钦定古今图书集成明伦汇编官常典
第四百六卷目录
行人司部名臣列传一
周
屈完 瑕吕饴甥
烛之武 解扬
展喜 国佐
游吉 叔弓
蹶由 公孙青
子服惠伯 臧孙辰
王孙圉 芋尹盖
行人仪 廉稽
母择 赵仓唐
谅毅 唐且
公孙弘
汉
随何 郦食其
陆贾 终军
张骞 苏武
傅介子 常惠
官常典第四百六卷
行人司部名臣列传一
周
屈完
按
《左传·僖公四年》:春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚,楚子使与师言曰:君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也。何故,管仲对曰:昔召康公命我先君太公曰:五侯九伯,女实征之,以夹辅周室,赐我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣,尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵,昭王南征而不复,寡人是问,对曰:贡之不入,寡君之罪也。敢不共给,昭王之不复,君其问诸水滨,师进,次于陉,夏,楚子使屈完如师,师退,次于召陵,齐侯陈诸侯之,师与屈完乘而观之,齐侯曰:岂不谷是为,先君之好是继,与不谷同好如何,对曰:君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。齐侯曰:以此众战,谁能禦之,以此攻城,何城不克,对曰:君若以德绥诸侯,谁敢不服,君若以力楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之,屈完及诸侯盟。
瑕吕饴甥
按
《左传·僖公十五年》:秋,九月,壬戌,晋侯秦伯战于韩原,秦获晋侯以归,许晋平,晋侯使郤乞告瑕吕饴甥,且召之,子金教之言曰:朝国人而以君命赏,且告之曰:孤虽归,辱社稷矣,其卜贰圉也。众皆哭,晋于是乎作爰田,吕甥曰:君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也。将若君何,众曰:何为而可,对曰:征缮以辅孺子,诸侯闻之,丧君有君,群臣辑睦,甲兵益多,好我者劝,恶我者惧,庶有益乎,众说,晋于是乎作州兵,冬,十月,晋阴饴甥会秦伯,盟于王城,秦伯曰:晋国和乎,对曰:不和,小人耻失其君,而悼丧其亲,不惮征缮,以立圉也。曰:必报雠,宁事戎狄,君子爱其君,而知其罪,不惮征缮以待秦命。曰:必报德,有死无二,以此不和,秦伯曰:国谓君何,对曰:小人戚,谓之不免,君子恕,以为必归,小人曰:我毒秦,秦岂归君,君子曰:我知罪矣,秦必归君,贰而执之,服而舍之,德莫厚焉。刑莫威焉。服者怀德,贰者畏刑,此一役也。秦可以霸,纳而不定,废而不立,以德为怨,秦不其然,秦伯曰:是吾心也。改馆晋侯,馈七牢焉。
烛之武
按
《左传·僖公三十年》:秋,九月,甲午,晋侯,秦伯,围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南,佚之狐言于郑伯曰:国危矣,若使烛之武见秦君,师必退,公从之,辞曰:臣之壮也。犹不如人,今老矣,无能为也已,公曰:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。许之,夜缒而出,见秦伯曰:秦晋围郑,郑既知亡矣,若亡郑而有益于君,敢以烦执事,越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以倍邻,邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害,且君尝为晋君赐矣,许君焦瑕,朝济而夕设版焉。君之所知也。夫晋何厌之有,既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之,阙秦以利晋,唯君图之,秦伯说,与郑人盟,使杞子逢孙杨孙戍之,乃还。
解扬
按
《左传·宣公十四年》:秋,九月,楚子围宋。十五年,春,宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之,伯宗曰:不可,古人有言曰:虽鞭之长,不及马腹,天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎,谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。君其待之,乃止,使解扬如宋,使无降楚。曰:晋师悉起,将至矣,郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之,登诸楼车,使呼宋人而告之,遂致其君命,楚子将杀之,使与之言曰:尔既许不谷,而反之,何故,非我无信,女则弃之,速即尔刑,对曰:臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,信载义而行之为利,谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命,君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无赏,又可赂乎,臣之许君,以成命也。死而成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考,死又何求,楚子舍之以归。
展喜
按
《左传·僖公二十六年》:春,齐师侵我西鄙,讨是二盟也。夏,齐孝公伐我北鄙,卫人伐齐,洮之盟故也。公使展喜犒师,使受命于展禽,齐侯未入竟,展喜从之。曰:寡君闻君亲举玉趾,将辱于鄙邑,使下臣犒执事,齐侯曰:鲁人恐乎,对曰:小人恐矣,君子则否,齐侯曰:室如悬罄,野无青草,何恃而不恐,对曰:恃先王之命,昔周公,太公,股肱周室,夹辅成王,成王劳之,而赐之盟曰:世世子孙,无相害也。载在盟府,太师职之,桓公是以纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:其率桓之功,我敝邑用不敢保聚。曰:岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何,君必不然,恃此以不恐,齐侯乃还。
国佐
按
《左传·成公二年》:夏,六月,晋侯从齐师,入自丘,舆击马陉,齐侯使宾媚人,赂以纪甗,玉磬,与地,不可,则听客之所为,宾媚人致赂,晋人不可。曰:必以萧同叔子为质,而使齐之封内,尽东其亩,对曰:萧同叔子非他,寡君之母也。若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何,且是以不孝令也。诗曰:孝子不匮,永锡尔类,若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎,先王疆理天下,物土之宜而布其利,故诗曰:我疆我理,南东其亩,今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎,反先王则不义,何以为盟主,其晋实有阙,四王之王也。树德而济同欲焉。五霸之霸也。勤而抚之,以役王命,今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲,诗曰:布政优优,百禄是遒,子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉。不然,寡君之命使臣,则有辞矣。曰:子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者,畏君之震,师徒桡败,吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之敝器土地不敢爱,子又不许,请收合馀烬,背城借一,敝邑之幸,亦云从也。况其不幸,敢不唯命是听,鲁卫谏曰:齐疾我矣,其死亡者,皆亲昵也。子若不许,雠我必甚,唯子则又何求,子得其国宝,我亦得地而纾于难,其荣多矣,齐晋亦唯天所授,岂必晋,晋人许之,对曰:群臣率赋舆,以为鲁卫请,若苟有以藉口,而复于寡君,君之惠也。敢不唯命是听,禽郑自师逆公,秋,七月,晋师及齐国佐盟于爰娄,
媚人即国佐也。
游吉
按
《左传·襄公二十五年》:子太叔问政于子产,子产曰:政如农功,日夜思之,思其始而成其终,朝夕而行之,行无越思,如农之有畔,其过鲜矣。二十八年,秋,八月,孟孝伯如晋,告将为宋之盟故如楚也。蔡侯之如晋也。郑伯使游吉如楚,及汉,楚人还之。曰:宋之盟,君实亲辱,今吾子来,寡君谓吾子姑还,吾将使驿奔问诸晋,而以告,子太叔曰:宋之盟,君命将利小国,而亦使安定其社稷,镇抚其民人,以礼承天之休,此君之宪令,而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币,以岁之不易,聘于下执事,今执事有命曰:女何与政令之有,必使而君,弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心,小国将君是望,敢不唯命是听,无乃非盟载之言,以阙君德,而执事有不利焉。小国是惧,不然,其何劳之敢惮,子太叔归复命,告子展曰:楚子将死矣,不修其政德,而贪昧于诸侯,以逞其愿,欲久得乎,周易有之,在复之颐曰:迷复凶,其楚子之谓乎,欲复其愿,而弃其本,复归无所,是谓迷复,能无凶乎,君其往也。送葬而归,以快楚心,楚不几十年,未能恤诸侯也。吾乃休吾民矣,昭公元年,郑徐吾犯之妹美,公孙楚聘之矣,公孙黑又使强委禽焉。犯惧,告子产,子产曰:是国无政,非子之患也。唯所欲与,犯请于二子,请使女择焉。皆许之,子晰盛饰入,布币而出,子南戎服入,左右射,超乘而出,女自房观之。曰:子晰信美矣,抑子南夫也。夫夫妇妇,所谓顺也。适子南氏,子晰怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之,而娶其妻,子南知之,执戈逐之,及冲,击之以戈,子晰伤而归,告大夫曰:我好见之,不知其有异志也。故伤,大夫皆谋之,子产曰:直钧幼贱,有罪,罪在楚也。乃执子南而数之曰:国之大节有五,女皆奸之,畏君之威,听其政,尊其贵,事其长,养其亲,五者所以为国也。今君在国,女用兵焉。不畏威也。奸国之纪,不听政也。子晰上大夫,女嬖大夫,而弗下之,不尊贵也。幼而不忌,不事长也。兵其从兄,不养亲也。君曰:余不女忍杀,宥女以远,勉速行乎,无重而罪,五月,庚辰,郑放游楚于吴,将行子南,子产咨于太叔,太叔曰:吉不能亢身,焉能亢宗,彼国政也。非私难也。子图郑国,利则行之,又何疑焉。周公杀管叔而蔡蔡叔。夫岂不爱,王室故也。吉若获戾,子将行之,何有于诸游。三年,春,王正月,郑游吉如晋,送少姜之葬,梁丙与张趯见之,梁丙曰:甚矣哉,子之为此来也。子太叔曰:将得已乎,昔文襄之霸也。其务不烦诸侯,令诸侯三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不协而盟,君薨大夫吊,卿共葬事。夫人士吊,大夫送葬,足以昭礼命,事谋阙而已,无加命矣,今嬖宠之丧,不敢择位,而数于守适,唯惧获戾,岂敢惮烦,少姜有宠而死,齐必继室,今兹吾又将来贺,不唯此行也。张趯曰:善哉,吾得闻此数也。然自今子其无事矣,譬如火焉。火中,寒暑乃退,此其极也。能无退乎,晋将失诸侯,诸侯求烦不获,二大夫退,子太叔告人曰:张趯有知,其犹在君子之后乎。秋,七月,郑罕虎如晋,贺夫人,且告曰:楚人日徵敝邑,以不朝立王之故,敝邑之往,则畏执事,其谓寡君,而固有外心,其不往,则宋之盟云,进退罪也。寡君使虎布之,宣子使叔向对曰:君若辱有寡君,在楚何害,修宋盟也。君苟思盟,寡君乃知免于戾矣,君若不有寡君,虽朝夕辱于敝邑,寡君猜焉。君实有心,何辱命焉。君其往也。苟有寡君,在楚犹在晋也。张趯使谓太叔曰:自子之归也。小人粪除先人之敝庐。曰:子其将来,今子皮实来,小人失望,太叔曰:吉贱不获来,畏大国尊夫人也。且孟曰而将无事,吉庶几焉。八年,夏,叔弓如晋,贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋,亦贺虒祁也。史赵见子太叔曰:甚哉其相蒙也。可吊也而又贺之,子太叔曰:若何吊也。其非唯我贺,将天下实贺。二十四年,夏,六月,壬申,王子朝之师,攻瑕及杏,皆溃,郑伯如晋,子太叔相,见范献子,献子曰:若王室何,对曰:老夫其国家不能恤,敢及王室,抑人亦有言曰:嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。今王室实蠢蠢焉。吾小国惧矣,然大国之忧也。吾侪何知焉。吾子其早图之,诗曰:瓶之罄矣,唯罍之耻,王室之不宁,晋之耻也。献子惧,而与宣子图之,乃徵会于诸侯,期以明年,二十五年,夏,会于黄父,谋王室也。赵简子令诸侯之大夫输王粟,具戍人。曰:明年将纳王,子太叔见赵简子,简子问揖让周旋之礼焉。对曰:是仪也。非礼也。简子曰:敢问何谓礼,对曰:吉也闻诸先大夫子产曰:夫礼,天之经也。地之义也。民之行也。天地之经,而民实则之,则天之明,因地之性,生其六气,用其五行,气为五味,发为五色,章为五声,淫则昏乱,民失其性,是故为礼以奉之,为六畜,五牲,三牺,以奉五味,为九文,六采,五章,以奉五色,为九歌,八风,七音,六律,以奉五声,为君臣上下,以则地义,为夫妇外内,以经二物,为父子,兄弟,姑姊,甥舅,婚媾,姻娅,以象天明,为政事,庸力行务,以从四时,为刑罚,威狱,使民畏忌,以类其震曜杀戮,为温,慈,惠,和,以效天之生殖,长育,民有好恶喜怒哀乐,生于六气,是故审则宜类,以制六志,哀有哭泣,乐有歌舞,喜有施舍,怒有战𩰚,喜生于好,怒生于恶,是故审行信令,祸福赏罚,以制死生,生,好物也。死,恶物也。好物乐也。恶物哀也。哀乐不失,乃能协于天地之性,是以长久,简子曰:甚哉礼之大也。对曰:礼上下之纪,天地之经纬也。民之所以生也。是以先王尚之,故人之能自曲直以赴礼者,谓之成人,大不亦宜乎,简子曰:鞅也。请终身守此言也。三十年,夏,六月,晋顷公卒,秋,八月,葬郑游吉吊,且送葬,魏献子使士景伯诘之。曰:悼公之丧,子西吊,子蟜送葬,今吾子无贰,何故,对曰:诸侯所以归晋君,礼也。礼也者,小事大,大字小之谓,事大在共其时命,字小在恤其所无,以敝邑居大国之间,共其职贡,与其备御,不虞之患,岂忘共命,先王之制,诸侯之丧,士吊,大夫送葬,唯嘉好聘享,三军之事,于是乎使卿,晋之丧事,敝邑之间,先君有所,助执绋矣,若其不间,虽士大夫,有所不获数矣,大国之惠,亦庆其加,而不讨其乏,明底其情,取备而已,以为礼也。灵王之丧,我先君简公在楚,我先大夫印段实往,敝邑之少卿也。王吏不讨,恤所无也。今大夫曰:女盍从旧,旧有丰有省,不知所从,从其丰,则寡君幼弱,是以不共,从其省,则吉在此矣,唯大夫图之,晋人不能诘。
叔弓
按
《左传·昭公二年》:夏,叔弓聘于晋,报宣子也。晋侯使郊劳,辞曰:寡君使弓来继旧好,固曰:女无敢为宾,彻命于执事,敝邑弘矣,敢辱郊使,请辞,致馆,辞曰:寡君命下臣来继旧好,好合使成,臣之禄也。敢辱大馆,叔向曰:子叔子知礼哉,吾闻之曰:忠信,礼之器也。卑让,礼之宗也。辞不忘国,忠信也。先国后己,卑让也。诗曰:敬慎威仪,以近有德。夫子近德矣。
蹶由
按
《左传·昭公五年》:冬,十月,楚子以诸侯及东夷伐吴,以报棘,栎,麻,之役,薳射以繁扬之师,会于夏汭,越大夫常寿过,帅师会楚子于琐,闻吴师出,薳启彊帅师从之,遽不设备,吴人败诸鹊岸,楚子以驲至于罗汭,吴子使其弟蹶由犒师,楚人执之,将以衅鼓,王使问焉。曰:女卜来吉乎,对曰:吉,寡君闻君将治兵于敝邑,卜之以守龟。曰:余亟使人犒师,请行以观王怒之疾徐,而为之备,尚克知之,龟兆告吉。曰克可知也。君若欢焉。好逆使臣,滋敝邑休怠而忘其死,亡无日矣,今君奋焉。震电冯怒,虐执使臣,将以衅鼓,则吴知所备矣,敝邑虽羸,若早修完,其可以息师,难易有备,可谓吉矣,且吴社稷是卜,岂为一人,使臣获衅军鼓,而敝邑知备,以禦不虞,其为吉孰大焉。国之守龟,其何事不卜,一臧一否,其谁能常之,城濮之兆,其报在邲,今此行也。其庸有报志,乃弗杀,楚师济于罗汭,沈尹赤会楚子次于莱山,薳射帅繁阳之师,先入南怀,楚师从之,及汝清,吴不可入,楚子遂观兵于坻箕之山,是行也。吴早设备,楚无功而还,以蹶由归,十九年,令尹子瑕言蹶由于楚子曰:彼何罪,谚所谓室于怒,韨于色者,楚之谓矣,舍前之忿,可也。乃归蹶由。
公孙青
按
《左传·昭公二十年》:卫公孟絷狎齐豹,夺之司寇与鄄,有役则反之,无则取之,公孟恶北宫喜,褚师圃,欲去之,公子朝通于襄夫人宣姜,惧而欲以作乱,故齐豹,北宫喜,褚师圃,公子朝,作乱,初,齐豹见宗鲁于公孟,为骖乘焉。将作乱,而谓之曰:公孟之不善,子所知也。勿与乘,吾将杀之,对曰:吾由子事公孟,子假吾名焉。故不吾远也。虽其不善,吾亦知之,抑以利故,不能去,是吾过也。今闻难而逃,是僭子也。子行事乎,吾将死之,以周事子,而归死于公孟,其可也。夏,六月,丙辰,卫侯在平寿,公孟有事于盖获之门外,齐子氏帷于门外,而伏甲焉。使祝蛙寘戈于车薪,以当门,使一乘从公孟以出,使华齐御公孟,宗鲁骖乘,及闳中,齐氏用戈击公孟,宗鲁以背蔽之,断肱,以中公孟之肩,皆杀之,公闻乱,乘驱自阅门入,庆比御公,公南楚骖乘,使华寅乘贰车,及公宫,鸿骝魋驷乘于公,公载宝以出,褚师子申,遇公于马路之衢,遂从,过齐氏,使华寅肉袒执盖,以当其阙,齐氏射公,中南楚之背,公遂出,寅闭郭门,踰而从公,公如死鸟,析朱锄宵从窦出,徒行从公,齐侯使公孙青聘于卫,既出,闻卫乱,使请所聘,公曰:犹在竟内,则卫君也。乃将事焉。遂从诸死鸟,请将事,辞曰:亡人不佞,失守社稷,越在草莽,吾子无所辱君命,宾曰:寡君命下臣于朝曰:阿下执事,臣不敢贰,主人曰:君若惠顾先君之好,昭临敝邑,镇抚其社稷,则有宗祧在,乃止卫侯,固请见之,不获命,以其良马见,为未致使故也。卫侯以为乘马,宾将掫,主人辞曰:亡人之忧,不可以及,吾子草莽之中,不足以辱从者,敢辞,宾曰:寡君之下臣,君之牧圉也。若不获捍外役,是不有寡君也。臣惧不免于戾,请以除死,亲执铎,终夕与于燎,齐氏之宰渠子,召北宫子,北宫氏之宰,不与闻谋,杀渠子,遂伐齐氏,灭之,丁巳,晦,公入,与北宫喜盟于彭水之上,秋,七月,戊午,朔,遂盟国人,八月,辛亥,公子朝,褚师圃,子玉霄,子高鲂,出奔晋,闰月,戊辰,杀宣姜,卫侯赐北宫喜谥曰贞子,赐析朱锄谥曰成子,而以齐氏之墓予之,卫侯告宁于齐,且言子石,齐侯将饮酒,遍赐大夫曰:二三子之教也。苑何忌辞曰:与于青之赏,必及于其罚,在康诰曰:父子兄弟,罪不相及,况在群臣,臣敢贪君赐,以干先王。
子服惠伯
按
《国语》:平丘之会,晋昭公使叔向辞昭公,弗与盟。子服惠伯曰:晋信蛮夷而弃兄弟,其执政贰也。贰必失诸侯,岂惟鲁然。夫失其政者,必毒于人,鲁惧及焉,不可以不恭。必使上卿从之。季平子曰:然则意如乎。若我往,晋必患我,谁为之贰。子服惠伯曰:椒既言之矣,敢逃难乎。椒请从。晋人执平子。子服惠伯见韩宣子,曰:夫盟,信之要也。晋为盟主,是主信也。若盟而弃鲁侯,信抑阙矣。昔栾氏之乱,齐人閒晋之祸,伐取朝歌。我先君襄公不敢宁处,使叔孙豹悉帅弊赋,踦跂毕行,无有处人,以从军吏,次于雍俞,与邯郸胜击齐之左,掎止晏莱焉,齐师退而后敢还。非以求远也,以鲁之密迩于齐,而又小国也;齐朝驾则夕极于鲁国,不敢惮其患,而与晋共其忧,亦曰:庶几有益于鲁国乎。今信蛮夷而弃之,夫诸侯之勉于君者,将安劝矣。若弃鲁而苟固诸侯,群臣敢惮戮乎。诸侯之事晋者,鲁为勉矣。若以蛮夷之故弃之,其无乃得蛮夷而失诸侯之信乎。子计其利者,小国共命。宣子说,乃归平子。
臧孙辰
按
《国语》:鲁饥,臧文仲言于严公曰:夫为四邻之援,结诸侯之信,重之以婚姻,申之以盟誓,固国之艰急是为。铸名器,藏宝财,固民之殄病是待。今国病矣,君盍以名器请籴于齐。公曰:谁使。对曰:国有饥馑,卿出告籴,古之制也。辰也备卿,辰请如齐。公使往。从者曰:君不命吾子,吾子请之,其为选事乎。文仲曰:贤者急病而让夷,居官者当事不避难,在位者恤民之患,是以国家无违。今我不如齐,非急病也。在上不恤下,居官而惰,非事君也。文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴,曰:天灾流行,戾于敝邑,饥馑荐降,民羸几卒,大惧殄周公、太公之命祀,职贡业事之不共而获戾。不腆先君之敝器,敢告滞积,以纾执事,以救敝邑,使能共职。岂惟寡君与二三臣实受君赐,其周公、太公及百辟神祇实永飨而赖之。齐人归其玉而予之籴。
王孙圉
按
《国语》:王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:楚之白珩犹在乎。对曰:然。简子曰:其为宝也,几何矣。曰:未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口寔。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说乎鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲,金木竹箭之所生也。龟珠齿角皮革羽毛所以备赋,用以戒不虞者也。所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝焉。圉闻国之宝六而已。圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧不,则宝之;珠足以禦火灾,则宝之;金足以禦兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。
芋尹盖
按
《左传·哀公十五年》:夏,楚子西,子期,伐吴,及桐汭,陈侯使公孙贞子吊焉。及良而卒,将以尸入,吴子使太宰嚭劳,且辞曰:以水潦之不时,无乃廪然陨大夫之尸,以重寡君之忧,寡君敢辞上介,芋尹盖对曰:寡君闻楚为不道,荐伐吴国,灭厥民人,寡君使盖备使,吊君之下吏,无禄,使人逢天之戚,大命陨坠,绝世于良,废日共积,一日迁次,今君命逆使人曰:无以尸造于门,是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之。曰事死如事生,礼也。于是乎有朝聘而终,以尸将事之礼,又有朝聘而遭丧之礼,若不以尸将命,是遭丧而还也。无乃不可乎,以礼防民,犹或踰之,今大夫曰:死而弃之,是弃礼也。其何以为诸侯主,先民有言曰:无秽虐士,备使奉尸将命,苟我寡君之命,达于君所,虽陨于深渊,则天命也。非君与涉人之过也。吴人内之。
行人仪
按
《礼记·檀弓》:吴侵陈,斩祀杀厉,师还出竟,陈太宰嚭使于师。夫差谓行人仪曰:是夫也多言,盍尝问焉。师必有名,人之称斯师也,则谓之何,太宰嚭曰:古之侵伐者,不斩祀,不杀厉,不获二毛,今斯师也,杀厉与,其不谓之杀厉之师与,曰:反尔地,归尔子,则谓之何,曰:君王讨敝邑之罪,又矜而赦之,师与,有无名乎。
按注:还其侵略之地,纵其俘获之人,是矜而赦之矣,岂可又以无名之师议之。此言嚭善于辞令,故能救败亡之祸。鄱阳洪氏曰:按嚭乃吴夫差之宰,陈遣使者,正用行人,则仪乃陈臣也。记礼者,简册差互,故更错其名,当云陈行人仪使于师,夫差使太宰嚭问之。
廉稽
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《韩诗外传》:越王勾践使廉稽献民于荆王,荆王使者曰:越、南蛮之国也,臣请欺其使者。荆王曰:越王、贤人也,其使者亦贤,子其慎之。使者出,见廉稽曰:冠、则得以俗见,不冠、不得见。廉稽曰:夫越、亦周室之列封也,不得处于大国,而处江海之陂,与
鳣鱼鳖为伍,文身剪发,而后处焉。今来至上国,必曰:冠、得俗见,不冠、不得见。如此、则上国使适越,亦将劓墨文身剪发,而后得以俗见,可乎。荆王闻之,披衣出谢。孔子曰:使于四方,不辱君命,可谓士矣。
母择
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《说苑》:魏文侯使舍人母择,献鹄于齐侯。母择行道失之。徒献空笼,见齐侯曰:寡君使臣母择献鹄,道饥渴,臣出而饮食之,而鹄飞冲天,遂不复反。念思非无钱以买鹄也,恶有为其君使,轻易其币者乎。念思非不能拔剑刎颈,腐肉暴骨于中野也,为吾君贵鹄而贱士也。念思非不敢走陈、蔡之间也,恶绝两君之使,故不敢爱身逃死,来献空笼,唯主君斧锧之诛。齐侯大悦曰:寡人今者得兹言,三贤于鹄远矣。寡人有都郊地百里,愿献子大夫以为汤沐邑。母择对曰:恶有为其君使而轻易其币,而利诸侯之地乎。遂出不反。
赵仓唐
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《说苑》:魏文侯封太子击于中山,三年,使不往来,舍人赵仓唐进称曰:为人子,三年不闻父问,不可谓孝。为人父,三年不问子,不可谓慈。君何不遣人使大国乎。太子曰:愿之久矣。未得可使者。仓唐曰:臣愿奉使,侯何嗜好。太子曰:侯嗜晨凫,好北犬。于是乃遣仓唐绁北犬,奉晨凫,献于文侯。仓唐至,上谒曰:孽子击之使者,不敢当大夫之朝,请以燕閒,奉晨凫,敬献庖厨,绁北犬,敬上涓人。文侯悦曰:击爱我,知吾所嗜,知吾所好。召仓唐而见之,曰:击无恙乎。仓唐曰:唯唯。如是者三,乃曰:君出太子而封之国君,名之,非礼也。文侯怵然为之变容。问曰:子之君无恙乎。仓唐曰:臣来时,拜送书于庭。文侯顾指左右曰:子之君,长孰与是。仓唐曰:礼,拟人必于其伦,诸侯无偶,无所拟之。曰:长大孰与寡人。仓唐曰:君赐之外府之裘,则能胜之,赐之斥带,则不更其造。文侯曰:子之君何业。仓唐曰:业诗。文侯曰:于诗何好。仓唐曰:好晨风、黍离。文侯自读晨风曰:鴥彼晨风,郁彼北林,未见君子,忧心钦钦,如何如何,忘我实多。文侯曰:子之君以我忘之乎。仓唐曰:不敢,时思耳。文侯复读黍离曰:彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。文侯曰:子之君怨乎。仓唐曰:不敢,时思耳。文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭,敕仓唐以鸡鸣时至。太子起拜,受赐发箧,视衣尽颠倒。太子曰:趣早驾,君侯召击也。仓唐曰:臣来时不受命。太子曰:君侯赐击衣,不以为寒也,欲召击,无谁与谋,故敕子以鸡鸣时至,诗曰:东方未明,颠倒衣裳,颠之倒之,自公召之。遂西至谒。文侯大喜,乃置酒而称曰:夫远贤而近所爱,非社稷之长策也。乃出少子摰,封中山,而复太子击。故曰:欲知其子,视其友;欲知其君,视其所使。赵仓唐一使而文侯为慈父,而击为孝子。太子乃称:诗曰:凤凰于飞,哕哕其羽,亦集爰止,蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。舍人之谓也。
谅毅
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《战国策》:秦攻魏,取宁邑,诸侯皆贺。赵王使贺,三反不得通。赵王忧之,谓左右曰:以秦之强,得宁邑,以制齐、赵。诸侯皆贺,吾往贺而独不得通,此必加兵我,为之奈何。左右曰:使者三往不得通者,必所使者非其人也。曰谅毅者,辩士也,大王可试使之。谅毅亲受命而往。至秦,献书秦王曰:大王广地宁邑,诸侯皆贺,敝邑寡君亦窃嘉之,不敢宁居,使下臣奉其币物三至王廷,而使不得通。使若无罪,愿大王无绝其欢;若使者有罪,愿得请之。秦王使使者报曰:吾所使赵国者,大小皆听吾言,则受书币。若不从吾言,则使者归矣。谅毅对曰:下臣之来,固愿承大国之意也,岂敢有难。大王若有以令之,请奉而行之,无所敢疑。于是秦王乃见使者,曰:赵豹、平原君,数欺弄寡人。赵能杀此二人,则可。若不能杀,请令率诸侯受命邯郸城下。谅毅曰:赵豹、平原君,亲,寡人之母弟也,犹大王之有叶阳、泾阳君也。大王以孝治闻于天下,衣服之便于体,膳啖之嗛于口,未尝不分于叶阳、泾阳君。叶阳、泾阳君之车马衣服,无非大王之服御者。臣闻之:有覆巢毁卵,而凤凰不翔;刳胎焚夭,而麒麟不至。今使臣受大王之。令以还报,敝邑之君,畏惧不敢不行,无乃伤叶阳君、泾阳君之心乎。秦王曰:诺勿使从政。谅毅曰:敝邑之君,有母弟不能教诲,以恶大国,请黜之,勿使与政事,以称大国。秦王乃喜,受币而厚遇之。
唐且
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《说苑》:秦王以五百里地易鄢陵,鄢陵君辞而不受,使唐且谢秦王。秦王曰:秦破韩灭魏,鄢陵君独以五十里地存者,吾岂畏其威哉。吾多其义耳。今寡人以十倍之地易之,鄢陵君辞而不受,是轻寡人也。唐且避席对曰:非如此也。夫不以利害为趣者,鄢陵也。夫鄢陵君受地于先君而守之。虽复千里不得当,岂独五百里哉。秦王忿然作色,怒曰:公亦曾见天子之怒乎。唐且曰:王臣未曾见也。秦王曰:天子一怒,伏尸百万,流血千里。唐且曰:大王亦尝见夫布衣韦带之士怒乎。秦王曰:布衣韦带之士怒也,解冠徒跣,以头顿地耳,何难知者。唐且曰:此乃匹夫愚人之怒耳,非布衣韦带之士怒也。夫专诸刺王僚,彗星袭月,奔星昼出;要离刺王子庆忌,苍隼击于台上;聂政刺韩王之季父,白虹贯日,此三人皆夫布衣韦带之士怒矣。与臣将四士,含怒未发,搢厉于天。下无怒即已,一怒伏尸一人,流血五步。即案匕首起视秦王曰:今将是矣。秦王变色长跪曰:先生就坐,寡人喻矣。秦破韩灭魏,鄢陵独以五十里地存者,徒用先生之故耳。
公孙弘
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《战国策》:孟尝君为从。公孙弘谓孟尝君曰:君不如使人先观秦王,意者秦王帝王之主也,君恐不得为臣,奚暇从以难之。意者秦王不肖之主也,君从以难之,未晚。孟尝君曰:善,愿因请公往矣。公孙弘敬诺,以车十乘之秦。昭王闻之,而欲愧之以辞。公孙弘见,昭王曰:薛公之地,大小几何。公孙弘对曰:百里。昭王笑而曰:寡人地数千里。犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里,而因欲以难寡人,犹可乎。公孙弘对曰:孟尝君好人,大王不好人。昭王曰:孟尝君之好人也,奚如。公孙弘曰:义不臣乎天子,不友乎诸侯,得志不惭为人主,不得志不肯为人臣,如此者三人;而治可为管、商之师,说义听行,能致其主霸王如此者五人;万乘之严主也,辱其使者,退而自刎,必以其血洿其衣,如臣者十人。昭王笑而谢之曰:客胡为若此,寡人直与客论耳。寡人善孟尝君,欲客之必谕寡人之志也。公孙弘曰:敬诺。公孙弘可谓不侵矣。昭王,大国也,孟尝君,千乘也。立千乘之义而不可陵,可谓足使矣。
汉
随何
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《汉书·英布传》:项王封诸将,立布为九江王,汉王与楚大战彭城,不利,出梁地,至虞,谓左右曰:如彼等者,无足与计天下事者。谒者随何进曰:不审陛下所谓。汉王曰:孰能为我使淮南,使之发兵背楚,留项王于齐数月,我之取天下可以万全。随何曰:臣请使之。乃与二十人俱使淮南。至,太宰主之,三日不得见。随何因说太宰曰:王之不见何,必以楚为彊,以汉为弱,此臣之所为使。使何得见,言之而是邪,是大王所欲闻也;言之而非邪,使何等二十人伏斧锧淮南韨,以明背汉而与楚也。太宰乃言之王,王见之。随何曰:汉王使使臣敬进书大王御者,窃怪大王与楚何亲也。淮南王曰:寡人北乡而臣事之。随何曰:大王与项王俱列为诸侯,北乡而臣事之,必以楚为彊,可以托国也。项王伐齐,身负版筑,以为士卒先。大王宜悉淮南之众,身自将,为楚军前锋,今乃发四千人以助楚。夫北面而臣事人者,固若是乎。夫汉王战于彭城,项王未出齐也,大王宜埽淮南之众,日夜会战彭城下。今抚万人之众,无一人渡淮者,阴拱而观其孰胜。夫托国于人者,固若是乎。大王提空名以乡楚,而欲厚自托,臣窃为大王不取也。然大王不背楚者,以汉为弱也。夫楚兵虽彊,天下负之以不义之名,以其背明约而杀义帝也。然而楚王特以战胜自彊。汉王收诸侯,还守成皋、荥阳,下蜀、汉之粟,深沟壁垒,分卒守徼乘塞。楚人还兵,间以梁地,深入敌国八九百里,欲战则不得,攻城则力不能,老弱转粮千里之外。楚兵至荥阳、成皋,汉坚守而不动,进则不得攻,退则不能解,故楚兵不足罢也。使楚兵胜汉,则诸侯自危惧而相救。夫楚之彊,适足以致天下之兵耳。故楚不如汉,其势易见也。今大王不与万全之汉,而自托于危亡之楚,臣窃为大王惑之。臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王发兵而背楚,项王必留;留数月,汉之取天下可以万全。臣请与大王杖剑而归汉王,汉王必裂地而分大王,又况淮南,必大王有也。故汉王敬使使臣进愚计,愿大王之留意也。淮南王曰:请奉命。阴许叛楚与汉,未敢泄。楚使者在,方急责布发兵,随何直入曰:九江王已归汉,楚何以得发兵。布愕然。楚使者起,何因说布曰:事已搆,独可遂杀楚使,毋使归,而疾走汉并力。布曰:如使者教。因起兵而攻楚。楚使项声、龙且攻淮南,项王留而攻下邑。数月,龙且攻淮南,破布军。布欲引兵走汉,恐项王击之,故间行与随何俱归汉。五年,布举九江兵与汉击楚,破陔下。项籍死,上置酒对众折随何曰腐儒,为天下安用腐儒哉。随何跪曰:夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齐也,陛下发步卒五万人,骑五千,能以取淮南乎。曰:不能。随何曰:陛下使何与二十人使淮南,如陛下之意,是何之功贤于步卒数万,骑五千也。然陛下谓何腐儒,为天下安用腐儒,何也。上曰:吾方图子之功。乃以随何为护军中尉。
郦食其
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《汉书本传》:食其,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无衣食业。为里监门,然吏县中贤豪不敢役,皆谓之狂生。及陈胜、项梁等起,诸将徇地过高阳者数十人,食其闻其将皆握齱好苛礼自用,不能听大度之言,食其乃自匿。后闻沛公略地陈留郊,沛公麾下骑士适食其里中子,沛公时时问邑中贤豪。骑士归,食其见,谓曰:吾闻沛公嫚易人,有大略,此真吾所愿从游,莫为我先。若见沛公,谓曰臣里中有郦生,年六十馀,长八尺,人皆谓之狂生,生自谓我非狂。骑士曰:沛公不喜儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溺其中。与人言,常大骂。未可以儒生说也。食其曰:第言之。骑士从容言食其所戒者。沛公至高阳传舍,使人召食其。食其至,入谒,沛公方踞床令两女子洗,而见食其。食其入,即长揖不拜,曰:足下欲助秦攻诸侯乎。欲率诸侯攻秦乎。沛公骂曰:竖儒。夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率攻秦,何谓助秦。食其曰:必欲聚徒合义兵诛无道秦,不宜踞见长者。于是沛公辍洗,起衣,延食其上坐,谢之。食其因言六国从衡时。沛公喜,赐食其食,问曰:计将安出。食其曰:足下起瓦合之卒,收散乱之兵,不满万人,欲以径入彊秦,此所谓探虎口者也。夫陈留,天下之冲,四通五达之郊也,今其城中又多积粟。臣知其令,今请使,令下足下。即不听,足下举兵攻之,臣为内应。于是遣食其往,沛公引兵随之,遂下陈留。号食其为广野君。食其言弟商,使将数千人从沛公西南略地。食其尝为说客,驰使诸侯。汉三年秋,项羽击汉,拔荥阳,汉兵遁保巩。楚人闻韩信破赵,彭越数反梁地,则分兵救之。韩信方东击齐,汉王数困荥阳、成皋,计欲捐成皋以东,屯巩、雒以距楚。食其因曰:臣闻之,知天之天者,王事可成;不知天之天者,王事不可成。王者以民为天,而民以食为天。夫敖仓,天下转输久矣,臣闻其下乃有臧粟甚多。楚人拔荥阳,不坚守敖仓,乃引而东,令适卒分守成皋,此乃天所以资汉。方今楚易取而汉反郤,自夺便,臣窃以为过矣。且两雄不俱立,楚汉久相持不决,百姓骚动,海内摇荡,农夫释耒,红女下机,天下之心未有所定也。愿足下急复进兵,收取荥阳,据敖庾之粟,塞成皋之险,杜太行之道,距飞狐之口,守白马之津,以示诸侯形制之势,则天下知所归矣。方今燕、赵已定,惟齐未下。今田广据千里之齐,田间将二十万之众军于历城,诸田宗彊,负海岱,阻河济,南近楚,齐人多变诈,足下虽遣数十万师,未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王使为汉而称东藩。上曰:善。乃从其画,复守敖仓,而使食其说齐王,曰:王知天下之所归乎。曰:不知也。曰:知天下之所归,则齐国可得而有也;若不知天下之所归,即齐国未可保也。齐王曰:天下何归。食其曰:天下归汉。齐王曰:先生何以言之。曰:汉王与项王戮力西面击秦,约先入咸阳者王之,项王背约不与,而王之汉中。项王迁杀义帝,汉王起蜀汉之兵击三秦,出关而责义帝之负处,收天下之兵,立诸侯之后。降城即以侯其将,得赂则以分其士,与天下同其利,豪英贤材皆乐为之用。诸侯之兵四面而至,蜀汉之粟方船而下。项王有背约之名,杀义帝之负;于人之功无所记,于人之罪无所忘;战胜而不得其赏,拔城而不得其封;非项氏莫得用事;为人刻印,玩而不能授;攻城得赂,积财而不能赏。天下畔之,贤材怨之,而莫为之用。故天下之士归于汉王,可坐而策也。夫汉王发蜀汉,定三秦;涉西河之外,援上党之兵;下井陉,诛成安君;破北魏,举三十二城:此黄帝之兵,非人之力,天之福也。今已据敖仓之粟,塞成皋之险,守白马之津,杜太行之阨,距飞狐之口,天下后服者先亡矣。王疾下汉王,齐国社稷可得而保也;不下汉王,危亡可立而待也。田广以为然,乃听食其,罢历下兵守战备,与食其日纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十馀城,乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至,以为食其卖己,乃亨食其,引兵走。汉十二年,曲周侯郦商以丞相将兵击黥布,有功。高祖举功臣,思食其。食其子疥数将兵,上以其父故,封疥为高梁侯。后更食舞阳。
陆贾
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《汉书本传》:贾,楚人也。以客从高祖定天下,名有口辩,居左右,常使诸侯。时中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使贾赐佗印为南越王。贾至,尉佗魋结箕踞见贾。贾因说佗曰:足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。夫秦失其正,诸侯豪杰并起,唯汉王先入关,㨿咸阳。项籍背约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至彊矣。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,而不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越屈强于此。汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗族,使一偏将将十万众临越,即越杀王降汉,如反覆手耳。于是佗乃蹶然起坐,谢贾曰:居蛮夷中久,殊失礼义。因问贾曰:我孰与萧何、曹参、韩信贤。贾曰:王似贤也。复问曰:我孰与皇帝贤。贾曰:皇帝起丰沛,讨暴秦,诛彊楚,为天下兴利除害,继五帝三王之业,统天下,理中国。中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判未始有也。今王众不过数万,皆蛮裔,崎岖山海间,譬如汉一郡,王何乃比于汉。佗大笑曰:吾不起中国,故王此。使我居中国,何遽不若汉。乃大悦贾,留与饮数月。曰:越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。赐贾橐中装直千金,他送亦千金。贾卒拜佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高帝大悦,拜贾为太中大夫。贾时时前说称诗书。高帝骂之曰:乃公居马上得之,安事诗书。贾曰:马上得之,可以马上治乎。且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之。高帝不怿,有惭色,谓贾曰:为我著秦所以失天下,吾所以得之者,及古成败之国。贾凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,称其书曰新语。孝惠时,吕太后用事,欲王诸吕,畏大臣及有口者。贾自度不能争之,乃病免。以好畤田地善,往家焉。有五男,乃出所使越橐中装,卖千金,分其子,子二百金,令为生产。贾常乘安车驷马,从歌鼓瑟侍者十人,宝剑直百金,谓其子曰:与汝约:过汝,汝给人马酒食极饮,十日而更。所死家,得宝剑车骑侍从者。一岁中以往来过它客,率不过再过,数击鲜,毋久溷汝为也。吕太后时,王诸吕,诸吕擅权,欲劫少主,危刘氏。右丞相陈平患之,力不能争,恐祸及己。平尝燕居深念。贾往,不请,直入坐,陈平方念,不见贾。贾曰:何念深也。平曰:生揣我何念。贾曰:足下位为上相,食三万户侯,可谓极富贵无欲矣。然有忧念,不过患诸吕、少主耳。陈平曰:然。为之奈何。贾曰:天下安,注意相;天下危,注意将。将相和,则士豫附;士豫附,天下虽有变,则权不分。权不分,为社稷计,在两君掌握耳。臣常欲谓太尉绛侯,绛侯与我戏,易吾言。君何不交驩太尉,深相结。为陈平画吕氏数事。平用其计,乃以五百金为绛侯寿,厚具乐饮太尉,太尉亦报如之。两人深相结,吕氏谋益坏。陈平乃以奴婢百人,车马五十乘,钱五百万,遗贾为食饮费。贾以此游汉廷公卿间,名声籍甚。及诛吕氏,立孝文,贾颇有力。孝文即位,欲使人之南越,丞相平乃言贾为太中大夫,往使尉佗,去黄屋称制,令比诸侯,皆如意指。语在南越传。陆生竟以寿终。
终军
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《汉书本传》:军字子云,济南人也。少好学,以辩博能属文闻于郡中。年十八,选为博士弟子。至府受遣,太守闻其有异材,召见军,甚奇之,与交结。军揖太守而去,至长安上书言事。武帝异其文,拜军为谒者给事中。初,军从济南当诣博土,步入关,关吏予军繻。军问:以此何为。吏曰:为复传,还当以合符。军曰:大丈夫西游,终不复传还。弃繻而去。军为谒者,使行郡国,建节东出关,关吏识之,曰:此使者乃前弃繻生也。军行郡国,所见便宜以闻。还奏事,上甚悦。当发使使匈奴,军自请曰:军无横草之功,得列宿卫,食禄五年。边境时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。驽下不习金革之事,今闻将遣匈奴使者,臣愿尽精厉气,奉佐明使,画吉凶于单于之前。臣年少材下,孤于外官,不足以亢一方之任,窃不胜愤懑。诏问画吉凶之状,上奇军对,擢为谏大夫。南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。军遂往说越王,越王听许,愿举国内属。天子大悦,赐南越大臣印绶,一用汉法,以新改其俗,令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属,发兵攻杀其王,及汉使者皆死。军死时年二十馀,故世谓之终童。
张骞
按
《汉书本传》:骞,汉中人也,建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于曰:月氏在吾北,汉何以得往使。吾欲使越,汉肯听我乎。留骞十馀岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。居匈奴西,骞因与其属亡乡月氏,西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财,欲通不得,见骞,喜,问欲何之。骞曰:为汉使月氏而为匈奴所闭道,今亡,唯王使人道送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。大宛以为然,遣骞,为发译道,抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀,立其夫人为王。既臣大夏而君之,地肥饶,少寇,志安乐,又自以远远汉,殊无报胡之心。骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。留岁馀,还,并南山,欲从羌中归,复为匈奴所得。留岁馀,单于死,国内乱,骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫,堂邑父为奉使君。骞为人彊力,宽大信人,蛮夷爱之。堂邑父胡人,善射,穷急射禽兽给食。初,骞行时百馀人,去十三岁,唯二人得还。骞身所至者,大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言其地形,所有语皆在西域传。骞曰:臣在大夏时,见邛竹杖、蜀布,问安得此,大夏国人曰:吾贾人往韨之身毒国。身毒国在大夏东南可数千里。其俗土著,与大夏同,而卑湿暑热。其民乘象以战。其国临大水焉。以骞度之,大夏去汉万二千里,居西南。今身毒又居大夏东南数千里,有蜀物,此其去蜀不远矣。今使大夏,从羌中,险,羌人恶之;少北,则为匈奴所得;从蜀,宜径,又无寇。天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国,多奇物,土著,颇与中国同俗,而兵弱,贵汉财物;其北则大月氏、康居之属,兵彊,可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之,则广地万里,重九译,致殊俗,威德遍于四海。天子欣欣以骞言为然。乃令因蜀犍为发閒使,数道并出:出駹,出莋,出徙、邛,出僰,皆各行一二千里。其北方闭氐、莋,南方闭巂、昆明。昆明之属无君长,善寇盗,辄杀略汉使,终莫得通。然闻其西可千馀里,有乘象国,名滇越,而蜀贾閒出物者或至焉,于是汉以求大夏道始通滇国。初,汉欲通西南夷,费多,罢之。及骞言可以通大夏,乃复事西南夷。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏,乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。后二年,骞为卫尉,与李广俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军,军失亡多,而骞后期当斩,赎为庶人。是岁骠骑将军破匈奴西边,杀数万人,至祁连山。其秋,浑邪王率众降汉,而金城、河西并南山至盐泽,空无匈奴。匈奴时有候者到,而希矣。后二年,汉击走单于于幕北。天子数问骞大夏之属。骞既失侯,因曰:臣居匈奴中,闻乌孙王号昆莫。昆莫父难兜靡本与大月氏俱在祁连、敦煌间,小国也。大月氏攻杀难兜靡,夺其地,人民亡走匈奴。子昆莫新生,傅父布就翕侯抱亡置草中,为求食,还,见狼乳之,又乌衔肉翔其旁,以为神,遂持归匈奴,单于爱养之。及壮,以其父民众与昆莫,使将兵,数有功。时,月氏已为匈奴所破,西击塞王。塞王南走远徙,月氏居其地。昆莫既健,自请单于报父怨,遂西攻破大月氏。大月氏复西走,徙大夏地。昆莫略其众,因留居,兵稍彊,会单于死,不肯复朝事匈奴。匈奴遣兵击之,不胜,益以为神而远之。今单于新困于汉,而昆莫地空。蛮裔恋故地,而贪汉物,诚以此时厚赂乌孙,招以东居故地,汉遣公主为夫人,结昆弟,其势宜听,则是断匈奴右臂也。既连乌孙,自其西大夏之属皆可招来而为外臣。天子以为然,拜骞为中郎将,将三百人,马各二匹,牛羊以万数,赍金币帛直数千钜万,多持节副使,道可便遣之旁国。骞既至乌孙,致赐谕指,未能得其决。语在西域传。骞即分遣副使使大宛、康居、月氏、大夏。乌孙发译道送骞,与乌孙使数十人,马数十匹,报谢,因令窥汉,知其广大。骞还,拜为大行。岁馀,骞卒。后岁馀,其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。其后,乌孙竟与汉结婚。初,天子发书易,曰神马当从西北来。得乌孙马好,名曰天马。及得宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马云。而汉始筑令居以西,初置酒泉郡,以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、犛靬、条支、身毒国。而天子好宛马,使者相望于道,一辈大者数百,少者百馀人,所赍操,大放博望侯时。其后益习而衰少焉。汉率一岁中使者多者十馀,少者五六辈,远者八九岁,近者数岁而反。是时,汉既灭越,蜀所通西南夷皆震,请吏。置牂柯、越巂、益州、沈黎、文山郡,欲地接以前通大夏。乃遣使岁十馀辈,出此初郡,皆复闭昆明,为所杀,夺币物。于是汉发兵击昆明,斩首数万。后复遣使,竟不得通。语在西南夷传。自骞开外国道以尊贵,其吏士争上书言外国奇怪利害,求使。天子为其绝远,非人所乐,听其言,予节,募吏民无问所从来,为具备人众遣之,以广其道。来还不能无侵盗币物,及使失指,天子为其习之,辄覆按致重罪,以激怒令赎,复求使。使端无穷,而轻犯法。其吏卒亦辄复盛推外国所有,言大者予节,言小者为副,故妄言无行之徒皆争相效。其使皆私县官赍物,欲贱市以私其利。外国亦厌汉使人人有言轻重,度汉兵远,不能至,而禁其食物,以苦汉使。汉使乏绝,责怨,至相攻击。楼兰、姑师小国,当空道,攻劫汉使王恢等尤甚。而匈奴奇兵又时时遮击之。使者争言外国利害,皆有城邑,兵弱易击。于是天子遣从票侯破奴将属国骑及郡兵数万以击胡,胡皆去。明年,击破姑师,虏楼兰王。酒泉列亭障至玉门矣。而大宛诸国发使随汉使来,观汉广大,以大鸟卵及犛靬眩人献于汉,天子大说。而汉使穷河源,其山多玉石,采来,天子案古图书,名河所出山曰昆仑云。是时,上方数巡狩海上,乃悉从外国客,大都多人过之,则散财帛赏赐,厚具饶给之,以览视汉富厚焉。大角氐,出奇戏诸怪物,多聚观者,行赏赐,酒池肉林,令外国客遍观各仓库府藏之积,欲以见汉广大,倾骇之。及加其眩者之工,而角氐奇戏岁增变,其益兴,自此始。而外国使更来更去。大宛以西皆自恃远,尚骄恣,未可诎以礼羁縻而使也。汉使往既多,其少从率进孰于天子,言大宛有善马在贰师城,匿不肯示汉使。天子既好宛马,闻之甘心,使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。宛国饶汉物,相与谋曰:汉去我远,而盐水中数有败,出其北有胡寇,出其南乏水草,又且往往而绝邑,乏食者多。汉使数百人为辈来,常乏食,死者过半,是安能致大军乎。且贰师马,宛宝马也。遂不肯予汉使。汉使怒,妄言,椎金马而去。宛中贵人怒曰:汉使至轻我。遣汉使去,令其东边郁成王遮攻,杀汉使,取其财物。天子大怒。诸尝使宛姚定汉等言:宛兵弱,诚以汉兵不过三千人,彊弩射之,即破宛矣。天子以尝使浞野侯攻楼兰,以七百骑先至,虏其王,以定汉等言为然,而欲侯宠姬李氏,乃以李广利为将军,伐宛。骞孙猛,字子游,有俊才,元帝时为光禄大夫,使匈奴,给事中,为石显所谮,自杀。
苏武
按
《汉书·苏建传》:建子武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观,匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十馀辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:汉天子我丈人行也。尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百馀人俱。既至匈奴,置币遗单于。单于益骄,非汉所望也。方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时素与副张胜相知,私候胜曰:闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。张胜许之,以货物与常。后月馀,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十馀人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:即谋单于,何以复加。宜皆降之。单于使卫律召武受辞,武谓惠等:屈节辱命,虽生,何面目以归汉。引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。武益愈,单于使使晓武。会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:副有罪,当相坐。武曰:本无谋,又非亲属,何谓相坐。复举剑拟之,武不动。律曰:苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之。武不应。律曰:君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎。武骂律曰:女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮彝,何以女为见。且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲𩰚两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头悬北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧齧雪与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,于靬王爱之,给其衣食。三岁馀,王病,赐武马畜服匿穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎。前长君为奉车,从至雍棫阳官,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祀河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得,惶恐饮药而死。来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十馀年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此。陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫,子卿不欲降,何以过陵。且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎。愿听陵计,勿复有云。武曰:武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也,子为父死无所恨。愿勿复再言。陵与武饮数日,复曰:子卿壹听陵言。武曰:自分已死久矣。王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前。陵见其至诚,喟然叹曰:嗟乎,义士。陵与卫律之罪上通于天。因泣下沾衿,与武决去。陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上,语武:区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩。武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临。数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:武等实在。于是李陵置酒贺武曰:今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿。陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎。已矣。令子卿知吾心耳。异域之人,一别长绝。陵起舞,歌曰:径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。老母已死,虽欲报恩将安归。陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以元始六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙,拜为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为郎中,赐帛各二百匹。其馀六人老归家,赐钱人十万,复终身。常惠后至右将军,封列侯,自有传。武留匈奴凡十九岁,始以彊壮出,及还,须发尽白。武来归明年,上官桀子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反。武子男元与安有谋,坐死。初桀、安与大将军霍光争权,数疏光过失予燕王,令上书告之。又言苏武使匈奴二十年不降,还乃为典属国,大将军长史无功劳,为搜粟都尉,光颛权自恣。及燕王等反诛,穷治党与,武素与桀、弘羊有旧,数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武。霍光寝其奏,免武官。数年,昭帝崩,武以故二千石与计谋立宣帝,赐爵关内侯,食邑三百户。久之,卫将军张安世荐武明习故事,奉使不辱命,先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署,数进见,复为右曹典属国。以武著节老臣,令朝朔望,号称祭酒,甚优宠之。武所得赏赐,尽以施予昆弟故人,家不馀财。皇后父平恩侯、帝舅平昌、乐昌侯、
车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老,子前坐死,上闵之,问左右:武在匈奴久,岂有子乎。武因平恩侯自白:前发匈奴时,胡妇适产一子通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。上许焉。后通国随使者至,上以为郎。又以武弟子为右曹。武年八十馀,神爵二年病卒。甘露三年,单于始入朝。上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司马大将军博陆侯姓霍氏,次曰卫将军富平侯张安世,次曰车骑将军龙额侯韩增,次曰后将军营平侯赵充国,次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博阳侯丙吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正阳城侯刘德,次曰少府梁丘贺,次曰太子太傅萧望之,次曰典属国苏武。皆有功德,知名当世,是以表而扬之,明著中兴辅佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人,皆有传。自丞相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归及儒者夏侯胜等,皆以善终,著名宣帝之世,然不得列于名臣之图,以此知其选矣。
傅介子
按
《汉书本传》:介子,北地人也,以从军为官。先是龟兹、楼兰皆尝杀汉使者,语在西域传。至元凤中,介子以骏马监求使大宛,因诏令责楼兰、龟兹国。介子至楼兰,责其王教匈奴遮杀汉使:大兵方至,王苟不教匈奴,匈奴使过至诸国,何为不言。王谢服,言匈奴使属过,当至乌孙,道过龟玆。介子至龟兹,复责其王,王亦服罪。介子从大宛还到龟兹,龟兹言匈奴使从乌孙还,在此。介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事,诏拜介子为中郎,迁平乐监。介子谓大将军霍光曰:楼兰、龟兹数反覆而不诛,无所惩艾。介子过龟兹时,其王近就人,易得也,愿往刺之,以威示诸国。大将军曰:龟兹道远,且验之于楼兰。于是白遣之。介子与士卒俱赍金币,扬言以赐外国为名。至楼兰,楼兰王意不亲介子,介子阳引去,至其西界,使译谓曰:汉使者持黄金锦绣行赐诸国,王不来受,我去之西国矣。即出金币以示译。译还报王,王贪汉物,来见使者。介子与坐饮,陈物示之。饮酒皆醉,介子谓王曰:天子使我私报王。王起随介子入帐中,屏语,壮士二人从后刺之,刃交胸,立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以王负汉罪,天子遣我来诛王,当更立前太子质在汉者。汉兵方至,毋敢动,动,灭国矣。遂持王首还诣阙,公卿将军议者咸嘉其功。上乃下诏曰:楼兰王安归常为匈奴间,候遮汉使者,发兵杀略卫司马安乐、光禄大夫忠、期门郎遂成等三辈,及安息、大宛使,盗取节印献物,甚逆天理。平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安归首,县之北阙,以直报怨,不烦师众。其封介子为义阳侯,食邑七百户。士刺王者皆补侍郎。介子薨,子敞有罪不得嗣,国除。元始中,继功臣世,复封介子曾孙长为义阳侯,王莽败,乃绝。
常惠
按
《汉书本传》:惠,太原人也。少时家贫,自奋应募,随栘中监苏武使匈奴,并见拘留十馀年,昭帝时乃还。汉嘉其勤劳,拜为光禄大夫。是时,乌孙公主上书言匈奴发骑田车师,车师与匈奴为一,共侵乌孙,唯天子救之。汉养士马,议欲击匈奴。会昭帝崩,宣帝初即位,本始二年,遣惠使乌孙。公主及昆弥皆遣使,因惠言匈奴连发大兵击乌孙,取车延、恶师地,收其人民去,使使胁求公主,欲隔绝汉。昆弥愿发国半精兵,自给人马五万骑,尽力击匈奴。唯天子出兵以救公主、昆弥。于是汉大发十五万骑,五将军分道出,语在匈奴传。以惠为校尉,持节护乌孙兵。昆弥自将翕侯以下五万馀骑从西方入至右谷蠡庭,获单于父行及嫂居次,名王骑将以下三万九千人,得马牛驴骡橐驼五万馀匹,羊六十馀万头,乌孙皆自取掳获。惠从吏卒十馀人随昆弥还,未至乌孙,乌孙人盗惠印绶节。惠还,自以当诛。时汉五将皆无功,天子以惠奉使克获,遂封惠为长罗侯。复遣惠持金币还赐乌孙贵人有功者,惠因奏请龟兹国尝杀校尉赖丹,未伏诛,请便道击之,宣帝不许。大将军霍光风惠以便宜从事。惠与吏士五百人俱至乌孙,还过,发西国兵二万人,令副使发龟兹东国二万人,乌孙兵七千人,从三面攻龟兹,兵未合,先遣人责其王以前杀汉使状。王谢曰:乃我先王时为贵人姑翼所误耳,我无罪。惠曰:即如此,缚姑翼来,吾置王。王执姑翼诣惠,惠斩之而还。后代苏武为典属国,明习外国事,勤劳数有功。甘露中,后将军赵充国薨,天子遂以惠为右将军,典属国如故。宣帝崩,惠事元帝,三岁薨,谥曰壮武侯。传国至曾孙,建武中乃绝。