钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第一百五十二卷目录

官常典第一百五十二卷

勋爵部汇考二十四

周十

楚三

灵王元年冬，楚杀其大夫公子申。
按《春秋》襄公二年。按《左传》：二年冬，楚公子申为右司马，多受小国之赂，以偪子重，子辛，楚人杀之，故书曰：楚杀其大夫公子申。
灵王二年春，楚公子婴齐帅师伐吴。秋，楚侵陈。按《春秋》襄公三年。按《左传》：三年春，楚子重伐吴，为简之师，克鸠兹，至于衡山，使邓廖帅组甲三百，被练三千以侵吴，吴人要而击之，获邓廖，其能免者，组甲八十，被练三百而已，子重归，既饮至，三日，吴人伐楚，取驾，驾，良邑也。邓廖，亦楚之良也。君子谓子重于是役也。所获不如所亡，楚人以是咎子重，子重病之，遂遇心疾而卒。秋，楚司马公子何忌侵陈，陈叛故也。灵王四年秋，楚杀其大夫公子壬夫。晋侯，宋公，鲁侯，陈侯，卫侯，郑伯，曹伯，莒子，邾子，滕子，薛伯，齐世子光，吴人，鄫人，会于戚，冬，楚公子贞帅师伐陈，晋侯，宋公，鲁侯，卫侯，郑伯，曹伯，齐世子光，救陈。
按《春秋》襄公五年。按《左传》：五年秋，楚人讨陈叛故。曰：由令尹子辛，实侵欲焉。乃杀之，九月，丙午，盟于戚，会吴，且命戍陈也。穆叔以属鄫为不利，使鄫大夫听命于会。楚子囊为令尹，范宣子曰：我丧陈矣，楚人讨贰，而立子囊，必改行，而疾讨陈，陈近于楚，民朝夕急，能无往乎，有陈，非吾事也。无之而后可，冬，诸侯戍陈，子囊伐陈，十一月，甲午，会于城棣以救之。
灵王六年冬，楚公子贞帅师围陈。
按《春秋》襄公七年。按《左传》：七年冬，楚子囊围陈，会于鄬以救之。陈人患楚，庆虎，庆寅，谓楚人曰：吾使公子黄往而执之，楚人从之，二庆使告陈侯于会曰：楚人执公子黄矣，君若不来，群臣不忍社稷宗庙，惧有二图，陈侯逃归。
灵王七年冬，楚公子贞帅师伐郑。
按《春秋》襄公八年。按《左传》：八年冬，楚子囊伐郑，讨其侵蔡也。子驷，子国，子耳，欲从楚，子孔，子蟜，子展，欲待晋，子驷曰：周诗有之曰：俟河之清，人寿几何，兆云询多，职竞作罗，谋之多族，民之多违，事滋无成，民急矣，姑从楚以纾吾民，晋师至，吾又从之，敬共币帛，以待来者，小国之道也。牺牲玉帛，待于二竟，以待彊者，而庀民焉。寇不为害，民不罢病，不亦可乎，子展曰：小所以事大，信也。小国无信，兵乱日至，亡无日矣，五会之信，今将背之，虽楚救我，将安用之，亲我无成，鄙我是欲，不可从也。不如待晋，晋君方明，四军无阙，八卿和睦，必不弃郑，楚师辽远，粮食将尽，必将速归，何患焉。舍之闻之，杖莫如信，完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎，子驷曰：诗云，谋夫孔多，是用不集，发言盈庭，谁敢执其咎，如匪行迈谋，是用不得于道，请从楚，騑也受其咎，乃及楚平，使王子伯骈告于晋曰：君命敝邑，修而车赋，儆而司徒，以讨乱略，蔡人不从，敝邑之人，不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘，今楚来讨曰：女何故称兵于蔡，焚我郊保，冯陵我城郭，敝邑之众。夫妇男女，不遑启处，以相救也。剪焉倾覆，无所控告，民死亡者，非其父兄，即其子弟。夫人愁痛，不知所庇，民知穷困，而受盟于楚，孤也与其二三臣，不能禁止，不敢不告，知武子使行人子员对之曰：君有楚命，亦不使一介行李，告于寡君，而即安于楚，君之所欲也。谁敢违君，寡君将帅诸侯以见于城下，唯君图之。
灵王八年夏，秦人侵晋，楚子师于武城。冬，楚子伐郑。按《春秋》襄公九年，楚子师于武城，不书。按《左传》：九年夏，秦景公使士雃乙师于楚，将以伐晋，楚子许之，子囊曰：不可，当今吾不能与晋争，晋君类能而使之，举不失选，官不易方，其卿让于善，其大夫不失守，其士竞于教，其庶人力于农穑，商工皂隶，不知迁业，韩厥老矣，知罃禀焉。以为政，范丐少于中行偃而上之，使佐中军，韩起少于栾黡，而栾黡士鲂上之，使佐上军，魏绛多功，以赵武为之佐，君明臣忠，上让下竞，当是时也。晋不可敌，事之而后可，君其图之，王曰：吾既许之矣，虽不及晋，必将出师，秋，楚子师于武城，以为秦援，秦人侵晋，晋饥，弗能报也。冬，闰月，楚子伐郑，子驷将及楚平，子孔，子蟜。曰：与大国盟，口血未乾而背之，可乎，子驷，子展。曰：吾盟固云唯彊是从，今楚师至，晋不我救，则楚彊矣，盟誓之言，岂敢背之，且要盟无质，神弗临也。所临唯信，信者言之瑞也。善之主也。是故临之，明神不蠲要盟，背之可也。乃及楚平，公子罢戎入盟，同盟于中分，楚庄夫人卒，王未能定郑而归。灵王九年夏，楚公子贞，郑公孙辄，帅师伐宋。秋七月，楚人，郑人，伐鲁西鄙。冬，诸侯戍郑虎牢，楚公子贞帅师救郑。
按《春秋》襄公十年伐鲁，不书。按《左传》十年，夏，六月，楚子囊，郑子耳，伐宋，师于訾毋，庚午，围宋门于桐门。秋，七月，楚子囊，郑子耳，伐我西鄙，还围萧，八月，丙寅，克之，冬十月，诸侯之师，城虎牢而戍之，晋师城梧及制，士鲂，魏绛，戍之，郑及晋平。楚子囊救郑，十一月，诸侯之师还郑而南，至于阳陵，楚师不退，知武子欲退。曰：今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣，栾黡曰：逃楚，晋之耻也。合诸侯以益耻，不如死，我将独进，师遂进，己亥，与楚师夹颍而军，子矫曰：诸侯既有成行，必不战矣，从之将退，不从亦退，退楚必围我，犹将退也。不如从楚，亦以退之，宵涉颍，与楚人盟，栾黡欲伐郑师，荀罃不可。曰：我实不能禦楚，又不能庇郑，郑何罪，不如致怨焉而还，今伐其师，楚必救之，战而不克，为诸侯笑，克不可命，不如还也。丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归，楚人亦还。
灵王十一年冬，楚公子贞帅师侵宋。楚公子午聘于秦。
按《春秋》襄公十二年，公子午聘秦不书。按《左传》：十二年冬，楚子囊，秦庶长无地，伐宋，师于杨梁，以报晋之取郑也。秦嬴归于楚，楚司马子庚聘于秦，为夫人宁，礼也。
〈注〉子庚庄王子午也。

灵王十二年秋九月，楚子审薨，子昭立。
按《春秋》襄公十三年。按《左传》：十三年夏，楚子疾，告大夫曰：不谷不德，少主社稷，生十年而丧先君，未及习师保之教训，而应受多福，是以不德，而亡师于鄢，以辱社稷，为大夫忧，其弘多矣，若以大夫之灵，获保首领，以殁于地，唯是春秋窀穸之事，所以从先君于祢庙者，请为灵若厉，大夫择焉。莫对，及五命，乃许，秋，楚共王卒，子囊谋谥，大夫曰：君有命矣，子囊曰：君命以共，若之何毁之，赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏，而知其过，可不谓共乎，请谥之共，大夫从之。郑良霄，大宰石㚟，犹在楚，石㚟言于子囊曰：先王卜征五年，而岁习其祥，祥习则行，不习则增，修德而改卜，今楚实不竞，行人何罪，止郑一卿，以除其偪，使睦而疾楚，以固于晋焉。用之使归，而废其使，怨其君以疾其大夫，而相牵引也。不犹愈乎，楚人归之。
灵王十三年秋，楚公子贞帅师伐吴。
按《春秋》襄公十四年。按《左传》：十四年，春，吴告败于晋，会于向，为吴谋楚故也。范宣子数吴之不德也。以退吴人，执莒公子务娄，以其通楚使也。秋，楚子为庸浦之役故，子囊师于棠以伐吴，吴不出而还，子囊殿，以吴为不能而弗儆，吴人自皋舟之隘要而击之，楚人不能相救，吴人败之，获楚公子宜谷。冬，楚子囊还自伐吴，卒，将死，遗言谓子庚必城郢。
灵王十七年，冬，十月，楚公子午帅师伐郑。
按《春秋》襄公十八年。按《左传》：十八年冬，郑子孔欲去诸大夫，将叛晋，而起楚师以去之，使告子庚，子庚弗许，楚子闻之，使杨豚尹宜告子庚曰：国人谓不谷主社稷，而不出师，死不从礼，不谷即位，于今五年，师徒不出，人其以不谷为自逸而忘先君之业矣，大夫图之，其若之何，子庚叹曰：君王其谓午怀安乎，吾以利社稷也。见使者，稽首而对曰：诸侯方睦于晋，臣请尝之，若可，君而继之，不可，收师而退，可以无害，君亦无辱，子庚帅师治兵于汾，于是子蟜，伯有，子张，从郑伯伐齐，子孔，子展，子西守，二子知子孔之谋，完守入保，子孔不敢会楚师，楚师伐郑，次于鱼陵，右师城上棘，遂涉颍，次于旃然，蔿子冯，公子格，率锐师侵费滑，胥靡，献于，雍梁，右回梅山，侵郑东北，至于虫牢而反，子庚门于纯门，信于城下，而还涉于鱼齿之下，甚雨及之，楚师多冻，役徒几尽，晋人闻有楚师，师旷曰：不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功，董叔曰：天道多在西北，南师不时，必无功，叔向曰：在其君之德也。
灵王二十年夏，楚子庚卒。
按《春秋》不书。按《左传》：襄公二十一年夏，楚子庚卒，楚子使薳子冯为令尹，访于申叔豫，叔豫曰：国多宠而王弱，国不可为也。遂以疾辞，方暑，阙地下冰而床焉。重茧衣裘，鲜食而寝，楚子使医视之，复曰：瘠则甚矣，而血气未动，乃使子南为令尹。
灵王二十一年冬，楚杀其大夫公子追舒。
按《春秋》襄公二十二年。按《左传》：二十二年冬，楚观起有宠于令尹子南，未益禄而有马数十乘，楚人患之，王将讨焉。子南之子弃疾为王御士，王每见之必泣，弃疾曰：君三泣臣矣，敢问谁之罪也。王曰：令尹之不能，尔所知也。国将讨焉。尔其居乎，对曰：父戮子居，君焉用之，泄命重刑，臣亦不为，王遂杀子南于朝，轘观起于四竟，子南之臣谓弃疾，请徙子尸于朝。曰君臣有礼，唯二三子，三日，弃疾请尸，王许之，既葬，其徒曰：行乎。曰吾与杀吾父，行将焉入。曰然则臣王乎。曰弃父事雠，吾弗忍也。遂缢而死，复使薳子冯为令尹，公子齮为司马，屈建为莫敖，有宠于薳子者八人，皆无禄而多马，他日朝，与申叔豫言，弗应而退，从之，入于人中，又从之，遂归，退朝见之。曰：子三困我于朝，吾惧不敢不见，吾过，子姑告我，何疾我也。对曰：吾不免是惧，何敢告子。曰：何故，对曰：昔观起有宠于子南，子南得罪，观起车裂，何故不惧，自御而归，不能当道，至，谓八人者曰：吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。知我者，如夫子则可，不然请止，辞八人者，而后王安之。灵王二十二年夏，陈侯之弟黄，自楚归于陈。
按《春秋》襄公二十三年。按《左传》：二十三年春，陈侯如楚，公子黄愬二庆于楚，楚人召之，使庆乐往杀之，庆氏以陈叛，夏，屈建从陈侯围陈，陈人城板队而杀人，役人相命，各杀其长，遂杀庆虎，庆寅，楚人纳公子黄。
灵王二十三年夏，楚子伐吴。冬，楚子蔡侯，陈侯，许男，伐郑。
按《春秋》襄公二十四年。按《左传》：二十四年夏，楚子为舟师以伐吴，不为军政，无功而还。冬，楚子伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽，诸侯还救郑，晋侯使张骼，辅跞，致楚师，求御于郑，郑人卜宛射犬吉，子太叔戒之曰：大国之人，不可与也。对曰无有众寡，其上一也。太叔曰：不然，部娄无松柏，二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之，使御广车而行，已皆乘乘车，将及楚师，而后从之乘，皆踞转而鼓琴，近不告而驰之，皆取冑于櫜而冑，入垒皆下，搏人以投，收禽挟囚，弗待而出，皆超乘，抽弓而射，既免，复踞转而鼓琴。曰：公孙同乘，兄弟也。胡再不谋，对曰：曩者志入而已，今则怯也。皆笑曰：公孙之亟也。楚子自棘泽还，使薳启彊帅师送陈无宇。吴人为楚舟师之役故，召舒鸠人，舒鸠人叛楚，楚子师于荒浦，使沈尹寿与师祁犁让之，舒鸠子敬逆二子，而告无之，且请受盟，二子复命，王欲伐之，薳子曰：不可，彼告不叛，且请受盟，而又伐之，伐无罪也。姑归息民，以待其卒，卒而不贰，吾又何求，若犹叛我，无辞，有庸，乃还。
灵王二十四年秋，楚屈建帅师灭舒鸠。冬，十二月，吴子遏伐楚，门于巢，薨。
按《春秋》襄公二十五年。按《左传》：二十五年秋，楚薳子冯卒，屈建为令尹，屈荡为莫敖，舒鸠人卒叛，楚令尹子木伐之，及离城，吴人救之，子木遽以右师先，子疆息桓，子捷，子骈，子盂，帅左师以退，吴人居其间七日，子疆曰：久将垫隘，隘乃禽也。不如速战，请以其私卒诱之，简师陈以待我，我克则进，奔则亦视之，乃可以免，不然，必为吴禽，从之，五人以其私卒，先击吴师，吴师奔，登山以望，见楚师不继，复逐之，傅诸其军，简师会之，吴师大败，遂围舒鸠，舒鸩溃，八月，楚灭舒鸠。十月，楚蔿掩为司马，子木使庀赋，数甲兵，甲午，蔿掩书土田，度山林，鸠薮泽，辨京陵，表淳卤，数疆潦，规偃猪，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入修赋，赋车，籍马，赋车兵，徒卒，甲楯之数，既成，以授子木，十二月，吴子诸樊伐楚，以报舟师之役，门于巢，巢牛臣曰：吴王勇而轻，若启之，将亲门，我获射之，必殪，是君也死，疆其少安，从之，吴子门焉。牛臣隐于短墙以射之，卒。楚子以灭舒鸠赏子木，辞曰：先大夫蔿子之功也。以与蔿掩。灵王二十五年秋，八月，许男宁卒于楚。冬，楚子蔡侯，陈侯，伐郑。
按《春秋》襄公二十六年。按《左传》：二十六年夏，楚子，秦人，侵吴，及雩娄，闻吴有备而还，遂侵郑，五月，至于城麇，郑皇颉戍之，出与楚师战，败，穿封戍囚皇颉，公子围与之争之，正于伯州犁，伯州犁曰：请问于囚，乃立囚，伯州犁曰：所争，君子也。其何不知，上其手曰：夫子为王子围，寡君之贵介弟也。下其手曰：此子为穿封戍，方城外之县尹也。谁获子，囚曰：颉遇王子弱焉。戍怒，抽戈逐王子围，弗及，楚人以皇颉归，印菫父与皇颉戍城麇，楚人囚之，以献于秦，郑人取货于印氏以请之，子大叔为令正，以为请，子产曰：不获，受楚之功，而取货于郑，不可谓国，秦其不然，若曰拜君之勤郑国，微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下，其可，弗从，遂行，秦人不予，更币，从子产，而后获之。初楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟，王子牟为申公而亡，楚人曰：伍举实送之，伍举奔郑，将遂奔晋，声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故，声子曰：子行也。吾必复子，及宋向戌将平晋楚，声子通使于晋，还如楚，令尹子木与之语，问晋故焉。且曰：晋大夫与楚孰贤，对曰：晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之，子木曰：夫独无族姻乎，对曰：虽有，而用楚材实多，归生闻之，善为国者，赏不僭而刑不滥，赏僭则惧及淫人，刑滥则惧及善人，若不幸而过，宁僭无滥，与其失善，宁其利淫，无善人，则国从之，诗曰：人之云亡，邦国殄瘁，无善人之谓也。故夏书曰：与其杀不辜，宁失不经，惧失善也。商颂有之曰：不僭不滥，不敢怠皇，命于下国，封建厥福，此汤所以获天福也。古之治民者，劝赏而畏刑，恤民不倦，赏以春夏，刑以秋冬，是以将赏为之加膳，加膳则饫赐，此以知其劝赏也。将刑为之不举，不举则彻乐，此以知其畏刑也。夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。三者礼之大节也。有礼无败，今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗，所谓不能也。子仪之乱，析公奔晋，晋人寘诸戎车之殿，以为谋主，绕角之役，晋将遁矣，析公曰：楚师轻窕，易震荡也。若多鼓钧声以夜军之，楚师必遁晋人从之，楚师宵溃，晋遂侵蔡袭沈，获其君，败申息之师于桑隧，获申丽而还，郑于是不敢南面，楚失华夏，则析公之为也。雍子之父兄谮雍子，君与夫人不善是也。雍子奔晋，晋人与之鄐，以为谋主，彭城之役，晋遇楚于靡角之谷，晋将遁矣，雍子发命于军曰：归老幼，反孤疾，二人役归一人，简兵蒐乘，秣马蓐食，师陈焚次，明日将战，行归者，而逸楚囚，楚师宵溃，晋降彭城，而归诸宋，以鱼石归，楚失东夷，子辛死之，则雍子之为也。子反与子灵争夏姬，而雍害其事，子灵奔晋，晋人与之邢，以为谋主，捍禦北狄，通吴于晋，教吴叛楚，教之乘车，射御，驱侵，使其子𤜶庸，为吴行人焉。吴于是伐巢，取驾，克棘，入州来，楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。若敖之乱，伯贲之子贲皇奔晋，晋人与之苗，以为谋主，鄢陵之役，楚晨压晋军而陈，晋将遁矣，苗贲皇曰：楚师之良在其中军王族而已，若塞井夷灶，成陈以当之，栾范易行以诱之，中行二郤，必克二穆，吾乃四萃于其王族，必大败之，晋人从之，楚师大败，王夷师熸，子反死之，郑叛吴兴。楚失诸侯，则苗贲皇之为也。子木曰：是皆然矣，声子曰：今又有甚于此，椒举娶于申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫谓椒举，女实遣之，惧而奔郑，引领南望曰：庶几赦余，亦弗图也。今在晋矣，晋人将与之县，以比叔向，彼若谋害楚国，岂不为患，子木惧，言诸王，益其爵禄而复之，声子使椒鸣逆之。许灵公如楚，请伐郑。曰：师不兴。孤不归矣，八月，卒于楚，楚子曰：不伐郑，何以求诸侯，冬，十月，楚子伐郑，郑人将禦之，子产曰：晋楚将平，诸侯将和，楚王是故昧于一来，不如使逞而归，乃易成也。夫小人之性，衅于勇，啬于祸，以足其性，而求名焉者，非国家之利也。若何从之，子展说，不禦寇，十二月，乙酉，入南里，堕其城，涉于乐氏，门于师之梁，县门发，获九人焉。涉于泛而归，而后葬许灵公。
灵王二十六年夏，晋赵武，楚屈建，鲁叔孙豹蔡公孙归生，卫石恶，陈孔奂，郑良霄，许人，曹人，会于宋。秋，七月，辛巳，诸侯之大夫盟于宋。
按《春秋》襄公二十七年。按《左传》：二十七年夏，宋向戌善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名，如晋，告赵孟，赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：兵，民之残也。财用之蠹，小国之大菑也。将或弭之，虽曰不可，必将许之，弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣，晋人许之，如楚，楚亦许之，如齐，齐人难之，陈文子曰：晋楚许之，我焉得已，且人曰：弭兵，而我弗许，则固携吾民矣，将焉用之，齐人许之，告于秦，秦亦许之，皆告于小国，为会于宋，五月甲辰，晋赵武至于宋，丙午，郑良霄至，六月丁未朔，宋人享赵文子，叔向为介，司马置折俎，礼也。仲尼使举是，礼也。以为多文辞，戊申，叔孙豹，齐庆封，陈须无，卫石恶，至，甲寅，晋荀盈从赵武至，丙辰，邾悼公至壬戌，楚公子黑肱先至，成言于晋，丁卯，宋向戌如陈，从子木成言于楚，戊辰，滕成公至，子木谓向戌，请晋楚之从，交相见也。庚午，向戌复于赵孟，赵孟曰：晋，楚，齐，秦，匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑，寡君敢不固请于齐，壬申，左师复言于子木，子木使驿谒诸王，王曰：释齐秦，他国请相见也。秋，七月，戊寅，左师至，是夜也。赵孟及子晰盟，以齐言，庚辰，子木至自陈，陈孔奂，蔡公孙归生，至，曹许之大夫皆至，以藩为军，晋楚各处其偏，伯夙谓赵孟曰：楚氛甚恶，惧难，赵孟曰：吾左还入于宋，若我何，辛巳，将盟于宋西门之外，楚人衷甲伯州犁。曰：合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎。夫诸侯望信于楚，是以来服，若不信，是弃其所以服诸侯也。固请释甲，子木曰：晋楚无信久矣，事利而已，苟得志焉。焉用有信，太宰退告人曰：令尹将死矣，不及三年，求逞志而弃信，志将逞乎，志以发言，言以出信，信以立志，参以定之，信亡何以及三，赵孟患楚衷甲，以告叔向，叔向曰：何害也。匹夫一为不信，犹不可，单弊其死，若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣，食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭济之，必莫之与也。安能害我，且吾因宋以守病，则夫能致死，与宋致死，虽倍楚可也。子何惧焉。又不及是。曰：弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。季武子使谓叔孙以公命曰：视邾滕，既而齐人请邾，宋人请滕，皆不与盟，叔孙曰：邾，滕，人之私也。我列国也。何故视之，宋，卫，吾匹也。乃盟，晋楚争先，晋人曰：晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。楚人曰：子言晋楚匹也。若晋常先，是楚弱也。且晋楚狎主诸侯之盟也久矣，岂专在晋，叔向谓赵孟曰：诸侯归晋之德只，非归其尸盟也。子务德，无争先，且诸侯盟，小国固必有尸盟者，楚谓晋细，不亦可乎，乃先楚人，壬午，宋公兼享晋楚之大夫，赵孟为客，子木与之言，弗能对，使叔向侍言焉。子木亦不能对也。乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外，子木问于赵孟曰：范武子之德何如，对曰：夫子之家事治，言于晋国无隐情，其祝史陈信于鬼神，无愧辞，子木归语王，王曰：尚矣哉，能歆神人，宜其光辅五君，以为盟主也。子木又语王曰：宜晋之伯也。有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争，晋荀寅遂如楚涖盟。郑伯享赵孟于垂陇，子展，伯有，子西，子产，子太叔，二子石，从，赵孟曰：七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志，子展赋草虫，赵孟曰：善哉，民之主也。抑武也不足以当之，伯有赋鹑之贲贲，赵孟曰：床第之言不踰阈，况在野乎，非使人之所得闻也。子西赋黍苗之四章，赵孟曰：寡君在，武何能焉。子产赋隰桑，赵孟曰：武请受其卒章，子太叔赋野有蔓草，赵孟曰：吾子之惠也。印段赋蟋蟀，赵孟曰：善哉保家之主也。吾有望矣，公孙段赋桑扈，赵孟曰：匪交匪敖，福将焉往，若保是言也。欲辞福禄得乎，卒享，文子告叔向曰：伯有将为戮矣，诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎，幸而后亡，叔向曰：然，已侈所谓，不及五稔者。夫子之谓矣，文子曰：其馀皆数世之主也。子展其后亡者也。在上不忘降，印氏其次也。乐而不荒，乐以安民，不淫以使之，后亡不亦可乎。楚薳罢如晋涖盟，晋侯享之，将出，赋既醉，叔向曰：薳氏之有后于楚国也。宜哉，承君命，不忘敏，子荡将知政矣，敏以事君，以能养民，政其焉往。崔氏之乱，申鲜虞来奔，仆赁于野，以丧庄公，冬，楚人召之，遂如楚为右尹。
灵王二十七年，冬，十一月，鲁侯如楚。十二月，楚子昭薨，子麇立。
按《春秋》襄公二十八年。按《左传》：二十八年秋，孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。蔡侯之如晋也。郑伯使游吉如楚，及汉，楚人还之。曰：宋之盟，君实亲辱，今吾子来，寡君谓吾子姑还，吾将使驿奔问诸晋，而以告，子太叔曰：宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，此君之宪令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之不易，聘于下执事，今执事有命曰：女何与政令之有，必使而君，弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心，小国将君是望，敢不唯命是听，无乃非盟载之言，以阙君德，而执事有不利焉。小国是惧，不然，其何劳之敢惮，子太叔归复命，告子展曰：楚子将死矣，不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久得乎，周易有之，在复之颐曰：迷复凶，其楚子之谓乎，欲复其愿，而弃其本，复归无所，是谓迷复，能无凶乎，君其往也。送葬而归，以快楚心，楚不几十年，未能恤诸侯也。吾乃休吾民矣，裨灶曰：今兹周王及楚子皆将死，岁弃其次，而旅于明年之次，以害鸟帑，周楚恶之。九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟，子产相郑伯以如楚，舍不为坛，外仆言曰：昔先大夫相先君适四国，未尝不为坛，自是至今，亦皆循之，今子草舍，无乃不可乎，子产曰：大适小，则为坛，小适大，苟舍而已，焉用坛，侨闻之，大适小，有五美，宥其罪戾，赦其过失，救其菑患，赏其德刑，教其不及，小国不困，怀服如归，是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德，小适大有五恶，说其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命，不然则重其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也。焉用作坛，以昭其祸，所以告子孙，无昭祸焉可也。冬十一月，为宋之盟故，公及宋公，陈侯，郑伯，许男，如楚，公过郑，郑伯不在伯有迋劳于黄崖，不敬，穆叔曰：伯有无戾于郑，郑必有大咎，敬，民之主也。而弃之，何以承守，郑人不讨，必受其辜，济泽之阿，行潦之蘋藻，寘诸宗室，季兰尸之，敬也。敬可弃乎，及汉，楚康王卒，公欲反，叔仲昭伯曰：我楚国之为，岂为一入行也。子服惠伯曰：君子有远虑，小人从迩，饥寒之不恤，谁遑其后，不如姑归也。叔孙穆子曰：叔仲子，专之矣，子服子，始学者也。荣成伯曰：远图者，忠也。公遂行，宋向戌曰：我一人之为，非为楚也。饥寒之不恤，谁能恤楚，姑归而息民，待其立君而为之备，宋公遂反。楚屈建卒，赵文子丧之如同盟，礼也。
景王元年春正月，鲁侯在楚。夏四月，葬楚康王。按《春秋》襄公二十九年，葬楚王，不书。按《左传》：二十九年，春，正月，公在楚，释不朝，正于庙也。楚人使公亲襚，公患之，穆叔曰：祓殡而襚，则布币也。乃使巫以桃茢先祓殡，楚人弗禁，既而悔之。夏，四月，葬楚康王，公及陈侯，郑伯，许男，送葬，至于西门之外，诸侯之大夫，皆至于墓，楚郏敖即位，王子围为令尹，郑行人子羽曰：是谓不宜，必代之昌，松柏之下，其草不殖。
景王二年春正月，楚子使薳罢聘于鲁。
按《春秋》襄公三十年。按《左传》：三十年，春，王正月，楚子使薳罢来聘，通嗣君也。穆叔问王子之为政何如，对曰吾侪小人，食而听事，犹惧不给命，而不免于戾，焉与知政，固问焉。不告，穆叔告大夫曰：楚令尹将有大事子荡将与焉。助之匿其情矣。秋，楚公子围杀大司马蔿掩而取其室，申无宇曰：王子必不免，善人，国之主也。王子相楚国，将善是封，殖而虐之，是祸国也。且司马令尹之偏，而王之四体也。绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉。何以得免。景王三年冬，卫侯如楚。
按《春秋》不书。按《左传》襄公三十一年冬，卫侯在楚，北宫文子见令尹围之威仪，言于卫侯曰：令尹似君矣，将有他志，虽获其志，不能终也。诗云，靡不有初，鲜克有终，终之实难，令尹其将不免，公曰：子何以知之，对曰：诗云，敬慎威仪，惟民之则，令尹无威仪，民无则焉。民所不则，以在民上，不可以终，公曰：善哉，何谓威仪，对曰：有威而可畏，谓之威，有仪而可象，谓之仪，君有君之威仪，其臣畏而爱之，则而象之，故能有其国家，令闻长世，臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职，保族宜家，顺是以下，皆如是，是以上下能相固也。卫诗曰：威仪棣棣，不可选也。言君臣上下，父子兄弟，内外大小，皆有威仪也。周诗曰：朋友攸摄，摄以威仪，言朋友之道，必相教训，以威仪也。周书数文王之德曰：大国畏其力，小国怀其德，言畏而爱之也。诗云，不识不知，顺帝之则，言则而象之也。纣囚文王七年，诸侯皆从之囚，纣于是乎惧而归之，可谓爱之，文王伐崇，再驾而降为臣，蛮夷帅服，可谓畏之，文王之功，天下诵而歌舞之，可谓则之，文王之行，至今为法，可谓象之，有威仪也。故君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。
景王四年，春正月，晋赵武，楚公子围，齐国弱，宋向戍，鲁叔孙豹卫齐，恶陈公子，招蔡公孙归，生郑罕虎，许人，曹人，会于虢。冬，十一月，己酉，楚子麇卒。楚公子比出奔晋。
按《春秋》昭公元年。按《左传》：元年春，楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏，伍举为介，将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外，既聘，将以众逆，子产患之，使子羽辞曰：以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命，令尹命太，宰伯州犁对曰：君辱贶寡大夫围，谓围将使丰氏，抚有而室，围布几筵，告于庄共之庙而来，若野赐之，是委君贶于草莽也。是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老其蔑以复矣，唯大夫图之，子羽曰：小国无罪，恃实其罪，将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之，小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧，不然，敝邑馆人之属也。其敢爱丰氏之祧，伍举知其有备也。请垂櫜而入，许之，正月乙未，入逆而出，遂会于虢，寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰：宋之盟，楚人得志于晋，今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒，惧又如宋，子木之信，称于诸侯，犹诈晋而驾焉。况不信之尤者乎，楚重得志于晋，晋之耻也。子相晋国，以为盟主，于今七年矣，再合诸侯，三合大夫，服齐狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯无怨，天无大灾，子之力也。有令名矣，而终之以耻午也是惧，吾子其不可以不戒，文子曰：武受赐矣，然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也。今武犹是心也。楚又行僭，非所害也。我将信以为本，循而行之，譬如农夫，是穮是蓘，虽有饥馑，必有丰年，且吾闻之，能信不为人下，吾未能也。诗曰：不僭不贼，鲜不为则，信也。能为人则者，不为人下矣，吾不能是难，楚不为患，楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已，晋人许之，三月，甲辰，盟，楚公子围设服离卫，叔孙穆子曰：楚公子美矣，君哉，郑子皮曰：二执戈者前矣，蔡子家曰：蒲宫有前，不亦可乎，楚伯州犁曰：此行也。辞而假之寡君，郑行人挥曰：假不反矣，伯州犁曰：子姑忧子晰之欲背诞也。子羽曰：当璧犹在，假而不反，子其无忧乎，齐国子曰：吾代二子悯矣，陈公子招曰：不忧何成，二子乐矣，卫齐子曰：苟或知之，虽忧何害，宋合左师曰：大国令，小国共，吾知共而已，晋乐王鲋曰：小旻之卒章善矣，吾从之，退会，子羽谓子皮曰：叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与子家持之，皆保世之主也。齐卫陈大夫，其不免乎，国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也。忧必及之，太誓曰：民之所欲，天必从之，三大夫兆忧，忧能无至乎，言以知物，其是之谓矣。季武子伐莒，取郓，莒人告于会，楚告于晋曰：寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使，乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙，而为之请，使请带焉弗与，梁其胫曰：货以藩身，子何爱焉。叔孙曰：诸侯之会，卫社稷也。我以货免，鲁必受师，是祸之也。何卫之为，人之有墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之咎也。卫而恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪，叔出季处，有自来矣，吾又谁怨，然鲋也贿，弗与不已，召使者裂裳帛而与之。曰带其褊矣，赵孟闻之曰：临患不忘国，忠也。思难不越官，信也。图国忘死，贞也。谋主三者，义也。有是四者，又可戮乎，乃请诸楚。曰：鲁虽有罪，其执事不辟难，畏威而敬命矣，子若免之，以劝左右可也。若子之群吏，处不辟污，出不逃难，其何患之有，患之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉。不靖其能，其谁从之，鲁叔孙豹可谓能矣，请免之以靖能者，子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉。望楚而归之，视远如迩，疆场之邑，一彼一此，何常之有，王伯之令也。引其封疆，而树之官，举之表旗，而著之制令，过则有刑，犹不可壹，于是乎虞有三苗，夏有观扈，商有姺邳，周有徐奄，自无令王诸侯逐进，狎主齐盟，其又可壹乎，恤大舍小，足以为盟主，又焉用之，封疆之削，何国蔑有，主齐盟者，谁能辩焉。吴濮有衅，楚之执事，岂其顾盟，莒之疆事，楚勿与知，诸侯无烦，不亦可乎，莒鲁争郓，为日久矣，苟无大害于其社稷，可无亢也。去烦宥善，莫不竞劝，子其图之，固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙，令尹享赵孟，赋大明之首章，赵孟赋小宛之二章，事毕，赵孟谓叔向曰：令尹自以为王矣，何如，对曰：王弱，令尹彊，其可哉，虽可不终，赵孟曰：何故，对曰：彊以克弱而安之，彊不义也。不义而彊，其毙必速，诗曰：赫赫宗周，褒姒灭之，彊不义也。令尹为王，必求诸侯，晋少懦矣，诸侯将往，若获诸侯，其虐滋甚，民弗堪也。将何以终。夫以彊取，不义而克，必以为道，道以淫虐，弗可久已矣。秋，楚公子围使公子黑肱，伯州犁，城犨，栎，郏，郑人惧，子产曰：不害，令尹将行大事，而先除二子也。祸不及郑，何患焉。冬，楚公子围将聘于郑，伍举为介，未出竟，闻王有疾而还，伍举遂聘，十一月，己酉，公子围至，入问王疾，缢而弑之，遂杀其二子幕及平夏，右尹子干出奔晋，宫厩尹子晰出奔郑，杀太宰伯州犁于郏，谓之郏敖，使赴于郑，伍举问应为后之辞焉。对曰：寡大夫围，伍举更之曰：共王之子围为长，子干奔晋，从车五乘，叔向使与秦公子同食，皆百人之饩，赵文子曰：秦公子富，叔向曰：底禄以德，德钧以年，年同以尊，公子以国，不闻以富，且夫以千乘去其国，彊禦已甚，诗曰：不侮鳏寡，不畏彊禦，秦楚匹也。使后子与子干齿辞。曰：针惧选，楚公子不获，是以皆来，亦唯命，且臣与羁齿，无乃不可乎，史佚有言曰：非羁何忌，楚灵王即位，薳罢为令尹，薳启疆为太宰，郑游吉如楚葬郏敖，且聘立君，归，谓子产曰：具行器矣，楚王汰侈，而自说其事，必合诸侯，吾往无日矣，子产：不数年，未能也。景王七年，夏，楚子，蔡侯，陈侯，郑伯，许男，徐子，滕子，顿子，胡子，沈子，小邾子，宋世子，佐淮夷会于申。楚人执徐子。秋，七月，楚子，蔡侯，陈侯，许男，顿子，胡子，沈子，淮夷，伐吴，执齐庆封，杀之，遂灭赖。
按《春秋》昭公四年。按《左传》：四年，春，王正月，许男如楚，楚子止之，遂止郑伯，复田江南，许男与焉。使椒举如晋求诸侯，二君待之椒举致命曰：寡君使举曰：日君有惠，赐盟于宋。曰：晋楚之从，交相见也。以岁之不易，寡人愿结驩于二三君，使举请间，君若苟无四方之虞，则愿假宠以请于诸侯，晋侯欲勿许，司马侯曰：不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。晋楚唯天，所相不可与争，君其许之，而修德以待其归，若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎，若适淫虐，楚将弃之，吾又谁与争。公曰：晋有三不殆，其何敌之有，国险而多马，齐楚多难，有是三者，何乡而不济，对曰：恃险与马，而虞邻国之难，是三殆也。四岳三涂，阳城大室，荆山中南，九州之险也。是不一姓，冀之北土，马之所生，无兴国焉。恃险与马，不可以为固也。从古以然，是以先王务修德音，以享神人，不闻其务险与马也。邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土，或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难，齐有仲孙之难，而获桓公，至今赖之，晋有里平之难，而获文公，是以为盟主，卫邢无难，敌亦丧之，故人之难，不可虞也。恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能济，君其许之，纣作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴。夫岂争诸侯，乃许楚使，使叔向对曰：寡君有社稷之事，是以不获春秋时见诸侯，君实有之，何辱命焉。椒举遂请昏，晋侯许之，楚子问于子产曰：晋其许我诸侯乎，对曰：许君，晋君少安，不在诸侯，其大夫多求，莫匡其君，在宋之盟，又曰如一，若不许君，将焉用之，王曰：诸侯其来乎，对曰：必来，从宋之盟，承君之欢，不畏大国，何故不来，不来者，其鲁卫曹邾乎，曹畏宋，邾畏鲁，鲁卫偪于齐而亲于晋，唯是不来，其馀君之所及也。谁敢不至，王曰：然则吾所求者，无不可乎，对曰：求逞于人，不可，与人同欲，尽济。夏，诸侯如楚，鲁，卫，曹，邾，不会，曹邾辞以难，公辞以时祭，卫侯辞以疾，郑伯先待于申，六月丙午，楚子合诸侯于申，椒举言于楚子曰：臣闻诸侯无归，礼以为归，今君始得诸侯，其慎礼矣，霸之济否，在此会也。夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟，君其何用，宋向戌，郑公孙侨，在诸侯之良也。君其选焉。王曰：吾用齐桓，王使问礼于左师与子产，左师曰：小国习之，大国用之，敢不荐闻，献公合诸侯之礼六，子产曰：小国共职，敢不荐守，献伯子男会公之礼六，君子谓合左师善守先代，子产善相小国，王使椒举侍于后以规过，卒事不规，王问其故，对曰：礼吾未见者有六焉。又何以规，宋大子佐后至，王田于武城，久而弗见，椒举请辞焉。王使往曰：属有宗祧之事于武城，寡君将堕币焉。敢谢后见，徐子吴出也。以为贰焉。故执诸申，楚子示诸侯侈，椒举曰：夫六王二公之事，皆所以示诸侯，礼也。诸侯所由用命也。夏桀为仍之会，有缗叛之，商纣为𥟖之蒐，东夷叛之，周幽为大室之盟，戎狄叛之，皆所以示诸侯，汰也。诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎，王弗听，子产见左师曰：吾不患楚矣，汰而愎谏，不过十年，左师曰：然，不十年侈，其恶不远，远恶而后弃，善亦如之，德远而后兴。秋七月，楚子以诸侯伐吴，宋大子郑伯先归，宋华费遂郑大夫从，使屈申围朱方，八月，甲申，克之，执齐庆封而尽灭其族，将戮庆封，椒举曰：臣闻无瑕者可以戮人，庆封唯逆命，是以在此，其肯从于戮乎，播于诸侯，焉用之，王弗听，负之斧钺，以徇于诸侯，使言曰：无或如齐庆封，弑其君，弱其孤，以盟其大夫，庆封曰：无或如楚共王之庶子围，弑其君兄之子，麇而代之，以盟诸侯，王使速杀之，遂以诸侯灭赖，赖子面缚御璧，士袒舆榇，从之，造于中军，王问诸椒举，对曰：成王克许，许僖公如是，王亲释其缚，受其璧，焚其榇，王从之，迁赖于鄢，楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾，城之而还，申无宇曰：楚祸之首，将在此矣，召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校，王心不违，民其居乎，民之不处，其谁堪之，不堪王命，乃祸乱也。冬，吴伐楚入，棘，栎，麻，以报朱方之役，楚沈尹射奔命于夏汭，箴尹宜咎城钟离，薳启彊城巢，然丹城州来，东国水，不可以城，彭生罢赖之师。
景王八年春，楚杀其大夫屈申，晋韩起如楚送女。冬，楚子，蔡侯，陈侯，许男，顿子，沈子，徐人，越人，伐吴。按《春秋》昭公五年，韩起如楚，不书。按《左传》：五年春，楚子以屈申为贰于吴，乃杀之，以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女，过郑，郑伯劳子荡于泛，劳屈生于菟氏，晋侯送女于邢丘，子产相郑伯，会晋侯于邢丘。晋韩宣子如楚送女，叔向为介，郑子皮，子太叔，劳诸索氏，太叔谓叔向曰：楚王汰侈已甚，子其戒之，叔向曰：汰侈已甚，身之灾也。焉能及人，若奉吾币帛，慎吾威仪，守之以信，行之以礼，敬始而思终，终无不复，从而不失仪，敬而不失威，道之以训辞，奉之以旧法，考之以先王，度之以二国，虽汰侈若我何，及楚，楚子朝其大夫曰：晋，吾仇敌也。苟得志焉。无恤其他，今其来者，上卿上大夫也。若吾以韩起为阍，以羊舌肸为司宫，足以辱晋，吾以得志，可乎，大夫莫对，薳启疆曰：可，苟有其备，何故不可，耻匹夫不可以无备，况耻国乎，是以圣王务行礼，不求耻人，朝聘有圭，享頫有璋，小有述职，大有巡功，设机而不倚，爵盈而不饮，宴有好货，飧有陪鼎，入有郊劳，出有赠贿，礼之至也。国家之败，失之道也。则祸乱兴。城濮之役，晋无楚备，以败于邲，邲之役，楚无晋备，以败于鄢，自鄢以来，晋不失备，而加之以礼，重之以睦，是以楚弗能报，而求亲焉。既获姻亲，又欲耻之，以召寇雠，备之若何，谁其重此，若有其人，耻之可也。若其未有，君亦图之，晋之事君，臣曰可矣，求诸侯而麇至，求昏而荐女，君亲送之，上卿及上大夫致之，犹欲耻之，君其亦有备矣，不然奈何，韩起之下，赵成，中行吴，魏舒，范鞅，知盈，羊舌肸之下，祁午，张趯，籍谈，女齐，梁丙，张骼，辅跞，苗贲皇，皆诸侯之选也。韩襄为公族大夫，韩须受命而使矣，箕襄，邢带，叔禽，叔椒，子羽，皆大家也。韩赋七邑，皆成县也。羊舌四族，皆彊家也。晋人若丧韩起，杨肸，五卿，八大夫，辅韩须，杨石，因其十家九县，长毂九百，其馀四十县，遗守四千，奋其武怒，以报其大耻，伯华谋之，中行伯魏舒帅之，其蔑不济矣，君将以亲易怨，实无礼以速寇，而未有其备，使群臣往遗之禽，以逞君心，何不可之有，王曰：不谷之过也。大夫无辱，厚为韩子礼，王欲敖叔向以其所不知而不能，亦厚其礼，韩起反，郑伯劳诸圉，辞不敢见，礼也。冬，十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘，栎，麻，之役，薳射以繁扬之师，会于夏汭，越大夫常寿过，帅师会楚子于琐，闻吴师出，薳启彊帅师从之，遽不设备，吴人败诸鹊岸，楚子以驲至于罗汭，吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓，王使问焉。曰：女卜来吉乎，对曰：吉，寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守龟。曰：余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之，龟兆告吉。曰克可知也。君若驩焉。好逆使臣，滋敝邑休怠而忘其死，亡无日矣，今君奋焉。震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣，敝邑虽羸，若早修完，其可以息师，难易有备，可谓吉矣，且吴社稷是卜，岂为一人，使臣获衅军鼓，而敝邑知备，以禦不虞，其为吉孰大焉。国之守龟，其何事不卜，一臧一否，其谁能常之，城濮之兆，其报在邲，今此行也。其庸有报志，乃弗杀，楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子次于莱山，薳射帅繁扬之师，先入南怀，楚师从之，及汝清，吴不可入，楚子遂观兵于坻箕之山，是行也。吴早设备，楚无功而还，以蹶由归，楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，薳启彊待命于雩娄。景王九年秋，九月，楚薳罢帅师伐吴。
按《春秋》昭公六年。按《左传》：六年夏，楚公子弃疾如晋，报韩子也。过郑，郑罕虎，公孙侨，游吉，从郑伯以劳诸柤，辞不敢见，固请见之，见如见王，以其乘马八匹，私面见子皮，如上卿，以马六匹，见子产以马四匹，见子太叔以马二匹，禁刍牧采樵，不入田，不樵树，不采蓺，不抽屋，不强丐，誓曰：有犯命者，君子废，小人降，舍不为暴，主不慁宾，往来如是，郑三卿皆知其将为王也。韩宣子之适楚也。楚人弗逆，公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆，叔向曰：楚辟我衷，若何效辟，诗曰：尔之教矣，民胥效矣，从我而已焉。用效人之辟，书曰：圣作则，无宁以善人为则，而则人之辟乎，匹夫为善，民犹则之，况国君乎，晋侯说，乃逆之。秋，徐仪楚聘于楚，楚子执之，逃归，惧其叛也。使薳泄伐徐，吴人救之，令尹子荡帅师伐吴，师于豫章，而次于乾溪，吴人败其师于房钟，获宫厩尹弃疾，子荡归罪于薳泄而杀之。景王十年春，三月，鲁侯如楚。
按《春秋》昭公七年。按《左传》：楚子之为令尹也。为王旌以田，芋尹无宇断之。曰：一国两君，其谁堪之，及即位，为章华之宫，纳亡人以实之，无宇之阍入焉。无宇执之，有司弗与。曰：执人于王宫，其罪大矣，执而谒诸王，王将饮酒，无宇辞曰：天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土，食土之毛，谁非君臣，故诗曰：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台，马有圉，牛有牧，以待百事，今有司曰：女胡执人于王宫，将焉执之，周文王之法曰：有亡荒阅，所以得天下也。吾先君文王作仆区之法曰：盗所隐器，与盗同罪，所以封汝也。若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪台也。王事无乃阙乎，昔武王数纣之罪，以告诸侯曰：纣为天下逋逃主，萃渊薮，故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣，无乃不可乎，若以二文之法取之，盗有所在矣，王曰：取而臣以往，盗有宠，未可得也。遂赦之，楚子成章华之台，愿与诸侯落之，太宰薳启疆曰：臣能得鲁侯，七年春，薳启疆来召公，辞曰：昔先君成公，命我先大夫婴齐曰：吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民，婴齐受命于蜀，承奉以来，弗敢失陨，而致诸宗祧日：我先君共王，引领北望，日月以冀，传序相授，于今四王矣，嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧，孤与其二三臣，悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德，今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望，其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君，君若不来，使臣请问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶，公将往，梦襄公祖，梓慎曰：君不果行，襄公之适楚也。梦周公祖而行，今襄公实祖，君其不行，子服惠伯曰：行，先君未尝适楚，故周公祖以道之，襄公适楚矣，而祖以道，君不行何之，三月，公如楚，郑伯劳于师之梁，孟僖子为介，不能相仪，及楚，不能答郊劳。楚子享公于新台，使长鬣者相，好以大屈，既而悔之，薳启疆闻之，见公，公语之，拜贺，公曰：何贺，对曰：齐与晋越，欲此久矣，寡君无适与也。而传诸君，君其备禦三邻，慎守宝矣，敢不贺乎，公惧，乃反之。景王十一年夏，四月，楚人执陈行人干徵师，杀之，冬，十月，壬午，楚师灭陈，执陈公子招，放之于越，杀陈孔奂。
按《春秋》昭公八年。按《左传》：陈哀公元妃郑姬生悼太子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜，二妃嬖，留有宠，属诸司徒招与公子过，哀公有废疾，八年春，三月甲申，公子招，公子过，杀悼太子偃师而立公子留。夏，四月，辛亥，哀公缢，干徵师赴于楚，且告有立君，公子胜愬之于楚，楚人执而杀之，公子留奔郑，书曰：陈侯之弟招杀陈世子偃师，罪在招也。楚子执陈行人干徵师杀之，罪不在行人也。秋，八月，陈公子招归罪于公子过而杀之，九月，楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈，宋戴恶会之，冬，十一月，壬午，灭陈舆嬖，袁克杀马毁玉以葬，楚人将杀之，请寘之，既又请私，私于幄，加绖于颡而逃，使穿封戌，为陈公曰：城麇之役不谄，侍饮酒于王，王曰：城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎，对曰：若知君之及此，臣必致死礼以息楚国，晋侯问于史赵曰：陈其遂亡乎，对曰：未也。公曰何故，对曰：陈颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之，今在析木之津，犹将复由，且陈氏得政于齐，而后陈卒亡，自幕至于瞽瞍，无违命，舜重之以明德，寘德于遂，遂世守之，及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝，臣闻盛德必百世祀，虞之世文未也。继守将在齐，其兆既存矣。
景王十二年春，鲁叔弓会楚子于陈。许迁于夷。按《春秋》昭公九年。按《左传》：九年春，叔弓，宋华亥，郑游吉，卫赵黡，会楚子于陈。二月，庚申，楚公子弃疾，迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之，伍举授许男田，然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之，迁方城外人于许。
景王十四年夏，四月，楚子虔诱蔡侯般，杀之于申，楚公子弃疾帅师围蔡。冬，十一月，楚师灭蔡，执蔡世子有以归用之。
按《春秋》昭公十一年。按《左传》：十一年，春，二月，景王问干苌弘曰：今兹诸侯，何实吉，何实凶，对曰：蔡凶，此蔡侯般弑其君之岁也。岁在豕韦，弗过此矣，楚将有之然壅也。岁及大梁，蔡复楚凶，天之道也。楚子在申，召蔡灵侯，灵侯将往，蔡大夫曰：王贪而无信，唯蔡于憾，今币重而言甘，诱我也。不如无往，蔡侯不可，三月，丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之，夏，四月，丁巳，杀之，刑其士七十人，公子弃疾帅师围蔡，韩宣子问于叔向曰：楚其克乎，对曰：克哉，蔡侯获罪于其君，而不能其民，天将假手于楚以毙之，何故不克，然肸闻之，不信以幸，不可讨也。楚王奉孙吴以讨于陈曰：将定而国，陈人听命，而遂县之，今又诱蔡而杀其君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣，桀克有缗，以丧其国，纣克东夷，而陨其身，楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎，天之假助不善，非祚之也。厚其凶恶，而降之罚也。且譬之如天，其有五材，而将用之，力尽而敝之，是以无拯，不可没振。五月，楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰：不能救陈，又不能救蔡，物以无亲，晋之不能，亦可知也。己为盟主，而不恤亡国，将焉用之。秋，会于厥憖，谋救蔡也。郑子皮将行，子产曰：行不远，不能救蔡也。蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之，蔡必亡矣，且丧君而能守者鲜矣，三年，王其有咎乎，美恶周必复，王恶周矣，晋人使狐父请蔡于楚，弗许。冬，十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山，申无宇曰：不祥，五牲不相为用，况用诸侯乎，王必悔之。十二月，楚子城陈蔡不羹，使弃疾为蔡公，王问于申无宇曰：弃疾在蔡何如，对曰：择子莫如父，择臣莫如君，郑庄公城栎而寘子元焉。使昭公不立，齐桓公城谷而寘管仲焉。至于今赖之，臣闻五大不在边，五细不在庭，亲不在外，羁不在内，今弃疾在外，郑丹在内，君其少戒，王曰：国有大城何如，对曰：郑京栎实杀曼伯，宋萧亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲戚实出献公，若由是观之，则害于国，末大必折，尾大不掉，君所知也。
景王十五年夏，五月，楚杀其大夫成熊。冬，十月，楚子伐徐。
按《春秋》昭公十二年。按《左传》：十二年，夏，楚子谓成虎，若敖之馀也。遂杀之，或谮成虎于楚子，成虎知之，而不能行，书曰：楚杀其大夫成虎，怀宠也。冬，楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯，潘子，司马督，嚣尹，午陵，尹喜，帅师围徐，以惧吴，楚子次于乾溪，以为之援，雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从，右尹子革夕，王见之，去冠被舍鞭，与之语曰：昔我先王熊绎，与吕级，王孙牟，燮父，禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有，今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎，对曰：与君王哉，昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢，以共禦王事，齐王舅也。晋及鲁卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有，今周与四国，服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎，王曰：昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅，今郑人贪赖其田，而不我与我，若求之，其与我乎，对曰：与君王哉，周不爱鼎，郑敢爱田，王曰：昔诸侯远我而畏晋，今我大城，陈蔡不羹，赋皆干乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎，对曰：畏君王哉，是四国者，专足畏也。又加之以楚，敢不畏君王哉，工尹路请曰：君王命剥圭以为戚柲，敢请命，王入视之，析父谓子革，吾子，楚国之望也。今与王言如响，国其若之何，子革曰：摩厉以须，王出，吾刃将斩矣，王出复语，左史倚相趋过，王曰：是良史也。子善视之，是能读三坟五典，八索九丘，对曰：臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作祈招之诗，以止王心，王是以获没于祇宫，臣问其诗而不知也。若问远焉。其焉能知之，王曰：子能乎，对曰：能，其诗曰：祈招之愔愔，式昭德音，思我王度，式如玉，式如金，形民之力，而无醉饱之心，王揖而入，馈不食，寝不寐，数日不能自克，以及于难，仲尼曰：古也有志，克己复礼，仁也。信善哉，楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪。
景王十六年夏，四月，楚公子比自晋归于楚，弑其君虔于乾溪，楚公子弃疾杀公子比。
按《春秋》昭公十三年。按《左传》：十三年春，楚子之为令尹也。杀大司马薳掩而取其室，及即位，夺薳居田，迁许而质许围，蔡洧有宠于王，王之灭蔡也。其父死焉。王使与于守，而行申之会，越大夫戮焉。王夺斗韦龟中犨，又夺成然邑，而使为郊尹，蔓成然故事蔡公，故薳氏之族，及薳居，许围，蔡洧，蔓成然，皆王所不礼也。因群丧职之族，启越大夫常寿过作乱，围固城，克息舟城而居之，观起之死也。其子从在蔡，事朝吴曰：今不封蔡，蔡不封矣，我请试之，以蔡公之命召子干，子晰，及郊而告之情，强与之盟，入袭蔡，蔡公将食，见之而逃，观从使子干食坎用牲，加书而速行，己徇于蔡曰：蔡公召二子，将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之，蔡人聚，将执之，辞曰：失贼成军，而杀余何益，乃释之，朝吴曰：二三子若能死亡，则如违之，以待所济，若求安定，则如与之，以济所欲，且违上何适而可，众曰与之，乃奉蔡公召二子，而盟于邓，依陈蔡人以国，楚公子比，公子黑肱，公子弃疾，蔓成然，蔡朝吴，帅陈，蔡，不羹，许，叶，之师，因四族之徒以入楚，及郊，陈蔡欲为名，故请为武军，蔡公知之。曰欲速，且役病矣，请藩而已，乃藩为军，蔡公使须务牟与史猈先入，因正仆人杀太子禄，及公子罢敌，公子比为王，公子黑肱为令尹，次于鱼陂，公子弃疾为司马，先除王宫，使观从从师于乾溪，而遂告之，且曰：先归复所，后者劓，师及訾梁而溃，王闻群公子之死也。自投于车下。曰：人之爱其子也。亦如余乎，侍者曰：甚焉。小人老而无子，知挤于沟壑矣，王曰：余杀人子多矣，能无及此乎，右尹子革曰：请待于郊，以听国人，王曰：众怒不可犯也。曰：若入于大都，而乞师于诸侯，王曰：皆叛矣。曰：若亡于诸侯，以听大国之图君也。王曰：大福不再，祇取辱焉。然丹乃归于楚，王沿夏，将欲入鄢，芋尹无宇之子申亥曰：吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉。君不可忍，惠不可弃，吾其从王，乃求王，遇诸棘围，以归，夏，五月，癸亥，王缢于芋尹申亥氏，申亥以其二女，殉而葬之，观从谓子干曰：不杀弃疾，虽得国，犹受祸也。子干曰：余不忍也。子玉曰：人将忍子，吾不忍俟也。乃行，国每夜骇曰：王入矣，乙卯，夜，弃疾使周走而呼曰：王至矣，国人大惊，使蔓成然走告子干，子晰曰：王至矣，国人杀君，司马将来矣，君若早自图也。可以无辱，众怒如水火焉。不可为谋，又有呼而走至者曰：众至矣，二子皆自杀，丙辰，弃疾即位，名曰熊居，葬子干于訾实，訾敖杀囚，衣之王服，而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人，使子旗为令尹，楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅，平王封陈蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职，召观从王曰：唯尔所欲，对曰：臣之先佐开卜，乃使为卜尹，使枝如子躬聘于郑，且致犨栎之田，事毕，弗致，郑人请曰：闻诸道路，将命寡君以犨栎，敢请命，对曰：臣未闻命，既复，王问犨栎，降服而对曰：臣过失命未之致也。王执其手曰：子毋勤，姑归，不谷有事，其告子也。他年，芋尹申亥以王柩告，乃改葬之，初，灵王卜曰：余尚得天下，不吉，投龟诟天而呼曰：是区区者而不余畀，余必自取之，民患王之无厌也。故从乱如归，初，共王无冢，适有宠子五人，无适立焉。乃大有事于群望祈曰：请神择于五人者，使主社稷，乃遍以璧见于群望曰：当璧而拜者，神所立也。谁敢违之，既乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐而长入拜，康王跨之，灵王肘加焉。子干子晰皆远之，平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽，斗韦龟属成然焉。且曰：弃礼违命，楚其危哉，子干归，韩宣子问于叔向曰：子干其济乎，对曰：难，宣子曰：同恶相求，如市贾焉。何难，对曰：无与同好，谁与同恶，取国有五难，有宠而无人，一也。有人而无主，二也。有主而无谋，三也。有谋而无民，四也。有民而无德，五也。子干在晋，十三年矣，晋楚之从，不闻达者，可谓无人，族尽亲叛，可谓无主，无衅而动，可谓无谋，为羁终世，可谓无民，亡无爱徵，可谓无德，王虐而不忌，楚君子干涉，五难以弑旧君，谁能济之，有楚国者，其弃疾乎，君陈蔡，城外属焉。苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心，先神命之，国民信之，芊姓有乱，必季实立，楚之常也。获神，一也。有民，二也。令德，三也。宠贵，四也。居常，五也。有五利以去五难，谁能害之，子干之官，则右尹也。数其贵宠，则庶子也。以神所命，则又远之，其贵亡矣，其宠弃矣，民无怀焉。国无与焉。将何以立，宣子曰：齐桓晋文，不亦是乎，对曰：齐桓，卫姬之子也。有宠于僖，有鲍叔牙，宾须无，隰朋，以为辅佐，有莒，卫，以为外主，有国，高，以为内主，从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌，是以有国，不亦宜乎，我先君文公，狐季姬之子也。有宠于献，好学而不贰，生十七年，有士五人，有先大夫子馀，子犯，以为腹心，有魏犨，贾佗，以为股肱，有齐，宋，秦，楚，以为外主，有栾，郤，狐，先，以为内主，亡十九年，守志弥笃，惠怀弃民，民从而与之，献无异亲，民无异望，天方相晋，将何以代文，此二君者，异于子干，共有宠子，国有奥主，无施于民，无援于外，去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国。楚之灭蔡也。灵王迁许，胡，沈，道，房，申，于荆焉。平王即位，既封陈蔡，而皆复之，礼也。隐大子之子庐，归于蔡，礼也。悼大子之子吴，归于陈，礼也。