欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第二百五十卷目錄

官常典第二百五十卷

公輔部藝文二

《為周帝加隋公大丞相詔》隋·李德林

假黃鉞、使持節、左大丞相、都督內外諸軍事、上柱國、大冢、宰隋國公堅，感山河之靈，應星辰之氣，道高雅俗，德協幽顯。釋巾登仕，搢紳傾屬，開物成務，朝野成風。受詔先皇，弼諧寡薄，合天地而生萬物，順陰陽而撫四裔。近者，內有艱虞，外聞妖寇，以鷹鸇之志，運帷帳之謀，行兩觀之誅，掃萬里之外。遐邇清肅，寔所賴焉。四海之廣，百官之富，俱稟大訓，咸餐至道。治定功成，棟梁斯託，神猷威德，莫二于時。可授大丞相，罷左、右丞相之官，餘如故。

詔曰：以卿正直，拔居左右，數進忠讜，用益國家。朕為四海之主，山藪幽隱，尤須徵召，況王臣蹇蹇，朕所悉邪。卿前覽止，足以去職事，未至疲老。幸不苦辭。

制曰：尚書政本，端揆任隆，自非經國大才，莫或斯舉。中書令兼太子詹事邢國公房元齡，器宇沉邃，風度弘遠，譽彰遐邇，道冠簪纓。兵部尚書檢校侍中蔡國公杜如晦，識量深舉，神采凝映，德宣內外，聲溢廟堂。朕自克平宇縣，締構資始，葉贊經綸，厥功甚茂。深謀祕略，動合規矩，忠議讜言，事多啟沃。及典司樞要，綢繆宸扆，開物成務，知無不為。可謂神降英靈，天資人傑，並宜總司衡軸，光闡大猷。元齡可尚書左僕射，餘如故。如晦可尚書右僕射。

詔曰：望隆朝右，任重國鈞。尚想風猷，義惟賢戚。吏部尚書齊國公長孫無忌，識量弘遠，神情警發，道照縉紳，才資文武。樽俎之策，電斷風馳，干戈所指，雲銷霧散。幾深之理彌著，忠義之節以彰。斯固立德佐時，降靈輔闕。宜以翼贊，授之端揆。可尚書右僕射。

《台衡銘》德宗

天列台星，垂象於人，聖人則天，亦建輔臣。以翼以弼，為衡為鈞，如耳目應心，如股肱運身，是則同體，孰云非親。陰陽相推，四序成歲，君臣相得，萬邦作乂。感同風雲，合若符契，以道匡救，盡規獻替，木必從繩，金其用礪。帝者之盛，時維陶唐，乃聞疇咨，仄陋明揚。洎乎有虞，二八騰芳。爰迨伊尹，相於成湯。載生姜牙，諒彼武王。道無不行，謀無不臧，君聖臣賢，運泰時康。漢高既興，蕭、曹亦彰。烈烈我祖，膺期而昌，划滅群兇，砥平四方。惟衛及英，啟闢封疆；曰房與杜，振理維綱；亦有魏徵，忠謇昂昂。偉茲眾材，為棟為梁，蕩蕩巍巍，邦家有光。是知道之廢興，繫於時主，主之得失，資於台輔。經之以文，緯之以武，出為方伯，入為申、甫，絕維載張，闕袞斯補。惟德是倚，惟才是求，人不易知，德亦難周。傅說版築，夷吾射鉤，任之不疑，千載垂休，體於至公，何鄙何讎。追惟哲主，必賴良弼，矧予不德，暗於理術。師旅繁起，政刑多失，遘茲艱屯，夙夜祇慄。翊我戴我，實惟勳賢，內熙庶績，外總十連，威武戴揚，謀猷日宣。長城壓境，巨艦濟川，同德同心，扶危持顛。予嘉爾誠，爾相予理，惟后失道，亦臣之恥。自昔格言，慎終如始，功藏鼎彝，道冠圖史。無俾伊、傅，克專厥美，作鑒勒銘，永世是紀。

蓋聞聖人以四海為家，英宰與千齡合匹。用能不行而至，春霆仗天地之威。以息相推，時雨鬱山川之兆。故有元蛟晚集，憑鶴鼎而先鳴。蒼兕晨驚，運龍韜而首出。並能風騰霧躍，指麾成列土之猷。蠖屈虯奔，談笑坐群卿之右。未如越蒼海，棄行間，排紫微，謁天子。於是遭不諱之主，擁非常之位，龍章鳳黻照其前，鏘金鳴玉疊其後。三靈葉贊，超然奉天下之圖。四海承平，高步取寰中之託。君侯之富貴足矣，朝廷之付遇深矣。故知陽侯息浪，長鯨臥橫海之鱗。風伯停機，大鵬鍛垂天之翼。及其投形巨壑，觸丹浦而雷奔。假勢靈飆，指青霄而電擊。神氣洋洋，謂鱗翮使之然也。殊不知兩儀超忽，動止繫於無垠。萬化糾紛，舒卷存乎非我。是以陳平，昔之智士也，俯同降卒。百里奚，曩之達人也，親為餓隸。當其背強敵，轉康衢，雄慮耿於風雲，危途迫於朝夕。豈自期榮稱相府，西藩專虎據之圖，寵冠齊壇，東向舉熊飛之策。顧盻可以蕩川岳，咄嗟可以降雷雨。遂令用與不用，是非於楚漢之間。知與不知，得失於虞秦之際。故死生有數，審窮達者繫於天。材運相符，決行藏者定於己。君侯足下，可不謂然乎，借如勃者，眇小之一書生耳。曾無擊鍾鼎食之榮，非有南隘北閣之援，山野悸其心跡，煙霧養其神爽。未嘗降心摧氣，逡巡於列相之門。竊譽干時，匍匐於群公之室。所以慷慨於君侯者，有氣存乎心耳。實以四海兄弟，齊遠契於蕭韓。千載風雲，託神知於管鮑。不然，則荷裳桂楫，拂衣於東海之東。菌閣松楹，高枕於北山之北焉。復區區屑屑，踐名利之門哉。至尊以搖河徙岳之威，當立地開天之運，聖人有作群材畢舉，星辰入仕，揖讓朱鳥之門，風雨稱臣，奔走蒼龍之闕。方欲停旒金室，引成康於己任。闢廣瑤林，復堯舜於茲日。可謂明明穆穆，盡天子之容貌矣。抑嘗聞之，丹山九仞，煙峰非數簣之功。紫極千門，雲臺俟萬楹之力。故天下至曠，神器不可獨專。天道無私，元勳有待而立。《書》曰：元首明哉，股肱良哉。好問則裕，自用則小。況掌萬國之權，受一人之寵，動見臧否，言知利害。君侯足下，何時易耶。雖有大命，不資童子之言，而恭此小心，敢進狂夫之說。伏見遼陽未靜，大軍頻進，有識寒心，群黎破膽。昔明王之制國也，自近而及遠，先仁而後罰，徵實則效存，徇名則功淺。是以農疏千里，僅踰重石之鄉。禹絕九州，不敘流沙之境。豈才不及而智有遺哉，將以辨離方而存正功也。雖至人無外，甲兵耀天子之威。王事有征，金鼓發將軍之氣。而長城在界，秦漢所以失全昌。巨海橫流，天地所以限殊俗。闢土數千里，無益神封。勤兵十八萬，空疲帝卒。驚烽走傳，駭秦洛之甿。飛芻輓粟，竭淮海之費。於是乘奸放命者，出繩纏以生威。因公挾私者，入閭閻而兢法。雖一物失所，太階延旰食之憂。而百戰方雄，中國鮮終年之樂。圖得而不圖失，知利而不知害。移手足之病，成腹心之疾。征稅屈於東西，威信蹇於表裏。《語》曰：勝之不武，不勝為辱。天下之責，四面至矣。誠可遠凝高策，上薦忠言，決人事於去就，合天情於終始。遂令回麾轉檄，背青丘而騖。列障分亭，巡蒼波而守。昔者齊侯以力方城，為楚國之辭。虞帝崇文苗人，失洞庭之險。況乎仗德綏亂，以直乘邪，明逆順之端，聳華夷之望。雖復舳艫沸海，旌旗觸天，鐵山四面，金城千里，亦不能為敵人計矣，此君侯之未諭一也。蓋聞星迴日運，御洪荒者貞夫一。電照風行，制寥廓者歸乎靜。《易》曰：復其見天地之心乎。《語》曰：動之斯和，綏之斯來。是知源潔則流清，形端則影直。大道起而仁義息，神化周而市獄定。雖復體元立教，眚災耀知遠之書。順時宰物，宥罪發精微之典。而況澆風易漸，淳化難歸。孔明耿介於當朝，子輿殷勤於易簧，蓋有由也。伏見邊凶尚梗，殊恩屢發，亡命山澤者，日月相趨，朝脫桎梏，夕還囹圄。奸徒抱袂因時，立僥倖之謀。頑夫頓足中路，紆吁嗟之慘。皆由寬勝於猛，人迷所習，勸沮不彰，廉恥相冒。亦有公卿失職，恥受珪符之任。郎官有疊，俯捨銅墨之榮。又焉可以弘張風流，抑揚眾務者也。且夫朽索充羈，不收奔馬之逸。輕緡振網，或隨吞舟之勢。況非常之化，方洽於齊人。無妄之思，乃及於群小。將恐匡衡管仲，復靈沼於泉下矣。古之善為國者，不然信賞而必罰，道德而齊禮，澤配雲雨而無曲惠，威振雷霆而絕私戮。交書聳幣，仗慈厚之師。投金散璧，樹仁明之長。故雖開衢室，蓋明堂，亦將四三皇而六五帝矣。此君侯之未論二也。蓋《易》曰：天地之大德，曰生。聖人之大寶，曰位。何以守位，曰仁。何以聚人，曰財。是知發揮地利，農桑啟其業。振蕩天功，泉貝流其用。伏睹前制屢擾，事非畫一，廛市蕭然，人情怪動。夫補簡並用，未盡交易之宜。輕重齊行，適啟兼并之路。於是連闤掩闠者，閉肆而乘其屈。布衣韋帶者，闔門而受其困。五方競爽，務淺術以相雄。百郡爭勝，驅末技而成弊。田夫織婦，衣食鮮終朝之給。巨駔洪商，輿馬挾封君之勢。蓋有由來矣。故曰：國儲闕於九載，則公上無所給。家廩乏於三年，則妻子非其有。夫陰陽覆逆，天地之常數。百六運窮，堯湯所不免。一旦洪泉決地，大旱焦山，風雨於一歲之間，霜雹於數州之境，繁運廣役，首尾於中外，沓稅增徭，日夕於都鄙。燮陰陽者，將何以處之。一夫竊議，公之盛德虧矣。愚謂嚴程峻法，絕輕陋之貨，則奸鎔之源塞矣。沿風正典，重耕耘之務，則邪嬴之計沮矣。然後遠弘教旨，大變流俗，法立有犯而必施，令出唯行而不返。違公竊鑄者，具五刑之戮。因時力田者，懸一命之賞。不然，則賈生、晁錯，復流涕而言矣。此君侯之未諭三也。嵩衡不拒細壤，故能崇其峻。江海不讓纖流，所以存其廣。是以星臺曉闢，上台忘吐握之勞。月殿宵興，中宇軫山林之慕。知夫御天下者，必待人也。《詩》曰：濟濟多士，文王以寧。未見君子，憂心如醉，伏見皇明遠燭，帝采遐宣，張樂岱郊，騰勳社首。徵廉察孝，瑤壇虛不次之階。署行議年，璿檢動非常之詔。天下可謂幸甚矣。於是友月朋霞之客，背青皋而至。馮唐顏駟之才，排紫閣而集。夫豈知終始異數，涇渭同流，蘿薜失圖，簪纓解體，惜哉。群英霧散，名侯招蔽善之嫌。天下雷同，太子鮮長鳴之地。而欲招絕足，致真龍，難矣。此君侯之未諭四也。《易》曰：拔茅連茹，以其彙征，吉。豈非順物不若，招類報國，不如進賢，陽事昇而雨露歸，陰駕凝而風霜厲。莫不觀時有紀，撫氣相求。窮則獨善其私，達則兼善天下，而利己疵物者，以自任為身謀，知進忘退者，謂專榮而得計。豈知夫尺波易謝，寸晷難留，陵谷好遷，乾坤忌滿。君侯足下，出納王命，升降天衢，激揚鳳扆之前，趨步麟臺之上。亦復知天下有遺俊乎，夫心之精微，口不能言也。言之微妙，書不能文也。伏願闢東閣，開北堂，得之以上賓，期之以國士。使得披肝膽，布腹心，大論古今之利害，高談帝王之綱紀。然後鷹揚豹變，出蓬戶而拜青墀。附景摶風，捨薹衣而見朱闕。幸甚，斯不為難矣。庶幾乎麑卵不棄，終感元枵之精。駿骨時收，或致飛黃之錫。書生王勃，死罪死罪，再拜。

臣及善言，臣叨荷殊私，冒陳至懇，而惕慮昏於凡識，深誠蔽於短辭。丹概罔通，紫泥徒渥，祗奉還答，周惶失措。臣中謝。臣才疏行缺，運偶時來，榮匪德遷，官由恩達。法河象岳，升臺歷府，行參八命，坐陟九霄。彤軒皂騶，非振鷺之飾。青組丹紱，是濡鵜之譏。施重丘山，效微涓滴，妨賢自久，速謗滋深。頃因齒髮之衰，得蒙骸骨之賜，西河退老，非翫經書。東海歸閑，空求藥餌。方養支離之病，翻成愷悌之恩。曲降絲綸，重收簪屨。〈一作履〉徵榮槁木，責焰寒灰，將使策蹇磨鉛，入總樞祕，牽羸引憊，參典鈞石。仰抃恩渥顧探，心守桑榆，且晏蒲柳。先秋，方與絳縣老人論其甲子，淄川艾耋，比其容貌，將何以對揚金扆，趨奉玉墀，當鳳沼之便蕃，望龍闈之清切。況寅亮皇極，經綸帝道，功參濟巨，義等作霖，隆替是因，具瞻斯在，永言授受，豈當容易。是用深鑒陳力，載懷天步，用憂折鼎，乞保懸車。且今百度惟貞，九流式序，鵷鴻齊列，俊乂在官。可使畫虎，承羞豐貂。竊幸謬中孚之好爵，辱大雅之能官。伏願深惟至公，俯收曲澤，矜此疲劣，改命才賢。則器滿之凶，不累於愚叟。棟隆之吉，永光於聖代。無任慚懼屏營之至謹。重詣朝堂，奉表以聞。

臣某言，臣由衷之辭，已具前表，分外之澤，仍叨厚恩。祗命低迴，不知所處。臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。臣九能無術，五技不成，空荷陶甄，竟微知效。陛下篤猶子之愛，用家人之慈，流其渥恩，被以簪組。析珪分器，等姬氏之藩維。裂壤誓河，承漢家之禮秩。皇儀曉列，拜金扆而升玉墀。仙蹕晨游，陪柏梁而待嵩柱。在臣榮幸，實冠等夷。惟臣妄庸，已成忝越，豈可以仍祗大命，更竊厚恩。任濟時之股肱，為巨川之舟楫。且臣屬居宗室，地接葭莩，惟社稷之安危，乃門庭之休戚。豈不願磨頂至踵，裨高益深，徒以智力有涯，勉強無地。懼傾輈之為敗，憂折鼎之生災。匪藏器而謀身，實輸誠而體國。伏乞俯矜愚劣，永鑒隆替，思懋賞懋官之義，用知臣知子之心，特停過恩，速寢嚴命。則物情輿議，咸仰於至公。叨榮謬官，不塵於則哲。無任慚懼屏營之至。謹詣閤奉表以聞。

門下，殷命百工，傅膺審象，漢推三傑，良屬運籌。不有斯人，孰賚予弼。尚書左丞張說，居正合道，體真理精，朕昔在承華，首延博望，談經之際，欽若讜言。撝翰之間，潤色鴻業。屢陳匡益，見嫉奸回。頃雖抗跡疏遠，而載懷饑渴。今群兇已服，大猷伊始，永言亮采，光朕側席之期。俾咨啟沃，成朕濟川之望。宜發鼎鉉，式綜絲綸。可中書令。

政事堂者，自武德以來，已常於門外省議事，即以議事之所，謂之政事堂。故長孫無忌起復授司空，房元齡起復授左僕射，魏徵授太子太師，皆知門下省事。至高祖光宅元年，裴炎自侍中除中書令，執宰相筆，乃遷政事堂於中書省。記曰：政事堂者，君不可以枉道於天，反道於地，覆道於社稷，無道於黎元。此堂得以議之。臣不可悖道於君，逆道於人，黷道於貨，亂道於刑，剋一方之命，變王者之制，此堂得以易之。兵不可以擅興，權不可以擅與，貨不可以擅蓄，王澤不可以擅奪，君恩不可以擅間，私讎不可以擅報，公爵不可以擅私，此堂得以誅之。事不可以輕入重，罪不可以生入死，法不可以剝害於人，財不可以擅加於賦，情不可以委之於倖，亂不可以啟之於萌，伐紊不賞，爵紊不封，聞荒不救，見饉不驚，逆諫自賢，違道傷古，此堂得以殺之。故曰：廟堂之上，樽俎之前，有兵有刑，有梃有刃，有斧鉞，有酖毒，有夷族，有破家。登此堂者，得以行之。故伊尹放太甲之不嗣，周公逐管蔡之不義，霍光去昌邑之亂，梁公正廬陵之位。自君弱臣強之後，宰相主生殺之柄，天子掩九重之耳，燮理化為權衡，論道變為機紐，道變傾身，禍敗不可勝數。列國有傳，青史有名，可以為終身之誡，無罪犯云。

君立相以道崇，相輔仁而協同。庶績多士，允釐百工。始於其家，且有招賢之義。刑於四海，大啟尚賢之風。猗乎哉，漢武照臨之秋，孫弘輔弼之歲，能好善以逮下，不恃貴而怙勢。子興視夜，屆賓閣而猶開。鸎鳴在春，知賢路之不蔽。道有行止，時有興廢，雖盛明則多士，乃知人則下事。遇風雨而不易，將安樂以無替。善乎立身，誰為之繼。夫拔茅者，利其彙征。開閣者，求其友生。茅思同茹，友貴同榮。故秩秩執初莚之禮，丁丁諧伐木之聲。在貴則勿遺乎賤於舊，而孰能無情。況閣可以備時之燥濕，相可以為君之聽視，賢是斯來，賓是攸止。升降出入，溫柔之始。脫粟布被，雖逢汲黯之嗤。下薦上聞，竟遇漢皇之美。況親仁而又崇此，亦存乎下理，動不為妄，德風遐暢，善固有由，仁聲允休。豈比夫漢臣崇奢，後堂空羅夫妓樂。齊相為隘，累年不易其狐裘者哉。惟其人心，酌乎故實，德不遐棄，敬之終吉。然後知掃門者，亦孔之醜。望塵者，未離乎咎。當效平津而延賓，知可大而可久。

問聖人握天下之圖，居域中之大，莫不仗群材而康庶績，資多士以牧黎元。夢想傅巖之野，佇思磻溪之上，遂得乘箕入相，就三命而作鹽梅。投釣昇朝，封四履而稱師父。故如英靈間出，千載一賢，皇化軌躅，殊途共貫。我大周道冠犧軒，功高媧燧，長楚必割，翹木無遺。虛席旌賢，宵衣納善。降賢良之制，下徵辟之書。子等並藏器待時，懸瓢俟扣，深識宰相之體，妙達經邦之術。欲使陰陽調六律，風雨應四時，一百姓之心，平九州之利，餘糧棲畝，外戶不扄，亭障無虞，關河罷戎，漁者虛湍瀨，田者讓肥腴，路不拾遺，市無二價。眷言於此，何道以臻。至如九儀八座之指歸，四師六典之題目，並馭人之大體，撫俗之良規，幸陳名義之端，無致疏遺之對。

臣某言，臣久處繁機，切思退免，伏奉詔旨，未允深衷，仰戴天慈，如置冰谷。臣某中謝。臣竊惟至敬，豈敢煩文，再以懇誠，上陳睿覽。伏以陛下初臨寶圖，獲侍丹扆，一心捧日，見四海之大明。八稔代天，睹群生之茂育。恭承睿算，實罄愚衷。雖微寸功，豈敢纖負。倘陛下存簪履之舊，念葵藿之誠，終全深恩，退蒙厚禮，則是陛下既假之以位，又寵之以名。至德深仁，光昭千古。況臣年齒雖長，筋力幸全，猶得申獲戰之功，展死綏之分。倘蒙麤使，足可酬恩。至於左右便繁，朝夕機務，則心憂智竭，力所不任。以此至誠，期於允遂，然以時不再得，感王道之方平。福不重來，念君恩之已極。進退惶戀，罔知所安。謹再奉表陳乞云云。

臣耽言，伏奉今日制除臣檢校司空兼左僕射，依前同中書門下平章事，祗荷成命，捧戴恩私，心魂震驚，慚怖失次。臣以庸薄無他才能，先朝過聽，謬賜驅策，叨居鼎飪，十有三年。猥承雨露之恩，終缺涓埃之效。累經陳乞，未允懇誠。復以餘年，再承休運。自陛下紹膺寶曆，澤被群生，亭育所加，飛沉遂性。而臣齒髮頹暮，疾恙嬰侵，筋體日衰，心力皆耗。況宰相之職，用調陰陽，司空之官，實平水土。從古授受，重難其人。以臣平居，猶知不可，今中既眩耄，外亦支離，寢興不安，言語失次。豈可苟貪貴任，上玷清時，省躬則然，況在公議。古者君有致政之惠，臣感得謝之恩。鐘鳴漏盡，前哲所誡。年衰疾劇，在臣為甚。逼於情理，敢黷天威。慺慺血誠，期在鑒聽。無任懇款恐懼之至。謹奉表陳讓以聞。臣耽誠惶誠恐，頓首頓首。謹言。

臣某言，伏奉今日恩制，授臣中書侍郎同中書門下平章事。詔書自天，受命惶悸，俯伏循省，不知所容。中謝。臣聞宰理中樞，從古所重，貞教化之本，導陰陽之和，外撫四裔，內循百職。或乖於是，則謂曠官。臣志在服儒，才非經遠，爰自筮仕，期於代耕。而遭時踰量，踐歷朝序，自奉禁中之職，累叨望外之恩。超貳冬官，兼司選部，流品未序，銓綜乖方，以榮為憂，伏待譴責。豈謂特延睿渥，參列廟謀，以瓶筲之資，當柱石之重。況臣自去夏尚守臺郎，周月之間，遂懸相印，承陛下厲精之切，副陛下則哲之明。循量省躬，必知不可。伏乞俯迴詔命，別選公才，敢瀝血誠，上黷天鑒。無任惶懼懇迫之至。謹奉表陳讓以聞。

臣某言，臣聞斗筲之器，不可持盈。腹背之毛，安能翔遠。是以知進忘退，易象之深戒。在寵若驚，道家之切訓。此微臣所以遑遑然，久積肝血，銜恩陳露，而未得者也。中謝。臣代業儒素，心游文史，雖自勵己，豈敢發身。始望之官，止於中臺郎吏，外郡牧守而已。幸而因緣昌運，遭遇盛時，振拔群倫，驟登台袞。伏惟皇帝陛下，欽明御曆，睿哲配天，華夏宅心，俊賢翹首。方當選眾，固合退身。豈意遷於皇閣之崇，參於紫微之重，特出睿旨，不因人言。九重所知，萬殞何答。誠宜建用皇極，保合太和，弘聖功於堯舜之時，追恪德於夔龍之列。而和羹乏用，覆餗為憂。空有仰於清光，實無俾於元化。一自叨竊，遽經炎涼，跼影兢魂，痛心疾首。伏乞鑒其悃款，察其疾羸，賜以冗員，置於散地。溥求俊傑，委屬鈞衡。則大君知人之明，永光於典策。微臣妨賢之責，將息於輿言。天下幸甚，微臣幸甚。不勝感恩屏營之至。

門下，昔蕭何用新造之漢，而能調發子弟，完補報亡，使關東糧饋不絕者，以其盡得秦之圖籍，而周知其眾寡也。我國家秉十一聖之區㝢，提億兆人之生齒，而曰不能足食足兵，朕甚懵焉。得非調陰陽，撫夷夏者，不欲侵貸泉之任，而主會計較虛盈者，不得參邦國之重乎。予今兼之，允在能者。諸道鹽鐵轉運等使、太中大夫、守刑部尚書、騎都尉、太源縣開國男、賜紫金魚袋王播，在德宗時，以封詔入仕，踐履臺閣，由御史中丞京兆尹，掌縣官鹽鐵，為春曹，尚書乃長邑髦，以控蠻蜑，盡稱厥職，達于予聞。馹詔徵還便殿，與語，得所未得，聞所未聞，昭然發蒙，幾至前席，重委操剸，鋩刃益精，國有羨財，而人不加賦，東師在野，物力蕭然，不有主張，孰能戡濟。是用命爾作相，仍以舊務因之。爾為西備戎羌，東定燕冀，內實九府，外豐萬人，百度群倫，罔不在爾。於戲，典謨訓誥行之具存，邪正是非，知之孔易。予唯以不敏不明，故用爾為股肱耳目。又安能以一二戒誨垂之空言。爾其自勵于爾心，無令觀聽者論爾於鄉校。可守中書侍郎同中書門下平章事，依前允諸道鹽鐵轉運等使，散官勳封，賜如故。

嗚呼，官失其職久矣。予讀梁宣底，見敬翔、李振為崇政院使，凡承上之旨，宣之宰相而奉行之。宰相有非其見時而事當上決者，與其被旨而有所復請者，則具記事而入，因崇政使以聞，傳旨則復宣而出之。梁之崇政使，乃唐樞密之職，蓋出納之任也，唐常以宦者為之，至梁戒其禍，始更用士人，其備顧問、參謀議于中則有之，未始專行事于外也。至崇韜、重誨為之，始復唐樞密之名，然權侔於宰相矣。後世因之，遂分為二，文事任宰相，武事任樞密。樞密之任既重，而宰相自此失其職也。