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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第一百九十九卷目錄
公輔部名臣列傳十九
唐一
蕭瑀 劉文靜
陳叔達 高士廉
房元齡 杜如晦
魏徵
官常典第一百九十九卷
公輔部名臣列傳十九
唐一
蕭瑀
公元618年
按《唐書本傳》:瑀,字時文,後梁明帝子也。九歲,封新安王。國除,以女兄為隋晉王妃,故入長安。瑀愛經術,善屬文。性鯁急,鄙遠浮華。嘗以劉孝標《辯命論》詭悖不經,乃著論非之,以為:人稟天地而生而謂之命,至吉凶禍福則繫諸人。今一於命,非先王所以教人者。通儒柳顧言、諸葛潁歎曰:是足鍼孝標膏育矣。晉王為太子,授右千牛。即帝位,妃為后,而瑀寖親寵,頻遷尚衣奉御、檢校左翊衛鷹揚郎將。感末疾,不呼醫,曰:天若假吾餘年,因得為遁階矣。后聞,責謂曰:爾亡國後不安小官,而高為怪語,罪不測。瑀復治疾,良已。拜內史侍郎,數言事忤旨,稍見忌。帝至鴈門,為突厥所圍,瑀謀曰:夷俗,可賀敦與兵馬事,況義成公主以帝女為之。若走一介使鐫喻,宜不戰而解。又眾商陛下已平突厥,方復事遼東,故怠不肯戰。願下詔赦高麗,專討突厥,則人自奮矣。帝從之。既而主詭辭謂突厥,果解圍去。然帝素意伐遼,又御瑀以謀其機,謂群臣曰:突厥何能為,瑀乘未解時乃紿恐我。遂出瑀為河池郡守。部有鈔賊萬人,吏不制,瑀募勇敢士擊降之,悉捐貲畜賜有功。又擊走薛舉眾數萬。高祖入京師,招之,挈郡自歸,授光祿大夫,封宋國公,拜民部尚書。秦王領右元帥,攻洛陽,署瑀府司馬。武德元年遷內史令,帝委以樞筦,內外百務悉關決。或引升御榻,呼曰蕭郎。瑀自力孜孜,抑過繩違無所憚。上便宜,每見納用。手詔曰:得公言,社稷所賴,朕既寶之,故賜黃金一函,公其勿辭。是歲,州置七職,秦王為雍州牧,以瑀為州都督。詔嘗下中書,未即行,帝讓其稽留,瑀曰:隋季內史詔敕多違舛,百司不知所承。今朝廷初基,所以安危者繫號令。比承一詔,必覆審,使先後不謬,始得下,此所以稽留也。帝曰:若爾,朕何憂乎。初,瑀關內田宅悉賜勳家,至是,還給之。瑀盡以分宗族,獨留廟室奉祠。王世充平,進尚書右僕射。七年,以熒惑犯右執法,避位,不許。久之,遷左僕射。貞觀初,房元齡、杜如晦新得君,事任稍分,瑀不能無少望,乘罅切詆,辭旨疏躁。太宗怒,廢於家。俄拜特進、太子少師,復為左僕射,實封六百戶。帝問瑀:朕欲長保社稷,奈何。瑀曰:三代有天下所以能長久者,類封建諸侯以為藩屏。秦置守令,二世而絕。漢分王子弟,享國四百年。魏、晉廢之,亡不旋跬。此封建之有明效也。帝納之,始議封建。坐與陳叔達忿爭御前不恭,免。歲餘,起為晉州都督。入拜太常卿,遷御史大夫,參預朝政。瑀論議明辯,然不能容人短,意或偏駮不通,而向法深,房元齡、魏徵、溫彥博頗裁正之,其言多黜,瑀益不平。會元齡等小過失,瑀即痛劾,不報,由是自失,罷為太子少傅,加特進,復為太常卿。拜河南道巡省大使。九年,復參預政事。帝常曰:武德季,太上皇有廢立議,顧朕挾不賞之功,於昆弟弗見容,瑀於爾時不可以利怵死懼,社稷臣也。因賜詩曰:疾風知勁草,版蕩識誠臣。又曰:公守道耿介,古無以過,然善惡太明,或有時而失。瑀頓首謝曰:既蒙教,又許以忠亮,雖死日,猶生年也。魏徵曰:臣有逆眾持法,主恕之以公;孤特守節,主恕之以介。昔聞其言,乃今見之。使瑀不遇陛下,庸能自保邪。晉王為皇太子,拜太子太保、同中書門下三品。帝曰:三師,以德導太子者也,禮不尊,則無所取法。乃詔:師入謁,太子出門迎拜,師答拜;每門,讓乃入;師坐,然後坐;書前後著名,稱惶恐。瑀素貴,但中狹。每燕見,輒言:元齡輩朋黨盜權,若膠固然,特未反耳。帝曰:知臣莫若君。朕雖不明,寧頓懵臧否。因為瑀曉解,瑀以帝有所偏信,帝積久亦不平。瑀好浮屠法,間請捨家為桑門,帝許之矣,復奏自度不能為,又足疾不入謁,帝曰:瑀豈不得其所邪。乃詔奪爵,下除商州刺史。未幾,復其封,加特進。卒,年七十四。遺命斂以單衣,無卜日。詔贈司空、荊州都督,陪葬昭陵。太常諡曰肅,帝以其性忌,改諡貞褊。子銳,尚襄城公主,為太常少卿。
劉文靜
公元629年
按《唐書本傳》:文靜字肇仁,自言系出彭城,世居京兆武功。父韶,仕隋戰死,贈上儀同三司。文靜以死難子,襲儀同。倜儻有器略。大業末,為晉陽令,與晉陽宮監裴寂善。寂夜見邏堞傳烽,吒曰:天下方亂,吾將安舍。文靜笑曰:如君言,豪英所資也。吾二人者可終羇賤乎。高祖為唐公,鎮太原,文靜察有大志,深自結。既又見秦王,謂寂曰:唐公子,非常人也,豁達神武,漢高祖、魏太祖之徒歟。殆天啟之也。寂未謂然。文靜俄坐李密姻屬繫獄,秦王顧它無可與計者,私入視之。文靜喜,挑言曰:喪亂方剡,非湯、武、高、光不能定。王曰:安知無其人哉。今遇此,非兒女子姁姁相憂者。世道將革,直欲共大計,試為我言之。文靜曰:上南幸,兵填河、洛,盜賊蜉結,大連州縣,小阻山澤,以萬數,須真主取而用之。誠能投天會機,奮槍大呼,則四海不足定也。今汾、晉避盜者皆在,文靜素知其豪傑,一朝號召,十萬眾可得也。加公府兵數萬,一下令,誰不願從。鼓而入關,以震天下,王業成矣。王笑曰:君言正與我意合。乃陰部署賓客。將發,恐唐公不從,文靜謀因裴寂開說,於是介寂以交王,遂得進議。及突厥敗高君雅兵,唐公被劾,王遣文靜、寂共說曰:公據嫌疑之地,勢不圖全。今部將敗,方以罪見收,事急矣,尚不為計乎。晉陽兵精馬彊,官軍饒豐,大事可舉也。今關中空虛,代王弱,賢豪並興,未有適歸,願公引兵西,誅暴除亂。乃受單使囚乎。唐公私可,會得釋而止。王教文靜偽為詔發太原、西河、鴈門、馬邑男子年二十至五十悉為兵,期歲盡集涿郡以伐遼。繇是人心愁擾,益思亂。文靜謂寂曰:公聞先發制人,後發制於人乎。唐公名載圖讖,聞天下,尚可怗怗以待禍哉。又脅寂曰:公為監,以宮人侍客,公死何憾,奈何累唐公。寂懼,乃勸起兵。秦王即委文靜、長孫順德等募士,聲討劉武周。文靜與寂作符敕,發宮監庫物佐軍興。會王威、高君雅猜貳,文靜與劉政會為急變書,詣留守告二人反,候唐公與威、君雅視事,文靜進曰:有密牒言反者。公目威等省牒,政會不肯,曰:所告乃副留守,唯唐公得觀。公驚曰:詎有是乎。讀已,語威曰:人告公等,信乎。君雅詬曰:反人欲殺我耳。文靜叱左右執之,由是舉兵。唐公乃開大將軍府,以文靜為司馬。文靜勸改旗幟,彰特興,又請與突厥連和,唐公從之。遣文靜使始畢可汗,始畢曰:唐公兵何事而起。文靜曰:先帝廢冢嗣以授後主,故大亂。唐公,國近戚,懼毀王室,起兵黜不當立者。願與突厥共定京師,金幣、子女盡以歸可汗。始畢大喜,即遣二千騎隨文靜至,又獻馬千匹。公喜曰:非君何以致之。尋拒屈突通於潼關,與其將桑顯和苦鬥,死者數千。文靜度顯和軍怠,以奇兵從後掩之,顯和敗績。通兵尚數萬,欲引而東,文靜命將追執之,徇新安以西,皆下。轉大丞相府司馬,進光祿大夫、魯國公。唐公踐天子位,擢納言。時多引貴臣共榻,文靜諫曰:今率土莫不臣,而延見群下,言尚稱名。帝坐嚴尊,屈與臣子均席,此王導所謂太陽俯同萬物者也。帝曰:我雖應天受命,宿昔之好何可忘。公其無嫌。薛舉寇涇州,以元帥府長史與司馬殷開山出戰,大敗,奔還京師,坐除名。與討仁杲,平之,復爵邑,授民部尚書、陝東道行臺左僕射。從秦王鎮長春宮。文靜自以材能過裴寂遠甚,又屢有軍功,而寂獨用故舊恩居其上,意不平。每論政多戾駁,遂有隙。嘗與弟散騎常侍文起飲酣,有怨言,拔刀擊柱曰:當斬寂。會家數有怪,文起憂,召巫夜被髮銜刀為禳厭。文靜妾失愛,告其兄上變,遂下吏。帝遣裴寂、蕭瑀訊狀,對曰:昔在大將軍府,司馬與長史略等。今寂已僕射,居甲第,寵賚不貲。臣官賞等眾人,家無贏,誠不能無少望。帝曰:文靜此言,反明甚。李綱、蕭瑀明其不反;秦王亦以文靜首決非常計,事成乃告寂,今任遇弗等,故怨望,非敢反,宜賜全宥。帝素疏忌之,寂又言:文靜多權詭,而性猜險,忿不顧難,醜言怪節已暴驗,今天下未靖,恐為後憂。帝遂殺之,年五十二。文起亦死,籍其家。文靜臨刑,撫膺曰:高鳥盡,良弓藏,果不妄。貞觀三年,追復官爵,以子樹義襲魯國公,詔尚主。然怨父不得死,謀反,誅。
陳叔達
公元618年
按《舊唐書本傳》:叔達,字子聰,陳宣帝第十六子也。善容止,頗有才學,在陳封義陽王。年十餘歲,嘗侍宴,賦詩十韻,援筆便就,僕射徐陵甚奇之。歷侍中、丹陽尹、都官尚書。入隋,久不得調。大業中,拜內史舍人,出為絳郡通守。義師至絳郡,叔達以郡歸款,授丞相府主簿,封漢東郡公。與記室溫大雅同掌機密,軍書、赦令及禪代文誥,多叔達所為。武德元年,授黃門侍郎。二年,兼納言。四年,拜侍中。叔達明辯,善容止,每有敷奏,搢紳莫不屬目。江南名士薄遊長安者,多為薦拔。五年,進封江國公。嘗賜食於御前,得蒲萄,執而不食。高祖問其故,對曰:臣母患口乾,求之不能致,欲歸以遺母。高祖喟然流涕曰:卿有母可遺乎。因賜物百段。貞觀初,加授光祿大夫。尋坐與蕭瑀對御忿爭免官。未幾,丁母憂。叔達先有疾,太宗慮其危殆,遣使禁絕弔賓。服闋,授遂州都督,以疾不行。久之,拜禮部尚書。建成、元吉嫉害太宗,陰行譖毀,高祖惑其言,將有貶責,叔達固諫乃止。至是太宗勞之曰:武德時,危難潛構,知公有讜言,今之此拜,有以相答。叔達謝曰:此不獨為陛下,乃社稷計耳。後坐閨庭不理,為憲司所劾。朝廷惜其名臣,不欲彰其罪,聽以散秩歸第。九年卒,諡曰繆。後贈戶部尚書,改諡曰忠。有集十五卷。
高士廉
公元622年
按《唐書本傳》:儉,字士廉,以字顯,齊清河王岳之孫,父勵樂安王,入隋為洮州刺史。士廉敏惠有度量,狀貌若畫,觀書一見輒誦,敏於占對。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖濬皆宿臣顯重,與為忘年友,繇是有名。自以齊宗室,不欲廣交,屏居終南山下。吏部侍郎高孝基勸之仕,仁壽中,舉文才甲科,補治禮郎。斛斯政奔高麗,坐與善,貶為朱鳶主簿,以母老不可居瘴癘地,乃留妻鮮于奉養而行。會世大亂,京師阻絕,交趾太守丘和署司法書佐。時欽州俚帥甯長真以兵侵交趾,和懼,欲出迎,士廉曰:長真兵雖多,縣軍遠客,勢不得久,城中勝兵尚可戰,奈何受制於人。和因命為行軍司馬,逆擊破之。高祖遣使徇嶺南,武德五年與和來降,於是秦王領雍州牧,薦士廉為治中,親重之。隱太子與王隙已熾,乃與長孫無忌密計計定,是日率吏卒釋囚授甲,趨芳林門助戰。王為皇太子,授右庶子。進侍中,封義興郡公。坐匿王珪奏不時上,左授安州都督。進益州大都督府長史。蜀人畏鬼而惡疾,雖父母病皆委去,望舍投餌哺之,昆弟不相假財。士廉為設條教,辯告督勵,風俗翕然為變。又引諸生講授經藝,學校復興。秦時李冰導汶江水灌田,瀕水者頃千金,民相侵冒。士廉復故渠廝引旁出,以廣溉道,人以富饒。入為吏部尚書,進封許國公。雅負裁鑒,又詳氏譜,所署州,人地無不當者。高祖崩,攝司空,營山陵;加特進,遷尚書右僕射。士廉三世居此官,世榮其貴。太宗幸洛陽,太子監國,命攝少師。手詔曰:端拱三川,不憂關中者,以屬卿也。久之,請致仕,聽解僕射,加開府儀同三司、同中書門下三品,知政事。帝伐高麗,皆同太子監國駐定州,又攝太傅,同掌機務。太子令曰:寡人資公訓道,而比聽政,據按對公,情所未安,所司宜別設按奉太傅。士廉固辭。還至并州,有疾,帝即所舍問之。貞觀二十一年疾甚,帝幸其第,為流涕,卒年七十一。又欲臨弔,房元齡以帝餌金石,諫不宜近喪。帝曰:朕有舊故姻戚之重,君臣之分,卿置勿言。即從數百騎出。長孫無忌伏馬前,陳士廉遺言,乞不臨喪,帝猶不許,無忌至流涕,乃還入東苑,南向哭。詔贈司徒、并州都督,諡曰文獻,陪葬昭陵。方寒食,敕尚宮以食四轝往祭,帝自為文。喪出橫橋,又登城西北樓望哭以過喪。高宗即位,加贈太尉,配享太宗廟廷。士廉進止詳華,凡有獻納,搢紳皆屬以目。奏議未常不焚槁,家人無見者。士廉少識太宗非常人,以所出女歸之,是為文德皇后。及遺令墓不得它藏,惟置衣一襲與平生所好書示先王典訓可用終始者。初,太宗嘗以山東士人尚閥閱,後雖衰,子孫猶負世望,嫁娶必多取貲,故人謂之賣昏。由是詔士廉與韋挺、岑文本、令狐德棻責天下譜諜,參考史傳,檢正真偽,進忠賢,退悖惡,先宗室,後外戚,退新門,進舊望,右膏粱,左寒畯,合二百九十三姓,千六百五十一家,為九等,號曰《氏族志》,而崔幹仍居第一。帝曰:我於崔、盧、李、鄭無嫌,顧其世衰,不復冠冕,猶恃舊地以取貲,不肖子偃然自高,販鬻松檟,不解人間何為貴之。齊據河北,梁、陳在江南,雖有人物,偏方下國,無可貴者,故以崔、盧、王、謝為重。今謀士勞臣以忠孝學藝從我定天下者,何容納貨舊門,向聲背實,買昏為榮耶。太上有立德,其次有立功,其次有立言,其次有爵為公、卿、大夫,世世不絕,此謂之門戶。今皆反是,豈不惑邪。朕以今日冠冕為等級高下。遂以崔幹為第三姓,班其書天下。高宗時,許敬宗以不敘武后世,又李義府恥其家無名,更以孔志約、楊仁卿、史元道、呂才等十二人刊定之,裁廣類例,合二百三十五姓,二千二百八十七家,帝自敘所以然。以四后姓、酅公、介公及三公、太子三師、開府儀同三司、尚書僕射為第一姓,文武二品及知政事三品為第二姓,各以品位高下敘之,凡九等,取身及昆弟子孫,餘屬不入,改為《姓氏錄》。當時軍功入五品者,皆昇譜限,搢紳恥焉,目為勳格。義府奏悉索《氏族志》燒之。又詔後魏隴西李寶,太原王瓊,滎陽鄭溫,范陽盧子遷、盧澤、盧輔,清河崔宗伯、崔元孫,前燕博陵崔懿,晉趙郡李楷,凡七姓十家,不得自為昏;三品以上納幣不得過三百匹,四品五品二百,六品七品百,悉為歸裝,夫氏禁受陪門財。先是,後魏太和中,定四海望族,以寶等為冠。其後矜尚門地,故《氏族志》一切降之。王妃、主婿皆取當世勳貴名臣家,未嘗尚山東舊族。後房元齡、魏徵、李勣復與昏,故望不減,然每姓第其房望,雖一姓中,高下縣隔。李義府為子求昏不得,始奏禁焉。其後天下衰宗落譜,昭穆所不齒者,皆稱禁昏家,益自貴,凡男女皆潛相聘娶,天子不能禁,世以為敝云。士廉六子,履行、審行、真行有名。
房元齡
公元590年
按《唐書本傳》:元齡,字喬,齊州臨淄人。父彥謙,仕隋,歷司隸刺史。元齡幼警敏,貫綜墳籍,善屬文,書兼草隸。開皇中,天下混一,皆謂隋祚方永,元齡密白父曰:上無功德,徒以周近親,妄誅殺,攘神器有之,不為子孫立長久計,淆置嫡庶,競侈僭,相傾間,終當內相誅夷。視今雖平,其亡,跬可須也。彥謙驚曰:無妄言。年十八,舉進士。授羽騎尉,校讎祕書省。吏部侍郎高孝基名知人,謂裴矩曰:僕觀人多矣,未有如此郎者,當為國器,但恨不見其聳壑昂霄云。補隰城尉。漢王諒反,坐累,徙上郡。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五月。太宗以燉煌公徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊,署渭北道行軍記室參軍。公為秦王,即授府記室,封臨淄侯。征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,元齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結,人人願盡死力。王嘗曰:漢光武得鄧禹,門人益親。今我有元齡,猶禹也。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著槁。高祖曰:若人機識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語。隱太子與王有隙,王召元齡與計,對曰:國難世有,惟聖人克之。大王功蓋天下,非特人謀,神且相之。乃引杜如晦協判大計。累進陝東道大行臺考功郎中、文學館學士。故太子忌二人者,奇譖於帝,皆斥逐還第。太子將有變,王召二人以方士服入,夜計事。事平,王為皇太子,擢右庶子。太子即位,為中書令。第功班賞,與如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集功第一,進爵邢國公,食邑千三百戶,餘皆次敘封拜。帝顧群臣曰:朕論公等功,定封邑,恐不能盡,無有諱,各為朕言之。淮安王神通曰:義師起,臣兵最先至,今元齡等以刀筆吏居第一,臣所未喻。帝曰:叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞,故建德之南,軍敗不振,討黑闥反動,望風輒奔。今元齡等有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也。叔父以親,宜無愛者,顧不可緣私與功臣競先後爾。初,將軍丘師利等皆怙跋攘袂,或指畫自陳說,見神通愧屈,乃曰:陛下至不私其親,吾屬可妄訴邪。進尚書左僕射,監修國史,更封魏。帝曰:公為僕射,當助朕廣耳目,訪賢材。比聞閱諜訟日數百,豈暇求人哉。乃敕細務屬左右丞,大事關僕射。帝嘗問:創業、守文孰難。元齡曰:方時草昧,群雄競逐,攻破乃降,戰勝乃剋,創業則難。魏徵曰:王者之興,必乘衰亂,覆昏暴,殆天授人與者。既得天下,則安於驕逸。人欲靜,徭役毒之;世方敝,裒刻窮之。國繇此衰,則守文為難。帝曰:元齡從我定天下,冒百死,遇一生,見創業之難。徵與我安天下,畏富貴則驕,驕則怠,怠則亡,見守文之不為易。然創業之不易,既往矣;守文之難,方與公等慎之。會詔大臣世襲,授宋州刺史,徙國梁,而群臣讓世襲事,故罷刺史,遂為梁國公。未幾,加太子少師。始詣東宮,皇太子欲拜之,元齡讓不敢謁,乃止。居宰相積十五年,女為王妃,男尚主,自以權寵隆極,累表辭位,詔不聽。頃之,進司空,仍總朝政。元齡固辭,帝遣使謂曰:讓,誠美德也。然國家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓。晉王為皇太子,改太子太傅,知門下省事。以母喪,賜塋昭陵園。起復其官。會伐遼,留守京師。詔曰:公當蕭何之任,朕無西顧憂矣。凡糧械飛輸,軍伍行留,悉裁總之。元齡數上書勸帝,願毋輕敵,久事外夷。固辭太子太傅,見聽。晚節多病,時帝幸玉華宮,詔元齡居守,聽臥治事。稍棘,召許肩輿入殿,帝視流涕,元齡亦感咽不自勝。命尚醫臨候,尚食供膳,日奏起居狀。少損,即喜見於色。元齡顧諸子曰:今天下事無不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣。遂上疏曰:上古所不臣者,陛下皆臣之;所不制者,陛下皆制之矣,為中國患,無如突厥,而大小可汗相次束手,弛辮握刀,分典禁衛。延陀、鐵勒,按置州縣;高昌、吐渾,偏師掃除。惟高麗歷代逋命,莫克窮討。陛下責其弒逆,身自將六軍,征荒裔,不旬日拔遼東,虜獲數十萬,殘眾、孽君縮氣不敢息,可謂功倍前世矣。《易》曰:知進退存亡不失其正者,其惟聖人乎。蓋進有退之義,存有亡之機,得有喪之理,為陛下惜者此也。傅曰:知足不辱,知止不殆。陛下威名功烈既云足矣,拓地開疆亦可止矣。邊夷醜種,不足待以仁義,責以常禮,古者以禽魚畜之。必絕其類,恐獸窮則搏,苟救其死。且陛下每決死罪,必三覆五奏,進疏食,停音樂,以人命之重為感動也。今士無一罪,驅之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦塗地,老父孤子、寡妻慈母望槥車,抱枯骨,椎心掩泣,其所以變動陰陽,傷害和氣,實天下之痛也。使高麗違失臣節,誅之可也;侵擾百姓,滅之可也;能為後世患,夷之可也。今無是三者,而坐敝中國,為舊王雪恥,新羅報仇,非所存小、所損大乎。臣願下沛然之詔,許高麗自新,焚陵波之船,罷應募之眾,即臣死骨不朽。帝得疏,謂高陽公主曰:是已危惙,尚能憂吾國事乎。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問,親握手與決。詔皇太子就省。擢子遺愛右衛中郎將,遺則朝散大夫,令及見之。薨,年七十一,贈太尉、并州都督,諡曰文昭,給班劍、羽葆、鼓吹、絹布二千段、粟二千斛,陪葬昭陵。高宗詔配享太宗廟庭。元齡當國,夙夜勤彊,任公竭節,不欲一物失所。無媢忌,聞人善,若己有之。明達吏治,而緣飾以文雅,議法處令,務為寬平。不以己長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能。或以事被讓,必稽顙請罪,畏惕,視若無所容。貞觀末年,以譴還第,黃門侍郎褚遂良言於帝曰:元齡事君自無所負,不可以一眚便示斥外,非天子任大臣意。帝悟,遽召於家。後避位不出。久之,會帝幸芙蓉園觀風俗,元齡敕子弟汛掃庭堂,曰:乘輿且臨幸。有頃,帝果幸其第,因載元齡還宮。帝在翠微宮,以司農卿李緯為民部尚書,會有自京師來者,帝曰:元齡聞緯為尚書謂何。曰:惟稱緯好鬚,無他語。帝遽改太子詹事。帝討遼,元齡守京師,有男子上急變,元齡詰狀,曰:我乃告公。元齡驛遣追帝,帝視奏已,斬男子。下詔責曰:公何不自信。其委任類如此。治家有法度,常恐諸子驕侈,席勢凌人,乃集古今家誡,書為屏風,令各取一具,曰:留意於此,足以保躬矣。漢袁氏累葉忠節,吾心所尚,爾宜師之。子遺直嗣。
杜如晦
按《唐書本傳》:如晦,字克明,京兆杜陵人。祖杲,有名周、隋間。如晦少英爽,喜書,以風流自命,內負大節,臨機輒斷。隋大業中,預吏部選,侍郎高孝基異之,曰:君當為棟梁用,願保令德。因補滏陽尉,棄官去。高祖平京師,秦王引為府兵曹參軍,徙陝州總管府長史。時府屬多外遷,王患之。房元齡曰:去者雖多,不足吝,如晦王佐才也。大王若終守藩,無所事;必欲經營四方,捨如晦無共功者。王驚曰:非公言,我幾失之。因表留莫府。從征伐,常參帷幄機祕。方多事,裁處無留,僚屬共才之,莫見所涯。進陝東道大行臺司勳郎中,封建平縣男,兼文學館學士。天策府建,為中郎。王為皇太子,授左庶子,遷兵部尚書,進封蔡國公,食三千戶,別食益州千三百戶。俄檢校侍中,攝吏部尚書,總監東宮兵,進位尚書右僕射,仍領選。與元齡共筦朝政,引士賢者,下不肖,咸得職,當時浩然歸重。監察御史陳師合上《拔士論》,謂一人不可總數職,陰刺諷如晦等。帝曰:元齡、如晦不以勳舊進,特其才可與治天下者,師合欲以此離間吾君臣邪。斥嶺表。久之,以疾辭職,詔給常俸就第,醫候之使道相屬。會病力,詔皇太子就問,帝親至其家,撫之梗塞。及未亂,擢其子左千牛構兼尚舍奉御。薨,年四十六,帝哭為慟,贈開府儀同三司。及葬,加司空,諡曰成。手詔虞世南勒文於碑,使言君臣痛悼意。它日,食瓜美,輟其半奠焉。嘗賜元齡黃銀帶,曰:如晦與公同輔朕,今獨見公。泫然流淚曰:世傳黃銀鬼神畏之。更取金帶,遣元齡送其家。後忽夢如晦若平生,明日為元齡言之,敕所御饌往祭。明年之祥,遣尚宮勞問妻子,國府官佐亦不之罷,恩禮無少衰。後詔功臣世襲,追贈密州刺史,徙國萊。方為相時,天下新定,臺閣制度,憲物容典,率二人討裁。每議事帝所,元齡必曰:非如晦莫籌之。及如晦至,率用元齡策也。蓋如晦長於斷,而元齡善謀,兩人深相知,故能同心濟謀,以佐佑帝,當世語良相,必曰房、杜云。構位慈州刺史。次子荷,性暴詭不循法,尚城陽公主,官至尚乘奉御,封襄陽郡公。承乾謀反,荷曰:琅邪顏利仁善星數,言天有變,宜建大事,陛下當為太上皇。請稱疾,上必臨問,可以得志。及敗,坐誅。臨刑,意象軒驁。構以累貶死嶺表。
魏徵
公元1103年
按《唐書本傳》:徵,字元成,魏州曲城人。少孤,落魄,棄貲產不營,有大志,通貫書術。隋亂,詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應李密,以徵典書檄。密得寶藏書,輒稱善,既聞徵所為,促召之。徵進十策說密,不能用。王世充攻洛口,徵見長史鄭頲曰:魏公雖驟勝,而驍將銳士死傷略盡;又府無見財,戰勝不賞。此二者不可以戰。若浚池峭壘,曠日持久,賊糧盡且去,我追擊之,取勝之道也。頲曰:老儒常語耳。徵不謝去。後從密來京師,久之未知名。自請安輯山東,乃擢祕書丞,馳驛至𥟖陽。時李勣尚為密守,徵與書曰:始魏公起叛徒,振臂大呼,眾數十萬,威之所被半天下,然而一敗不振,卒歸唐者,固知天命有所歸也。今君處必爭之地,不早自圖,則大事去矣。勣得書,逐定計歸,而大發粟饋淮安王之軍。會竇建德陷𥟖陽,獲徵,偽拜起居舍人。建德敗,與裴矩走入關,隱太子引為洗馬。徵見秦王功高,陰勸太子早為計。太子敗,王責謂曰:爾鬩吾兄弟,柰何。答曰:太子蚤從徵言,不死今日之禍。王器其直,無恨意。即位,拜諫議大夫,封鉅鹿縣男。當是時,河北州縣素事隱、巢者不自安,往往曹伏思亂。徵白太宗曰:不示至公,禍不可解。帝曰:爾行安喻河北。道遇太子千牛李志安、齊王護軍李思行傳送京師,徵與其副謀曰:屬有詔,宮府舊人普原之。今復執送志安等,誰不自疑者。吾屬雖往,人不信。即貸而後聞。使還,帝悅,日益親,或引至臥內,訪天下事。徵亦自以不世遇,乃展盡底蘊無所隱,凡二百餘奏,無不剴切當帝心者。由是拜尚書右丞,兼諫議大夫。左右有毀徵阿黨親戚者,帝使溫彥博按訊,非是。彥博曰:徵為人臣,不能著形跡,遠嫌疑,而被飛謗,是宜責也。帝謂彥博行讓徵。徵見帝,謝曰:臣聞君臣同心,是謂一體,豈有置至公,事形跡。若上下共由茲路,邦之興喪未可知也。帝矍然,曰:吾悟之矣。徵頓首曰:願陛下俾臣為良臣,毋俾臣為忠臣。帝曰:忠、良異乎。曰:良臣,稷、契、咎陶也;忠臣,龍逢、比干也。良臣,身荷美名,君都顯號,子孫傳承,流祚無疆;忠臣,己嬰禍誅,君陷昏惡,喪國夷家,祇取空名。此其異也。帝曰:善。因問:為君者何道而明,何失而暗。徵曰:君所以明,兼聽也;所以暗,偏信也。堯、舜氏闢四門,明四目,達四聰。雖有共,鯀,不能塞也,靜言庸違,不能惑也。秦二世隱藏其身,以信趙高,天下潰叛而不得聞;梁武帝信朱异,侯景向關而不得聞;隋煬帝信虞世基,賊遍天下而不得聞。故曰,君能兼聽,則奸人不得壅蔽,而下情通矣。鄭仁基息女美而才,皇后建請為充華,典冊具。或言許聘矣。徵諫曰:陛下處臺榭,則欲民有棟宇;食膏粱,則欲民有飽適;顧嬪御,則欲民有室家。今鄭已約昏,陛下取之,豈為人父母意。帝痛自咎,即詔停冊。貞觀三年,以祕書監參豫朝政。高昌王麴文泰將入朝,西域諸國欲因文泰悉遣使者奉獻。帝詔文泰使人厭怛紇干迎之。徵曰:異時文泰入朝,所過供擬不能具,今又加諸國焉,則瀕塞州縣以乏致罪者眾。彼以商賈來,則邊人為之利;若賓客之,中國蕭然耗矣。漢建武時,西域請置都護、送侍子,光武不許,不以蠻夷敝中國也。帝曰:善。追止其詔。於是帝即位四年,歲斷死二十九,幾至刑措,米斗三錢。先是,帝嘗歎曰:今大亂之後,其難治乎。徵曰:大亂之易治,譬饑人之易食也。帝曰:古不云善人為邦百年,然後勝殘去殺邪。答曰:此不為聖哲論也。聖哲之治,其應如響,期月而可,蓋不其難。封德彝曰:不然。三代之後,澆詭日滋。秦任法律,漢雜霸道,皆欲治不能,非能治不欲。徵書生,好虛論,徒亂國家,不可聽。徵曰:五帝、三王不易民以教,行帝道而帝,行王道而王,顧所行何如爾。黃帝逐蚩尤,七十戰而勝其亂,因致無為。九黎害德,顓頊征之,已克而治。桀為亂,湯放之;紂無道,武王伐之。湯、武身及太平。若人漸澆詭,不復返朴,今當為鬼為魅,尚安得而化哉。德彝不能對,然心以為不可。帝納之不疑。至是,天下大治。蠻夷君長襲衣冠,帶刀宿衛。東薄海,南踰嶺,戶闔不閉,行旅不齎糧,取給於道。帝謂群臣曰:此徵勸我行仁義,既效矣。惜不令封德彝見之。俄檢校侍中,進爵郡公。帝幸九成宮,宮御舍湋川宮下。僕射李靖、侍中王珪繼至,吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞,怒曰:威福由是等邪。何輕我宮人。詔并按之。徵曰:靖、珪皆陛下腹心大臣,宮人止後宮掃除隸耳。方大臣出,官吏諮朝廷法式;歸來,陛下問人間疾苦。夫官舍,固靖等見官吏之所,吏不可不謁也。至宮人則不然,供饋之餘無所參承。以此按吏,且駭天下耳目。帝悟,寢不問。後宴丹霄樓,酒中謂長孫無忌曰:魏徵、王珪事隱太子、巢剌王時,誠可惡,我能棄怨用才,無羞古人。然徵每諫我不從,我發言輒不即應,何哉。徵曰:臣以事有不可,故諫,若不從輒應,恐遂行之。帝曰:第即應,須別陳論,顧不得。徵曰:昔舜戒群臣:爾無面從,退有後言。若面從可,方別陳論,此乃後言,非稷、卨所以事堯、舜也。帝大笑曰:人言徵舉動疏慢,我但見其嫵媚耳。徵再拜曰:陛下導臣使言,所以敢然;若不受,臣敢數批逆鱗哉。十年,為侍中。尚書省滯訟不決者,詔徵平治。徵不素習法,但存大體,處事以情,人人悅服。進左光祿大夫、鄭國公。多病,辭職,帝曰:公獨不見金在礦何足貴耶。善冶鍛而為器,人皆寶之。朕方自比於金,以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾,未及衰,庸得便爾。徵懇請,數卻愈牢。乃拜特進,知門下省事,詔朝章國典,參議得失,祿賜、國官、防閤並同職事。文德皇后既葬,帝即苑中作層觀,以望昭陵,引徵同升,徵熟視曰:臣眊昏,不能見。帝指示之,徵曰:此昭陵邪。帝曰:然。徵曰:臣以為陛下望獻陵,若昭陵,臣固見之。帝泣,為毀觀。尋以定五禮,當封一子縣男,徵請封孤兄子叔慈。帝愴然曰:此可以勵俗。即許之。後幸洛陽,次昭仁宮,多所譴責。徵曰:隋惟責不獻食,或供奉不精,為此無限,而至於亡。故天命陛下代之,正當兢懼戒約,奈何令人悔為不奢。若以為足,今不啻足矣;以為不足,萬此寧有足邪。帝驚曰:非公不聞此言。退又上疏曰:《書》稱明德慎罰,惟刑之卹。《禮》曰:為上易事,為下易知,則刑不煩。上多疑,則百姓惑;下難知,則君長勞。夫上易事,下易知,君長不勞,百姓不惑,故君有一德,臣無二心。夫刑賞之本,在乎勸善而懲惡。帝王所與,天下畫一,不以親疏貴賤而輕重者也。今之刑賞,或由喜怒,或出好惡。喜則矜刑於法中,怒則求罪於律外;好則鑽皮出羽,惡則洗垢索瘢。蓋刑濫則小人道長,賞謬則君子道消。小人之惡不懲,君子之善不勸,而望治安刑措,非所聞也。且暇豫而言,皆敦尚孔、老;至於威怒,則專法申、韓。故道德之旨未弘,而鍥薄之風先搖。昔州犁上下其手而楚法以敝,張湯輕重其心而漢刑以謬,況人主而自高下乎。頃者罰人,或以供張不贍,或不能從欲,皆非致治之急也。夫貴不與驕期而驕自至,富不與奢期而奢自至,非徒語也。且我之所代,實在有隋。以隋府藏況今之資儲,以隋甲兵況今之士馬,以隋戶口況今之百姓,絜長度大,曾何等級焉。然隋以富彊而喪,動之也;我以貧寡而安,靜之也。靜之則安,動之則亂,人皆知之,非隱而難見、微而難察也。不蹈平易之塗,而遵覆車之轍,何哉。安不思危,治不念亂,存不慮亡也。方隋未亂,自謂必無亂;未亡,自謂必不亡。所以甲兵亟勳,徭役不息,以至戮辱而不悟滅亡之所由也,豈不哀哉。夫監形之美惡,必就止水;監政之安危,必取亡國。《詩》曰:殷鑒不遠,在夏后之世。臣願當今之動靜,以隋為鑒,則存亡治亂可得而知。思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。存亡之所在,在節嗜欲,省游畋,息靡麗,罷不急,慎偏聽,近忠厚,遠便佞而已。夫守之則易,得之實難。今既得其所難,豈不能保其所易。保之不固,驕奢淫泆有以動之也。帝宴群臣積翠池,酣樂賦詩。徵賦《西漢》,其卒章曰:終藉叔孫禮,方知皇帝尊。帝曰:徵言未嘗不約我以禮。它日,從容問曰:比政治若何。徵見久承平,帝意有所忽,因對曰:陛下貞觀之初,導人使諫。三年以後,見諫者悅而從之。比一二年,勉彊受諫,而終不平也。帝驚曰:公何物驗之。對曰:陛下初即位,論元律師死,孫伏伽諫以為法不當死,陛下賜以蘭陵公主園,直百萬。或曰:賞太厚。答曰:朕即位,未有諫者,所以賞之。此導人使諫也。後柳雄妄訴隋資,有司得,劾其偽,將論死,戴胄奏罪當徙,執之四五然後赦。謂冑曰第守法如此,不畏濫罰。此悅而從諫也。近皇甫德參上書言修洛陽宮,勞人也;收地租,厚斂也;俗尚高髻,宮中所化也。陛下恚曰:是子使國家不役一人,不收一租,宮人無髮,乃稱其意。臣奏:人臣上書,不激切不能起人主意,激切即近訕謗。於時,陛下雖從臣言,賞帛罷之,意終不平。此難於受諫也。帝悟曰:非公,無能道此者。人苦不自覺耳。先是,帝作飛山宮,徵上疏曰:隋有天下三十餘年,風行萬里,威憺殊俗,一旦舉而棄之。彼煬帝者,豈惡治安、喜滅亡哉。恃其富彊,不虞後患也。驅天下,役萬物,以自奉養,子女玉帛是求,宮宇臺榭是飾,徭役無時,干戈不休,外示威重,內行險忌,讒邪者進,忠正者退,上下相蒙,人不堪命,以致殞匹夫之手,為天下笑。聖哲乘機,拯其危溺。今宮觀臺榭,盡居之矣;奇珍異物,盡收之矣;姬姜淑媛,盡侍於側矣;四海九州,盡為臣妾矣。若能鑒彼所以亡,念我所以得,焚寶衣,毀廣殿,安處卑宮,德之上也。若成不廢,即仍其舊,除其不急,德之次也。不惟王業之艱難,謂天命可恃,因基增舊,甘心侈靡,使人不見德而勞役是聞,斯為下矣。以暴易暴,與亂同道。夫作事不法,後無以觀。人怨神怒,則災害生;災害生,則禍亂作;禍亂作,而能以身名令終者鮮矣。是歲,大雨,穀、洛溢,毀宮寺十九,漂居人六百家。徵陳事曰:臣聞為國基於德禮,保於誠信。誠信立,則下無二情;德禮形,則遠者來格。故德禮誠信,國之大綱,不可斯須廢也。傳曰:君使臣以禮,臣事君以忠。自古皆有死,人無信不立。又曰:同言而信,信在言前;同令而行,誠在令外。然則言而不行,言不信也;令而不從,令無誠也。不信之言,不誠之令,君子弗為也。自王道休明,綿十餘載,倉廩愈積,土地益廣,然而道德不日博,仁義不日厚,何哉。由待下之情,未盡誠信,雖有善始之勤,而無克終之美。故便佞之徒得肆其巧,謂同心為朋黨,告訐為至公,彊直為擅權,忠讜為誹謗。謂之朋黨,雖忠信可疑;謂之至公,雖矯偽無咎。彊直者畏擅權而不得盡,忠讜者慮誹謗而不敢與之爭。熒惑視聽,鬱於大道,妨化損德,無斯甚者。今將致治則委之君子,得失或訪諸小人,是譽毀常在小人,而督責常加君子也。夫中智之人,豈無小慧,然慮不及遠,雖使竭力盡誠,猶未免傾敗,況內懷姦利,承顏順旨乎。故孔子曰:君子而不仁者有矣,未有小人而仁者。然則君子不能無小惡,惡不積無害於正;小人時有小善,善不積不足以忠。今謂之善人矣,復慮其不信,何異立直木而疑其景之曲乎。故上不信則無以使下,下不信則無以事上。信之為義大矣。昔齊桓公問管仲曰:吾欲使酒腐於爵,肉腐於俎,得無害霸乎。管仲曰:此固非其善者,然無害霸也。公曰:何如而害霸。曰:不能知人,害霸也;知而不能用,害霸也;用而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人參之,害霸也。晉中行穆伯攻鼓,經年而不能下,餽間倫曰:鼓之嗇夫,間倫知之,請無疲士大夫,而鼓可得。穆伯不應。左右曰:不折一戟,不傷一卒,而鼓可得,君奚不為。穆伯曰:間倫之為人也,佞而不仁。若使間倫下之,吾不可以不賞,若賞之,是賞佞人也。佞人得志,是使晉國捨仁而為佞,雖得鼓,安用之。夫穆伯,列國大夫,管仲,霸者之佐,猶能慎於信任,遠避佞人,況陛下之上聖乎。若欲令君子小人是非不雜,必懷之以德,待之以信,厲之以義,節之以禮,然後善善而惡惡,審罰而明賞,無為之化何遠之有。善善而不能進,惡惡而不能去,罰不及有罪,賞不加有功,則危亡之期或未可保。帝手詔嘉答。於是,廢明德宮元圃院賜遭水者。他日,宴群臣,帝曰:貞觀以前,從我定天下,間關草昧,元齡功也。貞觀之後,納忠諫,正朕違,為國家長利,徵而已。雖古名臣,亦何以加。親解佩刀,以賜二人。帝嘗問群臣:徵與諸葛亮孰賢。岑文本曰:亮才兼將相,非徵可比。帝曰:徵蹈履仁義,以弼朕躬,欲致之堯、舜,雖亮無以抗。時上封者眾,或不切事,帝厭之,欲加譙黜,徵曰:古者立謗木,欲聞己過。封事,其謗木之遺乎。陛下思聞得失,當恣其所陳。言而是乎,為朝廷之益;非乎,無損於政。帝悅,皆勞遣之。十三年,阿史那結社率作亂,雲陽石然,自冬至五月不雨,徵上疏極言曰:臣奉侍幃幄十餘年,陛下許臣以仁義之道,守而不失;儉約朴素,終始勿渝。德音在耳,不敢忘也。頃年以來,寖不克終。謹用條陳,裨萬分一。陛下在貞觀初,清淨寡欲,化被荒外。今萬里遣使,市索駿馬,并訪怪珍。昔漢文帝卻千里馬,晉武帝焚雉頭裘。陛下居常論議,遠希堯、舜,今所為,更欲處漢文、晉武下乎。此不克終一漸也。子貢問治人。孔子曰:懍乎若朽索之馭六馬。子貢曰:何畏哉。對曰:不以道導之,則吾讎也,若何不畏。陛下在貞觀初,護民之勞,喣之如子,不輕營為。頃既奢肆,思用人力,乃曰:百姓無事則易驕,勞役則易使。自古未有百姓逸樂而致傾敗者,何有逆畏其驕而為勞役哉。此不克終二漸也。陛下在貞觀初,役己以利物,比來縱欲以勞人。雖憂人之言不絕於口,而樂身之事實切諸心。無慮營構,輒曰:弗為此,不便我身。推之人情,誰敢復爭。此不克終三漸也。在貞觀初,親君子,斥小人。比來輕褻小人,禮重君子。重君子也,恭而遠之;輕小人也,狎而近之。近之莫見其非,遠之莫見其是。莫見其是,則不待間而疏;莫見其非,則有時而昵。昵小人,疏君子,而欲致治,非所聞也。此不克終四漸也。在貞觀初,不貴異物,不作無益。而今難得之貨雜然並進,玩好之作無時而息。上奢靡而望下樸素,力役廣而冀農業興,不可得已。此不克終五漸也。貞觀之初,求士如渴,賢者所舉,即信而任之,取其所長,常恐不及。比來由心好惡,以眾賢舉之而用,以一人毀之而棄,雖積年任之而信,或一朝疑之而斥。夫行有素履,事有成跡,一人之毀未可必信,積年之行不應頓虧。陛下不察其原,以為臧否,使讒佞得行,守道疏間。此不克終六漸也。在貞觀初,高居深拱,無田獵畢弋之好。數年之後,志不克固,鷹犬之貢,遠及四夷,晨出夕返,馳騁為樂,變起不測,其及救乎。此不克終七漸也。在貞觀初,遇下有禮,群情上達。今外官奏事,顏色不接,間因所短,詰其細過,雖有忠款,而不得申。此不克終八漸也。在貞觀初,孜孜治道,常若不足。比恃功業之大,負聖智之明,長傲縱欲,無事興兵,問罪遠裔。親狎者阿旨不肯諫,疏遠者畏威不敢言。積而不已,所損非細。此不克終九漸也。貞觀初,頻年霜旱,畿內戶口並就關外,攜老扶幼,來往數年,卒無一戶亡去。此由陛下矜育撫寧,故死不攜貳也。比者疲於徭役,關中之人,勞敝尤甚。雜匠當下,顧而不遣。正兵番上,復別驅任。市物襁屬於廛,遞子背望於道。脫有一穀不收,百姓之心,恐不能如前日之帖泰。此不克終十漸也。夫禍福無門,惟人之召,人無釁焉,妖不妄作。今旱熯之災,遠被郡國,凶醜之孽,起於轂下,此上天示戒,乃陛下恐懼憂勤之日也。千載休期,時難再得,明主可為而不為,臣所以鬱結長歎者也。疏奏,帝曰:朕今聞過矣,願改之,以終善道。有違此言,當何施顏面與公相見哉。方以所上疏,列為屏障,庶朝夕見之,兼錄付史官,使萬世知君臣之義。因賜黃金十斤,馬二匹。高昌平,帝宴兩儀殿,歎曰:高昌若不失德,豈至於亡。然朕亦當自戒,不以小人之言而議君子,庶幾獲安也。徵曰:昔齊桓公與管仲、鮑叔牙、甯戚四人者飲,桓公請叔牙曰:盍起為寡人壽。叔牙奉觴而起曰:願公無忘在莒時,使管仲無忘束縛於魯時,使甯戚無忘飯牛車下時。桓公避席而謝曰:寡人與二大夫能無忘夫子之言,則社稷不危矣。帝曰:朕不敢忘布衣時,公不得忘叔牙之為人也。帝遣使者至西域立葉護可汗,未還,又遣使齎金帛詣諸國市馬。徵曰:今立可汗未定,即詣諸國市馬,彼必以為意在馬,不在立可汗。可汗得立,必不懷恩。諸蕃聞之,以中國薄義重利,未必得馬而先失義矣。魏文帝欲求市西域大珠,蘇則以為惠及四海,則不求自至;求而得之,不足貴也。陛下可不畏蘇則言乎。帝遂止。是後右僕射缺,欲用徵,徵讓,得不拜。皇太子承乾與魏王泰交惡,帝曰:當今忠謇貴重無踰徵,我遣傅皇太子,一天下之望,羽翼固矣。即拜太子太師。徵以疾辭,詔答曰:漢太子以四皓為助,我賴公,其義也。公雖臥,可擁全之。十七年,疾甚。徵家初無正寢,帝令輟小殿材為營構,五日畢,并賜素褥布被,以從其尚。令中郎將宿其第,動靜輒以聞,樂膳賜遺無算,中使者綴道。帝親問疾,屏左右,語終日乃還。後復與太子至徵第,徵加朝服,拖帶。悲懣,拊之流涕,問所欲。對曰:嫠不恤緯,而憂宗周之亡。帝將以衡山公主降其子叔玉。時主亦從,帝曰:公彊視新婦。徵不能謝。是夕,帝夢徵若平生,及旦,薨。帝臨哭,為之慟,罷朝五日。太子舉哀西華堂。詔內外百官朝集使皆赴喪,贈司空、相州都督,諡曰文貞,給羽葆、鼓吹、班劍四十人,陪葬昭陵。將葬,其妻裴辭曰:徵素儉約,今假一品禮,儀物褒大,非徵志。見許,乃用素車,白布幨帷,無塗車、芻靈。帝登苑西樓,望哭盡哀。晉王奉詔致祭。帝作文於碑,遂書之。又賜實封戶九百。帝後臨朝歎曰:以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。朕嘗保此三鑑,內防己過。今魏徵逝,一鑑亡矣。朕比使人至其家,得書一紙,始半槁,其可識者曰:天下之事,有善有惡,任善人則國安,用惡人則國弊。公卿之內,情有愛憎,憎者惟見其惡,愛者止見其善。愛憎之間,所宜詳慎。若愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿猜,可以興矣。其大略如此。朕顧思之,恐不免斯過。公卿侍臣可書之於笏,知而必諫也。徵狀貌不逾中人,有志膽,每犯顏進諫,雖逢帝甚怒,神色不徙,而天子亦為霽威。議者謂賁、育不能過。嘗上冢還,奏曰:向聞陛下有關南之行,既辦而止,何也。帝曰:畏卿,遂停耳。始,喪亂後,典章湮散,徵奏引諸儒校集祕書,國家圖籍粲然完整。嘗以《小戴禮》綜彙不倫,更作《類禮》二十篇,數年而成。帝美其書,錄寘內府。帝本以兵定天下,雖已治,不忘經略四夷也。故徵侍宴,奏《破陣武德舞》,則俛首不顧,至《慶善樂》,則諦玩無斁,舉有所諷切如此。徵亡,帝思不已,登凌煙閣觀畫像,賦詩悼痛,聞者媢之,毀短百出。徵嘗薦杜正倫、侯君集才任宰相,及正倫以罪黜,君集坐逆誅,孅人遂指為阿黨;又言徵嘗錄前後諫爭語示史官褚遂良。帝滋不悅,乃停叔玉昏,而仆所為碑,顧其家衰矣。遼東之役,高麗、靺鞨犯陣,李勣等力戰破之。軍還,悵然曰:魏徵若在,吾有此行邪。即召其家到行在,賜勞妻子,以少牢祠其墓,復立碑,恩禮加焉。四子:叔玉、叔琬、叔璘、叔瑜。叔玉襲爵為光祿少卿。神龍初,以其子膺紹封。叔璘,禮部侍郎,武后時,為酷吏所殺。叔瑜,豫州刺史,善草隸,以筆意傳其子華及甥薛稷。世稱善書者前有虞、褚,後有薛、魏。華為檢校太子左庶子、武陽縣男。開元中,寢廟火,子孫哭三日,詔百官赴弔。
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