欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第三百四十六卷目錄

官常典第三百四十六卷

都察院部名臣列傳八

宋三

按《宋史·范祥傳》：祥，邠州三水人。子育字巽之，舉進士，為涇陽令。以養親謁歸，從張載學。有薦之者，召見，授崇文校書、監察御史裏行。神宗喻之曰：《書》稱堲讒說殄行，此朕任御史之意也。育請用《大學》誠意、正心以治天下國家，因薦載等數人。西夏入環慶，詔育行邊，還言：寶元、康定間，王師與夏人三大戰而三北，今再舉亦然。豈中國之大，不足以支夏人數郡乎。由不察彼己，妄舉而驟用之爾。昨荔原之役，夏人聲言：我自修壘，不與漢爭。三犯之，然後掩殺，雖追奔亦不至境。由是觀之，其情大可見矣。又使河東，諭韓絳築囉兀二砦：始調外郡稍遠邊城前後三十萬夫，遼州最為窮僻，然上戶配夫四百三十四，僦直計三千緡，下者十六人，其直十萬。輦運所經二十二驛，宣撫司不先告期，轉運使臨時督辦，致民皆破產，上下莫敢言。獨遼守李宏能約民力所勝，而餽不失期，顧以訴其實，翻令鞫罪。願貸被劾官吏，其芻糧在道者隨所至受之，使已困之民咸蒙德澤。神宗皆從之。坐劾李定親喪匿服，罷御史，檢正中書戶房，固辭，乃知韓城縣。詔往鄜延議畫地界，育言：保疆不如持約，持約不如敦信。前日疆場嘗嚴矣，一旦約敗兵拏，鬥者跌於前，耕者侵於後，是封溝不足恃也。使人左去而兵革右興，金繒朝委而烽煙夕舉，是持約不足恃也。今我見利而加兵，當講好之後，復自立界，不亦愧乎。安南行營郭逵、趙卨以兵十萬伐交阯，行及長沙，病死相屬，逵、卨又不輯睦，育疏其不便，不從。久之，知河中府，加直集賢院，徙鳳翔，以直龍圖閣鎮秦州。元祐初，召為太常少卿，改光祿卿、樞密都承旨。劉安世暴其閨門不肅，出知熙州。時又議棄質孤、勝如兩堡，育爭之曰：熙河以蘭州為要塞，此兩堡者蘭州之蔽也。棄之則蘭州危，蘭州危則熙河有腰膂之憂矣。又請城李諾平、汝遮川，曰：此趙充國屯田古榆塞之地也。不報。入為給事中、戶部侍郎，卒。高宗紹興中，採其抗論棄地及進築之策，贈寶文閣學士。

按《宋史本傳》：介，字子方，江陵人。父拱，卒漳州，州人知其貧，合錢以賻，介年尚幼，謝不取。擢第，為武陵尉，調平江令。民李氏貲而吝，吏有求不厭，誣為殺人祭鬼。岳守捕其家，無少長楚掠，不肯承。更屬介訊之，無他驗。守怒白於朝，遣御史方偕徙獄別鞫之，其究與介同。守以下得罪，偕受賞，介未嘗自言。知莫州任丘縣，當遼使往來道，驛吏以誅索破家為苦。介坐驛門，令曰：非法所應給，一切勿與。稍毀吾什器者，必執之。皆帖伏以去。沿邊塘水歲溢，害民田，中人楊懷敏主之，欲割邑西十一村地瀦漲潦，介築堤闌之，民以為利。通判德州，轉運使崔嶧取庫絹配民而重其估。介留牒不下，且移安撫司責數之。嶧怒，數馳檄按詰，介不為動。既而果不能行。入為監察御史裏行，轉殿中侍御史。啟聖院造龍鳳車，內出珠玉為之飾。介言：此太宗神御所在，不可喧瀆；後宮奇靡之器，不宜過制。詔亟毀去。張堯佐驟除宣徽、節度、景靈、群牧四使，介與包拯、吳奎等力爭之，又請中丞王舉正留百官班庭論，奪其二使。無何，復除宣徽使、知河陽。介謂同列曰：是欲與宣徽，而假河陽為名耳，不可但己也。而同列依違，介獨抗言之。仁宗謂曰：除擬本出中書。介遂劾宰相文彥博守蜀日造間金奇錦，緣閹侍通宮掖，以得執政；今顯用堯佐，益自固結，請罷之而相富弼。又言諫官吳奎表裏觀望，語甚切直。帝怒，卻其奏不視，且言將遠竄。介徐讀畢，曰：臣忠憤所激，鼎鑊不避，何辭於謫。帝急召執政示之曰：介論事是其職。至謂彥博由妃嬪致宰相，此何言也。進用冢司，豈應得預。時彥博在前，介責之曰：彥博宜自省，即有之，不可隱。彥博拜謝不已，帝怒益甚。梁適叱介使下殿，修起居注蔡襄趨進救之。貶春州別駕，王舉正言以為太重，帝旋悟，明日取其疏入，改置英州，而罷彥博相，吳奎亦出。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護之。梅堯臣、李師中皆賦詩激美，由是直聲動天下，士大夫稱真御史，必曰唐子方而不敢名。數月，起監郴州稅，通判潭州，知復州，召為殿中侍御史。遣使賜告。趣詣闕下。入對，帝勞之曰：卿遷謫以來，未嘗以私書至京師，可謂不易所守矣。介頓首謝，言事益無所顧。他日請曰：臣既任言責，言之不行將固爭，爭之重以累陛下，願得解職。換工部員外郎、直集賢院，為開封府判官，出知揚州，徙江東轉運使。御史吳中復言，介不宜久居外。文彥博再當國，奏：介向言，誠中臣病，願如中復言。然但徙河東。久之，入為度支副使，進天章閣待制，復知諫院。帝自至和後，臨朝淵默。介言：君臣如天地，以交泰為理。願時延群下，發德音，可否萬幾，以幸天下。又論：宮禁干丐恩澤，出命不由中書，宜有以抑絕；賜予嬪御之費，多先朝時十數倍，日加無窮，宜有所朘損；監司薦舉，多得文法小吏，請令精擇端良敦朴之士，毋使與憸薄者同進；諸路走馬承受凌擾郡縣，可罷勿遣，以權歸監司；兗國公主夜開禁門，宜劾宿衛主吏，以嚴宮省。帝悉開納之。御史中丞韓絳劾宰相富弼，弼家居求罷，絳亦待罪。介與王陶論絳以危法中傷大臣，絳罷。介嫌於右宰相，請外，以知荊南。敕過門下，知銀臺司何郯封還之，留權開封府。旋以論罷陳升之，亦出知洪州。加龍圖閣直學士、河北都轉運使，樞密直學士、知瀛州。治平元年，召為御史中丞。英宗謂曰：卿在先朝有直聲，故用卿，非繇左右言也。介曰：臣無狀，陛下過聽，願獻愚忠。自古欲治之主，亦非求絕世俗之術，要在順人情而已。祖宗遺德餘烈，在人未遠，願覽已成之業以為監，則天下蒙福矣。明年，以龍圖閣學士知太原府。帝曰：朕視河東，不在中執法下，暫煩卿往耳。夏人數擾代州邊，多築堡境上。介遣兵悉撤之，移諭以利害，遂不敢動。神宗立，以三司使召。熙寧元年，拜參知政事。先時，宰相省閱所進文書於待漏舍，同列不得聞。介謂曾公亮曰：身在政府而文書弗與知，上或有所問，何辭以對。乃與同視，後遂為常。帝欲用王安石，公亮因薦之，介言其難大任。帝曰：文學不可任耶。吏事不可任耶。經術不可任耶。對曰：安石好學而泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。退謂公亮曰：安石果用，天下必困擾，諸公當自知之。中書嘗進除目，數日不決，帝曰：當問王安石。介曰：陛下以安石可大用，即用之，豈可使中書政事決於翰林學士。臣近每聞宣諭某事問安石，可即行之，不可不行，如此則執政何所用，恐非信任大臣之體也。必以臣為不才，願先罷免。安石既執政，奏言：中書處分劄子，皆稱聖旨，不中理者十八九，宜止令中書出牒。帝愕然。介曰：昔寇準用劄子遷馮拯官不當，拯訴之，太宗謂：前代中書用堂牒，乃權臣假此為威福。太祖時以堂帖重於敕命，遂削去之。今復用劄子，何異堂牒。張洎因言：廢劄子，則中書行事，別無公式。太宗曰：大事則降敕，其當用劄子，亦須奏裁。此所以稱聖旨也。如安石言，則是政不自天子出，使輔臣皆忠賢，猶為擅命，苟非其人，豈不害國。帝以為然，乃止。介自是數與安石爭論。安石強辯，而帝主其說。介不勝憤，疽發於背，薨，年六十。介為人簡抗，以敢言見憚。每言官缺，眾皆望介處之，觀其風采。神宗謂其先朝遺直，故大用之。然居政府，遭時有為，而扼於安石，少所建明，聲名減於諫官、御史時。比疾亟，帝臨問流涕，復幸其第弔哭，以畫像不類，命取禁中舊藏本賜其家。贈禮部尚書，諡曰質肅。子淑問、義問，孫恕。

按《宋史·唐介傳》：介子淑問字士憲。第進士，至殿中丞。神宗以其家世，擢監察御史裏行，諭以謹家法、務大體。淑問見帝初即位，銳於治，因言：中旨數下，一出特斷，當謹出納、別枉直，使命令必行。今詔書求直言，而久無所施用，必欲屈群策以起治道，願行其言。初，詔侍臣講讀。淑問言：王者之學，不必分章句、飾文辭。稽古聖人治天下之道，歷代致興亡之由，延登正人，博訪世務，以求合先王，則天下幸甚。河北饑，流人就食京師，官振廩給食，來者不止。淑問曰：出粟不繼，是誘之失業而就死地也。條三策上之。滕甫為中丞，淑問力數其短，帝以為邀名，乃詔避其父三司使，出通判復州。久之，知真州，提點湖北刑獄，言新法不便，乞解使事，黜知信陽軍，以病免。數年，起知宣州，徙湖州，入為吏部員外郎。又引疾求外，帝以為避事，降監撫州酒稅。哲宗立，司馬光薦其行己有恥，難進，召為左司諫，以病致仕，數月卒。

按《宋史本傳》：顗，字安道，常州無錫人。初為寧海軍節度推官，守孫沔用威嚴為治，屬吏奔走聽命。顗當官而行，無所容撓，遇不可，必爭之，由是獨見器重。知贛、烏程二縣，皆以治行聞。治平末，以金部員外郎為殿中侍御史裏行。許遵議謀殺案問刑名，未定而入判大理，顗以為：一人偏詞，不可以汨天下之法，遵所見迂執，不可以當刑法之任。不從。二年而貶，將出臺，於眾中責同列孫昌齡曰：平日士大夫未嘗知君名，徒以昔官金陵，媚事王安石，宛轉薦君，得為御史。亦當少思報國，奈何專欲附會以求美官。顗今當遠竄，君自謂得策耶。我視君犬彘之不如也。即拂衣上馬去。後自衢徙秀州。家貧母老，至丐貸親舊以給朝脯，而怡然無謫官之色。蘇軾遺以詩，有烏府先生鐵作肝之句，世因目為鐵肝御史。卒，年五十三。

按《宋史本傳》：琦，字公玉，宣城人。博學強覽，立志峻潔。以都官員外郎通判歙州。召為侍御史，建言：自城綏州，數致羌寇，宜棄之。浙西開漕渠，役甚小，使者張大其事，以功遷官。言者論其非，詔琦就劾，官吏人人惴恐。琦但按首謀二人而已。既貶，通判鄧州而卒，年六十一。

按《宋史本傳》：郯，字聖從，本陵州人，徙成都。第進士，由太常博士為監察御史，轉殿中侍御史，言事無所避。王拱辰罷三司使守亳，已而留經筵，郯乞正其營求之罪。石介死，樞密使夏竦讒其詐，朝廷下京東體實，郯與張昇極陳竦姦狀，事得寢。楊懷敏以衛卒之亂，猶為副都知，郯又與昇及魚周詢論之。仁宗召諭云：懷敏實先覺變，宜有所寬假。郯等皆言不可，卒出之。郯爭辨尤力。帝曰：古有碎首諫者，卿能之乎。對曰：古者君不從諫，則臣有碎首；今陛下受諫如流，臣何敢掠美而歸過君父。帝欣納之。夏竦倡張貴妃之功，諫官王贄遂言賊根本起於皇后閣，請究其事，冀搖動中宮，而陰為妃地。帝以語郯，郯曰：此奸人之謀也。乃止不究。竦負罪不去，郯等奏出知河南，竦乞留京師。郯言：佞人在君側，為善政累，願勿革前命。竦遂行。時詔群臣陳左右朋邪、中外險詐，久而無所行。郯請閱實其是否，因言曰：誠以待物，物必應以誠。誠與疑，治亂之本也，不可以一臣詐而疑眾臣，一士詐而疑眾士。且擇官者宰相之職，今用一吏，則疑其從私，故細務或勞於親決。分閫者將帥之任，今專一事，則疑其異圖，故多端而加羈制。博訪者大臣之體，今見一士，則疑其請託。相先後者士之常，今進其類，則疑為朋黨。君臣交疑，而欲天下無否塞之患，不可得矣。都知王守忠以修祭器勞，遷景福殿使，給兩使留後奉。郯曰：守忠勞薄賞厚。舊制，內臣遙領止於廉察。今雖不授留後，而先給其祿；既得其祿，必得其官；若又從之，則何求不可。既又詔許如正班。守忠移閤門，欲綴本品坐宴，郯又言：祖宗之制，未有內臣坐殿上者。此弊一開，所損不細。守忠聞之，不敢赴。知雜御史闕，執政欲進其黨，帝以郯不阿權勢，越次用之。郯遍歷三院，有直聲。晚節頗回畏，因地震言陰盛臣強，以譏切韓琦；又乞召還王陶以迎合上意，由是聲名損於御史時也。以母老求西歸，加直龍圖閣、知漢州。將行，上疏言：張堯佐緣後宮親，叨竊非據，外庭竊議，謂將處以二府。若此命一出，言事之臣，必以死爭之。倘罷堯佐則傷恩，黜言者則累德，累德、傷恩，皆為不可。臣謂莫若富貴堯佐而不假之以權，如李用和可也。其後卒罷堯佐宣徽之命。進集賢殿修撰、知梓州，擢天章閣待制，還判銀臺司。時封駁之職廢，郯乞準故事，凡詔敕並由門下，從之。唐介出荊南，敕過門下，郯封還之，介復留諫院。遷龍圖閣直學士，為河東都轉運使。故相梁適帥太原，病不能事，內臣蘇安靜鈐轄兵馬，怙寵不法，皆劾奏之。歷知永興、河南。治平末，再知梓州。居三年，老而病，猶乞進用。神宗薄之，詔提舉成都玉局觀。從臣外祠自此始。遂以尚書右丞致仕。卒，年六十九。

按《宋史本傳》：抃，字閱道，衢州西安人。進士及第，為武安軍節度推官。人有赦前偽造印，更赦而用者，法吏當以死。抃曰：赦前不用，赦後不造，不當死。讞而生之。知崇安、海陵、江原三縣，通判泗州。濠守給士卒廩賜不如法，聲欲變，守懼，日未入，輒閉門不出。轉運使檄抃攝治之，抃至，從容如平時，州以無事。翰林學士曾公亮未之識，薦為殿中侍御史，彈劾不避權倖，聲稱凜然，京師目為鐵面御史。其言務欲朝廷別白君子小人，以謂：小人雖小過，當力遏而絕之；君子不幸詿誤，當保全愛惜，以成就其德。溫成皇后之喪，劉沆以參知政事監護，及為相，領事如初。抃論其當罷，以全國體。又言宰相陳執中不學無術，且多過失；宣徽使王拱辰平生所為及奉使不法；樞密使王德用、翰林學士李淑不稱職；皆罷去。吳充、鞫直卿、刁約以治禮院吏，馬遵、呂景初、吳中復以論梁適，相繼被逐。抃言其故，悉召還。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽修、賈黯復求郡。抃言：近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如修輩無幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權要，傷之者眾耳。修、黯由是得留，一時名臣，賴以安焉。請知睦州，移梓州路轉運使，改益州。蜀地遠民弱，吏肆為不法，州郡公相餽餉。抃以身帥之，蜀風為變。窮城小邑，民或生而不識使者，抃行部無不至，父老喜相慰，姦吏竦服。召為右司諫。內侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中，抃引文成、五利、鄭注為比，力論之。陳升之副樞密，抃與唐介、呂誨、范師道言升之姦邪，交結宦官，進不以道。章二十餘上，升之去位。抃與言者亦罷，出知處州。處素難治，抃御之嚴而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰：仕宦之家，有不能歸者，皆於我乎出。於是至者相繼，悉授以舟，并給其道里費。召為侍御史知雜事，改度支副使，進天章閣待制、河北都轉運使。時賈昌朝以故相守魏，抃將按視府庫，昌朝使來告曰：前此，監司未有按視吾藏者，恐事無比，若何。抃曰：舍是，則他郡不服。竟往焉。昌朝不悅。初，有詔募義勇，過期不能辦，官吏當坐者八百餘人。抃被旨督之，奏言：河朔頻歲豐，故應募者少，請寬其罪，以俟農隙。從之。坐者獲免，而募亦隨足。昌朝始愧服。加龍圖閣直學士、知成都，以寬為治。抃向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復有此獄，皆謂不免。抃察其亡他，曰：是特酒食過耳。刑首惡而釋餘人，蜀民大悅。會榮諲除轉運使，英宗諭諲曰：趙抃為成都，中和之政也。神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰：吾賴其言耳，苟欲用之，無傷也。及謝，帝曰：聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎。未幾，擢參知政事。抃感顧知遇，朝政有未協者，必密啟聞，帝手詔褒答。王安石用事，抃屢斥其不便。韓琦上疏極論青苗法，帝語執政，令罷之。時安石家居求去，抃曰：新法皆安石所建，不若俟其出。既出，安石持之愈堅。抃大悔恨，即上言：制置條例司建使者四十輩，騷動天下。安石強辨自用，詆天下公論以為流俗，違眾罔民，順非文過。近者臺諫侍從，多以言不聽而去；司馬光除樞密，不肯拜。且事有輕重，體有大小。財利於事為輕，而民心得失為重；青苗使者於體為小，而禁近耳目之臣用舍為大。今去重而取輕，失大而得小，懼非宗廟社稷之福也。奏入，懇乞去位，拜資政殿學士、知杭州，改青州，時京東旱蝗，青獨多麥，蝗來及境，遇風退飛，盡墮水死。成都以戍卒為憂，遂以大學士復知成都。召見，勞之曰：前此，未有自政府往者，能為朕行乎。對曰：陛下有言，即法也，奚例之問。因乞以便宜從事。既至蜀，治益尚寬。有卒長立堂下，呼諭之曰：吾與汝年相若，吾以一身入蜀，為天子撫一方。汝亦宜清謹畏戢以率眾，比戍還，得餘貲持歸，為室家計可也。人喜轉相告，莫敢為惡，蜀郡晏然。劍州民私作僧度牒，或以為謀逆告，抃不畀獄吏，以意決之悉從輕比。謗者謂其縱逆黨，朝廷取具獄閱之，皆與法合。茂州夷剽境上，懼討乞降，乃縛奴將殺之，取血以受盟。抃使易用牲，皆讙呼聽命。乞歸，知越州。吳越大饑疫，死者過半。抃盡捄荒之術，療病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。復徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提舉兩浙常平以便養。屼奉抃遍遊諸名山，吳人以為榮。元豐七年，薨，年七十七。贈太子少師，諡曰清獻。抃長厚清修，人不見其喜慍。平生不治貲業，不畜聲伎，嫁兄弟之女十數、他孤女二十餘人，施德惸貧，蓋不可勝數。日所為事，入夜必衣冠露香以告於天，不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設，猛寬不同，在處與成都，尤為世所稱道。神宗每詔二郡守，必以抃為言。要之，以惠利為本。晚學道有得，將終，與屼訣，詞氣不亂，安坐而沒。宰相韓琦嘗稱抃真世人標表，蓋以為不可及云。

按《宋史本傳》：默，字處厚，單州城武人。家貧，徒步詣徂徠從石介學。諸生時以百數，一旦出其上。既而將歸，介語諸生曰：馬君他日必為名臣，宜送之山下。登進士第，調臨濮尉，知須城縣。縣為鄆治所，鄆吏犯法不可捕，默趨府，取而杖之客次，闔府皆驚。曹佾守鄆，心不善也，默亦不為屈。後守張方平素貴，掾屬來前，多閉目不與語。見默白事，忽開目熟視久之，盡行其言，自是諉以事。治平中，方平還翰林，薦為監察御史裏行，遇事輒言無顧。方平間遣所親儆之曰：言太直，得無累舉者乎。默謝曰：辱知之深，不敢為身謀，所以報也。時議尊崇濮安懿王，臺諫呂誨等力爭以為不可，悉出補外。默請還之，不報。遂上言：濮王生育聖躬，人誰不知。若稱之為親，義無可據，名之不正，失莫大焉。願蔽自宸心，明詔寢罷，以感召和氣，安七廟之神靈，是一舉而眾善隨之也。又言：致治之要，求賢為本。仁宗以官人之權，盡委輔相，數十年間，賢而公者無幾。官之進也，不由實績，不自實聲，但趨權門，必得顯仕。今待制以上，數倍祖宗之時，至謀一帥臣，則協於公議者十無三四。庶僚之眾，不知幾人，一有難事，則曰無人可使。豈非不才者在上，而賢不肖混淆乎。願陛下明目達聰，務既其實，歷試而超升之，以幸天下。刑部郎中張師顏提舉諸司庫務，繩治不法，眾吏懼搖，飛語讒去之。默力陳其故，以為：惡直醜正，實繁有徒。今將去積年之弊，以興太平，必先官舉其職。宜崇獎師顏，厲以忠勤，則尸素括囊之徒，知所勸矣。西京會聖宮將創仁宗神御殿，默言：事不師古，前典所戒。漢以諸帝所幸郡國立廟，知禮者非之。況先帝未嘗幸洛，而創建廟祀，實乖典則。願以禮為之節，義為之制，亟止此役，以章清靜奉先之意。會地震河東、陝西郡，默以為陰盛，慮為邊患，宜備之。後數月，西夏果來侵。神宗即位，以論歐陽修事，通判懷州。上疏陳十事：一曰攬威權，二曰察姦佞，三曰近正人，四曰明功罪，五曰息大費，六曰備凶年，七曰崇儉素，八曰久任使，九曰擇守宰，十曰禦邊患。攬威權，則天子勢重，而大臣安矣；察姦佞，則忠臣用，而小人不能幸進矣；近正人，則諫諍日聞，而聖性開明矣；明功罪，則朝廷無私，而天下服矣；息大費，則公私富，而軍旅有積矣；備凶年，則大恩常施，而禍亂不起矣；崇儉素，則自上化下，而民樸素矣；久任使，則官不虛授，而職事舉矣；擇守宰，則庶績有成，而民受賜矣；禦邊患，則四遠畏服，而中國強矣。除知登州。

按《宋史·林希傳》：希弟旦，第進士，熙寧中，由著作佐郎主管淮南常平，擢太子中允、監察御史裏行。居臺五月，以論李定事罷守故官。久之，幹當奏院；陳繹領門下封駁，又摭其前論罷之。累年，乃簽書淮南判官。入為太常博士，工部、考功員外郎。元祐元年，拜殿中侍御史。甫莅職，即上疏曰：廣言路然後知得失，達民情然後知利病。竊見去歲五月，詔求讜言，士民爭欲自獻。及詳觀詔語，名雖求諫，實欲拒言，約束丁寧，使不得觀望迎合，犯令干譽，終之，必行黜罰以恐懼之。於是人人知戒，言將出而復止；至於再申諭告，方達天聰。聞初詔乃蔡確、章惇造端，其詞盡出於惇。今二人既去，其餘黨常懷醜正惡直之心，願深留宸慮，以折邪謀。遂論呂惠卿、鄧綰：雖罷揚州，猶莅小郡，小郡之民奚罪焉。乞投之散地，以謝天下。又言：近彈王中正、石得一等，雖已薄責，得一所任肘腋小人，如翟勍之徒，亦宜編削。詔並降支郡管校。又論崔台符、賈種民舞文深酷之罪，皆逐之。出為淮南轉運副使，歷右司郎中、祕書少監、太僕卿，終河東轉運使。子膚，坐元符上書，陷於黨籍。

按《宋史本傳》：顥為晉城令。熙寧初，用呂公著薦，為太子中允、監察御史裏行。神宗素知其名，數召見，每退，必曰：頻求對，欲常常見卿。一日，從容咨訪，報正午，始趨出，庭中人曰：御史不知上未食乎。前後進說甚多，大要以正心窒慾、求賢育材為言，務以誠意感悟主上。嘗勸帝防未萌之欲，及勿輕天下士，帝俯躬曰：當為卿戒之。王安石執政，議更法令，中外皆不以為便，言者攻之甚力。顥被旨赴中堂議事，安石方怒言者，厲色待之。顥徐曰：天下事非一家私議，願平氣以聽。安石為之媿屈。自安石用事，顥未嘗一語及於功利。居職八九月，數論時政，最後言曰：智者若禹之行水，行其所無事也；舍而之險阻，不足以言智。自古興治立事，未有中外人情交謂不可而能有成者，況於排斥忠良，沮廢公議，用賤陵貴，以邪干正者乎。正使徼倖有小成，而興利之臣日進，尚德之風浸衰，尤非朝廷之福。遂乞去言職。安石本與之善，及是雖不合，猶敬其忠信，不深怒，但出提點京西刑獄。顥固辭，改僉書鎮寧軍判官。司馬光在長安，上疏求退，稱顥公直，以為己所不如。

按《宋史·張載傳》：載弟戩，字天祺。起進士，調閿鄉主簿，知金堂縣。熙寧初，為監察御史裏行。累章論王安石亂法，乞罷條例司及追還常平使者。劾曾公亮、陳升之、趙抃依違不能救正，韓絳左右徇從，與為死黨，李定以邪謟竊臺諫。且安石擅國，輔以絳之詭隨，臺臣又用定輩，繼續而來，芽糵漸盛。呂惠卿刻簿辨給，假經術以文姦言，豈宜勸講君側。書十數上，又詣中書爭之，安石舉扇掩面而笑，戩曰：戩之狂直宜為公笑，然天下之笑公者不少矣。趙抃從旁解之，戩曰：公亦不得為無罪。抃有愧色。遂稱病待罪。出知公安縣，徙監司竹監，卒於官，年四十七。

按《宋史·胡宿傳》：宿從子宗愈字完夫，舉進士甲科，為光祿丞。宿得請杭州，英宗問：子弟誰可繼者。以宗愈對。召試學士院。神宗立，以為集賢校理。久之，兼史館檢討，遂同知諫院。修內卒盜皇城器物，宗愈言：唐長孫無忌不解佩刀入東上閤門，校尉論當死。今禁卒為盜，而入內都知不能覺察，願正其罪。殿師直廬在長慶門內，久而自置隸圉。宗愈曰：嚴禁旅，所以杜姦究也。奈何令私人得為之。萬一凶黠者竄名其間，將不可悔。請易募老卒。王安石用李定為御史，宗愈言：御史當用學士及丞、雜論薦，又須官博士、員外郎。今定以幕職不因薦得之，是殆一出執政意，即大臣不法，誰復言之。蘇頌、李大臨不草制，坐絀；宗愈又爭之，安石怒，出通判真州。歷提點河東刑獄、開封府推官、吏部右司郎中。元祐初，進起居郎、中書舍人、給事中、御史中丞。時更定役法，書成，衙校募不足者，聽差入等戶。宗愈言：法貴均一，若持兩端，則於文有害。是乃差法，非募法也。請刪之。哲宗嘗問朋黨之弊，對曰：君子指小人為姦，則小人指君子為黨。君子，蓋義之與比者。陛下能擇中立之士而用之，則黨禍熄矣。明日，具《君子無黨論》以進。拜尚書右丞。於是諫議大夫王覿論其不當，而劉安世、韓川、孫覺等合攻之，朝廷依違。踰年，出覿潤州，而言者愈力。乃罷為資政殿學士、知陳州，徙成都府，蜀人安其政。召為禮部尚書，遷吏部，卒，年六十六。贈左銀青光祿大夫。

按《宋史本傳》：陶，字仲叔，鄭州人。第進士。熙寧中，為監察御史。神宗問河北事，對曰：朝廷以便民省役，議廢郡縣，誠便。然沿邊地相屬，如北平至海不過五百里，其間列城十五，祖宗之意固有所在，願仍舊貫。慶州李復圭輕敵敗國，程昉開河無功，籍水政以擾州縣，皆疏其過。二人實王安石所主，陶不少屈，出簽書隨州判官。久之，入為太常博士、考功員外郎、工部右司郎中，至侍御史。陳官冗之敝，謂恩澤舉人，宜取嘉祐、治平之制；選人改官，宜準熙寧、元豐之法。諫官劉安世等攻蔡確為謗詩，陶曰：確以弟碩有罪，但坐罷職，不應懷恨。注釋詩語，近於捃摭，不可以長告訐之風。安世疏言：陶居風憲地，目睹無禮於君親之人，而附會觀望，紀綱何賴。出知汝州，徙晉州，召為太常少卿。議合祭天地，請從先帝北郊之旨；既而合祭，陶即奉行，亦不復辨執也。進權禮部侍郎、中書舍人，以龍圖閣待制知應天府、順昌府、瀛州。元符中，例奪職，卒，年六十七。

按《宋史本傳》：川，字元伯，陝人。進士上第，歷開封府推官。元祐初，用劉摯薦，為監察御史。極論市易之害，以為：雖曰平均物直，而其實不免貨交以取利，就使有獲，尚不可為，況所獲不如所亡，果何事也。願量留官吏，與之期，使趣罷此法。從之。遷殿中侍御史。疏言：朝廷於人才，常欲推至公以博采，及其弊也，則幾於利權勢而抑孤寒；常欲收勤績以赴用，要其終也，則莫不收虛名而廢實效。近制太中大夫以上歲舉守臣，遇大州闕，則選諸所表；他雖考課上等，皆莫得預。推原旨意，固欲得人。然所謂太中大夫以上，率在京師，諸馳騖請求者，得之為易；至於淹歷郡縣治狀應法者，顧出其下，則是謹身修潔之人，不若營求一章之速化也。於是詔吏部更立法。張舜民論西夏事，乞停封冊，朝廷以為開邊隙，罷其御史。梁燾等為舜民爭之。川與呂陶、上官均謂舜民之言，實不可行。燾等去，川亦改太常少卿，不拜，加集賢校理、知潁州。還為侍御史、樞密都承旨，進中書舍人、吏、禮二部侍郎，以龍圖閣待制復守潁，徙虢州。與孫升同受責，由坊州、郢州貶屯田員外郎，分司，岷州團練副使，道州安置。徽宗立，得故官，知青、襄二州，卒。

按《宋史本傳》：師錫字伯修，建州建陽人。熙寧中，游太學，有儁聲。神宗知其材，及廷試，奏名在甲乙間，帝偶閱其文，屢讀屢歎賞，顧侍臣曰：此必陳師錫也。啟封果然，擢為第三。調昭慶軍掌書記，郡守蘇軾器之，倚以為政。軾得罪，捕詣臺獄，親朋多畏避不相見，師鍚獨出餞之，又安輯其家。知臨安縣，為監察御史。上言：宋興，享國長久號稱太平者，莫如仁宗，切考政治之本，不過延直言，御群下，進善退邪而已。明道中，親覽萬幾，見政事之多辟，輔佐之失職，自呂夷𥳑、張耆、夏竦、陳堯佐、范雍、晏殊等，一日罷去。寶元初，冬雷地震，用諫官韓琦之言，王隨、陳堯佐、韓億、石中立同時見黜。其後，不次擢用杜衍、范仲淹、富弼、韓琦，以成慶曆、嘉祐之治。願稽皇祖納諫、御臣之意，以興治功。帝善其言。時詔進士習律，師錫言：陛下方大闡學校，用經術訓迪士類，不應以刑名之學亂之。夫道德，本也；刑名，末也。教之以本，人猶趨末，況教之以末乎。望追寢其制，使得悉意本業。用事者謂倡為詖說，出知宿遷縣。元祐初，蘇軾三上章，薦其學術淵源，行己潔素，議論剛正，器識靖深，德行追蹤於古人，文章冠絕於當世。乃入為祕書省校書郎，遷工部員外郎，加祕閣校理，提點開封縣鎮。建言：銓法，選人用舉者遷升，而歲有定額。今請託者溢數，而寒畯有不足之患，請為之限約。畿內將官苛慘失士心，方大閱，群卒譁譟，將吏莫知所為。師錫馳至軍，推首惡者致諸法，按閱如初，而劾斥其將，縣人歎服。樞密院猶以事不先白為罪，罷知解州。歷考功員外郎，知宣州、蘇州。徽宗立，召拜殿中侍御史。疏言：元豐之末，中外洶洶矣。宣仁聖后再安天下，委國而治者，司馬光、呂公著爾。章惇誣其包藏禍心，至於追貶。天相陛下，發潛繼統，而惇猶據高位，光等贈諡未還，墓碑未復。願早攄宸略，以慰中外之望。蔡京為翰林學士，師錫言：京與弟卞同惡，迷國誤朝。而京好大喜功，銳於改作，日夜交結內侍、戚里，以覬大用。若果用之，天下治亂自是而分，祖宗基業自是而隳矣。京援引死黨至數百人，鄧洵武內行污惡，縉紳不齒，豈可滓穢史筆。向宗回、宗良亦陰為京助。是皆國之深患，為陛下憂，為宗廟憂，為賢人君子憂。若出之於外，社稷之福也。帝曰：此於東朝有礙，卿為我處之。對曰：審爾，臣當具白太后。遂上封事言：自昔母后臨朝，危亂天下，載在史冊，可考而知。至於手書還政，未有如聖母，退抑謙遜，真可為萬世法。而蔡京陰通二向，妄言宮禁預政，以誣聖德，不可不察也。詔索祕閣圖畫，師錫言：《六經》載道，諸子言理，歷代延籍，祖宗圖畫，天人之蘊，性命之妙，治亂安危之機，善惡邪正之跡在焉。望留意於此，以唐山水圖代《無逸》為監。俄改考功郎中，師錫抗章言曰：臣在職數月，所言皆當今急務。若以為非，陛下方開納褒獎；若以為是，則不應遽解言職。如蔡京典刑未正，願受竄貶。於是出知潁、廬、滑三州。坐黨論，監衡州酒；又削官置郴州。卒，年六十九，師錫始與陳瓘同論京、卞，時號二陳。紹聖中，贈直龍圖閣。

按《宋史·趙抃傳》：抃子屼字景仁。由蔭登第，通判江州，改溫州，代還，得見。時抃已謝事，神宗命為太僕丞，擢監察御史。以父老請外，提舉兩浙常平。元祐中，復為御史。上疏言：治平以前，大臣不敢援置親黨於要塗，子弟多處筦庫，甚者不使應科舉，與寒士爭進。自王安石柄國，持內舉不避親之說，始以子雱列侍從，由是循習為常。資望淺者，或居事權繁重之地；無出身者，或預文字清切之職，今宜杜絕其源。又言：臺諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責；或略行其言，而退與善地；或兩全並立，苟從講解；或置而不問，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，皆朝廷所宜深察也。傅堯俞、王巖叟、梁燾、孫升以事去，屼言：諸人才能學術，為世推稱；忠言嘉謨，見於已試，宜悉召還朝。所言皆切時務。避執政親嫌，改都官員外郎，出提點京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太僕少卿。曾布知樞密院，將白為都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰孝弟。處士孫侔為作《孝子傳》。及屼執父喪，而甘露降墓木。屼卒，子雲又以毀死，人稱其世孝。

按《宋史本傳》：之純，字端伯，滄州無棣人。登進士第。歷御史中丞。建言：朝廷事下六部，但隨省吏視其前後批，以制緩急之序，是為胥吏顓處命令也。若大臣不暇省，宜令列曹長貳隨其所承，當行即行，當止即止，必稟而後決，毋拘於文，則吏不得舞權，而下情達矣。又言：眾賢和於朝，則萬物和於野。燮理陰陽，輔相之職。間者，國論稍虧雍睦，語言播傳，動係觀望，不可以不謹。董敦逸、黃慶基論蘇軾託詞命以毀先帝，蘇轍以名器私所親，皆以監司罷，之純疏其誣罔，乃更黜之。以疾，改工部尚書。紹聖中，劉拯劾其阿附轍，出知單州。卒，年七十五。

按《宋史本傳》：京，字世昌，南豐人。父軾，有隱德。京博學淹貫，登進士甲科。教授亳州、應天府，入為太學錄。神宗數召見論事，擢監察御史。時中丞及同僚多罷去，京抗疏曰：御史假之則重，略之則輕。今耳目之官，屢進屢卻，則言者不若靜默為賢，直者不若柔從為智。偷安取容，雖得此百數，亦何益國耶。他日入見，帝勞之曰：昨覽奏疏，所補多矣。京風神峻整，見者憚之，目為真御史。初，臺臣奏事，必先移閤門，得班乃入。京嘗以名聞，翌旦既入，會有先之者，不及對而退。帝問京安在，左右以告，詔趣之入，辰漏且盡，為留班以須。未幾，論大臣除擬有愛憎之私。中書言其失實，謫監興國軍鹽稅。歷太常博士、湖北、京西、江東轉運判官，提點淮西刑獄、司封員外郎。元符初，遷國子司業。京在元祐時，嘗為《幸太學頌》，或擿其語有及先朝者，京亦固辭不拜。徽宗初立，復命之，踰月而卒。

按《宋史本傳》：均，字彥衡，邵武人。神宗熙寧親策進士，擢第二，為北京留守推官、國子直講。元豐中，蔡確薦為監察御史裏行。時相州富人子殺人，讞獄為審刑、大理所疑，京師流言法官竇莘等受賕。蔡確引猜險吏數十人，窮治莘等慘酷，無敢明其冤。均上疏言之，乞以獄事詔臣參治，坐是，謫知光澤縣。莘等卒無罪，天下服其持平。有巫託神能禍福人，致貲甚富，均焚像杖巫，出諸境。還，監都進奏院。哲宗即位，擢開封府推官。元祐初，復為監察御史。議者請兼用詩賦取士，宰相遂欲廢經藝。均言：經術以理為主，而所根者本也，詩賦以文為工，而所逐者末也。今不計本末，而欲襲詩賦之弊，未見其為得也。自熙寧以來，京師百司有謁禁。均言：以誠待人，則人思竭忠；以疑遇物，則人思苟免。願除開封、大理外，餘皆釋禁，以明洞達不疑之意。遂論青苗，以為有惠民之名而無惠民之實，有目前之利而為終歲之患，願罷之而復為常平糴糶之法。又言官冗之弊，請罷粟補吏，減任子員，節特奏名之濫，增攝官之舉數，抑胥史之幸進，以清入仕之源。詔有司議，久之不能有所省。復疏言：今會議之臣，畏世俗之譏評，不計朝廷之利害，閔鄙耄之不進，不思才者之閑滯，非策之善也。因請對，力陳之，宣仁后曰：當從我家始。乃自后屬而下至大夫，悉裁其數。又言：治天下道二，寬與猛而已。寬過則緩而傷義，猛過則急而傷恩。術雖不同，其蠹政害民，一也。間者，監司務為慘核，郡縣望風趣辨，不暇以便民為意。陛下臨御，務從寬大，為吏者又復苟𥳑縱弛，猛寬二者胥失。願明詔四方，使之寬不縱惡，猛不傷惠，以起中和之風。詔下其章。蔡確弟碩盜貸官錢以萬計，獄既上，均論確為宰相，挾邪撓法，當顯正其罪，以厲百官。張璪、李清臣執政，與正人異趣，相繼擊去之。監察御史張舜民論邊事，因及宰相文彥博，舜民左遷。均言：風憲之任許風聞，所以廣耳目也。舜民之言是，當行之；其言非，當容之。願復舜民職。不從。臺諫約再論，均謂事小不當再論，王巖叟遂劾均反覆，巖叟移官。均遷殿中侍御史，內不自安，引義丏去，改禮部員外郎。居三年，復為殿中侍御史。西夏自永樂之戰，怙勝氣驕，欲復故地。朝廷用趙卨計，棄四砦，至是，又請蘭州為砦地。均上疏曰：先王之御外國，知威之不可獨立，故假惠以濟威，知惠之不可獨行，故須威以行惠，然後外國且懷且畏，無怨望輕侮之心。今西夏所爭蘭州砦地，皆控握要路，若輕以予之，恐夏人擣虛，熙河數郡，孤立難守。若繼請熙河故地，將何辭以距之。是傅虎以翼，借寇以兵，不進無益，祗足為患。不如治兵積穀，畫地而守，使夏人曉然知朝廷意也。時傅堯俞為中書侍郎，許將為左丞，韓忠彥為同知樞密院。三人者，論事多同異，俱求罷。均言：大臣之任同國休戚，廟堂之上當務協諧，使中外之人，泯然不知有同異之跡。若悻悻然辯論，不顧事體，何以觀視百寮。堯俞等雖有辯論之失，然事皆緣公，無顯惡大過，望令就職。詔從之。御史中丞蘇轍等尚以為言，均上疏曰：進退大臣當，則天下服陛下之明，而大臣得以安其位。進退不當，則累陛下之哲，而言者自此得以朋黨，合謀併力，以傾搖大臣。天下之事，以是非為主。所論若當，雖異，不害其為善；所論若非，雖同，未免為不善。今堯俞等但不能協和，實無大過。蘇轍乃以許將當時已定議，既而背同列之議，獨上論奏。臣以為善則順之，惡則正之，豈在每事唯命，遂非不改，然後為忠邪。將舍同列之議，上奉聖旨，自能將順其美，不當反以為過惡也。若使不忠，雖與同列協和，是乃姦臣爾，非朝廷之利也。將罷，均又言：呂大防堅彊自任，每有差除，同列不敢異，唯許將時有異同。轍素與大防善，盡力排將，期於必勝。臣恐綱紀法令，自此敗壞矣。因論：御史，耳目之任；中丞，風憲之長。轍當公是公非，別白善惡，而不當妄言也。遂乞罷，出知廣德軍，改提點河北東路刑獄。紹聖初，召拜左正言。時大防、轍已罷政，均論大防、轍六罪，並再黜大防，史禍由此起。又奏罷詩賦，專以經術取士。宰相章惇欲更政事，專黜陟之柄，陰去異己，出吏部尚書彭汝礪知成都府，召朱服為中書舍人。均言汝礪不可出，服不可用。惇怒，遷均為工部員外郎。尋提點京東、淮東刑獄，歷梓州淮南轉運副使、知越州。徽宗立，入為祕書少監，遷起居郎，拜中書舍人、同修國史兼《哲宗實錄》修撰，遷給事中。太學生張寅亮應詔論事，得罪屏斥，均言：寅亮雖不識忌諱，然志非懷邪。陛下既招其來，又罪其言，恐沮多士之氣。寅亮得免。時宰相欲盡循熙、豐法度為紹述以風均，均曰：法度惟是之從，無彼此之辯。由是不協，以龍圖閣待制知永興軍，徙襄州。崇寧初，與元祐黨籍，奪職，主管崇禧觀。政和中，復集賢殿修撰、提舉洞霄宮。久之，復龍圖閣待制，致仕。卒，年七十八。