书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷九十一

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

 第九十一卷目录

 河间府部艺文一
  论河间起解犊馆疏     汉吕强
  与朝歌令吴质书      魏文帝
  与广川长岑文瑜书      应璩
  思归引序         晋石崇
  清明日南皮汎舟序     萧茂挺
  礼部贺白龙并青莲花合欢莲子黄瓜等表 唐柳宗元
  与李渤书         田弘正
  义井记          宋邵真
  请放高阳一路负欠      包拯
  论瀛州公用         前人
  河间献王赞        司马光
  瀛州兴造记         邵真
  南皮县郎儿口浚川记    元刘沂
  祭五龙潭庙文       明宪宗
  御制崇真宫碑记       同前
  且园记           章闇
  邑厉坛记          张震
  创建大慈桥记       唐世隆
  镜河记           李时
  新迁县治碑记       周世选
  毛公书院精垒记       李时
  重建尊经阁碑记      李元忠
  永思堂记         马中钖
  社仓积谷文        李元忠
  南和县重修庙学记      王华
  河间府志序         张璧
  瀛州守颜公赞       徐人凤
 河间府部艺文二
  感旧           魏阮瑀
  送临津房少府       唐杨炯
  乐城白鹤寺        沈佺期
  滹沱见蕃使         李益
  送吕郎中赴沧州      僧无可
  豆粥诗          宋苏轼
  送将官梁左藏赴莫州     前人
  过河间夜宿家则翁三绝   文天祥
  过滹沱河         许复齐
  宿长芦         元萨天锡
  过广川          陈刚中
  送瀛令之任         梁潜
  过滹沱河          刘因
  过献王墓         萨天锡
  题清风楼          前人
  壬子春道经河间     明杜应芳
  直沽城           王洪
  送杭宪副备兵天津     何景明
  九月八日登天津城楼迟山人谢茂秦比部李于鳞赋          徐中行
  赠献县李明府奏绩     马中锡
  河间太守庚戌八月有事于泊头会中秋无月 陈鸣春
  十六夜仍无月有雨      前人
  窦堡            马伟
  题武垣城         王九叙
  归             前人
  寄题戴明府漱江亭      王缄
  戴明府漱江亭        潘榛
  过滹沱河         金幼孜
  驿亭甘井          张缙
  新桥夜           瞿佑
  题庆云馆          吴鲁
  具春次前韵         前人
  望河间献王墓       程敏政
  细柳军声          张恂
  谯阁晨钟         敖文瑞
  空城春草          前人
  宦邸思城南卫水      马中锡
  晚泊长芦         赵完璧
  宴集朗吟楼        何闇然
  沧州雪霁步韵       张道湜
  观海            李萼
  通桥春渡二首       朱曰藩
  瀛台            白文
  宿静海寺同侯主事      曾棨
  舟至直沽口         宋讷
  月上寒湖          蒋楷
  沧酒歌怀稼轩给事兼呈孟阳 钱谦益  问水吟〈并序 八首选二〉 田作泽
  朗吟楼吕祖祠       王公弼
  铁狮歌          戴王纶
  禅林纪雨          前人
  长堤翠柳         高尔俨
  左园诗          王馀祐
  自三韩归静海山行有感   高缉睿
  长城            前人

职方典第九十一卷

河间府部艺文一

论河间起解渎馆疏     汉吕强
承诏书,当于河间起解渎之馆。陛下龙飞即位,虽从藩国,然处九天之高,岂宜有顾恋之意。且河间疏远,解渎邈绝,而当劳民单力,未见其便。《谷梁传》曰:财尽则怨,力尽则怼。今上无去奢之俭,下有纵欲之敝。昔师旷谏晋平公曰:梁柱衣绣,民无褐衣。此之谓也。

与朝歌令吴质书      魏文帝

五月二十八日,丕白:季重无恙。涂路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所理僻左,书问致简,益用增劳。每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋间设,终以陆博,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骋北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘共载,以游后园,舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言。方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车,节同时异,物是人非,我劳如何。今遣骑到邺,故使枉道相过。行矣。自爱。丕白。

与广川长岑文瑜书      应璩

璩白:顷者炎旱,日更增甚,沙砾销铄,草木焦卷。处凉台而有郁蒸之类,浴寒水而有灼烂之惨。宇宙虽广,无阴以憩。云汉之诗,何以过此。土龙矫首于元寺,泥人鹤立于阙里。修之历旬,静无徵效,明劝教之术,非致雨之备也。知恤下民,躬自暴露,拜起灵坛,勤亦至矣。昔夏禹之解阳旰,殷汤之祷桑林,言未发而水旋流,辞未卒而泽滂沛。今者云重积而复散,雨垂注而复收,得无贤圣殊品,优劣异姿,割须宜及肤,剪爪宜侵肌乎。周征殷而年丰,卫伐邢而致雨。善否之应,甚于影响,未可以为不然也。想雅思所未及,谨书起予。应璩白。

思归引序         晋石崇

余少有大志,夸迈流俗,弱冠登朝,历位二十年。五十以事去官,晚节便乐放逸,笃好林薮;遂肥遁于河阳别业。其制宅也,却阻长堤,前临清渠,柏木几于万株,流水周于舍下。有观阁池沼,多养鸟鱼。家素习妓,颇有秦赵之声。出则以游田弋钓为事,入则有琴书之娱。又好服食咽气,志在不朽。傲然有凌云之操,欻复见牵,羁滞于九列,因于人间烦黩,常思归而永叹。寻览乐篇,有思归引,傥古人之情,有同于今,故制此曲。有弦无歌,今为作歌辞,以述余怀。恨时无知音者,令造新声而播于丝竹也。

清明日南皮汎舟序     萧茂挺

昔建安中,魏文为王太子,与朋友诸彦有南皮之游。清泉𣽂沦,千古一色,此城隅托胜之旧也。由小而方大,则贵贱之欢可齐。以今而喻古,则风流之事不易。矧乃日清明,时升平氓,庶阜海滨之利,讴吟动齐右之曲,亦明代一方之乐也。邑宰东海徐君,洎英僚二三,皆人杰秀出,吏能高视。郊驿继当时之欢,濠梁重庄叟之兴。相与桥翠,争胜清波,红妆屡舞,绿醑徐达。管丝迎风以响亮,士女环岸而攒杂。可以娱圣泽,表人和也。层城景移,碧潭阴起,荡暄妍之气色,纵鱼鸟之游泳。其思夫关塞崇峰,昆池清洽,关河千里,帝京不见,斯兴情之极致也。爰命墨客,纪他乡之胜事云耳。

礼部贺白龙并青莲花合欢莲子黄瓜等表唐柳宗元


伏见今月日,内出沧州所进白龙见图,又出西内定礼池中青莲花,并神龙寺前合欢莲子,示百僚。二十三日,又出盐沧所进合欢黄瓜图者,二气交泰,万国同和。动植思协于殊祥,遐迩毕陈其嘉应。披图按牒,圣理彰明。臣诚欢诚庆,顿首顿首。伏以天地非远,有感必通,叠瑞重祥,累集宫禁。池莲表异,灵化非常。敷彼清光,徵《佛书》而尤绝。成其嘉实,验祥经而甚稀。积庆旁流,自中徂外,遂使龙腾白质,乘秋果应于金行。瓜合黄中,表圣更彰于土德。远通边徼,近出苑园。合庆同欢,周于亿兆。况复邦畿之内,雨霁必时,宿麦大穰,嘉谷滋茂。和风孕育,灵气陶蒸,是皆发自帝心,达于天意,周流升降,成此岁功,惠养群生,自为嘉瑞。臣某深惟多幸,获遇斯时。观灵贶之备臻,知人和之溥洽。无任庆忭,跃蹈之至。

与李渤书         田弘正

弘正珍重执事之心,积二十馀年,竟不获。自道于执事者,徒恳恳终日,常恐空老而无所归,诚固内自不安矣。自前年朝谒,得展拜执事,于道路之间,时苦牵事复略,不得伸前时所畜之意,弥有不足于心矣。执事以古今仁义,发为惩恶劝善之心,岂惟当世士君子所赖,抑亦姬公孔子之心,待执事而明白之矣。每览前后史策,纪其所为古之贤者,有出无愧矣。弘正近奉制书,去魏就镇,自念宠荣已极,能无愧惕之甚哉。且自二寇乱常已来,六十馀载矣。河北之地,教化之所不行,冀赵魏常山,又河北之尤者。日月积习,遂为匪人,诚可悲矣。寝食常念之,以为负经济不羁之才者,执事可以将朝廷之化,移扩俗之心矣。弘正庸虚,辄不自意,思君子降重,为邑人启茅塞之心,抑执事坐师氏之筵,使鄙夫修拥彗之礼,则向之羞姑可掩矣。不审执事当俯而就之乎。复耻而不就乎。今辄虚上倅之位矣。君子光临,古人有成功不居,退得所诣者,鄙人咏之久矣。傥终不拒至诚之情,幸甚。

义井记          宋邵真

义以发里形外,昭施物也。井以下汲上导,彰济人也。河间公作井于城垣之次,阳门通庄之右偏者,于义正哉。导之深渊,经之善利,庇彼邃宇,达于交衢。铁其瓶,以永不羸。石其甃,以汲无泥。飞轮周散,泄窦前注。主发生以流润,当赫曦以炎炎。在摇落而激清,抵凝冱而不闭。环四序以一,其惠俾憧憧者,于饮濯所尚焉。蔑燠之虞,济烦乏之难。昏懵者,得以淘荡。瘵痗者,由之蠲愈。涤洗氛坌,沃酒蒸灼,淡然不改,与地配久。修廊对开,连楼郁峙。啸真侣以宴息,速嘉宾以盟漱。指心而授,应日而就。彼丰福吉禄,繁祉重庆,欲不萃于河间之门,得乎。故北寺司刑上卿也,西台专席中丞也,戎马佐政司马也。参贰外阃,显融当朝。骞骞青冥,前视万里。引泉为济川之渐,斲轮为秉轴之兆。可转盻而待矣。公才蔚量硕,质贞气淳,名膺玉府,心拂尘累。料物以经远,恤人以遂成。捐俸节财,毕事彰义。献祉于大君,贡体于元戎。乃戒司翰者,书石刊于井外。庆历八年三月记。

请放高阳一路负欠      包拯

臣知高阳关日,以部下十一州军诸般欠负,并系明堂,赦前合该除放,缘逐州军,从前失于举行。臣寻具欠折,因依保明申奏,乞与除放,已蒙三司送本路转运司,再令勘会,至今未尽结绝。况前件欠负,委是逃亡人户。其间或有存者,又无家业抵当,即不是侵入盗用。今又当南郊大赦,望朝廷特赐一指挥检,会臣前状,尽与除放。

论瀛州公用         前人

臣昨奉敕,就移此住。缘本路久经夏涝,流亡未复。臣自莅事以来,应系兵民边防,凡于利害,俱悉心措置。然而路当冲要,使介相望,迎劳供费之繁,因循漫久。臣方欲裁损一二,议者亦已云云。孤危之迹,不遑启处。勘会本州公使钱,每年二千贯。凡百用度,尽出其数。看详旧物,纷委无算。今若据犒设军员,并依旧,外其诸般用度,顿行检罢,则众论未以为允。或且仍旧,则支费至广,未知所济。遂将前任,自皇祐元年八月,至四年八月终三周一万一千贯文,切缘本路州军公使钱。除雄州每年五千五百贯文外,自馀瀛州莫州恩州,例皆每年二千贯文。况瀛自分四路之后,中集军马,事体用度,与恩莫州不同。无虑数倍,百端图画,亦所不逮。若不害公,则必伤民。臣设于用度中量,减其半,则每年尚使钱近二千贯。除省钱外,亦少四千贯文。若依近降指挥广务回易,亦恐所得不能满数。况又河朔连岁不稔,水涝未已,民力重困,岂忍过有诛削,以速不虞之谤哉。欲乞朝廷,以雄恩莫等州公使钱,参校,特赐,详酌指挥,或委本路转运使,提点刑狱,躬亲取索,合破钱数,并前后体例,别立酌中定制,俾经久遵行。臣以无状猥饕,擢用公家之事,不敢顾避。然饰厨传称,过客上下,承习为日持久,所积未及毫末,议者已骇闻听。窃虑爱憎之口,因起中伤之语。疏外难立,孤直易摇。臣固不以毁誉之私,变初终之节。伏望陛下,俯矜愚拙,曲赐保全。或谤毁之缘生,系圣神之明辨。誓殚勤瘁,上答隆私。臣无任惶惧,激切屏营之至。

河间献王赞        司马光

周室衰,道德坏,五帝三王之文,飘沦散失,弃置不省。重以暴秦害圣典,疾格言,燔诗书,屠术士。称礼乐者,谓之狂惑。述仁义者,谓之妖妄。必薙灭先圣之道,响绝迹灭,然后慊其志。虽有好古君子,心诵腹藏,壁扃岩鐍。济秦之险,以通于汉者,万无一二。汉初,挟书之律尚存,久虽除之,亦未尊录,谓之馀事而已。则我先王之道燄燄,其不息者无几矣。河间献王,生为帝子,幼为人君。是时列国诸侯,苟不以宫室相高,狗马相尚,则裒奸聚猾,僭逆妄图。惟献王厉节治身,爱古博雅,专以圣人法度遗落为忧。聚残补缺,较实取正,得《周官》《左氏春秋》《毛氏诗》而立之。《周礼》者,周公之大典。毛氏言诗最密,左氏与春秋为表里,三者不出,六艺不明。噫,微献王六艺,其遂殪乎。故其功烈,至今赖之。且夫观其人之所好,足以知其心。王公贵人,不好侈靡而喜书者,固鲜矣。不好浮辩,而乐正道,知之明,信之笃,守之纯,而行之勤者,百无一二焉。武帝虽称好儒,好其名而不好其实,慕其华而废其质,是以好儒愈于文景,而德业后之。景帝之子,十有四人。栗太子废而献王最长,向若遵大义,属重器,用其德,施其志。无神仙祠祀之颂,宫室游观之费,穷兵黩武之劳,赋役转输之敝。宜其仁丰义洽,风移俗变,焕然帝王之治复还,其必贤于文景远矣。嗟乎天实不欲礼乐复兴耶。抑四海之不幸而已矣。

瀛州兴造记         邵真

熙宁元年七月甲申,河北地大震,坏城郭屋室,瀛州为甚。是日在震,民讹言大水且至,惊欲出走。谏议大夫李公肃之为高阳关路都总管安抚使,知瀛州事,使人分出晓谕,讹言乃止。是日大雨,公私暴露,仓储库积无所覆冒。公开示便宜,使有攸处。遂行仓库经营盖障。雨止,粟以石数之,至一百三十万兵器,他物称是无坏者。初变作,公命授兵警备。讫于既息,人无争偷,里巷安辑,惟北边自通使北朝城壁楼橹,禦守之具,寖弛不治,习以为故。公因灾变之后,以兴坏起废为已任。知民之不可重困也,乃请于朝力取于傍路之羡,卒费取于备河之馀财。又以钱千万市木于真定。既集,乃筑新城,方十五里,广平坚壮,率加于旧。凡圮坏之屋,莫不缮理复其故常。又以其馀力为南北甬道若干里,人去污淖,即彝涂。自七月庚子始事,至十月己丑落成。事闻,有诏嘉奖。昔郑大夫子产救灾补败,得宜当理,史实书之。卫有敌人之难,文公治其城市,宫室合于时制,诗人歌之。今瀛地震之所摧败,与郑人火灾,卫人寇难无异。公禦备搆筑,不失其方,亦由古也。故瀛之士大夫,皆欲刻石,著公之功。而予之从父兄适与军政,在公幕府,乃以书来属。予不得辞,故为之记。尚俾来世,知公之尝勤于是邦也。

南皮县郎儿口浚川记    元刘沂

治水之法,《禹贡》一书尚矣。迨及成周,惟以沟洫备旱潦,历汉而下,始开河梁,以资灌溉。水利之兴,良由于此。洪惟皇元,尤以水害。致其爱以利遂民之生,都水司官于是乎设,岁以御河漕民间之粟,供京畿以亿万计,厥利懋哉。今之御河源通漳水,东迤北经景陵沧等州地而入于海。南皮,沧之属邑也。与景之吴桥东光接境,河水至是势益大。夏秋霖雨,堤岸决齧,其害愈剧。不决于陵,则决于景,而无岁无之。邑东北去四十五里,有郎儿口,遇河泛涨,实受所冲。故疏则下达于海,塞则大衅民田。口之北率皆长芦,万户府军屯地。泰定初,彼欲专其利,以力塞之,随遗邑民垫溺之患。前掌邑政者,上陈利害,奉都督移檄部属,遂命疏通,使彼此各安其业。典册俱在,昭昭可考。迄至元五年,凡涉十有六载,未尝有异。是岁季夏,河水于陵之界直趋河口,职屯田者谓岁月远,而无稽县邑不能禦,复塞之。时怀来王公君美适尹是邑,极言其弊,奉省极体前议以行,使民不被其害。公既解篆,继任是邑者,有若县尹马公克昭、主簿宋公伯威、典史张士廉,临政之暇,兴念及此,佥曰河口,水之所经,或塞或决,终无一定之规。簿书仅存,恐不可久恃,他日复为水害,若勒之贞珉,以示无穷,使后欲壅水害民者凛焉。知畏,不亦善乎。乃各捐俸金为之助。既而耆老刘荣祖、里正黄进道、社长李泽首倡,乡耆乐输钱榖若干缗,募工伐石,请竖于河垠之上,属予为文以记之。予谓水利之在天下,是犹人生血气,实通于身,无一息之停。否则受患,四体非复吾有。水亦不可一日壅也。《洪范》曰水,曰润下。孟子亦曰:水无有不下。是故欲顺而道之,行其所无。事白圭罪人以邻国为壑,齐桓伯者,尚有无曲防之禁,孰谓堂堂天朝隆平之世,而乃若是耶。呜呼,前除民之害者,绩固美于一时。今则愈久而愈著,又将兴利除害于无穷,深谋远虑,其功有光于前人矣。夫岂小补而已哉。忠国忧民者,固士君子喜闻而乐道。姑摭开决之本末,以为记云。

祭五龙潭庙文       明宪宗

庙在任丘五龙潭上,相传唐时建,旱祷之辄应。成化间大旱,上命中官梁芳三祷,三应。

于维圣母,德配于天。诞生圣嗣,五王之贤。代天运化,功泽绵绵。朕因今岁自春至夏,亢阳不雨,禾麦焦枯,朕心忧切。特遣祀祭,神已昭应,雷雨时行,中外溥济。尔神为一方之尊,职司水府,敷布及时,民生所资。今遣以祭,用酬神功。神宜鉴之,以摅朕意尚享。
又御制崇真宫碑记      同前

宫在河间兴济县昌国公张峦旧宅东

朕惟幽明之际,不可得而详矣。真武者,本北方元武之像。世乃绘塑以貌之,庙宇以居之,祭享之礼,殆遍天下。盖自宋以来已然。太宗昭示灵贶,建庙两京。岁遣官具仪致祭,以为常制,而太岳之庙,尤称伟丽。至命专官主之,所谓有其举之,莫之收废者也。是宫之建,乃出于神州赤县,灵秀所萃,祯异所著。神之寓乎此也。固宜召工役众,不远而积,计事度物,不日而就。亦若有默起而冥助者,岂偶然之故哉。且所尚乎神者,以其能为国与民也。神有其灵,既庙食于此矣,则宜以时降福俾,风雨调节,民物丰豫,闾阎无户外之惊,由是本支百世,绵宗社于亿万年,惟国之休而神亦永有攸赖哉。爰纪事之始末,刻诸金石,以诏来世,系之以铭。铭曰:王畿南东,地灵是钟。崇门广楹,惟神所宫。神升上天,变化莫测。神游下界,瞬息无迹。神之至止,体物洋洋。神之鉴予,降福穰穰。钟鼓有仪,俎豆孔实。有飨有报,以岁以日。都城之祠,太和之山。飙车电旗,往来其间。予受天眷,惟人神主。予惟神祈,神亦予辅。椒房之祥,梓里之光。岂惟是哉,祚我家邦。河山回还,带砺无极。维神尊位,以永终吉。

且园记〈园在范文忠公第〉  章闇

尝诵吾师味元堂诗:傲骨相看延石丈,閒功好与注茶经。又澜园诗:坐石何来濠濮想,丛篁布置自萧萧。托兴元邈,令读者悠然扫石眠云,作数日思。间坐白石山头,以此语眉翁,北地尘砾满眼,安得手驱五丁,辇九峰,碎玉飞集莲窝驿上。妆演北吴风致,司马暇时,便拄笏取醉,不须命驾东山耳。眉翁语余:尔师旧筑澜园,因濠为池,部署一小船,往来岸苇林柳间。似此兴会,当自有一番开辟。会余北上,就试师驰,一札见贻,已割得山前一片青。家有隙地,广不及亩,欲置小山,削玉挂瀑,以俟能手子挟其人与俱,乃余俶装卒卒,无当人意者。陆子清音一日𨙫,余便襆被请从,喜其不夙约也。载之行匝月,抵将陵,则石丈累累,拱立庭际,如有所待,屼斑剥,余小子便欲下拜矣。遂商确上下,约累秾纤,浃旬乃定。咫尺数十武,石脚云腰,千诡万谲,殆非人工。启小扉而入,颜曰且园。繇咏廓稍西,山根楚楚,亚身怒爪,引人入胜地。摄衣便上,峭眉崿牙,宛然左辟。复寻曲径,石下有亭幽翠,朱栏萦绕为茶寮,深夜树黝,辄悬一灯,遥望隔庭,修竹千竿。时作潇湘雨声,疑是虎溪断桥。两处小影曳履,高崖森爽满志。剪裁古柏,化作老松,苍髯秦官,不知有汉。礐礐然大峰陡起,舒翼于高斋翠阁之间。凌虚倒景,坡公所云高出于屋之檐而止,观者以为山之踊跃,奋迅而出也。迤逦而南,碧涧吐皛,气泠欲沸。小桥如束踞而观游鳞。大如玉泉锦浪,渡桥斜穿,萝薜石屋玲珑,雪色映眉,云气滴乳,可容数客小憩解烦。救暍不须探百丈龙峪,是处容膝一线,洞洞属属,忽见鹤窟仙巢矣。余时端坐良久,私念雪后桥滑,林木如醉。尔时策鸠杖来此,手战趾栗,疑从天台石梁上过耶。乃一湾幽草,又为余前导,而入赏静阁。阁去小山不盈尺,峻洁迥窣,如藐姑异人。峨冠切云,扪星挹汉,帘箔暮捲,俯瞰庭间。一木一石,或起或卧,历然可数。下列精舍三楹,素几竹簟,如隐者庐。循阁之右扉而延踏侧出,髣髴东邻焉。书屋空明,纸窗纱幕。无事,此静坐,常闻妙香。幽濑,则吾师栖禅醉墨处也。指赵凡夫所题餐冰斋,示余曰:少时,入官署中,携此两字自砥。然则乏粮充鹤癯,形似僧师。殆饱嚼古冰滋味,无间寒暑矣。斋前编竹为垣,倚垣为圃,种牡丹黄紫数本,傍伏怪石,卷曲睨人。圃后一椽代笠,四面植矮槛。延客入坐,须眉皆绿者,曰啸竹亭。亭有涌泉,啾啾细响。此泉无根能活,时上注石缝,势若倒峡。盖传利玛氏桔槔意云。然手探泉穴,得所从来,要不甚难。此间难得者,种竹耳。募竹百里外,得数株,珍重胜石家珊瑚。又都不解带土髡顶法,著地半日,夕与土同色,王子猷随地教种,亦大难事。惟自啸竹环味元堂一望,凝碧蜿蜒,遥翳暾景,盛夏可拂尘逃暑。堂无他,供具惟设古盘瓷鼎,茶光酒艳,皆带琅玕气。余笑顾石丈,穷巧极妍,能不北面此君否。因复吾师,昔者平章山水,今日两诗,始成起居注矣。师筦然曰:余性懒,囊空曩,为澜园未成。比岁,从事行间画灰悬丝,料理未就,即家山清梦,鸟语松涛,思之徒乱人意。今拙守一亩小筑,粗定如子。言乃更有西吴之胜,且以园名可乎。余且居之,子且为我识之。

邑厉坛记          张震

邑有厉坛,所以祀无祀也。无祀之鬼而国典及之,岂徒仁其鬼哉。祭祀曰泰厉,谓古帝王无后者,好祸民,故祀以安之。然远近僻邑,岂必有是。《春秋传》曰:鬼有所归,则不为厉。夫无所归者,皆无祀也。虑其无归而病民,故祀之以防民患,仁之至也。然则任事神治民之责者,其可不加之意乎。

创建大慈桥记       唐世隆

淮镇距县,仅五十里地,据上游,土沃而人稠。当滹沱顺流之冲,舟楫连橹,直抵天津,以合于会通河。陆为畿省孔道,转折河间,循至京师,商贾交驰,固四通五达之衢也。顾河梗堑南北,时值夏秋霖潦,水势湍急,舣舟待渡,人人自危。加以篙师悍黠,横索雇直,莫敢谁何,旅人患之。虽居民,亦往往称不便。河间太府见吾陈公患之,闻有筑桥之议,慨然称赏,即捐俸十两。移檄于镇之居民,谕以尚义,激劝以成厥功。斯弘济斯民之盛意也。寻以迁秩去,事几寝。里人苏价辈,谋于牛君坰曰:兹义举也。曷相与勉为之。牛君始而有难色,继而幡然悟曰:图钜者不吝于细,务远者不挠于近。桥可以无作乎。乃约会合镇之人,而期于必济。由是义声一倡,人心响应。咸愿捐金,以资工费。甫踰月,而桥之财用聚矣。牛君度事之可举也,乃图惟厥工,庀材鸠匠,测表立规。先筑两岸以固基址,次立桩栅以植标干,次横梁木以备栋隆,次铺板实以防蹂践。径直四十丈,广阔二丈,为孔十有三,路中特高三孔,以便舟楫往来。飞虹跨河,规模雄伟,斯亦一镇之之胜概哉。舆马之所驰逐,商旅之所利涉,络绎相踵,无间昼夜,盖成之一时,而通之万世矣。是桥岂小补哉。桥成,牛君辈谓不可以无记。乃走使徵文于余。余于善谋而嘉其智,于孚众而取其信,于输财而重其义,于兼济而称其仁。一举而四善备焉。余于是桥之构也,足以记矣。虽然不有以作之,孰从而倡之,建桥固牛君之谋也,亦陈公之志也。饮水思源,固当多牛公之绩,而睹河洛而思禹功,将不颂陈公之惠于不朽耶。义之相与以有成也。如此夫《易》曰:弗损益之。《语》曰:惠而不费。然则是桥之成也,财募于众而用不侈,功成于渐而力不劳,其得弗损之益,不费之惠者乎。余固嘉其济人利物之弘功也,于记乎何辞。是役也,经始于隆庆三年三月,落成于次年之六月。凡有施财布惠执事于桥者,例得书于碑阴。桥之名,盖起于与寺阁相逼,而事有类于慈善者。故因名之曰大慈桥云。

镜河记           李时

任丘南去京师三百里,当燕赵之交,水陆辐辏,河自沙唐滋清三岔口而下,东北至河间,又北迤于郎家庄,停流萦纡,由县汇于阿陵城。凡商贾之所贸迁,区野之所浸溉,百利是兴,腴壤攸赖。迩来泉源堙沉,渊薮坟垆,荻莽载望,民实病焉,盖十阅岁矣。邑大夫镜堂王君至之期年,喟然曰:夫令民者,将导利而胥播于下也。民赖其利,而淤,其源则焉用。令乃鸠工量材,孚上董下,物土之经,因其便故。徒庸之费,取诸羡资。顺民如流,民趋若赴。不踰月而万众之功聿成。南北凡七十馀里,广十馀寻,亘以巨堤,裒若横带。较之往昔,形利兼倍焉。邑人士相与言曰:嗟乎,镜堂君之利民也溥哉。夫自吾邑之建,而水陆之势兼便也。自斯河之弗达也。陆挽车击,肩负而跣,驰凡百毂之任,千夫之力,弗若一舟之致也。引泉凿流,抱瓮行汲,数里而一罢。凡尽日之功,不若瞬息之便也。今君之浚兹河也,舰鳞次,帆樯下上,千里之材,五方之货,陆弗能致者,不踰日而集于城下矣。四方之所往来,习劳而就逸者,不役役而济矣。室庐相比,周城而居,挹之河而注焉。若家给而户输之矣。夫斯河之流也,镜堂君之泽也。则请以镜名可乎。于是邑博刘君逵、赵君时弼叙其事,丐文于予。予闻而叹曰:懿哉,所以名河者乎。予读召康公之诗曰:蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。又曰:勿剪勿拜,召伯所说。夫甘棠,非召伯所自植也。非有滋溉树艺,疏浚培筑之劳也。而甘棠又非有流衍汪濊之泽也。爱其人,思其所说,犹曰召伯。召伯云者,况于经营敷引,心力周咨之所建者乎。惠流者,思功远者,世渠称郑国井传耿君,秦汉以来未之有改也。夫高城深堑,邦邑之所以为固也。禦暴兴利,循良之所以永誉也。夫任丘之为名也,不以任君之故哉。至今民犹戴之。后世言镜河者,则君侯足稽焉。二君俱不朽于兹邑矣。垂休宣德,播之无疆,其有徵于斯文乎。君名齐,字元修,河南新蔡人。镜堂,其别号云。

新迁县治碑记       周世选

故城,古蓨县膏池地。唐贞元间,始置今县名。历宋而元,为县为镇,或置或废。尝隶贝州,今为河间府属邑。徵之志,旧无城郭,惟官署列卫河之滨。成化二年,府守贾公忠奉诏建城,浚池于署北里许。嗣是吏治因循,惮于改作,积有岁年,城垣颓圯。今上纪元之岁四月,兵宪水谷曹公科知状议,曰:县有城池,以资藩翰,备不虞。有治所,以宅官徒,联众庶。城无民则邑虚,治不迁则民涣。兴革重务,莫是过也。上之抚巡。抚巡是之,乃符县丞督理之。时沱南李公绍先,始知县事,承劄顾而言曰:先信后劳,若古有训。吾未施于民,而遽劳之众,其谓我何。既数月,大张化瑟,群情效顺。乃即城之中,度地亢爽,布位经营,厅序屋宇,门屏阶垣,广狭延袤,各有规制。欂栌楔,砖埴瓴甋,蔇茨丹垩,诸材括旧,以需用具。所不备者,斟酌饬之。城池之尺度楼橹,埤堞之规模,远观隐广,勿遗勿疏。揣工量费,计金七百有奇,不使或糜。总境内编氓而籍记之,里有定夫,夫有定日,日有定役,不使或乱。出纳有稽,分董有官,十人、五十人、百人,各有伍长,互相觉察,不使或渔或逸。李公又自阅,朝暮勘勤惰,以总其凡,不使或偏或徇。九月鸠工从事,明年二月官廨以次,就完。城堑筑凿,甫施工力。李公被徵为南道御史,县幕詹君相,乃承专理之檄。无何,新尹徐川党侯田至,协心殚虑,画廛定衢。至九月,告成事内,而堂宇宏邃,门辟洞豁,长贰尉属,视事燕息,翼翼委委,咸适所宜。吏舍神祠,深靓严肃,仓庾狴禁,粤固扃密。逵达横街,市环周庐,伟丽博爽,井如焕如。外而高墉峨峨,重郛言言,女墙宿列,鸱尾云连。襟抱峻流,背绕沃壤,岿然盘踞,屹成距方。士而游息,宾而馆谷,旅于途,商于市,熙熙倓倓,改观易望,物象风景,蔚然其顿殊也。自此通贸迁则以藏富,销奸宄则以弭乱。钟奇孕秀,地灵人杰。澹董辈出,龚鲁肩立。不曰畿辅之一望邑哉。是役也,水峪公创谋省成,沱南公虑事率作,兴举钜典,绩为较著。若巡按少卿郝公杰,省风采议,首振纲维。府贞庵曹公亨函野,温公如璋,绥猷明法。继覃经制太府平皋诸公宣度,达情体要,明察党尹。则恪励承事,克底成绩。詹幕则督办勤敏,无稽无缺,是皆有功斯邑,民用永裕。沱南濒行以纪石见托,既党与詹再为之请选。惟天下事,或兴与废,各以其时。而应时兴事,实惟其人。人非时,曷因时,非人曷成。吾邑百馀年来,县治凡几议迁置,城池凡几议修筑,移文相仍苟且承应,司监牧之寄者,方逆旅视官望望然。计资年以去,顾兹弹丸,置而弗理。际其时,遇其人,孰意有今日乎。圣明御极,贤哲奋庸,一时分符,列采济济。得人以谋以断,慎固封守,务崇实事,罔具粉饰。一邑如此,推之一路,又推之天下,举可知也。识者将深为世道幸,岂直曰一邑而已哉。虽然有善作,贵有善继。善继之者,明也。不善继之者,怠也。继之弗能,又从而败之者,悖也。善继未几,旋惑异说而徙改其常者,妄也。后之人不足于明怠邪,悖邪,妄邪。视此亦可省矣。若夫兴造之后,继以休养,平徭减赋,息讼招流,黜猾禁狭,以息肩吾民,填实邑井,庶人和笃,而地利弥固,又在当事诸君子加之意焉。尔谨记。

毛公书院精垒记       李时

毛公者,汉儒毛苌也。公赵人。武帝时,河间献王向儒术,访礼乐,得鲁人毛亨《诗诂训传》。献王徵公为博士,公善为讲说,演释其义,号为《毛诗》。卒,葬河间城北三十里。世代绵邈,士人俱称为毛精垒,而《郡志》亦因之。元至正间,总管王思诚即其地,奏建书院,设山长一人以奉祀。元末,燬于兵。正德乙亥,御史吴郡卢公雍按部至郡,询其遗址,慨然兴叹。乃命郡守陆君栋辟地冢南,建堂三间,以奉公像。翼以两庑,设重门,周垣树以杂木。阅数月,厥功告成。陆君栋以时郡人也。徵言以记。时闻古之君子,博学乎六艺之文。六艺者,王教之典籍,先王所以明天道,正人伦,致治之法也。六艺之义弗明,天下有不可得而治者。况夫诗之为教,理性情,谨风教,所以移风向道,尤为切至者耶。六艺自厄于秦火,独诗以讽诵相传。汉兴,言诗者于鲁有申公,于齐有辕固生,燕有韩太傅。然皆词多同异,戾于经旨。维公之学,出自子夏,而其释诗,与金縢《孟子》《国语》《左传》《仪礼》诸书合,一时学诗者,翕然宗之。而三家之诗俱废。厥后以授同国贯长卿,卿授解延年,延年授阿武徐敖,敖授九江陈狭,狭为莽讲学大夫,东汉《毛诗》遂盛传焉。迄今数千年,学士大夫尤私淑之。宋之大儒称之曰:《毛诗》之义,最得其精。又曰:汉有儒者三人:毛公、董仲舒、杨雄,则其翼教裨世之功夫岂浅哉。朝廷崇重文教,自都邑以至郡县,皆立孔子庙,以公从祀,亦既报公矣。至于公之藏衣冠之所,乃委之榛莽,是岂行道兴治者之所能已乎。兹固今日诸君之意也,庙貌既严肃乎如在,则凡瞻其堂者,咸兴景仰之心,盖不但诵其诗,论其世而已。诸君之志,不亦可尚欤。卢君博雅好古,刻意于诗,于公盖有契焉。而陆君又克相成之,其贤皆可书也。于是乎书。

重建尊经阁碑记      李元忠

按:故城古膏池地,土沃风醇,河潆水秀,而贤豪挺出于其间。子羽遗踪,渊源洙泗,广川故址,联络关闽。嗣是而后科第不乏,勋垂史竹,人才之盛,所从来矣。今上御宇奋迹贤书者,指不多屈士林,不胜今昔之感焉。学博沈君来,雅意表率,进诸士讲业之暇,辄喟然叹曰:以诸士之才之俊,非所称骕骦騄駬,足储天厩之选者乎。即连茹而升,讵曰不宜。噫,非战之罪也。宇宙精英郁勃之气,钟秀于地者弘,而后发祥于人者迅。学宫旧有尊经阁,岁久倾圮。无论质之堪舆家所称面水负山之说,迥然有合第思,昔以崇阁而青云汇征,今以阁圮而白首牢落,其故可知矣。于是与诸士议举废坠,相度便宜,以请于不佞。不佞奉天子命,忝牧兹邑,将弦歌于斯顾,宫墙有阙师表,谓何亟叹息称善。捐所积俸若干,邑士大夫暨博士弟子员争乐为之助。岁星未周,遂告成事。不费公帑一钱,而焕然摩霄矣。阁之南,为先师庙。则丹垩而润色之。敬一堂则撤旧而更新之。启圣祠,斋居神库,肃肃如也。明伦堂,重门坊屏,秩秩如也。又剪榛棘而树之为林,缭以周垣,杂以草卉,综理甚具。冠带缙绅,圜而观之,泮水注其前,嘉林荫其后,楼殿参差,烟云缭绕。虽山川蕴藉不改,顿尔秀发,于人文猗欤,甚盛举也。博士诸生就不佞徵记记之。夫经何昉乎,帝得之,而帝王得之,而王代有作兴。我国朝崇儒重道,列圣相承,以至今上圣明釐正文体,崇尚经术。诸不在六艺之科者,禁勿。并进六经,如日月之中天,宁必待阁而尊哉。惟是一二习奇邪者,踰绳尺者,趋旦暮而希顿蹴者,学不必业于经正,行不必出于经常,事不必要于经久,往往迂行缓步,而托足焉。识者有五经扫地之忧矣。今为揭而尊之,惟尊则专燔,除非圣之书斥远,畸行之人勿使岐于经,而志趣一。惟尊则信菽粟布帛之文,平易坦直之理,勿使畔于经,而志向笃。惟尊则永三物九德之陈,礼乐诗书之训,勿使拂于经,而留传远。此圣人雅言之教也。君子反经之思也,异日者,诸士垂绅朝堂之上,以经术经世,则尊经之旨,为之嚆矢矣。此古者名阁之旨,亦今日重建之意也。则阁之能重诸士乎,抑诸士之为阁重乎。夫地灵人杰,诚亦有之。然非所以概于誉髦之士也。甘陵雅号多才,不佞甫听政,首励贤崇化以风四方,群诸士而诠次其文,或以名理,或以气格,或以姿态,或以菁藻。各极其才情之致,珠宫璇宇,未足喻其幽深。瑶殿琼台,未足方其轩厂。金题玉榜,未足俪其高华。是诸誉髦之重阁也。乃其鸠工庀材,而经营擘画以成之者,果谁之力欤。夫士积郁久,宣泄必宏,造就深,发扬必峻。今沈君之所为鼓舞,如彼期望。如此士有不自矜奋联翩,而掇高科,为朝廷效尺寸,以不负所学者,非夫也。异日慎勿归功地灵,而忘春风时雨之化哉。阁制南向凡四楹,栋以杞梓,莳以芝兰,护以雕墙,绕以朱楹。盖巍然崇耸,以昭文明之象云。

永思堂记         马中锡

凡人有心,固未有亲没而不思者。然近则甚切,久则渐微,微则忘矣。若乃思而永,永而无极,天下岂易得哉。乡先生赵公,今年八十有四,亲没五十六年矣。先生感劬劳之恩,恒思之不置。岁时为位以哭,哭之不已。搆堂以妥灵虔祀,扁之曰永思。属予序其所以名堂之义。伯兄,前进士,湖州太守,先生门人也。促之尤力。且曰:吾弟忘吾家与先生家,累世朋旧乎。盖先生之考,嘉定知县。永乐间,公与先伯先君子相继登科,先生之弟涉县知县琇,子司训崧,又与予兄弟同业,岂敢吝一言以复先生,而况吾兄云云也。古人谓慕移于事君,孝衰于妻子。是则少壮而恳恳思亲者,已难其人,而况衰老乎。五十而慕,七十而舞,大舜老莱而下指,不可多屈。先生年垂九十,依栖恋慕繐帐灵几之间,若婴儿之恋襁褓。则其少壮时可知矣。所谓终身之慕非耶。重华神圣,固不敢僭拟,当无愧于老莱矣。予他日尝见达官丧偶,为长思录,投帙而笑曰:长思者,永感之训释也。是当为永感录否。此录不作可也。若先生斯堂,固当以永感,名彼人者,先生之罪人也。

社仓积谷文        李元忠

夫仓以社名,独有司之事也欤哉。以修荒备,以济民生,盖所在居人,均与有责焉耳。《传》曰:未有上好仁而下不好义者也。未有好义其事不终者也。卑县凉德菲才,无能出半臂之力,增地方分毫之益,顷奉上命屡催,为贵邑多多积谷上之轸,念民瘼业,肫怀若此矣。岂乡士大夫与居民有力者,自为其桑梓计,乃不能好义以终其事,与往见里中士大夫有富于财者,未有不结社饮酒,集水陆之珍,强客酬厌而客谢不能不止也。未有不盛饰山池台馆,鱼鸟花竹,声容耳目之玩,而费累千金不惜也。未有不其鼠坏弃馀,委诸无用,而明以资盗,阴以损福也。诸如此类,费何可胜计。吾不敢谓诸君之尽然,间亦有不免焉者,倘稍裁百分一以输之社廪备,荒年赈济,而起人沟壑之中,不过太仓一粒耳。而遂能施仁义以行德化,无用为有用,诸君亦何惮不为此,而忍负上之人屡屡垂念之盛意也。吾窃为诸君大惑之。夫既名为士大夫,读书明道理,当思天下饥由已饥,顾乃于同室之困不必置念,凶年饥岁,家有馀资,廪有馀粮,僮仆温饱,而目睹乡井,饿夫枕藉沟壑者,曾不为颦蹙其眉,则亦与凡民何异,于读书明道理谓何。此无论阴骘暗亏,觖望难释。第人皆有不忍人之心,岂以吾辈号士大夫,反不能善推其心,以为乡闾倡耶。且条陈民间疾苦,以请命于上,亦吾辈责也。今上之人,不待片言,先自轸恤,廑思善后之策,欲使吾父老子弟长无冻馁,吾辈有不感激踊跃,相率首应者,非夫耳。诸君必不尔也。乃若环邑居民,虽称不腴,然其间有力者,不尝有结社攒钱,随会讲经,为奸人笼取乎。不尝有修寺建塔,铸佛塑神,望南海,走东岱,跋涉道途,足重茧不惜乎。不尝有斋僧饭道,建醮设坛,为游食供糗糒,而自谓修因果,积福田乎。夫此数者,皆无益之事,而奸人诳惑之,辄竭蹶恐后。积谷备赈,本有益之事,而上之人惓惓焉。乃沬趄不前,此何以说也。夫神明正直,非可私媚。所福佑必是好人,既好人必行好事。行好事,无大于济人利物。济人利物,无过于凶年饥岁与人盂饭,可当斗粟,举我一念,可活一人。故欲积阴德行好事者,惟此时最得力,亦惟此时最省事。神明降鉴,惟此时最分明,亦惟此时最锡福。诸君子欲修今生与来世,为身家,为子孙,无以逾此者。何故不为而乃营营焉,役役焉,求之于茫昧窈冥之中,不见有分毫报应之益也。吾又为诸君大惑之。夫公输若浩繁,而社输多寡随意。公输有程督,有稽覈,有罪系,而社输缓急有便,赔累无虞。且自积自备,虽为人亦为己也。惟愿士大夫与居民有力者,谨承上之教令,而道扬其波泽,以赞成盛举。无忽。

南和县重修庙学记      王华

顺德南和重修庙学成,乡贡士高坚走京师,请于予曰:邑治东南,相距百步许,旧有庙学,肇建于洪武九年,再葺于永乐十年。历岁滋久,风雨震凌,日就倾圮。每大昕鼓徵,春秋释奠,师生几无以为庇依,而共祀事其间,名能有司者,惟急于催科敏于听断,以苟免大官之督责。则訑訑然,以为己之能事毕矣。其视庙学之兴,替若长物。然临海陈侯世良以名进士来知是邑,视篆之三日,谒庙视学,顾瞻靡宁,慨然以修举废坠为己责。值岁祲民病,未即鸠工。越明年,岁丰民乐,侯乃鸠工聚财,首建大成殿五间,崇三丈五尺,而广倍之,深三分。其广之数,而杀其一殿之前为戟,门若干间,棂星门若干间,殿之傍翼以两庑共若干间,殿之后构明伦堂若干间,堂之左右翼,以两斋各若干间,其后为馔堂,为神厨,为神库,为习射之圃,为栖士之庐。以间计者共若干。撤故鼎新,举合程式,塑宣圣及四配十哲之像,与凡簠簋笾豆罍爵之器,几案帷幔之属,无不毕具。经始于丙辰之春,讫工于丁巳之秋。高明宏壮,耸观遐迩。盖自邑有庙学以来,未之有也。侯之作新学校如此,他如每乡设立社学,为之择贤师以教民子弟,引户计丁,课之植桑枣,以供衣食。筑堤防于小户村,以捍横流,而民免漂溺之灾。开河渠馀三十里,以备旱涝,而田赖灌溉之利。增浚城隍,创建楼橹,而保障有具。预备仓粮,数盈巨万,而凶荒有备。严于巡逻,而盗贼屏迹。勤于抚绥,而流逋复业。减马场无名之赋,均九等徭役之法。侯之惠利吾民又如此,夫世之违道以干百姓之誉者,往往立奇事,钓奇名,动辄自附于龚黄卓鲁,而居之不疑。侯之牧吾南和,真如古循吏,而其教养之迹,又皆凿凿可徵。侯则自视歉然,若无能者。然而吾民之戴之诚有不释然者,用敢徵文以记其本末,以垂诸方来。嗟夫昔孟子论王道之成,不过教与养二端而已。自井田废而民无所养,学校废而民不知教。自汉以来,王者之迹熄泽竭,能修养民之政者,千百人中,不一二见,而况于教乎。若侯于南和,可谓能尽教养之道,而无愧于民之父母者矣。侯,故方伯士贤公之从子。方伯于时为名臣,侯少从公业三礼,得于家庭耳目之所渐濡者甚久,而习其临民而有父母之心,能尽教养之道,固其家法然也。兼之县丞罗本宗、典史卢英、教谕赵傅、训导郝辅程匡,亦皆能心侯之心,同寅协恭,以成厥美,咸可书也。故因坚之请,为书以授之。

河间府志序         张璧

郜君相之守河间也,敷政境内,百度聿新。慨《郡志》之废缺,乃托诸司谏樊君深爰修次焉。志成,复托司谏韩君威问序于璧。璧观之书凡二十八卷,蕞汇放逸,法象人文,美哉渊乎其言也。亦时有所异发云:夫天官错跱,各有逌属,而幽州故占尾箕。战国之纷纭,诸侯率不保定其域土,朝夕易主,至不可诘也。今曰当属赵,兼占大梁,是又尝属齐,故复以娵訾。占乎志,称曰地故颛顼之国,而《九域》《寰宇》《图经》等浚仪,乃有高阳城,孤棘商丘,又皆以为颛顼之墟。颛顼者,高阳氏也。今摽其地曰颛顼,岂非取一高水名高阳乎。义莫之惑矣。其书颇称唐晋邢地。按诗唐谱所笺疏,唐乃在太原晋阳,实尧墟也。地有晋水,成王封叔虞焉。而子燮因以晋号。今河间以东阳称,亦必同一晋哉。邢治龙冈,本秦信都,莽襄国,盖梁所谓保义者。而势萦纡昔与河间接,《山海经》炎帝生钜封。《人物表》:钜封盖黄帝师而已,不明为何所人。许繇者,诸侯也。见重于尧耳,斯则系之河间,是必有足徵者相参验,而事可稽乎。至州支缩高之类,及他所传闻,多核真。其徵于天人者,岂不闳博哉。此亦其小者不必序,序其大概者焉。始余读《周官书》职方保章之属,未尝不叹而废书曰:彼于天人之际,何其兢兢也。岂以是作无益侈谭说哉。将以经世务而行王道也。是故物土者,知其利害,诏其辟忌,诵其传道,于是乎正岁布之四方,而观新物以为未足也。表次舍,轨躔运,而察妖祥焉。登之方册上之人,握其手实而屡省之,乃有所裁成辅相矣。古昔先民繇此其选,率而上之以为法,若是者可为之徒文具尔乎。予为太史氏窃观往事,至我国朝,尝三致意。及予适四方,见天有遗警,地有遗饰,民有失职于所利病矣。彼岂皆无文献足徵耶。一切之法,惟期会之为急,而裁成辅相之。政县不以言州,州不以言府,府不以言大府。即言之上下之间,外一膜皆两疑其迹,上以其籍为诪张,而下因谓之无益于事,其有惕然而警于心者,盖不能盈什一焉。其甚者又或并其籍而去之,曰害己。嘻,弊也极矣。郜守莅治,未几乃慨然有志于是,则夫仰观俯察,鉴古昭今,易俗更化,孜孜以求民瘼者,有足徵矣。贤不在是乎。予故为之序,俾后之观志者,得以考信云尔。

瀛州守颜公赞       徐人凤

明崇祯壬午,大兵下河间,知府颜引绍死之,并焚其家属四十馀口。仆有吕姓者,冒火出其幼子,而公嗣克延。

夫人死生之际,戛戛乎难言哉。孔子曰成仁,孟子曰取义,即朱子所云天理之正,人心之安也。天理之正,何义也,即仁也。人心之安,何仁也,即义也。虽然犹有辨,有合乎一时之义,有合乎万世之义。合乎一时,仅一人一心之所安。合乎万世,斯天下后世人心所共安。是故锄麑荆轲聂政之流,一时之义。龙逢比干伯彝叔齐,万世之义也。一时之义,慷慨蹈之。万世之义,从容赴之。故曰慷慨殉节易,从容就义难。繄维颜公守瀛仅数月耳,兵势孔炽,孤城绝援,何不解印绶去。即不然,臣力既竭,身随城陨,亦足著明大节矣。且渤海去公,里仅数百里,而遥思患豫防,宁不能为保全家室计,乃略无顾恋,举室自焚,一时数十人,臣死君,子死父,弟死兄,妻死夫,仆死主。事非涉于勉强,情不近于沽名,天地谅其孤忠,鬼神为之饮泣。猗欤异哉。所谓万世之义,而为天下后世人心所共安也。昔颜子从孔子于匡,有所深信而不敢轻死。公为颜子之苗裔,其于死生之际,宁不斤斤慎择,而必捐躯死之,而必数十人共捐其躯以死之,盖必死之而后公之心安,必共死之而后公之心既安,即数十人之心亦安,义之尽,仁之至也。使当日颜子处此,不且异世而同揆也哉。至仆之出其子,仆之职也。程婴公孙杵臼之属,愈于死也。然而非公意也。非公意而幼子独存,以衍公之嗣,而昌公之后,冥冥中必有鉴公之心,而假手于吕者。是又人心所共安,而天下后世之人心所欣幸而共安者。予小子,高公之义为之原其心,而系以赞。赞曰:赫赫颜公,实建臣极。作守于瀛,孤城孔棘。大厦不支,大节是直。戚属维繁,忠荩惟一。蹈死若饴,炎火烈烈。义仆奋身,克延弱息。天鉴式临,人心允协。懋昭大伦,如日月揭。凡百君子,是效是则。于万斯年,仰止无斁。

河间府部艺文二

感旧           魏阮瑀


河州多沙尘,风吹黄云起。金羁相驰逐,联翩何穷已。庆云惠优渥,徵霭征多士。昔念渤海时,南皮戏清沚。今复河曲游,鸣葭泛兰汜。躧步陵丹梯,并坐侍君子。妍谈既娱心,哀弄信睦耳。倾沽系芳醑,愿言定终始。自从食芹菜,惟见今日美。

送临津房少府       唐杨炯

岐路三秋别,江津万里长。烟霞驻征盖,弦管促飞觞。阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕急沾裳。

乐城白鹤寺        沈佺期

碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。树接前山暗,溪承瀑布凉。无言颂居远,清净空天王。

滹沱见蕃使         李益

漠南春色到滹沱,边柳青青塞马多。万里江山今不闭,汉家频许郅支和。

送吕郎中赴沧州      僧无可

出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。

豆粥诗          宋苏轼

君不见,滹沱流澌车折轴,公孙仓皇奉豆粥。湿薪破灶自燎衣,饥寒顿解刘文叔。又不见,金谷敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。萍齑豆粥不传法,咄嗟而辨石季伦。干戈未解身如寄,声色相传心已醉。身心颠倒自不知,更识人间有真味。岂知江头千顷芦,茅檐出没晨烟孤。地碓春粳光似玉,沙瓶煮豆软如酥。我老此身无著处,卖书来问东家住。卧听鸡鸣豆熟时,蓬头曳履君家去。

送将官梁左藏赴莫州     前人

燕南垂赵北,际其间不合。大如砺至今,父老哀王孙。蒸土为城铁,作门城中积。谷三百万猛,士如云骄不。战一朝鼓角,鸣地中帐下。美人空掩面,岂如千骑平。时来笑谈謦,欬生风雷葛。巾羽扇红尘,静投壶雅歌。清晏开东方,健儿虓虎样。涕泣怀思廉,颇将彭城老。守亦凄然不,见君家雪儿唱。

过河间夜宿家则翁三绝   文天祥

空有丹心贯碧霄,泮冰亡国不崇朝。小臣万死无遗嘅,曾见天家十八朝。南归雁荡报郎君,老子精神健十分。不为瀛洲复相见,阿戎翻隔万山云。
江南车盖走燕山,老子旁观袖手閒。见说新诗题甲子,桃源却只在人间。

过滹沱河         许复齐

滹沱河水正流澌,文叔南奔欲渡时。天为赤符冰自合,不应王霸敢相欺。
宿长芦         元萨天钖
柳花漠漠春归寺,柳色青青晚渡江。屋角松声撼风雨,道人一夜不开窗。

过广川          陈刚中

义利由来界限殊,大夫一语破昏愚。平生最笑秋风客,只爱黄金灶鬼书。

送瀛令之任         梁潜

都城东去路,何处是瀛洲。落木山容瘦,晴天海气浮。车轮应暂住,樽酒迭相酬。知尔才名盛,微邦不久留。

过滹沱河          刘因

遥临滹水岸,回首玉门关。秋色巉岩里,山形拱抱间。分疆人自隘,设险地谁悭。欲问前朝事,江鸥故意閒。
过献王墓         萨天钖
西风老树昏鸦集,日落荒城暮雨崩。寂寞断碑秋草里,行人遥指献王陵。

题清风楼          前人

晋代繁华地,如今有此楼。暮云连海岱,明月满沧洲。归鸟经林过,飞星拂瓦流。城南秋欲尽,寂寞采莲舟。

壬子春道经河间     明杜应芳

饥民饥民何太苦,我未陈词先楚楚。棘声填隘最酸听,柴骨踯躅那堪睹。毕星乖好五六年,才完荷锸便稽天。釜底但饶群蛙噪,身上无复一鹑悬。从朝迄晡绝半菽,攀辕抢地觅残钱。负挈远徙罢无力,可怜共作沟中瘠。标草鬻妻并卖儿,易米炊糜聊数日。不见累累枕道旁,鼻息奄奄相对泣。天地惨使同刍狗,生何不辰不先后。郑监欲将流民图,汲使难把封庾助。去岁曾弄潢池兵,三辅蠢骚远骇闻。虽然乌合一朝散,何如鸠集百年深。惟愿南熏时彻御,阳和满地属鸿钧。

直沽城           王洪

水出渔阳郡,山横蓟北天。高楼瞰海日,远屿入江烟。市集诸番舶,军屯列阵田。风高悲鼓角,雾重失旌旃。匪独关河壮,由来节概全。精兵亘云朔,劲骑出幽燕。大漠黄尘外,三韩落照前。将持定远策,不用绕朝鞭。

送杭宪副备兵天津     何景明

天津桥北望京楼,金鼓东行节使舟。日月昼悬沧海树,龙蛇春厌九河流。百年贡篚通南极,万里旌旎属上游。莫笑谭兵樽俎上,书生元不为封侯。
九月八日登天津城楼迟谢茂秦山人李于鳞比部赋          徐中行

摇落千山客思哀,城楼面面海云开。渔阳秋色三边尽,碣石悲风万里来。南北烽烟聊对酒,古今怀抱此登台。明朝更有龙山约,羌笛胡笳莫漫催。

赠献县李明府奏绩     马中锡

征车又驾出重城,杨柳东风拂面轻。三殿昨随方岳觐,百壶今送使君行。向来画省云山隔,此去花封父老迎。我幸有亲俱白首,喜逄贤令过馀生。

河间太守庚戌八月有事于泊头会中秋无月陈鸣春


五马迎骢至泊头,悠悠萧寺忽中秋。云横玉宇三千界,月隐仙山十二楼。邀客肯教孤赏兴,吟诗聊为豁醒眸。明年聚散知何处,好把金樽细劝酬。

十六夜仍无月有雨      前人

中秋月色已蹉跎,还拟今宵续放歌。窗外竹摇云影暗,庭前夜滴雨声多。岂憎玉斧修轮客,连叠元绡护素娥。自是清光留得在,直教来岁赏如何。

窦堡            马伟

百年风物总成非,遗堡烟横日未晞。鸡犬不惊春漠漠,桑麻初长晓霏霏。浓连宿雾迷樵径,翠浥晴光上客衣。犹似貔貅酣野战,氤氲万灶起重围。

题武垣城         王九叙

汉武遥临瑞霭腾,城头物色觅仙灵。扶桑日近来天女,蓬海云深锁翠屏。岂是高堂凭幻梦,须知尧母忆沧溟。千年旺气今仍在,村落人家户半扄。

归             前人

素衣生怕染京尘,乞得江湖老此身。无用将从樗栎伍,有家愿与鹭鸥邻。桃源遁去何知晋,东海宁亡不帝秦。夜月几回劳北望,冲天墨气压青燐。

寄题戴明府漱江亭      王缄

巢许高风未可论,临流一漱洗乾坤。芦台半落西江水,草阁长开北海尊。自有一丝扶汉鼎,遥知五柳是陶门。兴来欲鼓山阴棹,明月清风几断魂。

戴明府漱江亭        潘榛

迟日园林媚,孤亭傍水斜。绿苔明曲径,淡柳暗平沙。随意窗前草,无名涧底花。主人机息久,服食效丹砂。

过滹沱河         金幼孜

前驱闻警跸,传道近滹沱。冻合含初日,风微动碧波。人从仙仗出,路自画桥过。北望幽燕外,青山叠叠多。

驿亭甘井          张缙

重开古井驿亭中,百尺曾闻海眼通。六月行人汗如雨,辘轳清响下梧桐。

新桥夜           瞿佑

数点渔灯隔远陂,斗杓插地夜何其。推篷自觉霜威重,正是乌啼月落时。

题庆云馆          吴鲁

城郭俯苍茫,溪流接大荒。篚文同上错,斥卤带东沧。柳近烟含淡,槐疏晚带凉。资吟饶野趣,供赋足农桑。滨海鱼盐富,亲洙翰墨香。醯菹甘俗薄,齑菜喜生尝。几载淹宾馆,多情忆故乡。星星蓬鬓改,何必羡潘郎。

具春次前韵         前人

薄宦来兹土,孤城岂曰荒。邑名今讳棣,州治昔因沧。僧寺依林静,人家近水凉。货通泉与布,树种枣兼桑。春雨河鱼贱,秋风野稻香。年丰兴庙祀,酒熟唤邻尝。且喜连东鲁,应难此亘乡。却惭司教化,头白未为郎。

望河间献王墓       程敏政

吕嬴播虐焰,天下无典籍。楚贼肆其凶,掌故不能匿。迨彼马上公,儒者犹失职。更化凡几年,书禁始销熄。斯文天有意,宗贤起王国。开府寓河间,恭文自天识。悯兹简册灰,访购靡馀力。遂令先王书,次节乃有得。缅怀仁义风,礼乐馀汉策。高丘献之东,寒日下荆棘。后生已千载,私淑仰遗德。

细柳军声          张恂

十年庙貌汉条侯,石老苔荒丹碧幽。相国功名终匕箸,西京社稷再金瓯。天留皓日明清节,树响雄风鼓壮猷。地近旌旗犹改色,迎神莫唱古凉州。

谯阁晨钟         敖文瑞

元龙豪气贯中州,结作凌空百尺楼。石磴入云山雨滑,灵鼍鸣夜海涛浮。窗涵秦女箫中月,帘捲滕王阁上秋。多少人家事兴作,蒲牢声彻五更头。

空城春草          前人

万家寂寞黍离中,故址犹遗百雉雄。王子飞升鸡犬静,令威别去市朝空。春深废堞闻啼鸟,秋入平濠见落鸿。何处王孙归未得,年年芳草自东风。

宦邸思城南卫水      马中钖

读书台下旧溪流,巢父当年自饮牛。晓载落花红惹岸,春围芳草绿吞洲。烟波岛屿双蓬鬓,风雨村墟一钓舟。潦倒帝乡归未得,可能狎鹭共盟鸥。

晚泊长芦         赵完璧

晚泊长芦月,凉生瀛海风。云川凄暮笛,岸苇泣寒蛩。酒尽空明里,诗成款乃中。天涯浮桂棹,星畔老槎翁。

宴集朗吟楼        何闇然

鹤去何方别有楼,丹城隐映惬奇游。晴沙远带春花媚,碧落高悬夜月幽。水势奔鲸称壮丽,人生浮梗叙绸缪。青云一望长安近,岂是烟波白鹭洲。

沧州雪霁步韵       张道湜

帝里埋轮后,京畿揽辔年。烟氛销海戍,霜雪净云天。寒映冰壶色,风临玉树前。不知骢马骏,鹤驾迥疑仙。

观海            李萼

问俗涉沧溟,沙头坐草亭。人民鸥鸟伴,罟网浪花腥。鲜味盘中集,潮声枕上听。天风吹短鬓,壮志倚青萍。

通桥春渡         朱曰藩

冰融对对水禽呼,磈磊填胸少酒沽。我有轻舠沧海畔,一篙珠玉梦梁湖。
其二

飞霜扑袖白毵毵,清晓驱车玉女潭。何处笛声吹落月,梅花惆怅隔江南。

瀛台            白文

系马登高觅早春,无端清景欲留人。东风几散瀛洲煖,化雨重添碧水新。千里望中乡路近,九层登处客怀伸。苍波翠霭应难遇,云鹤徘徊莫厌频。

宿静海寺同侯主事      曾棨

皇华千里客,何意此相逢。水郭春光早,邮亭柳色浓。偶因牛渚棹,来听虎溪钟。明发孤舟别,相思隔九重。

舟至直沽口         宋讷

旅思摇摇嗜昼眠,舟人报是直沽前。夕阳野饭烹鱼釜,秋水蒲帆卖蟹船。诗有白鸥沙上兴,书无青鸟海东传。老为声利閒驱遣,少读南华四五篇。

月上寒湖          蒋楷

寥寥戍角断孤城,飞尽浮云眼倍明。风落绛河归碧海,潮堆璧月上瑶京。寒砧满地惊鸿影,玉笛谁家折柳声。今夕故园应见忆,疏篁老桂总关情。

沧酒歌怀稼轩给事兼呈孟阳 钱谦益

君初别我新折柳,归帆约载长芦酒。今我南还南早秋,也沽沧酒下沧州。轻舟一叶三千里,长瓶短瓮压两头。与君去国如去燕,一水差池不相见。沧州芦花如雪披,沧水东流无尽期。沧州好酒泻盏白,照见行人鬓上丝。东皋秋清月舒彩,西湖采莲歌款乃。期君开怀酌沧酒,醉拉程生戏墨海。
问水吟〈并序 八首选二〉 田作泽
癸巳六月,河伯四冲蘸墨,泼天先狂,霖之十日,银浆泻地,继巨浪之千层,涨溢城隍。妇子结巢潴上,横漂屋舍,官僚立马泥中,忍见我民其鱼,敢云邻国为壑。灾罹身见,变罔常闻。乃驾扁舟于四郊,遍问灾祲于万户。钱镈何用,会父老以言愁。杼柚其空,曾输将之奚自。逋逃遮路,号月啼风。褴褛盈前,枕蓑卧笠。树里南湖一片,竟成滟滪千堆。有笔难书,唯听哭声。四野无灾,弗告用当。图绘九重,爰赋八章。聊申三叹,匪云歌咏,实切涕涟。
四公村

戴笠披蓑夜宿沙,新迁儿女岸为家。浮檠数木将鸡犬,乱挽长繵刈菽麻。民以奇穷知减讼,官安拙朴不成衙。怆心时事终何补,隔岸鸣蝉引暮笳。
八里滩与河伯誓       前人

接年水涝苦难言,惟望仁君蠲税恩。司牧不良天示儆,烝黎何罪厄盈门。宸宫屡洒伤残泪,橇𣞶犹添疏瀹痕。敢告螭龙莫肆虐,王灵不赦鬼神昏。

朗吟楼吕祖祠       王公弼

丹梯插碧枕河流,可是仙人居好楼。云住乍疑蓬岛近,月明还忆楚江秋。洞庭西放双凫去,沧海今随一剑游。夜静波澄听唳鹤,醉惊珠斗豁吟眸。

铁狮歌          戴王纶

谁植蓬渤金博山,乾坤冶鞲阴阳煎。狻猊日走五百里,镕铁一跱瀛洲水。西海格狸东海鲸,千戴臣服涛浪清。金铺缀日蜃楼市,鱼沫秦桥鞭石处。茂陵心事本豪雄,望仙城苑起秋风。青天盖高黄地厚,玉壶击碎伏骥瘦。沧溟禹穴探灵书,髀肉复生重沬趄。谁效云中骑白驴,呜呼,谁效云中骑白驴。

禅林纪雨          前人

烟封杞子径,风落雨花幢。漫识云中字,谁窥洞里窗。千山疑薄暮,一叶入秋江。为问长竿客,芙蓉若个双。

长堤翠柳         高尔俨

春风几度柳丝柔,金缕千条半未抽。雨合寒烟迷远道,晴交乱影入清流。瘦肢未解流莺语,翠黛偏添少妇愁。最是含情娱客处,长留明月伴行舟。

左园诗          王馀祐

瀛城西面驻风光,负郭园林似带凉。画阁崚嶒临近堞,芳丛蓊郁映深隍。玲珑石壁青丝绕,烂漫花塍紫雾装。柏砌翠阴棋座稳,萝棚疏影茗铛香。马嘶春色归莎径,雀𠴲秋声在苇塘。看竹客来偏爱主,题蕉兴到欲呼觞。知章沽酒游常便,大令肩舆入不妨。梓泽繁华非可羡,平泉恬淡自堪藏。东君雅意能留饮,四季频寻醉月廊。

自三韩归静海山行有感   高缉睿

芙蓉千叠势逶迤,行逐春光去欲迟。水落云根风送响,烟浮柳岸绿垂丝。人家半在青峦外,芳草平临夕照时。路入乡园聊计日,到来客思转迷离。

长城            前人

秦王遗迹至今留,万里延袤控九州。如带横分天外路,连山直拥海西头。风翻鸟雀烟云暗,月照龙堆草木秋。漫说当时功业盛,凄凄白骨尚含愁。