欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典

　第七十七卷目錄

邊裔典第七十七卷

擲枳陀部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至擲枳陀國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：擲枳陀國〈南印度境〉，周四千餘里，國大都城，周十五六里。土稱沃壤，稼穡滋植，宜菽麥，多華果。氣序調暢，人性善順。多信外道，少敬佛法。伽藍數十，少有僧徒。天祠十餘所，外道千餘人。王婆羅門種也。篤信三寶，尊重有德。諸方博達之士多集此國。從此北行九百餘里，至摩醯濕伐羅補羅國。

摩醯濕伐羅補羅部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至摩醯濕伐羅補羅國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：摩醯濕伐羅補羅國〈中印度境〉，周三千餘里，國大都城，周三十餘里。土宜風俗同鄔闍衍那國。宗敬外道，不信佛法。天祠數十，多是塗灰之侶，王婆羅門種也，不甚敬信佛法。從此還至瞿折羅國，復北行，荒野險磧，經千九百餘里，渡信度大河，至信度國。

信度部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至信度國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：信度國〈西印度境〉，周七千餘里，國大都城，號毗苫婆補羅，周三十餘里。宜穀稼豐粟麥，出金銀鍮石，宜牛羊駝騾畜之屬。駝卑小，唯有一峰。多出赤鹽，色如赤石。白鹽、黑鹽及白石鹽等，異域遠方以之為藥。人性剛烈而質直，數鬥諍多誹讟。學不好博，深信佛法。伽藍數百所，僧徒萬餘人。並學小乘正量部法。大抵懈怠，性行弊穢，其有精勤賢善之徒，獨處閑寂，遠跡山林，夙夜匪懈，多證聖果。天祠三十餘所，異道雜居，王戍陀羅種也。性淳質，敬佛法。如來在昔頗遊此國，故無憂王于聖跡處建窣堵波數十所，烏波毱多。大阿羅漢屢遊此國，演法開導所止之處皆旌遺跡，或建僧伽藍，或樹窣堵波，往往間起，可略而言。

信度河側千餘里陂澤間有數百千戶于此宅居，其性剛烈，惟殺是務。牧牛自活，無所係命。若男若女，無貴無賤。剃鬚髮，服袈裟。像類苾芻而行。俗事專執小見，非斥大乘。聞諸先志曰昔此地民庶安忍，但事凶殘。時有羅漢愍其顛墜，為化彼故乘虛而來。現大神通，示希有事。令眾信受漸導言，教諸人敬悅願奉指誨。羅漢知眾心順，為授三歸，息其凶暴，悉斷殺生。剃髮染衣，恭行法教。年代浸遠，世易時移，守善既虧，餘風不殄。雖服法衣，嘗無戒善。子孫奕世習以成俗。從此東行九百餘里，渡信度河東岸，至茂羅三部盧國。

茂羅三部盧部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至茂羅三部盧國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：茂羅三部盧國〈西印度境〉，周四千餘里，國大都城，周三十餘里。居人殷盛，家室富饒。役屬磔迦國。土田良沃，氣序調順。風俗質直，好學尚德。多事天神，少信佛法。伽藍十餘所，多已圮壞。少有僧徒，學無專習。天祠八所，異道雜居。有日天祠，莊嚴甚麗。其日天像鑄以黃金，飾以奇寶。靈鑒幽通，神功潛被。女樂遞奏，明炬繼日。香花供養，初無廢絕。五印度國諸王豪族莫不於此捨施珍寶，建立福舍，以飲食醫藥給濟貧病。諸國之人來此求願，常有千數。天祠四周，池沼華林甚可遊賞。從此東北行七百餘里，至缽伐多國。

缽伐多部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至缽伐多國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：缽伐多國，周五千餘里，國大都城，周二十餘里。居人殷盛，役屬磔迦國。多旱稻，宜菽麥。氣序調適，風俗質直。人性躁急，言含鄙辭。學藝深博，衺正雜信。伽藍十餘所，僧徒千餘人。大小二乘兼功習學。四窣堵波，無憂王之所建也。天祠二十，異道雜居。城側有大伽藍，僧徒百餘人，並學大乘教。即是昔慎那弗呾羅〈唐言最勝子〉論師，于此製瑜伽師地釋論，亦是賢愛論師，德光論師，本出家處。此大伽藍為天火所燒，摧殘荒圮。從信度國西南行千五六百里，至阿點婆翅羅國。

阿點婆翅羅部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至阿點婆翅羅國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：阿點婆翅羅國〈西印度境〉，周五千餘里，國大都城，號朅濕伐羅，周三十餘里。僻在西境，臨信度河，鄰大海濱。屋宇莊嚴，多有珍寶。近無君長，統屬信度國。地下濕土斥鹵，穢草荒茂，疇壟少墾。穀稼雖備，菽麥特豐。氣序微寒，風飆勁烈。宜牛羊駝騾畜之類。人性暴急，不好習學。語言微異中印度，其俗淳質。敬崇三寶，伽藍八十餘所，僧徒五千餘人，多學小乘正量部法。天祠十所，多是塗灰外道之所居。止城中有大自在天祠，祠宇雕飾天像靈鑒，塗灰外道遊舍其中。在昔如來頗遊此國，說法度人，導凡利俗，故無憂王于聖跡處建六窣堵波焉。從此西行減二千里，至狼揭羅國。

狼揭羅部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至狼揭羅國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：迦摩縷波南歷三十二種有狼揭羅者，地大數千里，其君治窣菟黎濕伐羅城。

按《大唐西域記》：狼揭羅國〈西印度境〉，東西南北各數千里，國大都城，周三十餘里，號窣菟黎濕伐羅。土地沃潤，稼穡滋盛。氣序風俗，同阿點婆翅羅國。居人殷盛，多諸珍寶。臨大海濱，入西女國之路也。無大君長據川，自立不相承命，役屬波剌斯國。文字大同印度，語言少異。衺正兼信。伽藍百餘所，僧徒六千餘人，大小二乘兼功習學。天祠數百所，塗灰外道其徒極眾城中。有大自在天祠，莊嚴壯麗，塗灰外道之所宗事。自此西北，至波剌斯國〈波剌斯國已見晉時。

由波剌斯至臂多勢羅〉。

臂多勢羅部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域至臂多勢羅國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：拂菻西南際海島，又有臂、多、勢、羅四種，西北踰大山廣川，歷小城聚，行二千里即謝䫻也。按《大唐西域記》：臂多勢羅國〈西印度境〉，周三千餘里，國大都城，周二十餘里。居人殷盛。無大君長，役屬信度國。土地沙鹵，寒風凄勁。多菽麥，少花果。而風俗獷暴，語異中印度。不好學藝，然知淳信。伽藍五十餘所，僧徒三千餘人，並學小乘正量部。法天祠二十餘所，並塗灰外道也。城北十五六里大林中，有窣堵波，高數百尺，無憂王所建也。中有舍利，時放光明，是如來昔作仙人為國王所害之處。此東不遠有故伽藍，是昔大迦多延那大阿羅漢之所建立。其傍則有過去四佛座及經行。遺跡之處，建窣堵波以為旌表。從此東北行三百餘里，至阿軬荼國。

阿軬茶部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至阿軬荼國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：阿軬荼國〈西印度境〉，周二千四五百里，國大都城，周二十餘里。無大君長，役屬信度國。土宜稼穡，菽麥特豐，花果少，草木疏。氣序風寒。人性獷烈，言辭樸質。不尚學業，然于三寶守心淳信。伽藍二十餘所，僧徒二千餘人，多學小乘正量部。法天祠五所，並塗灰外道也。城東北不遠大竹林中伽藍餘址，是如來昔於此處聽諸苾芻、著亟縛履〈唐言靴〉。傍有窣堵波，無憂王所建也。基雖傾陷，尚高百餘尺。其傍精舍有青石，立佛像。每至齋日，或放神光。次南八百餘步，林中有窣堵波，無憂王之所建也，如來昔日止此，夜寒乃以三衣重覆。至明旦，開諸苾芻，著複衲衣。此林之中有佛經行之處，又有諸窣堵波鱗次相望，並過去四佛坐處也。其窣堵波中有如來髮爪，每至齋日，多放光明。從此東北行九百餘里，至伐剌拏國。

伐剌拏部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至伐剌拏國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：伐剌拏國〈西印度境〉，周四千餘里，國大都城，周二十餘里。居人殷盛。役屬迦畢試國。地多山林，稼穡時播。氣序微寒，風俗獷烈。性忍暴，志鄙弊。語言少同中印度。衺正兼崇，不好學藝。伽藍數十，荒圮已多。僧徒三百餘人，並學大乘法教。天祠五所，多塗灰外道也。城南不遠有故伽藍，如來在昔于此說法示教、利喜開悟、含生。其側有過去四佛座及經行遺跡之處，聞諸土俗曰從。此國西接稽薑那國，居大山川間。別立主，無大君長。多羊馬，有善馬者，其形殊大，諸國稀種，鄰境所寶。復此西北踰大山，涉廣川，歷小城邑，行二千餘里，出印度境，至漕矩吒國。

漕矩吒部彙考〈謝䫻　訶羅達支〉

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至漕矩吒國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《大唐西域記》：漕矩吒國，周七千餘里，國大都城，號鶴悉那，周三十餘里，或都鶴薩羅城，周三十餘里，並堅峻險固也。山川嶾嶙，疇壟塽塏。穀稼時播，宿麥滋豐。草木扶疏，華果茂盛。宜鬱金香，出興瞿草，草生羅摩印度川。鶴薩羅城中涌泉流派，國人利之，以溉田也。氣序寒烈，霜雪繁多。人性輕躁，情多詭詐。好學藝，多技術。聰敏未善，日誦數萬言。文字言詞異於諸國。多飾虛談，少成事實。雖祀百神，敬崇三寶。伽藍數百所，僧徒萬餘人，並皆學大乘法教。今王淳信累葉承統，務興勝福，敏而好學。無憂王所建窣堵波十餘所，天祠數十。異道雜居，但多外道，其徒極盛，宗事那天。其天神昔自迦畢試國阿路猱山徙居此國。南界那呬羅山中，作威作福，為兇為暴。信求者遂願，輕懱者招殃。故遠近宗仰，上下祗懼，鄰國異俗。君臣僚庶，每歲嘉辰，不期而會，或齎金銀奇寶，或以羊馬馴畜，競興貢奉，俱申誠素。所以金銀布地，羊馬滿谷，無敢覬覦。唯修施奉宗事外道，克心苦行。天神授其咒術外道，遵行多效。治療疾病，頗蒙痊愈。從此北行五百餘里，至弗栗恃薩儻那國。

高宗顯慶　年，漕矩吒始改國名謝䫻。按《唐書·高宗本紀》不載。按《西域傳》：謝䫻居吐火羅西南，本曰漕矩吒，或曰漕矩，顯慶時謂訶羅達支，武

后改今號。東距罽賓，東北帆延，皆四百里。南娑羅門，西波斯，北護時健。其王居鶴悉那城，地七千里，亦治阿娑你城。多鬱金、瞿草。瀵泉灌田。國中有突厥、罽賓、吐火羅種人雜居，罽賓取其子弟持兵以禦大食。

睿宗景雲　年，謝䫻遣使朝貢。按《唐書·睿宗本紀》不載。按《西域傳》：景雲初，遣使朝貢，後遂臣罽賓。元宗開元八年，冊謝䫻為王。按《唐書·元宗本紀》不載。按《西域傳》：開元八年，天子冊葛達羅支頡利發誓屈爾為王。至天寶中數朝獻。弗栗恃薩儻那部彙考唐

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至弗栗恃薩儻那國。按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：臂、多、勢、羅，北五

百里有弗栗恃薩儻那，地橫二千里，縱千里。其君突厥種，治護苾那城。東北大雪山，盛夏常凍，鑿冰乃可度。

按《大唐西域記》：弗栗恃薩儻那國，東西二千餘里，南北千餘里。國大都城，號護苾那，周二十餘里。土宜風俗同漕矩吒國，語言有異。氣序寒勁，人性獷烈。王突厥種，深信三寶，尚學遵德。從此國東北踰山涉川越迦畢試國，邊城小邑凡數十所。至大雪山婆羅犀那大嶺，嶺極崇峻，危磴㩻傾，蹊徑盤迂，巖岫迴互。或入深谷，或上高崖。盛夏合凍，鑿冰而度，行經三日方至嶺上。寒風凄烈，積雪彌谷。行旅經涉莫能佇足，飛隼翱翔不能越度。足趾步履，然後飜飛。下望諸山，若觀培塿，贍部洲中。斯嶺特高，其巔無樹，唯多石峰，攢立叢倚，森然若林。又三日行方得下嶺，至安呾羅縛國。

安呾羅縛部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至安呾羅縛國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：大雪山下有安呾羅縛者，地三千里。居吐火羅故地，臣于突厥，君亦突厥種，主鐵門南諸戎，遷徙不常。

按《大唐西域記》：安呾羅縛國，睹貨邏國故地也。周三千餘里，國大都城，周十四五里。無大君長，役屬突厥。山阜連屬，川田隘狹。氣序寒烈，風雪凄勁。豐稼穡，宜華果。人性獷暴，俗無綱紀。不知罪福，不尚習學。唯修神祠，少信佛法。伽藍三所，僧徒數十，然皆遵習大眾部法。有一窣堵波，無憂王建也。從此西北入谷踰嶺，度諸小城，行四百餘里，至闊悉多國。

闊悉多部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至闊悉多國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：安呾羅縛，西北踰嶺四百里有闊悉多。

按《大唐西域記》：闊悉多國，睹貨邏國故地也。周三千餘里，國大都城，周十餘里。無大君長，役屬突厥。山多川狹，而且風寒。穀稼豐，華果盛。人性獷暴，俗無法度。伽藍三所，僧徒尟少。從自西北踰山越谷，度諸城邑，行三百餘里，至活國。

活國部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至活國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：安呾羅縛，西北三百里有活種，大二千里。

按《大唐西域記》：活國，睹貨邏國故地也。周三千餘里，國大都城，周二十餘里。無別君長，役屬突厥。土地平坦，穀稼時播，草木榮茂，華果異繁。氣序和暢，風俗淳質。人性躁烈，衣服氈毼。多信三寶，少事諸神。伽藍十餘所，僧徒數百人，大小二乘兼功綜習。其王突厥也，管鐵門已南諸小國，遷徙鳥居不常。其邑從此東入蔥嶺。蔥嶺者，據贍部洲中，南接大雪山，北至熱海千泉，西至活國，東至烏國。東西南北各數千里，崖嶺數百重。幽谷險峻，恆積冰雪，寒風勁烈。地多出蔥，故謂蔥嶺。又以山崖蔥翠，遂以名焉。東行百餘里，至瞢健國。

瞢健部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至瞢健國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：瞢健國，睹貨邏國故地也。周四百餘里，國大都城，周十五六里。土宜風俗，大同活國。無大君長，役屬突厥。北至阿利尼國。

阿利尼部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至阿利尼國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：阿利尼，睹貨邏國故地也。帶縛芻河兩岸，周三百餘里，國大都城，周十四五里。土宜風俗大同活國。東至曷邏胡國。

曷邏胡部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至曷邏胡國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：曷邏胡國，睹貨邏國故地也。北臨縛芻河，周二百餘里，國大都城，周十四五里。土宜風俗大同活國。從瞢健國東踰峻嶺，越洞谷，歷數州城，行三百餘里，至訖栗瑟摩國。

訖栗瑟摩部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至訖栗瑟摩國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：訖栗瑟摩國，睹貨邏國故地也。東西千餘里，南北三百餘里，國大都城，周十五六里。土宜風俗大同瞢健國，但其人性暴惡有異。東北至缽利曷國。

缽利曷部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至缽利曷國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：缽利曷國，睹貨邏國故地也。東西百餘里，南北三百餘里，國大都城，周二十餘里。土宜風俗，大同訖栗瑟摩國。從訖栗瑟摩國東踰山越川，行三百餘里，至呬摩呾邏國。

呬摩呾邏部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至呬摩呾邏國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：呬摩呾邏國，睹貨邏國故地也。周三千餘里。山川邐迤，土地沃壤。宜穀稼，多宿麥。百卉滋茂，眾果具繁。氣序寒烈，人性暴急。不識罪福，形貌鄙陋。舉措威儀，衣氈皮褐，頗同突厥。其婦人首冠木角，高三尺餘。前有兩岐，表夫父母。上岐表父，下岐表母。隨先喪亡，除去一岐。舅姑俱歿，角冠全棄。其先強國，王釋種也。蔥嶺之西，多見臣伏。境鄰突厥，遂染其俗。又見侵掠，自守其境。故此國人流離異域，數十堅城，各別立主。穹廬毳帳，遷徙往來。西接訖栗瑟摩國，東行二百餘里，至缽鐸創那國。

缽鐸創那部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至缽鐸創那國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：缽鐸創那國，睹貨邏國故地也。周二千餘里，國大都城，據山崖上，周六七里。山川邐迤，沙石彌漫。土宜菽麥，多蒲萄、胡桃、梨柰等果。氣序寒烈，人性剛猛。俗無禮法，不知學藝。其貌鄙陋，多衣氈毼。伽藍三四所，僧徒寡少。王性淳質，深信三寶。從此東南山谷中行二百餘里，至淫薄健國。

淫薄健部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至淫薄健國。

按《唐書》不載。按《大唐西域記》：淫薄健國，睹貨邏國故地也。周千餘里，國大都城，周十餘里。山嶺連屬，川田隘狹。土地所產，氣序所宜，人性之差，同缽鐸創那，但言語少異。王性苛暴，不明善惡。從此東南踰嶺越谷，峽路危險，行三百餘里，至屈浪拏國。

俱蘭部彙考〈俱羅弩　屈浪拏　俱藍〉

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至屈浪拏國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《大唐西域記》：屈浪拏國，睹貨邏國故地也。周二千餘里。土地山川、氣序時候同淫薄健國。俗無法則，人性鄙暴。多不營福，少信佛法。其貌醜弊，多服氈毼。有山巖中多出金精，琢析其石，然後得之。伽藍既少，僧徒亦寡。其王淳質，敬崇三寶。從此東北登山入谷，途路艱險，行五百餘里，至達摩悉鐵帝國〈按：由達摩悉鐵帝至尸棄尼達摩悉鐵帝已見前〉。貞觀二十年，俱蘭國遣使來獻。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：俱蘭，或曰俱羅弩，曰屈浪拏，與吐火羅接，環地三千里，南大雪山，北俱魯河。出金精，琢石取之。貞觀二十年，其王忽提婆遣使者來獻，書辭類浮屠語。〈又〉按《西域傳》：安呾羅縛東南峽道險甚，無慮三百里，得俱蘭。

世祖至元十七年，俱藍國遣使入貢。

按《元史·世祖本紀》：至元十七年十一月，俱藍國遣使進表乞答，詔從之。按《俱藍本傳》：海外諸蕃國，惟馬八兒與俱藍足以綱領諸國，而俱藍又為馬八兒後障，自泉州至其國約十萬里。其國至阿不合大王城，水路得便風，約十五日可到，比餘國最大。世祖至元間，行中書省左丞唆都等奉璽書十通，招諭諸蕃。未幾，占城、馬八兒國俱奉表稱藩，餘俱藍諸國未下。行省議遣使十五人往諭之。帝曰：非唆都等所可專也，若無朕命，不得擅遣使。十六年十二月，遣廣東招討司達魯花赤楊庭璧招俱藍。十七年三月，至其國。國主必納的令其弟肯那卻不剌木省書回回字降表，附庭璧以進，言來歲遣使入貢。十月，授哈撒兒海牙俱藍國宣慰使，偕庭璧再往招諭。

至元十八年，遣使往俱藍，阻風不至。

按《元史·世祖本紀》不載。按《俱藍本傳》：十八年正月，自泉州入海，行三月，抵僧伽耶山，舟人鄭震等以阻風乏糧，勸往馬八兒國，或可假陸路以達俱藍國，從之。四月，至馬八兒國新村馬頭，登岸。其國宰相馬因的謂：官人此來甚善，本國船到泉州時，官司亦嘗慰勞，無以為報。今以何事至此。庭璧等告其故，因及假道之事，馬因的乃託以不通為辭。與其宰相不阿里相見，又言假道。不阿里亦以它事辭。五月，二人蚤至館，屏人，令其官者為通情實：乞為達朝廷，我一心願為皇帝奴。我使札馬里丁入朝，我大必闍赤赴筭彈告變，筭彈籍我金銀田產妻孥，又欲殺我，我詭辭得免。今筭彈兄弟五人皆聚加一之地，議與俱藍交兵；及聞天使來，對眾稱本國貧陋。此是妄言。凡回回國金珠寶貝盡出本國，其餘回回盡來商賈。此間諸國皆有降心，若馬八兒既下，我使人持書招之，可使盡降。時哈撒兒海牙與庭璧以阻風不至俱藍，遂還。哈撒兒海牙入朝計事，期以十一月俟北風再舉。至期，朝廷遣使令庭璧獨往。

至元十九年，俱藍遣使入貢。

按《元史·世祖本紀》：至元十九年九月，俱藍國主遣使奉表，進寶貨、黑猿。按《俱藍本傳》：十九年二月，抵俱藍國。國主及其相馬合麻等迎拜璽書。三月，遣其臣祝阿里沙忙里八的入貢。時也，里可溫兀咱兒撒里馬及木速蠻主馬合麻等亦在其國，聞詔使至，皆相率來告願納歲幣，遣使入覲。會蘇木達國亦遣人因俱藍主乞降，庭璧皆從其請。四月，還至那旺國。庭璧復說下其主忙昂比。至蘇木都剌國，國主土漢八的迎使者。庭璧因喻以大意，即日納款稱藩，遣其臣哈散、速里蠻二人入朝。

識匿部彙考〈尸棄尼　瑟匿　附護密北識匿〉

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至尸棄尼國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《大唐西域記》：尸棄尼國，昏馱多城國之都也，中有伽藍，此國先王之所建立。疏崖奠谷式建堂宇。此國之先，未被佛教，但事衺神。數百年前，肇弘法化。初此，國王愛子嬰疾，徒究醫術，有加無瘳。王乃躬往天祠，禮請求救。時彼祠主為神下語：必當痊復，良無他慮。王聞喜慰，迴駕而歸。路逢沙門，容止可觀，駭其形服，問所從至。此沙門者，已證聖果，欲弘佛法，故此儀形而報王曰：我如來弟子，所謂苾芻也。王既憂心，即先問曰：我子嬰疾，生死未分。沙門曰：王先靈可起，愛子難濟。王曰：天神詳其不死。沙門言：其當終，詭俗之人言，何可信。遲至宮中，愛子已死。匿不發喪，更問神主。猶曰：不死，疹疾當瘳。王便發怒，縛神主而數曰：汝曹群居長惡，妄行威福。我子已死，尚云當瘳。此而瘳惑，孰不可忍，宜戮神主，殄滅靈廟。於是殺神主，除神像，投縛芻河。迴駕而還，又遇沙門，見而敬悅，稽首謝曰：曩無明導，佇足衺途。澆弊雖久，沿革在茲。願能垂顧降臨居室。沙門受請隨至中宮。葬子既已，謂沙門曰：人世糾紛，生死流轉。我子嬰疾，問其去留。神而妄言當必痊。差先承指告，果無虛說。斯則其法可奉，唯垂哀愍，導此迷徒。遂請沙門揆度伽藍，依其規矩而便建立。自爾之後，佛教方隆。故伽藍中精舍為羅漢建也。伽藍大精舍中有石佛像，像上懸金銅圓蓋，眾寶莊嚴。人有旋繞，蓋亦隨轉，人止蓋止，莫測靈鑒。聞諸耆舊曰：聖人願力所持。或謂機關祕術所致。觀其堂宇，石壁堅峻。考厥眾議，莫知實錄踰此國。大山北至尸棄尼國。尸棄尼國，周二千餘里，國大都城周五六里。山川連屬，沙石遍野。多菽麥，少糓稼。林樹稀疏，華果寡少。氣序寒烈，風俗獷勇。忍於殺戮，務於盜竊。不知禮義，不識善惡。迷未來禍福，懼現世災殃。形貌鄙陋，皮褐為服。文字同睹貨邏國，語言有異越達摩悉鐵帝國。大山南至商彌國。貞觀二十年，識匿遣使入貢。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：識匿，或曰尸棄尼，曰瑟匿。東南直京師九千里，東五百里距蔥嶺守捉所，南三百里屬護密，西北五百里抵俱密。初治苦汗城，後散居山谷。有大谷五，酋長自為治，謂之五識匿。地二千里，無五穀。人喜攻剽，劫商賈。播密川四谷稍不用王號令。俗窟室。貞觀二十年，與似沒、役槃二國使者偕來朝。

元宗開元十二年，授識匿王大將軍。

按《唐書·元宗本紀》不載。按《西域傳》：開元十二年，授王布遮波資金吾衛大將軍。

六載，識匿王從討勃律戰死，擢其子左武衛將

軍。

按《唐書·元宗本紀》不載。按《西域傳》：天寶六載，王跌失伽延從討勃律戰死，擢其子都督、左武衛將軍，給祿居蕃。

〈附〉護密北識匿

護密北識匿，唐時聞于中國。

按《唐書·西域傳》：鐵門南諸戎，東又有七種，峽道險甚，三百里，得俱蘭。東北山行五百里，即護密，北識匿也。

商彌部彙考〈俱位　附俱爛那　舍摩　威遠　蘇吉利發屋蘭　蘇利悉單　建城　新城〉

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至商彌國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：俱蘭南有商彌，地大二千里而贏，多蒲萄。生雌黃，鑿石乃得。東北踰山七百里，至波羅川，東西千里，南北百里，春夏雨雪。

按《大唐西域記》：商彌國，周二千五六百里。山川相間，堆阜高下。穀稼備植，菽麥彌豐。多蒲萄，出雌黃，鑿崖析石，然後得之。山神暴惡，屢為災害，祀祭後入平吉。往來若不祈禱，風雹奮發。氣序寒，風俗急。人性淳質，俗無禮義。智謀寡狹，技能淺薄。文字同睹貨邏國，語言別異。多衣氈毼。其王釋種也，崇重佛法。國人從化，莫不淳信。伽藍二所，僧徒寡少。

國境東北踰山越谷，經危履險，行七百餘里，至波謎羅川。東西千餘里，南北百餘里。狹隘之處不踰十里，據兩雪山間。故寒風凄勁，春夏飛雪，晝夜飄風。地鹹鹵，多礫石。播植不滋，草木稀少。遂致空荒，絕無人止。波謎羅川中有大龍池，東西三百餘里，南北五十餘里。據大蔥嶺內，當贍部洲中，其地最高。池水乃澄清皎鏡，莫測其深。色帶青黑，味甚甘美。潛居則蛟螭魚龍黿鼉龜鱉，浮遊乃鴛鴦鴻鴈鴐鵝鷫鳵諸鳥。大卵遺荒野，或草澤間，或沙渚上。池西派一大流，西至達摩悉鐵帝國，東界與縛芻河合。而西流故此已，右水皆西流。池東派一大流，東北至佉沙國，西界與徙多河合。而東流故此已，左水皆東流。波謎羅川南越山有缽露羅國，多金銀，金色如火。自此川中東南路無人里，登山履險，惟多冰雪。行五百餘里，至朅盤陀國〈朅盤陀已見前過，此為烏鎩國〉。

元宗天寶　載，商彌等國來朝。

按《唐書·元宗本紀》不載。按《西域傳》：天寶時，來朝者，曰俱爛那，曰舍摩，曰威遠，曰蘇吉利發屋蘭，曰蘇利悉單，曰建城，曰新城，曰俱位，凡八國。俱位，或曰商彌。治阿賒颶師多城，在大雪山、勃律河北。地寒，有五穀、蒲萄、石榴，冬窟室。國人常助小勃律為中國候。新城之國，在石東北贏百里。有弩室羯城，亦曰新城，曰小石國城，後為葛邏祿所并。

烏鎩部彙考

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至烏鎩國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：蔥嶺又八百里至烏鎩，環千里，出白、黳、青三種玉。君長世臣朅盤陀。按《大唐西域記》：烏鎩國，周千餘里，國大都城，周十餘里。南臨徙多河，地土沃壤。稼穡殷盛，林樹鬱茂，華果具繁。多出雜玉，則有白玉、黳玉、青玉。氣序和風雨順，節俗寡禮義。人性剛獷，多詭詐，少廉恥。文字語言少同佉沙國。容貌醜弊，衣服皮毼。然能崇信，敬奉佛法。伽藍十餘所，僧徒減千人，習學小乘教，說一切有部。自數百年，王族絕嗣，無別君長，役屬朅盤陀國。城西二百餘里至大山，山氣巃嵷，觸石興雲。崖隒崢嶸，將崩未墜。其巔窣堵波，鬱然奇制也。聞諸土俗曰：數百年前，山崖崩圮，中有苾芻瞑目而坐。軀量偉大，形容枯槁。鬚髮下垂，被肩蒙面。有畋獵者見已白王。王躬觀禮，都人士子不召而至。焚香散華，競修供養。王曰：斯何人哉，若此偉也。有苾芻對曰：此鬚髮垂長而被服袈裟，乃入滅心定阿羅漢也。夫入滅心定者，先有期限。或言聞楗椎聲，或云待日光照。有茲警察，便從定起。若無警察，寂然不動。定力持身，遂無壞滅；段食之體，出定便謝。宜以酥油灌注，令得滋潤。然後鼓擊，警悟定心。王曰：俞乎。乃擊楗椎，其聲纔振。而此羅漢豁然高視，久之乃曰：爾輩何人，形容卑劣，被服袈裟。對曰：我苾芻也。曰：然我師迦葉波如來今何所在。對曰：入大涅槃，其來已久。聞而閉目，悵若有懷。尋重問曰：釋迦如來出興世耶。對曰：誕靈導世，已從寂滅。聞復俯首，久之乃起。昇虛空，現神變。化火焚身，遺骸墜地。王收其骨，起窣堵波。從此北行山磧曠野五百餘里，至佉沙國〈舊謂疏勒者，乃稱其城號也，正音宜云室利訖栗多底。疏勒之言，猶訛也。按：

疏勒已見于前，由疏勒至斫句迦

。〉斫句迦部彙考〈沮渠〉唐

太宗貞觀　年，僧元奘往西域，至斫句迦國。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：烏鎩北徑磧，曠野五百里，得疏勒。東南五百里濟徒多水，踰大沙嶺，有斫句迦種，或曰沮渠，地千里。東踰嶺八百里，即于闐也。按《大唐西域記》：斫句迦國周千餘里，國大都城周十餘里。堅峻險固，編戶殷盛。山阜連屬，礫石彌漫。臨帶兩河，頗以耕植。蒲萄梨柰，其果實繁。時風寒人躁暴。俗唯詭詐，公行劫盜。文字同瞿薩旦那國，言語有異。禮義輕薄，學藝淺近。淳信三寶，好樂福利。伽藍數十，毀壞已多。僧徒百餘人，習學大乘教。國南境有大山，崖嶺嵯峨，峰巒重疊。草木凌寒，春秋一貫。谿澗浚瀨，飛流四注。崖龕石室，棋布巖林。印度果人，多運神通。輕舉遠遊，棲止於此。諸阿羅漢寂滅者眾，以故多有窣堵波也。今猶現有三阿羅漢居巖。穴中入滅心定，形若羸人。鬚髮恆長，故諸沙門時往為剃。而此國中大乘經典部數尤多，佛法至處，莫斯為盛也。十萬頌為部者，凡有十數。自茲已降，其流實廣。從此而東踰嶺越谷，行八百餘里，至瞿薩旦那國〈唐言地乳，即其

俗之雅言也，俗語謂之渙那國，匈奴謂之于遁，諸胡謂之谿旦，印度謂之屈丹，舊曰于闐譌

。〉多彌部彙考唐

太宗貞觀六年，多彌遣使入貢。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：多彌，亦西羌族，役屬吐蕃，號難磨。濱犁牛河，土多黃金。貞觀六年，遣使者朝貢，賜遣之。

大羊同部彙考

太宗貞觀十五年，大羊同國遣使來朝。

按《唐書》不載。按杜氏《通典》：大羊同，東接吐蕃，西接小羊同，北直于闐，東西千餘里，勝兵八九萬人。其人辮髮氈裘，畜牧為業。地多風雪，冰厚丈餘。所出物產，頗同番俗。無文字，但刻木結繩而已。刑法嚴峻。其酋豪死，抉去其腦，實以珠玉，剖其五臟，易以黃金，假造金鼻銀齒，以人為殉，卜以吉辰，藏尸巖穴，他人莫知其所，多殺㹀牛羊馬，以充祭祀，葬畢服除。其王姓姜葛，有四大臣分掌國事。自古未通，大唐貞觀十五年，遣使來朝。

火辭彌部彙考

太宗貞觀十八年，火辭彌國遣使入貢。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：貞觀後，遠小國君遣使者來朝獻，有司未嘗參考本末者，今附之左方。曰火辭彌，與波斯接。貞觀十八年，與摩羅游使者偕朝。

悉立部彙考

太宗貞觀二十年，悉立國遣使來貢。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：悉立當吐蕃西南，戶五萬，城邑多旁澗谿。男子繒束頭，衣氈褐。婦人辮髮，短裙。婚姻不以財聘。其穀宜秔稻、麥、豆。死者葬于野，不封樹，喪制為黑衣，滿年而除。刑有刖、劓。常羈屬吐蕃。

按杜氏《通典》：悉立以蒸報為俗。畜多水牛、羖羊、雞、豕。穀宜秔稻、麥、豆，饒甘蔗諸果。羈事吐蕃，自古未通中國。大唐貞觀二十年，遣使貢方物。

章求拔部彙考〈章揭拔〉

太宗貞觀二十年，章求拔國遣使入貢。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：章求拔國，或曰章揭拔，本西羌種。居悉立西南四山中，後徙山西，與東天竺接。衣服略相類，因附之。地袤八九百里，勝兵二千人。無城郭，好鈔暴，商旅患之。貞觀二十年，其王羅利多菩伽因悉立國遣使者入朝。元策之討中天竺，發兵來赴，有功，由是職貢不絕。

健達部彙考

太宗貞觀二十一年，健達王遣使來獻。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《西域傳》：二十一年，有健達王獻佛土菜，莖五葉，赤華紫鬚。