钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第一千三百九十二卷目录

职方典第一千三百九十二卷

广东黎人岐人部艺文

《水会所平黎善后碑记》明·王弘诲

珠崖，海外一寰区也。裨海：旁罗郡县，而五指黎婺诸山，荆枳其中。酝酿黎岐，世为琼患。自汉两伏波将军启士以来，历代叛服靡常。无能拓封疆之咫尺者。朝廷三勤王师，每大举众，无虑十万云集境上，斩蓬蒿而彝之始。未尝不发蒙振槁，而后稍稍糵牙寻斧柯也。岂非以善后术疏，而经远之略，当日未暇亟讲乎。顷岁黠酋黎马屎倡乱，纠合诸亡命黎广王，盖老孙恩弟等，阑入内地，肆行寇抄。州邑震动，数年莫可谁何。岁己亥，督府戴耀始下车，悯其状，亟采群议，疏请雕剿。得旨报可，乃考山川，抡将帅，选徒御，峙粻糗，饰戈厹，刻期兴师。始命东山游击将军邓钟率所部精兵，偕雷阳副总兵黎国耀琼崖参将庄渭阳各率所部广雷琼土客兵共八千有奇，分道协剿。监军则雷州府同知万煜，纪功则琼州府同知经仁朮。而分守海南道参政林如楚兼督之。议者谓盛夏酷炎，进师不利。宜少须以待秋初。邓将军持不可。夫智贵猝，力贵突，贼恃险煽乱，乘其无备，一鼓可剋。今秋禾将熟，逡巡不进，贼得禾而守，一人据险，千人莫过。师老矣，何克之为。督府善其议，趣令进兵。维时磢门为贼关隧，最为天险。邓将军独当之，黎将军兵向定泉，庄将军兵向水焦，约闰四月初八日会战。贼料定泉水焦，层峦绝巇，劲弩噏伏，我军不敢深入。磢门当孔道，率其骁牛披星等守之。先是四月，邓将军移兵驰鼓岭，为水焦合击状。倏初七夜，撤而趣袭，磢门诸士有难色。将军登定功峰，观天象，适见水星盖于金星，晶光烛天。大喜云：此破黎之兆也。诸士皆奋跃贾易，先登衔枚。而前贼兵殊死战。两岸矢下如雨。军士用皮牌拥卫，各以三眼铳火箭，乱射杀其骁牛披星。诸贼惊哭曰：官兵自天而下耶。追奔岭背，大破之。贼首王乐天引小嵼贼徒七人，号七虎，图为东应，立斩之。军声大振。次日，庄将军兵由水焦进。又次日，黎将军兵由沙湾进，后先夹击，直捣居碌峒。焚其聚落。邓将军诫兵固垒因粮，于敌穷搜五指乾脚。贼首黎马屎等数十人，计穷就缚。贼众溃散怖死者，踬僵者，泽跳者，伏菁林而立枯者，不可胜计。弃弓矢纳材落者，咸待以不死。甫四阅月，黎悉定。计俘斩一千八百有奇，拓地三百馀里。督府下令班师，琼父老子弟鼓舞欢若更生，争操斗酒枳道为将军贺。旋核功次以闻，上嘉乃丕绩，特晋督府兵部尚书，守道参政林如楚加秩，宪使将军邓钟擢副总兵，镇琼崖。诸文武长佐而下，各纪录给赏有差。遂议筑水会城，置守禦千户所，为万千年不拔之基。已海南道副使程有守至，区画经营，屹然金汤之固。已宪使林如楚副总兵邓钟抚黎通判吴俸相继踵至，规画善后，不遗馀力。若留戍守兴屯田，勾军伍，稽亩籍，创公廨，伐山开道，东通万，西通儋，渐次疏通。又设巡司，以备讥察。立墟市以通贸易。建乡约以兴教化。竖社学以训黎庶。时届王正诸峒蛮，扶老携幼于新城，观灯玩彩，熙熙然快睹升平气象。而后督府闻之，喜可知也。顷邓将军时巡水会诸黎，父老携壶浆，劳苦道傍。拜手加额，谓微将军，吾侪何以有今日。将军避色称谢，磢门之役，邀主上宠灵，遵督府石画，一鼓而俘罪人。诸凡善后事宜，种种禀受成命，何敢自多。父老曰：喜督府暨将军大造于琼，吾侪宜谋世祀。率众创生祠于新城之西，以志不忘。而属碑于宗伯氏。不佞辱在宇下，闻见最核。念事端初发，未尝不与众同忧。及兹侧听驩声，又不能不与众同乐。虽文辞萎弱，窃以为桑梓之幸，无以加此。顾兹役之预有劳者，不能尽载。谓宜著在碑阴，并垂不朽。若督府戴耀副总兵邓钟则终始其事，劳苦而功高，众论攸归，又不容不表而出之也。

《议黎奏稿略》韩俊

为今之计，莫若革去土舍峒首，立以州县屯所。量拨在外，军民杂处于中防引。开辟五指山十字路道，均通四处往来。遍立地方更甲。严为法制禁约，除军与馀丁外。馀人有持弓矢者，就更甲擒拿，赴官问边远充军。自然数年之后，老者弃弓不持，少者忘弓不习，则武艺自废，礼乐方兴。虽有官吏生事剋剥，亦得如州县小民，隐忍甘受，谁敢倡为乱阶哉。今土舍峒首，皆仗货利肥家，逢迎府县，闻欲建立州县屯所，彼愀然不乐，或又妄生异议，然以事体观之，必如是而后可。

《上卢兵备书略》杨理

蠢尔有二种。其五指生岐，疆界由琼抵崖，不过三百馀里。自儋达万，不出二日馀程。中间可立衙门，候彼三八月饥荒之时，或五十月禾熟之际，分兵四面开示信义，若彼听从，乘此开路。间有一二村峒不服抚者，据其收成，妨其耕种，彼獠之性，最怕火器，乘虚遣人抵峒放火，四面炮响如雷，彼必丧胆。但在慎机勿泄，盖彼乃逋逃。土舍为之探听，事情消息。有事，官司未举，黎峒先知。而土舍峒首，探报尤切。更当严制，舍此之外，惟钱粮军马二事，在加之意而已。

《上欧阳太守书》前人

自洪武庚戌永嘉侯朱亮祖，壬子指挥张庸，乙卯百户李贵，相继兴举。或方计定而他事掣肘，或已加工而失处坏事。至戊午，指挥蔡玉建暂停之议，而终不能举者，盖因不深知地利，又被奸谗蒙蔽。有云山势险阻，有云岚瘴可畏，有云黎人梗化，有云地高难耕，有云动众劳民，不过避劳取逸尔。既云山势险阻，则元帅曾抵其处，什物辎装，通行无碍。闻之始通之人，入自思河，仅六日。前半路颇崎岖，岐黎款奉，情极卑谨。其傍呼为百姓峒者，乃天顺间邵贼馀党生息，甚繁话，皆东语，比岐尤勤耕作。由此观之，则无险阻可知矣。以为岚瘴可畏，则久逃军民，勾引客商，在内娶妻生子，举皆无恙。以为獠性梗化，则何宋元生黎，累见款降，而阳春生峒，今何输服。以为其地不毛，则所耕何皆膏腴，以为勤劳。是虽不免，然劳于一时，而实利于永久，所谓不一劳者，不永逸是也。

《悯群黎文》钟芳

予观黎獠之俗，而思人生之始，与禽兽无异。圣人继作，然后生民之道立焉。琼之黎，去中土甚远。其俗去禽兽无几矣。然其重契箭，谨信约，毫发不爽。怒或叛其父，而于母也，至死不悖。其敦朴浑庞之风，固在也。其太古之民乎。使得沾圣人之化以渐之，则不日而变矣。况夫圣治隆昌，气化日南，环海四面，皆向风矣。中间黑子之地，顾独后乎。董之以威，裁之以权，睽而携之，渐而柔之，申画封疆，时经理之。舍旧图新，会于大同，斯善变者也。

《议黎奏稿》谢廷瑞

本府地方黎情甚重。盖以海外绝岛，州县卫所等衙门，皆沿边海。百里之外为熟黎，熟黎以里为生黎。盘据黎婺崇山之中，不时出没劫掠，实为心腹之病。初以熟黎为藩篱，有土舍峒首以管束之。事久玩愒，反以黎岐为利。臣常询有识士夫，及老成涉历之人，皆谓其地南北约七百馀里，东西四百馀里，无有城郭之固，介冑之坚，其实不必别调官军，可以刻期而至也。正德四年内，前任兵备副使王倬平千家村，若反掌只用千馀人。但当时独攻一面，故近黎得以声援相倚。又机泄，闻风先遁，遂不获收其全功。为今之计，必须乘其未发，预行积谷练兵，拣选本地精壮官军兵款并乡夫四千馀人，助以一二千土舍黎兵，分道并进，使彼不暇相顾，一面设计招抚，使善弱者先附，则强梁者其势自孤。而巢穴可捣，渠魁可执也。

《奏议》吴会期

黎居良民五之一，宜于兵威削平之际，开通十字大路于其间，大约以道里计之。自府至崖千里而近，自儋至万六百里而遥，此四至，径之一也。细数之，自府至沙湾三百里而遥，自崖至罗活三百里而近，俱为坦途矣。度其中未开通处，不过二百里耳。官军属武官领之，民兵属有司领之，土兵属乡保长领之，通力合作，相其溪壑，易其险阻，假以数月而琼崖之路，可由黎峒中行矣。儋万至此，其工则又杀焉。四路交逵，度中建城，量地置堡，就堡立屯，以攻则取，以守则固矣。

《黎岐奏略》海瑞

臣窃观琼州黎岐，譬之人焉。黎岐心腹，州县四肢。黎岐为寇，是心腹之疾也。心腹之疾不除，将必浸淫四溃，而为四肢之患。为今之计，莫若敕郡臣中知识事机，力可大任，不贪富贵，志在立功者，以之充兵备副使，以专制黎之任。琼去京师万里，当事请裁，或致迟误。设立县所，限其大概，乘机审势，听其便宜，凡一切招民、置军、设里、建学，迁创县所、屯田、巡司、驿递诸事，不许抚按臣等从中节制。年年借用，许其调广西土兵，广东官军打手。值变故许其调用约万人量拨，一次大征银粮之半，以充其费。三年后，考其成功，七年稽其变化之效，假以节制之柄，宽其行事，而又功少有成，必擢其官。事少不效，必重其罪。虽不尽心力而为之，不可得也。

《上兵部条议》前人

窃观黎岐所居之地，虽有高山峻岭。其中多平衍峒场，膏腴田地，可辟之以立县所者甚多。今据大征剿后，皆人之所以常行共见者，则崖州罗活峒，抱由村，感恩，古镇州，陵水郎温峒，琼山大坡头，营儋州七坊峒。凡立县迁县，必先置所移屯。其不必立所者，立宜拨军兵数百名防守。俟黎平后议撤。其凡阳磨赞二村之间，乃东西南北之中，可立一大县，迁海南卫并兵备道参将府于中，使东南西北皆可以控制。黎岐且与新立县所，为虎豹在山之势。一，感恩土瘠，民苦耕作，亦非要害，可迁于古镇州。会同澄迈二县，亦非要害，似可迁于附近黎峒。一，各州县巡检司非要害者，皆迁于新立近地，或冲要里社，以为关防。一，海南卫十一所屯田，正以防禦寇也。今其地附近黎，登版籍为良民久矣，屯军一无所为。可拨其田为民田，迁军馀别营，屯田于黎峒中。一，崖州昌化二所，在州县中。其傍州县居民，熟弓矢，常时皆能自禦海寇，无俟于本所官军。今若迁崖州所于罗活峒，则去崖州止一百里。迁昌化所于古镇州，则去县止七十里。内可以制黎岐，外亦可以禦海寇。一，黎人犷悍不肯归化者，为州县远绝，向化无由，并为奸人所阻隔者亦多。今若区处群黎，当先其易而后其难。既得其易，辄立县所。则难者，欲为乱而无羽翼。我势既壮，则彼当向化矣。一，黎岐归化，当编其峒首村首为里长，所属之黎为甲首，出入不许，仍持弓矢。原耕居田地，听从其便。其山林可开垦，并绝黎田地，招外方无业民耕作，结为里社，与黎岐错居。

《黎岐图说》俞大猷

黎岐居于三州十县之中，与吾治地百姓鱼盐米货相通，鸡鸣犬吠相闻。出劫乡村，最为便易。我兵既集，千溪万径，皆可以适其巢穴。无一次不收其成功。即令经戮村分其遗类不甚多能据其遗地移吾兵民以杂居之，则其子孙耳濡目染乎吾民之言语习尚，皆可化为百姓矣。惜乎自古以来，皆能建功于贼势方张之时，而不能驾驭于摧败之后。能捐大征之财数十万于贼未平之先，而靳经略之财数万于善后之际。彼其长养积聚之久，复如前日之盛。一有所激，彼聚为乱，仍动大兵以剿之，费用之多，杀戮之惨，元气之伤，亦其势之所必至耳。而本职历遍各峒，备览形势，抚谕各黎，熟察其情。果见近经剿地方，如罗活峒，宜立参将府，迁崖州千户所于其内。抱头村宜增设一县，古镇州宜立屯所，各有绝黎田地，以收剿平之功。仍各筑城穿池，以垂永久之规。又各不经剿黎峒，合先区处，以杜后日之患。如儋州之摧抱村，宜迁镇南巡检司，又拨儋州千户所官一员，军一百名。陵水之岭脚峒，宜迁藤桥之巡检司，又拨南山千户所官一员，军一百名。琼山之沙湾，宜新设一巡检司，及拨海南卫官一员，军一百名。各协镇之，以弭其将来之变。仍各筑城穿池，以为置立州县之基。又各城池之中，俱盖参将衙门，以便周流巡视。若夫道路宜通者，则南北取直径，过迁设驿递，以便官民往来。又罗活城，宜暂团打手五百名。摧抱岭脚沙湾城，宜暂团打手二百名。各于镇压之。中寓招徕变化之术，间有梗化不驯之徒，相机设计去一二村，以警其馀。五年之后，事宜已定，渐次制其土舍，行令更为里长，该管黎人，就编属之，以为甲首。纳粮之外，不得再加差役。其各州县掌印官，务将管下黎人，严禁童女不得如前画面纹身。男人务著衣衫，不得如前赤身露腿。其首各要加帽，不得如前簪髻倒颠。各村黎童之幼小者，设社学以教之，使其能言识字。每一年之间，守巡官查考各州县官，变化各熟黎几村，招抚过生黎为熟者几村，具呈抚按衙门，以为殿最。如此经略渐次举行，熟黎既不得倚生黎以为祸，土舍亦不得假熟黎以生奸。不数年间，皆登州县之版籍矣。

广东黎人岐人部纪事

《虞衡志》：海南黎人，用长弰木弓，以藤为弦，箭长三尺，无羽。镞长五寸，如茨菰叶。以无羽，故射不远三四丈，然中者必死。刀长不过一二尺，靶乃三四寸，织细藤束之靶端，插白角片尺许，如鸱鸮尾，以为饰。
《海槎馀录》：黎俗，藏置酒米乾肉衣布之属，不于其家，必简一高坡之地，离家百步内，外以草树略加缭绕回护，辇置其中，名曰殷。虽村家丛杂，亦不相混。间有盗之者，每犯辄获法曰逐跙，痕即足迹也。余初不之信，因彼自服而后然之。
儋耳七坊黎峒，山水险恶，其俗间习弓矢，好战斗。中多可耕之地，额粮八百馀石。弘治末，困于徵求。土官符蚺蛇者，煽动诸黎，远迩响应，得兵万馀，攻城略地，一方罹患。镇巡二司，调动汉达官军二万员名，会临本境，分作五道，捣其巢。第一道首临落窑境，黎首符那南率轻兵据险迎敌。官民兵死者三千馀，而分守重臣，亦与难焉。其四道闻风溃回，此盖轻率无纪律故耳。势日益猖獗纵横，四出无忌。继而请于朝，命将益兵，前部方入临高县境，贼众适至，官兵中道截出，一战胜捷，偏帅亦中流矢卒。蚺蛇恃勇轻出，逼夺民女为妾，饮酒留连。官军踵其迹，轻骑赴之，谋度水脱走，误投深涧，骑争逐之，中箭死。馀党招抚。讫嘉靖初，符蚺蛇从侄符崇仁符文龙争立，起兵雠杀，因而煽动诸黎，阴助作逆。余适拜官莅其境，士民咸忧危蹙额。道其故，余荅曰：可徐抚之。未几，崇仁文龙弟男相继率所部来见，劳遣之。余知二酋已获系狱，故发问曰：崇仁文龙何不亲至。众戚然曰：上司收狱正严。余荅曰：小事。行将保回安生。众欣然感谢。郡士民闻之，骇然曰：此辈宽假，即鱼肉我民矣。余不荅。既而阅狱纵系囚二百人，州人咸赏我宽大之度。彼黎众见之，尽俯首祝天曰：我辈冤业当散矣。余随查该峒粮，俱无追纳。示谕黎老，各出长计，转请海道明示。黎众争相告，乞保其主。余谕之曰：事当徐徐，此番先保，各从完粮，次保其主。何如。众曰：诺。已而得请，从黎俱纵回。前此土官，每石粮徵银八九钱。余欲收其心，先申达上司，将该峒黎粮品搭见徵无徵，均照京价二钱五分徵收示，各黎俱亲身赴纳，因其来归，人人抚谕，籍其名氏，编置十甲。办粮除排年外，每排另立知数协办小甲各二名，又总置总甲各二名，共有百馀人，则掌兵头目，各有所事。乐于自专，不顾其主矣。日久寖向有司，余密察识其情，却将诸首恶五十馀名，解至省狱二千里外，相继牢死，太患潜消。后落窑峒，黎闻风向化，亦告编版籍。粮差讫，州仓积存，听征粮斛，准作本州官军俸粮，敷散地方平妥。余后复从事广西，竟有加俸二级恩命。檄未下，而已转官南安矣。二十九年，南滩浦港内一石浮水面，人争睹之，复沉。崖州西五十一里黎伏乡，有龙楼湾。岭畔有石，状如锣鼓。黎人每听其鸣，则群聚杀掠，人不敢过。后官军烧破无声，寇亦息。遗迹尚存。

广东黎人岐人部杂录

《海槎馀录》：黎母之巅，虽生黎亦不能至。相传其上有人寿考逸乐，不与世接。虎豹守险，无路可拔。但觉水泉甘美绝异耳。初闻其言，近闻之熟黎者曰：村代生寿妇，主诸岐。已尝至山下，有渊泉极甘，旁有果壳鸟羽，尽中原所有者。余方知石湖之言，或有据也。乃生黎黎中荒昧不服王化者，岐当作陁。翡翠生于深黎之茂林峻岭，人罕得见。传云，晴霁日中，始一出。阴晦竟日，不出。小大仅侔梁燕，羽翰五色，离披可爱。人必积久探视，罗其巢，始获之也。
花梨木，鸡翅木，土苏木，皆产于黎山中。取之必由黎人，外人不识路径，不能寻取。黎众亦不相容耳。又产各种香，黎人不解。取必外人机警而在内行商久惯者，解取之。尝询其法于此辈，曰：当七八月晴霁，遍山寻视，见大小木千百皆凋悴，其中必有香凝结。乘夜月扬辉，探视之，则香透林而起。用草系记取之。大率林木凋悴，以香气触之故耳。其香美恶种数甚多，一由原木质理精细，非香自为之种别也。
《清波杂志》：从叔其乂守吉阳，到官书报：此行再涉鲸波，去死一间。抵郡，止茅茨，散处数十家。境内止三百八户，无市井，每遇五七日，一区黎峒贸易，顷刻即散。僚属一二，皆土著，摄官不可与语，左右使命辈，莫非贷命黥卒。治稍严则为变不测。地炎热，上元已衣纱，果实多不知名。瓜大如斗瓶，但有名香异花，此外色色无之。东坡言昌化不类人境，以吉阳视之，犹为内郡，不但饮食不具，药石无有也。又书云：一日出郊，见横巨木于地，上有穴，覆以板泥，封甚固。叩从者，不肯言。再三诘之，方言前政某殁于此，属无周身之具，用此殓殡。或叩有巨木，何无板。答，以素无锯匠。后知因此感动得病丐归，行至琼筦，竟殂。三女继亡，诸丧皆寄湖广不得归备。书之为行险远宦者之戒。
《南海录》言：南人送死者，无棺椁之具。稻熟时，理米凿大木若小舟，以为臼。土人名舂塘。死者多殓于舂塘中以葬。士夫落南不幸而死，曾不得六尺之棺，以殓手足形骸，诚重不幸也。
广南黎峒，非亲丧亦顶白巾。妇人以白布巾缠头，家有祀事，即以柳叶标门禁。往来人皆文身，男女同浴，故曰：冒白乡风夺，标青社酒酣。文身老及幼，洗浴女同川。近有族人自海外归，询之曰然。

广东黎人岐人部外编

《通志》：大王神石在蜑村都。昔有老妇姚姓者，于河洗纱，忽一石似鸡卵逆流旋绕其足。掷去复至。妇怪之，携归行数十步，渐重，弃之。回语，众往视之，石已高大，推不动。有一人跳曰：吾乃石贤人也，若等祀我，当保障尔村。因为立庙，祀石于中，号曰石贤大王。旱祷立应。
定安县故老相传，雷摄一蛇卵在黎山中，生一女号为黎母。食山果为粮，巢林木为居。岁久，交趾之蛮过海采香，因与结配，子孙众多，开山种粮。
崖州东一百二十里罗活峒，有大石。黎人罗艾猎过此石，衔其犬足。艾弓扑之，石舍犬衔弓。艾又以左足踏之，石舍弓而衔足，吞身入半。父界闻之，率众往，救不出。许纯白牛羊祭，方出至膝间，有触禁者，遂吞没。界怒，杀触者，伤子，以黎被覆石上。至今石色杂花如被纹。