欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第五十二卷目錄

宮闈典第五十二卷

妃嬪部紀事

《西京雜記》：高帝戚夫人善鼓瑟擊筑。帝常擁夫人倚瑟而弦，歌畢，每泣下流漣。夫人善為翹袖折腰之舞，歌《出塞》《望歸》之曲。侍婢數百皆習之。後宮齊首高唱，聲入雲霄。

戚姬以百鍊金為彄環，照見指骨，上惡之，以賜侍兒鳴玉、耀光等各四枚。

《漢書·石奮傳》：萬石君石奮，其父趙人也。趙亡，徙溫。高祖過河內，時奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語，愛其恭敬，問曰：若何有。對曰：有姊，能鼓瑟。於是高祖召其姊為美人，以奮為中涓，受書謁。徙其家長安中戚里，以姊為美人故也。

《漢孝武帝內傳》：漢孝武皇帝，景帝子也。未生之時，景帝夢一赤彘從雲中下，直入崇芳閣，景帝覺而坐閣下。果有赤龍如霧，來蔽戶牖。宮內嬪御，望閣上有丹霞蓊蔚而起。霞滅，見赤龍盤迴棟間。景帝召占者姚翁以問之。翁曰：吉祥也，此閣必主命世之人，攘不祥而獲嘉瑞，為劉宗盛主也。然亦大妖。景帝使王夫人移居崇芳閣，欲以順姚翁之言也，乃改崇芳閣為猗蘭殿。旬餘，景帝夢神女捧日以授王夫人，夫人吞之，十四月而生武帝。

《史記·五宗世家》：長沙定王發，發之母唐姬，故程姬侍者。景帝召程姬，程姬有所辟，不願進，而飾侍者唐兒使夜進。上醉不知，以為程姬而幸之，遂有身。已乃覺非程姬也。及生子，因命曰發。以孝景前二年用皇子為長沙王。

《武帝本紀》：齊人少翁以鬼神方見上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方術蓋夜致王夫人及竈鬼之貌云，天子自帷中望見焉。於是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多。

《漢書·董賢傳》：賢性柔和便辟，善為媚以自固。每賜洗沐，不肯出，常留中視醫藥。上以賢難歸，詔令賢妻得通引籍殿中，止賢廬，若吏妻子居官寺舍。又召賢女弟以為昭儀，位次皇后，更名其舍為椒風，以配椒房云。昭儀及賢與妻旦夕上下，並侍左右。賞賜昭儀及賢妻亦各千萬數。

《通典》：後漢獻帝建安十八年，曹操進三女憲、節、華為夫人。聘以束帛元纁五萬匹。小者待年於國。〈留住於國，待年長。

〉二十年，並拜貴人。

《拾遺記》：吳主趙夫人，丞相達之妹。善畫，巧妙無雙。能於指間，以綵絲織雲霞龍蛇之錦。大則盈尺，小則方寸，宮中謂之機絕。孫權常歎魏蜀未夷，軍旅之隙，思得善畫者，使圖山川地勢軍陣之像。達乃進其妹。權使寫九州江湖方岳之勢，夫人曰：丹青之色，甚易歇滅，不可久寶。妾能刺繡。作列國方帛之上，寫以五岳河海城邑行陣之形，既成，乃進於吳主。時人謂之針絕。雖棘刺木猴，雲梯飛，無過此麗也。權居昭陽宮，倦暑，乃褰紫綃之帷。夫人曰：此不足貴也。權使夫人指其意思焉，答曰：妾欲窮慮盡思，能使下綃帷而清風自入，視外無有蔽礙。列侍者飄然自涼，若馭風而行也。權稱善。夫人乃扸髮，以神膠續之。神膠出鬱夷國，接弓弩之斷弦，百斷百續也，乃織為羅縠。累月而成，裁為幔。內外視之，飄飄如煙氣輕動，而房內自涼。時權常在軍旅，每以此幔自隨，以為征幕。舒之則廣縱一丈，卷之則可內於枕中。時人謂之絲絕。故吳有三絕，四海無儔其妙。後有貪寵求媚者，言夫人幻耀於人主，因而致退黜。雖見疑墜，猶存錄其巧工。吳亡，不知所在。

吳主潘夫人，父坐法，夫人輸入織室，容態少儔，為江東絕色。同幽者百餘人，謂夫人為神女，敬而遠之。有司聞於吳主，使圖其容貌。夫人憂戚不食，減瘦改形。工人寫其真狀以進，吳主見而喜悅，以琥珀如意撫按，即折嗟曰：此神女也。愁貌尚能惑人，況在懽樂。乃命雕輪就織室，納於後宮，果以姿色見寵。每以夫人遊，昭宣之臺志，意幸愜。既盡酣醉，唾於玉壺中。使侍婢瀉於臺下，得火齊指環，即挂石榴枝上，因其處起臺，名曰環榴臺。時有諫者云：今吳、蜀爭雄，還劉之名，將為妖矣。權乃翻其名曰榴環臺。又與夫人遊釣臺，得大魚，王大喜，夫人曰：昔聞泣魚，今乃為喜。有喜必憂，以為深戒。至於末年，漸相譖毀，稍見離退。時人謂夫人知幾其神，吳主於是罷宴。夫人果見棄逐，釣臺基今尚存焉。

孫和悅鄧夫人，常置膝上，和於月下舞水精如意，誤傷夫人頰，血流污褲，嬌奼彌苦，自舐其瘡。命太醫合藥。醫曰：得白獺髓、雜玉與琥珀屑，當滅此痕。即購致百金能得白獺髓者，厚賞之。有富春漁人云：此物知人，欲取則逃入石穴，伺其祭魚之時，獺有鬥死者，穴中應有枯骨。雖無髓，其骨可合玉舂為粉，歕於瘡上，其痕則滅。和乃命合此膏。琥珀太多，及差，而有赤點如朱，逼而視之，更益其妍。諸嬖人欲要寵，皆以丹脂點頰。而後進幸，妖惑相動，遂成淫俗。

《三國志注·江表傳》曰：皓以張布女為美人，有寵，皓問曰：汝父所在。答曰：賊已殺之。皓大怒，棒殺之。後思其顏色，使巧工刻木作美人形象，恆置座側。問左右：布復有女否。答曰：布大女適故衛尉馮朝子純。即奪純妻入宮，大有寵，拜為左夫人，晝夜與夫人房宴，不聽朝政。使尚方以金作華燧、步搖、假髻以千數，令宮人著以相撲，朝成夕敗，輒出更作，工匠因緣偷盜，府藏為空。會夫人死，皓哀愍思念，葬於苑中，大作冢。使工匠刻柏作木人，內冢中以為兵衛，以金銀珍玩之物送葬，不可稱計。已葬之後，皓治喪於內，半年不出。國人見葬大奢麗，皆謂皓已死，所葬者是也。皓舅子何都顏狀似皓，云都代立。臨海太守奚熙信譌言，舉兵欲還誅都，都叔父信時為備海督，擊殺熙，夷三族。訛言乃息，而人心猶疑。

《晉書·魏舒傳》：舒為左僕射，領吏部。上言：今選六宮，聘以玉帛，而舊使御府丞奉聘，宣成嘉禮，贄重使輕。以為拜三夫人宜使卿，九嬪使五官中郎將，美人、良人使謁者，於典制為弘。有詔詳之，眾議異同，遂寢。《侍兒小名錄拾遺》：晉泰始二年，使使持節兼五官中郎將宗正丞司馬恢，拜崇陽園妾李琰為修華，王宣為修容，徐琰為修儀，吳淑為婕妤，趙𤥻為充華。十年，使太常洛陽令司馬啟，拜采女胡方為貴嬪。又使御史中丞太子舍人司馬𤥻，拜采女劉瑗為淑妃，臧曜為淑媛，趙娟為修華，陳秀為修容。咸寧三年，拜美人左嬪為修儀，邢蘭為婕妤，朱姜為容華。

《晉書·王雅傳》：雅為太子左衛率。雅性好接下，敬慎奉公，孝武帝深加禮遇，雖在外職，侍見甚數，朝廷大事多參謀議。帝每置酒宴集，雅未至，不先舉觴，其見重如此。然任遇有過其才，時人被以佞幸之目。帝起清暑殿於後宮，開北上閤，出華林園，與美人張氏同遊止，惟雅與焉。

《十六國春秋·前趙錄》：劉聰嘉平二年春正月，聰后呼延氏卒，諡曰武元。甲戌，以司空王育、尚書令任顗女為左、右昭儀。中軍大將軍王彰、中書監范隆、左僕射馬景女皆為貴人。右僕射朱紀女為貴妃。皆金印紫綬。聰將納太保劉殷女，太弟乂固諫，聰以問於太宰延年、太傅景，景等對曰：臣常聞太保自云劉康公之後，與陛下殊源，納之何害。聰悅，使兼大鴻臚。李弘、拜殷二女為左、右貴嬪，位在昭儀上。又納殷女孫四人，皆為貴人，位次貴嬪，謂弘曰：此女輩姿色超世，女德冠時，且太保於朕，實自不同，卿意安乎。弘曰：太保繫自有周，與聖源實別，陛下正以姓同為恨耳。且魏司空東、萊王基，當世大儒，豈不達禮乎。為子納司空太原王沉女，以其姓同而源異故也。聰大悅，賜弘黃金六十斤。曰：卿當以此意諭我子弟輩。於是六劉之寵，傾於後宮。聰希復出，外事皆中黃門納奏，左右貴嬪決之。

《後趙錄》：石勒建平元年九月，勒僭即帝位，定昭儀、夫人位，視上公；貴嬪、貴人，視列侯，員各一人；三英、九華，視伯；淑媛、淑儀，視子；容華、美人，視男；務簡、賢淑不限員數。

陳氏，別駕陳逵之妹也。才色甚美，髮長七尺。虎甚嬖之，遂以為夫人。寵冠後宮。

《前秦錄》：堅夫人張氏，不知何許人。明辨有才識。堅將入寇江左，群臣切諫不聽。張氏進曰：妾聞天地之生萬物，王者之治天下，皆因其自然而順之，故功無不成，是以黃帝服牛乘馬，因其性也；禹濬九川障九澤，因其勢也；后稷播種百糓，因其時也；湯武帥天下而攻桀紂，因其心也。皆有因則成，無因則敗。今朝野之人，皆言晉不可伐，陛下獨決意行之，妾不知陛下何所因也。《書》曰：天聰明，自我民聰明。天猶因民，而況於人主乎。妾又聞，王者出師，必上觀天道，下順人心。今人心既不然矣，請驗之天道。諺云：雞夜鳴者，不利行師；犬群嗥者，宮室必空。兵動馬驚，軍敗不歸。自秋冬以來，眾雞夜鳴，群犬哀嗥，廐馬驚逸，武庫兵器，自動有聲。吉凶之理，非微此，皆非出師之祥也。如妾所論，願陛下詳而思之。堅曰：軍旅之事，非婦人所當豫也。遂興兵南伐。張氏請從。其夜，堅夢葵生城內。明，以問之張氏，曰：若征軍遠行，難為將也。堅又夢地東南傾，復以問，云：江左不可平也。君無南行，必敗之象也。堅不從。果大敗於壽春，單騎遁還。《南史·武穆裴皇后傳》：舊顯陽、昭陽二殿，皇后所居也。永明中無太后皇后，羊貴嬪居昭陽殿西，范貴妃居昭陽殿東，寵姬荀昭華居鳳華柏殿。宮內御所居壽昌畫殿南閣，置白鷺鼓吹二部，乾光殿東西頭，置鐘磬兩廂，皆宴樂處也。

《小名錄》：東昏侯潘淑妃，小字玉兒。帝為潘起神仙永壽玉殿，鑿為蓮花貼地上，令潘妃行，曰：步步生蓮花。常市琥珀釵一隻，直百七十萬。

《梁書·武帝本紀》：帝，五十外便斷房室。後宮職司，貴妃以下，六宮褘褕三翟之外，皆衣不曳地，傍無錦綺。《煙花記》：陳後主為張貴妃麗華造桂宮於光昭殿，後作圓門如月，障以水晶。後庭設素粉罘罳，庭中空洞無他物，惟植一桂樹，樹下置藥杵臼，使麗華恆馴一白兔。麗華被素褂裳，梳凌雲髻，插白通草蘇孕子，靸玉華飛頭履，時獨步於中，謂之月宮。帝每入宴樂，呼麗華為張嫦娥。

《魏書·孝靜帝本紀》：帝將禪位於文宣，所司奏請發，帝曰：古人念遺簪敝履，欲與六宮別，可乎。高隆之曰：今天下猶陛下之天下，況在後宮。乃與夫人妃嬪已下訣，莫不欷歔掩涕。嬪趙國李氏誦陳思王詩云：王其愛玉體，俱享黃髮期。皇后以下皆哭。

《周書·宣帝本紀》：帝，惟自尊崇，無所顧憚。國典朝儀，率情變改。後宮位號，莫能詳錄。每笞捶人，皆以百二為度，名曰天杖。后妃嬪御，雖被寵嬖，亦多被杖背。《迷樓記》：煬帝後宮，侯夫人有美色。一日，自經於棟下，臂懸錦囊，中有文，左右取以進帝，乃詩也。《自感》三首，云：庭絕玉輦跡，芳草漸成窠，隱隱聞簫鼓，君恩何處多。欲泣不成淚，悲來翻彊歌。庭花方爛漫，無計奈春何。春陰正無際，獨步意何如。不及閒花草，翻承雨露多。《看梅》二首，云：砌雪無消日，捲簾時自顰。庭梅對我有憐意，先露枝頭一點春。香清寒艷好，誰惜是天真。玉梅謝後陽和至，散與群芳自在春。《妝成》云：妝成多自惜，夢好卻成悲。不及楊花意，春來到處飛。《遣意》云：祕洞扄仙卉，雕窗鎖玉人，毛君真可戮，不肯寫昭君。《自傷》云：初入承明日，深深報未央。長門七八載，無復見君王。春寒侵入骨，獨臥愁空房。颯履步庭下，幽懷空感傷。平日新愛惜，自待聊非常。色美反成棄，命薄何可量。君恩實疏遠，妾意徒徬徨，家豈無骨肉，偏親老北堂。此方無羽翼，何計出高牆。性命誠所重，棄割良可傷，懸帛朱棟上，肝腸如沸湯。引頸又自惜，有若絲牽腸。毅然就死地，從此歸冥鄉。帝見其詩，反覆傷感。帝往視其尸，曰：此已死顏色，猶美如桃花。乃急召中使許廷輔曰：朕向遣汝擇後宮女入迷樓，汝何獨故棄此人也。乃令廷輔就獄賜自盡。厚禮葬侯夫人。帝日誦詩，酷好其文，乃令樂府歌之。

《海山記》：煬帝遊湖海，回多宿十六院。一夕，帝中夜潛入棲鸞院，時夏氣暄煩，院妃慶兒臥於簾下。初月照軒，頗明朗。慶兒睡中驚魘，若不救者，使人呼慶兒，帝自扶起，久方清醒。帝曰：汝夢中何故而如此。慶兒曰：妾夢中如常時帝握妾臂遊十六院，至第十院，帝入院，坐殿上，俄時火發，妾乃奔走，回視帝坐烈焰中，驚呼人救帝，久方睡覺。帝自強解曰：夢死得生。火有威烈之勢，吾居其中，得威者也。大業十年，幸江都，被弒，帝入第十院，居火中，此其應也。

《侍兒小名錄》：隋煬帝宮妃吳絳仙，善畫長蛾眉，帝甚憐之，由是嬪御皆倣此。宮吏日供螺子黛五斛，名蛾綠而進之。帝每倚簾顧之，移時不去。乃云：古人言：美色若可食。如絳仙者，可以療飢矣。遂賜以合歡水果。絳仙以謝帝，立為貴妃。後與妃同遊汴河，彩舟為龍，張帆以錦，飾木剪花，日縱淫樂。

《拾遺錄》：煬帝在江都，昏湎滋深，嘗遊吳公宅雞臺，恍忽與陳後主相遇，尚喚帝為殿下。後主舞女數十，中一人迥美，帝屢目之，後主云：即麗華也。乃以海蠡酌紅粱新醞勸帝，帝飲之甚歡。因請麗華舞《玉樹後庭花》，麗華徐起。終一曲，後主問帝：蕭妃何如此人。帝曰：春蘭秋菊，各一時之秀也。

《天中記》：長安崇聖寺有賢妃妝殿，太宗嘗召妃，久不至，怒之。妃進詩曰：朝來臨鏡臺，妝罷暫徘徊。千金始一笑，一召詎能來。

《唐書·魏徵傳》：徵自以不世遇，奏無不剴切當帝心者。由是拜尚書左丞，兼諫議大夫。鄭仁基息女美而才，皇后建請為充華，典冊具。或言許聘矣。徵諫曰：陛下處臺榭，則欲民有棟宇；食膏粱，則欲民有飽適；顧嬪御，則欲民有室家。今鄭已約昏，陛下取之，豈為人父母意。帝痛自咎，即詔停冊。

《彥周詩話》：唐高宗御群臣宴，賞雙頭牡丹詩，上官昭容一聯云：勢如連璧友，情若臭蘭人。

《全唐詩話》：中宗正月晦日，幸昆明池，賦詩，群臣應制百餘篇。帳殿前結綵樓，命昭容選一篇為新翻御製曲，從臣悉集其下，須臾，紙落如飛，各認其名而懷之。既退，惟沈、宋二詩不下。移時，一紙飛墜，競取而觀，乃沈詩也。及聞其評曰：二詩工力悉敵，沈詩落句云微臣雕朽質，羞睹豫章才，蓋詞氣已竭。宋詩云不愁明月盡，自有夜珠來筆猶陡健。沈乃服，不敢復爭。昭容名婉兒，西臺侍郎儀之孫，父廷芝與儀死。武后時，母鄭方妊，夢巨人畀大秤曰：持此秤量天下。昭容生踰月，母戲曰：秤量者，豈汝耶。輒啞然應。後內秉機政，符其夢云。自通天以來，內掌詔命，中宗立，進拜昭容。帝引名儒賜宴賦詩，婉兒常代帝及后、長寧、安樂二公主，眾篇並作，而采麗益新。又差等群臣所賦，賜金爵，故朝廷靡然成風。當時屬詞大抵浮靡，然皆有可觀，昭容力也。

《因話錄》：元宗柳婕妤，生延王玢。肅宗每見王，則語左右曰：我與王，兄弟中更相親，外家皆關中貴族。柳氏乃尚書右丞範之女，睦州刺史齊物之妹也。睦州刺史少俊邁，風格精異。周隋已後，家富於財，嘗至京師，有名娼嬌陳者，姿藝俱美，為士子所奔走。睦州君詣之，悅焉。嬌陳曰：第中有錦帳三十重，即奉事終身。蓋將以斯言戲之耳。翌日，遂如數載席帳以行，嬌陳大驚，且賞其奇特。竟如約入柳氏之家，執僕媵之禮。元宗在人間，常聞嬌陳名，訪之，及召入宮，涕泣，稱痼疾且老，上知其不可強也，許其歸，因語曰：我聞柳家多賢子女，可以稱內職者，可言之嬌陳，以睦州君女弟對。遂納之，立婕妤。生延王及一公主焉。

《開元天寶遺事》：開元末，明皇每至春時，旦暮宴于宮中，使嬪妃輩爭插艷花，帝親捉粉蝶放之，隨蝶所止，幸之。後因楊妃專寵，遂不復此戲也。

御苑新有千葉桃花，帝親折一枝插於妃子寶冠上，曰：此箇花尢能助嬌態。

明皇於禁苑中，初有千葉桃盛開，帝與貴妃日逐宴于樹下，帝曰：不獨萱草忘憂，此花亦能銷恨。

五月五日，明皇避暑遊興慶池，與妃子晝寢于水殿中，宮嬪輩憑欄倚檻，爭看雌雄鸂𪆟戲于水中。帝時擁貴妃於綃帳內，謂宮嬪曰：爾等愛水中鸂𪆟，爭如我被底鴛鴦。

帝與貴妃每至七月七日夜，在華清宮遊宴。時宮女輩陳瓜果酒饌，列于庭中，求恩于牽牛織女星也。又各捉蜘蛛于小盒中，至曉，開視蛛網稀密，以為得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。

宮中以錦結成樓，殿高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛、女二星。妃嬪各以九孔針五色線，向月穿之，過者為得巧之候。動清商之曲，宴樂達旦，士民之家皆效之。

明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆歎羨久之，帝指貴妃示于左右曰：爭如我解語花。

元宗八月十五日夜，與貴妃臨太液池，憑欄望月不盡，帝意不快，遂敕令左右：於池兩岸，別築百尺高臺，與吾妃子來年望月。後經祿山之兵，不復置焉，惟有基址而已。

冬至日大雪，至午雪霽，有晴色。因寒，所結簷溜皆為冰條，妃子使侍兒敲下二條看玩。帝自晚朝視政回，問妃子曰：所玩何物也。妃子笑而答曰：妾所玩者，冰著也。帝謂左右曰：妃子聰慧比象可愛也。

貴妃每宿酒初消，多苦肺熱，嘗凌晨獨遊後苑，傍花樹，以手攀枝，口吸花露，藉其露液，潤於肺也。

貴妃素有肉體，至夏苦熱，常有肺渴，每日含一玉魚兒於口中，蓋藉其涼津沃肺也。

貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香。或拭之於巾帕之上，其色如桃紅也。

虢國夫人有夜明枕，設于堂中，光照一室，不假燈燭。明皇未得妃子，宮中妃嬪輩投金錢，賭侍帝寢，以親者為勝。召入妃子，遂罷此戲。

明皇與貴妃每至酒酣，使妃子統宮妓百餘人，帝統小中貴百餘人，排兩陣於掖庭中，目為風流陣，以霞帔錦被，張之為旗幟，攻擊相鬥，敗者罰之巨觥，以為戲笑。

李白於便殿對明皇撰詔誥，時十月大寒，凍筆莫能書字。帝敕宮嬪十人，侍於李白左右，令各執牙筆呵之，遂取而書其詔。

楊貴妃初承恩召，與父母相別泣涕，登車時天寒，淚結為紅冰。

《楊太真外傳》：貴妃進見之日，奏《霓裳羽衣曲》。是夕，授金釵鈿合。上又自執麗水鎮庫紫磨金琢成步，搖至粧閤，親與插鬢上，喜甚，謂後宮人曰：朕得楊貴妃，如得至寶也。乃製曲子曰《得寶子》，又曰《得子》。上一日御勤政樓，大張聲樂。時教坊有王大娘，善戴百尺竿上施木山，狀瀛洲方丈，令小兒持絳節出入其間，而舞不輟。時劉晏以神童為祕書省正字，十歲，慧悟過人。上召於樓中，貴妃坐於膝上，為施粉黛，與之巾櫛。貴妃令詠王大娘戴竿，晏應聲曰：樓前百戲競爭新，惟有長竿妙入神。誰謂綺羅翻有力，猶自嫌輕更著人。上與妃及嬪御皆歡笑。移時，聲聞於外，因命牙笏黃紋袍賜之。

上又宴諸王於木蘭殿，時木蘭花發，皇情不悅。妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天顏大悅。上嘗夢十仙子，乃製《紫雲迴》，并夢龍女，又製《凌波曲》。二曲既成，遂賜宜春院及梨園弟子并諸王。時新豐初進女伶謝阿蠻，善舞，上與妃子鍾念，因而受焉。就按於清元小殿，寧王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，馬仙期方響，李龜年觱篥，張野狐箜篌，賀懷智拍，自旦至午，歡洽異常。時惟妃女弟秦國夫人端坐觀之。曲罷，上戲曰：阿瞞〈上在禁中多自稱也〉樂終今日，幸得供養，夫人請一纏頭。秦國曰：豈有大唐天子，阿姨無錢用耶。遂出三百萬為一局焉。樂器皆非世有者，才奏而清風習習，聲出天表。妃子琵琶，邏逤檀寺人白季貞使蜀還，獻其材，溫潤如玉，光耀可鑑，有金縷紅文，蹙成雙鳳。絃乃末訶彌羅國永泰元年所貢者，淥水蠶絲也。光瑩如貫珠。琴瑟紫玉笛，乃姮娥所得也。祿山進三百事管色，俱用媚玉為之，諸王郡主妃之姊妹，皆師妃為琵琶弟子，每一曲徹，廣有獻遺。妃子是日問阿蠻，曰：爾貧無可獻，師長待我，與爾為命。侍兒紅桃娘，取紅粟玉臂支賜阿蠻，妃善，擊磬搏拊之音，泠泠然多新聲，雖太常梨園之妓，莫能及之。上命採藍田綠玉琢成磬，上方造簴流蘇之屬，以金鈿珠翠飾之，鑄金為二獅子以為趺，綵繪縟麗，一時無比。

先開元中，禁中重木芍藥，即今牡丹也。〈禁中呼木芍藥為牡丹。

〉得數本，紅紫、淺紅、通白者。上因移植於興慶池東沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜白妃，以步輦從詔，選梨園弟子中尢者，得樂十六色。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，押眾樂前，將欲歌之。上曰：賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為。遽命龜年持金花牋，宣賜翰林學士李白，立進《清平樂》詞三篇。承旨，猶苦宿酲，因援筆賦之，第一首：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。第二首：一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。第三首：名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。龜年捧詞進，上命梨園弟子略約詞調，撫絲竹，遂促龜年以歌。妃持玻璃七寶杯，酌西涼州蒲萄酒，笑領歌意甚厚。上因調玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。妃飲罷，斂繡巾再拜。上自是顧李翰林尢異于他學士。會力士終以脫靴為恥。異日，妃重吟前詞，力士戲曰：始為妃子怨李白深入骨髓，何翻拳拳如是耶。妃子驚曰：何學士能辱人如斯。力士曰：以飛燕指妃子，賤之甚矣。妃深然之。上嘗三欲命李白官，卒為宮中所捍而止。

上與妃采戲，將北，唯重四轉，敗為勝連，叱之骰子，宛轉而成重四。遂命高力士賜緋風俗，因而不易。廣南進白鸚鵡，洞曉言詞，呼為雪衣女，一朝飛上妃鏡臺上，自語：雪衣女昨夜夢為鷙鳥所搏。上令妃授以多心經記誦精熟。後上與妃遊別殿，置雪衣女於步輦竿上同去，瞥有鷹至，搏之而斃，上與妃歎息久之。遂瘞于苑中，呼為鸚鵡塚。

交趾貢龍腦香，有蟬蠶之狀，五十枚，波斯言老龍腦樹節方有，禁中呼為瑞龍腦，上賜妃十枚。妃私發明駝，使持三枚遺祿山。〈明駝使腹下有毛，夜能明，日馳五百里。

〉妃又常遺祿山金平脫裝，具玉合，金平脫鐵面碗。

十四載六月一日，上幸華清宮，乃貴妃生日，上命小部音聲。小部者，梨園法部所置，凡三十人，皆十五已下。於長生殿奏新曲，未有名，會南海進荔枝，因以曲名《荔枝香》。

常侍言旨，楊貴妃生於蜀，好食荔枝，南海所生尢勝蜀者，故每歲飛馳以進，然方暑而熟，經宿則敗。《摭異記》：開元中，有程修己者，善畫，得進謁，會春暮內殿賞牡丹花。上問修己曰：今京邑傳唱牡丹花詩，誰為首出。修己對曰：臣嘗聞公卿間，多吟賞中書舍人李正封詩曰：天香夜染衣，國色朝酣酒。上聞之嗟賞。移時，楊妃方恃恩寵，上笑謂賢妃曰：粧鏡臺前，宜飲以一紫金盞酒。則正封之詩見矣。

《致虛閣雜俎》：元宗與玉真恆於皎月之下，以錦帕裹目，在方丈之間，互相捉戲。玉真捉上每易，而玉真輕捷，上每失之。滿宮之人，撫掌大笑。一夕，玉真於褂服袖上多結流蘇香囊，與上戲。上屢捉屢失，玉真故以香囊惹之，上得香囊無數，已而笑曰：我比貴妃差勝也。謂之捉迷藏。

太真著鴛鴦並頭蓮錦褲襪，上戲曰：貴妃褲襪上乃真鴛鴦蓮花也。太真問：何得有此稱。上笑曰：不然，其間安得有此白藕乎。貴妃由是名褲襪為藕覆。〈褲襪今俗稱膝褲。

〉

《客退紀談》：元宗自聞祿山反狀，心懷疑忌，初出幸時，貴妃侍女紅桃，晨興理粧，玉環墜地而響，帝聞，問曰：響者，何耶。對曰：玉環碎矣。帝默然不悅。至馬嵬，貴妃遇害。貴妃小名玉環。

《珍珠船》：馬嵬嫗得錦襪一隻，過客一玩百錢，前後獲錢無數。

《嫏嬛記》：馬嵬老媼拾得太真襪以致富。其女名玉飛，得雀頭履一隻，真珠口，以薄檀為苴，長僅三寸，玉飾飛奉為異寶，不輕示人。

《杜陽雜編》：懿宗皇帝器度沉厚，形貌瓌偉，在藩邸時，疾疹方甚，而郭淑妃見黃龍出入臥內。上疾稍間，妃異之，具以事聞。上曰：無泄是言，貴不見忘。

《五代史·莊宗神閔敬皇后劉氏傳》：莊宗有愛妃，甚有色而生子，后心患之。莊宗燕居宮中，元行欽侍側，莊宗問曰：爾新喪婦，其復娶乎。吾助爾聘。后指愛妃請曰：帝憐行欽，何不賜之。莊宗不得已，佯諾之。后趣行欽拜謝，行欽再拜，起顧愛妃，肩輿已出宮矣。莊宗不樂，稱疾不食者累日。

《幸蜀記》：徐氏父名耕，成都人，生二女，皆有國色。耕教為詩。有藻思，家甚貧，有相者謂之曰：公不久當大富貴。耕因使相其二女。相者曰：青城山有王氣，每夜徹天者一紀矣。不十年後，有真人乘運，此二子當作妃后，君貴由二女致也。及建入城，聞有姿色，納于後房。姊生彭王，妹生衍。即位，姊為淑妃，妹為貴妃。

《十國春秋·前蜀傳》：昭儀李氏名舜弦，梓州人，甚有辭藻。後主衍立為昭儀。世所稱李舜弦夫人也。著《蜀宮應制詩》《隨駕詩》《釣魚不得詩》諸篇，多為文人賞鑒。《南唐書·女憲傳》：夫人种氏，名時光，江西良家女，性警悟，通書計，常靚粧去飾，態度閒雅，宛若神仙。年十六入宮，隸樂部，俄得幸，生景逖。〈馬令《南唐書》云：久不得幸，宋后憐之，為數數薦引，既承恩寵，服御輒亞于后，而諸宮罕得進御。

及生逖，僭侈尤甚。

〉烈祖以受禪後所得子，甚愛之。种氏寵日盛，封夫人。烈祖性嚴重，常大怒，聲如乳虎，殿陛金環為震，左右皆喪膽褫魄。种氏左手持食，右手進匕，從容如平時，烈祖怒亦頓解。保儀黃氏，世為江夏人，父守忠，遇亂流徙湘湖，事馬氏為偏裨。恭孝王之難，守忠死焉。邊鎬入長沙，得黃氏，甫數歲，奇其貌，內後宮。後主即位，選為保儀。容態冠絕一時，顧盻顰笑，無不妍姣，以工書札，使專掌宮中書籍。二周后相繼專房燕暱，故黃氏雖見賞識，終不得數幸御。元宗父子，俱善書法，元宗學羊欣，後主學柳公權，皆得十九，購藏鍾王以來，墨帖至多，黃氏實掌之。〈馬氏《南唐書》云：宮中圖籍萬卷，尤多鍾王墨蹟。

〉城將陷，後主謂之曰：此皆先帝所寶，城若不守，汝即焚之，無為它人所得。及陷城，悉焚無遺者。黃氏亦從北遷，卒于大梁。《十國春秋·後蜀傳》：妃張氏，名太華，少擅殊色，眉目如畫。事後主昶，有專房之寵。廣政初，同輦遊青城山，宿九天丈人觀，月餘不返。奉鑾宿衛都虞候李廷珪，屢諫不聽。居數日，雷雨大作。白日晦冥，太華被震而殞，乃以紅錦龍褥，裹瘞觀前白楊樹下。明日，急趣迴鑾，悲悼無已。後數年，鍊師李若沖于薄暮步白楊樹側，忽見女子吟詩，若有所怨。〈詩曰：一別鑾輿今幾年，白楊風起不成眠。

常思往日椒房寵，淚滴衣襟損翠鈿。

〉問曰：人邪鬼邪。女子斂衽言：妾蜀妃張太華也。因陪駕遊此遇震，乞賜超拔。若沖乃於中元節，修長生金簡以答之。未幾，夢太華謝曰：妾已受生人世矣。壁間以黃土留詩而去。〈詩曰：符吏匆匆叩夜扄，便隨金簡去幽冥。

蒙師薦拔恩非淺，領得生神九卷經。

〉後主聞之，厚賚若沖。自是惟花蕊夫人寵冠後宮。

慧妃徐氏，青城人，幼有才色。父國璋，納于後主。後主嬖之，拜貴妃，別號花蕊夫人。又升號慧妃，常與後主登樓，以龍腦末塗白扇，扇墜地，為人所得，蜀人爭效其制，名曰雪香扇。又後主與避暑摩訶池上，為作小詞以美之。〈辭曰：冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿云云。

〉國中爭為流傳。徐氏長於詩詠，居恆倣王建作宮詞百首，時人多稱許之。國亡，入宋，宋太祖召使陳詩誦亡國之由，其詩有十四萬人齊解甲，可無一個是男兒之句，太祖大悅。徐氏心未忘蜀，每懸後主像以祀，詭言宜子之神。〈張仙挾彈圖，即後主也。

童子為太子元哲，武士為趙廷隱。

〉一云墓在閩崇。《安南漢傳》：李蟾妃事中宗晟，得殊寵，南海有蘇氏園者，雅稱幽勝。中宗攜蟾妃微行至此，憩酌綠蕉林中，大書蕉葉曰：扇子僊。後人搆亭于上，以志異名為扇子亭云。

《聞見近錄》：太祖一日幸後苑，觀牡丹，召宮嬪，將置酒，得幸者以疾辭，再召，復不至。上乃親折一枝過其舍，而簪于髻上。上還，輒取花擲于地上，顧之曰：我艱勤得天下，乃欲以一婦人敗之耶。即引佩刀截其腕而去。

金城夫人得幸太祖，頗恃寵。一日宴射後苑，上酌巨觥以勸太宗，太宗固辭，上復勸之，太宗顧庭下曰：金城夫人親折此花來乃飲。上遂命之，太宗引弓射而殺之。即再拜而泣，抱太祖足曰：陛下方得天下，宜為社稷自重。而上飲射如故。

《畿輔通志》：大名府龍骨寺舊清淨菴，金冠李道姑住持。道姑，江南人，美姿容，有求聘者輒暴死，遂出家。雲遊至此，寓焉。宋真宗謁泰山，見而悅之，納為妃，後誕仁宗，乃改庵為龍骨寺。

《宋史·司馬光傳》：光，知諫院。充媛董氏薨，贈淑妃，輟朝成服，百官奉慰，定諡，行冊禮，葬給鹵簿。光言：董氏秩本微，病革方拜充媛。古者婦人無諡，近制惟皇后有之。鹵簿本以賞軍功，未嘗施於婦人。唐平陽公主有舉兵佐高祖定天下功，乃得給。至韋庶人始令妃主葬日皆給鼓吹，非令典，不足法。時有司定後宮封贈法，后與妃俱贈三代，光論：妃不當與后同，袁盎引卻慎夫人席，正為此耳。天聖親郊，太妃止贈二代，而況妃乎。

《揮麈後錄》：章懿李后初在側微，事章獻明肅。章聖偶過閤中，欲盥手，后捧洗而前，上悅其膚色玉耀，與之言，后奏：昨夕忽夢一羽衣之士，跣足從空而下云：來為汝子。時上未有嗣，聞之大喜，云：當為汝成之。是夕，召幸有娠，明年誕育昭陵。

碧雲騢文彥博相，因張貴妃也。貴妃父堯封嘗為文彥博。父泊門客，貴妃認堯封為伯父。又欲士大夫為助，於是誘進彥博，彥博知成都。貴妃以近上，元令織異色，錦彥博遂令工人織金，線燈籠載蓮花中，為錦紋。又為秋千，以備寒食。貴妃始衣之上，驚曰：何處有此。錦妃曰：昨令成都文彥博織來以嘗與妾，父有舊。然妾安能使之蓋。彥博奉陛下耳，上色怡，自爾屬意彥博，彥博自成都歸。不久參知政事貝州王則叛朝廷，以明鎬往取之。賊將破上，以近京甚憂之，一日宮中語曰：執政大臣無一人為國家丁事者。日日上殿無有取賊，意何益。貴妃密令人語彥博，明日上殿乞身。往破賊。上大喜，以彥博往統軍至則鎬已破賊矣。捷書至遂就路拜彥博，同平章事。後因監察御史唐介拜疏，召彥博殿上面條。奇錦事數件質於上，皆實事。彥博守本官出，知許州。明年上元中官有詩曰：無人更進，燈籠錦紅紛，宮中憶佞臣。上聞此句亦笑。《聞見後錄》：張堯封從孫明復先生學于南京，其女子常執事左右。堯封死，入禁中為貴妃，寵遇第一，數遣使致禮于明復，明復閉門拒之終身。

《宋史·孟皇后傳》：哲宗妃劉氏以明艷冠後庭，有盛寵。紹聖三年，孟后朝景靈宮，訖事，就坐，諸嬪御立侍，劉獨背立簾下，后閤中陳迎兒呵之，不顧，閤中皆忿。冬至日，會朝欽聖太后於隆祐宮，后御坐朱髹金飾，宮中之制，惟后得之。婕妤在他坐，有慍色，從者為易坐，製與后等。眾弗能平，因傳唱曰：皇太后出。后起立，劉亦起，尋各復其所，或已撤婕妤坐，遂仆於地。懟不復朝，泣訴於帝。內侍郝隨謂婕妤曰：毋以此戚戚，願為大家早生子，此坐正當為婕妤有也。

《江行雜錄》：徽宗北狩，四太子請王婉容為粘罕子婦，上遣之曰：好事新主。及行，大哭曰：何忍以一身事兩主。就輿中以匳刀自刎，太子曰：南宋大臣，未有如此者。擇地葬之，立碑，曰貞婦冢。

《揮麈三錄》：徽宗靖康初南幸，次京口，駐蹕郡治，外祖曾空青以江南轉運使來攝府事應辦，忽宣至行宮，上引至深邃之所，問勞勤渥，命喬貴妃者出焉。上回顧語喬曰：汝在京師，每問曾三，此即是也，特令汝一識耳。蓋外祖少年日喜作長短句，多流入中禁，故爾。取七寶杯，令喬手擎滿酌，并以杯賜之，外祖拜貺而出。

《西湖志餘》：孝宗居高宗喪百日後，尚進素膳，毀瘠特甚。吳夫人者，潛邸舊人也，屢以過損為言，上堅不從。夫人一日密諭尚食內侍云：官家食素多時，甚覺清瘦，汝軰可自作商量。於是潛以雞汁等雜素饌中以進，上食之，覺爽口，詢所以然，內侍恐甚，以實告。上大怒，皇太后聞之，過宮力解，乃出吳夫人於外。

《貴耳錄》：王尚之為郎，日輪對一劄，乞減宮嬪之冗。壽皇問：卿是外臣，如何知朕宮中事。云：臣備員內府丞，見每月宮中請給，歷歷具道，大小請給細數。壽皇大喜，即日除浙漕。

《金史·后妃傳》：壽寧縣主什古，宋王宗望女也。靜樂縣主蒲剌及習撚，梁王宗弼女也。師姑兒，宗雋女也。皆從姊妹。混同郡君莎里古真及其妹餘都，太傅宗本女也，再從姊妹。郕國夫人重節，宗盤女孫，再從兄之女。及母大氏表兄張定安妻柰剌忽、麗妃妹蒲魯胡只，皆有夫，唯什古喪夫。海陵無所忌恥，使高師姑、內哥、阿古等傳達言語，皆與之私。凡妃主宗婦嘗私之者，皆分屬諸妃，出入位下。柰剌忽出入元妃位，蒲魯胡只出入麗妃位，莎里古真、餘都出入貴妃位，什古、重節出入昭妃位，蒲剌、師古兒出入淑妃位。海陵使內哥召什古。先於暖位小殿置琴阮其中，然後召之。什古已色衰，常譏其衰老以為笑。唯習撚、莎里古真最寵，恃勢笞決其夫。海陵使習撚夫稍喝押護衛直宿，莎里古真夫撒速近侍局直宿。謂撤速曰：爾妻年少，遇爾直宿，不可令宿于家，常令宿于妃位。每召入，必親伺候廊下，立久，則坐于高師姑膝上。高師姑曰：天子何勞苦如此。海陵曰：我固以天子為易得耳。此等期會難得，乃可貴也。每于臥內遍設地衣，倮逐以為戲。莎里古真在外為淫泆。海陵聞之大怒，謂莎里古真曰：爾愛貴官，有貴如天子者乎。爾愛人才，有才兼文武似我者乎。爾愛娛樂，有豊富偉岸過於我者乎。怒甚，氣咽不能言。少頃，乃撫慰之曰：無謂我聞知，便爾慚恧。遇燕會，當行立自如，無為眾所測度也，恐致非笑。後亦屢召入焉。餘都，牌印鬆古剌妻也。海陵嘗曰：餘都貌雖不揚，而肌膚潔白可愛。蒲剌進封壽康公主，什古進封昭寧公主，莎里古真進封壽陽縣主，重節進封蓬萊縣主。重節即昭妃蒲察氏所生，蒲察怒重節與海陵淫，批其頰，海陵怒蒲察氏，終殺之者也。

《張萬公傳》：萬公，拜平章政事，時李淑妃有寵，用事，帝意惑之，欲立為后，大臣多不可。御史姬端修上書論之，帝怒，御史大夫張暐削一官，侍御史路鐸削兩官，端修杖七十，以贖論。淑妃竟進封元妃。

《徒單鎰傳》：上問漢高帝與光武優劣。平章政事張萬公對曰：高祖優甚。鎰曰：光武再造漢業，在位三十年，無沉湎冒色之事。高祖惑戚姬，卒至于亂。由是言之，光武優。上默然。鎰蓋以元妃李氏隆寵過盛，故微諫云。

《金臺集》：粧臺，李妃所築。妃嘗與章宗露坐，上曰：二人土上坐。妃應聲曰：一月日邊明。上大悅。

《金史·衛紹王本紀》：至寧元年，胡沙虎以兵入宮，盡逐衛士，代以其黨，自稱監國都元帥。癸巳，逼上出宮。以素車載至故邸，以武衛軍二百人錮守之。尚宮左夫人鄭氏為內職，掌寶璽，聞難，端居璽所待變。胡沙虎遣黃門入收璽，鄭曰：璽，天子所用，胡沙虎人臣，取將何為。黃門曰：今天時大變，主上猶且不保，況璽乎。御侍當思自脫計。鄭厲聲罵曰：若輩宮中近侍，恩遇尤隆，君難不以死報之，反為逆豎奪璽耶。我死可必，璽必不與。遂瞑目不語。黃門出。

《輟耕錄》：至元十三年，丙子春正月十八日，淮安王以中書右相統兵入杭，宋謝全兩后以下皆赴北，有王昭儀者，題《滿江紅》詞于驛云：太液芙蓉，渾不似，舊時顏色。曾記得，春風雨露，玉樓金闕。名播蘭簪妃后裏，暈潮蓮臉君王側。忽一朝，鼙鼓揭天來，繁華歇。龍虎散，風雲滅。千古恨，憑誰說。對山河百二，淚霑襟血。驛館夜驚塵上夢，宮車曉碾關山月。願嫦娥，相顧肯從容，隨圓缺。昭儀名清蕙，字沖華，後為女道士。

《元氏掖庭記》：后妃侍從各有定制，后二百八十人，冠步光泥。金帽衣翻鴻獸鉋，袍妃二百人。冠懸梁七曜巾衣雲肩，絳繒袍嬪八十人。冠文縠巾衣青絲縷金袍，並謂之控鸞昭儀。

熊嬪性耐寒，嘗於月夜遊梨花亭，露袒，坐紫斑石，元帝見其身與梨花一色，因名其亭曰聯縞亭。

順帝宮嬪進御，無紀佩，夫人、貴妃印者，不下百數。如淑妃龍瑞橋、程一寧、戈小娥，麗嬪張阿元、支祁氏，才人英英、凝香兒尤見寵愛。所好成之，所惡除之，位在皇后之下，而權則重於禁闈。宮中稱為七貴云。每遇上巳日，令諸嬪妃祓於內園迎祥亭、漾碧池。池用紋石為質，以寶石鏤成奇花繁葉，雜砌其間，上有紫雲九龍華蓋，四面施幃。幃皆蜀錦為之。跨池三橋，橋上結錦為亭，中匾集鸞，左匾凝霞，右匾承霄。三匾鴈行相望。又設一橫橋，接乎三亭之上，以通往來。祓畢，則宴飲於中，謂之爽心宴。池之旁一潭，曰香泉潭。至此日，則積香水以注於池。池中又置溫玉狻猊，白晶鹿，紅石馬等物，嬪妃浴澡之餘，則騎以為戲。或執蘭蕙，或擊球筑，謂之水上迎祥之樂。唯小娥體白而紅，著水如桃花含露，愈爭妍美，帝曰：此夭桃女也。因呼為賽桃夫人，寵愛有加焉。

麗嬪張阿元，性號機敏，帝或視朝而退，即與諸嬪嬉遊後宮，嘗曰：百歲光陰，等於馳電，能幾何哉。日夜為樂，猶不滿十萬。況其間疾病相侵，年壽難，必如白雲有期，富貴皆非我有矣。何為自苦，以虛度一生乎。於是長歌大舞，自暮達旦，號曰：遣光。諸嬪貴妃，百媚其前，以求容悅。阿元乃私製一崑崙巾，上起三層，中有樞轉玉質，金枝紉綵為花團綴於四面，又製為蜂蝶，雜處其中，行則三層磨運，百花自搖，蜂蝶欲飛，皆作鑽蕊之狀。又置為飛瓊流翠之袍，趨步之際，飄緲若月宮仙子。帝見之，指謂眾嬪曰：張嬪氣宇清越，服帝子雲霓之服。元為帝製繡絲絞布之裘，雪疊三山之履以進御。帝服其裘，穿其履，冠春陽一線巾。巾乃方士所進，云是東海長生公所服。帝珍重之，作寶光樓以藏焉。至是始出服之，顧謂宮人曰：使朕服此，不食不饑，遨遊臺島間，得與金仙羽客為侶。視棄天下，如土塊耳。內豎梁行進曰：陛下冠服，不異神仙，海池瓊島，亦壺島之匹也。即今逍遙百歲，猶足為樂。何必遠有所慕哉。帝於是自稱玉宸館，偑瓊花，第一洞，煙霞小仙，以元為太素仙妃，一寧為太真仙妃，就於萬歲山築垣，狀如天台赤城，亦號紫霓城。建玉宸館，疊石為瓊花洞以居焉。