钦定古今图书集成明伦汇编家范典

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家范典第二十六卷

父子部纪事九

《桯史》：神宗朝，王襄、敏韶在京师。会元夕、张灯、金吾弛，夜，家人皆出，将帷观焉。幼子寀第，十三方能言珠帽、襐服、冯肩以从至宣德门。上方御楼芗，云䌽鳌箫吹雷动士女，仰视喧拥阗咽，转盼已失所在，驺驭皆恇扰，不知所为。家人不复至，帷次狼狈归，未敢白请捕襄敏讶其反之，亟问知其为。南陔也曰：他子当遂访。若吾十三必能自归，怡然不复求，咸叵测居。旬日，内出犊车，至第有中，大人下，宣旨抱南陔以出。诸车家人，惊喜迎拜天，语既定，问南陔以所之。乃知是夕也，奸人利其服装，自襄敏第中已窃迹。其后，既负而趋，南陔觉负己者之异也，亟纳珠帽于怀，适内家车数乘，将入东华。南陔过之，攀幰呼焉中。大人悦其韶秀，抱寘之膝，翼早拥至上閤，以为宜男之祥。上问以谁氏，竦然对曰：儿乃韶之，幼子也。具道所以，上顾以占对不凡，且叹其早惠曰：是有子矣。令暂留钦。圣鞠视，密诏开封，捕贼以闻。既获，尽戮之。乃命载以归，且以具狱示襄敏，赐压惊金犀钱。果值钜万其机警，见于幼年者，已如此南陔寀自号。
临江谢氏，世以儒鸣。元丰八年有名，懋者及其弟岐、其子举廉、世充，同登进士第，连标之。盛侈于一时，时人谓之临江四谢。举廉，字民师，东坡尝以书与之，论文今载集中艮斋谔。绍熙间，位中执法，以厚德著，盖其族孙也。
《癸辛杂识》：李梦庚者，襄阳人，善文，不偶归而治。生其子能文而不肖数盗用父财父欲杀之宗党劝止使其子，拜且谢或告以父已负剑，子甚恐。拜方起，而剑欲及亟走避闭门剑，入门者几寸。其子后魁浙漕荐襄帅，以书抵漕。说友曰：今岁漕魁，乃梦庚之子也。其论尾之语，曾见之否。其语曰：世岂有弃鲧，而不用其子者哉。闻者莫不大噱云。
《厚德录》：薛简肃公奎，知益州。里父讼其子不孝者，诘之乃曰：贫无以为养。奎因出俸与之。
《退朝录》：父子掌诰国，初至熙宁元年，凡九家李文贞昌武王兵部文正，王惠献安简晁文元文庄。钱希白修懿梁翰林庄肃吕文靖仲裕宣献公敏求苏仪甫子容。
《过庭录》：忠宣在陈，先光禄侍行。后圃，忠宣问曰：八郎尔，今几岁。光禄应曰：某四十六矣。忠宣叹曰：尔好福人，吾所不若尔。光禄愕然曰：大人身为宰相，勋业如此而不若。某何也。忠宣曰：岂谓是哉，吾七岁，丁楚国忧廿六丁。文正忧尔今年四十六岁。而父母兄弟无故未尝一日离，侍侧则吾岂如尔也。
《泊宅编》：曾几学士，儿皆早慧。中子才，十岁一日谓父曰：孔子死时，宰予必不行心丧三年。问何以验之，答曰：予亲丧，以期为久，况师乎。其姊曰：只恐闻于汝安乎之，语不敢违也。乃兄从旁对曰：记得夫子没时，宰予已先亡矣。
《国老谈苑》：陈省华以大卿居家，其子尧叟参枢密，尧咨掌制诰，每朝退，端服夹侍。偶宾至，则导茗酪焉。《东轩笔录》：熙宁中，诏王荆公及子雱同修经。义成，加荆公左仆射兼门下侍郎，雱龙图阁直学士，同日授命故参政。绛贺诗曰：陈前舆马同桓傅，拜后金珠有鲁公。
《家世旧事》：族父文简公，应举来京师，馆于厅旁，书室唯乘一驴，更无馀资。至则卖驴得钱数千，伯祖殿直轻财好义，待族人甚厚，日责文简公，具酒肴欲观其器度。文简公诉曰：驴儿已吃至尾矣。
明道先生，宰晋城，时有富民张氏子。其父死，未几，晨起有老父立于门外，问之曰：我，汝父也。今来就尔居，具陈其由。张氏子惊疑，莫测相与，诣县请辨之。老父曰：业医远出治疾，而妻生子，贫不能养。以与张氏某年某月某日某人抱去，某人某人见之。先生谓曰：岁久矣，尔何记之详也。老父曰：某归而知之，则书于药法策。后因怀中取策，进之其所记曰：某年月日某人抱儿，与张三翁家。先生问张氏子曰：尔年几何。曰：三十六矣，尔父而在，年几何。曰：七十六矣。谓老父曰：是子之生其父。年才四十，已谓之三翁乎，老父惊惶服罪。
《括异志》：茅山有村儿牧牛。洗所著汗衫，曝于草上。牛食草之际并食其衫，疑邻儿窃之。其父怒曰：生儿为盗，将安用之。即将儿投于水中。邻儿称冤呼天，才出水，父复投之，俄大雷雨震死其牛，汗衫自牛口出。《春渚纪闻》：有名士为泗倅者，卧病既久，其子不慧。郡有太医生杨介，名医也。适自都下还，众令其子谒之，且约介就居第诊视。介亦谦退，谓之曰：闻尊君服药，且更数医矣。岂小人能尽其艺耶。其子曰：大人疾势，虽淹久。幸左右一顾，且作死马医也。闻者绝倒。《可谈》：青州王大夫，尝知舒丹二州，为诗《极鄙俚》。每投献，当路留以为笑具。季父为青掾王，亦与一轴诗。他日，季父见其子，乃谢之。其子曰：大人，九伯乱道，玷渎高明。盖俗谓神气不足者，为九伯。岂以一千为足数耶。余中表任朝议，大夫以八帙赦恩，转中奉大夫。其子对贺，客则曰：大人转此，一官方始。济事将来，有遗表恩泽也。余记此二事，非以为谑。盖所以开悟为人子者。
钱遹德循为侍御史。元符末，攻曾布章数，上正急。会其子病，明日将对。夜，其子死。德循即跨马入朝，不复内顾，既归，而后举哀。朝廷颇知之，故德循遂除中丞。诰词有云方蹇，蹇以匪躬，子呱呱而弗恤。未几，德循转工部尚书。失言路其僚，颇攻击，竟论匿哀之事。德循由是得罪责词数，其躁进至云匿，哀请对亵渎轩墀。德循投閒，久之领宫祠而终。
常州苏掖仕至监司，家富，甚啬，每置产，吝不与直争一文至失色，尤喜乘人窘急时，以微资取奇货。尝置别墅，与售者反复甚苦。其子在旁曰：大人可增少金我辈，他日卖之，亦得善价也。父愕然，自是少悟士大夫，竞传其语。
《东坡杂记》：黎，子明之子，为继母所谗，出数月，其父年高，子幼不给于耕。夫妇父子皆有悔意，而不能自还。予为买羊沽酒送归其家，为父子如初。庶几，颍谷封人之意。
《东坡志林》：韩魏公在中山，狄青为副总管，陈荐为幕客。今魏公之子师朴，出镇。而青之子咏，荐之子厚，复践此职。亦异事也。
《寇元弼言》：去岁春，徐州通判李陶有子，年十七八。素不善作诗，忽咏落花。诗云流水难穷目，斜阳易断肠。谁同砑光帽，一曲舞山香。父惊问之，若有物凭。附者自云，是谢中舍。问砑光帽事，云西王母宴，群仙有舞者带砑光帽，帽上簪花，舞香山一曲，曲未终，花皆落去。
《老学庵笔记》：舒焕、尧文，东坡公客。建炎中，犹在有子为湖南一县尉，遇盗。尧文，年九十矣，忧悸得病而卒。《读书镜》：宋郭进造宅，既成，以酒席犒工，令子弟之席设于诸工之下，指工人曰：此造宅者。指诸子曰：此卖屋者。进死，未几，果为资政殿学士，陈彦升所得。庆历中，张宗晦以秘书监致仕，居洛阳。一日谒留守，其子唐言、唐贺、监知章，以道士服归。会稽明皇锡以鉴湖，今洛中嵩，少虽非朝廷所赐。大人可衣，羽服优游其间，何必事请谒。
《石林燕语》：范文正公，四子。长曰纯佑，有奇才，方公始为西帅，时已能佐公，治军早死。其次即忠宣夷叟德孺也。尝为人言纯仁，得吾之忠纯礼，得吾之正纯粹，得吾之材忠。宣以身任国，世固知之。夷叟简默寡言，笑虽家居，独坐一室。或终日不出，德孺继公帅，四方为名。将卒，如其言云。
文潞公父为白波辇运，潞公时尚少。一日常以事忤其父，欲挞之，潞公密逃去。张靖父为辇运司、军曹司，知其所在，迎归，使与靖同处。其父求潞公，月馀不得，极悲思之，乃徐出见，因使与靖同学。后因登第，潞公相时，擢靖为直龙图阁。靖有吏干翰林学士，张阁其子也。
《闻见前录》：李承之待制，奇士苏子瞻，所谓李六丈，人豪也。为童子时，论其父纬之功于朝，久不报。自诣漏，舍以状白丞相韩魏公。公曰：君果读书，自当取科名。不用纷纷论赏也。承之云：先人功罪未辨，深恐先犬马沟壑，无以见于地下，故忍痛自言。若欲求官，稍识字，第二人。及第，固不难魏公，王尧臣榜第，二人登科，承之故云，公闻其语矍然。
范忠宣为右相，宣仁太后寝疾，宰辅入问，后留忠宣曰：卿父仲淹，可谓忠臣。在章献太后，朝劝后尽母道。在仁宗朝，劝帝尽子道。卿当似之。呜呼。宣仁，后之所以望，忠宣者，群臣莫及也。
刘仲通慕司马，温公吕献可之贤方。温公欲志献可墓时，仲通自请书。石温公文出，直书王介甫之罪，不隐。仲通始有惧意。其子安世，字器之，出入温公门下，代其父书，自此益知名。
司马温公，初居洛。有张云卿，字伯纪，康节以问公。公曰：或闻旅殡其父于和州，久不省，未敢与见。康节曰：张云卿可谓孝矣，云卿之父谪官死和州。贫不能归，因寓其丧。云卿奉其母归洛，贫甚。府尹哀之，俾为国子监说书，得月俸七千，以养。若为和州一行，则罢俸数月，将饥其母矣。其故如此。温公深然曰：某之听误矣。伯纪自此从温公游。未几，伯纪之母死，徒步至和州，迎父柩合葬。
陈莹中为谏官时，为上皇极言蔡京、蔡卞不可用。用之，决乱天下。蔡京深恨之，屡窜责例用，赦放归，犹隶通州。一日，莹中之子走京师，言蔡京事，诏狱下。明州捕莹中甚急，士民哭送之。莹中不为动，既入，狱见其子，被系笑曰：不肖子，烦吾蔡京用。酷吏李孝寿治其事，孝寿坐厅事帘中，列五木于庭，引莹中问之。莹中从容曰：蔡京之罪，某实知之，不肖子不知也，多求纸自书。孝寿惧，以莹中为不知情，即日放归，再隶通州。其子配海上。
太学博士姜愚，字子发，京师人。长康节先公一岁，从康节学，称门生。先公年四十五，未娶。潞州张仲宾太博字穆之，自未第，亦从康节。子发与，二君同白康节曰：不孝有三，无后为大。先生年踰四十，不娶亲，老无子，恐未足以为高。康节曰：贫不能娶，非为高也。子发曰：某同学生王允修，颇乐善。有妹甚贤，似足以当先生。穆之曰：先生欲婚，则某备聘。令子发与王允修言之，康节遂娶，先夫人后二年，伯温始生，故康节有诗云我今行年四十七，生男方始为人父，鞠育教诲诚在我，寿夭贤愚系于汝。我若寿命七十岁，眼前见汝二十五。我欲顾汝成大贤，未知天意肯从否。
富韩公之父，贫甚，客吕文穆公门下。一日白公曰：某儿子，十许岁。欲令入书院事，廷评太。祝公许之，其子韩公也。文穆见之惊曰：此儿他日名位与吾相似。亟令诸子同学，供给甚厚。文穆两入相以司徒致仕。后，韩公亦两入相以司徒致仕，文穆知人之术如此。《闻见后录》：大儒宋景文公，学该九流于音训，尤邃故所著书，用奇字，人多不识。尝纳子妇。三日，子以妇家馈食物书白，一过目即曰：书错一字。姑报之至白报书，即怒曰：吾薄他人错字，汝亦尔邪。子皇骇，却立缓扣其错，以笔涂煖字，盖妇家书以食物。煖女云报亦如之。子益骇，又缓扣，当用何煖字。久之，怒声曰：从食从而从大子，退检字，书博雅中出餪字。注云：女嫁三日，饷食为餪，女始知俗间餪。女云者，自有本字。国初，营丘李成，画山水前无古人。后，河阳郭熙得其遗法。成之子觉，熙之子思，俱为从官，颇广求两父之画，故见于世者。益少，益可贵云。
王荆公之子雱，作荆公画像。赞曰：列圣垂教，参差不齐。集厥大成光于仲尼，是圣其父过于孔子也。雱死荆公以诗哭之曰：一日凤鸟去，千年梁木摧。是以儿子比孔子也。父子相圣，可谓无忌惮者矣。
《玉照新志》：韩子苍驹，本蜀人。父为峡州夷陵令。老矣，有一妾，子苍不能奉之。父怒逐出，内侍贾祥先坐罪，窜是郡。驹父事祥甚谨，祥不能忘子苍。父逐之后，走京师祥，已收召大用事，子苍往投之，祥不知其得罪于其父也。献其所业，偶裕陵忽问，迁谪中有何人材。祥即出，子苍诗文以进首篇太乙真人之句。上览奇之，即批出，赐进士及第，除秘书省正字。不数年，遂掌外制。
《青箱杂记》：张文孝公观，以真宗幸亳，岁状元及第，致仕枢密副使，而其父尚无恙。父名居业《周易》，学究性友弟滞，选调三十馀年。年六十馀，始转京秩以主客员外郎，致仕见其子，入践枢府，授大府卿寿。九十卒，卒未逾年，张公亦捐馆，故谥文孝。乃知张公贵达，皆其父福庆所致。
张文定公齐贤，洛阳人。少时，家贫父死，无以葬。有河南县史某甲为办棺敛，公深德之。遂展兄事，虽贵不替。
刘温叟父名岳终，身不听乐，不游嵩华。每赴内宴，闻钧奏回，则号泣移。时曰：若非君命，则不至于是。《挥麈后录》：曾文肃十子，最钟爱外祖空青公。有寿词云：江南客，家有宁馨儿。三世文章称大手，一门兄弟独良眉，籍甚多推。千里足，来自渥洼池。莫倚善题《鹦鹉赋》，青山须待健时归，不似傲当时。其后外祖果以词翰名世，可谓父子为知己也。
沈义伦、卢多逊为相，其子起家即授水部员外郎，后遂以为常，今之朝奉郎也。吕文穆为相，当任子，奏曰：臣沗甲科及第释褐，止授九品京官。况天下才能，老于岩穴，不能沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，膺此宠命，恐罹谴责。乞以臣释褐时所授官补之。自是止授九品京秩，因以为定制，以至今日。
韩忠献亿景祐中参仁宗政事，天下称为长者。四子：仲文综、子华绛、持国维、玉汝缜，俱礼部奏名。忠献启上曰：臣子叨陛下科第，虽非有司观望，然臣既备位政府，岂当受而有之。天下将以为由臣故致此，臣虽不足道，使圣明之政，人或以议之，非臣所安也。臣教子既以有成，又何必昭示四方，以为荣观哉。乞尽免殿试唱第，幸甚。诚恳再三，上叹嘉而允所请。忠献既薨，仲文、子华、玉汝相继再中科甲。独持国曰：吾前已奏名矣，当遵家君之言，何必布之远方耶。不复更就有司之求。故文潞荐持国疏云：曾预南中高荐，从不出仕宦。其后子文知制诰；子华、王汝皆登宰席；持国赐出身，至门下侍郎。为本朝之甲族云。
《归田录》：皇子颢，封东阳郡王，除婺州节度使、检校太傅。翰林贾学士黯上言太傅、天子师臣也。子为父师，于体不顺，中书检勘自唐以来，亲王无兼师傅官者。盖自国朝，命官祗以差遣为职事。自三师三公以降，皆是虚名。故失于因循尔议者，皆以贾言为当也。赵元昊二子长曰：佞令受。次曰谅祚。谅祚之母尼也，有色而宠。佞令受母子怨望。而谅祚母之兄曰没藏讹咙者，亦黠虏也。因教佞令受以弑逆之谋，元昊已见杀，讹咙遂以弑逆之罪。诛佞令受子母，而谅祚乃得立，而年甚幼，讹咙遂专夏国之政。其后，谅祚稍长，卒杀讹咙，灭其族。元昊为西鄙患者十馀年，国家困天下之力，有事于一方而败军，杀将不可胜数。然未尝少挫其锋，及其困于女色。祸生父子之间，以亡其身。此自古贤智之君，或不能免。况元昊乎。讹咙教人之子杀其父，以为己利，而卒亦灭族，皆理之然也。《清波杂志》：蔡京怀奸固位，屡被逐而不去。王黼切忌之百方，欲其去，乃取旨遣童贯，偕其子攸往取表。京以攸被诏，同至乃置酒。留贯攸亦预焉，京以事出，不意一时失措，酒行自陈曰：京衰老，宜去而不忍。遽乞身者，以上恩未报，此二公所知也。时左右闻京并呼其子为公，莫不窃笑，欲去宰辅，取表自京始。尝考晁错更汉令，诸侯諠哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口语多怨，公何谓也。错曰：固也不如此，天子不尊，宗庙不安。父曰：刘氏安矣，晁氏危，吾去，公归矣。凡三呼其子为公，史笔书之，亦以表其失言。
范文正公，在睢阳遣尧夫到姑苏搬麦五百斛。尧夫时尚少，既还舟次，丹阳见石曼卿问：寄此久乎。曼卿曰：两月矣。三丧在浅土，欲葬之。而北归无可与谋者。尧夫以所载麦舟，付之单骑兼程，取捷径而归到家，拜起侍立良久。文正曰：东吴见故旧乎。曰：曼卿为三丧，未举，方留滞丹阳。时无郭元振，莫可告者。文正曰：何不以麦舟与之。尧夫曰：已付之矣。
端拱二年，河南府言前郢州刺史穆彦璋以爱子，死不愿生，挺身入山林饲饿虎，异哉。丧明尤天古。虽有之，此则世未尝有也，见太宗实录。
王荆公当国，值生日，差其子雱押送礼物。雱言例有书，送物阁门缴申。枢密院取旨出，劄子乃许收下，榜子谢恩。缘父子同财，理无馈遗，取旨谢恩，一皆作伪，窃恐君臣父子之际，为礼不宜如此乞。自今应，差子孙弟侄押赐，并不用此例。从之，至当之论，后皆遵行。顷见老先生言此出，荆公意奏检亦公笔，特假雱名尔。雱字元泽，大观元年，诏赐使相以上，生日器币故事止，差亲戚殊失宠。遇大臣之意，自今取旨差官。《画墁录》：临潼县驿前，有俚妇三子皆售，诸过客二为正使，一为郎官正使者一田一。刘郎官者，县人田升卿也。田登第，嫡父自陈升，卿大怒，闻公决杖。元祐中，升卿坐市，易钱不明，配流广南。人谓无亲之报也。王世则，长沙人。冠岁，辞亲入南岳读书。其父遗之一千。居数年，还家。宁亲既而出二千，封识如故明年状元及第。
《齐东野语》：有一士人，父使从学，月与油烛钱一千。其子请益，父不可。子以书白父曰：所谓焚膏继晷者，非为身计。正为门户计耳。且异日，恩封庶几，及父母耳，有如吝小费，则大人承事娘子孺人辽乎。邈哉。闻者无不绝倒。
《金史·太祖本纪》：太祖讳旻，本讳阿骨打，世祖第二子也。幼时与群儿戏，力兼数辈，举止端重，世祖尤爱之。世祖与腊醅、麻产战于野鹊水，世祖被四创，疾困，坐太祖于膝，循其发而抚之，曰：此儿长大，吾复何忧。世祖伐卜灰，太祖因辞不失请从行，世祖不许而心异之。世祖寝疾，太祖以事如辽统军司。将行，世祖戒之曰：汝速了此事，五月未半而归，则我犹及见汝也。太祖往见曷鲁骚古统军，既毕事，前世祖没一日还至家。世祖见太祖来，所请事皆如志，喜甚，执太祖手，抱其颈而抚之，谓穆宗曰：乌雅束柔善，惟此子足了契丹事。
《左企弓传》：企弓子渊，渊子光庆，字君锡，幼颖悟，沈厚少言。渊尝谓所亲曰：世吾家者，此子也。
《张中孚传》：中孚，父达，仕宋至太师，宗翰围太原，其父战殁，中孚泣涕请迹父尸，乃独率部曲十馀人入大军中，竟得其尸以还。
《石抹世绩传》：世绩，字景略。哀宗以世绩从行。次新蔡县之姜寨。世绩子嵩，时为县令，拜上于马前，兵乱后父子始相见。上嘉之，授嵩应奉翰林文字，以便养亲。蔡城破，父子俱死。嵩字企隆。
《高彪传》：彪，本名召和失，辰州渤海人。祖安国，辽兴、辰、开三镇节度使。父六哥，左丞制，官至刺史。彪始生，其父用术者言，为其时日不利于己，欲不举，其母为营护。居数岁，竟逐之，彪匿于外家。辽人调兵东京时，六哥已老，当从军，怅然谓所亲曰：吾儿若在，可胜兵矣。所亲具以实告，因代其父行。战于出河店，辽兵败走，彪独力战，军帅见之曰：此勇士也。令生致之。斡鲁攻东京，六哥率其乡人迎降，以为榆河州千户。久之告老，彪代领其众。
《宋可传》：可，字予之，武陟人。北兵驻山阳，军中有闻可名者，访知所在，质其子，使人招之曰：从我者祸福共之，不然，汝子死矣。亲旧竞劝之往，可皆谢不从，曰：吾有子无子，与吾儿死生，皆有命焉。岂以一子故，并生平所守者亡之。后竟以无子。
《柔妃弥勒传》：弥勒，姓耶律氏。天德二年，使礼部侍郎萧拱取之于汴。过燕京，拱父仲恭为燕京留守，见弥勒身形非若处女者，叹曰：上必以疑杀拱矣。及入宫，果非处女，海陵心疑萧拱，竟致之死。
《陈颜传》：颜，卫州汲县人。世业农。父光，宋季擢武举第，调寿阳尉，未赴。值金兵取汴，光病，围城中。颜间关渡河，往省其父，因扶疾北归。光家奴谋良不可，诬告光与贼杀人。光系狱，榜掠不胜，因自诬服。颜诣郡请代父死，太守徐某哀之，不敢决，适帅臣至郡，以其状白，帅曰：此真孝子也。遂并释之。天会七年，诏旌表其门闾。
《韩玉传》：玉，与夏人战，败之，当路者忌其功，驿奏玉与夏寇有谋，朝廷使使觇其军，即实其罪。玉道出华州，被囚，死于郡学。临终书二诗壁间，士论冤之。子不疑，字居之。以父死非罪，誓不禄仕。藏其父临终时手书云：此去冥路，吾心皓然，刚直之气，必不下沉。儿可无虑。世乱时艰，努力自护，幽明虽异，宁不见尔。读者恻然。
《禹显传》：刘全者，彭城民也。率乡邻数百避兵沫沟，推为砦主。北兵至徐，尽俘其老幼，全父亦在其中，北兵质之以招全，全缚其人送徐州，因窃其父以归。徐帅益都嘉其忠，承制以为昭信校尉，遥领彭城县尉。后遇国用安，以其不附己，见杀。
《海陵太子光英传》：光英，本名阿鲁补，徒单后所生。颇警悟，诵《孝经》。一日，忽谓人曰：《经》言三千之罪，莫大于不孝，何为不孝。对者曰：今民间子博奕饮酒，不养父母，皆不孝也。光英默然良久，曰：此岂足为不孝邪。盖指言海陵弑母事。及海陵遇害，讹里也，杀光英于汴京，死时年十二。
《张浩传》：浩子汝霖，字仲泽，少聪慧好学，浩尝称之曰：吾家千里驹也。
《贾少冲传》：少冲子益，字损之，少颖悟如成人。大定十四年，父少冲为秘书少监，充宋主生日副使，益侍行。是时，宋人常争起立接受国书之礼，少冲问益曰：即宋人欲变礼，持议不决，奈何。益曰：守死无辱，可谓使矣。少冲大奇之。
《庞迪传》：迪，字仲由，性纯孝，父疾，医药弗效，迪仰天泣祷，刲股作羹，由是获安。
《卢孝俭传》：孝俭，累迁山东东路转运使。孝俭素褊躁，与同僚王公谨失欢。其子尝私用官帑，孝俭不知也。既而改河北西路转运使，公谨乃发其事。孝俭闻被逮，莫测所以，行至章丘，自缢死。
《张万公传》：万公，幼聪悟，喜读书。父弥学，梦至一室，榜曰张万相公读书堂，已而万公生，因以名焉。
《李晏传》：晏子仲略，转员外郎，以亲病求侍，特授泽州刺史以便禄养。先是，晏领沁南军节度使，泽于怀为支郡，父子相继，乡人荣之。
《程寀传》：寀，字公弼，燕之析津人。祖冀，仕辽广德军节度使。冀凡六男，父子皆擢科第，士族号其家为程一举。
《元史·太祖本纪》：帝，讳铁木真，姓奇渥温氏，初，烈祖征塔塔儿部，获其部长铁木真。宣懿太后月伦适生帝，手握凝血如赤石。烈祖异之，因以所获铁木真名之，志武功也。
《阔里吉思传》：阔里吉思，封高唐王。西北不安，请往平之，陷敌，不屈死焉。追封赵王。子朮安幼，以弟木忽难袭高唐王。朮安成立，木忽难让朮安袭赵王，一日，召王傅脱欢、司马阿昔思谓曰：先王旅殡卜罗，荒远之地，神灵将何依，吾痛心欲无生，若请于上，得归葬先茔，瞑目无憾矣。二人言之知枢密院事也里吉尼以闻，帝嗟悼久之，曰：朮安孝子也。即赐阿昔思黄金一瓶，得脱欢之子失忽都鲁、王傅木忽难之子阿鲁忽都、断事官也先等一十九人，乘驿以往，复赐从者钞五百贯。淇阳王月赤察儿、丞相脱禾出八都鲁差兵五百人，护其行至殡所，奠告启视，尸体如生，遂得归葬。
《张柔传》：柔子弘略，迁江西宣慰使。称疾家居。二十九年，见世祖于龙虎台，请曰：臣之子玠长矣，愿备宿卫。从之，且赐以酒曰：卿年未老，谢事何为。特命为河南行省参知政事。
《史天倪传》：天倪，父秉直，读书尚气义。癸酉，太师、国王木华黎统兵南伐，秉直聚族，诣军门降。木华黎欲用秉直，辞而荐其子，天倪，木华黎见而奇之。从木华黎，军真定，武仙降。仙谋作乱，乃设宴邀天倪。有知其谋者，止天倪毋往，天倪不从，遂为仙所杀。天倪之赴真定也，秉直密戒之曰：观武仙辞气，终不为我用，宜备之。天倪曰：我以赤心待人，人或相负，天必不容，愿无虑。秉直乃携其孙楫、权还北京。至是，人服其先识。《张弘范传》：弘范，字仲畴，柔第九子也。善马槊，颇能为歌诗。年二十时，兄顺天路总管弘略上计寿阳行都，留弘范摄府事，吏民服其明决。蒙古军所过肆暴，弘范杖遣之，入其境无敢犯者。中统初，授御用局总管。三年，改行军总管，从亲王哈必赤讨李璮于济南。柔戒之曰：汝围城勿避险地。汝无怠心，则兵必致死。主者虑其险，苟有来犯，必赴救，可因以立功，勉之。弘范营城西，璮出军突诸将营，独不向弘范。弘范曰：我营险地，璮乃示弱于我，必以奇兵来袭，谓我弗悟也。遂筑长垒，内伏甲士，而外为壕，开东门以待之，夜令士卒浚壕益深广，璮不知也。明日，果拥飞桥来攻，未及岸，军陷壕中，得跨壕而上者，突入垒门，遇伏皆死，降两贼将。柔闻之曰：真吾子也。
弘范病甚，出所赐剑甲，命付嗣子圭曰：汝父以是立功，汝佩服勿忘也。
《李昶传》：昶，字士都，东平须城人。父世弼，从外家受孙明复《春秋》，得其宗旨。金贞祐初，三赴廷试，不第，推恩授彭城簿，志壹郁不乐，遂复求试。一夕，梦在李彦榜下及第，阅计偕之士，无之，时昶年十六，已能为程文，乃更其名曰彦。兴定二年，父子廷试，昶果以《春秋》中第二甲第二人，世弼第三甲第三人，父子褒贬各异，时人以比向、歆。
《黄赟传》：赟，字止敬，临江人。父君道，延祐间求官京师，留赟江南。时赟年幼，及既长，闻其父娶后妻居永平，乃往省之，则父殁已三年矣。庶母闻赟来，尽挟其赀去，更嫁，拒不见赟。赟号哭语人曰：吾之来，为省吾父也。今不幸吾父已殁，思奉其柩归而窆之，莫知其墓。苟得见庶母示以葬所，死不恨矣，尚忍利遗财耶。久之，闻庶母居海滨，亟裹粮往。庶母复拒之，三日不纳。庶母之弟怜之，与偕至永平属县乐亭求父墓，又弗得。赟哭祷于神，一夕梦老父以杖指葬处曰：见片砖即可得。明日就其地求之，庶母之弟曰：真是已，敛时有某物可验。启朽棺，得父骨以归。
《刘浚传》：浚，字济川，仕连江县宁善巡检。江西贼帅王善寇闽，官军守罗源县拒之。罗源与连江接壤，势将迫。浚募壮士百馀，命仲子健将之。浃旬间，众至数万。贼寻破罗源，分两道攻福州。浚拒之辰山，三战三捷。俄闻福州陷，众多溃去，浚独帅健兵进。遇贼于中麻，突其阵，斩前锋五人，贼兵大至。鏖战三时顷，浚中箭堕马，健下马掖之，俱被获。浚忿，戟手大骂。贼缚浚阶下，先斫手一指，骂弥厉，再斫一指，亦如之。指且尽，斫两腕，次及两足，浚色不少变，骂声犹不绝，遂割其喉舌而死。健亦以死拒贼，善义之，舍健，使敛浚尸瘗之。健归，请兵于帅府，以复父雠，弗听。健尽散家赀，结死士百人，诈为工商流丐，入贼中，夜半，发火大噪，贼惊扰，自相屠戮，健手斩杀其父者张破四，并擒善及寇首陈伯祥来献，磔之。事闻，赠浚福建行省检校官，授健古田县尹。官为浚立祠福州北门外，有司岁时致祭云。
《张禧传》：禧，东安州人。子弘纲字宪臣，年十八，父禧为主将所诬，系狱，将杀之，弘纲直入狱中，狱卒并系之。弘纲佯狂谑笑，守者易之，既寝，遂与其父逸去。后从其父攻城徇地，屡有功。
《管如德传》：如德，黄州黄陂县人。父景模，为宋将，以蕲州降，授淮西宣抚使。如德为江州都统制，至元十二年，亦以城降。先是，如德尝被俘虏，思其父，与同辈七人间道南驰，为逻者所获，械送于郡。如德伺逻者怠，即引械击死数十人，各破械脱走，间关万里达父所。景模喜曰：此真吾儿也。至是，入觐，世祖笑曰：是孝于父者，必忠于我矣。
《移剌捏儿传》：捏儿子买奴，从父习战阵，初入见，太祖问曰：汝年小，能袭父职乎。对曰：臣年虽小，国法不小。帝异其对，顾左右曰：此儿甚肖乃父。以为高州等处达鲁花赤，兼征行万户。
《张晋亨传》：晋亨子好古，字信甫，戍蕲州。宋人攻蕲，好古率兵迎击，力不敌，死之。时晋亨在济南军中，闻之，哭曰：吾儿死得其所矣。
《宋子贞传》：子贞，病危，诸子请遗言，子贞曰：吾平昔教汝者不少，今尚何言耶。子渤，有才名。
《徐世隆传》：世隆，字威卿，陈州西华人。弱冠，登金正大四年进士第，辟为县令。其父戒世隆曰：汝年少，学未至，毋急仕进，更当读书，多识往事，以益智识，俟三十入官，未晚也。世隆遂辞官，益笃于学。
《贾鲁传》：鲁，字友恒，擢户部主事，一日，觉心悸，寻得父书，笔势颤缩，即辞归。比至家，父已有风疾，未几卒。《王英传》：英，字邦杰，益都人。刚果，有大节，膂力绝人，善骑射。袭父职，为莒州翼千户。父子皆善用双刀，人号之曰刀王。至正中，毛贵陷益都，英时年九十有六，乃谓其子弘曰：我世受国恩，美官厚禄，备尝享之。今老矣，纵不能事戎马以报天子，尚忍食异姓之粟以求生乎。水浆不入口者数日，遂卒。毛贵闻之，使具棺衾以葬。将敛，举其尸不动，焚香祝曰：公子弘请公归葬先茔。祝毕，尸遂起，观者莫不惊异。
《伯八传》：至元十二年，亲王昔列吉、脱铁木儿叛，奔海都。伯八以闻，且愿提兵往讨之，未得命，为彼所袭，死焉。脱铁木儿虏其二子八剌、不兰奚，分置左右，居岁馀，待之颇厚。八剌阴结脱铁木儿近侍也里伯秃，谋报父仇，后为也里伯秃家人泄其谋。八剌知事不成，将家族南奔，脱铁木儿遣骑追之。至一河，八剌马惊，不能渡，回拒之，射中数人，力穷，兄弟就擒。脱铁木儿责之曰：我待汝厚甚，而汝反为此耶。八剌曰：汝背叛君上，害我父，掠我亲属，我誓欲杀汝，以报君父之雠，今力穷被执，从汝所为。逼令跪，不屈，以铁挝碎其膝，终不跪，与弟不兰奚同被害。
《合剌普华传》：合剌普华，岳璘帖木尔子也。幼侍母奥敦氏居益都，尝叹曰：幼而不学，有不堕吾宗者乎。父时以断事官建牙保定，合剌普华往白其志。父奇之。《郭道卿传》：道卿年八十，子廷炜为建宁路平准行用库使，辞归侍养。道卿尝病疝，危甚，廷炜忧瘁扶护，一夕发尽白。有司言状，旌之。
《陈韶孙传》：韶孙，广州番禺人。父浏以罪流肇州。韶孙年十岁，不忍父远谪，朝夕号泣愿从。父不能夺，遂与俱往。跋涉万里，不惮劳苦。道过辽阳，平章塔出见而悯焉，语之曰：天子宽仁，罚不及嗣。边地苦寒，非汝所堪。吾返汝故乡，汝愿之乎。韶孙曰：既不能以身代父，当死生以之，归非所愿也。塔出惊异，以钱赏之。大德六年，浏死，韶孙哀恸，见者皆为之泣下。肇州万户府以闻，命遣还乡里，仍旌异之。
《徐钰传》：钰，镇江人。始冠，侍父镇，将之婺源，过丹阳小溪，镇乘桥失足，堕水中。同行者立岸上，不能救。钰投溪拥镇出，镇得挽行舟以升。钰力惫，且水势湍急，遂溺死，尸流四十五里，得干滩。江浙行省言状，表异之。《王初应传》：初应，漳州长泰人。至大四年二月，从父义士樵刘岭山，有虎出丛棘中，搏义士，伤右肩，初应赴救，抽镰刀刺虎鼻杀之，义士得生。
泰定二年，同县施合德，父真祐尝出耘，为虎扼于田，合德与从弟发仔持斧前杀虎，父得生。并旌其门。《胡伴侣传》：伴侣，钧州密县人。其父实尝患心疾数月，几死，更数医俱莫能疗。伴侣乃斋沐焚香，泣告于天，以所佩小刀于右胁傍刲其皮肤，割脂一片，煎药以进，父疾遂瘳，其伤亦旋愈。朝廷旌表其门。
《察罕传》：察罕，初名益德，唐兀乌密氏。父曲也怯律，为夏臣。其妾方怀察罕，不容于嫡母，以配掌羊群者及里木。察罕稍长，其母以告，且曰：嫡母已有弟矣。察罕武勇过人，从帝攻西夏，破肃州。师次甘州，察罕父曲也怯律居守城中，察罕射书招之，且求见其弟。时弟年十三，命登城于高处见之。且遣使谕城中，使早降。其副阿绰等三十六人合谋，杀曲也怯律父子，并杀使者，并力拒守。城破，帝欲尽坑之，察罕言百姓无辜，止罪三十六人。
《耶律忒末传》：国兵至，忒末及子天祐率众三万内附，授帅府监军，天祐招讨使，从元帅史天倪攻取益都诸城，时，金降将武仙据真定以叛，杀守将史天倪。忒末父子夜踰城而出，将以闻，会天倪弟天泽还自北京，遇诸满城，合蒙古诸军南与贼战，走武仙，复真定。朝廷以天泽袭兄爵，而以天祐镇赵州。明年，仙复犯真定，天泽潜师出槁城，忒末与其妻石抹氏及家孥在真定者，皆陷焉。仙遣其仆刘揽儿持书诱天祐曰：汝能诛赵州官吏以降，当活汝父母，仍授汝元帅；不尔，尽烹之。忒末密令揽儿语天祐曰：仙贼狡猾，汝所知也，毋以我故，随其机阱，以亏忠节。且忠孝难两全，汝能固守，不失国家大计，我视刀锯甘如蜜矣。天祐恸哭承命，驰至槁城，以贼书示天泽。天泽曰：王陵之事，照耀史册，汝能遵父命，忠诚许国，功不在王陵下。天祐乃趋还赵壁，率众殊死战。仙怒，尽杀忒末家一十八人。战于栾城、元氏、高邑、柏乡，仙兵屡挫。
《木华𥟖传》：木华𥟖子塔思，幼与常儿异，木华𥟖尝曰：成吾志必此儿也。
《速不台传》：哈班二子，长忽鲁浑，次速不台，俱骁勇善骑射。太祖在班朱尼河时，哈班尝驱群羊以进，遇盗，被执。忽鲁浑与速不台继至，以枪刺之，人马皆倒，馀党逸去，遂免父难，羊得达于行在所。《阿儿思兰传》：阿儿思兰，阿速氏。初，宪宗以兵围阿儿思兰之城，阿儿思兰偕其子阿散真迎谒军门。帝赐手诏，命专领阿速人，且留其军之半，馀悉还之，俾镇其境内。以阿散真置左右。道遇阇儿哥叛军，阿散真力战死之。帝遣使裹尸还葬之。阿儿思兰言于帝曰：臣长子死，不能为国效力，今以次子捏古来献之陛下，愿用之。捏古来至，帝命从兀良哈台征哈剌章，有功，兀良哈台赏以白金名马。从伐宋，中流矢而死。《李黼传》：黼，字子威，颍人也。工部尚书守中之子，守中性卞急，遇诸子极严，每一饮酒，辄半月醉不解，黼百计承顺，求宁亲心，终不可得，跪而自讼，往往达旦，无几微压怠之意。
《王士元传》：士元，字尧佐，知浚州。至正十七年，贼复迫浚州，州兵悉溃散，士元坐堂上，顾其子致微使避贼，曰：吾守臣，居此，职也。若可逃生。子侍立，不忍去。贼前问曰：尔为谁。士元叱曰：我王知州也。强贼识我否。贼欲缚士元，士元奋拳殴贼，贼怒，并其子杀之。
《布鲁海牙传》：布鲁海牙，拜燕南诸路廉访使，未几，授断事官，使职如故。时断事官得专生杀，多倚势作威，而布鲁海牙小心谨密，慎于用刑。有民误殴人死，吏论以重法，其子号泣请代死，布鲁海牙戒吏，使擒于市，惧则杀之。既而不惧，乃曰：误殴人死，情有可宥，子而能孝，义无可诛。遂并释之，使出银以资葬埋，且呼死者家谕之，其人悦从。
《陈祜传》：祜，迁浙东道宣慰使。检覆民田。至新昌，值玉山乡盗，仓卒不及为备，遂遇害，子夔，芍陂屯田万户，在扬州，闻祜遇盗死，泣请于行省，愿复父雠，擒其贼魁，戮于绍兴市。
《贺仁杰传》：仁杰，父尝治室于毁垣中，得白金七千五百两，谓其妻郑曰：语云：匹夫无故获千金，必有非常之祸。时世祖以皇太弟受诏征云南，驻六盘山，乃持五千两往献之，世祖曰：天以赐汝，焉用献。对曰：殿下新封秦，金出秦地，此天以授殿下，臣不敢私，愿以助军。且言其子仁杰可用状，即召入宿卫。
《田改住传》：改住，汶上人。父病不能愈，祷于天，去衣卧冰上一月。
《李恒传》：恒，字德卿，唐末，世为西夏国主。太祖经略河西，有守兀纳剌城者，夏主之子也，城陷不屈而死。子惟忠，方七岁，求从父死，主将异之，执以献宗王合撒儿，王留养之。惟忠生恒。
《秦起宗传》：起宗，字元卿，生长兵间，学书无从得纸，父顺削柳为简，写以授之；成诵，削去更书。
《李德辉传》：德辉，字仲实，生五岁，父且卒，指德辉谓其家人曰：吾为吏，治狱不任苛刻，人蒙吾力者众，天或报之，是儿其大吾门乎。及卒，德辉号恸如成人。《曹元用传》：元用，资禀俊爽，幼嗜书，一经目，辄成诵。每夜读书，常达曙不寝。父忧其致疾，止之，辄以衣蔽窗默观之。
《刘敏中传》：敏中，幼卓异不凡，年十三，语其父景石曰：昔贤足于学而不求知，丰于功而不自衒，此后人所弗逮也。父奇之。
《揭傒斯传》：傒斯，字曼卿，父来成，宋乡贡进士。傒斯幼贫，读书尤刻苦，昼夜不少懈，父子自为师友，由是贯通百氏，早有文名。
《张翥传》：翥少时，负其才隽，豪放不羁，好蹴鞠，喜音乐，不以家业屑其意，其父以为忧。翥一旦翻然改曰：大人勿忧，今请易业矣。乃谢客，闭门读书，昼夜不暂辍，遂以诗文知名。
《任志传》：志，数与金兵战，比有功。金尝擒其长子如山以招之，曰：降则尔子得生，不降则死。志曰：我为大朝之帅，岂爱一子。亲射其子殪之。
《王伯颜传》：伯颜，知福宁州。贼自卲武间道偪福宁，伯颜与子相驰破之。贼帅王善，俄拥众直扼州西门，胥隶皆解散，伯颜见执。骂贼以死。贼欲释相官之，相詈曰；吾与汝不共戴天，恨不寸斩汝，我受汝官耶。贼杀之。
《牟应龙传》：应龙，父巘，为大理少卿。应龙幼警敏过人，日记数千言，文章有浑厚之气。宋亡时，大理卿已退不任事，一门父子，自为师友，讨论经学，以义理相切磨。
《王思聪传》：思聪，延安人。素力田，农隙则教诸生，得束脩以养亲。母丧，尽哀。父继娶杨氏，事之如所生。以家多幼稚，侵父食，别筑室曰养老堂奉之，朝夕定省，愈久不怠。父尝病剧，思聪忧甚，拜祈于天，额膝皆成疮，得神泉饮之，愈。后复失明，思聪舐之，即能视。县上状，命表异之。
《刘廷让传》：廷让，大宁武平人。至顺初，北方兵起，民被杀掠。廷让挈家避山中，有幼弟方乳，母王氏置于怀，兵急，廷让乃弃己子，一手抱幼弟，一手扶母，疾驱得免。事闻，旌之。
《高必达传》：必达，建昌人。五岁时，父明大忽弃家远游，莫知所适。必达既长，昼夜哀慕，乃娶妻以养母，而往四方求其父。十馀年不得见，心愈悲。忽相传黄州全真道院中有虚明子者，学道三十年矣，本姓高氏，建昌人也，匿姓名为道人云。必达询问，知为父，即往拜之，具言家世，及己之所生岁月，大父母之丧葬始末，因哀号叩头不已。虚明犹瞑坐不顾，久之，斥曰：我非汝父，不去何为。必达留侍左右不少懈，辞气哀恻可矜。其徒谓虚明曰：师有子如此，忍弗归乎。虚明不得已，乃还家。必达孝养笃至，乡里称之。
《石永传》：永，绍兴新昌人。性淳厚，事亲至孝。值乱兵掠乡里，永父谦孙年八十，老不能行，永负父匿山谷中。乱兵执其父，欲杀之，永亟前抱父请以身代，兵遂杀永而释其父。
《刘思敬传》：思敬，延安宜君人。事其继母沙氏、杜氏，孝养之至，无异亲母。父年八十，两目俱丧明，会乱兵剽掠其乡，思敬负父避于岩穴中。有兵至，欲杀思敬，思敬泣言曰：我父老矣，又无目，我死不足惜，使我父何依乎。兵怜其孝，不忍杀，父子皆免于难。
《王荐传》：荐，福宁人。性孝。父尝疾甚，荐夜祷于天，愿减己年益父寿。父绝而复苏，告其友曰：适有神人，黄衣红帕首，恍惚语我曰：汝子孝，上帝命锡汝十二龄。疾遂愈，后果十二年而卒。
《杜佑传》：佑，邳州人。河南行省署为三叉水、马站提领。父成病于家，佑忽心惊，举体沾汗，即弃职归。父病始二日，遂祷神求代，且尝粪以验疾。父卒，庐墓尽哀，有驯兔之瑞。
《郭狗狗传》：狗狗，平阳翼城人。父宁，为钦察先锋使首领官，戍大良平。宋将史太尉来攻，陷大良平，宁全家被俘。史将杀宁，狗狗年五岁，告史曰：勿杀我父，当杀我。史惊问宁曰：是儿几岁耶。宁曰：五岁。史曰：五岁儿能为是言，吾当全汝家。即以骑送宁等往合州。道遇国兵，骑惊散，宁家俱得还。御史以事闻。命旌之。《王闰传》：闰，东平须城人。父素多资，既老，尽废之，不甘淡薄，每食必需鱼肉，闰朝夕勤苦入市，营奉无缺。父性复乖戾，闰左右承顺，甚得其欢心，乡里称焉。父尝卧疾，夜燃长明灯室中，火延篱壁间。闰闻火声，惊起驰救，火已炽，烟燄蔽寝户。闰突入火中，解衣蒙父，抱而出，肌体灼烂，而父无少伤。一女不能救，遂焚死。中统二年，复其役。
《张绍祖传》：绍祖，字子让，颍州人。读书力学，以孝行闻于朝，特授河南路儒学教授。至正十五年，奉父避兵山间，贼至，执其父将杀之，绍祖泣曰：吾父耆德善人，不当害，杀我以代父死。且若等非父母所生乎，何忍害人父也。贼怒，以戈击之，戈应手挫钝，因感而相谓曰：此真孝子，不可害。乃释之。
《李明德传》：明德，瑞州路上高县人。读书有志操，孝行笃至。至正十四年，乱兵陷袁州，因抄掠上高。兵执其父欲杀之，明德泣告曰：子岂不能代父乎，愿勿害吾父也。兵遂杀明德，而免其父，后以高寿终。
《周乐传》：乐，温州瑞安人。宋状元坦之后，父日成，通经能文。海贼窃据温州，拘日成置海舟上，乐随往，事其父甚谨。一日贼酋遣人沈日成于水，乐泣请曰：我有祖母，幸留父侍养，请以己代父死。不听，乐抱父不忍舍，遂同死焉。
《辍耕录》：槜李、郭宗，夏尝见建德路总管。赵良臣言都下李总管者，官至三品，家巨富。年逾五十而无子，闻枢密院东有术者，设肆算，命谈人休咎，多奇中。试往叩焉，且语之曰：吾之禄寿已不必，言但推有子与否。术者笑曰：君有子矣，何为绐我。李曰：吾实无子，岂绐汝耶。术者怒曰：君年四十，当有子。今年已十六矣。非绐我而何。同坐者皆军官，见二人争执，甚讶之。李沈吟良久，曰：吾年四十时，一婢有娠。吾以职事赴上都，比归，则吾妻粥之矣，莫知所往。若有子，则此是也。术者曰：此子终当还君。相别而出，时坐中一千户，邀李入茶坊，告之曰：十五年前，吾亦无子，因到都，置一婢则已有孕。到家时，适吾妻亦有孕，前后一两月间，各生一男。今皆十五六矣。岂君之子也。两人各言妇人之容貌，岁齿相同。李归语于妻，妻往日诚悍妒。至是，见夫无嗣，心颇惭而怜之。翼日邀千户至家，享以盛馔与之，刻期而别千户。先归南阳府，李以实告于所管近侍大官，乞假前往。大官曰：此美事也。我当与汝奏闻。既而，有旨得给驿以行。凡筵席之费，皆从官办。李至，众官郊迎往，千户宅设大宴，李所以馈献千户，并其妻子仆妾之物，甚侈。千户命二子出拜，风度不殊，衣冠如一。莫知何者为己子，致请于千户。千户曰：君自认之。李谛视良久，天性感通，前抱一人曰：此吾子也。千户曰：然。于是，父子相持而哭，坐中皆为堕泪，举杯交贺，大醉而罢。明日，千户答礼，会客如昨，谓李曰：吾既与君子矣，岂可使母子分离。今并其母以奉。李喜出望外，回都，携见大官。大官曰：佳儿也。引之入觐，通籍宿卫，后亦官至三品。大抵人之有子无子，数使之然。非人力所能也，而术士之业亦精矣。
至元间，宋文丞相有子出，为郡教授。行数驿而卒，人皆作诗，以悼之。闽人翁某一联云地下修文同父子，人间读史各君臣。独为绝唱。
颜清甫，曲阜人。颜子四十八代，孙尝卧病。其幼子偶弹得一鹁鸽，归以供膳。于梢翎间，得书一缄书，上题云：家书付男郭禹。开拆，禹乃曲阜县尹，郭仲贤也。盖其父自真定，寄至者。时仲贤，改授远平县尹。去鸽未及知，盘桓寻觅，遂遇害。清甫见之，责其子，便取木匣函。鸽候病稍愈，直抵仲贤官所献书，与鸽且语其故。仲贤戚然曰：畜此鸽已十七年矣。凡有家书，虽隔数千里，亦能传致诚，异禽也。命左右瘗之，以清甫长厚，君子留之累日。
缪伦，字叔彝，东平人。侍父宦游寓居钱唐。至正十六年，淮兵寇城，执其父将杀之。伦哀号，乞免。弗听，倾家赀以赎，又弗听。乃自缚，请代。于是，杀伦而释其父。甚哉，贼之不仁也。
《诚斋杂记》：殷秘书愿，夜梦牛皮上有二土，又有赤色在其上。其子年十六，解曰：牛皮革也，二土是圭字，是鞋字也。赤朱色，朱是珠字也，大人当得珠履乎。果然。《耄馀杂识》：元文宗时，其臣有得罪先朝，而被戮者。至其子谋，复父官爵。文宗欲许之，时臣下有谏，沮之者曰：今欲复其官爵，必先明其无罪。是先帝不合诛之，将置先帝于何地。是陛下之视，先帝反不若罪，人之有子矣。文宗闻其言，动容而止。