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卷三十四

钦定古今图书集成明伦汇编家范典

 第三十四卷目录

 母子部纪事四

家范典第三十四卷

母子部纪事四

《隋书·高祖纪》:高祖文皇帝姓杨氏,讳坚,弘农郡华阴人也。皇妣吕氏,以大统七年六月癸丑夜,生高祖于冯翊般若寺,紫气充庭。有尼来自河东,谓皇妣曰:此儿所从来甚异,不可于俗间处之。尼将高祖舍于别馆,躬自抚养。皇妣尝抱高祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。尼自外入见曰:已惊我儿,致令晚得天下。
《郑译传》:译,字正义。上受禅,以上柱国公归第,赏赐丰厚。译与母别居,为宪司所劾,由是除名。下诏曰:译嘉谋良策,寂尔无闻,鬻狱卖官,沸腾盈耳。若留之于世,在人为不道之臣,戮之于朝,入地为不孝之鬼。有累幽显,无以置之,赐以《孝经》,令其熟读。仍遣与母共居。《高颎传》:颎,字昭元。以公就第。颎国令上颎阴事。于是除名为民。初为仆射,其母诫之曰:汝富贵已极,但有一斫头耳,尔宜慎之。颎由是常恐祸变。及此,颎欢然无恨色,以为得免于祸。
《李德林传》:德林,字公辅。居贫轗轲,母氏多疾,方留心经典,无复宦情。其后,母病稍愈,逼令仕进。寻丁母艰去职,勺饮不入口五日。因发热病,遍体生疮,而哀泣不绝。诸士友陆骞、宋士素,名医张子彦等,为合汤药。德林不肯进,遍体洪肿,数日间,一时顿差,身力平复。诸人皆云孝感所致。
《河间王弘传》:弘子庆倾曲,善候时变。王世充将篡,庆首为劝进。及世充将败,庆归大唐。其嫡母元太妃,年老,两目失明,王世充以庆叛己而斩之。
《李士谦传》:士谦,字子约。髫龀丧父,事母以孝闻。母曾欧吐,疑为中毒,因跪而尝之。伯父魏岐州刺史玚,深所嗟尚,每称曰:此儿吾家之颜子也。后丁母忧,居丧骨立。
《陆让母传》:母,上党冯氏女也。性仁爱,有母仪,让即其孽子也。仁寿中,为番州刺史,数有聚敛,赃货狼籍,为司马所奏。上遣使按之皆验,于是囚诣长安,亲临问。让称冤,上复令治书侍御史抚按之,状不易前。乃命公卿百寮议之,咸曰让罪当死。诏可其奏。让将就刑,冯氏蓬头垢面诣朝堂数让曰:无汗马之劳,致位刺史,不能尽诚奉国,以答鸿恩,而反违犯宪章,赃货狼籍。若言司马诬汝,百姓百官不应亦皆诬汝。若言至尊不怜悯汝,何故治书覆汝。汝岂诚臣。岂孝子。不诚不孝,何以为人。于是流涕呜咽,亲持盂粥劝让令食。既而上表求哀,词情甚切,上悯然为之改容。献皇后甚奇其意,致请于上。治书侍御史柳彧进曰:冯氏母德之至,有感行路。如或杀之,何以为劝。上于是集京城士庶于朱雀门,遣舍人宣诏曰:冯氏以嫡母之德,足为世范,慈爱之道,义感人神,特宜矜免,用奖风俗。让可减死,除名为民。复下诏曰:冯氏体备仁慈,夙闲礼度。孽让非其所生,往犯宪章,宜从极法。躬自诣阙,为之请命,匍匐顿颡。朕哀其义,特免死辜。使天下妇人皆如冯者,岂不闺门雍睦,风俗和平。朕每嘉叹不能已。宜标扬优赏,用章有德。可赐物五百段。集诸命妇,与冯相识,以宠异之。
《元亨传》:亨父季海,遇周、齐分隔,遂仕长安。亨时年数岁,与母李氏在洛阳。齐神武帝以亨父在关西,禁锢之。其母则魏司空李冲之女也,素有智谋,遂诈称冻馁,请就食于荥阳。齐人以其去关西尚远,老妇弱子,不以为疑,遂许之。李氏阴托大豪李长寿,携亨及孤侄八人,潜行草间,得至长安。周太祖见而大悦,以亨功臣子,甚优礼之。
《许善心传》:善心,字务本。宇文化及弑逆之日,隋官尽诣朝堂,善心独不至。化及执而害之。母范氏,梁太子中舍人孝才之女,少寡养孤,博学有高节。及善心遇祸,范年九十有二,临丧不哭,抚柩曰:能死国难,我有儿矣。因卧不食,后十馀日亦终。
《杨庆传》:庆,字伯悦。祖元,父刚,并以至孝知名。庆年二十五,郡察孝廉,以侍养不行。其母有疾,衣不解襟带者七旬。及居母忧,哀毁骨立,负土成坟。齐文宣帝表其门闾,赐帛三十匹,绵十屯,粟五十石。高祖受禅,屡加褒赏。
《华秋传》:秋,汲郡临河人也。幼丧父,事母以孝闻。家贫,佣赁为养。其母遇患,秋容貌毁悴,须鬓顿改,州里咸嗟异之。及母终之后,遂绝栉沐,发尽秃落。庐于墓侧,负土成坟,有人欲助之者,秋辄拜而止之。郡县嘉其孝,具以状闻。炀帝降使劳问,表其门闾。后群盗蜂起,常往来庐之左右,咸相诫曰:勿犯孝子。乡人赖秋而全者甚众。
《柳彧传》:彧迁治书侍御史。有应州刺史唐君明,居母丧,娶雍州长史库狄士文之从父妹。彧劾之曰:臣闻天地之位既分,夫妇之礼斯著,君亲之义生焉,尊卑之教攸设。是以孝惟行本,礼实身基,自国刑家,率由斯道。窃以爱敬之情,因心至切,丧纪之重,人伦所先。君明钻燧斯改,在文无变,忽劬劳之痛,成燕尔之亲,冒此苴缞,命彼褕翟。不义不昵,《春秋》载其将亡,无礼无仪,诗人欲其遄死。士文赞务神州,名位通显,整齐风教,四方是则,弃二姓之重匹,违六礼之轨仪。请禁锢终身,以惩风俗。二人竟得坐罪。
《田翼传》:翼,不知何许人也。性至孝,养母以孝闻。其后母卧疾岁馀,翼亲易燥湿,母食则食,母不食则不食。母患暴痢,翼谓中毒,遂亲尝恶。及母终,一恸而绝,其妻亦不胜哀而死,乡人共厚葬之。
《徐孝肃传》:孝肃养母至孝,数十年,家人未见其有忿恚之色。及母老疾,孝肃亲易燥湿,忧悴数年,见者无不悲悼。母终,孝肃茹蔬饮水,盛冬单缞,毁瘠骨立。《薛浚传》:浚,字道赜。父琰,周渭南太守。浚少丧父,早孤,养母以孝闻。周天和中,袭爵虞城侯,历纳言上士、新丰令。开皇初,擢拜尚书虞部侍郎,寻转考功侍郎。帝闻浚事母至孝,以其母老,赐舆服几杖,四时珍味,当时荣之。后其母疾,浚貌甚忧瘁,亲故弗之识也。暨丁母艰,诏鸿胪监护丧事,归葬夏阳。于时隆冬极寒,浚衰绖徒跣,冒犯霜雪,自京及乡,五百馀里,足冻堕指,疮血流离,朝野为之伤痛。州里赗助,一无所受。寻起令视事,浚屡陈诚款,请终丧制,优诏不许。及至京,上见其毁瘠过甚,为之改容,顾谓群臣曰:吾见薛浚哀毁,不觉悲感伤怀。嗟异久之。浚竟不胜丧,病且卒。其弟谟时为晋王府兵曹参军事,在扬州,浚遗书与谟。书成而绝,时年四十二。有司以闻,高祖为之屑涕,降使赍册书吊祭。浚初为童儿时,与宗中诸儿游戏于涧滨。见一黄蛇有角及足,召群儿共视,了无见者。浚以为不祥,归大忧悴。母逼而问之,浚以实对。时有胡僧诣宅乞食,浚母怖而告之,僧曰:此乃儿之吉应。且是儿也,早有名位,然寿不过六七耳。言终而出,忽然不见,时咸异之。既而终于四十二,六七之言,于是验矣。
《钟士雄母传》:母,临贺蒋氏女也。士雄仕陈为伏波将军。陈主以士雄岭南酋帅,虑其反覆,每质蒋氏于都下。及晋王广平江南,以士雄在岭表,欲以恩义致之,遣蒋氏归临贺。既而同郡虞子茂、钟文华等作乱,举兵攻城,遣人召士雄,士雄将应之。蒋氏谓士雄曰:我前在扬都,备尝辛苦。今逢圣化,母子聚集,没身不能上报,焉得为逆哉。汝若禽兽其心,背德忘义者,我当自杀于汝前。士雄于是遂止。蒋氏复为书与子茂等,谕以祸福。子茂不从,寻为官军所败。上闻蒋氏,甚异之,封为安乐县君。
《元务光母传》:母,范阳卢氏女也。少好读书,造次以礼。盛年寡居,诸子幼弱,家贫不能就学,卢氏每亲教授,勖以义方,世以此称之。仁寿末,汉王谅举兵反,遣将綦良往山东略地。良以务光为记室。及良败,慈州刺史上官政簿籍务光之家,见卢氏,悦而逼之,卢氏以死自誓。政为人凶悍,怒甚,以烛烧其身。卢氏执志弥固,竟不屈节。
《南阳公主传》:公主,炀帝长女也。有志节。嫁于宇文述子士及。及宇文化及弑逆,主随至聊城,而化及为窦建德所诛。时主有一子,名禅师,年且十岁。建德遣武贲郎将于士澄谓主曰:宇文化及躬行弑逆,人神所不容。今将族灭其家,公主之子,法当从坐,若不能割爱,亦听留之。主泣曰:武贲既是隋室贵臣,此事何须见问。建德竟杀之。主寻削发为尼。
《郑善果母传》:母,清河崔氏之女也。年十三,出适郑诚,生善果。而诚讨尉迥,力战死于阵。母年二十而寡,父彦穆欲夺其志,母抱善果谓彦穆曰:妇人无再见男子之义。且郑君虽死,幸有此儿。弃儿为不慈,背死为无礼。宁当割耳截发以明素心。违礼灭慈,非敢闻命。善果以父死王事,年数岁,拜使持节、大将军,袭爵开封县公,邑一千户。开皇初,进封武德郡公。年十四,授沂州刺史,转景州刺史,寻为鲁郡太守。母性贤明,有节操,博涉书史,通晓治方。每善果出听事,母恒坐胡床,于鄣后察之。闻其剖断合理,归则大悦,即赐之坐,相对谈笑。若行事不允,或妄瞋怒,母乃还堂,蒙被而泣,终日不食。善果伏于床前,亦不敢起。母方起谓之曰:吾非怒汝,乃愧汝家耳。吾为汝家妇,获奉洒扫,如汝先君,忠勤之士也,在官清恪,未尝问私,以身徇国,继之以死,吾亦望汝副其此心。汝既年少而孤,吾寡妇耳,有慈无威,使汝不知礼训,何可负荷忠臣之业乎。汝自童子承袭茅土,位至方伯,岂汝身致之耶。安可不思此事而妄加瞋怒,心缘骄乐,堕于公政。内则坠汝家风,或亡失官爵,外则亏天子之法,以取罪戾。吾死之日,亦何面目见汝先人于地下乎。母恒自纺绩,夜分而寐。善果曰:儿封侯开国,位居三品,秩俸幸足,母何自勤如是耶。答曰:呜呼。汝年已长,吾谓汝知天下之理,今闻此言,故犹未也。至于公事,何由济乎。今此秩俸,乃是天子报汝先人之徇命也。当须散赡六姻,为先君之惠,妻子奈何独擅其利,以为富贵哉。又丝枲纺织,妇人之务,上自王后,下至大夫士妻,各有所制。若堕业者,是为骄逸。吾虽不知礼,其可自败名乎。自初寡,便不御脂粉,常服大练。性又节俭,非祭祀宾客之事,酒肉不妄陈于前。静室端居,未尝辄出门閤。内外姻戚有吉凶事,但厚加赠遗,皆不诣其家。非自手作及庄园禄赐所得,虽亲族礼遗,悉不许入门。善果历任州郡,唯内自出馔,于衙中食之,公廨所供,皆不许受,悉用脩治廨宇及分给寮佐。善果亦由此克己,号为清吏。炀帝遣御史大夫张衡劳之,考为天下最。徵授光禄卿。其母卒后,善果为大理卿,渐骄恣,清公平允遂不如畴昔焉。
《唐书·高祖皇后窦氏传》:始,太宗生,有二龙之符,后于诸子中爱视最笃。后即位,过庆善宫,览观梗欷,顾侍臣曰:朕生于此,今母后永违,育我之德不可报。因号恸,左右皆流涕。乃享后于正寝。他日幸九成宫,梦后若平生,既悟,潸然不自胜。明日,诏有司大发仓赈贫瘠,以为后报焉。
《太宗皇后长孙氏传》:太子承乾乳媪请增东宫什器,后曰:太子患无德与名,器何请为。
《薛播传》:播早孤,伯母林通经史,善属文,躬授经诸子及播兄弟,故开元、天宝间,播兄弟七人皆擢进士第,为衣冠光韪。
《崔邠传》:邠父倕,三世一爨,当时言治家者推其法。邠为太常卿。故事,太常始视事,大阅四部乐,都人纵观。邠自第去帽,导母舆,公卿见者皆避道,都人荣之。《柳公绰传》:公绰居丧毁慕,三年不澡沐。事后母薛谨甚,虽姻属不知非薛所生。
《韦表微传》:表微,字子明。羁丱能属文。母训谕稍厉,辄不敢食,以是未尝让责。
《毕諴传》:諴,字存之。早孤。夜然薪读书,母恤其疲,夺火使寐,不肯息,遂通经史,工辞章。
《刘邺传》:邺父三复,以善文章知名。少孤,母病废,三复丐粟以养。李德裕奇其文,表为掌书记。会昌时,擢刑部侍郎、弘文馆学士。
《曹王明传》:皋字子兰。嗣王。事母太妃郑以孝闻。安禄山反,奉母逃民间,间走蜀,谒元宗。上元初旱歉,皋禄不足养,请补外,不许,乃故抵轻法,贬温州刺史。时殿中侍御史李钧与其弟京兆法曹参军锷宦既遂,不肯还乡,母穷不自给。皋行县见之,叹曰:入则孝,出则弟,有馀力则学。若二子者可与事君乎哉。举劾之,并锢死。召还,授衡州刺史,为观察使谩劾,贬潮州。会杨炎为宰相,知皋直,复用为衡州。初,御史覆讯,皋惧忧其母,出则囚服,入则衣冠,貌言如平常。及为潮,以迁入告。至是复位,乃言其实。
《皇甫无逸传》:无逸,字仁俭。王世充篡,弃母妻,斩关自归。皇甫希仁,憸人也,诬告无逸为母故阴交世充,帝判其诈,斩希仁。出为益州大都督府长史。母在长安疾笃,太宗命驰驿召还承问,忧悸不能食,道病卒。赠礼部尚书,谥曰孝。王圭駮曰:无逸入蜀,不能与母俱,留卒京师,子道未足称,不可谓孝。乃更谥良。
《王圭传》:圭,字叔玠。少孤且贫。与房元龄、杜如晦善,母李尝曰:而必贵,然未知所与游者何如人,而试与偕来。会元龄等过其家,李窥大惊,敕具酒食,欢尽日,喜曰:二客公辅才,汝贵不疑。
圭孙焘,性至孝,为徐州司马。母有疾,弥年不废带,视絮汤剂。
《李大亮传》:大亮族孙迥秀,字茂之。母少贱,妻尝詈媵婢,母闻不乐,迥秀即出其妻。或问之,答曰:娶妇要欲事姑,苟违颜色,何可留。武后尝遣内人候其母,或迎置宫中。后所居堂产芝草,犬乳邻猫,中宗以为孝感,旌大门闾。
《李逊传》:逊弟建,字杓直。母怜其孝,每字之曰:子劝吾食,吾辄饱;进药,吾意其瘳。
《王维传》:维,字摩诘。资性孝友。历监察御史。母丧,毁几不生。别墅在辋川地。母亡,表辋川第为寺。
《李华传》:华,字遐叔。天宝十一载,迁监察御史。安禄山反。元宗入蜀,百官解窜,华母在邺,欲间行辇母以逃,为盗所得,伪署凤阁舍人。贼平,贬杭州司户参军。华自伤践危乱,不能完节,又不能安亲,欲终养而母亡,遂屏居江南。上元中,以左补阙、司封员外郎召之。华喟然曰:乌有堕节危亲,欲荷天子宠乎。称疾不拜。《于公异传》:公异为招讨府掌书记,不能事后母,既仕不归,省诏赐孝经,罢归田里,卢迈坐举非其人,夺俸两月。
《李贺传》:贺,字长吉,七岁能辞,每旦日出,骑弱马,从小奚奴背古锦囊,遇所得,书投囊中,及暮归,母使婢探囊中,见所书多,即怒曰:是儿要呕出心乃己耳。《高力士传》:力士幼与母麦相失,后岭南节度使得之陇州,迎还,不复记识,母曰:胸有七黑子在否。力士袒示之,如言。母出金环,曰儿所服者,乃相持号恸。帝为封越国夫人,而追赠其父广州大都督。
《李宝臣传》:宝臣子惟岳叛,弟惟简以家僮票士百馀奉母郑奔京师,帝拘于客省。及出奉天,惟简将赴难,谋于郑,郑曰:尔父立功河朔,位宰相,身未尝至京师。尔入朝,未识天子,不能效忠,吾不子汝矣。督其行曰:而能死王事,吾不朽矣。乃斩关出,道更七战,得及行在。帝见之流涕,执其手曰:尔有母,乃能从朕耶。对曰:臣誓以死。
《张仲武传》:仲武子直方,袭节度留后。进尚书右仆射。性暴率。奴婢细过辄杀,贬思州司户参军。母惊曰:尚有尊于我子耶。
《王友贞传》:友贞少为司经局正字。母病,医言得人肉啖良已,友贞剔股以进,母疾愈。诏旌表其门。
《李素立传》:素立孙至远,至远子畬,字玉田。事母谨。畬妻物故,时母病,恐悲伤,约家人无以哭闻母所,朝夕省侍无忧色。母终,毁而卒。
《韦景骏传》:景骏为贵乡令,有母子相讼者,景骏曰:令少不天,常自痛。尔幸有亲,而忘孝邪。教之不孚,令之罪也。因呜咽流涕,付授《孝经》,使习大义。于是母子感悟,请自新,遂为孝子。
《欧阳询传》:询子通,仪凤中累选中书舍人。居母丧,诏夺哀。每入朝,徒跣及门。夜直,藉槁以寝。非公事不语,还家辄号恸。年饥,未克葬,居庐四年,不释服。冬月,家人以毡絮潜置席下,通觉,即撤去。通早孤,母徐教以父书,惧其堕,尝遗钱使市父遗迹,通乃刻意临仿以求售,数年,书亚于询,父子齐名,号大小欧阳体。《殷践猷传》:践猷族子成己,晋州长史。初,母颜叔父吏部郎中敬仲为酷吏所陷,率二妹割耳诉冤,敬仲得减死。及成己生,而左耳缺云。
《孔若思传》:若思,山阴人。早孤,其母躬训教,长以博学闻。
《许康佐传》:康佐,贞元中举进士、宏词,连中之。家苦贫,母老,求为知院官,人讥其不择禄。及母丧已除,凡辟命皆不答,人乃知其为亲屈,由是有名。
《杜甫传》:甫流落剑南。会严武节度东、西川,往依焉。武以世旧,待甫甚善。甫性褊躁傲诞,尝醉登武床,瞪视曰:严挺之乃有此儿。武衔之。一日欲杀甫,集吏于门。武将出,冠钩于帘三,左右白其母,奔救得止。
《高宗皇后武氏传》:后始,下辞降体,进为皇后,即盗威福,上元元年进号天后。萧妃女义阳、宣成公主幽掖庭,几四十不嫁,太子弘言于帝,后怒,酖杀弘。帝崩,中宗即位,天后称皇太后。嗣圣元年,太后废帝为庐陵王,自临朝,以睿宗即帝位。后坐武成殿,帝率群臣上号册。时睿宗虽立,实囚之,而诸武擅命。又改帝氏为武。以皇帝为皇嗣,公卿往见之,皆腰斩都市,自是公卿不复上谒。中宗自房州还,复为皇太子,恐百岁后为唐宗室躏藉无死所,即引诸武及相王、太平公主誓明堂,告天地,为铁券使藏史馆。
《宪宗皇后郭氏传》:后,子仪之孙。生穆宗。穆宗崩,中人有为后谋称制者,后怒曰:吾效武氏邪。今太子虽幼,尚可选重德为辅,吾何与外事哉。敬宗立,号太皇太后。宝历仓卒,后召江王嗣皇帝位,是为文宗。文宗性谨孝,事后有礼。武宗喜畋游,角武抃。后曰:谏臣章疏宜审览。帝再拜,还索谏章阅之,往往道游猎事,自是畋幸稀,小儿武抃等不复横赐矣。宣宗立,于后,诸子也,而母郑,故侍儿,有曩怨。帝奉养礼稍薄,后郁郁不聊,与一二侍人登勤政楼,将自殒,左右共持之。帝闻不喜,是夕后暴崩。有司上尊谥,葬景陵外园。太常官王皞请后合葬景陵,以主祔宪宗室,帝不悦,令宰相白敏中让之。俄贬皞句容令。懿宗咸通中,皞还为礼官,申抗前论,乃召后主祔于庙。
《崔损传》:损,字至无。历二省华要至宰相。母殡而不葬,亦不展殡。
《王叔文传》:叔文罢学士。诏听五日一至翰林。母死,匿不发,置酒翰林。自陈:亲疾病,今当请急。今一去此,则百谤至,孰为吾助者。左右窃语曰:母死已腐,方留此,将何为邪。明日,乃发丧。
《刘禹锡传》:禹锡作《元都观看花君子》诗,语讥忿,当路者不喜,出为播州刺史。诏下,御史中丞裴度为言:播极远,猿狖所宅,禹锡母八十馀,不能往,当与其子死诀,恐伤陛下孝治,请稍内迁。帝曰:为人子者宜慎事,不贻亲忧。若禹锡望他人,尤不可赦。度不敢对,帝改容曰:朕所言,责人子事,终不欲伤其亲。乃易连州。《杨收传》:收,字藏之。七岁而孤,处丧若成人。母长孙亲授经,十三善属文,所赋辄就。贫甚,以母奉浮屠法,自幼不食肉。母约曰:尔得进士第,乃可食。
《王潮传》:潮,字信成。世以赀显。寿春亡命王绪盗据寿州。光州潮,主廪庾。绪南略浔阳。以粮少,故兼道驰,约军中曰:以老孺从者斩。潮与弟审邽、审知奉母以行,绪切责潮曰:吾闻军行有法,无不法之军。对曰:人皆有母,不闻有无母之人。绪怒,欲斩其母,三子同辞曰:事母犹事将军也,杀其母焉用其子。绪赦之。会母死,不敢哭,夜殡道左。
《陈叔达传》:叔达,字子聪。尝赐食,得蒲桃,不举,帝问之,对曰:臣母病渴,求不能致,愿归奉之。帝流涕曰:卿有母遗乎。因赐之,又赉物百段。
《岑文本传》:文本,字景仁。始为中书令,有忧色,母问之,答曰:非勋非旧,责重位高,是以忧也。既任职久,赉锡丰饶,皆令弟文昭主之。文昭任校书郎,多交轻薄,帝不悦,谓文本曰:卿弟多过,朕将出之。文本曰:臣少孤,母所钟念者弟也,不欲离左右。今若外出,母必忧,无此弟,是无老母也。泣下呜咽。帝悯其意,召文昭让敕,卒无过。
《柳仲郢传》:仲郢,字谕蒙。母韩,即皋女也,善训子,故仲郢幼嗜学,尝和熊胆丸,使夜咀咽以助勤。
《杜佑传》:佑子从郁,从郁子牧,牧弟顗,字胜之,幼病目,母禁其为学。顗善属文,与牧相上下。竟以丧明卒。《赵隐传》:隐与兄骘,閤门诵书,不应辟召。亲友更敦勉令仕。咸通末,进同中书门下平章事,迁中书侍郎,封天水县伯。骘终宣歙观察使。既辅政,它宰相及百官皆诣第升堂庆母,岁时公卿必参讯。懿宗诞日,宴慈恩寺,隐侍母以安舆临观,宰相方率百官拜恩于廷,即回班候夫人起居,搢绅以为荣。后崔彦昭、张浚当国,皆有母,遂踵其礼。
《李日知传》:日知,郑州荥阳人。神龙初,为给事中。母老病,取急调侍,数日须发辄白。母未及封而卒。方葬,吏乃赍赠制,日知殒绝于道,左右为泣,莫能视。
《刘袆之传》:袆之父子翼,字小心,在隋为著作郎。峭直有行。贞观初,召之,辞以母老,诏许终养。江南道巡察使李袭誉嘉其孝,表所居为孝慈里。
《白居易传》:居易以学士兼京兆户曹参军。明年,以母丧解,还,拜左赞善大夫。是时,盗杀武元衡,京都震扰。居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。宰相嫌其出位,不悦。俄有言:居易母堕井死,而居易赋《新井篇》,言浮华,无实行,不可用。出为州刺史。
《桓彦范传》:彦范,字士则。将诛易之等,告其母。母曰:忠孝不两立,义先国家可也。
《崔元炜传》:元炜母卢,有贤操,尝戒元炜曰:吾闻姨兄辛元驭云:子姓仕宦,有言其贫窭不自存,此善也;若赀货盈衍,恶也。吾尝以为确论。比见亲表仕者务多财以奉亲,而亲不究所从来。必出于禄廪则善,如其不然,何异盗乎。若今为吏,不能忠清,无以戴天履地。宜识吾意。故元炜所守以清白名。母亡,哀毁,甘露降庭树。
元炜子涣,涣子纵。涣有嬖妾,纵以母事之。妾刚酷,虽纵显官而数笞诟,然率妻子候颜色,承养不懈,时以为难。
《王琚传》:始,琚为中书侍郎,母居洛阳,来京师,让琚曰:尔家上世皆州县职,今汝无攻城野战劳,以谄佞取容,海内切齿,吾恐汝家坟墓无人复扫除也。
《赵彦昭传》:彦昭父武孟,少游猎,以所获馈其母,母泣曰:汝不好书而敖荡,吾安望哉。不为食。武孟感激,遂力学,淹该书记。
《张镒传》:镒,字季权。累迁殿中侍御史。乾元初,华原令卢枞以公事谯责邑人齐令诜。令诜,宦人也,衔之,构枞罪。镒案验当免官,有司承风以死论。镒不直之,乃白其母曰:今理枞,枞免死而镒坐贬。嘿则负官,贬则为太夫人忧,敢问所安。母曰:儿无累于道,吾所安也。遂执正其罪,枞得流,镒贬抚州司户参军。居母丧,以孝闻。
《段秀实传》:秀实,字成公。六岁,母疾病,不勺饮至七日,病閒乃肯食,时号孝童。
《颜真卿传》:真卿,字清臣。少孤,母殷躬加训导。既长,博学工辞章,事亲孝。开元中,使河东,劾奏朔方令郑延祚母死不葬三十年,有诏终身不齿,闻者耸然。《潘孟阳传》:孟阳为侍郎,年未四十,其母谓曰:以尔之材而位丞郎,使吾忧之。
《李杰传》:杰为河南尹。精听断。寡妇有告其子不孝者,杰物色非是,谓妇曰:子法当死,无悔乎。答曰:子无状,宁其悔。乃命市棺还敛之,使人迹妇出,与一道士语,顷持棺至,杰令捕道士按问,乃与妇私不得逞。杰杀道士,纳于棺。
《严挺之传》:挺之子武,字季廌。幼豪爽。母裴不为挺之所答,独厚其妾英。武始八岁,怪问其母,母语之故。武奋然以铁锤就英寝,碎其首。左右惊白挺之曰:郎戏杀英。武辞曰:安有大臣厚妾而薄妻者,儿故杀之,非戏也。父奇之,曰:真严挺之子。武屡迁剑南节度使。颇放肆,用度无艺。峻掊亟敛。永泰初卒,母哭,且曰:而今而后,吾知免为官婢矣。
《刘子元传》:子元,名知几。子贶,贶子浃,浃子敦儒,家东都。母病狂易,非笞掠人不能安,左右皆亡去,敦儒日侍疾,体常流血,母乃能下食,敦儒怡然不为痛隐。留守韦夏卿表其行,诏标阙于闾。在母丧,毁瘠几死。时谓刘孝子。
《令狐彰传》:彰,字伯阳。父濞。始,尉范阳,通民家女,生彰。罢归,留彰母所。既长,志胆沉果。河朔平,封霍国公。会母丧,失明,卒。
彰子建,累官左神武军大将军。其妻,成德节度使李宝臣女也,建将弃之,诬与门下客郭士伦通,榜杀士伦而逐其妻,士伦母痛愤卒。宝臣请劾按,无状。建会赦免。帝取常膳钱五十万葬士伦母子,并恤其家。《王义方传》:义方,泗州涟水人。擢侍御史,会李义府纵大理囚妇淳于,迫其丞毕正义缢死,无人敢白其奸。义方内决劾奏,意必得罪,即问计于母。母曰:昔王母伏剑,成陵之谊。汝能尽忠,吾愿之,死不恨。义方即上言。贬业州司户参军。
《狄仁杰传》:仁杰,字怀英,并州太原人。授并州法曹参军。亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:吾亲舍其下。瞻怅久之,云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾,当使绝域。仁杰谓曰:君可贻亲万里忧乎。诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊,时方与司马李孝廉不平,相语曰:吾等可少愧矣。则相待如初。
会后欲以武三思为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:臣观天人未厌唐德。比匈奴犯边,使梁王三思募勇士于市,踰月不及千人。庐陵王代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。后怒,罢议。久之,召谓曰:朕数梦双陆不胜,何也。于是,仁杰与王方庆俱在,二人同辞对曰:双陆不胜,无子也。天其意者以儆陛下乎。且太子,天下本,本一摇,天下危矣。文皇帝身蹈锋镝,勤劳而有天下,传之子孙。先帝寝疾,诏陛下监国。陛下掩神器而取之,十有馀年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲。陛下立庐陵王,则千秋万岁常享宗庙;三思立,庙不祔姑。后感悟,即日遣彦伯迎庐陵王于房州。王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵王事。仁杰敷请切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:还尔太子。仁杰降拜顿首,曰:太子归,未有知者,人言纷纷,何所信。后然之。更令太子舍龙门。具礼迎还,中外大悦。初,吉顼、李昭德数请还太子,而后意不回,惟仁杰以母子天性为言,后虽忮忍,不能无感,故卒复唐嗣。《韦思谦传》:思谦子承庆字延休。性谨畏,事继母为笃孝。弟嗣立,字延构,与承庆异母。少友悌,母遇承庆严,每笞,辄解衣求代,母不听,即遣奴自捶,母感悟,为均爱。世比晋王览。
《陆象先传》:景融于象先,后母弟也。象先被笞,景融谏,不入,则自楚,母为损威,人多其友。
《刘元佐传》:元佐入朝,兼泾原、四镇、北庭兵马副元帅,检校司徒。元佐母尚在,贤妇人也。常月织絁一端,示不忘本。常教敕元佐尽臣节。见县令走庭中白事,退,戒曰:长吏恐惧卑甚。吾思而父吏于县,亦当尔。而据案当之,可安乎。元佐感悟,故待下益加礼。
《朱泚传》:泚僭号。大秦帝使高重杰屯梁山禦贼,贼将李日月杀之。日月锐甚。浑瑊伏兵漠谷。杀之。泚怅恨。其母不哭,骂曰:奚奴,天子负而何事。死且晚。泚败。唯李日月母得贷。
《张志宽传》:志宽,蒲州安邑人。居父丧而毁,州里称之。王君廓兵略地,不暴其闾,倚全者百许姓。后为里正,忽诣县称母疾求急,令问状,对曰:母有疾,志宽辄病,是以知之。令谓其妄,系于狱,驰验如言,乃慰遣之。母终,负土成坟,手莳松柏。
《颉利传》:颉利不室处。帝赐美田宅。颉利子叠罗支,有至性,既舍京师,诸妇得品供,罗支预焉;其母最后至,不得给,罗支不敢尝品肉。帝闻,叹曰:天禀仁孝,讵限华夷哉。厚赐之,遂给母肉。
《代宗睿真皇后沈氏传》:后,吴兴人。开元末,以良家子入东宫,太子以赐广平王,实生德宗。天宝乱,贼囚后东都掖庭。王入洛,复留宫中。时方北讨,未及归长安,而河南为史思明所没,遂失后所在。代宗立,以德宗为皇太子,诏访后在亡,不能得。德宗即位,乃具册前上皇太后尊号。于是中书舍人高参上议:汉文帝即位,遣薄昭迎太后于代。今宜用汉故事,令有司择日分遣诸沈行州县物色咨访,以述宣皇帝孝思意,冀上天降休,灵命允答。须审知皇太后行在,然后遣大臣备法驾奉迎。帝乃以睦王述为奉迎使,工部尚书乔琳副之,升平公主侍起居,使者分行天下。故中官高力士女颇能言禁中事,与女官李真一尝从后游。李见高,疑问之,含糊不坚,而年状差似后。又后尝削脯哺帝,伤左指,高亦尝剖瓜伤指。是时宫中无识后者。于是迎还上阳宫,驰以闻。帝喜,群臣皆贺。力士子知非是,具言其情,诏贷之。帝谓左右:吾宁受百罔,冀得一真。于是自谓太后者数矣,及索验左,皆辞穷,终帝世无闻焉。宪宗即位,有司建言:皇太后沈氏厌代二十有七年,大行皇帝至孝,哀思罔极,建中时,发明诏,遣使者奉迎,凡舟车所至罔不逮,岁推月迁,参访理绝。请因大行皇帝启殡,诏群臣为皇太后发哀肃章内殿,中人奉廞衣置幄坐,宫中朝夕上食,告天地宗庙,上太皇太后谥册,作神主祔代宗庙,备法驾,奉袆衣,纳于元陵祠室。诏曰可。
《穆宗贞献皇后萧氏传》:后,闽人也。穆宗为建安王,后得侍,生文宗。文宗立,上尊号曰皇太后。初,太和中,懿安太后居兴庆宫,宝历太后居庆安殿,后居大内,号三宫太后。帝每五日问安及岁时庆谒,率繇复道至南内,群臣及命妇诣宫门候起居。有司献四时新物送三宫,亦称赐,帝曰:上三宫,何可言赐。遽索笔灭赐为奉。开成中,正月望夜,帝御咸泰殿,大然镫作乐,迎三宫太后,奉觞进寿,礼如家人,诸王、公主皆得侍。武宗时,徙积庆殿,又号积庆太后。大中元年崩。
《元稹传》:稹,字微之。幼孤,母郑贤而文,亲授书传。九岁工属文。元和元年举制科,对策第一。
《崔彦昭传》:彦昭虽宰相,退朝侍母膳,与家人齿,顺色柔声,在左右无违,士人多其孝。与王凝外昆弟也。凝大中初先显,而彦昭未仕,尝见凝,凝倨不冠带,嫚言曰:不若从明经举。彦昭为憾。至是,凝为兵部侍郎。母闻彦昭相,敕婢多制履袜,曰:王氏妹必与子皆逐,吾将共行。彦昭闻之,泣再拜,不敢为怨。而凝竟免。《樊会仁母敬传》:敬,河东人,字象子。笄而生会仁。夫死,事舅姑祥顺。家以其少,欲嫁之,潜约婚于里人,至期,阳为母病,使归视。敬至,知见绐,乃外为不知者,私谓会仁曰:吾孀处不死者,以母老儿幼,今舅夺吾志,汝云何。会仁泣,敬曰:儿勿啼。乃伺隙遁去,家追及半道,以死自守,乃罢。会仁未冠卒,时敬母又终,既葬,谓所亲曰:母死子亡,何生为。不食数日死,闻者怜之。《李畬母传》:畬母者,失其氏。有渊识。畬为监察御史,得廪粟,量之三斛而赢,问于吏,曰:御史米,不概也。又问车庸有几,曰:御史不偿也。母怒,敕归馀米,偿其庸,因切责畬。畬乃劾仓官,自言状,诸御史闻之,有惭色。《金节妇传》:金,安南贼帅陶齐亮之母也。常以忠义诲齐亮,顽不受,遂绝之。自田而食,纺而衣,州里矜法焉。大历初,诏使两丁侍养,本道使四时存问终身。《董昌龄母杨传》:杨,世居蔡。昌龄更事吴少阳,至元济时,为吴房令。母常密戒曰:逆顺成败,儿可图之。昌龄未决,徙郾城,杨复曰:逆贼欺天,神所不福。当速降,无以我累。儿为忠臣,吾死不慊。会王师逼郾城,昌龄乃降。宪宗喜,即拜郾城令兼监察御史,昌龄谢曰:母之训也,臣何能。帝嗟叹。元济囚杨,欲杀者屡矣。蔡平而母在,陈许节度李逊表之,封北平郡太君。
《许法慎传》:法慎,沧州清池人。甫三岁,已有知。时母病,不饮乳,惨惨有忧色。或以珍饵诡说之,辄不食,还以进母。后亲丧,常庐于茔,有甘露、嘉禾、灵芝、木连理、白兔之祥。天宝中,表异其闾。
《林攒传》:攒,泉州莆田人。贞元初,仕为福唐尉。母羸老,未及迎而病。攒闻,弃官还。及母亡,水浆不入口五日。自埏甓作冢,庐其右,有白鸟来,甘露降。观察李若初遣官属验实,会露晞,里人失色,攒哭曰:天所降露,祸我邪。俄而露复集,鸟亦回翔。诏作二阙于母墓前,又表其闾,蠲徭役,时号阙下林家。
《王博武传》:博武,许州人。会昌中,侍母至广州,及沙涌口,暴风,母溺死,博武自投于水。岭南节度使卢贞俾吏沉罟,获二尸焉,乃葬之,表其墓曰孝子墓。诏为刻石。
《沈季诠传》:季诠,字子平,洪州豫章人。少孤,事母孝,未尝与人争,皆以为怯。季诠曰:吾怯乎。为人子者,可遗忧于亲乎哉。贞观中,侍母渡江,遇暴风,母溺死,季诠号呼投江中,少选,持母臂浮出水上。都督谢叔方具礼祭而葬之。
《孝友传序》:焦怀肃母病,每尝其唾,若异味,辄悲号几绝。母终,水浆不入口五日,负土成坟,庐守,日一食,杖然后起。继母没,亦如之。
张进昭,母患狐刺,左手堕而终。及殡,进昭截左庐于墓。
《支叔才传》:叔才,定州人。隋末荒馑,夜丏食野中,还进母,为贼执,欲杀之,告以情,贼闵其孝,为解缚。母病痈,叔才吮疮注药。及亡,庐墓,有白鹊止庐傍。高宗时,表异其家。
《宋思礼传》:思礼,字过庭,事继母徐为闻孝。补萧县主簿。会大旱,井池涸,母羸疾,非泉水不适口,思礼忧惧且祷,忽有泉出诸庭,味甘寒,日不乏汲。县人异之,尉柳晃为刻石颂其孝感。
《郑潜曜传》:潜曜者,父万钧,驸马都尉、荥阳郡公。母,代国长公主。开元中,主寝疾,潜曜侍左右,造次不去,累三月不靧面。主疾侵,刺血为书请诸神,丐以身代。火书,而神许二字独不化。翼日主愈,戒左右无敢言。《元让传》:让,雍州武功人。擢明经,以母病不肯调,侍膳不出闾数十年。母终,庐墓次,废栉沐,饭菜饮水。咸亨中,太子监国,下令表阙于门。永淳初,巡察使表让孝悌卓越,擢太子右内率府长史。岁满,还乡里,人有所讼,皆诣让判。中宗在东宫,召拜司议郎,入谒,武后望谓曰:卿孝于家,必能忠于国,宜以治道辅吾子。寻卒。《元德秀传》:德秀,字紫芝。少孤,事母孝,举进士,不忍去左右,自负母入京师。既擢第,母亡,庐墓侧,食不盐酪,藉无茵席。不及亲在而娶,不肯婚,人以为不可绝嗣,答曰:兄有子,先人得祀,吾何娶为。
《权皋传》:皋,字士繇。为临清尉,安禄山籍其名,表为蓟尉,署幕府。皋度禄山且叛,以其猜虐不可谏,欲行,虑祸及亲。天宝十四载,使献俘京师,还过福昌尉仲谟。谟妻,皋妹也,密约以疾召之,谟来,皋阳喑,直视谟而瞑。谟为尽哀,自含敛之。皋逸去,人无知者。吏以诏书还皋母,母谓实死,恸哭感行路,故禄山不之虞,归其母。皋潜候于淇门,奉侍昼夜南奔,客临淮,为驿亭保以诇北方。既渡江而禄山反,天下闻其名,争取以为属。
《安金藏传》:金藏,京兆长安人。在太常工籍,睿宗为皇嗣,少府监裴匪躬、中官范云仙坐私谒皇嗣,皆殊死,自是公卿不复见,唯工优给使得进。俄有诬皇嗣异谋者,武后诏来俊臣问状,左右畏惨楚,欲引服。金藏大呼曰:公不信我言,请剖心以明皇嗣不反也。引佩刀自剚腹中,肠出被地,眩而仆武。后闻大惊,舆致禁中,命高医内肠,褫桑土紩之,阅夕而苏。后临视,叹曰:吾有子不能自明,不如尔之忠也。即诏停狱,睿宗乃安。当是时,朝廷士大夫翕然称其谊,自以为弗及也。神龙初,母丧,葬南阙口,营石坟,昼夜不息。地本卬燥,泉忽涌流庐之侧,李冬有华,犬鹿相扰。本道使卢怀慎上其事,诏表阙于闾。
《萧俛传》:俛母韦,贤明,治家严,俛虽宰相,侍左右如褐衣时。
《仆固怀恩传》:怀恩,铁勒部人。叛遣子。玚攻榆次,未拔,追兵于祁,责其缓,鞭之,众怒。是夕,偏将焦晖、白玉等斩其首,献阙下。怀恩闻,以告母。母曰:我戒汝勿反,国家训汝不浅,今众变,祸且及我,奈何。怀恩再拜出,母提刀逐之曰:吾为国杀此贼,取其心以谢军中。怀恩走,乃与部曲三百北渡河,走灵武,稍稍引亡命,军复振。帝念旧勋,不加罪,诏其母归京师,厚恤之,以寿终。《李景让传》:景让,字后己。母郑,治家严,身训敕诸子。始,贫乏时,治墙得积钱,僮婢奔告,母曰:士不勤而禄,犹菑其身,况无妄而得,我何取。亟使闭坎。景让自右散骑常侍出为浙西观察使,母问行日,景让率然对:有日。郑曰:如是,吾方有事,未及行。盖怒其不尝告也。且曰:已贵,何庸母行。景让重请罪,乃赦。故虽老犹加箠敕,已起,欣欣如初。尝怒牙将,杖杀之,军且谋变,母欲息众欢,召景让廷责曰:尔镇抚方面而轻用刑,一夫不宁,岂特上负天子,亦使百岁母衔羞泉下。何面目见先大夫乎。将鞭其背,吏大将再拜请,不许,皆泣谢,乃罢,一军遂定。
《清波杂志》:唐李景逊为浙西观察使,母郑早寡,家贫,子幼居东都,因古墙坏得钱盈船,郑乃炷香祝之曰:吾闻无劳而获者,身之灾也。天必以先君馀庆矜其贫而赐之,则愿诸孤。他日学问有成乃其志也,此不敢取命。掩而筑之,非智识,贤明岂能及此。然郑爱幼子景庄,每被黜于场屋,母辄挞景逊,终以朝廷取士,自有公道不可私,嘱主司以是论之,郑母似有损于贤明。
《因话录》:刘敦儒事亲以孝闻。亲心绪不理,每鞭人见血,则一日悦畅。敦儒尝敛衣受杖,曾不变容。宪宗朝,旌表门闾。又赵郡李道枢先夫人卢氏,性严,事亦类此。公名问已光,又在班列,往往宾客至候,直公方受杖责。
《朝野佥载》:贞观年中,定州鼓城县人魏全家母忽然失明。问卜者王子贞。子贞为卜之曰:明年有人从东来青衣者,三月一日来疗,必愈。至时,候见一人著青䌷襦,遂邀为设饮食。其人曰:仆不解医,但解作犁耳,为主人作之。持斧绕舍求犁辕,见桑曲枝临井上,遂斫下。其母两眼焕然见物。此曲桑盖井之所致也。《北梦琐言》:唐张扬尚书典晋州,外贮所爱营妓,生一子。其内子苏氏号尘外,妒忌,不敢取归。乃与所善张处士为子,居江津间,常致书题,问其存亡,资以钱帛。及渐成长。教其读书。有人告以非处士之子,尔父在朝官高。因窃其父与处士缄劄,不告而遁归京国。扬公已薨,至宅门,僮仆无有识者,但云江淮郎君,兄弟皆愕然。其嫡母苏夫人尘外泣而谓诸子曰:诚有此子,吾知之矣。我少年无端,致其父子死生永隔,我罪多矣。家眷聚泣,取入宅,齿诸兄弟之列,名仁龟。有文,性好学,修词应进士举,及第,历侍御史。因奉使江浙于候馆,自经而死。莫知所为。先是张处士怅恨而终,必有冥诉罹此祸也。柱史为杨钜侍郎爱婿。
《幽閒鼓吹》:潘炎子孟阳,为户部侍郎,夫人忧惕,谓曰:以尔人材,而在丞郎之位,吾惧祸之必至也。户部解喻再三,乃曰:不然,试会尔同列,吾观之。因遍招深熟者。客至,夫人垂帘视之。既罢会,喜曰:皆尔之俦也,不足忧矣。末座惨绿少年何人也。答曰:补阙杜黄裳。夫人曰:此人全别,必是有名卿相。
《珍珠船》:崔浑至孝,母病祈神请以身代,觉病从十指中入,俄遍母身安。
《云溪友议》:杜悰牧澧阳宏辞,李宣古,数陪燕饮,戏谑侮慢,杜不能容,使辱之,岐阳公主出而救之,云:尚书不念诸子学文,拟陪李秀才砚席乎。遣易衣而赴中坐,公主请为诗冀弥缝也,宣古诗云:红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃,争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。杜公赏之,后二子裔休儒,休皆登第,人曰:非贤母不能成子也。
《唐国史补》:杜羔有至行,其父为河北一尉而卒。母氏非嫡,经乱不知所之。羔尝抱终身之戚。会堂兄兼为泽潞判官,尝鞫狱于私第,有老妇辩对,见羔出入,窃谓人曰:此少年状类吾儿。诘之,乃羔母也。自此迎侍而归。