钦定古今图书集成明伦汇编家范典

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家范典第四十八卷

嫡庶部纪事二

《晋书·裴秀传》：秀字季彦，河东闻喜人也。祖茂，汉尚书令。父潜，魏尚书令。秀少好学，有风操，八岁能属文。叔父徽有盛名，宾客甚众。秀年十岁，有诣徽者，出则过秀。然秀母贱，嫡母宣氏不之礼，尝使进馔于客，见者皆为之起。秀母曰：微贱如此，当应为小儿故也。宣氏知之，后遂止。
《姚兴载记》：兴立其子泓为皇太子，立其昭仪张氏为皇后，封子懿、弼、洸、宣、谌、愔、璞、质、逵、裕、国儿皆为公。天水人姜纪，好间人之亲戚。兴子弼有宠于兴，纪遂倾心附之。弼时为雍州刺史，与密谋还朝，令倾心事常山公，至是，兴以弼为尚书令、侍中、大将军。既居将相，收结朝士，势倾东宫，遂有夺嫡之谋矣。弼宠爱方隆，所欲施行，无不信纳。左右机要，皆其党人，渐欲广树爪牙，弥缝其阙。右仆射梁喜、侍中任谦、京兆尹尹昭承间言于兴曰：父子之际，人罕得而言。然臣等理不容默。并后匹嫡，未始不倾国乱家。广平公弼奸凶无状，潜有陵夺之志，市巷讽议，皆言陛下欲有废立之志。诚如此者，臣等有死而已，不敢奉诏。兴曰：安有此乎。昭等曰：若无废立之事，陛下爱弼，适所以祸之，愿去左右，减其威权。兴默然。兴寝疾，其太子泓屯兵于东华门，侍疾于咨议堂。姚弼潜谋为乱，招集数千人，被甲伏于其第。姚绍及任谦、梁喜、姚赞、尹昭、敛曼嵬并典禁兵，宿卫于内。姚裕遣使告姚懿于蒲坂，并密信诸藩，论弼逆状。懿流涕以告将士，将士无不奋怒。于是建牙誓众，将赴长安。镇东、豫州牧姚洸起兵洛阳，平西姚谌起兵于雍，将以赴泓之难。兴疾瘳，朝其群臣，征虏刘羌泣谓兴曰：陛下寝疾数旬，奈何忽有斯事。兴曰：朕过庭无训，使诸子不穆，卿等各陈所怀，以安社稷。尹昭曰：广平公弼恃宠怀贰，自宜寘之刑书，陛下若含忍，且可削夺威权，使散居藩国。兴谓梁喜曰：卿以为何如。喜曰：臣之愚见，如昭所陈。兴未忍致法，免其尚书令，以将军、公就第。懿等闻兴疾瘳，各罢兵还镇。懿、恢及弟谌等皆抗表罪弼，请致之刑法，兴弗许。时姚懿、姚洸、姚宣、姚谌来朝，使姚裕言于兴曰：懿等今悉在外，欲有所陈。兴曰：汝等正欲道弼事耳，吾已知之。裕曰：弼苟有可论，陛下所宜垂听。若懿等言违大义，便当肆之刑辟，奈何距之。于是引见咨议堂。宣流涕曰：先帝以大圣起基，陛下以神武定业，安可使弼谋倾社稷。宜委之有司，肃明刑宪。臣等敢以死请。兴曰：吾自处之，非汝等所忧。先是，大司农窦温、司徒左长史王弼皆有密表，劝兴废立。兴虽不从，亦不以为责。抚军东曹属姜虬上疏，兴以虬表示梁喜曰：天下之人莫不以吾儿为口实，将何以处之。喜曰：信如虬言，陛下宜早裁决。兴默然。太子詹事王周亦树党东宫。弼恶之，周抗志确然，兴嘉其守正，以周为中书监。弼恨姚宣之毁己，遂谮宣于兴。兴大怒，遂收宣于杏城，下狱，而使弼将三万人镇秦州。尹昭言于兴曰：广平公与皇太子不平，握彊兵于外，陛下一旦不讳，恐社稷必危。兴弗纳。时兴药动，姚弼称疾不朝，集兵于第。兴闻之怒甚，泓言于兴曰：臣诚不肖，不能训谐于弟，致弼构造是非，陛下若以臣为社稷之忧，除臣而国宁，若垂天性之恩，乞听臣守藩。兴惨然改容，召姚赞、梁喜、尹昭、敛曼嵬于咨议堂，密谋收弼。时姚绍屯兵雍城，驰遣告之，数日不决。兴虑其为变，乃收弼，囚之中曹，将杀之。泓流涕固请之，乃止。于是兴如华阴，泓监国，入居西宫。因疾笃，还长安。泓欲出迎，其宫臣曰：今主上疾笃，奸臣在侧，广平公每希觊非常，变故难测。今殿下若出，进则不得见主上，退则有弼等之祸，安所归乎。泓乃拜迎于黄龙门樽下。弼党先谋因泓出迎害之，今欲随兴入殿中作乱，复未知兴之存亡，疑而不发。兴疾转笃，兴少子耕儿出告其兄愔曰：上已崩矣，宜速决计。于是愔与其属率甲士攻端门，遣壮士登门，缘屋而入，及于马道。泓时侍疾于咨议堂，遣敛曼嵬率殿中兵登武库距战，太子右卫率姚和都率东宫兵入屯马道南。愔等既不得进，遂烧端门。兴力疾临前殿，赐弼死。禁兵见兴，喜跃，贯甲赴贼，贼众骇扰。和都勒东宫兵自后击之，愔等奔溃，逃于骊山，兴引绍及赞、梁喜、尹昭、敛曼嵬入内寝，受遗辅政。义熙十二年，兴死，时年五十一。
《刘曜载记》：初，靳准之乱，曜世子颖没于黑匿郁鞫部，至是，颖自言，郁鞠大惊，资给衣马，遣子送之。曜对颖悲恸，嘉郁鞠忠款，颖字义孙，年十岁，身长七尺五寸，眉鬓如画。聪奇之，谓曜曰：此儿神气岂同义真乎。固当应为卿之冢嫡，卿可思文王废伯邑考立武王之意也。曜曰：不可以乱长幼之伦也。聪曰：义真既不能远追太伯高让之风，吾不过为卿封之以一国。义真，曜子俭之字也。于是封俭为临海王，立颖为世子。颖虽少离屯难，而风骨俊茂，身长八尺三寸，发与身齐，多力善射，曜因以重之，其朝臣亦属意焉。曜于是顾谓群下曰：义孙可谓岁寒而不凋，涅而不淄者矣。义光虽先已树立，然冲幼儒谨，恐难乎为今之储贰也，朕欲远追周文，近踪光武，使宗庙有太山之安，义光飨无疆之福，于诸卿意如何。其太傅呼延晏等咸曰：陛下远拟周汉，为国家无穷之计，岂惟臣等赖之，实亦宗庙四海之庆。左光禄卜泰、太子太保韩光等进曰：陛下若以废立为是也，则不应垂访群下。若以为疑也，固思闻臣等异同之言，何则。昔周文以未建之前，择圣表而超树之可也。光武缘母色而废立，岂足为圣朝之模范。皇子颖文武才略，神度弘远，信独绝一时，足以拟踪周发；然太子孝友仁慈，志尚冲雅，亦足以堂负圣基，为承平之贤主。不可轻以废易。陛下诚实尔者，臣等有死而已，未敢奉诏。曜默然。颖前泣曰：慈父之于子也，当务存尸鸠之仁，何可替熙而立臣也。陛下谬恩乃尔者，臣请死于此，以明赤心。因歔欷流涕，悲感朝臣。曜亦以太子羊氏所生，羊有宠，哀之不忍废，乃止。追谥前妻卜氏为元悼皇后，颖之母也。封颖为永安王。
《宋书·鲜卑吐谷浑传》：阿柴虏吐谷浑，辽东鲜卑也。父奕洛韩，有二子，长曰吐谷浑，少曰若洛廆。若洛廆别为慕容氏，浑庶长，廆正嫡。父在时，分七百户与浑。浑与廆二部俱牧马，马斗相伤，廆怒，遣信谓浑曰：先公处分，与兄异部，牧马何不相远，而致斗争相伤。浑曰：马是畜生，所以致斗。斗在于马，而怒及人邪。永别甚易。于是拥马西行，日移一顿，顿八十里。经数顿，廆悔悟，深自咎责，遣旧父老及长史乙那楼追浑，令还。浑曰：我是卑庶，理无并大，今以马致别，诸君试拥马令东，马若还东，我当随去。楼喜，即使所从二千骑共遮马令回，不盈三百步，欻然悲鸣突走，声若颓山。如是者十馀辈，一向一远。于是遂西附阴山。遭晋乱，遂得上陇。后廆追思浑，作《阿干之歌》。鲜卑呼兄为阿干。《南齐书·刘怀珍传》：怀珍子灵哲。嫡母崔氏及兄子景焕，泰始中没虏，灵哲为布衣，不听乐。及怀珍卒，当袭爵，灵哲固辞以兄子在虏中，存亡未测，无容越当茅土，朝廷义之。灵哲倾产私赎嫡母及景焕，累年不能得。世祖哀之，令北使告虏主，虏主送以还南，袭怀珍封爵。
《魏书·崔元伯传》：崔道固，字季坚，父辑，泰山太守。道固贱出，适母兄攸之、目连等轻侮之。辑谓攸之曰：此儿姿识如此，或能兴人门户，汝等何以轻之。攸之等遇之弥薄，略无兄弟之礼。时刘义隆子骏为徐兖二州刺史，得辟他州民为从事。辑乃资给道固，令其南仕。既至彭城，骏以为从事。道固美形容，善举止，便弓马，好武事，骏稍嘉之。会青州刺史新除，过彭城，骏谓之曰：崔道固人身如此，岂可为寒士至老乎。而世人以其偏庶，便相陵侮，可为叹息。青州刺史至州，辟为主簿，转治中。后为义隆诸子参军事，被遣向徐州募人。长史已下皆诣道固，道固诸兄等逼道固所生母自致酒炙于客前。道固惊起接取，谓客曰：家无人力，老亲自执劬劳。诸客皆知其兄弟所作，咸起拜谢其母。母谓道固曰：我贱不足以报贵宾，汝宜答拜。诸客皆叹美道固母子，贱其诸兄。
《夏侯道迁传》：道迁长子夬死，夬子籍，年十馀岁，袭祖封。已数年，而夬弟慎等言其眇目痫疾，不任承继，自以与夬同庶，己应绍袭。尚书奏籍承封。
《杨大眼传》：大眼，武都氐难当之孙也。少有胆气，跳走如飞。然侧出，不为其宗亲顾待，颇有饥寒之切。《韩延之传》：延之，字显宗，前妻罗氏生子措，措随父入国。又以淮南王女妻延之，生道仁。措推道仁为嫡，袭父爵，位至殿中尚书。进爵西平公。
《陆俟传》：俟子丽，丽长子定国薨，谥曰庄王。初，定国娶河东柳氏，生子安保，后纳范阳卢度世女，生昕之。二室俱为旧族而嫡妾不分。定国亡后，两子争袭父爵。仆射李冲有宠于时，与度世子泉婚亲相好。冲遂左右申助，昕之由是承爵尚主，职位赫奕。安保沉废贫贱，不免饥寒。
《卢元传》：元子度世，字子迁。有四子，渊、敏、昶、尚。初，元有五子，嫡惟度世，馀皆别生。崔浩之难，其庶兄弟常欲危害之，度世常深忿恨。及度世有子，每诫约令绝妾孽，不得使长，以防后患。至渊兄弟，婢贱生子，虽形貌相类，皆不举接。为识者所非。
渊长子道将，字祖业，应袭父爵，而让其第八弟道舒。有司奏闻，诏曰：长嫡承重，礼之大经，何得辄授也。而道将引清河国王常侍韩子熙让弟仲穆鲁阳男之例，尚书李平重申奏，诏乃听许。
《崔僧渊传》：僧渊入国，坐兄弟徙于薄骨律镇。僧渊元妻房氏生二子伯驎、伯骥。后薄房氏，更纳平原杜氏。僧渊之徙也，与杜俱去，生四子，伯凤、祖龙、祖螭、祖虬。得还之后，弃绝房氏，遂与杜氏及四子家于青州。伯骥与母房氏居于冀州，虽往来父间，而心存母氏，孝慈之道，顿阻一门。僧渊卒，年七十馀。伯驎虽往奔赴，不敢入家，哭沙门寺。祖龙，司空行参军。性刚躁，父亡后，与兄伯驎讼竞嫡庶，并以刀剑自卫，若怨雠焉。《薛安都传》：安都从祖弟真度。有子十二人。嫡长子怀彻，袭封。庶长子怀吉，自以支庶，饵诱胜己，共为婚姻。《毕众敬传》：众敬子元宾入国，初娶东平刘氏，有四子：祖朽、祖髦、祖归、祖旋；赐妻元氏生二子：祖荣、祖晖。祖朽最长，祖晖次祖髦。故事，前妻虽先有子，后赐之妻子皆承嫡。所以刘氏先亡，祖晖不服重；元氏后卒，祖朽等三年终礼。
《北齐书·元弼传》：弼，字辅宗，魏司空之子。性刚正，有文学。位中散大夫。以世嫡应袭先爵。为季父尚书仆射丽因于氏亲宠，遂夺弼王爵，横授同兄子诞，于是弼绝弃人事，托疾还私第。宣武中为侍中，弼上表固让。入嵩山，以穴为室，布衣蔬食，卒。建元元年，子晖业诉，复王爵。永安三年，追赠尚书令、司徒公，谥曰文献。初，弼尝梦人谓之曰：君身不得传世封，其绍先爵者，君长子绍远也。弼觉，即告晖业，终如其言也。
《邢邵传》：邵，字子才，子大宝，有文情。孽子大德、大道，略不识字焉。
《孙腾传》：腾迁太保。初，博陵崔孝芬取贫家子贾氏以为养女，孝芬死，其妻元更适郑伯猷，携贾于郑氏。贾有姿色，腾纳之，始以为妾。其妻袁氏死，腾以贾有子，正以为妻，诏封丹阳郡君。
《隋书·房陵王勇传》：勇，字睍地伐，高祖长子也。周世，高祖辅政，立为世子，受禅，立为皇太子，军国政事令勇参决。多所损益，上每纳之。上尝从容谓群臣曰：前世皇王，溺于嬖幸，废立之所由生。朕傍无姬侍，五子同母，可谓真兄弟也。岂若前代多诸内宠，孽子忿诤，为亡国之道邪。勇尝文饰蜀铠，上见而不悦，恐致奢侈之渐，因而诫之。其后经冬至，百官朝勇，勇张乐受贺。高祖知之，下诏停断。自此恩宠始衰，渐生疑阻。勇多内宠，昭训云氏，尤称嬖幸，礼匹于嫡。勇妃元氏无宠，尝遇心疾，二日而薨。献皇后意有他故，甚责望勇。自是云昭训专擅内政，后弥不平，颇遣人伺察，求勇罪过。晋王知之，弥自矫饰，皇后由是薄勇，愈称晋王德行。其后晋王来朝，车马侍从，皆为俭素，敬接朝臣，礼极卑屈，声名籍甚，冠于诸王。临还扬州，入内辞皇后，因哽咽流涕，伏不能兴。皇后泫然泣下，相对歔欷。王曰：臣性识愚下，常守平生昆弟之意，不知何罪，失爱东宫，恒蓄盛怒，欲加屠陷。是用勤忧积念，惧履危亡。皇后忿然曰：睍地伐渐不可耐，我为伊索得元家女，竟不闻作夫妻，专宠阿云，使有如许豚犬。前新妇本无病痛，忽尔暴亡，遣人投药，致此夭逝。何因复于汝处发如此意。我在尚尔，我死后，当鱼肉汝乎。每思东宫竟无正嫡，至尊千秋万岁之后，遣汝等兄弟向阿云儿前再拜问讯，此是几许大苦痛邪。晋王又拜，呜咽不能止，皇后亦悲不自胜。此别之后，知皇后意移，始构夺宗之计。因引张衡定策，遣褒公宇文述深交杨约，令喻旨于越国公素，具言皇后此语。素瞿然曰：但不知皇后如何。必如所言，吾又何为者。后数日，素入侍宴，微称晋王孝悌恭俭，有类至尊，用此揣皇后意。皇后泣曰：公言是也。我儿大孝顺，又其新妇亦大可怜，岂若睨地伐共阿云相对而坐，终日酣宴，昵近小人，疑阻骨肉。我所以益怜阿𡡉者，常恐暗地杀之。素既知意，因盛言太子不才。皇后遂遗素金，始有废立之意。勇颇知其谋，忧惧，计无所出。高祖知其不安，在仁寿宫，使杨素观勇。素还，言勇怨望，恐有他变，愿深防察。高祖闻素谮毁，甚疑之。皇后又遣人伺觇东宫，纤介事皆闻奏，因加媒孽，构成其罪。高祖惑于邪议，遂疏忌勇。乃于元武门达至德门量置候人，以伺动静，皆随事奏闻。晋王又命段达私于东宫幸臣姬威，遗以财货，令取太子消息，密告杨素。于是内外諠谤，过失日闻。九月壬子，车驾至自仁寿宫，翌日，御大兴殿，作色谓东宫官属曰：仁寿宫去此不远，而令我每还京师，严备仗卫，如入敌国。岂非尔辈欲坏我国家邪。于是执唐令则等数人，付所司讯鞫。令杨素陈东宫事状，以告近臣。素显言之曰：臣奉敕向京，令皇太子检校刘居士馀党。太子奉诏，乃作色奋厉，骨肉飞腾，语臣云：居士党尽伏法，遣我何处穷讨。尔作右仆射，委寄不轻，自检校之，何关我事。又云：若大事不遂，我先被诛。今作天子，竟乃令我不如诸弟。一事以上，不得自由。因长叹回视云：我大觉身妨。高祖曰：此儿不堪承嗣久矣。皇后恒劝我废之，我以布素时生，复是长子，望其渐改，隐忍至今。勇昔从南兖州来，语卫王云：阿娘不与我一好妇女，亦是可恨。因指皇后侍儿曰：是皆我物。此言几许异事。新妇初亡，我深疑使马嗣明药杀。我曾责之，便怼曰：会杀元孝矩。此欲害我而迁怒耳。初，长宁诞育，朕与皇后共抱养之，自怀彼此，连遣来索。且云定兴女，在外私合而生，想此由来，何必是其体嗣。勇尝引曹妙达共定兴女同宴，妙达在外说云：我今得劝妃酒。直以其诸子偏庶，畏人不服，故逆纵之，欲收天下之望耳。我虽德惭尧、舜，终不以万姓付不肖子也。我恒畏其加害，如防大敌，今欲废之，以安天下。左卫大将军、五原公元旻谏曰：废立大事，天子无二言，诏旨若行，后悔无及。谗言罔极，惟陛下察之。旻辞直争强，声色俱厉，上不答。是时姬威又抗表告太子非法。高祖谓威曰：太子事迹，宜皆尽言。威对曰：皇太子由来共臣语，惟意在骄奢，欲得从樊川以至于散关，总规为苑。又于苑内筑一小城，春夏秋冬，作役不辍，营起亭殿，朝造夕改。每云：至尊嗔我多侧庶，高纬、陈叔宝岂是孽子乎。尝令师姥卜吉凶，语臣曰：至尊忌在十八年，此期促矣。高祖泫然曰：谁非父母生，乃至于此。我有旧使妇女，令看东宫，奏我云：勿令广平王至皇太子处。东宫憎妇，亦广平教之。元赞亦知其阴恶，劝我于左藏之东，加置两队。朕近览《齐书》，见高欢纵其儿子，不胜忿愤，安可效尤邪。于是勇及诸子被禁锢，部分收其党与。杨素舞文巧诋，锻鍊以成其狱。勇由是遂败。先是，勇尝从仁寿宫参起居还，涂中见一枯槐，顾左右曰：此堪作何器用。或对曰：古槐尤堪取火。于时卫士皆佩火燧，勇因令匠者造数千枚，欲以分赐左右。至是，获于库。又药藏局贮艾数斛，亦搜得之。大将为怪，以问姬威。威曰：太子此意别有所在。比令长宁王已下，诣仁寿宫还，每尝急行，一宿便至。恒饲马千匹，云径往捉城门，自然饿死。素以威言诘勇，勇不服曰：窃闻公家马数万匹，勇沗备位太子，有马千匹，乃是反乎。素又发泄东宫服玩，似加雕饰者，悉陈之于庭，以示文武群官，为太子之罪。高祖遣将诸物示勇，以诮诘之。皇后又责之罪。高祖使使责问勇，勇不服。太史令袁充进曰：臣观天文，皇太子当废。上曰：元象久见矣，群臣无敢言者。于是使人召勇。勇见使者，惊曰：得无杀我耶。高祖戎服陈兵，御武德殿，集百官，立于东面，诸亲立于西面，引勇及诸子列于殿庭。命薛道衡宣废勇之诏曰：太子之位，实为国本，苟非其人，不可虚立。皇太子勇，地则居长，情所钟爱，初登大位，即建春宫，冀德业日新，隆兹负荷。而性识庸闇，仁孝无闻，昵近小人，委任奸佞，前后愆舋，难以具纪。但百姓者，天之百姓，朕恭天命，属当安育，虽欲爱子，实畏上灵，岂敢以不肖之子而乱天下。勇及其男女为王、公主者，并可废为庶人。令薛道衡谓勇曰：尔之罪恶，人神所弃，欲求不废，其可得耶。勇再拜而言曰：臣合尸之都市，为将来鉴诫，幸蒙哀怜，得全性命。言毕，泣下流襟，既而舞蹈而去。左右莫不悯默。广平王雄答诏曰：至尊为百姓割骨肉之恩废黜无德，实为大庆，天下幸甚。乃移勇于内使省，立晋王广为皇太子，仍以勇付之，复囚于东宫。时文林郎杨孝政上书谏曰：皇太子为小人所误，宜加训诲，不宜废黜。上怒，挞其胸。寻而贝州长史裴肃表称：庶人罪黜已久，当克己自新，请封一小国。高祖知勇之黜也，不允天下之情，乃徵肃入朝，具陈废立之意。时勇自以废非其罪，频请见上，面申冤屈。而皇子遏之，不得闻奏。勇于是升树大叫，声闻于上，冀得引见。素因奏言：勇情志昏乱，为癫鬼所著，不可复收。上以为然，卒不得见。素诬陷经营，构成其罪，类皆如此。高祖寝疾于仁寿宫，徵皇太子入侍医药，而奸乱宫闱，事闻于高祖。高祖抵床曰：枉废我儿。因遣追勇。未及发使，高祖暴崩，秘不发丧。遽收柳述、元岩，系于大理狱，伪为高祖敕书，赐庶人死。追封房陵王，不为立嗣。
《杨素传》：文思字温才，素从叔也。当袭父爵，自以非嫡，遂让封于弟文纪，当世多之。
《唐书·濮恭王泰传》：泰月禀过皇太子远甚，谏议大夫褚遂良谏曰：圣人尊嫡卑庶，谓之储君，故用物不会，与王共之，庶子不得为比，所以塞嫌萌，杜祸源。先王制法，本诸人情，知有国家者必有嫡庶，庶子虽爱，不得过嫡子。如当亲者疏，当尊者卑，则私恩害公，惑志乱国。今魏王禀料过东宫，议者以为非是。昔汉窦太后爱梁王，封四十馀城。王筑苑三百里，治宫室，为复道，费财钜万，出警入跸，一不得意，遂发病死。宣帝亦骄淮阳王，几至于败，辅以退让之臣，乃克免。今魏王新出閤，且当示以节俭，自可在后月加岁增。又宜择师傅，敦以谦俭，勉以文学，就成德器，此所谓圣人之教，不肃而成也。帝又敕泰入居武德殿，侍中魏徵亦言：王为陛下爱子，欲安全之，则不当使居嫌疑之地。今武德殿在东宫之西，昔海陵居之矣，论者为不可。虽时与事异，人之多言，尚或可畏。又王之心亦弗遑舍，愿罢之，成王以宠为惧之美。帝悟，乃止。时皇太子承乾病蹇，泰以计倾之。
《燕王忠传》：忠，字正本。帝始为太子而忠生，宴宫中，俄而太宗临幸，诏宫臣曰：朕始有孙，欲共为乐。酒酣，帝起舞，以属群臣，在位皆舞，赉赐有差。贞观二十年，始王陈。永徽初，拜雍州牧。王皇后无子，后舅柳奭说后，以忠母微，立之必亲己，后然之，请于帝；又奭与褚遂良、韩瑗、长孙无忌、于志宁等继请，遂立为皇太子。后废，武后子弘甫三岁，许敬宗希旨，建言：国有正嫡，太子宜同汉刘彊故事。帝召见敬宗曰：立嫡若何。对曰：正本则万事治，太子，国本也。且东宫所出微，今知有正嫡，不自安；窃位而不自安，非社稷计。帝曰：忠固自让。敬宗曰：能为太伯，不亦善乎。于是降封。
《郭子仪传》：子仪子暧，暧子钊，钊子仲文、仲恭、仲词。开成二年，诏仲文袭太原郡公。给事中卢弘宣奏：钊妻沈，公主女，代宗皇外孙，其子仲词尚饶阳公主。仲文冒嫡不应袭。使仲文承嫡，则沈当黜，且仲词亦不得尚主。乃诏仲词检校殿中少监、驸马都尉，袭封。而仲文以太皇太后故，置不问。
《韦公肃传》：公肃为太常博士兼修撰。太子少傅判太常卿事郑馀庆庙有二祖妣，疑于祔祭，请诸有司。公肃议：古诸侯一娶九女，故庙无二嫡。自秦以来有再娶，前娶后继，皆嫡也，两祔无嫌。晋骠骑大将军温峤继室三，疑并为夫人，以问太学博士陈舒，舒曰：妻虽先没，荣辱并从夫。礼祔于祖姑，祖姑有三，则各推舅之所生。是皆夫人也。生以正礼，没不可贬。于是遂用舒议。且嫡继于古有殊制，于今无异等，祔配之典，安得不同。卿士之寝祭二妻，庙享可异乎。古继以媵妾，今以嫡妻，不宜援一娶为比，使子孙荣享不逮也。或曰：《春秋》，鲁惠公元妃孟子卒，继室以声子，声子，孟侄娣也，不入惠庙。宋武公生仲子，归于鲁，生桓公而惠薨，立宫而奉之，不合于惠公，而别宫者何。追父志也。然其比奈何。曰：晋南昌府君庙有荀、薛两氏，景帝庙有夏侯、羊两氏，唐家睿宗室则昭成、肃明二后，故大师颜真卿祖室有殷、柳两氏。二夫人并祔，故事则然。诸儒不能异。
《史思明传》：思明诸子无嫡庶分，以少者为尊。朝义，孽长子，宽厚，下多附者。及难起，阴令向贡、阿史那玉图朝清。朝清喜田猎，戕虐似思明，淫酗过之，养帐下三千人，皆剽贼轻死。贡绐计曰：闻上欲以王为太子，且车驾在远，王宜入侍。朝清谓然，趣帐下出治装，贡使高久仁、高如震率壮士入牙城。朝清问其故，或曰：军叛矣。乃擐甲登楼，责贡等，士陈楼下，朝清自射杀数人，阿史那玉军伪北，朝清下，被执，与母辛俱死。《五代史·南汉世家刘隐传》：隐父谦封州刺史。三子，曰隐、台、䶮。䶮，谦庶子也。其母段氏生䶮于外舍，谦妻韦氏素妒，闻之怒，拔剑而出，命持䶮至，将杀之。及见而悸，剑辄堕地，良久曰：此非常儿也。后三日，卒杀段氏，养䶮为己子。
《辽史·耶律世良传》：世良，才敏给，练达国朝典故及世谱。上书与族弟敌烈争嫡庶，帝始识之。
《宋史·魏悼王廷美传》：熙宁二年，诏宣祖、太祖、太宗之子，皆择其后一人为宗，世世封公，以奉其祀，不以服属尽故杀其恩礼。三年，太常礼院言：本朝近制，诸王之后，皆用本宫最长一人封公继袭。去年诏祖宗之子皆择其后一人为宗，世世封公，即与旧制有异。按礼文，诸王、公、侯、伯、子、男，皆子孙承嫡者传袭。若无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无同母弟，立庶孙。曾孙以下准此。合依礼令，传嫡承袭。诏可。乃以承亮为秦国公，奉秦王廷美祀。
《徐清叟传》：清叟迁军器监主簿。入对，言：太后举哀之日，陛下以后服下同媵妾，令别置大袖一袭。文思院观望，欲如后饰，再造其一以进，诏却之。此真知嫡庶之辨者。请宜付史馆，以垂法后世。
《陆游家世旧闻》：祖母，楚国郑夫人。抚视庶子与己子等。先君与四十二叔父提举公讳棠字九珍。同岁方怀孕，时祖母作襁褓二副，付侍者曰：先产者先用之。已而八月，祖母生先君，九月杜支婆生叔父，相距才二十馀日也。先世以来，庶母皆称支婆。
《齐东野语》：胡致堂寅字明仲，文定公安国之庶子也。将生欲不举，文定夫人梦大鱼跃盆水中，急往救之，则已溺将死矣，遂抱以为己子。少桀黠难制父闭之空阁中，其上有杂木。过数旬，寅尽刻为人形，安国曰：当思所以移其心。遂别置书数千卷于其上，年馀悉能成诵，不遗一卷。遂为名儒。及贵显不复为本。生母持服为右，正言章夏所劾，会秦丞相亦恶之，遂谪新州安置。
《金史·突合速传》：突合速，宗室子，封定国公，授世袭千户。卒，年七十二。初，突合速以次室受封，次室子因得袭其猛安。及分财异居，次室子取奴婢千二百口，正室子得八百口。久之，正室子争袭，连年不决，家资费且尽，正室子奴婢存者二百口，次室子奴婢存者才五六十口。世宗闻突合速诸子贫窘，以问近臣，具以争袭之故为对，世宗曰：次室子岂当受封耶。遂以嫡妻长子袭。
《世宗本纪》：大定二十一年正月丙子，次永清县。有移剌余里也者，契丹人也，隶虞王猛安，有一妻一妾。妻之子六，妾之子四。妻死，其六子庐墓下，更宿守之。妾之子皆曰：是嫡母也，我辈独不当守坟墓乎。于是，亦更宿焉，三岁如一。上因猎，过而闻之，赐钱五百贯，仍令县官积钱于市，以示县民，然后给之，以为孝子之劝。
《雷渊传》：渊，字希颜，庶出，年最幼，诸兄不齿。父没，不能安于家，乃发愤入太学。
《元史·耶律留哥传》：留哥与其子薛阇奉金币入觐。帝大悦，命仍𨖚王。自乙亥岁留哥纳款，辽东反覆，耶厮不僭号七十馀日，金山二年，统古与、喊舍亦僭二年，至己卯春，留哥复定之。庚辰，留哥卒，年五十六。妻姚里氏入奏，会帝征西域，皇太弟承制以姚里氏佩虎符，权领其众者七年。丙戌，帝还，姚里氏携次子善哥、铁哥、永安及从子塔塔儿、孙收国奴，见帝于河西阿里湫城。帝曰：健鹰飞不到之地，尔妇人乃能来耶。赐之酒，慰劳甚至。姚里氏奏曰：留哥既没，官民乏主，其长子薛阇扈从有年，愿以次子善哥代之，使归袭爵。帝曰：薛阇今为蒙古人矣，其从朕之征西域也，回回围太子于合迷城，薛阇引千军救出之，身中槊；又于蒲华、挦思干城与回回格战，伤于流矢。以是积功为拔都鲁，不可遣，当令善哥袭其父爵。姚里氏拜且泣曰：薛阇者，留哥前妻所出，嫡子也，宜立。善哥者，婢子所出，若立之，是私己而蔑天伦，婢子窃以为不可。帝叹其贤，给驿骑四十，从征河西，赐河西俘人九口、马九匹、白金九锭，币器皆以九计，许以薛阇袭爵，而留善哥、塔塔儿、收国奴于朝，惟遣其季子永安从姚里氏东归。
《羊仁传》：李鹏飞，池州人。生母姚氏，为嫡母不容，改嫁为朱氏妻。鹏飞幼，不知也。年十九，思慕哀痛，誓学医以济人，愿早见母。行求三岁，至蕲罗田县得焉。时朱氏家方疫，鹏飞起之，遂迎还奉养。久之，复归朱氏，时渡江省觐。既卒，岁时携子孙往祭墓，终其身。
《察罕传》：察罕，初名孟德，唐兀乌密氏。父曲也怯律，为夏臣。其妾方怀察罕，不容于嫡母，以配掌羊群者及里木。察罕稍长，其母以告，且曰：嫡母已有弟矣。察罕武勇过人，从帝攻西夏，破肃州。师次甘州，察罕父曲也怯律居守城中，察罕射书招之，且求见其弟。时弟年十三，命登城于高处见之。且遣使谕城中，使早降。其副阿绰等三十六人合谋，杀曲也怯律父子，并杀使者，并力拒守。城破，帝欲尽坑之，察罕言百姓无辜，止罪三十六人。
《明外史·杨成章传》：成章，道州人。父泰，为浙江长亭巡检。以妻何氏无所出，纳丁氏女为妾，生成章。泰卒。成章甫四岁，何将扶榇归，丁氏父予之子，而夺其母。母乃剪银钱与何别，约各藏其半，俟成章长授之。越六年，何临殁，授成章半钱，告之故。成章呜咽受命。既冠，娶妇月馀，即执半钱往浙中寻母。母先已适东阳郭氏，生子珉，而成章不知也。遍访之，无所遇而还。弘治十一年，东阳典史李绍裔以事宿珉家。珉母知为道州人，遣珉问成章存否，知成章已为诸生，乃令珉执半钱觅其兄。会有会稽人官训导者，尝设教东阳，为珉师，与成章述珉母忆子状。成章亦在寻母，遇珉于江西舟次。兄弟悲且喜，各出半钱合之，益信，遂俱至东阳，母子始相聚。自是成章三往迎母不遂，弃月廪，赴东阳侍养。及母卒，庐墓三载始返。
《襄王瞻墡传》：祐材、祐櫍皆无子，从侄阳山王厚颎立。厚颎事嫡母王太妃及生母潘太妃，至孝。潘卒，殡之东偏。王太妃曰：汝母有子，社稷是赖，毋以我故避正寝。厚颎泣曰：臣不敢以非礼加臣母。及葬，跣足扶榇五十里。
《丘绪传》：绪，字继先，鄞县诸生也。生母黄，为嫡余所逐，适江东包氏。未几转适他所，遂不复相闻。绪年十五，父殁，事余至孝。余疾，谨奉汤药，不解衣带者数月。余重感其孝，病革，与诀曰：我即死，汝无忘若母。当是时距其生母被逐已二十年矣。一夕，梦人告曰：若母在台州金鳌寺前。觉而忘之。次日，与一人憩于途，诘之，则包氏故养马厮也。叩以母所向，曰：有周平者曾悉其事，今已戍京卫矣。绪姊婿谒选在京，遗书嘱访平，久之未得。一日，有避雨于邸门者，其声类鄞人，叩之，即周平也，言黄已适台州李副使子。绪得报，即之台，而李已殁，其嗣子漫不知前事。绪徬徨掩泣于道，有伤之者，导谒老媒妁王四，知黄已转适仙居吴义官。吴，仙居巨族也。绪至，历瞷数十家，无所遇。已而抵一儒生吴秉朗家，语之故。生感其意，留止焉。有婶氏闻所留者异乡人也，恚而咻之。生告以绪意。婶即黄故主母也，颇忆前事，然不详所往。呼旧苍头问之，云金鳌寺前，去岁经之，棺已殡寺旁矣。绪以其言与梦合，信之，行且泣，道遭一牛触坠于沟，则舆夫马长之门也。骇而出，问所从来。绪以情告。长曰：吾前舆一妇至缙云苍岭下，殆是也。舆绪至其处。绪遍物色，无所遇，伥伥行委巷中。忽一媪立门首，探之，知为鄞人，告以所从来。媪亦转询丘氏耗，则绪母也。抱持而哭，闾里皆感动。寺旁棺者，盖其姒氏云。所适陈翁，贫而无子，且多负。绪还取金偿之，并迎翁以归，备极孝养。嘉靖十四年，知县赵民顺入觐，疏闻于朝，获旌表。
《王守仁传》：守仁始无子，育弟子正宪为后。晚年，生子正亿，二岁而孤。既长，袭锦衣副千户。隆庆初，袭伯爵。万历五年卒。子承勋嗣，督漕运二十年。号称职子先进，无子，将以弟先达子业弘继。达妻曰：何继为伯无子，爵自传吾夫。由父及子，爵将安往。先进怒，因育族子业洵为后。及承勋卒，先进未袭死。承勋资产尽归业洵，业洵自以非守仁嫡嗣，爵终归先进弟先达，既袭，必争产，乃谤先达为乞养，而别推承勋弟子先通当嗣，由是先达与先通屡争于朝，数十年不决。崇祯时，先达子业弘复与先通疏辨。而业洵兄业浩时为两广总督，所司惧忤业浩，竟以先通嗣。业弘愤，持疏入禁门诉。自刎不殊，执下狱，先通为伯四年，流贼陷京城，被杀。业弘获免。
《徐祥传》：祥封兴安伯，卒，孙亨嗣，卒，子贤嗣，卒，子盛嗣，卒，无子。再从弟良当嗣。其祖母，故小妻也。良父既生其祖，继娶定襄伯女。至是郭氏之孙争袭。朝议以郭氏初尝适人，法不当为正嫡，良竟得嗣。
《陈志传》：志封遂安伯，卒。长子良坐谪，戍死。次子春数从志破敌，累功至指挥佥事。先志卒，其子瑛嗣，官比志卒，瑛与良子瑄争袭。帝曰：瑄父诚有罪，然志嫡孙也。与瑛爵奈嫡孙，何今瑛又不让其下廷议，廷议请予瑄。帝曰：呼二子来，以阄决之。竟为瑛所得。
《徐达传》：辅孙鹏举，嬖其妾，冒封夫人，欲立其子为嫡，坐夺禄。
《孝肃周太后传》：太后英宗妃，宪宗生母也，孝宗即位，尊为太皇太后。弘治十七年三月太后崩，谥孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣睿皇后，合葬裕陵。孝宗与大学士刘健、李东阳、谢迁议，立奉慈殿别祀，不祔庙，遂罢谥仍称太皇太后。语在《钱皇后传》。嘉靖十五年，迁后奉慈殿主与纪、邵二太后并祀陵殿，不系帝谥，以别嫡庶。其后穆宗母孝恪、神宗母孝定、光宗母孝靖、熹宗母孝和、庄烈帝母孝纯，咸遵用其制。
《英宗孝庄皇后钱氏传》：后海州人。正统八年立为后，无子，周贵妃有子，立为皇太子。宪宗立，两宫并尊，弘治十七年，周太后崩。诏礼部集群臣会议，孝宗御便殿，问祔庙礼，健等言：祔二后，自唐始也。祔三后，自宋始也，汉以前一帝一后。曩者定议合祔，配享考庄太后居左，今大行太皇太后居右，且引唐、宋故事为证，臣等以此不敢复论。帝曰：二后已非，况复三后。迁曰：宋祔三后，一继立，一生母也。帝曰：事须师古，太皇太后鞠育朕躬，朕岂敢忘。顾私情耶。祖宗来，一帝一后。今并祔，坏礼自朕始。且奉先殿祭皇祖，特座一饭一匙而已。夫孝穆皇后，朕生母也，别祀之奉慈殿。今仁寿宫前殿稍宽，朕欲奉太皇太后于此，他日奉孝穆皇太后于后，岁时祭享，如太庙。东阳对曰：陛下言及孝穆，万世之心也。于是诏群臣详议。礼部尚书吴宽集众议上。帝大喜，遂定祀周太后于奉慈殿，称孝肃太皇太后殿居奉先殿。西帝初祀孝穆于奉慈殿，至是中奉孝肃，左奉孝穆，称合礼焉。
《王如坚传》：如坚，字介石，安福人。为刑科给事中，三王并封议起如坚疏争之，其略曰：谨按十四年正月圣谕元子幼小，册立事俟二三年举行，是明言长子之为元子也。又十八年正月诏旨朕无嫡子，长幼自有定序，是明示伦次之不可易也。已而十九年八月，奉旨册立之事，改于二十一年举行，此则陛下虽怒群臣激聒，辄更定期，未尝遽寝册立之事也。乃今已届期，忽传并封为王，以待嫡嗣。臣始而疑，既而骇。陛下言犹在耳，岂忘之耶。曩者谓二三年举行，已迟至二十年矣，二十年举行又改至二十一年矣，今二十一年倏改为并封，是陛下前此灼然之命，尚不自坚，今日群臣，将何所取信耶。立嫡之条，《祖宗》为废嫡者戒也。今日有嫡可废乎。且陛下欲待正嫡，意非真待也。古之王者后宫无偏爱，故嫡后多裔嗣。后世爱有所专，则天地之交不常泰，故裔嗣之繁难矣。我祖宗以来，中宫诞生者有几。国本早定，惟元子是属。或二三龄而立，或五六龄而立。未尝迟回于岁月也。即如陛下春宫受册时，止六龄，当时宁有待嫡之议与璐王并封之诏哉。今皇长子且十二龄矣，闻皇后抚育无间己出。元子早定一日，即早慰中宫一日之心。后素贤明，何有舍当前之冢，而觊幸不可知之数耶。在陛下睿谋英断，臣固知无他心，但宫闱之内，衽席之间，左右近习之辈，见形生疑，未必不以他意窥陛下。即如昨岁册立之旨，方待举行，而宗室中已有并封之疏，安知非机事外泄，彼将量朝廷之浅深耶。夫别名号，辩嫌疑，礼之善经也。元子与众子，其间冠服之制，卤簿之节，恩宠之数，接见之仪，迥然其不齐矣。藉一旦并封而同号，则有并大之嫌，逼长之患。执狐疑而来谗贼，几微之际，不可不慎。苟谓涣命新颁，难于遽改，则数年已定之明旨，尚可移易，今纶言初发，何不可中止也。疏入，帝怒甚，命与朱维城皆戍极边。阁臣王锡爵疏救，则免戍为民。
《代简王桂传》：恭王廷琦，万历元年薨，子定王鼐铉嗣，二十二年薨，弟鼐钧嗣嫡，妃无子，从妃裴生子鼎。渭巳请名矣。裴死，次妃张生子鼎莎有宠，奏以为嗣。礼官谓鼎莎母虽封，不得称嫡。鼐钧不奉诏，内阁礼部屡上章言之，不报后十馀年。鼎莎死，复请以其弟嗣。神宗怒，镌鼐钧录，鼎渭始得嗣。
《郑王瞻峻传》：简王祈锳有子十人，次盟津王见濍，次东垣王见𣹟。见濍母有宠于祈锳，规夺嫡，不得，窃世子金册以去。祈锳索之急，因怨不复朝，所为益不法。祈锳言之宪宗，革为庶人。《淮王瞻墺传》：载坚薨。子翊𨨣嗣。翊𨨣之未王也，与妓王爱善，冒妾额入宫，且令抚庶子常洪为子，陈妃与庶子常清俱失爱，潜谋易嫡。御史陈王道以理谕翊𨨣，出之外舍。常洪遂与宗人翊銂等谋，夜入宫，盗册宝、资货以出。守臣上其事，王爱论死，勒常洪自尽，翊銂等削属籍永锢，夺翊𨨣四岁禄。薨。子常清嗣。《唐俨传》：俨全州诸生也。父荫，郴州知州，归老得危疾。俨年十二，潜割臂肉进之，疾良已。及父殁，哀毁如成人。其后游学于外，嫡母寝疾。俨妻邓氏年十八，奋曰：吾妇人，安知汤药。昔夫子以臂肉疗吾舅，吾独不能疗吾姑哉。于是割胁肉以进，姑疾亦愈。俨闻母疾，驰归，则无恙久矣，拜其妻曰：此吾分也，当急召我，何自苦如此。妻曰：子事父，妇事姑，一也。方危急时，召子何及。且事必待子，安用妇为。俨益叹异。俨事嫡母甚谨，生母亦如之。而仪节稍杀焉，曰：礼不敢踰也。嫡母殁二十年，而生母殁，俨庐墓三年。知州顾璘访之。书山之壁曰：望母岩。嘉靖四年贡至京，有司奏旌其门。《任昂传》：昂拜礼部尚书，广东指挥狄崇王臻为次妻乞封，下廷臣议昂，议曰：礼莫大于分，分莫大于名。妾不可为嫡，鲁庄公妾成风僖公母也，称为夫人，《春秋》非之。哀公庶子荆之母嬖将立为夫人，使宗人衅夏献其礼。对曰：无之古者，夫人殁，贵妾摄内事不得，称为夫人。为庶子而贵，推恩其母亦不得。称夫人并嫡也。崇臻所奏非礼，不可许从之。遂命昂及翰林院定嫡庶封赠例。
《剪胜野闻》：贵妃某氏薨，太祖诏太子服齐衰杖期。太子以礼惟士为庶母服，缌大夫以上为庶母，则无服。又公子为其母，练冠麻衣，縓缘既葬除之。盖诸侯绝期，丧诸侯之庶子，虽为其母，亦压于父，不得伸其私。然则诸侯之庶子，不为庶母服，而况于天子之嗣乎。帝大怒，以剑击之。太子且走曰：大杖则走。翰林正字桂彦良谏太子曰：礼可援君，父之命不可违也。嫌隙由是生矣。太子感悟遂齐衰见帝谢罪，帝怒始释。

嫡庶部杂录

《资暇录》：寒食拜扫案，开元礼第七十八云：昔者，宗子去在他国，庶子无庙。孔子许望墓为坛，以时祭祀。今之上墓或有凭焉。
《容斋续笔》：今时人家，双生男女，或以后生者为长，谓受胎在前，或以先生者为长，谓先后当有序。然固有经一日或亥子时生，则弟乃先兄一日矣，辰时为弟，巳时为兄，则弟乃先兄一时矣。按《春秋公羊传》：隐公元年，立适以长，不以贤，立子以贵，不以长，何休注云：子谓左右媵及侄娣之子，质家亲，亲先立娣。文家尊，尊先立侄。其双生也，质家据见立先生，文家据本意立后生，乃知长幼之次。自商周以来，不同如此。《读书杂钞》：礼纬嫡长，称伯庶长，称孟李微之，云：齐武孟鲁孟氏卫孟挚。又详见《月令孟春疏》。
《闻见后录》：昔人贱庶生子，孙坚五子，吴史载其四，仁生也不录。故陈武赞曰：子表将家支庶，而与胄子比翼，齐衡拔萃出类，不亦美乎。然田婴有子四十人，而贱妾之子文最贤。故以为太子，孟尝君也。