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卷二十九

钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

 第二十九卷目录

 新罗部汇考二
  后梁〈太祖乾化一则 末帝贞明二则〉
  后唐〈庄宗同光三则 明宗天成一则 长兴一则〉
 新罗部艺文一
  敕新罗王金兴光书    唐张九龄
  又             前人
  又             前人
  敕新罗王金重熙书      前人
 新罗部艺文二〈诗〉
  送金卿归新罗       唐陶翰
  送从兄使新罗        顾况
  送归中丞使新罗册立吊祭  吉中孚
  送僧归新罗         姚鹄
  送韦中丞奉使新罗     权德舆
  送陆珽侍御使新罗      钱起
  送归中丞使新罗册立吊祭   李益
  前题            耿湋
  前题           皇甫冉
  送源中丞充新罗册立使   刘禹锡
  送新罗使          张籍
  送金少卿副使归新罗     前人
  送新罗人归本国      释无可
  送新罗客归         许琳
  送人充新罗使       李昌符
 新罗部纪事
 新罗部外编

边裔典第二十九卷

新罗部汇考二

后梁

太祖乾化三年,新罗王峣薨,国人立朴景晖为王。
《五代史》不载。 按《朝鲜史略》:十六年,王薨,国人立朴景晖,是为神德王。姓朴氏阿达罗王远孙。〈后梁乾化三年〉
末帝贞明元年,新罗遣使纳贡于辽。
《五代史》不载。 按《辽史·太祖本纪》:九年,新罗贡方物。
贞明三年,新罗王景晖薨,子升英立。
《五代史》不载。 按《朝鲜史略》:六年,王薨,太子升英立,是为景明王。〈后梁贞明三年〉

后唐

庄宗同光元年,新罗国王金朴英遣使者来。〈按朝鲜史略作  朴升英〉
《五代史·唐庄宗本纪》云云。 按《新罗传》:新罗,弁韩遗种也。其国地、君世、物俗见于唐。其大族曰金氏、朴氏,自唐高祖时封金真平为乐浪郡王,其后世常为君长。同光元年,新罗国王金朴英遣使者来朝贡。同光二年,新罗国王金朴英遣使者来。是年,王薨,弟魏膺立。
《五代史·唐庄宗本纪》:同光二年,新罗国王金朴英及其泉州节度使王逢规皆遣使者来。
《册府元龟》:同光二年,四月,新罗朝贡,使授朝散大夫守仓部侍郎,赐紫金鱼袋。金岳为朝议大夫,试卫尉卿。
《朝鲜史略》:八年,王薨,弟魏膺立,是为景哀王。〈后唐同光
二年

同光三年,新罗国纳贡于辽。
《五代史》不载。 按《辽史·太祖本纪》:天赞四年十一月己酉,新罗国来贡。
明宗天成二年,新罗遣使朝贡。其年,王被弑,立王族弟金傅为王。
《五代史·唐明宗本纪》:天成二年,二月,新罗使张芬来。三月,林彦来。
《册府元龟》:天成二年,三月乙卯,以新罗国权知康州事王逢规,为怀化将军。新罗国前登州都督府长张希岩,新罗国登州知后官,本国金州司马李彦谟,并可检校右散骑常侍庚午,以新罗国入朝。使中散大夫兵部侍郎,赐紫金鱼袋。张芬可检校工部尚书,副使兵部郎中赐绯鱼带。朴术洪可兼御史中丞判官仓部员外郎,赐绯鱼袋。李忠式可兼侍御史。八月,新罗国康州遣使林彦朝贡,对于中兴殿。赐物有差。按《朝鲜史略》:甄萱袭高郁府,今蔚山郡,猝入王都。时王出游鲍石亭,忽闻兵至,仓卒,不知所为。与夫人走匿城南离宫。侍从、臣僚、宫人、伶官,皆被陷没。萱索王弑之,强辱王妃。乃立王族弟金傅为王。丽王亲率精骑五千,邀击萱于公山。桐薮败绩,大将申崇谦金乐皆死于兵。后,萱因吴越王诒贻书请和,高丽王为书报之。敬顺王,讳傅,姓金氏,文圣王之裔。〈后唐天成二年〉甄萱围古昌郡,丽王从庾黔弼计,进军于瓶山。在郡北十里与萱战,萱败走,获侍郎金渥。以古城主金宣平为大匡权。幸本姓金,赐姓权。张吉为大相,升郡为安东府王,遣太守谦用于高丽,请相见。丽王往会于国都,肃队而行,秋毫不犯。都人相庆曰:昔甄氏之来也,如逢豺虎。今王公之来也,如见父母。
长兴三年,新罗遣使者来。
《五代史·唐明宗本纪》云云。 按《新罗本传》:三年,权知国事金溥遣使来。朴英、溥世次、卒立,史皆失其纪。自晋巳后不复至。〈按《朝鲜史略》:溥作傅,未知孰是傅降。于高丽国亡,《五代史》不载,今按
《史略》补于后。

《朝鲜史略》:甄萱子神剑,与国相能奂谋,幽其父于金山佛宇,杀其弟金刚,自立。萱第四子金刚,自长多智,萱爱之,欲传位。其兄神剑、良剑、龙剑等,忧悯。二兄出镇外,神剑独在内,作乱。移萱于金山佛宇,令壮士守之。萱饮醉,守卒与季男能乂等,奔高丽。丽王待以厚礼,号为尚父。王与群臣谋降高丽。王子曰:国之存亡,必有天命,当与忠臣义士,收合民心,以死自守。岂宜以一千年社稷,轻与人乎。王不听,使金封休赍书,请降于高丽。王子哭泣,以辞,径入皆骨山,即金刚山,在襄阳,倚岩为屋,麻衣草食,终其身。丽王受王降书,遣使往报,王率百僚发王都。香车宝马,连亘三千馀里。入开京,丽王馆于柳花宫,妻以长女乐浪公主,行庭见之礼,封为乐浪王。国除,为庆州。新罗亡。丽王纳傅伯父忆廉女生子,郁是为显宗之考。安宗朴氏十王,昔氏八王,金氏三十七王,合五十五王,共九百九十三年。
《历年图》曰:始祖之生,异于常人,是盖天命,匪人为也。当此时,蕞尔三韩各保一隅,徒事干戈,互相侵伐,无君臣名位之分。始祖年方幼冲,为国人推戴。其宽厚足以有容,其雄伟足以济民,建邦设都,筑城郭营宫室,劝督农桑不伐邻丧,使民敬让,至于夜户不扃,倭人感德而不犯。卞韩举国而来,降乐浪,服其有道。沃沮称为圣人,享国六十年。之间家给人足,民不见兵,以基一千年之业。其殆,天授乎南解遗命,朴昔二姓以年长而立。新罗氏三姓相传,实兆乎。此儒理从父乱命,卒传之。昔氏非贻谋,燕翼之道也。脱解以南解之婿,不当立而立人,惑鸡林金匮之说,养阏智为子,使新罗重器,卒归之。金氏惜也,然其终也不传于子而传于儒理之子。视后世贪天之位,欲传己子而推刃同气者,何其贤也。婆娑节俭爱民,劝农桑,问高年。廉察州郡,屏斥尸素,谨天灾恤民,隐年谷屡,丰可谓守成之良主也。秪摩逸圣守而不失,阿达罗粗保厥位,及薨无子,国人又立昔氏之后,伐休能占天时,又知人邪正奈解睦邻,恤民助贲临事明断,沾解不能强国。怯于海寇,使大臣,见杀,辱国甚矣。味邹金阏智之裔,继朴昔之后,得有大宝。新罗易姓今已三矣。其授受虽未尽得宜,然王能留意政刑,访民疾苦务农桑,省经费,有人君之德。金氏之兴其肇于此乎。儒礼基临,皆昔氏之后。儒礼之委,任重臣基临之威信。邻敌犹足可称,讫解忘父之雠,听婚岛夷终受侵辱。昔氏之祀于是绝矣。奈勿亦金氏也能以武略自守,实圣尝质,高句丽挟恨于前王,欲杀其子而后快于心。其及祸也宜矣。讷祇篡立,新罗氏三姓相让之风,至是扫地。慈悲救患禦寇炤智谦恭自守,然而晚年鱼服得免豫且之祸,幸矣。智證锐意图理定国,号称王。洗累朝因循之陋,颁丧制禁殉葬有足多者,法兴始崇,佛教信之。既笃奉之,愈谨唱为。裔戎之邪说,聋瞽斯民,为新罗基祸之主。又不知春秋大,一统之义,僭行年号,越礼犯分甚矣。真兴佞佛尤甚。创兴轮皇龙二寺,铸丈六金身,浚民膏血,且屈千乘之尊,为桑门之行,方袍圆顶以终其身,遂使佛刹半于闾阎,齐民尽为缁褐。流祸无穷,真智历年不永真平享,国虽长而继嗣不定,卒以神器付之。女儿之手,善德真德皆以阴居尊牝。鸡司晨,邦家扤捏天厌,秽德太宗挺生,以不世出之资,奋大有为之志,倚任良佐,言听计从。至诚事大,衣冠文物,并从唐制,崇奖节义,激励将士,仗天朝之威,雪百济世雠。雄视高句丽,如囊中之物,将取而有之,享年不永功业,不究惜哉。文武以英明之资,承先人之烈,请唐兵灭高丽。始一,三韩克成前志,何功烈之盛也。何乃纳高丽叛众,据百济故地,得罪于唐,几不自保乎。神文孝昭圣德仅,能守成孝。成惑佛滋甚,景德纳忠,谏定州号,优于孝成,惠恭荒于声色身且不保,宣德躬行不
道,元圣与闻其故,昭圣短祚,哀庄昏弱,宪德篡弑,祸乱相仍。兴德不惑,左道遇灾,知惧犹可称者,僖康得不以正,竟为金明所害。盖自神文以降,朴散淳离,乱贼接踵,其祸蔓延至是极矣。神武能知讨贼复雠之义,义旗一挥而元恶授首。拨乱反正,人心痛快,新罗国势几微而复振。文圣宪安。景文宪康之时,中外宁谧,民物阜成。盛极而衰,理固然也。定康昏闇复,以大器付之女弟,其家法所由来远矣。真圣淫恣浮于唐照,斲丧邦基,新罗氏之亡,于兹决矣。自是群盗猬起,弓裔叛北,原甄萱据完山,生民涂炭疆宇。日蹙孝恭昏弱,特寄生之君耳。神德景明。景哀又以朴氏之远裔,当叔季之衰仅,能相继国事。已非谓之何哉。况当景哀之时,甄贼跋扈,侵逼郊畿,犹且荒淫,游佚晏然,自肆鲍石之乐。方酣而萱兵奄至,君臣被戮,宫闱见辱,言之可为于邑,敬顺亦以金氏之后为萱。所立天命已去,人心已离。以区区一州之地,生聚图存,固亦难矣。然不能效死,一朝甘为降虏,宗社丘墟,呜呼惜哉。

新罗部艺文一

《敕新罗王金兴光书》唐·张九龄

敕:新罗王开府仪同三司、使持节大都督鸡林州诸军事、上柱国金兴光贺正使金竭丹等:至兼得所进物,省表具知。海路艰阻,朝贺不阙,岁益忠谨,日以嗟称,所谓君子为邦,动必由礼。顷者,渤海𩎟鞨,不识恩信,自恃荒远,且尔逋诛。卿疾恶之情,常以奋厉。故去年,遣中使何行成,与金思兰同往,欲以叶谋比闻。此贼困穷,偷生海曲,惟以抄窃,作梗道路。卿当随近伺隙,掩袭取之,奇功若有,所成重赏。更何所爱适欲,多有寄附。实恐此贼抄夺,不可不防。岂资穷寇待荡灭之后,终无所惜。昨金志兼等,到顿缘事物,未及还期,忽婴疹疾,遽令救疗,而不幸殂逝。相次数人,言念殊乡,载深轸悼。想卿闻此,良以增怀。然死者生之常,固其命也。固当理遣,无以累情。秋初尚热,卿及首领百姓以下,并平安好。今有答信物,及别寄少信物,并付金信忠往至,宜领取遣书,指不多及。

又             前人

敕:鸡林州大都督新罗王金兴光贺正谢恩两使继至,再省来表,深具雅怀。卿位总一方,道踰万里,纯诚见于章奏,执礼存乎使臣,虽隔沧溟亦如会面卿。既能副朕虚己,朕亦保卿一心,眷言恳诚,每以嗟尚,况文章礼乐粲焉。可观德义簪裾,浸以成俗,自非才包。时杰义合,本朝岂得物土异宜,而风流一变,乃比卿于鲁卫,岂复同于藩服。朕之此怀想所知也。贺正使金义质及祖荣相次永逝,念其远劳,情以伤悯。虽有宠赠犹不能忘,想卿乍闻当甚轸悼,近又得思兰表称。知卿欲于浿江置戍,既当渤海冲要,又与禄山相望,仍有远图,固是长策。且蕞尔渤海人已逋诛重劳,师徒未能扑灭,卿每嫉恶深,用嘉之警寇,安边有何不可处置。讫因使以闻,今有少物答卿厚意,至宜领取。春暮已暄,卿及首领百姓,并平安好。遣书指不多及。

又             前人

敕:鸡林州大都督新罗王金兴光比岁使来朝贡,相继虽隔沧海,无异诸华,礼乐衣冠亦在此矣。皆是卿率心忠义,能此恭勤。朕每嘉之常优等。数想卿在远应体至怀,顷者彼遣使来,累有物故,水土不习,饮食异宜,奄忽为灾,遂至不救言。念逝者此其命乎,想卿乍闻应以伤悼,所有表奏皆依来请。夏初渐热,卿及吏人并平安好,今有少物并付来使,至宜领取,遣书指不多及。

《敕新罗王金重熙书》前人

敕:新罗王金重熙金献章及僧冲虚等,至省表兼进,献及进功德并陈谢者具悉。卿一方贵族,累叶雄材,秉忠孝以立身,资信义而为国。代承爵命,日慕华风。师旅叶和边疆宁泰,况又时修职贡,岁奉表章进献精珍,忠勤并至,功德成就恭敬弥彰,载览谢陈并用。嘉叹沧波万里,虽隔于海隅,丹悃一心每驰于阙下,以兹叹赏,常属寝兴勉,弘始终用,副朕意,今遣金献章等归国。并有少信物,具在别录。卿母及妃并副王宰相以下,各有赐物,至宜领之。冬寒卿比平安好,卿母比得如宜,官吏将士百姓僧道等各家存问,遣书指不多及。

新罗部艺文二〈诗〉

《送金卿归新罗》唐·陶翰

奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。

《送从兄使新罗》顾况

六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。地绝提封入,天平锡贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市傥相邀。独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汨起,阴火暝潜烧。鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析水带津遥。梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮。共散羲和历,谁差甲子朝。沧波仗忠信,译语辨讴谣。叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。

《送归中丞使新罗册立吊祭》吉中孚

官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天问水程。岛中分万像,日起转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。

《送僧归新罗》姚鹄

渺渺万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌起,蔽日大鹏飞。雪入行沙屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。

《送韦中丞奉使新罗》权德舆

淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。经途劳视听,怀别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。

《送陆珽侍御使新罗》钱起

衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。去和沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。

《送归中丞使新罗册立吊祭》李益

东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。

《前题》耿湋

远国通王化,儒林得使臣。立君成册典,行吊奉丝纶。云水连孤棹,恩思在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。望里山仍暮,波中岁又春。昏明看日脚,灵怪问舟人。城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路不迷津。

《前题》皇甫冉

诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。异俗知文教,通儒有令名。还将大唐礼,方外授诸生。

《送源中丞充新罗册立使》刘禹锡

相门才子称华簪,持节东行奉德音。面带霜威辞凤阙,口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。想见扶桑受恩后,一时西拜尽倾心。

《送新罗使》张籍

万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。夜泊避蛟窟,朝炊取岛泉。悠悠到乡国,还望海西天。

《送金少卿副使归新罗》前人

云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,今佐使臣衔命归。过海便应将国信,到家犹自著朝衣。从前此去人无数,光彩如君定是稀。

《送新罗人归本国》释无可

鸡林隔巨浸,一往一年行。日近国先曙,风吹海不平。眼穿乡井树,头白渺㳽程。到彼星霜换,唐家语却生。

《送新罗客归》许琳

君家沧海外,一别见何因。风土难知教,程途自致贫。浸天波色晓,横吹鸟行春。明发千樯下,应为更远人。

《送人充新罗使》李昌符

鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。

新罗部纪事

《朝鲜史略》:晋元康中,新罗王赐印观署。调二人爵。初,印观卖线于市,署调以谷买之。而还,忽有鸢揽线堕于印观家,印观取还于署调。署调以天与,却不受。印观乃还其本谷,署调以卖已久矣,拒之,并弃于市。市官闻于上,有是官。
宋大明中,新罗有百结先生者,家极贫,衣百结。时人因号之慕荣启。期之为人,常以琴自随。凡喜怒悲欢不平之事,必于琴宣之。岁将暮,邻里舂粟,其妻闻杵声曰:人皆有粟可舂,我独无,何以卒岁。先生仰天叹曰:死生有命,富贵在天。其来也不可拒,其往也不可追。汝何伤乎。乃鼓琴作杵声以慰之,世传为碓乐。《酉阳杂俎》:近有海客,往新罗,吹至一岛上。满山悉是黑漆匙著,其处多大木,客仰窥匙著,乃木之花与须也。因拾百馀双还。用之肥,不能使。因偶取搅茶,随搅而消焉。
《云溪友议》:登州贾者,马行馀,转海拟取昆山,路适桐庐。时遇西风,吹到新罗国。其国君闻行馀自中国至,接以宾礼。乃曰:吾虽外夷之邦,岁有习儒者,举于天阙登第,荣归吾必禄之且厚。乃知孔子之道,被于夷夏乎。因与行馀论及经籍。行馀避位曰:庸陋贾竖长养,虽在中华,但闻土地之所,宜不识诗书之义。熟诗书明礼律者其惟士大夫乎。非小人之事也。遂乃言辞,扬舲背扶桑而去。新罗君讶曰:吾以中国之人尽娴典教,不谓尚有无知之俗者。行馀还至乡井,自惭以贪吝衣食,愚昧不知学道,为外夷所嗤,况于英哲乎。
《杜阳杂编》:上崇奉释氏,每舂百品香和银粉,以涂佛室。遇新罗国献五彩氍毹,制度巧丽,亦冠绝一时。每方寸之内,即有歌舞妓乐,列国山川之象。忽微风入室,其上即有蜂蝶动摇,燕雀飞舞。俯而视之,莫辩真假。又献万佛山,可高一丈,因置山于佛室,以氍毹藉其地焉。万佛山则彫沉檀珠玉以成之,其佛之形,大者或逾寸,小者七八分。其佛之首,有如黍米者,有如半菽者,其眉目口耳螺髻毫相无不悉具。而更镂金玉水晶为幡盖,流苏庵罗薝葡等,树搆百宝为楼阁台殿,其状虽微而势若飞动。又前有行道僧,徒不啻千数下。有紫金钟,径阔三寸上,以龟口衔之,每击其钟,则行道之僧礼首至地,其中隐隐谓之梵音。盖关戾在乎。钟也其山,虽以万佛为名,其数则不可胜纪。上因置九光扇于岩巘间。四月八日召羽众僧徒入内,道场礼万佛山。是时,观者叹非人工及。睹九色光于殿中,咸谓之,佛光。即九光扇也。由是上令三藏僧不空念天竺密语千口而退。
《唐国史补》:元义方使新罗,发鸡林洲,遇海岛,上有流泉。舟人皆汲携之。忽有小蛇,自泉中出。舟师遽曰:龙怒。遂发,未数里,风雨雷电皆至,三日三夜不绝。及雨霁,见远岸城邑,问之,乃莱州也。
朝廷每降使新罗,其国必以金宝厚为之赠。唯李汭为判官,一无所受,深为同辈所嫉。
《大中遗事》:新罗国纪其国,王族谓之第一。骨馀贵族谓之第二。骨择贵人子弟之美者,傅粉妆饰之,名花郎。国人皆争视之。

新罗部外编

《酉阳杂俎》:新罗有第一贵族金哥,其远祖名旁㐌。有弟一人,甚有家财。其兄旁㐌因分居,乞衣食国人。有与其隙地一亩,乃求蚕谷种于弟。弟蒸而与之,㐌不知也。至蚕时,有一蚕生焉,日长寸馀,旬日大如牛。食数桑树叶不足,弟知之,伺间杀其蚕。经日四方百里,内蚕飞集其家,国人谓之巨蚕。意其蚕之王也。四邻共缲之,不供谷,唯一茎植焉。其穗长尺馀,旁㐌常守之。忽为鸟所折,衔去。旁㐌逐之,上山五六里,鸟入石罅,日没径黑,旁㐌因止石侧。至夜半月明,见群小儿赤衣共戏一小儿。云:尔要何物。一曰:要酒。小儿露一金锥子击石,酒及樽悉具。一曰:要食。又击之饼,饵羹炙罗于石上。良久饮食而散,以金锥插于石罅。旁㐌大喜,取其锥而还。所欲随击而办。因是富侔国力,常以珠玑赡其弟。弟始悔其前日所欺,蚕谷事仍谓旁㐌。试以蚕谷欺我,我或如兄得金锥也。旁㐌知其愚谕之不及,乃如其言。弟蚕之止得一蚕,如常蚕谷种之,后复一茎植焉将熟,亦为鸟所衔,其弟大悦,随之入山,至鸟入处,遇群鬼。怒曰:是窃予金锥者。乃执之谓曰:尔欲为我筑糠〈一作塘〉三版乎。尔欲鼻长一丈乎。其弟请筑糠三版,三日,饥,因不成,求哀于鬼。及拔其鼻,鼻如象而归。国人怪而聚观之。惭恚而卒。其后,子孙戏击锥,求狼粪,因雷震,锥失所在。