恬不以为恤。陛下一切包容，已开之隙复涂，已显之迹复泯矣。恩意渥缛，欢然不失兄弟之情。若以暧昧无根之语，加诸至亲骨肉之间，则有魏文相煎太急之讥，而忘大舜亲爱之道，岂治世之美事邪。臣愿陛下密诏有司，凡无根之言勿形案牍，倘有瑕可指，一入胸次，则终身不忘，迹不可泯，隙不可涂，则骨肉离矣。一有浸淫旁及蔡王之语，不识陛下将何以处之，陛下何颜见神考于太庙乎。疏入，公望罢知淮阳军。徽宗虽出公望，然颇思其言，止治其左右。
《赵与欢传》：与欢，知安吉州。有富民愬幼子，察之非其本心，姑逮其子付狱，徐廉之，乃二兄强其父析业。与欢晓以法，开以天理，皆忻然感悟。
《陈文显传》：文显，洪进子，字仲达。为青齐庐寿、西京水南北、陕州四州都巡检使。文显与诸弟不睦，咸平初，御史中丞李惟清抗疏曰：文显等并分符竹，委以方面，一门荣盛，当世罕俦。先人之坟土未乾，私室之风规大坏；弟兄列讼，骨肉为仇，官奉私藏，同居异爨，屡经赦宥，而久积人言。文显首起讼端，当律文尊长之坐，乞寘散秩，以警浮俗。诏曰：文显等颇伤名教，合寘邦刑，以其父有忠勋，未忍捐弃，宜赐诫谕，许其改过。傥无悛革，当正简书，令御史台告谕之。
《张洞传》：洞，调颍州推官。民刘甲者，强弟柳使鞭其妇，既而投杖，夫妇相持而泣。甲怒，逼柳使再鞭之。妇以无罪死。吏当夫极法，知州欧阳修欲从之。洞曰：律以教令者为首，夫为从，且非其意，不当死。众不听，洞即称疾不出，不得已谳于朝，果如洞言，修甚重之。《李穆传》：穆，字孟雍，为陜州通判，坐免。时弟肃为博州从事，穆将母就肃居，虽贫甚，兄弟相与讲学，意泊如也。
《王祐传》：祐子三人：曰懿，曰旦，曰旭。旭字仲明。严于治内，恕以接物，尤笃友义。三迁至殿中丞。自旦居宰府，旭以嫌不任职。真宗召旦谓曰：前代弟兄同居要地者多矣，朝廷任才，岂以卿故屈之邪。命授京府推官，旦固辞，改判南曹。
旭子质以郎中召为开封府推官。时兄雍为三司判官，质不欲兄弟并居省府，恳辞，得知寿州。质家世富贵，兄弟习为骄侈，而质克己好善，自奉简素如寒士，不喜畜财，至不能自给。初，旦为中书舍人，家贫，与昆弟贷人息钱，违期，以所乘马偿之。质阅书得故券，召弟子示之曰：此吾家素风，尔曹当毋忘也。
《杨汲传》：汲，字潜古，泉州晋江人。登进士第，调赵州司法参军。州民曹浔者，兄遇之不善，兄子亦加侮焉。浔持刀逐兄子，兄挟之以走，浔曰：兄勿避，自为侄尔。既就吏，兄子云：叔欲绐吾父，止而杀之。吏当浔谋杀兄，汲曰：浔呼兄使勿避，何谓谋。若以意为狱，民无所措手足矣。州用其言，谳上，浔得不死。
《徐铉传》：铉，字鼎臣，弟锴，四岁而孤，母方教铉，未暇及锴，能自知书。累官内史舍人，因铉奉使入宋，忧惧而卒，年五十五。李穆使江南，见其兄弟文章，叹曰：二陆不能及也。
《唐庚传》：庚，字子西，长兄伯虎，字长儒。元符二年，庚以贡举事系狱临邛，语连伯虎，临邛并械之。凡对吏逾年，掠治无完肤，其词确然，一不及庚，以故狱久不具，卒会赦，除之。伯虎性率真，无威仪，人多易之，至是皆大服，以为不可及。
《樊景温传》：景温，陕州芮城人；荣恕旻，雄州归信人。兄弟异居积年。大中祥符中，景温樗树五枝并为一，恕旻家榆树两本自合，两家感其异，复义聚，乡人称雍睦。
《张亢传》：亢，字公寿，少豪迈有奇节，事兄奎甚谨。奎字仲野，治身有法度，风力精强，所至有治迹，吏不敢欺，第伤苛细。亢豪放喜功名，不事小谨。兄弟所为不同如此，然皆知名一时。
《景泰传》：泰子思立，知河州，与董毡部兵战，没，后思忠以左藏库副使、遂州驻泊都监击泸州夷人，陷于罗个暮山下。兄弟继死王事，人皆怜其忠。
《冯继业传》：继业字嗣宗，父晖，朔方节度，封卫王。周广顺初，晖疾，继业图杀其兄继勋。晖卒，遂代其父为朔方军留后。
《李处耘传》：处耘子继隆、继和。淳化后，继隆多在边任，继和常从行，友爱尤至，每令入奏机事。继隆罢兵柄，手录唐李绩遗戒授继和，曰：吾门不坠者在尔矣。继隆卒，继和耻以遗奏得官。久之，迁西上閤门使。《刘温叟传》：温叟子炤，炤子几笃于风义，推父遗恩官从兄，己得任子，必先兄弟子之孤者。
《陈亮传》：亮，字同父，既第而归，弟充迎拜于境，相对感泣。亮曰：使吾他日而贵，泽首逮汝，死之日，各以命服见先人于地下足矣。闻者悲伤其意。
《李清臣传》：清臣，字邦直，魏人也。七岁知读书，日数千言，暂经目辄诵，稍能戏为文章。客有从京师来者，与其兄谈佛寺火，清臣从旁应曰：此所谓灾也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪。因作《浮图灾解》。兄惊曰：是必大吾门。
《吴充传》：充，字冲卿，未冠举进士，与兄育、京、方皆高第。充内行修饬，事兄甚谨。对家人语，未尝及国家事，将终，戒妻子勿以私事干朝廷。
《王圭传》：圭，字禹玉，弱岁奇警，出语惊人。从兄琪读其所赋，唶曰：骐骥方生，已有千里之志，但兰筋未就耳。《蔡京传》：京，拜中书舍人。时弟卞已为舍人，故事，入官以先后为序，卞乞班京下。兄弟同掌书命，朝廷荣之。卞知枢密院时，京居相位。卞礼辞，不许，卞居心倾邪。兄晚达而位在上，致己不得相，故二府政事，时有不合。
《曾巩传》：巩性孝友，弟布肇布以论市易事被责，又夺肇主判。滞于馆下，已而，布之拜相，肇适当制，国朝学士弟草兄制，惟韩维与肇，为衣冠荣。自熙宁以来四十年，大臣更用事，邪正相轧，党论屡起，肇身更其间，数不合。兄布与韩忠彦并相，日夕倾危之。肇既居外，移书告之曰：兄方得君，当引用善人，翊正道，以杜惇、卞复起之萌。而数月以来，所谓端人吉士，继迹去朝，所进以为辅佐、侍从、台谏，往往皆前日事惇、卞者。一旦势异今日，必首引之以为固位计，思之可谓恸哭。比来主意已移，小人道长。进则必论元祐人于帝前，退则尽排元祐者于要路。异时惇、卞纵未至此，一蔡京足以兼二人，可不深虑。布不能从。未几，京得政，布与肇俱不免。
《孟珙传》：珙以身镇江陵，而兄璟帅武昌，故事，无兄弟同处一路者，乞归田，不允。
《东坡志林》：今年吾当诣广陵，暂与子由相别。至广陵逾月，遂往南郡，自南郡诣梓州，溯流归乡，尽载家书而行，迤逦致仕，筑室种果于眉，以须子由之归而老焉：不知此愿遂否。言之怅然也。
《明道杂志》：苏舜元，字才翁，舜钦，字子美，兄弟也。舜钦名籍甚，才翁人少称之。然才翁书字清劲老健，实过子美，至为诗有隹句，子美亦不逮也。才翁有宿僧院诗一联云：断香浮缺月，古像守昏灯。可谓隹绝。《谈录》：窦俨谓其弟称参政曰：俨兄弟五人，皆不为相，兼总无寿其间。唯四哥稍得然结裹得，自家兄弟姊妹了，亦住不得，后称果为参政，只有姊王家太夫人，即王沔参政之母仪，俨之妹也，无何亦得疾。称寻以抱病，而叹曰：二哥尝言结裹，姊妹兄弟亦住不得，必不可矣。果数日而薨。
《谈苑》：韩浦、韩洎咸有词学，洎常轻浦，语人曰：吾兄为文，譬如绳枢草舍，聊庇风雨。予之为文，是造五凤楼手。浦窃闻其言，偶得蜀笺，以诗赠洎，曰：十样蛮笺出益州，寄来新自浣溪头。老兄得此全无用，助尔添修五凤楼。
《后山诗话》：鲁直有痴弟畜漆琴而不御虫虱入焉，鲁直嘲之曰：龙池生壁虱。而未有对。鲁直之兄大临旦见床下，以溺器畜生鱼，问知其弟也，大呼曰：我有对矣。乃虎子养溪鱼也。
王岐公诗喜用金玉珠璧，以为富贵，而其兄谓之至宝丹。
《容斋随笔》：《秦少游集》中，有《与鲜于子骏书》云：今中书舍人皆以伯仲继直西垣，前世以来未有其事，诚国家之美，非特衣冠之盛也。除书始下，中外欣然，举酒相属。予以其时考之，盖元祐二年，谓苏子由，曾子开、刘贡甫也。子由之兄子瞻，子开之兄子固、子宣，贡甫之兄原甫，皆经是职，故少游有此语云。绍兴二十九年，予仲兄始入西省，至隆兴二年，伯兄继之，乾道三年，予又继之，相距首尾九岁。予作谢表云：父子相承，四上銮坡之直；弟兄在望，三陪凤阁之游。比之前贤，实为遭际，固为门户荣事，然亦以此自愧也。
陕州夏县人，曰周文粲，其兄嗜酒，仰弟为生，兄或时酗殴粲，邻人不平而唁之，粲怒曰：兄未尝殴我，汝何离间吾兄弟也。
《小学·善行篇》：司马温公与其兄伯康友爱尤笃。伯康年将八十，公奉之如严父，保之如婴儿，每食，少顷则问曰：得无饥乎。天少冷，则抚其背，曰：衣得无薄乎。《厚德录》：应山二连伯氏庶，字君锡。仲氏庠，字元礼，少从学于二宋，相继登科。君锡为人清修孤洁，故当官人号为连底清。元礼加以肃，人号为连底冻。
《挥麈前录》：元祐中，吕微仲当轴，其兄大忠自陕漕入朝，微仲虚正寝以待之，大忠辞以相第非便，微仲云：界以中霤，即私家也。卒从微仲之请。
《挥麈后录》：元丰中，先祖访滕章敏公元发于池阳，时杨元素过郡。二公同年生，款留甚欢。一日，元素忽问公曰：令弟贼汉在否。先祖坐间甚讶其语，伺小间因启公，公曰：熙宁初，甫与元素俱受主上简知非常，并居台谏。偶同上殿，陈于上曰：曾公亮久在相位，有妨贤路。上曰：然。卿等何故都未有文字来。明日相约再对。草疏已毕，舍弟申见之，夜驰密以告曾。暨至榻前，未出奏牍，上怒曰：岂非欲言某人耶。其中事悉先来辩析文字，见留此。卿等为朕耳目之官，不慎密乃尔。言遂不行。吾二人由此失眷。元素所以深恨之。滕公奋身寒苦，兄弟三人，誓不异居，而有象傲之弟，即申焉，恃其爱，无所不至，公一切置之。元祐中，公自高阳易镇维扬，道卒。丧次国门，先祖自陈留来会哭。朝士皆集舟次。秦少游时在馆中，少游辱公之知最早，吊毕来见先祖于舟，因为少游言其弟陵蔑诸孤状，少游不平，策马而去。翌日，方欲解维，开封府遣人寻滕光禄舟甚急，乃御史中丞苏辙劄子，言元发昔事先帝，早蒙知遇，有弟申，从来无行，今元发既死，或恐从此陵暴诸孤，不得安居。缘元发出自孤贫，兄弟别无合分财产，欲乞特降旨挥，在京及沿路至苏州已来官司，不得申干预家事及奏荐恩泽，仍常觉察。奉圣旨，令开封府备坐榜舟次。询之，乃少游昨日径往见子由，为言其事，所以然耳。昔人笃于风谊乃尔。今苏黄门章疏中，备载其劄子。
《闻见前录》：司马温公友爱诸弟，俸禄入家，数日辄无，为诸弟所费用，家道屡空，一不问。
元丰有旨范纯仁弟纯粹，自京东提举常平，移陕西转运判官。上殿，帝问纯仁无恙，纯粹曰：臣兄纯仁无恙。帝方悟。时，纯仁为西京留台寻，除直龙图阁。王荆公天资孝友，俸禄入门，诸弟辄取以尽，不问荆公，诸弟皆有文学。吕晋伯龙图公丞相，汲公之兄性刚直，谨礼法，为从官归乡，虽丞相，亦未少假颜色也。
熙宁初，王宣徽之子名正甫，字茂直，监西京粮料院。一日，约康节先公同吴处厚、王平甫会饭，康节辞以疾。明日，茂直来康节，谓曰：某之辞，会有以姑听之。吴处厚者好议论。平甫者，介甫之弟。介甫方执政，行新法，处厚每讥刺之。平甫虽不甚主其兄，若人面骂之，则亦不堪矣。此某所以辞会也。茂直笑曰：先生料事之审如此。昨，处厚席间毁介甫，平甫作色，欲列其事于府，某解之甚苦，乃已。
李定为御史中丞，言苏轼多作诗贬上，自知湖州赴诏狱，小人必欲杀之。张文定、范文忠二公上疏，救不报，天下知其不免矣。子瞻狱中作诗，寄黄门公子由，云：与君世世为兄弟，更结来生未断因。或上闻，上览之悽然，卒赦之，止以团练副使，安置黄州。
《齐东野语》：吴兴富翁莫氏者暮年，忽有婢作娠。翁惧其妪妒，且以年迈惭其子，妇若孙亟遣嫁之。已而得男翁，时岁给钱米缯絮不绝，其夫以鬻粉羹为业，子稍长，詅羹于市，且十馀岁，莫翁告殂里巷群不逞，遂指为奇货。悉造婢家唁之，婢方哭，则谓之曰：汝富贵至矣，何以哭为。问其说，乃曰：汝之子，莫氏也。其家田园屋业，汝子皆有分。盍归取之，不听，则讼之可也。其夫妇皆曰：吾固知之，奈贫无资。何曰：我辈当贷，汝即为作数，百千文约。且曰：我为汝经营，事济则归，我然实无一钱。止为作衰服，被其子，使往，且戒曰：汝至灵帏，则大恸且拜，拜讫可亟出。人问汝，谨勿应我辈当伺汝于屋左，即当告官，可也。其子谨受教。既入其家，哭且拜。一家骇然，辟易妪骂，欲殴，逐之。莫氏长子亟前曰：不可，是将破吾家。遂抱持之曰：汝非花楼桥卖羹之子乎。曰：然。遂引拜其母，曰：此母也，吾乃汝长兄也，汝当拜。又遍指其家人，曰：此为汝长嫂，此为次兄，若嫂，汝皆当拜。又指云：此为汝长侄，此为次侄，汝当受拜。既毕告去，曰：汝吾弟当在此抚丧，安得去。即命栉濯尽去，故衣便，与诸兄弟同寝处。群小乃大沮。《石林燕语》：天圣三年，钱思公除中书门下平章事，钱希白为学士当制。希白于思公从父兄也，兄草弟麻，当时以为盛事。建中靖国元年，曾子宣自枢府入相，子开适草制。本朝惟此二人而已。
《东轩笔录》：张密学奎，张客省亢兄弟也。奎清素畏慎，亢奢纵跅弛。世言张奎作事笑杀张亢，张亢作事唬杀张奎。杨景宗本以军营卒，由椒房故为观察使，暴横无赖。世谓之杨骨槌。一日，语奎曰：公弟客省俊特可爱，只是性粗疏。奎怏然不悦，归语亢曰：汝本世人服膺名教，不知作何等事，致令杨骨槌恶汝粗疏。滕甫之父名高，官止州县。甫之弟申，狼暴无礼，其母尤笃爱，因是每陵侮其兄，而阃政多紊，人讥笑不一。门下章惇与甫游，旧多戏玩。一日，语之曰：公多类虞舜，然亦有不似者，克谐以孝耳。
《暌车志》：向汲与其弟孪生，状貌酷相肖，人不能辨。一日，汲自外归，弟妇以为其夫也，迎而呼之，不应，随而戏之，遂批其颊。汲正谓之曰：我乃伯也。妇惶愧而退，汲自是更其衣冠以自别。
《遁斋閒览》：姑苏冯氏，兄弟三人，甚相友爱，其季娶妇，逾年，辄讽使其夫分异。夫怒诟曰：吾家义居三世矣，汝欲败吾素业耶。妇乃不复言。而其仲每对亲戚，常切齿以语此妇必败吾家。一日，其妇向夫悲泣求去，诘之不答，固问之，始收泪曰：妾父母以君家兄弟笃于友义，故以妾归君。今仲常欲私我，我不敢从，每恚怒欲令君逐。妾向劝君卜居子外，其实虑此。使妾不幸，为仲所污，纵君含耻能忍，妾亦何面目以见亲族乎。季怒，遂逼其兄析居，而孝友衰焉。
《交州志》：李祖仁兄弟十人，并慈孝廉，让因名，其江曰：廉让江。
《东皋杂录》：韩华王、汝王兄弟，相继命相持国，又拜门下侍郎，甚有望。其家搆堂，欲榜曰：三相俄持国罢政。遂请老。
《桯史》：韩平原在庆元，初，其弟仰胄为知閤门事，颇与密议。时人谓之大小韩。求捷径者争趋之。一日，内燕优人有为衣冠到，选者自叙履历材艺，应得美官，而留滞铨曹，自春徂冬，未有所拟，方徘徊浩叹。又为日者弊帽持扇过其旁，遂邀使谈庚甲，问以得禄之。期日者厉声曰：君命甚高，但于五星，局中财帛，宫若有所碍目下。若欲亨达，先见小寒；更望成事，必见大寒。可也。优盖以寒为韩，侍燕者皆缩颈匿笑。
《续博物志》：孔长彦、孔季彦兄弟聚徒数百。故时人为之语曰：鲁国孔氏好读经，兄弟讲诵皆可听。学士来者有声名，不过孔氏那得成。
《南游记》：旧熙宁中，韩子华自邓州再入相，韩持国方在翰苑，遂当制，缙绅荣之。元丰中，官制行曲阜，公除天官南丰先生，为西掖行词。元符末，鲁公拜相，曲阜以学士草制，曲阜对便殿以亲嫌辞上云，禁中已捡见韩维，故事乃批旨，兄弟迭居词禁，兄行弟词，弟草兄制，是日以天宁前。一日，枢密院罢散斋筵，鲁公押筵，曲阜居席面，会彻宣名锁院，鲁公拜相，荣辉一时，又非韩氏之比。
《归田录》：吕文穆公以宽厚为宰相，太宗尤所眷。遇有一朝士家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献，以求知其弟。伺间从容言之，公笑曰：吾面不过楪子大，安用照二百里。其弟遂不复敢言。闻者叹服，以谓贤于李卫公远矣。
《扪虱新话》：东坡兄弟，文章议论大率多同，惟子由文字晚年屡皆加刊定，故与子瞻有相反处，盖以矫王氏尚同之弊耳。至子瞻易传论天地之数五十五，而大衍之数五十者，土无成数，无定位者专气，故不持见，而子由遂曰：此野人之说也。则似矫枉太过。《日知录》：宋末蒲寿庚叛逆之事，皆出于其兄寿𡷫之画。是时，寿𡷫佯著黄冠野服归隐山中，自称处士，以示不臣二姓，而密为寿庚作降表，令人自水门潜出，送款于唆都。其后，寿庚以功授平章，富贵冠一时，而寿𡷫亦居甲第。有投诗者云剑戟纷纭，扶主日山林，寂寞闭门时，水声禽语，皆时事，莫道山翁总不知。《金史·始祖以下诸子传》：太祖于母弟中最爱斡带。斡带归自泓忒城，太祖以事如宁江州，欲与斡带偕行，斡带曰：兵役久劳，未及息也。遂不果行。太祖还，昼寐于来流水傍，梦斡带之场圃火，禾尽焚，不可扑灭，觉而深念之，以为忧。是时，斡带已寝疾，太祖至，闻之，过家门不下马，径至斡带所问疾。未几薨，年三十四。太祖每哭之恸，谓人曰：予强与之偕行，未必死也。斡带刚毅果断，服用整肃，临战决策，有世祖风。世祖之世，军旅之事多专任之。太祖平辽，叹曰：恨斡带之不及见也。
《娄室传》：娄室子仲，本名石古乃。体貌魁伟，通女直、契丹、汉字。其兄斡鲁为统军，爱仲才，欲使通吏事，每视事，常在左右，遇事辄问之，应对如响，斡鲁叹曰：此子必为令器。
《卢彦伦传》：彦伦子玑，玑子亨嗣与弟亨益，尽友爱之道。亨嗣初以祖荫得官，大定十六年，父玑为同知宣徽院事，当荫子，亨嗣以让弟亨益。亨益早卒，子兟。兟幼稚，亨嗣尽以旧业田宅奴畜财物与之。
《斜卯阿里传》：阿里性忠直，多智略。兄弟相友爱，家故饶财，以己猛安及财物尽与弟爱拔里。爱拔里不肯受，逃避岁馀，阿里终与之。
《张浩传》：浩子汝霖，为太子少师兼礼部尚书。拜参知政事，太子少师如故。是日，汝霖兄汝弼亦进拜尚书左丞，时人荣之。
《独吉义传》：义，本名鹘鲁补，曷速馆人也。徙居辽阳之阿米吉山。祖回海，父秘剌。收国二年，曷速馆来附，秘剌领户三百，遂为谋克。秘剌长子照屋，次子忽史与义同母。秘剌死，忽史欲承谋克。义曰：长兄虽异母，不可夺也。忽史乃以谋克归照屋，人咸义之。
《李献能传》：献能，字钦叔，河中人。先世有为金吾卫上将军者，时号李金吾家。迨献能昆弟皆以文学名。从兄献卿、献诚、从弟献甫相继擢第，故李氏有四桂堂。《张彀传》：彀，字伯英，许州临颍人。迁河东南路转运使、权行六部尚书，安抚使。彀天性孝友，任子悉先诸弟，俸入所得亦委其弟掌之，未尝问有无云。
《孟兴传》：兴，事兄如事其父。明昌三年，诏赐帛十匹、粟二十石。
《阿勒根彦忠传》：彦忠性孝友，尝使宋，所得金帛，尽分兄弟亲友。
《庞迪传》：迪，字仲由，昆弟析家财，迪尽以与之，一无所取。
《董师中传》：师中，弟师俭，初业进士，欲籍其资荫。师中保任之，密令人代给堂帖，使之肄业。师俭感其义方，力学后遂登第。
《雷渊传》：渊庶出，年最幼，诸兄不齿。父没，不能安于家，乃发愤入太学。
《蒲察郑留传》：郑留，迁顺义军节度使。西京人李安兄弟争财，府县不能决，按察司移郑留平理。月馀不问，会释奠孔子庙，郑留乃引安兄弟与诸生叙齿，列坐会酒，陈说古之友悌数事。安兄弟感悟，谢曰：节使父母也，誓不复争。乃相让而归。
《元史·显宗传》：显宗，讳甘麻剌，裕宗长子也。至元二十九年，封晋王。又明年，世祖崩，晋王闻讣，奔赴上都。诸王大臣咸在，晋王曰：昔皇祖命我镇抚北方，以卫社稷，久历边事，愿服厥职。母弟铁木儿仁孝，宜嗣大统。于是成宗即帝位，而晋王复归藩邸。
《别里古台传》：宗王别里古台，太祖之季弟也。尝从太祖宴诸部族，或潜图害别里古台，以刀斫其臂，伤甚。帝大怒，欲索而诛之。别里古台曰：今将举大事于天下，其可以臣故而生衅隙哉。且臣虽伤甚，幸不至死，请勿治。帝尤贤之。当创业之初，征取诸国，王未尝不在军中，摧锋陷阵，不避艰险。帝尝曰：有别里古台之力，此朕之所以取天下也。其见称如此。
《木华黎传》：木华黎，疾笃，召其弟带孙曰：我为国家助成大业，擐甲执锐垂四十年，东征西讨，无复遗恨，第恨汴京未下耳，汝其勉之。
木华黎子速浑察，速浑察子忽林池、乃燕。乃燕，性谦和，好学，以贤能称。速浑察既薨，宪宗择于诸子，命乃燕袭爵。乃燕力辞曰：臣有兄忽林池当袭。帝曰：朕知之，然柔弱不能胜。忽林池亦固让，乃燕顿首涕泣力辞，不得命，既而曰：若然，则王爵必不敢受，愿代臣兄行军国之事。于是忽林池袭为国王，事无巨细，必与乃燕谋议，剖决精当，无所拥滞。
《马札儿台传》：马札儿台兄伯颜，至元三年，议进爵封王，辞以兄伯颜既封秦王，兄弟不宜并王，乃拜太保。《袁裕传》：裕，幼孤，从兄避患聊城，因家焉。后裕以其兄有鞠育之恩，令其子师愈推荫兄子仁。
《宋本传》：本，字诚夫，自幼颖拔异群儿，弟褧，字显夫，其文学与本齐名，人称之曰二宋云。
《牟应龙传》：应龙幼警敏过人，日记数千言，文章有浑厚之气。应龙当以世赏补京官，尽让诸从弟，而擢咸淳进士第。
《郑滁孙传》：滁孙子景欧，弟陶孙，字景潜，滁孙兄弟在当时，最称博洽，儒学之士翕然推之。隆福宫以其兄弟前朝士，乃制衣亲赐，人以为异遇焉。
《谭澄传》：澄，父资荣，为交城令。未几，赐虎符，行元帅府事，年四十，移病，举弟资用自代。
《郭道卿传》：道卿，兴化莆田人。四世祖义重至孝，宋绍兴间有诏旌之，乡里为立孝子祠。至元初内附。闽盗起，居人窜匿，道卿与弟佐卿独守孝子祠不忍去，遂俱被执。盗将杀佐卿，道卿泣告曰：吾有儿已长，弟弱子幼，请代弟死。佐卿亦泣告曰：吾家事赖兄以理，请杀我。道卿固引颈请刃。盗相顾曰：汝孝门兄弟若此，吾何忍害。两释之。
《吴好直传》：好直，华州蒲城人。父殁，事继母孝，兄弟尝求分财，好直劝谕不能止，即以己所当得，悉推与之。出从师学，澹泊三十年，无少悔。
又有甄城柴郁、陈舜咨，皆能孝友，以己产分让兄弟。县令言状，并表美之。
《赵毓传》：毓，唐州人。父福迁郑之管城。其先，三世同爨。毓官福州司狱，满归，以母老不复仕。一日，会诸弟，泣申遗训，愿世世无异处，且祝天歃血以盟。自是大小百口，略无间言，同力合作，家道以殷。
《脱脱传》：脱脱，拜录军国重事、中书省丞相。脱脱知无不言，言无不行，中外翕然称为贤相。至大三年，尚书省立，迁右丞相。三宝奴等劝武宗立皇子为皇太子。脱脱方猎于柳林，遣使亟召之还。三宝奴曰：建储议急，故相召耳。脱脱惊曰：何谓也。曰：皇子寖长，圣体近日倦勤，储副所宜早定。脱脱曰：国家大计，不可不慎。曩者太弟躬定大事，功在宗社，位居东宫，已有定命，自是兄弟叔侄世世相承，孰敢问其序者。我辈臣子，于国宪章纵不能有所匡赞，何可隳其成。三宝奴曰：今日兄已授弟，后日叔当授侄，能保之乎。脱脱曰：在我不可渝，彼失其信，天实鉴之。三宝奴虽不以为然，而莫能夺其议也。是以，仁宗即位，眷待弥笃。
《刘德泉传》：德泉，汴梁杞县人。早丧母，父荣再娶王氏，生二子居敬、居元，俱幼，德泉甚抚之。及王氏病卒，乃益相友爱。至元末，岁饥，父欲使析居，德泉泣止不能得，乃各受其业以去。久之，父卒，兄弟相约同爨，和好如初。
至治三年，真定朱显，自至元间其祖父已分财。至显，念侄彦昉等年幼无恃，谓弟耀曰：父子兄弟，本同一气，可异处乎。乃会拜祖墓，取分券焚之，复与同居。延祐间，蔚州吴思达兄弟六人，尝以父命析居。思达为开平县主簿，父卒，还家。治丧毕，会宗族，泣告其母曰：吾兄弟别处十馀年矣，今多破产，以一母所生，忍使兄弟苦乐不均耶。即以家财代偿其逋，更复共居。母卒，哀毁甚。宅后柳连理，人以为友义所感。
又有朱汝谐，濮州人。父子明尝命与兄汝弼别产。子明卒，汝弼家尽废，汝谐泣请共居。
《董俊传》：俊子文蔚，事母至孝，兄文炳为槁城令，厉精于政，家务悉委之弟，凡供给祭祀宾客之事，无不尽心。辛丑，起民兵南征，文炳命文蔚率十有七人，私整鞍马衣甲，自为一队，与众军渡淮。甲寅，世祖收大理，还驻六盘山。文炳以文蔚孝谨公勤，可委以事，解所佩金符以让，帝嘉赏之，授槁城等处行军千户。文用字彦材，俊之第三子也。生十岁，父死，长兄文炳教诸弟有法。文用学问早成。
《王昔剌传》：昔剌，镇万州，卒于军。子二：曰宏，曰宁。宏先佩金符，为左卫千户。及枢密院拟宁袭武职，宁让其兄宏，于是授宏中卫都指挥使，佩父虎符，而以宁代宏为千户，佩金符。《长寿传》：寿，父帖住，官平章政事，生五子。长山寿早世，次即长寿，次永寿、福寿、忙古海牙。元统间，帖住殁，长寿哀毁尽礼。服阕，当荫叙，与弟罗拜母前曰：吾父廉贫，诸弟未有所立，愿以职让永寿。永寿让福寿，福寿曰：二兄能让，福寿独不能耶。以让忙古海牙，母从之。忙古海牙遂告荫，为太禧宗禋院神御殿侍礼佐郎，阶奉议大夫。兄弟奉母尤笃，邦闾美之。
至大间，河中梁外僧，亲丧庐墓，兄那海为奥鲁官，自以尝远仕，不得养其亲，即弃职，举外僧代之。人称外僧能孝，那海能义。
又有畏吾氏秋秋，及濠州高中、嘉定武进，皆以侍亲不愿仕，以祖父荫让叔父昆弟云。
《宋子贞传》：子贞，字周臣，性敏悟好学，工词赋。与族兄知柔同补太学生，俱有名于时，人以大小宋称之。《赵炳传》：炳，字彦明，幼失怙恃，鞠于从兄。岁饥，往平州就食，遇盗，欲杀之，兄解衣就缚。炳年十二，泣请代兄，盗惊异，舍之而去。
《王构传》：构，东平人。父公渊，遭金末之乱，其兄三人挈家南奔，公渊独誓死守坟墓，伏草莽中，诸兄呼之不出，号恸而去，卒得存其家，而三兄不知所终。
《虞集传》：集，弟槃，早卒，教育其孤，无异己子。兄采，以管库输赋京师，亏数千缗，尽力营贷代偿之，无难色。抚庶弟，嫁孤妹，具有恩意。槃幼时，集接方外士，必扣击其说，尝以为圣人之教不明，为学者无所底止，苟于吾道异端疑似之间不能深知，而欲窃究夫性命之原、死生之故，其不折而归之者寡矣。槃不然，闻诸僧在坐，辄不入竟去，其为人方正有如此，虽集亦严惮之。
《訾汝道传》：汝道，德州齐河人。父兴卒，居丧，以孝闻。母高氏治家严，汝道承顺甚恭。母尝寝疾，昼夜不去侧。一日，母屏人授以金珠若干曰：汝素孝，室无私蓄，我一旦不讳，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也。汝道泣拜曰：吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎。竟辞之。
《刘廷让传》：廷让，大宁武平人。至顺初，北方兵起，民被杀掠。廷让挈家避山中，有幼弟方乳，母王氏置于怀，兵急，廷让乃弃己子，一手抱幼弟，一手扶母，疾驱得免。事闻，旌之。
《刘秉忠传》：秉忠弟秉恕，字长卿。好读书，年弱冠，受《易》于刘肃，遂明理学。兄秉忠，事世祖，以荐士自任，嫌于私亲，独不及秉恕。左右以闻，召见，遂同侍潜邸。世祖尝赐秉忠白金千两，辞曰：臣山野鄙人，侥倖遭际，服器悉出尚方，金无所用。世祖曰：卿独无亲故遗之耶。辞不允，乃受而散之。以二百两与秉恕，秉恕曰：兄勤劳有年，宜蒙兹赏，秉恕无功，可冒恩乎。终不受。《胡长孺传》：长孺，转台州路宁海县主簿，永嘉民有弟质珠步摇于兄者，赎焉，兄妻爱之，绐以亡于盗，屡讼不获直，往告长孺，长孺曰：尔非吾民也。叱之去。未几，治盗，长孺嗾盗诬兄受步摇为赃，逮兄赴官，力辨数弗置，长孺曰：尔家信有是，何谓诬邪。兄仓皇曰：有固有之，乃弟所质者。趣持至验之，呼其弟示曰：得非尔家物乎。弟曰：然。遂归焉。
长孺所著书有《瓦缶编》、《南昌集》、《宁海漫抄》、《颜乐斋槁》行于世。其从兄之纲、之纯，皆以经术文学名。之纲字仍仲，常被荐书。其于声音字画之说，自言独造其妙，惜其书不传。之纯字穆仲，咸淳甲戌进士，践履如古独行者，文尤明洁可诵。人称之为三胡云。
《郭全传》：全，辽阳人。事继母唐古氏甚孝。唐古氏生四子，皆幼，全躬耕以养。既长娶妇，各求分财异居，全不能止，凡田庐器物，悉自取朽弊者。
又有刘德，奉元人。父娶后妻何氏，德事之如所生。四弟并何出，德抚爱尤笃。年五十未娶，称贷得钱先为弟求妇，诸弟亦化其德，一门蔼然。乡称为刘佛子。《吕思诚传》：思诚，授景州蓨县尹。他日买羊，刘智社民李，持酒来见，愬其弟匿羊，思诚叱之退。王青兄弟四人，友爱弥笃，思诚至其家，取酒劝酬，欢同骨肉。李之兄弟相谓曰：我等终不敢见尹矣。各具酒食相切责，悔前过，析居三十年，复还同爨。镇民张复，叔母孀居，且瞽，丐食以活，恐思诚闻之，即日迎养。思诚怜其贫，令为媒互人以养之。
《尹莘传》：高邮卜胜荣，兄疾，礼北辰，乞减已年延之。痊。顺帝本纪至正三年，十月戊戌，帝将祀南郊，告祭太庙。至宁宗室，问曰：朕，宁宗兄也，当拜否。太常博士刘闻对曰：宁宗虽弟，其为帝时，陛下为之臣。春秋时，鲁闵公弟也，僖公兄也，闵公先为君，宗庙之祭，未闻僖公不拜。陛下当拜。帝乃拜。
《小云石海涯传》：小云石海涯，父楚国忠惠公，名贯只哥，小云石海涯，初，袭父官为两淮万户府达鲁花赤。镇永州，御军极严猛，行伍肃然。稍暇，辄投壶雅歌，意所畅适，不为形迹所拘。一日，呼弟忽都海涯语之曰：吾生宦情素薄，顾祖父之爵不敢不袭，今已数年矣，愿以让弟，弟幸勿辞。语已，即解所绾黄金虎符佩之。仁宗在东宫，闻其以爵位让弟，谓宫臣曰：将相家子弟其有如是贤者耶。
《石抹宜孙传》：宜孙性警敏，嗜学问，常借嫡弟厚孙荫，袭父爵，为沿海上副万户，守处州。及弟长，即让其职还之，退居台州。
《畏答儿传》：畏答儿，与兄畏翼俱事太祖。时大畴强盛，畏翼率其属归之，畏答儿力止之，不听，追之，又不肯还，畏答儿乃还事太祖。太祖曰：汝兄既去，汝独留此何为。畏答儿无以自明，取矢折而誓曰：所不终事主者，有如此矢。太祖察其诚，更名为薛禅，约为按达。薛禅者，聪明之谓也；按达者，定交不易之谓也。
《布鲁海牙传》：布鲁海牙性孝友，帝尝赐以太府绫绢五千匹，丝絮相等，弟求四之一纳其国赋，尽与之，无吝色。
《察罕传》：察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者，复分与田宅奴婢。
《陈祜传》：祜弟天祥，初，未知学，祜未之奇也，别去数岁，献所为诗于祜，祜疑假手他人，及与语，出入经史，谈辨该博，乃大称异。
《王约传》：约，拜刑部尚书，宗王兄弟二人守边，兄阴有异志，弟谏不听，即上马驰去，兄遣奴挟弓矢追之，弟发矢毙其奴，兄诉囚其弟，狱当死。约虑囚曰：兄之奴，即弟之奴，况杀之有故。立释之。
《杨朵儿只传》：朵儿只，少孤，与其兄皆幼，即知自立，会兄卒，涕泣不胜哀。
《扈铎传》：铎，汴梁兰阳人。蚤孤，育于伯父。及壮，事伯父如所生。伯父老无子，铎为买妾，岁馀，产一女。其妾性颇不慧，熟寐，压女死。久之，伯父卒，铎丧之甚哀。遗腹生一男，铎惩前失，告其母及妻妹护视之，己复庐户外，中夜审察，不敢安寝。弟能食，常自抱哺，与同卧起，十年不少怠。弟有疾，铎夜稽颡星斗哀祷曰：天不伐余家，铎父子间可去一人，勿丧吾弟，使伯父无后也。明旦，弟愈。
无名氏钩渊，两浙都转运使，廉希贡平章公之弟。累官至正议大夫。余在运幕，知公最详，公于阗人读书，略通大义，尤喜读易，与人沉静寡言，乐善有守。至元二十七年七月末旬，下血适。其兄参政公以事来杭，八月某日疾，革沐浴易衣冠而逝，家人举哀久之，忽摇手止哭者，谓其兄参政公曰：吾与兄生，同胞相离十馀年，今幸会于此，谓必能永事兄颜，接杯酒之欢。数月而别，岂一病至此，今将永诀，宁无一杯之相饯乎。时久不饮酒，参政公手斟酪浆一杯，饮之。且谓曰：吾父母去矣，大兄去矣，平章兄去矣，五弟六弟又去矣，吾二人各年五十，而上死不为夭，汝勿以妻子之故悬汝心，汝之妻子吾竭力以恤之，汝去之后，吾继汝去矣。公手止曰：有嘱其弟端，及其子可忠侍勉以忠孝，促合鞴马，既告办，复卧而逝。身后家无一钱行台，赙楮币五十匹，乃得归中山。