钦定古今图书集成明伦汇编官常典

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官常典第二百五十七卷

公辅部杂录二

《石林燕语》：唐以宰相兼昭文馆集贤殿学士结御皆在官，下盖兼职宜，然本朝循用其旧而他学士则皆冠于官上，此自五代赵凤为之也。始后唐置端明殿学士以命凤，及冯道后凤迁礼部侍郎，因恳宰相任圜升学士于官上，盖自示其贵重，故本朝观文殿大学士而下皆以为例，亦世以职为重，故尔若宰相之所贵不待职也。
枢密使《唐书》、《五代史》皆不载，其创始之因盖在唐，本宦者之职，唐中世后，宦人使名如是者，多殆不胜记，本不系职官轻重，而五代特因唐而名增大之，故史官皆不暇详考据续事。始云：代宗永泰中，以中人董秀管枢密，因置内枢密，使续事始蜀冯鉴所作也。曾宣靖公提举修《英宗实录》成将上故事，当迁一官，曾公已为左仆射乃预辞于上，曰：臣官进一等，则为司空，此三公之职也。坐而论道，不可以赏劳。神宗以为诚，遂从其请。书上曾独不迁官，人以为得体。元祐初，文潞公为太师，吕申公为左仆射，皆以高年，特赐免拜，二公力辞。苏子瞻为翰林学士，因论八十拜君命，此但传命，非朝见犹且不免。周天子赐齐小白无下拜，非不拜，谓无降阶，然终下拜。今二臣既辞，宜当从其请，遇朝见，或传宣免则可为非常之恩，仍降允诏。当时以为得体。
玉堂之署四字乃太宗飞白书，淳化中，以赐苏易简。枢密院既专总兵柄，宰相非兼领，殆不复预闻庆历。初，因元昊用兵，富公为谏官，乃请宰相如故事兼院事。时，吕文靖为相，不欲兼富公争之力，遂兼枢密使，自是相继为相者，初授除皆带兼使。八年，文潞公自参知政事，相始不带兼使，于是皇祐初，宋莒公庞颍公相皆不兼，盖元昊已纳款故也。
范鲁公质王祁公溥皆周朝旧相，太祖受禅时，质年四十四，溥四十二。在位俱二年，质罢八年薨，溥二十年薨，雍容禅代之际，疑间不生，虽二人各有贤德，然太祖保全大臣，亦前代所未有也。质性本卞急好面折人过，然以廉介自居，未尝营生事，四方馈献皆不纳。太宗尝论前宰相以质循规矩慎名器持廉节为称。溥宽厚，喜荐导，后进罢相时，其父尚无恙，犹常执子弟之礼不废贻，永尚太宗女，乃其子也。
故事，宰相食邑满万户始开国贾。文元罢相，知北京，未满万户，以出师佐平贝州。功特封安国公，其后以武胜军节度使入为祥源观使，留京师请还节，仁宗特置观文殿大学士宠之，观文有大学士自文元始。苏子容挽辞，所谓大邦开国赏元勋秘殿升班宠旧臣是也。
皇祐初，丁文简公罢参知政事，初除观文殿学士以易紫宸之名而已。其后加大学士。以命，贾文元始诏非尝任宰相不除，观文殿大学士遂为宰相职名。熙宁间，韩康公自陕西宣抚使失律，以本官罢相。是岁，明堂恩复观文殿学士而不加大学士，自是宰相不以美罢率，止除观文殿学士，而王子纯以熙河功王乐道，以宫僚虽非宰相亦除盖异恩也，然皆兼端明殿龙图阁学士。
国朝状元为相者四人，吕文穆公，王文正公，李文定公，宋元宪公。文穆登第十二年拜，文正二十一年，文定二十九年，元宪二十七年。文正、文定皆再入，而文穆三入为尤盛。初，文正行卷，见薛简肃公，其首篇《早梅》云：如今未说和羹事，且向百花头上开。简肃读之，喜曰：足下殆将作状元了做宰相耶。
国朝三公，官未始，兼备惟元丰末，文潞公守太尉，雍王曹王守司空，富郑公曹济阳守司徒，皆同一时。其后，宣和间，蔡鲁公为太师，王将明为太傅，郑达夫为太保，方相继两见。
参知政事班旧与宰臣同行，至道中。吕正惠公与寇莱公同为参知政事，正惠先相，恐莱公意不平，乃请进，与宰臣同行，莱公罢复如旧。
自两汉以来，谓中书为政，本盖中书省出令，而门下省覆之，王命之重莫大于此。故，唐以后，以同中书门下平章事，为宰相者此也。尚书省但受成事而行之耳。本朝沿习唐制官制，行始用六典别。尚书、门下、中书为三省，各以其省长官为宰相，则侍中中书尚书令是也。既又以秩高不除，故，以尚书令之，贰左右仆射为宰相。而左仆射兼门下侍郎，以行侍中之职。右仆射兼中书侍郎，以行中书令之职。而别置侍郎以佐之，则三省互相兼矣。然左右仆射既为宰相，则凡命令进，拟未有不由之出者，而左仆射又为之长，则出命令之职自已身行，尚何省而覆之乎。方其进对执政，无不同，则所谓门下侍郎者，亦预闻之矣。故批旨皆曰：三省同奉圣旨，既已奉之，而又审之，亦无是理。门下省事惟给事中封駮而已，未有左仆射与门下侍郎自较，已奉之命者，则侍中侍郎所谓省审者，殆成虚文也。元祐间，议者以诏令稽留吏员冗多，徒为重复，因有并废门下省之意。后虽不行，然事有当奏，禀左相，必批送中书。右相将上，而右相有不同，往往或持之不上，或退送不受。左相无如之何。侍郎无所用力事，权多在中书。自景祐中，宋莒公为知制诰仁宗，眷之厚，即除同知枢密院事。时，王沂公为相，以故事未有自知制诰除二府者，乃改翰林学士。明年，遂除参知政事。唐参议朝政、参议政事、参知机务、参知政事，皆宰相之任也。参知政事盖刘洎为相。时名唐初，宰相未有定名，因人而命，皆出于临时。其后，高宗欲用郭待举为参知政事，以其资浅，故命于中书，门下同受进止平章事，参知非参佐也。盖宰相非一人犹言，共知尔而平章，乃参佐之名。本朝太祖始以赵中令独相，久欲拜薛文惠公等为之副，而难其名，召学士陶谷问，下丞相一等有何官。谷以唐有参知政事对。遂以命之，不知此名本自高于平章事，轻重失伦。后，遂沿习，莫能改云。
本朝以科举取士，得人为最盛。宰相同在第一甲者，王文正榜，王文忠、宋莒公榜，曾鲁公、王伯庸榜，韩魏公、文潞公、刘煇榜，刘莘老、章子厚、叶祖洽榜，蔡鲁公、赵正夫、惟杨寘榜。王禹玉、韩子华、王荆公三人皆又连名，前世未有也。自熙宁三年，佘中榜至今，惟焦蹈榜徐择之一人而已，他榜亦未有登执政者。
国初，天下始定更，崇文士自殿试亲放榜，状元往往遂见，峻用吕文穆公。太平兴国七年登科，八年已为参知政事，李文正昉乃座主。于是为相，与文穆同在二府。后五年，文正罢文穆，遂代为相。李文定公景德二年登科，天禧元年为参知政事，后三年为相，距登第亦才十六年。登第时，寇莱公已为相，冯魏公已为参知政事，后亦代莱公为相，而魏公为枢密使。其后，王文正公以咸平五年登科，大中祥符九年为参知政事，乾兴元年为相，距登第二十一年。登第时，冯魏公为同知枢密院事，王冀公为参知政事，亦代魏公为相，而冀公方自江宁再入为首相，自是无复继者矣。
祖宗故事宰相去位，因除本官，稍优则进官一等，或易东宫，三少惟赵韩王以开国旧臣且相十年，故以使相罢盖异恩也。自是迄太宗、真宗，世皆不易旧制。天圣初，冯魏公以疾辞位，始除武胜军节度使，宰相建节，自魏公始。明道末，吕申公罢，仁宗眷之，厚始复加使相盖。自韩公以来，申公方继之。其后，王文惠、陈文惠罢，日相继除，遂以为例，宰相除使相，自申公始。景祐末，王沂公罢相，除资政殿大学士，判郓州，宰相除职，自沂公始。至皇祐中，贾文元罢，除观文殿大学士。自是遂以为例，盖自非降黜，皆建节，或使相为优恩加职，名为常例，迄今不改也。
国朝宰相致仕从容进退，享有高寿，其最著者六人。张邓公八十六，陈文惠八十二，富韩公八十一，杜祁公八十，李文定七十七，庞颍公七十六。文潞公虽九十二，而晚节不终，士论惜之，张邓公仍自相位得谢，尤为可贵。
吕许公在相位，以郊祀特加司空，力辞不拜。既病归政事，仁宗眷之犹厚，乃复除司空，平章军国重事，三五日一造，朝有大事及边机许，宰执就第咨访，前无是比也。元祐初，晦叔辞位，遂用故事，以文潞公平章军国重事，而晦叔亦拜司空平章事，遂践世官尤为盛事。
《南游记》：旧中书、门下班，分东西向，谓之蛾眉班，自王溥始，王溥罢，相归班。
可谈三省俱在禁中，元丰间，移尚书省于大内西，切近西角楼，人呼为新省，崇宁间，又移于大内西南，其地遂号旧省。以建左右班直，或云旧省不利宰相自创。省至废蔡确，王圭、吕公著司马光、吕大防、刘摰、苏颂、章惇曾布更九相，唯子容居位，日浅亦谪罢，馀不以存没，或贬广南，或贬散官。
宰相礼绝庶官都堂，自京官以上则坐，选人立。白事见于私第，选人亦坐，盖客礼也。唯两制以上，点茶汤入脚床子，寒月有火炉，暑月有扇，谓之：事事有，庶官只点茶，谓之：事事无。
趋朝事类诸称三省者，谓门下、中书、尚书省。中书拟定，门下进画，尚书奉行。绍兴十五年，中书、门下并而为一，谓之制敕院。尚书省施行事以，由拳山所造纸，每张三文，与免户役，准此字，令写大准此。
《却扫编》：唐之政令，虽出于中书、门下，然宰相治事之地，别号曰：政事堂，犹今都堂也，故号令四方，其所下书曰：堂帖。国初，犹因此制，赵韩王在中书，权任颇专故，当时以谓：堂帖势力重于敕命。寻有诏禁止。其后，中书指挥事凡不降敕者，曰：劄子，犹堂帖也。至道中，冯侍中拯以左，正言与太常博士彭惟节，并通判广州。拯位本在惟节之上，及覃恩迁员外郎。时，寇莱公为参知政事，知印以拯为虞部，惟节为屯田。其后，广州又奏，仍使冯公系御惟节之上，中书降劄子处分，升惟节于上，仍特免勘罪，至是，拯封中书劄子，奏呈且论除授不当，并诉免勘之事。太宗大怒，曰：拯既无过，非理遭降，资免勘，虽万里之外，争肯不披诉也。且前代中书有堂帖，指挥公事，乃是权臣假此名以威福天下。太祖已令削去，因何却置劄子。劄子与堂帖乃大同小异耳。张洎对曰：劄子是中书行遣小事文字，犹京百司有符牒，关刺与此相似，别无公式文字可指挥常事。帝曰：自今但干近上公事，须降敕处分，其合用劄子，亦当奏裁，方可行遣。至元丰，官制行始，复诏尚书省已被旨事，许用劄子。自后相承不废，至今用之。体既简易，给降不难，每除一官，逮其受命至有降四五劄子者，盖初画旨，而未给告，先以劄子命之，谓之信劄。既辞免而不允，或允又降一劄，又或不候受告而俾，先次供职，又降一劄，既命其人，又必俾其官司，知之则又降一劄，谓之昭劄。皆宰执亲押，欲朝廷之务简难矣。然予观近代公卿文集中，凡辞免上章止，云准东上閤门告报，则是犹未有信劄也。今诸路帅司指挥所部，亦用劄子其体，与朝廷略同。然下之言上，其非状者，亦曰：劄子名同而实异，不知其义何也。
《唐史》载姚崇为相，与张说不协。他日，朝崇曳踵为有疾状，帝召问之，因得留语。又蒋伸为翰林学士，宣宗雅爱信之。一日，因语合旨三起三留，曰：他日不复独对卿矣。伸不喻未几，以本官同平章事，以此言之，则唐宰相不得独对矣。本朝宰执日同进呈公事，遇欲有所密启，必先语閤门，使奏知进呈罢，乃独留谓之留身，此与唐制颇异。
国朝中书宰相参知政事多不过五员，两相则三参，三相则两参。咸平中吕文穆、李文靖、向文简三相也，王文正、王文穆两参也。景祐间，吕文靖、王文正曾两相也，宋宣献绶蔡文忠、齐盛文、肃度三参也。至和中，文潞公、刘丞相沆富、文忠三相也，王文安、尧臣、程康穆戡两参也。熙宁中，曾鲁公、陈秀公升之两相也，王荆公、韩康公、唐质肃三参也。
父子秉政，国初至靖康元年，凡十二家。王惠献化基参知政事，子安𥳑举正参知政事，吕文靖宰相，子惠穆公弼枢密使。正献公著宰相，石元懿枢密使。子文定中立参知政事，陈给事恕参知政事，子恭公宰相，韩忠宪亿参知政事。子献肃绛宰相，持国门下侍郎。庄敏缜宰相，范文正参知政事。子忠宣宰相，彝叟尚书右丞。曹武惠彬枢密使，子武穆玮枢密副使。蔡丞相确，子懋尚书。左丞蔡太师宰相，子攸领枢密院事。韩忠献宰相，子仪公宰相，曾宣靖宰相，子令绰签书枢密院。王侍郎博文同知枢密院，子忠简畴枢密副使。吕文靖之老也，以司徒监修国史，兼译经润文，使有军国大事，与中书、门下、枢密院同议，以闻正献之老也，复以司空同平章军国事，曾令绰之为签书宣靖犹康宁，遂就养东府，士林尤以二家为盛事。兄弟秉政，国初至政和，凡七家。陈文忠尧叟枢密使，弟文惠尧佐宰相。三韩已见，二吕已见，二范已见。吴正肃育参知政事，弟正宪充宰相。蔡太师弟元度卞知枢密院。邓观文洵仁尚书右丞，弟少保洵武知枢密院。
祖孙秉政，国初至绍兴，凡四家。梁丞相适孙才甫子美中书侍郎，吕正献孙舜徒好问尚书右丞，富文忠孙季申直柔同知枢密，韩仪公孙似夫肖胄签书枢密。
叔侄秉政，国初至大观，凡三家。吕文穆蒙正宰相，侄文靖已见。胡文恭宿，侄宗愈尚书右丞。林文节希同知枢密，侄摅中书侍郎。
初，置观文殿大学士也，诏自今非尝历，宰相不除，著为令。宣和七年，先公自北门召为上清宝箓宫使，忽有此授，方引故事退避，会北鄙之，警有诏。复留明年，京师解严，复召为中书侍郎，遂拜相。时前告犹寄北京，左藏库渊圣遣中使，取以赐先公，先公复力，辞曰：臣今忝备宰辅于此，告受与不受，未有损益然，所以终不敢当者，盖以除授之。日犹未经历其于彝制，终有所妨，重失此名于天下也。傥听臣言，使中外闻之，知朝廷于祖宗法度，无有大小，率循惟谨，顾不美乎。上终不许，先公不得已受之，谢表略曰：知章两命之，兼荥足为盛事。张说大称之，获免有愧，前修盖谓是也。
唐以宰相兼太清宫使，本朝祥符间，亦以首相领玉清昭应宫使，又置景灵宫，会灵祥源观使，以次相及枢密使，次第领之，执政为副使，侍从为判官。天圣初，昭应宫灾，始罢辅臣宫观等使名。政和中，诏天下咸建神霄玉清万寿宫，复置使宰相使相领之，执政为副使，侍从为判官。判官惟盛章，尝以开封尹领之，它未尝命，而天下郡守皆兼管勾，通判兼同管勾，虽前二府领州，亦如之盖，欲重其事也。
辅臣既罢领宫观使，其后惟以使相节度宣徽使为之，无所职掌，奉朝请而已。熙宁间，又有以使居外者，王荆公以使相领集禧观使，居金陵。张文定公以宣徽南院使领西太一宫使，居睢阳。之类皆优礼也。元祐间，梁左丞焘罢政事，除资政殿学士，特创同醴泉观使之名，以命之。梁公言故事，无以学士领宫观使者，且同使之名，前所未有，力辞不受。然自是前二府，往往以学士直为宫观使，而同使之名不复除矣。故事非宰相不为仆射，虽枢密使，必尝历，宰相乃得之。天禧三年，南郊亲祠礼毕，辅臣咸进官。时，丁晋公以吏部尚书参政事当迁，乃以检校太尉兼本官为枢密使，而端揆之尊，不可得也。神宗即位，覃恩时王懿恪拱辰，以端明龙图两学士，吏部尚书留守北京，当迁，乃以为太子少保，而两学士如故，官制行仆射，为特进。崇宁间，许冲元太尉始以中书侍郎为之。其后踵之。郑太宰邓少保皆以知枢密院为之，薛肇明以门下侍郎为之。靖康初，复祖宗法度，时，薛独存，因改授金紫光禄大夫。
韩康公，王荆公之拜相也，王岐公为翰林学士，被召命词，既授旨，神宗因出手札，示之曰：已除卿参知政事矣。国朝以来，因命相而遂用草制，学士补其处，如此者甚多，近岁亦时有之。世谓之润笔执政。
元丰官制虽以侍中、中书令、尚书令为三省长官，然未有为之者。元祐初，既召文潞公还朝，以其名位已崇难所以处之者。时，司马温公已拜左相，而右相韩玉汝适去位。宣仁后遂欲以潞公为右相谋之，温公公曰：文某历事累朝，年踰八十，且其再为相，时臣犹为小官，今顾居其上，不可因请自为右相，而请以潞公为左相。宣仁复难之，于是用吕许公。故事以本官同平章军国重事，且诏一月两赴经筵，六日一入朝，因至都堂，与执政商量事，如遇有军国机要事，即不限时，并令入预参决其馀公事，只委仆射以下签书发遣，其后，吕申公为右相，请退甚力，宣仁欲坚留之，顾怜其老，欲以为摄太保同平章军国事，手札以问范忠宣忠，宣以为摄字，从来止施于祠祭，非所为官称，若别更一字而使，每至都堂，不限时，出东府执政，有议事于便门过就之。若议事迟久，令堂厨具食，如此，则事皆曲尽，称国家尊贤优老之意矣。宣仁复手札，谓：以吕某德望，欲使兼一保傅官务，要外协人望实益劝讲，然其官去保傅甚远，欲以为行，太保事如何。忠宣复对曰：谨按国朝典故，天禧中，宰臣王旦元是太保平章事，以病乞退，加太尉侍中，今公著官是光禄大夫，职是右仆射。若以仆射加司空，则与王旦相近，于典故不远。若欲有益劝讲，则平章事，乃是执政，自当十日，一赴经筵，不必带行太保事四字矣。于是始定议云。
国朝宰相枢密使必以侍郎以上为之，若官旧尊，则守本官，官卑则躐迁。侍郎官制行初，相止，除大中大夫。崇宁后，必超进数官政和以后，至有径迁特进者。靖康初，吴少宰敏初，相自中大夫躐迁银青光禄大夫，引故事自言，于是，改大中大夫就职。
庆历间，贾文元为昭文相，陈恭公为集贤相，会久旱引东汉策免三公故事，自言，是时，吴正肃为参知政事，与文元不协，数争议上前。及此中丞高若讷，以为大臣不肃，故雨不时；若而文元亦自请，故与正肃偕罢，而恭公进位，昭文犹申前，请乃降授给事中，而辅政如故，二参宋元宪自给事中，降谏议丁文简，自工部侍郎降中书舍人，数月而复云。
国朝参知政事、枢密副使必以谏议大夫为之权，御史中丞亦然。熙宁中，始有本官带待制权，中丞者，官制后，初拜执政迁中大夫，而中丞不复迁官矣。祖宗时，凡官仆射及使相以上领州府，则称判，元符末章仆射罢相，以特进守越州，止称知盖谪也。宣和中，余太宰深以少傅节度使，守福州复称知。靖康初，白太宰时，中守寿春府李太宰邦彦守邓州，始复故事称判。建炎中，吕仆射颐浩以使相，守池、守潭、守临安皆称知。赵丞相鼎官本特进再罢相。初，以节度使守绍兴。后，改本官守泉皆称知。近岁，孟郡王忠厚以使相，守镇江，亦称知。后改婺州，会高开府，世则亦守温州，称判。而孟亦改判，婺州云。
旧制，宰相官仆射以上，敕尾不书姓，盖用唐故事也。元丰官制，仆射为宰相，故，不计寄禄官之高下皆不书姓云。
国朝故事叙班以宰相为首，亲王次之，枢密使又次之。乾兴初，王沂公拜同平章事，曹利用以枢密使兼侍中，充景灵宫使，而沂公充会灵观使，遂班利用之下，中外深以为失。天圣二年，王冀公卒，沂公迁玉清昭，应宫使，张文节公知，白以平章事，兼会灵观使，及告谢皆集门庐候，閤门定班次，沂公当居首，利用默不言，而忿形于色。閤门久不能决上意，不欲特出指挥，故但令有司裁定，遣内侍监督久之，承明殿已坐，请班首姓名，欲先启奏，沂公乃抗声，曰：但言宰臣王曾以下告谢班次。始定。熙宁初，陈秀公升之，拜相。时，文潞公以司空节度使，兼侍中，为枢密使。神宗以潞公三朝旧老，欲优礼之，故特诏班秀公。上潞公引曹利用事，力辞，且言臣忝文臣粗知义理，不敢乱朝廷尊卑之序，会王荆公亦言非是，曰：宰相之上，岂容有他官。霍光功烈，权势虽盛，然犹序宰相下。上于是从潞公之请。宣和间，王黼以太傅秉政，蔡攸以太保领枢密院，皆以真，三公居位未几，白李二相，拜太少宰，遂诏二公班攸之下，其后黼罢相，复诏二相，居攸上，犹用故事也。
故事宰辅领州，而中使以事经由，必传宣抚问。宣和间，先公守南都地，当东南水陆之，冲使传络绎不绝。一岁中，抚问者至十，数故尝有谢表，曰：天阙梦回必有感恩之泪。日边人至，常闻念旧之，言：后因生日府掾。张矩臣献诗曰：几回天阙梦，十走日边人。盖用表语也。矩臣退傅家，好学，喜为诗，先公为相时，欲稍荐用之，巳卒矣。
国朝宰相执政，既罢政事，虽居藩府，恩典皆杀。政和中，始置宣和殿大学士，以蔡攸为之俸赐礼秩，悉视见任二府。其后，踵之者其弟修其子行，而孟昌龄、王革高伸亦继为之，然皆领宫观使，或开封府殿中省职事，未尝居外。及革出镇大名，仍旧职以行，而恩典悉如在京师。其后，蔡靖以资政殿学士知燕山府，久之亦进是职，再任恩数加之，虽前宰相，亦莫及矣。国朝不历真宰相而为相者，凡七人。钱文僖、程文简、夏文庄、蔡元度、蔡居、安攸、梁才甫、子美，而邓枢密，洵武真以少保领院，而不兼节钺，前所未有也。
乾德二年，以兵部侍郎吕馀庆、薛居正并本官参知政事。先是已命赵普为相，欲命居正等为之副，而难其名，称诏问翰林，承旨陶谷下丞相一等者有何。官对曰：唐有参知政事，参知机务。故以命之。仍令不宣制，不押班，不知印，不升政事堂，止令就宣徽使，厅上事殿庭别设，塼位于宰相。后，敕尾署御降宰相数字月俸，杂给半之盖，帝意未欲，居正等名位与普齐也。史臣钱若水等曰：按唐故事，裴寂为右仆射，参知政事，杜淹为御史大夫，参议朝政，魏徵为秘书监，参议朝政，萧瑀为特进，参议政事，刘洎为门下侍郎。参知政事，刘幽求为中书舍人，参知机务，然并宰相之任也。又高宗尝，欲用郭待举等参知政事。既而谓崔知温曰：待举等历任尚浅，未可与卿等同称。遂令于中书门下，同承受进，止平章事，以此言之，平章事亚于参知政事矣。今谷不能远引汉御史大夫亚丞相，故事为对翻，以参知政事为下丞相，一等榖失之矣，议者惜之。余以谓凡此官称，皆唐一切之制，非有高下等级，著为定令也，亦何常之有。至唐中叶以后，虽左右仆射不兼平章事，皆不为宰相，则平章之重也久矣。故本朝因之，既政事自中书门下出，则平章事固中书门下之长官也。御史台自为风宪之地，今一旦以御史大夫厕于中书门下之列，独不为紊乱乎。如必用汉制者，则丞相以下，举易其名可也。史臣之论，亦未为允。
刘丞相莘老，初，拜右仆射，表略曰：命相之难为邦所重，惟皇盛世，尤慎此官，君臣赓歌。今百三十载，勋业继踵，裁五十二人，刘公拜相寔。元祐五年庚午，距今绍兴，庚申五十年矣。继踵为相者，又二十有八人，通前凡八十人焉。
政和中，杜相充以列卿使，辽时，新更左右仆射为太宰、少宰，既至辽馆伴者，问南朝新定宰相官名，亦有㨿乎。杜曰：曾读周礼否。辽人不悦，曰：周礼岂不尝读正以周官，太宰卿一人，则天官之长也，小宰中大夫二人，其属耳，安得相抗，而为二宰哉。杜无以应，及还，以失言被黜。
唐中叶以后，宰相兼判度支最为重任。国朝开宝五年，尝命参知政事。薛居正兼提点三司淮南江南诸路水陆转运使，吕馀庆兼提点三司荆湖广南诸路水陆转运使。明年，薛拜相仍领转运使，事又命平章事，沈义伦兼提点剑南转运使，盖袭唐之遗制也。仁宗朝司马温公为谏官，以天下财用不足，建请置总计使用，辅臣领之，以总天下之财。绍兴初，孟观文庾以参知政事，兼总制户部财用，然不入御。宣和中，三公三孤皆具。太师三人，蔡京、童贯、郑伸；太傅一人王黼；太保二人，郑居中、蔡攸；少师一人梁师；成少傅一人余深；少保二人，邓洵武、杨戬。
余顷见《国史·槁富韩公传》称，少时，范仲淹一见，以王佐期之，蔡太师大书其旁，曰：仲淹之言，何足道哉。文臣签书枢密院，始于石元懿初，称枢密直学士签书枢密院事，竟以本院学士而签书院事而已，至张公齐贤王公沔，皆直以谏议大夫为之，不复带，学士自是不复除。至熙宁八年，曾公孝宽始复，自龙图阁直学士起居舍人，枢密都承旨拜枢密直学士，签书枢密院事，而不迁官、不赐球，文带未几，以忧去位。至服阕，乃以端明殿学士判司农寺。元祐三年，赵公瞻自中散大夫，户部侍郎，六年，王公岩叟自左朝奉郎龙图阁，待制权知开封府。七年，刘公奉世自左朝，请大夫宝文阁待制权户部尚书皆拜枢密直学士签书枢密院事，不迁官赵公。明年，乃迁中大夫，同知枢密院事刘王二公至罢，皆除端明殿学士。是四公，于从班中资品尚浅，而躐迁执政，故有是命盖不尽，以执政之，礼畀之，而必带枢密直学士者，正用石元懿故事也。绍圣以还，又复除渊圣，受禅之。初亟擢宫僚耿南仲为执政，而西府适无阙员，故复自徽猷阁直学士，太子詹事拜签书。未几，复欲命一执政使金，而在位者皆不可遣，遽以兵部尚书路公允迪为签书而行，先是枢密直学士，已废不置改，为述古殿直学士，故二公皆超拜资政殿学士。虽签书带职，犹用故事，而非本意矣。自是，遂相踵成例，凡签书者，必带端明资政之职，至六曹尚书，翰林学士皆执政之，亚径迁，同知可也。然，初拜，亦必为签书而带学士职，疑非是。
武臣签书枢密院，始于杨守一端拱元年，自内客省使，宣徽北院使为之。二年，张逊自盐铁使，亦以宣徽北院使为之。景德三年，韩崇训自枢密都承，旨四方馆使，以检校太傅为之。同时，马正惠公知节，自枢密都承，旨东上閤门使，以检校太保为之。天禧三年，曹武穆公玮自华州观察使，鄜延副总管，以宣徽北院使为之。明道二年，王武恭公德用自步军副指挥使，福州观察使，以检校太保为之。治平三年，郭宣徽逵自殿前都虞候，容州观察使，以检校太保为之。建炎三年，王渊自向德军节度使，御营都统制直，以节度使为之。
童贯之始入枢府也，官已为开府仪同三司，而但以为权签书枢密院。河西北面房公事顷之，乃进称权领，盖以谓所掌止边防一事，且姑使为之而已。又数月，乃正称领枢密院事，自是不复改。其后，蔡攸以少师居枢府，亦称领郑太宰居中，以故相居枢府，亦称领。宣和间，凡官品已高，而下行职事者，皆称领，如蔡攸，以保和殿大学士领殿中省；高俅，以开府仪同三司领殿前司，王革，以保和殿大学士领开封尹之类是也。靖康间，何丞相栗以资政殿学士，李丞相纲以资政殿大学士，皆领开封府职事，而别置尹。初，贯之不称知，而称领者，非尊之也，盖犹难使之。正居执政之位，故创为此名。然，邓枢密洵武以少保知院，而实居其下。庆历间，吕许公以首相兼判枢密院事，论者以为判名太重。未几，改兼枢密使。元丰官制废枢密使不置，则知院为长官。今领居知上，则判院之任也。按汉制，有领尚书，有平尚书。领尚书则将军大司马特进为之，平尚书则光禄大夫谏大夫之徒，皆得为之，则领之，为重也久矣。
宇文枢密虚中，自资政殿大学士以本职，签书枢密院事，自陈职名太高，于是，除去大称，而直以学士为之。
《玉堂杂记》：国初，赵普中令为相，于厅事坐屏后置二大瓮。凡有人投利害文字，皆置中满，即梴于通衢。李沆文靖为相，当太平之际，凡建议务更张喜激昂者，一切不用，曰：以报国耳。呜呼。贤相思虑远矣。至熙宁初，王荆公为相，寝食不暇，置条例司潜论天下利害，贤不肖杂用贤者，不合而去，不肖者，嗜利独留尽变更祖宗法度，天下纷然，以致今日之乱，益知赵中令李文靖得为相之，体也。
《老学庵笔记》：祥符东封命王钦若、赵安仁并判兖州，二公皆见任执政也。庆历初，西鄙未定，命夏竦判永兴，陈执中范雍知永兴，一州二守，一府三守，不知当如何分职事。既非长贰文移书判之类，必有程式官属胥吏，何所禀承史，皆不载，莫可考也。然，当时谏官御史不以为非，诸公受之，亦不力辞，岂在其时亦为便于事耶。宣和中，复幽州以为燕山府蔡靖，知府郭药师同知，既增同字，则为长贰，与庆历之制不同。蔡太师作相时，衣青道衣谓之太师青出入乘棕顶轿子，谓之太师轿子。
蔡太师作相时，裹头巾当面，偶作一摺，谓之太师，错摺样第中窗，上下及中，一二眼作方眼，馀作疏棂，谓之太师窗。
蔡京为太师，赐印文，曰：公相之印。因自称公相，童贯亦官至太师，都下人谓之媪相。
《隋唐嘉话》云：崔日知恨不居八座，及为太常卿，于厅事后起一楼正，与尚书省相望，时号崔公望省楼。又小说载，御史久次不得为郎者，道过南宫，辄回首望之俗，号拗项桥。如此之类，犹是谤语，予读郑畋作学士时，金鸾坡上南望诗云：玉宸钟韵上空虚，画戟祥烟拥帝居。极目向南无限地，绿烟深处认中书。则其意著矣。乃知朝士妄想，自古已然，可付一笑。
建炎初，按景德幸澶州故事，置御营使，以丞相领之，执政则为副使。上御朝御营使副先上奏本司事，然后三省密院相继奏事，其重如此。
元丰建尚书省于皇城之西，铸三省印，米芾谓印文，背戾不利辅臣。故，自用印以来，凡为相者，悉投窜善终者，亦追加贬削其免者，苏丞相颂一人而已。蔡京再领省事，遂别铸公相之印。其后，家安国又谓省居白虎位，故不利京，又因建明堂迁尚书省于外，以避之，然京亦窜死二子，坐诛其家，至今废不知为善，而迁省易印，以避祸，亦愚矣哉。
宣和末，郑伸自检校太师，忽落检校为真太师。国初以来，所无有也。
史魏公自少保六，转而至太师，中间近三十年，福寿康宁，本朝一人而已。
文潞公自司空四转，蔡太师自司空三转，秦太师自少保两转，而已。
建炎维扬南渡时，虽甚仓猝，二府犹张盖搭狨坐，而出军民，有怀砖徂击黄相者。既至临安，二府因言，方艰危时，臣等当一切贬损，今张盖搭坐，尚用承平故事，欲乞并权省去候事平，日依旧诏从之，实惩维扬事也。
今参知政事，恩数比门下中书侍郎，在尚书左右丞之上，其议出于李汉老。汉老时为右丞，盖暗省转厅，可径登揆路也。吕丞相元直觉此意，排去之，然自此遂为定制。
《西溪丛话》：资政观文二小殿横列禁，中宰相出镇，带资政殿大学士执政，无大字苏易简出，被遇独厚迁紫宸之目，以称呼不便，更用观文，因此宰执出镇，优遇者，则除之。
《云麓漫抄》：艺祖御笔，用南人为相，设谏官，非吾子孙。石刻在东京内中，虽人才之出无定处，然山东出相，山西出将，古亦有此语。其后，王荆公首变法，吕惠卿实为谋主，章子厚、蔡京、蔡卞继之，卒致大乱，圣言可谓如日矣。渡江后，士大夫不复言，仅见于邵氏，闻见录及长编，汉高祖谓王濞曰：汉后五十年，东南有乱，岂汝耶。圣人高见远识，固不可以小智测度也。《紫微诗话》：崇宁间，谈命术者多言，叔祖待制，子进与曾内翰，子开皆宰相命也。或有以吉凶占于紫姑神者，代书村童，即书于纸，云：待曾吕相方发人，皆以二公可必相也。然皆不验，岂鬼神亦但闻人所说，而遂以为然乎。叔祖有诗云：梦寝西山结草庐，逝将临水咏游鱼。何人见卵求时夜，更著闲言问藐姑。
《桯史》：秦桧擅权久，大诛杀，以胁善类。末年，因赵忠简之子汾以起狱谋尽覆，张忠献、胡文定诸族棘寺奏牍上矣。桧时已病，坐格天阁，下吏以牍进，欲落笔手颤，而污亟命易之。至再，竟不能字，其妻王在屏后摇手，曰：勿劳太师。桧犹自力，竟仆于几，遂伏枕数日，而卒。狱事大解，诸公仅得全。初，汾就逮自分必死，然竟不知加以何罪，嘱其家，曰：此行无全理脱，幸有恩言，当于馈食中寘肉笑靥，一以为信，毋忘，既入狱，月馀一无所闻，日施惨酷，求死不可得。一日，正画寘之闇屋，仰絣之，使视椽榱，偶见屋上一窍，如钱微有日影，须臾稍转射壁上，有一反字。汾解意，亟承异谋，遂得小梃，惟数晷以待尽。忽外致食于橐满其中，皆笑靥。汾泣曰：吾约以一，而今乃多如是殆绐我，既而狱吏皆求贺，即日脱械出，则桧声钟给赙矣。忠献是时居永，亦微闻当路意，汾既系昕，夕不自安，且念为太夫人，忧不敢明言。忽外间报，中都有人至。亟出视，一男子喘卧檐下，殆不能言，方吉凶叵测，众环睨缩颈。忠献素坚定，于是亦色动，有顷掖之坐，稍灌以汤饵而苏，犹未出语，但数指腰间，索之，得片纸盖。故吏闻桧讣走介星，驰至近郊，益奔程，欲速是以颠蹙。顷刻之间，堂序欢声如雷，王泸溪在夜郎郡守承风，旨待以囚隶，至不免谴呵适邮同。至张燕公堂，以召之，泸溪怪前此未之有，不敢赴邀者，继踵不得已趋诣，罢燕之。明日，始闻其事，守盖先得之矣。故泸溪既得自便之命题，诗壁间，曰：辰州更在武陵西，每望长安信息希。二十年兴缙绅祸，一朝终失相公威。外人初说哥奴病远道，俄闻逐客归，当日弄权，谁敢指，如今忆得姓，依稀盖志喜也。同时，谢任伯之子景思伋家在天台，为郡守。刘景所捕，既至而改礼，王仲言挥麈录详纪之，与夜郎守略同是知，桧稔恶得毙，为善类之福，不赀要非，幸灾也。
韩平原在庆元初，其弟仰胄为知閤门事，颇与密议。时人谓之大小韩，求捷径者争趋之。一日，内燕优人有为衣冠到选者，自叙履历材艺，应得美官，而留滞铨曹，自春徂冬，未有所拟，方徘徊浩叹。又为日者，弊帽持扇过其傍，遂邀使谈，庚申问，以得禄之期日者，厉声曰：君命甚高，但于五星局中财帛，宫若有所碍，目下若欲亨达，先见小寒，更望成事，必见大寒，可也。优盖以寒为韩，侍燕者皆缩颈匿笑。余忆庆元己未岁，如中都道徽之祁门，夜憩客邸，见壁间一诗，漫味语意，乃天族之试南宫者所作，其辞曰：蹇卫冲风怯晓寒也。随举子到长安，路人莫作皇亲看姓赵，如今不似韩，旁有何人，细书八字，墨迹尚新，但云：霍氏之祸萌于骖乘而已。余谓优语，所及亦一骖乘也。蒙其指目者，反懵然，若不少悟，何耶。
《野客丛谈》：禁门曰黄闼公府，曰黄阁郡治，曰黄堂三公，黄阁前史无其义，人往往不得其说，案礼记士韠，与天子同公侯大夫，则异郑元注士贱，与君同不嫌也。朱门洞启当阳之正色，三公之与天子礼秩相亚。故黄其阁以示谦，盖是汉制，张超与陈公笺，拜黄阁将，有日是也。此见沈约宋志，而卫宏汉仪，亦谓丞相，厅事曰黄阁或者不晓，谓三公近于君，故谓黄阁，然名为黄阁，初非用黄，又考南史，何尚之与婢共洗黄阁，益信黄阁非虚名也。郡治之黄堂，由春申君在郡涂雌黄，以厌火灾，遂为黄堂故事。外臣下室庐，鲜有谓黄者，然服饰犹未之禁，往往臣下亦通用之。自唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁。自此，始至明皇天宝间，因韦绦奏御案，床褥望去紫，用黄制，而臣下一切不得用黄矣。敕旧用白纸。唐高宗上元间，以施行之制，既为永式白纸多蠹，遂改用黄，除拜将相制书，用黄麻纸。其或学士制，不自中书出，故独用白麻纸，所以有黄麻、白麻之异也。诏晋时，多用青纸，见楚王伦太子遹等传，故刘禹锡诗曰：优诏发青纸，表亦用黄纸，观前燕录载，岷山公黄纸。上表北史邢，卲为人作表，自买黄纸，写送之，因知古者上下所书之纸，不拘如此。《李肇翰林志》曰：凡赐予徵召宣索处分曰诏，用白藤纸，抚军旅曰书，用黄麻纸，书道观荐告词文，用青藤纸，谓之青词，凡诸陵荐告上表，用白麻纸。《石林燕语》曰：唐中书制诏有四画纸，而施行者曰发曰敕，用黄麻纸；承旨而行者曰敕牒，用黄藤纸；赦书用绢黄纸，或云取其不蠹也。东齐杂记治平间，以馆中书多蠹，更以黄纸写，又知易白以黄者，往往以避蠹之，故非专为君命而然。
北朝多以三公官加公字为除，赠曰司空公、司徒公、太尉公是也。而赠之者尤多，如高允之徒赠司空公，王衍之徒赠太尉公，又加贺拔以昔除。司空公及薨，赠太尉公之类，不一示尊，崇之义尔。余观汉孔庙碑有曰：吴雄为司徒公，知是之称，不为无自矣。
《渑水燕谈录》：司马文正公以高才全德，大得中外之望，故公之退十有馀年，而天下之人，日冀其复用。熙宁末，余夜宿青州北溜河马铺，晨起，行见村民百人欢呼，踊跃自北而南。余惊问之，皆曰：传司马为宰相矣。余以为，虽出于野人妄传，亦其情之所素欲也，故子瞻为公，独乐园诗曰：先生独何事，四海望陶冶，儿童诵君实，走卒知司马。盖纪实也。
《挥麈前录》：前宰相为枢密使者，宋元宪、富郑公、文潞公、陈秀公。宣和二年，郑华原以故相领院事。绍兴七年，秦师垣亦以前揆拜枢密使，未几复登庸。近岁张魏公亦然。李邦直、许冲元、曾令绰、韩师朴为二府，后皆再入为尚书，然不久复柄用。惟令绰竟止八座。国朝范鲁公质、王文献溥、魏宣懿仁浦秉钧史馆、昭文、集贤，三相俱全。太宗初即位，薛文惠居正、沈恭惠伦、卢大戎多逊。真宗咸平二年，李文靖沆、向文𥳑敏中、吕文穆蒙正。仁宗至和二年，刘文忠沆、文潞公彦博、富韩公弼。元祐初，司马温公为左仆射，文潞公平章军国重事，吕正献平章军国事，皆三相也。至三年，温公薨，文、吕二公在位，而吕汲公大防、范忠宣纯仁为左右仆射，殆四相，然不久也。
本朝宰相兼公师者，范鲁公、王文献、赵韩王、薛文惠、王文贞、丁晋公、冯文懿、王文公、吕文靖、韩忠献、曾宣靖、富韩公、文潞公、吕正献、蔡师垣、秦师垣、陈鲁公而已。馀皆罢政后方拜。近日惟张魏公自外以少傅再拜右揆。
本朝三入相者，赵韩王、吕文穆、文靖、张邓公、文潞公。蔡元长虽四入，而不克有终。
国朝自外拜相者，文潞公、韩康公、章子厚。近年陈康公，亦旷典也。
元符末，曾文肃自知枢拜相，公弟文昭为翰林，锁宿禁中，面对喻旨草麻，文昭力辞。上云：弟草兄麻，太平美事。禁中已检见韩绛故事矣，不须辞。文昭始拜命。盖熙宁初韩康公入相，实持国当制。国朝以来，两家而已。《金坡遗事》载钱希白为文僖草麻，虽云仪同钧衡，实未尝秉政也。是时母氏年九岁，偶至东府门外观阅，归告文肃云：翁翁明日相矣。适见快行家宣叔翁入内甚急，以是逆料。已而果然。
国朝宰相享耆寿者：宋惠安八十，张邓公八十六，陈文惠八十二，富文公八十一，杜祁公八十，宋元献七十九，李文定七十七，曾宣靖八十，庞颍公七十六，苏丞相八十二。文潞公虽至九十四而薨，贬秩中。蔡师垣亦八十，晚节拘籍南迁，殂于中路，不得全有富贵考终。
本朝名公，多厄于六十六。韩忠献、欧阳文忠、王荆公、苏翰林。而秦师垣复获预其数。吕正惠、吕文穆亦然。本朝宰相登庸年少者，常山《春明退朝录》备见之，然无逾近岁范觉民丞相，廷告日方三十一，但寿止三十七。其后张魏公入相，亦未四十，且太夫人康健；罢相之后，迁谪居外几二十年，后虽入，竟不拜元宰。国朝身为宰相，寿考康宁，再见其子入政府者，惟曾宣靖一人而已。
吕文穆相太宗。犹子文靖参真宗政事，相仁宗。文靖子惠穆为英宗副枢，为神宗枢使；次子正献为神宗知枢，相哲宗。正献孙舜徒为太上皇右丞。相继执七朝政，真盛事也。
本朝一家为宰执者，吕氏最盛，既列于前矣。父子兄弟者：韩忠宪亿、子康公绛、黄门维、庄敏缜。范文正仲淹、子忠宣纯仁、左辖纯礼。石元懿熙载、子文定中立。吕参政馀庆、弟正惠端。陈参政恕、子恭公执中。曹武惠彬、子武穆玮。任安惠中师、弟康懿中正。张参政洎、孙左辖璪。王惠献化基、子安简举正。陈文忠尧叟、弟文惠尧佐。王文献溥、孙康靖贻永。章文献得象、从孙壮恪楶、丞相惇。王枢密博文、子忠简畴。吴正肃育、弟正惠充。曾宣靖公亮、子枢密孝宽。韩魏公琦、子文定忠彦、曾孙枢密肖胄。胡文恭宿、左丞宗愈。张荣僖耆、曾孙忠文叔夜。梁懿肃适、孙中书子美。蔡忠怀确、子枢密懋。林文节希、从子中书摅。蔡太师京、子枢密攸。邓枢密洵武、弟左辖洵仁。近日如钱参政端礼之于文僖，史签书才、从子丞相浩，亦一家。而洪右相适、枢密遵为伯仲，数十年未尝见也。王文公安石、弟左辖安礼、富韩公弼、孙知枢直柔。
本朝居政府在具庆下者，王文献、卢大戎、包孝肃、张文孝、吴长文、吴正肃、吕吉父、章子厚、安厚卿、冯彦为、曾令绰、王彦霖、李士美、王将明、蔡居安、林彦振、王元忠。
本朝状元登庸者，吕文穆、李文定、王文正、宋元宪。故诗人有云：皇朝四十三龙首，身到黄扉止四人。王文安览之不悦。后数十年，李士美、何文缜亦以廷魁至鼎席。
官制行，置左右丞。二府中班最下，无有爰立者。元祐中，苏子容丞相自左辖登庸，时以为异恩。崇宁初，徽宗亟欲相蔡元长，遂用此故事。时有献诗者曰：磊落仪形真汉相，阔疏恩礼旧苏公。绍兴初，吕元直自签书枢密院入相，前此所无也。
《两朝史·章文宪得象传》末云：初闽人谣曰：南台沙合出宰相。至得象相时，沙涌可涉。政和六年，沙复涌，已而余丞相深大拜。十馀年前，外舅方公务德帅福唐，南台沙忽再涌，已而朱汉章、叶子昂相继登庸。