钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第一千二百五十三卷目录

职方典第一千二百五十三卷

衡州府部艺文二

《南岳莲华峰说》明·王夫之

凡入莲峰观，其簇立叠瓣，堆根知名之自立也。凡入莲峰四山，向拱之天台揖之，两坳奔之，观音翼之，前旷后窈，知形之自来也。凡入莲峰亭，午见日，狂飙见风，或屏或障，或控或扶，坦焉中开，知寺之自基也。凡入莲峰山，见幽水，见咽林，见未得之树，驯不畏人，见猿鹿，人静道生，知两夫子之有乐乎此也。山胜益备矣。

《衡说》丘兆麟

衡岳，位离而星荧惑，夫故以火德王南土也。火性燥暵。假使其用尊特，劲直而一，其于万物，必有剋而无生。而衡左右，适当洞庭，彭蠡之所蓄潴，长江带焉。火得水以为制，火斯不为霸而为王。粤稽三苗，正当其地，扰而弗驯，岂火性凶烈之验欤。然不能不革于两阶，干羽之既舞，盖自有虞氏，至今闇光文明盛，万物相见，无能踰此。盖火得水制，光明齐洁，有时有德，有位贤明，诸侯之象也。乃王元美氏，因有衡岳不如武当之说，文士信之。庸讵知武当高而弗大，匡庐大而弗高，况又区区馀分闰位，火不归垣，而光旁焰，佐命之烈，固应逊于专制之功。而乃云不如，是未曙于其时、其德、其位也。外是如潜如霍，弗高弗大，附庸于楚之东偏，又汉武之所谓南岳，非自古帝王之所谓南岳也。武帝时，方专意北征，是其沴在水，见火而遁，其应固然。然天子乃自替尊上之势，于臣下以冠苴履，僭端见矣。厥后，王氏之祸何莫非武帝之自启之，此其际微矣。当亦察几之士之所务白也。而况衡更有隐德，四时云气常合其巅，辟之火蕴于石，传于薪，不当万物之用，常有所秘惜，而不以其光轻试，此先灵之所为窟宅，而神圣之所为遨游，自古至今，不可胜数也。昔人五岳之游，止缺其一，任为自歉。而予去岁，始登嵩高，今才及此，是于五岳之游，不啻行百里之初步，其任歉不知当何如。然外游，目中事也。内游，意中事也。若以予意中，敢自谓一观于衡，而天下之观止矣。有时、有德、有位，观衡者，必以此观之，乃为善观衡者乎。

《禹碑说》王世贞

禹碑在祝融峰，重刻者有二本，而隶释亦微不同。大扺多以意会耳，非必尽能识之也。按昌黎歌：科斗拳身薤倒披，鸾漂凤泊拿虬螭。是书形势，亦诚有之。及读盛弘之《荆州记》、刘禹锡《寄吕衡州书》：此碑流迹已久，不当参以蜉蝣之足。但铭辞虽古，未谐圣经，极类《汲冢周书》、《穆天子传》中语，岂三代之季，好事者，托大禹而刻之石耶。然宣王石鼓文，亦多类是，似更有不可晓者。予直以为，即秦以前，文犹胜作西京，后人语而用，修所谓龙画傍分，螺书扁刻，不啻倍蓰峄山琅琊也。留此，以冠诸刻。

《愧轩记》顾宪成

昔柳子厚落职永州，其所为文词，往往有无聊之色。至于苏子瞻，又何超然自得也。其诗曰：日啖荔枝三百个，不妨长作岭南人。可谓知所处矣。予窃惟顺逆，时也；穷通，命也。君子素位而行，不愿乎外，何则以臣之事君，犹子之事父也。臣不得于君子，不得于父，所宜日夜省愆，补过兢惕，以将之诚恳，以格之动心，忍性增益，不能以俟之。何则以忧近歉，乐近盈。是故柳既失矣，苏亦未为得也。虽然，是二子者，固自有说焉。子厚倜傥，负奇，有经世心。其䁥于叔文辈，非直冀富贵而已。一旦被不祥之名，将何以堪。子瞻高旷拔俗，不能下人。人以故争疾而中之，非必上意也。若是者，曾不啻浮云之过太虚，何足以介于意。然则子厚之忧，子瞻之乐，并自不苟耳。且非特此也，子厚诚不胜无聊，卒能发愤淬砺，列于不朽，与昌黎并驱，则可以洗涤夙垢，用自愉快，消其穷愁。子瞻岂不诚超然哉。而忠君爱国，出自天性，顾坐戆直，数贾谴呵，俾谗邪得气，重贻主德之累，则黯淡恳恻，殆有甚焉者，此又以知子厚之忧，未尝无乐，子瞻之乐，未尝无忧。非恒情可得而测也。予无似自度，去二子远，甚敢谬附于忧乐两者之间。惟是履任以来，自监司以下，率以客优之，不及以政，其州之耆老子弟顾居。然父母，我也，一切供事惟谨，而予无毫发报塞间。尝与诸士有所扬搉，大都不离训诂，非能益之也。于是乎，归而求之，即六尺之躯犹然。故吾徵发困横，总归卤莽，又靡毫发树立，怠其职而勤其享，据其名而隳其实，有愧焉而已。予考州乘庄公定山，亦尝谪于此，甚有德于民，至今人能道说之。若焦泌阳，虽贵在日月之际，莫之问也。得失之监，昭然甚明。予将奚居哉。庶乎。柳氏之文而已，苏氏未离乎文也，庄氏离乎文矣。其庶乎晚年一出，尚不免于忌口，况其下焉者哉。甚矣，出处之难也。予至桂，无所居，假馆于藩大夫。日起无事，每坐轩中，摊书而阅之。抚心内问，仰而无以对先哲，俯而无以对耆老子弟，因额之曰愧轩。为记其说如此，欲令州人知吾之过也欤。

《撤黄茅驿马记》康元积

黄茅之驿马，非初制也。自万历甲戌，两台念衡，孔道弊攰于役，疏请建驿，以舒吾民。移安仁霞流驿之费，岁输以买马。于衡山、湘潭两邑，派足其数驿所辖马三十匹上下，两县之间，始未尝不称善也。自安仁，岁额愆期，余邑人，误以夏税与之更易，中湘之马由是不至，而余邑岁代湘人为役矣。又地距衡城八十里，岁率数十人，裹粮从事，而马之刍茭厩栈，寄之中湘。中湘之民，岁责其直。间或马足窥其田园，不杀，击之不已。马之毙于役，与毙于居民者，岁不胜记也。邑人困，无所诉，故每岁新役相代，如驱汤火，势不得不于官价外议私帮矣。合里每私帮百馀金，总其数，岁浮费二千两，通计邑中额赋，不及二万，而浮费于驿者，踰于二千。如是民安得不困，又安得不以驿为怨府哉。原夫建驿设马，以两利也，岂其独利于湘，而羸于衡耶。往者，邑大夫暨士民，喋喋陈说驿递不便，请复故法，唇舌俱焦，竟无若中湘。何即当道下牒，两郡议之，仅仅筑道舍耳。不佞目诸生切齿其事，计复两邑径递之额而后已。上岁，王侯奉命令衡山，余于京师一接，见之娓娓，邑中兴除，余以马之害吾衡者，具陈于侯。侯曰：唯唯，食土之毛，而无关于民恤，恶在其为民父母也。迨下车，目击苦状详实，而有所请于上。适余奉命过里中，侯语予曰：曩黄堡之命，可幸报塞。盖计其请而必得者。于是以衡民困顿驿状具闻，当道乞赐裁撤宪使。魏公嘉其议，持之甚力。会御史应公以巡察至，集监司守，令于堂问所疾苦，侯独称驿害，侃侃力说，诘难百折，悉中窾要。左右听者，相顾惊咋。御史深为嘉纳。欲如故事，下两郡议。侯曰：议者，疑也。利害疑则议。驿递之为衡深害，而宜去也。宁须再计乎。御史曰：然。直从侯所，请撤归驿马，复两邑径递之规，原安仁协济三百馀金，以分解衡、湘，资其马直。著为令。既而，御史中丞命至，先后一揆，邑人捧檄，驩声载道。侯更聚士民，酌议其后，以前驿马之半，移而应役于县，合新旧马若干疋，以待上下之乘传至者。邑人稽首称善，以书属不佞，俾记其事于石，使不忘侯之大德，世世守其法，毋坏也。余谓，王君，诚贤者也。贤者治民，视其害如痌瘝之于身，剔之而后已。今夫驿马之蠹吾民，无故而岁捐二千馀金，代他邑为役，约之废中人之产二百家也。侯撤而归之，使岁无溢出。其存中人之产者，不啻二百家乎。吾民无奸其法，世世奉率，积其存活，盖千万于斯矣。是宜邑人尸而祝之，比于畏垒者也。然惟余追维往事之失，孰使我轻易其税，而以成安仁之巧耶。孰使我独受其劳，而以遗湘潭之逸耶。其为此者，实我民耳。嗟嗟。令出于上，泽竭于下，一二市猾窟据其中，欲任不任，欲释不释，挟为艰苦，以恣中饱。非遇神君，悬大镜以出照，挟神剑而议割，安能力拔其害，以垂长利哉。吾民鉴此前辙，无堕溪壑，其念吾侯者，安得不世世也。昔黄帝问治于襄城童子，童子曰：夫为天下，亦奚以异于牧马者邪。亦去其害马者而已矣。侯用治余邑者，出相天下，天下亦犹之乎衡也。侯名寅时，字起东，慈溪人。登浙戊子贤书，万历癸卯季夏谷旦。

《请裁黄堡驿马弊书》前人

衡山蕞尔下邑，水陆交冲，土瘠民贫，俗陋人愚。长于奉法而短于避祸。惟是黄堡马驿一事，遗害已极，被困不堪。一路之哭，酸辛靡控，敬具陈颠末，代为请命，惟当道大人少加怜焉。窃照衡、湘二县，自国初以来，各就长马上下径递，行之二百年矣。未闻所谓马驿者。马驿之设，盖自万历末年始也。缘长民者，偶触力役之疲。当道者，欲疏壅滞之虞。不知法久必弊，役久必玩，就中稍加振刷，岂无善道，而谬为更张，议将本县霞流水驿，改于湘潭之黄茅堡，以为马驿，而名之曰黄茅驿。夫设驿马三十匹，内衡山议编九匹，湘潭议编八匹，又将安仁原编霞流水驿站力工食三百一十馀两，准马十三匹。三县共三十匹，各县各当，彼此无混，驿官第取，办供应而已，不为辖马也。顾马虽三县共递，驿则湘潭地方，而驿之官吏，乃属衡山。凡两县违误者，必责偿于衡。后因安仁闪躲接递不及，致使上司嗔怒，责令衡山替役，令安仁止认解银。然官价走马，实不能敷，而安仁里甲，亦于价外赔帮。本县虽替役，尚堪支也。至万历九年，奉文裁革里长，于二十四两之外，毫无私帮，而马始困矣。其后，安仁日益玩视，并官银不依时解，致马户赔累告扰。当事者误听奸猾，某某乘机贿蔽，遂将本县夏税银两，与之拨换。于是安仁代衡山解夏税，衡山代安仁走马。自后，安仁所编本驿，脚马无其实，并泯其名矣。万历二十年，更定全书，复派衡山加驿马三匹，而于湘潭县反减三匹。于是衡山驿马增至二十五匹，湘潭渐减至五匹。此日困日增，彼日逸日减，不知官长何所甚憎，而独困此一方民也。后又奉议，将本驿马裁革六匹，衡山存二十匹，湘潭存四匹。湘潭名虽四匹，其实抗顽，多不赴役，而往来马递其责，尽属之衡山矣。马户力不支，而小民之私帮愈增。至今每马一匹，除官价三十两之外，民间私帮，增至一百二十五两。合二十匹，其私帮银二千三百两。破家荡产，鬻妻卖子，以偿此额外无名之役。今民困已不聊生，而马户半岁之外，尚多逃窜，又不得不责偿于小民。纵欲医眼前疮，而百姓心头已无肉可剜矣。细思此驿之设，于事理之不均者四，小民之受害者四，马户之不便者三。请得而终言之：自湘潭县八十里，而至黄堡驿又五十里，而至柘塘铺，而至衡山，其属地方，才三十里耳。道路之相去，可谓悬殊。今以一百三十里者，出马四匹，而三十里者，出马二十匹，多寡轻重，倒置如此，其不均者一也。衡山路当孔道，南走两广，北走荆襄，又有醴陵、攸县、安仁、湘潭四处小路，不时卒至，又有南岳祝融，游览纷沓。诸如此类，车马络驿，靡有息肩。今编驿马九匹，犹云本县应供耳。乃未几而责使代安仁之十三匹，又未几而责使代湘潭之三匹。夫二县咸蒙轸念，衡山何独重困，其不均者二也。自驿未设之先，两县长马径递，此往彼来，未有差等。今驿在湘潭之地，官吏应属湘潭。即不然，亦当调停适均，毋使偏累。自官吏属衡，而厨传之供亿，馆舍之修葺，无不属之衡者。以两县应供之役，而捐一县之物力以徇之，其不均者三也。既设黄堡马驿，下之接递湘潭，上之接递衡山，马之应役，与县无殊。今驿马裁为二十四匹，而湘潭四匹，又不用命，则驿马既不能当县马之半矣。而县马之至于驿者，照数对递，其多寡又复不异。矧该驿去县辽远，所遇不良，使差勒索措马等银数倍，于县莫敢喘息。而当道不察，犹议裁而不议增，其不均者四也。若夫衡民之所被四害，则读之犹可酸鼻矣。自衡山误以夏税银两更换安仁马价，今共三百一十馀两者，才足供两马之用耳。而每岁所赔安仁者，计马十一匹，约银一千五百九十馀两，此害之大者一也。其代赔安仁者，犹曰作俑于夏税之更换耳，乃减湘潭之三匹，以加于衡山，则不知其解矣。当道大人，曲徇一时之情，遂尔上下其手，不知衡山官价与私帮，每岁赔银四百四十两，谁作厉阶，至今为梗，此害之大者二也。自驿马既敝，一县当三县之役，马户以驿为阱。一遇签报，刑驱以往，如赴汤火。复有无赖棍徒，藉口重困，故相推委。编户之家，惧其往役，宁倍加帮贴与之。而此辈所领公私马价，先已花费荡散其十之八九，仅以其十之一二者，祗买二三瘦弱款段之马，抵塞过客。每至八九月，马毙囊空，揭借无路，遂至逃窜，则县官坐令编户之家重赔，雇募以毕前役。一之为甚，岂可再乎。此害之大者三也。马驿未设之先，我往彼来，上下中伙，两县各任，自有此驿，而一切供应，尽归之驿。如曰本县原编霞流水驿之费，足以充之。然黄堡陆路之冲，十倍霞流，其所编增诸费，皆小民额外之膏脂也。至于公馆司宇，置自衡山者，彼土之民，折损盗毁。虽有看司门子，异县之地，军民纷错，莫敢谁何。本县每年修理，一竹一木、一砖一瓦，匠斲之属，咸自本县负运以往。县官岂有神输，皆驱民之力，取民之财，筑愁筑怨，控诉无门，此其害之大者四也。若夫马户之不便于驿者三，此亦有足念者。黄茅堡地瘠不毛，野无茂草，山麓田畔，有草之区，湘民立界称主，非有价易，毫不敢犯。方春稼时，豪民厉禁约曰：衡马两足下田者，赔谷五斗；四足下者，倍之。或不认赔，则絷其马以为质。甚则重棍击之，送之远方，而马没入，不可返矣。刍牧孔艰，所在为阱，一不便也。黄堡地属湘潭，衡民越八十里而往役，立锥之地，一椽之栖，赁土僦居，计日而酬。稍有朽毁，立为修葺。矧驿地原系军卫屯所，军民庞杂，嚣陵诟谇，山薮萑蒲，寇盗充斥，往往被盗失马，不可究诘，二不便也。马户一名，除正身答应上官外，若背包，若刍荛，若炊爨，若往来，探听多者八九人，少亦不下五六人。日用酒米盐茶供给，皆运自八十里之外。一遇风雨冰雪，连日接济不及，湘民坐索倍价，三不便也。原夫设驿之始，固曰裁不急之水，驿而改设于衡湘之间，庶几以驿供官，而取驿役之费供马，以佐二县之不逮，岂不谓官民长利，无踰于此。顾行之数年，便成沮格，行之十馀年，而衡民大困。至今竟二十馀年，而衡民无不啮指蹙额，咨嗟太息，若不能以须臾矣。夫昔年，以两县长马径递，至二百年而始敝，则其法之可行，断可知也。今马驿之设，不三十年，而数变数困，以至于败坏，则其法之当罢，断可知也。今日衡山之事，编户与马户重困，民力与马力俱尽，不止昔人所称东野之御。设今不改，日甚一日，不至驱衡山之民，而逃窜流移不已也。兹若不废马驿，而官民胥便，则当酌于事理之公平，庶通变而可久。请于驿马，仍照初设三十匹之旧，而议衡、湘二县，各出十五匹。衡山之十五匹，隶之驿官。凡由衡山而下者，驿官以衡山之驿马接递之。其自湘潭而上者，无与焉。湘潭之十五匹，隶之堡官，凡由湘潭而上者，堡官以湘潭之驿马接递之。其自衡山而下者，无与焉。各县各马，各县各递，以省长马径递之劳。至于供应下程，仍照旧例付之。驿官窃以为，均两县之差，而苏公私之困，无踰此者。万一湘潭以近例多寡为辞，则请有以折之。夫此驿未设之先，衡山之马，径递湘潭矣。湘潭之马，独不径递衡山乎。其径递衡山也，亦有他县为之协济者乎。共食王土，共服王事，偷逸二十馀年，以偏累衡山，人穷反本，尚安所藉口也。如其坚持不下，请仍复国初以来二百年之旧，令二县各以长马径递，盖计程一百七十里，非有甚远。夫役可行，马匹尤其可行，何易于人而难于畜也。矧以三十年重困之新法，而较二百年久安之旧法，其因革之势，既已较然。即以新法调停，而使两县之聚讼，议论之不决，则莫若使之各照旧额，一彼一此，不复相牵。庶可服二县之心，杜偏执之口，而息衡山之困也。至于驿官，原管支应，而不管马匹，矧数年以来，差使鞭笞箠楚，无管马之名，而被管马之害。今马各撤回，可以全民，亦可以全官，而差使逼勒之害，亦少息乎。若夫安仁银两，原系协济本县霞流水驿者，似当仍归衡山，以济马驿之冲疲，而帮马驿之供应，似亦公平之论。倘湘潭以争帮为辞，则马驿未设之前，原无所谓私帮者。既各复旧，则协济非湘潭之所得与，明矣。某目击桑梓之困，熟悉马驿之害，忧徒激衷，爱不能助。谨条陈颠末，代为本县父老子弟，控诉于大人之前。伏乞详览。

衡州府部艺文三〈诗〉

《送司马承祯往南岳》元宗
洞府修真客，衡阳念旧居。将成金阙要，愿奉玉清书。云路三天近，松溪万籁虚。犹期传秘箓，来往候山舆。

《自湘源至潭州衡山县》宋之问

浮湘沿迅湍，逗浦凝远盼。渐见江势阔，行嗟水流漫。赤岸杂云霞，绿竹缘溪涧。向背群峰转，应接良景晏。沓嶂连夜猿，平沙覆阳雁。纷吾望阙客，归桡速已。中道方溯洄，迟念自兹撰。赖欣衡阳美，持以蠲忧患。

《耒阳溪夜行》张九龄

乘夕棹归舟，缘源路转幽。月明看岭树，风静听溪流。岚气船间入，霜华衣上浮。猿声虽此夜，不是别家愁。

《夜渡湘江》孟浩然

客行贪利涉，夜里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣遥相问，涔阳何处边。

《赠衡山麋明府》前人

为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。涤砚松江起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。

《同王昌龄送族弟襄归桂阳》李白

秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。余欲罗浮隐，犹怀明主恩。踌躇紫宫恋，辜负沧洲言。终然无心云，海上同飞翻。相期乃不浅，幽桂有芳根。

《送陈郎将归衡》前人

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫。门前食客乱浮云，世人皆比孟尝君。江上送行无白璧，临岐惆怅若为分。

《送族弟襄归桂阳》前人

尔家何在潇湘川，青沙白石长江边。昨梦江花照江国，几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然，梦随越鸟飞南天。秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，风帆茫然隔河洲。春潭琼草绿可折，西寄长安明月楼。
《赠嵩山焦鍊师》〈并序〉前人
嵩丘有神人焦鍊师者，不知何许妇人也。又云：生于齐梁时，其年貌可称五六十，常胎息绝谷，居少室庐，游行若飞，倏忽万里。世或传其入东海，登蓬莱，竟莫能测其往也。余访道少室，尽登三十六峰，闻风有寄，洒翰遥赠。

二室凌青天，三花含紫烟。中有蓬海客，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，迹高想已绵。时餐金鹅蕊，屡读青苔篇。八极恣游憩，九垓长周旋。下瓢酌颍水，舞鹤来伊川。还归空山上，独拂秋霞眠。萝月挂朝镜，松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳，鍊魄栖云幄。霓裳何飘飖，凤吹转绵邈。愿同西王母，下顾东方朔。紫书倘可传，铭骨誓相学。

《江上送女道士褚三清游南岳》前人

吴江女道士，头带莲花巾。霓衣不湿雨，特异阳台神。足下远游履，凌波生素尘。倦寻向南岳，应见魏夫人。

《望岳》杜甫

南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，澒洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡狩何寂寥，有虞今则亡。洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。祝融五峰尊，峰峰自低昂。紫盖独不朝，争长嶪相望。恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。有时五峰气，散风如飞霜。牵迫限修涂，未暇杖崇冈。归来觊命驾，沐浴休玉堂。三叹问府主，曷以赞我皇。牲璧感衰俗，神其思降祥。

《过南岳入洞庭湖》前人

洪波忽争道，岸转异江湖。鄂渚分云树，衡山引舳舻。翠牙穿袤蒋，碧节吐寒蒲。病渴身何去，春生力更无。壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。攲侧风帆满，微冥水驿孤。悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。帝子留遗恨，曹公屈壮图。圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。

《耒阳舟中有怀卢侍御》前人

朔风吹桂水，大雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。烛斜初近见，舟重竟无闻。不识山阴道，听鸡更忆君。

《发潭州》前人

夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人。贾傅才未有，褚公书绝伦。名高前后事，回首一伤神。

《衡州送李大夫七丈赴广州》前人

斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。日月笼中鸟，乾坤水上萍。王孙丈人行，垂老见飘零。

《题衡山文宣庙新学堂呈陆宰》前人

旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。呜呼已十年，儒服敝于地。征夫不遑息，学者沦素志。我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若风舞雩至。周室宜中兴，孔门未应弃。是以资雄才，焕然立新意。衡山虽小邑，首唱恢大义。囚见县尹心，根源旧宫閟。讲堂非曩构，大屋加涂塈。下可容百人，墙隅亦深邃。何必三千徒，始压戎马气。林木森庭户，密干叠苍翠。有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾髣髴。故国延归望，衰颜减愁思。南纪收波澜，西河共风味。采诗倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。

《衡南夕望》前人

百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，目断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

《衡岳望己公》前人

己公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。江莲摇白羽，天棘蔓青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。

《入衡州》前人

兵革自久远，兴衰看帝王。汉仪甚照耀，胡马何猖狂。老将一失律，清边生战场。君臣忍瑕垢，河岳空金汤。重镇如割据，轻权绝纪纲。军州体不一，宽猛性所将。嗟彼苦节士，素于圆凿方。寡妻从为郡，兀者安堵墙。凋弊惜邦本，哀矜存事常。旌麾非其任，府库实过防。恕己独在此，多忧增内伤。偏裨限酒肉，卒伍单衣裳。元恶迷是似，聚谋泄康庄。竟流帐下血，大降湖南殃。烈火发中夜，高烟焦上苍。至今分粟帛，杀气吹沅湘。福善理颠倒，明徵天莽茫。销魂避飞镝，累足穿豺狼。隐忍枳棘刺，迁延胼胝疮。远归儿侍侧，犹乳女在旁。久客幸脱免，暮年惭激昂。萧条向水陆，汨没随鱼商。报主身已老，入朝病见妨。悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。参错走洲诸，舂容转林篁。片帆左郴岸，通郭前衡阳。华表云鸟埤，名园花草香。旗亭壮邑屋，烽橹蟠城隍。中有古刺史，盛才冠岩廊。扶颠待柱石，独坐飞风霜。昨者间琼树，高谈随羽觞。无论再缱绻，已是安苍黄。剧孟七国畏，马卿四赋良。门阑苏生在，勇锐白起强。问罪富形势，凯歌悬否臧。氛埃期必扫，蚊蚋焉能当。橘井旧地宅，仙山引舟航。此行厌暑雨，厥土闻清凉。诸舅剖符近，开缄书札光。频繁命屡及，磊落字百行。江总外家养，谢安乘兴长。下流匪珠玉，择木羞鸾凰。我师嵇叔夜，世贤张子房。柴荆寄乐土，鹏路观翱翔。

《回棹》前人

宿昔试安命，自私犹畏天。劳生系一物，为客费多年。衡岳江湖大，蒸池疫疠偏。散材婴薄俗，有迹负前贤。巾拂那关眼，瓶罍易满船。火云兹垢腻，冻雨裛沉绵。强饭莼添滑，端居茗续煎。清思汉水上，凉忆岘山巅。顺浪翻堪倚，回帆又省牵。吾家碑不昧，王氏井依然。几杖将衰齿，茅茨寄短椽。灌园曾取适，游寺可终焉。遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。
《迭李敖南岳书记》郎士元
怜君本与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里，肯厌猿啼夜雨中。莫信衡阳书不到，年年秋雁过巴东。

《题三湘图》前人

昔日醉衡霍，迩来忆南州。今朝平津邸，兼得潇湘游。稍辨郢门树，依然芳杜洲。微明三巴峡，咫尺万里流。飞鸟不知勌，远帆生暮愁。涔阳指天末，此绪空悠悠。枕上见渔父，坐中当狎鸥。谁言魏阙下，自有东山幽。

《合江亭》韩愈

江亭枕湘江，蒸水会其左。瞰临眇空阔，绿净不可唾。惟昔经营创，邦君实王佐。剪林迁神祠，买地费家货。梁栋宏可爱，结构丽匪过。伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。老郎来何暮，高唱久乃和。树兰盈九畹，栽竹逾万个。长绠汲沧溟，幽蹊下坎坷。波涛夜俯听，云树朝对卧。初如遗宦情，终乃最郡课。人生诚无几，事往悲岂𨚗。萧条绵岁时，契阔继庸懦。胜事复谁论，丑声日已播。中丞黜凶邪，天子悯穷饿。君侯至之初，闾里自相贺。淹滞乐閒旷，勤苦劝慵惰。为予扫尘阶，命乐醉众座。穷秋感平分，新月怜半破。愿书岩上石，勿使尘泥涴。

《祝融峰》前人

祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。山翁爱山不肯归，爱山醉眠山根底。山童寻著不敢惊，沉吟为怕山翁嗔。梦回抖擞下山去，一径萝月松风清。

《岣嵝峰》前人

岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。科斗拳身薤叶披，鸾漂凤泊舞蛟螭。事严迹秘鬼莫窥，道士独上偶见之。我来咨嗟涕涟洏，千搜万索何处有。森森绿树猿猱悲。

《石鼓合江馆》柳宗元

九疑浚𣻳莽，临源委潆回。会合属空旷，泓澄停风雷。高馆轩霞表，危楼凌山隈。兹辰始澄霁，纤云尽褰开。天地日正中，水碧无尘埃。窅窅渔父唫，叫叫羁鸿哀。境胜岂不豫，虑分固难裁。升高欲自舒，弥使远念来。

《过衡山》前人

故国名园久别离，今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。

《李道士归衡山》张乔

千峰隔湘水，迢递挂帆归。扫月眠苍壁，和云著褐衣。洞虚悬溜滴，径狭长松围。只恐相寻日，人间旧识稀。

《送曲山人之衡州》司空曙

白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。

《伊山》张祜

晋代衣冠梦一场，精蓝往是读书堂。桓伊曾弄柯亭笛，吹落梅花万点香。

《奉敕祭南岳十四韵》吕温

皇家礼赤帝，谬获司风域。致斋紫盖下，宿设祝融侧。鸣涧惊宵寐，清猿递时刻。藻洁事夙兴，簪佩思尽饰。危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑顾，酌献皆累息。赞道仪匪烦，祝史词甚直。忽觉心魂悸，如有精灵逼。漠漠云气生，森森松柏黑。风吹虚箫韵，露洗寒玉色。寂寞有至公，馨香在明德。礼成谢邑吏，驾言归郡职。憩桑访蚕事，遵畴课农力。所愿风雨时，回首瞻南极。

《衡阳早春》前人

碧水何远迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。

《旅次衡山》裴说

欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱弦。晚秋红藕里，十宿寄渔船。

《岳馆》沈云卿

洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。流涧含轻雨，虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤，歌舞出天来。

《送李山人往衡山》黄滔

汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。

《送友归衡山》杜荀鹤

家枕三湘岸，门前即钓矶。渔竿壮岁别，鹤发乱时归。岳静无猿叫，江春有燕飞。平生书剑在，莫便学亡𡷫。

《题玉泉溪》湘驿女子

红树酣秋色，碧溪弹夜弦。佳期不可再，风雨杳如年。

《拜岳石》宋·赵抃

片石倚中天，云深鸟道间。人多祝尧寿，登此拜南山。

《桂阳劝农》陈傅良

雨耨风耕病汝多，谁将一一手摩挲。幸因奉令来巡垄，恨不分劳去荷蓑。凉德未知年熟否，微官其奈月舂何。殷勤父老曾无补，待放腰镰与醉歌。

《泻洪亭》张公绶

潺潺石磴泻洪泉，路蹑丹梯入紫烟。岩有高人无问处，庵罗双树碧参天。

《太平寺慈氏阁》黄庭坚

青玻璃盆插千岑，湘江水清无古今。何处拭目穷表里，太平飞阁暂登临。朝阳不闻皂盖下，愚溪但见古木阴。谁与洗涤怀古恨，坐有佳客非孤斟。

《水帘洞》毕田

洞门千尺挂飞流，玉碎珠帘冷喷秋。今古不知谁捲得，绿萝为带月为钩。

《和元晦莲花峰韵》张栻

玉井峰头十丈莲，天寒日暮更清妍。不须重咏洛神赋，便可同赓云锦篇。

《望月亭》前人

披衣凛中夜，起步祝融巅。何许冰雪轮，皎皎飞上天。清光正在手，空明皓无边。群峰俨环列，玉树生琼田。白云起我傍，两腋风翩翩。举酒发浩歌，万籁为寂然。寄言平生友，诵我山中篇。

《登上封寺》前人

我寻西园路，径上上封寺。竹舆不留行，及此秋容霁。磴危霜叶滑，林空山果坠。崇兰供清芬，深壑递幽吹。不知山益高，但觉冷侵袂。路回屹阴崖，突兀耸苍翠。故应祝融尊，群峰拱而峙。金碧虽在眼，勇往讵容憩。绝顶极遐观，脚力聊一试。昔游冰雪中，未尽登临意。兹来天宇肃，举目净纤翳。远迩无遁形，高低同一视。永惟元化功，清浊分万类。运行有机缄，浩荡见根柢。此理复何穷，临风但三喟。

《祝融峰》朱熹

衡岳千仞起，祝融一峰高。群山猥突兀，奔走如曹逃。我来雪月中，历览快所遭。扪天滑青壁，俯壑崩银涛。所恨无巨犗，一掣了六鳌。遄归青莲宫，坐对白玉毫。重阁一徙倚，霜风利如刀。平生山水心，真作货食饕。明朝更清彻，再往岂惮劳。中宵抚世故，剧如千猬毛。嬉游亦何益，岁月令滔滔。起望东山云，茫然首空搔。

《祝融峰》前人

我来万里驾长风，绝壑层云欲荡胸。浊酒三杯豪兴发，朗吟飞下祝融峰。

《莲花峰》前人

月晓风清堕白莲，世间无物敢争妍。如何今夜峰头雪，撩得新诗续旧篇。

《合江亭》文天祥

天上名鹑尾，人间说虎头。春风千万岫，合水两三洲。客晚惊黄叶，官閒笑白鸥。双江日东下，我欲赋扁舟。

《祝融峰》僧佛印

秋风吹拄杖，直到祝融巅。目极三千界，肩摩尺五天。扶桑旸谷畔，青草洞庭边。云气无遮障，分明在眼前。

《过衡阳》明·解缙

欲上衡山看洞庭，往来无暇不胜情。秋宵跨鹤持云下，归路犹堪借月明。

《忆衡山》陈献章

身轻何处谢炊烟，石洞松脂不记年。尺牍已通南岳主，一丸还有白龙仙。

《朱陵洞》王在晋

翠华掩映玉玲珑，一片空明断太濛。洞里瑶光应不夜，步虚人入水晶宫。

《虎跑泉》李攀龙

大士始结构，凿空偏此丘。二虎自南岳，掉尾从师游。神威攫地脉，佛力驱阳侯。枯火迸石罅，松根结绸缪。势宁决蹯去，挥锡怒不休。至今喷岩壑，水犹跑哮流。酌言生壮心，一啸风飕飕。海眼在其下，潮汐故可求。不然胡僧咒，争使波澜浮。穿壁吐长涧，夹寺潴龙湫。疑作故山雨，片云驻岣嵝。归应出东林，无为惠远留。

《望岳亭》王心

宿宿湘浦云，恻恻雁峰雨。美人迟不来，寂寞谁为语。南风开翳阴，赏心盼晴宇。欣然见南岳，廓哉忘羁旅。七十二奇峰，历历概可数。吾闻最上峰，重华昔游处。祝融岂不高，俯视不敢侮。遗庙多芝兰，芬芳冒下土。缅想夔龙徒，霭霭结缨组。我欲往求之，山灵恐吝与。

《禹碑歌》杨慎

神禹碑在岣嵝尖，祝融之峰凌朱炎。龙书傍分结构古，螺画匾刻戈锋铦。万八千丈不可上，仙扃鬼闭幽以潜。昌黎南迁曾一过，纷披芙蓉褰水帘。天柱夜瞰星斗下，雪堂朝见阳煇暹。追寻夏载赤石峻，封埋古刻苍苔黏。拳蚪倒薤形已近，鸾飘凤泊辞何纤。墨水流传世应罕，青字名状人空瞻。永叔明诚两好事，集古金石穷该兼。昭列箴铭暨款识，横承和釜鬵。胡为至宝反弃置，捃摭磨蚁损乌蟾。又闻朱张游岳麓，霁雪天风彯偑旃。搜奇索秘迹欲遍，春偈憧和诗无厌。七日崎岖信有觌，一字膏馥宁忘沾。非关嵽嵲阻登陟，定是藤葛笼窥觇。好古余生嗟太晚，拜嘉君贶情深欢。老眼增明若发矇，尺喙禁断如施钳。七十七字挐螭虎，三千馀岁丛蛇蚺。忆昔乾坤漏息壤，荡析蒸庶依苓掺。帝嗟怀襄咨文命，卿佐浲洞分忧惔。洲并渚混没营窟，鸟逆兽逃交门檐。朅来南云又北梦，直罄西被仍东渐。黄熊三足变炫服，白狐九尾歌庞袡。后来包湖按玉带，前列温洛呈畴。永奔窜舞那辞胝，平成天地犹垂谦。华岳泰衡祇镇定，郁塞昏徙逃喁噞。文章绚烂悬日月，风雷呵护环屏黔。君不见，周原石鼓半已泐，秦湫楚诅全皆歼。此碑虽存岂易得，障有岚霭峰嵁岩。跫音迥绝拄黎藋，吊影飔瑟森櫹楠。湘娥遗佩冷斑竹，山鬼结旗零翠。造物精英忌泄露，祇恐羽化难留掩。欲摹古本镌岩壁，要使好事传缃缣。著书重订琳琅谱，装帖新耀琼瑶签。麝煤轻翰蝉翅榻，烦君再寄西飞鹣。

《南岳山歌》管大勋

祝融高高不可上，出地九千七百丈。层峦罗列插丹丘，千里峥嵘排青嶂。西起岷峨接滇贵，东走江越连吴会。南条之山谁最尊，俯临五岭控八桂。沅湘流夹迤逦来，下注七泽洞庭开。华恒嵩岱焉足拟，雄都作镇真崔嵬。自从黄帝分疆域，虞舜南巡遵岳麓。岣嵝禹迹揭穹碑，祀典灵祠代修复。朱鸟翩翩集崆峒，南极闪闪烛长空。巨灵矗矗通碧落，群仙袅袅会飞虹。千盘万叠如伏虎，耸如龙翔与凤舞。紫盖香炉不可攀，灵禽石囷流传古。上有青玉坛，下有珊瑚芝。崶岚夕暝郁不散，晶光摇映天风吹。君不见峻极亭，火云峍屼摩列星。峰头丹灶闭积雪，盘古神仙今谁灵。又不见朱陵洞，珠帘千尺挂飞蝀。中有幽人醉石眠，醒时閒把清泉弄。我来登山兴悠哉，云披雨霁无纤埃。虚明到处藏仙窟，翛然欲跨青鸾回。俯仰乾坤同一息，兀立中峰看秋色。气吞五岳欲凌风，何似神游遍八极。

《牧云峰》李国相

境閒云物静，磴道曲行踪。天籁翔虚谷，江潮响巨松。桃花明树树，绿雾霭峰峰。鸟散烟林寂，云归竹翠浓。危岩飞宿溜，叠嶂隐疏钟。徙倚聊行望，明霞照短筇。

《花药山》许宗鲁

花药经行处，云霞坐卧深。谈禅逢白足，扫地布黄金。竹抱高僧节，莲开静者以。何须访庐岳，即此是东林。

《回雁峰》前人

近郭山林僻，浮空竹树开。潇湘萦素练，云物护丹台。岁晚群芳歇，天长旅雁回。远游思拟赋，真愧屈平才。

《朱陵洞》刘尧诲

惯熟山前路，行吟人不疑。涧回青嶂合，云涌碧帘垂。石髓浮春酌，金光动晓曦。元虚不可觅，攲枕问希彝。

《望日亭》伍让

策杖临丹巘，扪参出半空。露凝仙掌白，霞泛海门红。秋色三山外，阳辉万岛中。应须擎紫盖，飞向若华东。

《石鼓山》前人

怒石江心起，参差露岳屏。何年劳位置，尺幅亦图经。绿净昌黎碣，澜回齐映亭。鱼镫夕两岸，依约水摇星。

《天圣岩》前人

仙人楼阁倚青霄，蹑磴穿云度石桥。独坐灵岩无一事，凭栏忽听凤皇箫。

《石鼓山大观楼歌》邓云霄

纵横千里目，浩荡万古心。乾坤何处阔，山水自高深。楼头缥缈诸天近，玲珑八面祥飙引。谁言新成来贺燕，祗恐孤骞如结蜃。披襟临水揽蒸湘，挥手凭空扪翼轸。游丝摇曳扇微和，城郭郊廛乐事多。正看晴景浮烟树，又送春声入棹歌。棹歌残渔歌起紫，兰落远洲斑竹垂。清沚白云，片片自南来。借问苍梧，何处是微茫。七泽盘心胸，凭栏一啸生雄风。我欲挟赤帝，鞭赤龙，划长空而倚剑，蹴天山而挂弓。平生慷慨羞怀土，去国懒裁王粲赋。平生散慢恣豪狂，兴来还踞庾公床。世上人空老，壶中日自长。争名与嗜利，臧谷俱亡羊。君看醯鸡不出瓮，亦有鹏背摩青苍。谁是谁非园吏梦，无忧无喜曲生乡。我为登楼歌，高声振林木。曾闻芥子纳须弥，肯道吾身同一粟。幕天席地无边幅，倦来且抱希彝宿。

《望岳亭》陈垲

秋来无雁过峰前，万丈衡山隔楚天。人事炎风兼朔雪，功名铜柱复燕然。漫凭兜率三生石，遥望沧洲一点烟。愧尔山灵岂相笑，东归已买洞庭船。

《花药寺》蔡汝楠

雁峰不尽城南胜，咫尺丛林尚可攀。药径盘回初入寺，禅房行遍又看山。开帘鸟下窥经室，扫榻风归闭竹关。自是俗情牵簿领，白云长日共僧閒。

《望岳亭》前人

一峰南峙出平原，禅阁虚空启四门。粤岭遥看连岳寺，蒸流近带引湘源。归鸿几达天涯字，芳草曾伤楚客魂。日暮倚栏愁骋望，淡烟疏树雨中村。

《石鼓书院》黄廷用

何处支流同拱北，万家烟火半桥西。中原落日愁多梦，上国浮云望欲迷。楚汉山河浑割界，韩张琬琰尚留题。含情读罢风吹雨，更上高楼百尺梯。

《南岳》前人

岷山迤逦开南岳，端拱重华此帝乡。廿载摛文青玉案，一朝分檄领衡阳。登台载酒天花舞，勒石留诗涧草香。芒屦间从危磴上，境非蜀道亦羊肠。

《花药山》前人

旧传仙子丹成日，花下常栖五色禽。药鼎已侵芳草地，松阴空锁白云岑。

《登祝融峰》高道素

朱陵仙洞奠南离，炎帝专封旧有祠。遥拱宸枢开紫
极，平分地轴控黄支。云凝灏霭千峰外，日出沧溟半夜时。愿假羽翰逐鸾鹤，嵩恒华岱任吾之。

《雁峰寺》汪浙

古寺云林碧水阴，游人登眺洒尘襟。癯僧芳草蒲团坐，野老閒鸥海月心。仕路崎岖行处变，异乡花木客怀深。殊方风景多迁易，钟磬清馀隔树音。

《祝融峰》朱维京

独立苍茫有所思，江涵秋影雁来时。直从七泽窥三峡，俯瞰千峰入九嶷。桧柏自深岳帝庙，风云常护禹王碑。石桥一线通天路，咫尺仙踪不可随。

《古城旧治》王元寿

萧条县郭转平沙，禾麦离离过客嗟。废宅草青迷故里，远村烟白识人家。霜寒官舍萦荒葛，鸟集孤城带晚霞。莫道棠阴无处觅，春来剩有旧开花。

《茅龙山》前人

茅龙崒嵂耸层峦，独镇城西俯大观。天霭青松馀咫尺，日离沧海仅三竿。仙踪缥缈飙凉爽，野径萦回乱戟攒。坐拥九嶷堪啸傲，凭虚更欲望长安。

《衡山道上》祝允明

渺渺青山日欲晡，冥冥短棹宿黄芦。断桥流水无人渡，野店松醪有客沽。泽国暮烟连海带，戍楼寒火隔云孤。诗成纵目江天外，风景依稀一画图。

《湖南清绝地》谭元春

岸青点点浮沮洳，直看天日菰蒲去。随波流山山不知，鸥与前帆落何处。轻舟二月桃源间，有此奇境无此閒。云中湘娥不断魂，疏雨如秋凉万山。山水照耀晨复昏，南方自有湖岳尊。人来其间亦如此，孤怀落落千馀里。