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钦定古今图书集成方舆汇编职方典
第五卷目录
京畿总部艺文一
崇文阁碑 元吴澄
琼华岛赋 郝经
国子监后圃赏梨花乐府序 虞集
崇文阁上梁文 蒲道源
广寒殿上梁文 徐世隆
国学先圣庙碑 程钜夫
贾侯修庙学颂 吴澄
国子监营缮官舍记 陈旅
端本堂颂 王祎
兴圣宫上梁文 袁桷
故宫遗录序 明吴节
御制广寒殿记 宣宗
国子监箴 同前
皇都大一统赋 金幼孜
皇都大一统赋 杨荣
为鲁王贺建北京表 梁本之
北京八景图诗序 胡广
赐游西苑记 李贤
北京赋 黄佐
皇都大一统颂 邓林
赐游西苑记 韩雍
赐游西苑记 叶盛
赐游西苑诗序 杨士奇
赐游西苑记 彭时
北京赋 李时勉
始阳斋赞 夏言
象一宫赞 前人
皇史宬颂 王立道
无逸殿箴 李廷机
无逸殿箴 姜应麟
京师新建外城记 张四维
乾清宫赋 黄佐
崇文阁碑 元吴澄
琼华岛赋 郝经
国子监后圃赏梨花乐府序 虞集
崇文阁上梁文 蒲道源
广寒殿上梁文 徐世隆
国学先圣庙碑 程钜夫
贾侯修庙学颂 吴澄
国子监营缮官舍记 陈旅
端本堂颂 王祎
兴圣宫上梁文 袁桷
故宫遗录序 明吴节
御制广寒殿记 宣宗
国子监箴 同前
皇都大一统赋 金幼孜
皇都大一统赋 杨荣
为鲁王贺建北京表 梁本之
北京八景图诗序 胡广
赐游西苑记 李贤
北京赋 黄佐
皇都大一统颂 邓林
赐游西苑记 韩雍
赐游西苑记 叶盛
赐游西苑诗序 杨士奇
赐游西苑记 彭时
北京赋 李时勉
始阳斋赞 夏言
象一宫赞 前人
皇史宬颂 王立道
无逸殿箴 李廷机
无逸殿箴 姜应麟
京师新建外城记 张四维
乾清宫赋 黄佐
职方典第五卷
京畿总部艺文一
崇文阁碑 元吴澄
国朝以神武定天下,我世祖皇帝以武之不可偏尚也,广延四方耆硕之,彦与共谋议,遂能裨赞。皇猷修举百度,文治浸浸兴焉,中统间命儒臣教胄子,至元间备监学宫,成宗皇帝,光绍祖烈,相臣哈喇哈孙钦承上意,作孔子庙于京师,御史台言:胄子之教,寄寓官舍隘陋非宜。奏请孔庙之西,营建国子监学,以御史府所贮公帑充其费逮,至仁宗皇帝,文治日隆。佥谓监学椟藏经书,宜得重屋,以庋有旨。复令台臣办集其事,乃于监学之北,构架书阁。阁四阿,檐三重,度以工师之引,其崇四寻有一尺,南北之深六寻。有奇。东西之广倍差其深。延祐四年夏,经始。六年冬,绩成。材木瓦甓诸物之直、工役饮食之费、一皆出御史府。雄伟壮丽,焕然增监学之辉。名其阁曰:崇文。英宗皇帝讲行典礼,贲饰太平,文治极盛矣。台臣请勒石,崇文阁下用纪告成之岁月,制命词。臣撰文,臣澄次当执笔。今上皇帝丕纂圣绪,动遵世祖。成宪于崇儒重道惓惓也。泰定元年春,诞降俞音,国子监立碑。如台臣所奏,臣澄谨录,所撰文以进。臣闻若古有训,戡定祸乱曰武,经纬天地曰文,武之与,文各适,所用然。戡定祸乱用于一时而已,经纬天地则亘古亘今不可无也。何也。日月星辰,天之文也,山川草木,地之文也。人文与天地相为经纬,则亦与天地相为长久。而可一日无也。哉。我世祖匆匆用武,日不暇给,而汲汲崇文,惟恐或后。此其高识深虑,度越百王,宏规远范,垂示万世,以为圣子神孙法程。夫岂常人所能测知盖。创业之初,非武无以弭乱,守成之后,非文无以致治。武犹毒药之治病,病除即止。文犹五谷之养生,无时可弃也。有文治之君,必有文治之臣。文治之臣,苟非教习之有其素,彼亦惘然。孰知文之所以为文者,故建学以兴文,教畅文风,涵育其人,将与人主共治也。斯文也小,而修身齐家大,而治国平天下言动之仪,伦纪之叙事物,理义之,则礼乐,刑政之,具凡灿然。相接焕,然可述皆文也。古圣贤用世之文载在方册,不考古人之所以用世,不知今日之所以为世用者也。然则圣朝之崇文,岂虚为是名也哉。阁之所庋,古圣贤之文也,立之师,使之以是。而教设弟子员,使之以是而学,教之而成,学之而能。则游居监学者,济济然,彬彬然,人人闲于言,动之仪,察于伦纪之叙,博通乎事物理义之则,详究乎礼乐刑政之具。他日辅翊吾君跻一世。文治于尧舜三代之盛,由此而选也。夫如是,其可不负圣天子崇文之明命休德已。若夫不能潜心方册,真有得于古圣贤之所谓文,而涉猎乎浅末。炫耀乎葩华,曾是以为文乎。上之所以崇,下之所以为世用者,盖不在是。琼华岛赋 郝经
岁癸丑夏,经入于燕五月初,吉由万宁故宫。登琼华岛,徜徉延伫,临风肆瞩,想见大定之治,与有金百年之盛,慨然有怀,乃作赋焉。其辞曰:楛矢飞燕,辽倾宋奔,中夏壮观,萃于金源,郁天居之。宏丽,开陆地之海山,忽陵飞而阜步见,虎踞而龙蟠。建瓴水于河朔,浩不知其波澜。沉沉覃覃,旋坤转乾,赤城紫府,幻出尘寰,粤惟琼花之一岛突兀乎其间,昆崙之颠海风怒掀劈涛头而迸落,结水面之青莲,岩岩磐磐,僵立孱颜嶷如鳌头。冠日观而却走,伛如鳄背,负月窟而横高寒〈其顶有广寒殿故云〉,瑶光楼起,金碧钩连,断霓饮海,颉地颃天,华阳九州之尘,辽海百年之蕴,烽涌烟填,庆云隹气,郁郁芊芊,时属清平,天下晏然。倒淮南之戈,而荆楚帖,崩统万之角,而安西安。神武不杀而日趋于平泰,信誓既结而无事乎开边。明珠白雉不召,而麇至蒲梢,騄駬无用而复还一人。高拱于其上无所为,而乐穆清之燕,大臣优游于其下无所为,而兴礼乐之盛,万物钧化而无间,四海被泽而不偏,风俗既厚,纲纪日完,财不聚而富,刑不用而措,政不更张而治,士不作聪明而贤,民日迁善而不知其所以然,而然嶷嶷乎。魏孝文骎骎乎,汉孝宣宜乎。于此乐天下之乐,轶迈往而追羲轩收万方之瑰,诡尽九土之纤妍,纡青云之环佩奏钧天之管弦御长风于绝顶访蓬壶之飞仙。开八荒之寿域,正一气之陶甄。跻斯民于仁寿,而君臣与焉。挈斯民于遂乐,而君臣享焉。涵浸醲郁,上格于天,舒愉粹畅,下达于泉,济济洋洋,殆三十年见始终之全倏,九龙之飞去,堕神鼎于羽渊,宗沉社偾而乃屡迁,虽则屡迁,竟不能永其传功,如是德,如是不克,负荷一举而弃捐,孰为之司而使之然。涸金源于汴蔡,卧一岛于苍烟,悲风射关〈谓居庸也〉。枯石荒残,琼花树死,太液池乾,游子目之而兴叹。故老思之而泪潸,盖馀恩遗烈,膏于骨髓,著于肺肝,虽死而若生,虽亡而若存,有与析津同沛、箕尾共腾者,虽曰假山而实德山也,彼虐政虐世昏君暴主以万人之力,肆一己之欲,刳吾乾坤,秽吾山川,虽曰石山而实血山,民欲与之。俱亡,卒聚而歼旃宁,不愧于兹焉。国子监后圃赏梨花乐府序 虞集
至大庚戌之仲春,大成殿登歌乐成,时雨适,至我司业先生乐雅乐之复古,顾甘泽之及时,于是乎赋喜雨之诗,推本归功于成均之和。乃三月辛巳,国子监后圃梨花盛开,先生率僚吏席林台之上,尊有醴,盘有蔬,肴胾杂陈,劝酬交错饮。且半,命能琴者作古操一阕,禽鸟翔舞,云风低回,先生于是歌木兰之引以寓,斯文之至,乐而泳圣泽之无穷也。明日僚友酌酒而赓之,又明日诸生之长酌酒而赓之,气和辞畅,洋洋乎盛哉。虞某起言曰:古之教者,必以乐。故感其心也,深而成其德也,易命大夫者,犹与之登高,赋诗而观其能否兹事,不闻久矣。今吾师友僚佐乃得以讲诵之暇,从容咏歌,庶几乎乐而不淫者,亦成均之义也。命弟子缉录为卷,以贻诸好事可览观焉谨序。崇文阁上梁文 蒲道源
我瞻四方,京师为首善之地,若稽三代,国学为宣化之原。皇帝发政施仁,仰绳祖武。右文尚德,创设儒科,政府扬休期大猷之是,阐中台集议惧阙典之未,兴以为教,胄子既有成均,尊圣经可无杰阁。钦承上旨,大发积缗官不科需用,咸资于素画农,无妨作役尽募于閒民,朝士、程工、梓人、奏技前瞻离位,后镇坎宫,云汉昭回,菁莪乐育圜桥门之冠带,藏阙里之诗书,择吉旦而举虹梁,协众诚而修燕贺。伏愿上梁之后,朝廷清谧,礼乐兴行,洋洋蔼弦。诵之,音济济,登茹连之士。广寒殿上梁文 徐世隆
析木,星躔士马雄强之地,琼华仙岛,帝王豫游之宫。盖但因前代规模,便有内都气象,金台南峙,玉泉西流,北襟山势,真龙虎之区。东带海涛,尽鱼盐之国。控河朔上流之上居,今日中原之中,是宜均贡赋于四方。定龟鼎于亿载,况朝觐必有接见之所。凡宫室本非逸乐而为。皇帝功塞两间,德光五叶,明俊德以亲九族,修文德而来远人,以至治不世出之,英姿举累朝未暇行之。令典既严,先庙当备,行宫念人,疲飞挽而尚未全。苏虽躬在,暴露而不自为。苦逮至干戈之载戢始,令栋宇之量修壮未央,而袭秦风。鄙萧相重威之设葺九成,而损隋制。慕唐皇去泰之心,即广安之废基,应清暑之故事,敬涓谷旦爰举柏梁敢陈工诵之言,庸代子来之咏,伏愿上梁之后,一人有庆万寿无疆地,仪厚配于长秋,天位普临于诸夏,青宫朱邸煜煜相辉,玉叶金枝绵绵不绝,鸾台凤阁咸登柱石之,臣象郡鸡林永作藩维之,守国无挠栋民悉尊居延,及鱼鸟之微生,亦遂池台之同乐。国学先圣庙碑 程钜夫
皇庆二年春,皇帝若曰:我元嗣百世之统,建万方之极,诞受厥命作之。君师世祖,混一区宇,亟修文教。成宗建庙学,武宗追尊孔子,所以崇化育材也。朕纂丕图监。前人成宪期底于治可。树碑于庙,词臣文之臣某拜手稽首,奉诏言曰:臣闻邃古之初,惟民生厚,风气渐靡,圣人忧之,越有庠序、学校之制,天下之治胥此焉出。中统二年,以儒臣许衡为国子祭酒,选朝臣子弟充弟子员,至元四年,作都城画地宫城之东为庙学基。二十四年,备置监学宫,元贞元年,诏立先圣庙,久未集。大德三年春,丞相臣哈剌哈孙答剌罕大惧无以祗德意,乃身任之饬五材,鸠众工,责成工部郎中臣贾驯驯心计指授,晨夕匪懈,工师用劝。十年秋,庙成。谋树国子学御史台,臣复以为请制可。至大元年冬,学成。庙度地顷之半,殿四阿崇尺六十有五,广倍之深视崇之尺加十焉。配享有位,从祀有列,重门修廊,斋庐庖库,为楹四百七十八,而学在庙西,地孙于庙者,十之二中。国子监东西六馆,自堂徂门环列鳞比通,教养之区,为间百六十有七。制加孔子大成之号,祠以太牢、辇释奠,雅乐江南。复户四十肄之。春秋二祀,先期必命大臣摄事。皇帝御极升,先儒周敦颐、程颢、程颐、司马光、张载、邵雍、朱熹、张栻、吕祖谦、许衡、从祀广弟子员为三百,进庶民子弟之俊秀相观而善业,精行成者岁举从政,又诏天下三岁一大,比兴贤能。于是崇宇峻陛,陈器服冕、圣师巍然。如在上教有业息,有居亲师乐友。诸生各安其学,咸曰:大哉。天子之仁,至哉。相臣之贤,工曹之勤,其知政治之本源矣。贾侯修庙学颂 吴澄
世祖皇帝既一天下,作京城于大兴府之北,其庙社朝市之位,经纬涂轨之制,宏规远谋,前代所未有也。至元二十四年,设国子监。命立孔子庙暨。顺德忠献王哈剌哈孙相成宗始,克继先志成其事。而工部郎中贾侯董其役。庙在东北纬涂之,南北东经涂之。东殿四阿,崇十有七仞。南北五寻,东西十筵者三,左右翼之广亦如之衡达于两庑两庑自北而南七十步中门崇九仞有四尺,修半之广十有一步。门东门西之庑各广五十有二步,外门左右为斋宿之室,以间计各十有五。神厨、神库、南直殿之左右翼以间计各七殿,而庑庑而门外、至于外门内,至于厨库,凡四百七十有八楹,肇谟于大德三年之春,讫功于大德十年之秋,于时设官教国子,已二十年矣。寄寓官舍,不正其名,丞相以为未称。兴崇文教之,实也。乃营国学于庙之西,中之堂为监,前以公聚,后以燕处,旁有东西夹,夹之东西各一堂,以居博士。东堂之东,西堂之西,有室。东室之东,西室之西有库库。之前为六馆,东西向以居弟子员。一馆、七室助教居中,以莅之馆南而东,而西为两塾,以属于门屋,四周通百间踰年而成不独,圣师之宫巍然为天下之极,而首善之学亦伟然。耸天下之望,远迩来观,靡不惊骇,叹羡其高,壮宏敞盖。微丞相其孰能赞承圣天子之德意,而微贾侯亦孰能阐其贤宰相之盛心哉。侯名驯字,致道济南邹平人。至大四年三月朔,国子监丞吴澄叙诗曰:于赫皇元泽,弥八埏翼翼,京师风化,攸先孔道,炳炳千古。日月帝曰:庙之以对,光烈显允,庞臣钦辅,神孙祖训是承,往圣是遵,侯祗相谓而驯而职,乃基乃构,乃墁乃甓,侯祗相言弗懈以虔,新宫巍巍,有卓其骞。宫墙之西,学官爰作,我宏尔居尔懋,尔学尔士来游四方具瞻尔,则匪遥像貌,聿严恂恂,贾侯克敦克敏。孰挫其廉,孰混其畛,一正不阿,百折不回,族斯纠纷剸之恢恢,庙学之崇,天子之德,丞相之功,贾侯之力。国子监营缮官舍记 陈旅
至顺三年春,南阳孛木鲁先生以集贤直学士,兼国子祭酒,监有隙地,在居贤坊,大德中,有司议以建学馀力,筑屋以舍师儒,不果也。明年五月,以中统楮泉二万馀缗,筮吉日,筹工度费,除地坊北画为四区。区各立屋,五间,中三间,为居室,旁两间,为肃官。具饔之。所宅之门,以东西门之巷,以南北巷北,距通衢立大门巷南羡壤可艺蔬。东浚井西置屋,居隶者使掌大门之管,以赢资治。旧宅二区之在坊中者,其西圮甚易败桷腐菼,补以新瓦,而暨涂之旁起屋,如北坊之制。东宅西偏作室象舟可居,琴书东南作见宾之室,曰:宾庵。七月经始九月成。端本堂颂 王祎
兴圣之宫,皇帝攸居。前殿后阁,东西万庐,有翼者堂,在殿西庑,厥堂何为。皇子来处,维时皇子,是为国本。以承宗社,继体维谨,辅养圣功,贵早有图,犹本在木,必培其初。皇帝曰嘻,汝其就学,前谟往训,用益汝觉。皇子敬恭,来处于堂,彝文旷典,以莫不彰。良傅硕师,左右挈提,吉人正士,前导后规,仁义之原,成败之迹,经史在列。式受敷绎,广厦细旃,讽诵从容,狗马声色。靡接于躬,日就月将,遹观缉熙,朝斯夕斯,圣敬并跻,前星有光,于以增之,少海既润,于以凝之,国本既端。国本斯定,神器有归,祗迓天命,乾健而正,离继而明,规重矩叠,丕开太平,稽诸绵代,亦有遐则,博望之置,承华之辟,处有非地。厥效乃卑,维今端本,孰盛与夷。巍巍我元。叶万年亿,历祚延洪,系在今日,于维斯堂。拥休蓄灵,邦家之基,永永是徵。兴圣宫上梁文 袁桷
旭日苍龙耸帝京之积,翠层霄彩凤流阿阁之霏,烟巍成少广之居,盛极东朝之礼,陛下孝严温凊,敬谨膳羞,谓神游。泰初当广郁仪之宇,而养以天下。益新长乐之宫,庶民子来,百堵皆作。彩宇周遭于禁,雉宝华流曳于骖鸾,匠石缮完蓍龟,告吉举修梁于地上。川岳无哗,成巨搆于城中,云霞得色敢伸,善颂庸赞昌辰。故宫遗录序 明吴节
故宫遗录者,庐陵萧洵之所撰也。革命之初,任工部郎中,奉命随大臣至北平,毁元旧都,因得遍阅经。历凡门阙楼台殿宇之美丽,深邃阑槛琐窗屏障金碧之流辉,园苑奇花异卉峰石之罗列,高下曲折以至广寒秘密之所,莫不详具,该载一何盛哉。近古以来未之有也观此编者如身入千门万户登金马历玉阶高明华丽。虽天上之清都,海上之蓬瀛,犹不足以喻其境也。洵因宰湖之长兴,将镂诸梓而不果,遂传于是邦,予因馆于吕山,友人高叔祯氏出以示,予因假而录之,以遗好奇之士。云:洪武丙子花朝日,松陵生吴节伯度序。御制广寒殿记 宣宗
万岁山在宫城西北隅,皆奇石,积叠以成左右二道。宛转而上,飞楼复阁,广亭危榭,东西拱向最高者为广寒。轶云霞,纳日月,天下之伟观,莫加于此矣。永乐中,朕侍皇祖、太宗、文皇帝万几之暇,燕游于此。天颜悦怿,顾兹山而谕。朕曰:此宋之艮岳也,宋之不振以是金不戒,而徙于兹元,又不戒,而加侈焉。睹其处思,其人夏书,所为儆峻宇雕墙也,吾时游焉,未尝不有儆于中。昔唐九成宫,太宗亦因隋之旧,去其汰侈,而不改作时资、宴游,以存监省。汝将来有国家天下之任,宗社生民之寄,政务馀閒或一登,此则近而思吾之言远,不忘圣贤之明,训国家生民无穷之福矣。朕拜手稽首受命,书不云乎。皇祖有训,诗不云乎。仪刑文王,肆嗣位以来,凡事天爱民一体,皇祖之心,敬而行之。洞洞属属,罔间夙夜,比登兹山,顾视殿宇,岁久而陁。遂命工修葺,永念皇祖,俨如在上,敬以所受,大训笔而勒诸石,既以自省,亦以昭示。我子孙于亿万年。国子监箴 同前
翼翼京都,岩岩学宫,首善之地,是维辟雍,四方髦士,来游来学,业之所专,诗书礼乐,学必有师,为士承式,祭酒司业,暨乃众职,师道克惇,士乃有成,俊乂奋兴,为国之箴,咨尔为师,敬尔仪则,以教以率,罔懈朝夕,咨尔为学,明善诚身,克智与能,匪敬弗臻,俗化所自,贤才所出,其于国家,甚重而切,勖尔师生,咸笃于诚,无忽于行,式观厥成。皇都大一统赋 金幼孜
洪惟天朝太祖高皇帝,诞膺景命,龙飞淮甸,既渡。大江遂都金陵,抚有区夏,肇造洪基,以开万世太平之业,逮我皇上继承大统,克绍丕图,仁恩诞敷,声教洋溢,雨旸应期,民物阜蕃,薄海内外,罔不率从。而自莅阼以来,宵旰拳拳,惟思所以继志、述事以承太祖高皇帝之意,于是效古制,肇建两京。以为北京,实当天下之中,阴阳所和,寒暑弗爽,四方贡赋,道里适均,且沃壤千里,水有九河,沧溟之雄。山有太行、居庸之固。玉泉之流经纬乎禁籞之中。碣石之壮,盘踞乎畿甸之内,故其山川之壮观、风气之清淑、真有以卓冠四方为万国之都会。诚帝王子孙万万世太平悠久之基,由是敕冬官,洎内外文武百执事经营于兹,而凡民庶士卒工匠之流,莫不骏奔子来趋事,赴工罔敢,或后遂至天意人心,感孚和同,灵应叠臻,嘉祥屡荐。不数年间,厥功告成。而宫阙府库之宏壮,郊庙社稷之严肃,朝市民物之钜丽,秩乎其有序井乎。其具列盖。自古先帝王都邑之盛,未有逾于此者。乃永乐辛丑春正月朔旦,皇上御奉天殿,大朝海内。文武群臣,四方蛮夷酋长,率皆在庭踊跃鼓舞,以为皇都之奇丽。若此,诚旷古所未见,而未有者。而所以为皇上万寿之徵,宗社磐石之固,圣子神孙宝祚绵延之庆皆兆于此矣。何其盛哉。臣幼居禁苑,职业文词,幸际昌期,躬睹盛美,谨铺张为赋,以彰太平之伟烈,且以昭示于无穷。其辞曰:维太祖之受命膺上天之祯符,奋布衣于淮右,提一剑而长驱,乃剪夷于群丑,悉荡涤于寰区。既渡大江,金陵是都,虎踞龙蟠兴王之居,爰启鸿业,肇开皇图,振光华于旷古,恢万世于弘模。繄我圣皇,祗膺宝历,奉天勤民,太祖是式,恩覃九围,仁周八极。雨旸应期,民物丰殖,睹四方之清宁,乃有念于京邑。维此北京太祖所属,天造地设,灵钟秀毓,总交会于阴阳,尽灌输于海陆。南临钜野,东瞰沧溟,西有太行之巀嵲,北有居庸之峥嵘,泻玉泉之逶迤,贯金河而回萦,琼岛上耸以盘礡,太液下澈而泓澄。将继志而述事,必于此而经营。乃敕群工,乃命百职,万方子来效,勤殚力萃。四海之良材,伐南山之钜石,感恩意之昭孚,戒经营而弗亟于是。天心协顺,灵应弥彰,布轮囷之,卿云发璀璨之祥光,醴泉涌其浩浩甘露,下其瀼瀼赫万灵之呵护,蔼瑞气于穹苍,乃卜良辰,乃蠲吉日,以相以度,以构宫室栋。宇崇崇檐,楹秩秩,以盖以覆,陶冶埏埴,以绘以图。黝垩丹漆,焕五彩之辉煌,作九重之严密,天地洞开,驰道相连,金铺绚日,玉柱凌烟。星罗棋列,璧璨珠联,虹飞霞拥,龙翔凤鶱,超凌氛埃。壮观宇宙,规模恢廓,次第毕就。奉天屹乎其前,谨身俨乎其后,惟华盖之在中,竦摩空之伟构,文华翼其在左,武英峙其在右,乾清并耀于坤宁,大善齐辉于仁寿。豁千门之云矗,敞万户之辐凑,至若丹阙,巍巍飞观,凌空觚棱。上耸阁道,遥通左祖,右社蔚乎穹窿,有坛有壝,有寝有宫,亦有天地以严其崇,复有石渠天禄以蓄图书,玲珑绮钱,照耀文疏。悬牙签之,万轴列缃帙之,纷如宛奎壁之,宵映灿藜灯之夜,嘘瀛洲文学之士,阆苑列仙之儒,备顾问于朝夕,咸钦仰于圣谟。又若大庖光禄列乎西东。珍羞骈罗玉食惟丰,禁城之下,金水溶溶,画栋凌云,绣柱含空,璇题耀日,䌽桥驾虹,雕甍隐映,宝殿玲珑,太孙所居。诸王之宫,金枝玉叶,照耀层空,育德讲学,宴适游从。若夫御苑逶迤,上林深窈,有山有泉,为台为沼,岩谷谽砑,云霞萦绕,走有奇兽,飞有灵鸟,乐宽间以栖息,恣回翔以驯扰,复有天闲十二骏骨,轩昂渥洼,神龙之种,大宛名驹之良,并权奇而雄杰,或磊落而腾骧,又若廪庾轮囷,惟万惟亿,丰岁所储,累世之积。玉粒金稃,露积充溢,国用所资,人足家给,复有武库。巍峨戈矛,森列旗帜,摇云铠甲,耀雪凛凛。白旄差差,黄钺四征,不庭以彰,九伐奋军,声之扬扬,振皇威之赫赫。又若内帑充牣,宝藏纡馀,奇珍异产,海汇河输,夜光之璧,明月之珠,琉璃翡翠,玛瑙珊瑚,
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皇都大一统赋 杨荣
维皇明之有天下也,于赫太祖,受命而兴龙飞,淮甸风云,依乘恢拓,四方弗遑经营。既渡江左,乃都金陵。金陵之都,王气所钟,石城虎踞之险,钟山龙盘之雄伟,长江之天堑,势百折而流东,炯后湖之环绕,湛宝镜之涵空,状江南之佳丽,汇万国之朝宗,此其大略也。迨于圣皇嗣大一统,刚健日新,聪明天纵,囿四海以为家登,群贤而致用。思继志之所先,惟都邑之为重。于是天意鉴观,人心和同,神灵效顺,龟筮协从。既应天以顺时,爰辨方而正位,视往圣而独超继高皇之先志,乃相乃度,载经载营,眷兹北京,山川炳灵其为形势也。西接太行,东临碣石,钜野亘其南,居庸控其北,势拔地以峥嵘,气摩空而崱屴,复有玉泉漫流,宛若垂虹金河,澄波雪练,涵空膏渟,黛蓄浩渺,冲融包络。经纬混混。无穷。贯天河而为一,与瀛海其相通尔,其派连析津源,分潞水。既环抱以萦回,亦㳽茫而清泚,来职贡于四方,通樯帆于万里。至若王畿之内,辇毂之间,沃野㳽望,原陆宽閒,烟火相接,鸡犬相闻。宵无警柝,外户不关,以牧则蕃,以种则穫,以佃以渔,以耕以凿,随其所营,皆得其乐。而其为都也,四方道里之适均,万国朝觐之所同,梯航玉帛为都邑之会,阴阳风雨当天地之中,爰敕臣庶,爰伐材木,南浮湖湘,西入巴蜀。斧披虹霓,声撼山谷,徂徕之储,新甫之蓄,楩楠杞梓,杉槠柽橚,梢横青天,根连地轴。钜细毕输,长短悉录。驾云车之百
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为鲁王贺建北京表 梁本之
两京肇建,创万年磐石之基,九译来王,恢一统太平之治。天人协赞,宇宙腾欢,陛下道冠古今,德同尧舜。如天地之大,万物涵覆载之中,同日月之明,八方囿照临之内。于是定鼎在兴王之地建都,效卜洛之规,瞻恒岳而控西山,跻居庸而挟滦蓟,壮九重于南面,运启文明,峙双阙于中天。高连营室,百工和乐而趋事,庶民悦豫以子来庆云,见五色于瑶,阶瑞日,焕重轮于帝。座吉蠲,元旦而登五位,式负黼扆以朝百官。道里均平,山川巩固,于此继天出,治发政,施仁礼乐明备,而三阶砥平,垂拱无为,而四方来贺,此所以承天意之所属,而致宗社于永安也。臣叨守亲藩,躬逢盛事,纶音诞布,允为洛诰,定命之书,鸿业告成,载咏镐京复古之雅。北京八景图诗序 胡广
明昌遗事,有燕京八景,前代士大夫赋咏,往往见于简策,圣天子肇建北京,为万方会同之都,车驾、巡狩、文学之臣多列扈从。翰林侍讲兼左春坊、左中允邹缉仲熙曰:昔之八景,偏于一隅,犹且见于歌咏。吾辈幸生太平之世,为圣天子侍从。臣以所业而从游于此,纵观神京,郁葱佳丽,山川草木,衣被云汉,昭回之光,昔与今又岂可同观哉。乌可无赋以播于歌诵。众咸曰:然。遂命曰:北京八景,间更其题一二,仲熙作诗为倡。于是继赋者国子祭酒兼翰林侍讲胡俨若思,右春坊右庶子兼翰林侍讲杨荣勉仁、左春坊左谕德兼翰林侍讲金善幼孜、翰林侍讲曾棨子启、林环崇璧、翰林修撰兼右春坊右赞善梁潜用之、翰林修撰王洪希范、王英时彦、王直行俭,中书舍人王绂孟端、许翰鸣鹤暨、广凡十有三人得诗一百二十四首,乃写为图并,集诸作寘各图之后,装为一卷,藏于箧笥。他时归老优游江村林屋之下,展而观之。抚其景,诵其诗,岂无玉堂天上之思,与夫平生交游出处之感耶。赐游西苑记 李贤
天顺己卯首夏,月上。命中贵人引贤与吏部尚书王翱数人游西苑。入苑门,即液池,蒲苇芰荷,翠洁可爱。循池东岸北行,花香袭人。行百步,许至椒园,中有圆殿,金碧掩映,四面豁敞。曰:崇智。南有小池,金鱼游戏,其中西有小亭。临水,芳木匝之,曰:玩芳。又北行,至圆城,自两掖洞门而升,上有古松三株,中有圆殿,曰:承光。西有长桥,跨池下过,石桥而北山曰:万岁。怪石参差,为门三,自东西而入,有殿倚山,左右立石为峰,以次对峙,四围皆石,磴折而上。并列三殿,中曰仁智,左曰介福,右曰延和。至其顶有殿,当中曰广寒,左右四亭,在峰之顶,曰方壶、瀛洲、玉虹、金露。下过东桥,转峰而北有殿临池,曰凝和。二亭临水,曰拥翠飞香,西隅有殿用草曰太素殿。殿后草亭,画松、竹、梅于上,曰:岁寒门。左有轩,临水曰:远趣。轩前草亭曰:会景。循池西岸南行有屋,池水通焉,以育禽鸟。有亭临水曰:映辉。又南行有殿临池,曰:迎翠。有亭临水曰:澄波。东望山峰,倒蘸于太液。波光之中。又西南有小山,至则有殿倚山。山下有洞,洞上有岩横列密孔,泉出迸流而下,曰:水帘。水声泠泠然潜入石池,龙昂其首,口中喷出,复潜绕殿。前为流觞,曲水左右,危石盘折为径。山畔有殿,翼然。至其顶,一室正中,四面帘栊。栏槛之外,奇峰回互,下转山前,一殿深静高爽。殿前石桥极精巧,左右有沼,沼中有台,台外古木丛高,鸟鸣上下。至于南台林木阴森,过桥而南有殿面水,曰:昭和。门外有亭临岸,沙鸥水禽,如在镜中。北京赋 黄佐
粤若稽古帝轩,都涿、高阳、幽陵,宅繇北廓。尧之为君,始于唐。而建国周,封其后亦于蓟而列爵。帝德丕隆,莫尚于燕。明庭万灵之所朝,光被四表之所先。夏后治水,则夹右碣,石召伯分陕,则锡山土田,所谓王不得则不王,而秦汉乃弃置于穷边,契丹则南京始建,而中都、大都,遂代兴于金。元天将俾于有德,于是文皇肇建为行。在应大兴之,显符光。黄唐于遐代北平。易名以顺天,旋坤轴以正乾。盖此实天府之国,乃混一之大都会,其地博大以爽垲,亘若绳直而砥平,倚重险而压函夏,屹若坐。堂皇而视,广庭荡幽并之氛雺。揭日月于泰清,峨端门以普照,合宇宙而大明。惟帝降祥匪人,弗成。假手于至元,而豫兆于明矣。盖沦胥五百岁,天运剥极,而后复析木。开津元冥司轴,望医闾,以为镇宗,恒山,以为岳水环绕,以为𢄙山雄峙,以为幅𡹬峪丛乎沙渚,陂淀注乎旱麓。儦儦而牧者,五扰之畜。穰穰而穫者,五种之谷。朝宗则河济淮海,守险则渔阳上谷,傥惎谋之不臧,奚景命之有仆,闻筑黄金之高台,思展贤才之骥足,求文武以戮力,遂永绥乎天禄。及至定京师,建辰极也。县水树臬,规元矩黄,晷纬冥合,龟筮袭祥。营缮釐其务,司空提其纲,命离娄使布绳,施隶首之算章。枕居庸于紫塞,环瀛海之榑桑,襟滹沱于清苑,拥太行于雒棠,广九门以通轨,摹八区而辨方地。不爱宝天降珍物,神木自行山石,自出巧倕,公输剖劂,致紩献俸捐金,功成不日。阛重城于天陔森飞,观之盘蔚,长虹带通,壑以委蛇。万雉冠崇墉而律
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皇都大一统颂 邓林
天作神京,山河巩固,圣皇宅之永隆,宝祚大明启运,定鼎金陵。皇上继统,再营北京,维彼金陵,俯临淮甸,龙飞渡江,洪基肇建,维此北京。冀域尧封,龙潜旧邸,王气所钟。昔在太祖,心存北顾,允惟圣皇,是简是副。圣皇文武,谟烈,祗承聿追,来孝聿观。厥成,岁在丁酉。星中营室,正于四方,元龟告吉。工师效力,山川献材,四方和会,庶民子来。爰法天经,爰因地义,断自宸衷,率由旧制。乃营三殿,三殿堂堂,乃立九门,九门将将,乃筑圜丘,乃除方泽,父天母地于焉。昭格乃严,庙社乃定,市朝规模,位置秩焉。有条龙楼,中屼凤阙。前峙禁城,万雉,邦畿千里,乃廓阿阁,玉户金铺,赫然壮观伟矣。弘模府第星罗,庐井栉比,万象一新。两京骈丽。岁在辛丑,告厥成功。元日甲子,帝御九重,虎卫严宵,鸡人报晓,雨露颁恩,丝纶下诏。万国执玉,八蛮贡琛,天下一统,臣民同心,洪维圣皇,与天合德,营此北京。象彼北极,维北有极,环拱众星,维北有京,包举八瀛。洪维圣皇,德备神武,郡县南交,衣冠朔土。洪维圣皇,治备圣文,六合为家,一视同仁。拜手稽首,圣皇万寿,与天同长,与地同久。拜手稽首,圣皇万年,博厚配地,高明配天,日月贞明,山河带砺。圣子神孙,本支百世,简编有纪,金石宜镌,臣作颂章,永世其传。赐游西苑记 韩雍
天顺三年四月,赐公卿大臣以次游西苑。遂由西华门而西,入西苑门,即太液池之东南岸也。乃折北循岸而行,至椒园,园内行。殿在丛树中,殿之北有钓鱼台,南有金鱼池。又北行至圆殿,观灯之所也。历阶而登殿之基,与睥睨平,古松数株,其高参天。其西以舟作浮桥,横亘池面。北则万岁山在焉,北度石桥,登山山在池之中,磊石为之。山之麓以石为门,门内稍高,有小殿琴台,棋局石床,翠屏分布。森列峰有最奇者,名翠云,上刻御制诗。沿西坡北上,有虎洞,吕公洞,仙人庵。又上有延和,有瀛洲,有金露,皆殿名。瀛洲之西,汤池之后,有万丈井,深不可测。由金露折而东上,绝顶则广寒殿也。下至玉虹,又下而南至方壶,至介福,皆与延和诸殿相对峙,而方壶、瀛洲则左右广寒而奇特者也。又下至山之东麓,过石桥复折北循岸数百步,至九间殿门外,系五六小舟。稍北有船,房苫龙船其中。又北行数里,至北闸,上横小亭,钓竿数十线,饵具备。垂之清流。沿池北岸而西,复折而南,有蓄水禽之所二,皆编竹如窗,下通活水,启扉以观鸟,皆翔鸣。又南至浮桥,西圆殿对岸也。复出而南至小教场。又西南至小山,名赛蓬莱。入门有殿,殿前一大池,中通石桥。东西二小阁立水中,桥南有娑罗树,殿后复有三殿,而阶益上益高,至顶则与万岁山相望。下至第三殿之前,蓄水作机,瞰其下有水帘洞,洞之中作金龙,口中喷水,水从前殿基下阴渠之内过。至于殿前,凿石为曲渠,复作龙头于其西。水至,出龙口,旋绕而东,可以流觞。坐久之,乃循故道出,东南行至小石桥,桥上有亭。过而上崇坡,为南台,台有行殿,殿之南门外临流,作小轩。少顷太,监邀入殿之东庑,赴所赐。宴酒既芳,冽杯复连引,遂大醉,折北出西苑门,已晡时矣。赐游西苑记 叶盛
天顺三年四月六日,有旨赐游西。苑先饭于左顺门东北廊,讫趋右顺,出西华、西上、西中、西苑四门。北入椒园,至行殿,殿枕太液池。下瞰如镜出。北行至圆殿,由东城门入。上殿,殿前古松极奇怪。又置翠屏岩、郭公砖木,变太湖石从西城门下。北至太液,历御桥,再北至万岁山,由西路入山,径旁有仙人、老虎洞。抵绝顶,入广寒宫,两旁圆亭,东曰:玉虹。西曰:金露。两亭下次第,又各两殿,东曰:方壶,次曰:介福。西曰:瀛洲,次曰:延和。山半坪间有仁智殿,旧址自东路出山,至九间殿,过黄船厂,过北闸口,行殿又西,从湖岸折而南,至养牲房,所养皆珍禽。经虎城,至小山子,名赛瀛洲。前后左右,皆有殿。中两旁有水阁。山顶之殿,状如广寒。殿前有水出腰,垂如珠帘。然流至石池西,流从石龙口吐出,复洑流山下,殿前凿石为流觞曲水,水折流至东池,复南入湖中。过桥亭,至南台,行殿前,有石甃。直阶下数十步,至水中,是为钓矶,前所历览,皆上游幸所也。赐游西苑诗序 杨士奇
宣德八年四月,上以在廷文武臣日勤职事,不遑暇逸,特敕公侯伯师傅,六卿,文学,侍从,游观西苑。偕行,凡十有五人。自安西门入,循太液之东而南,观新作之圆殿,改作之清暑殿。二殿皆皇上奉侍皇太后宴游之所。降而登万岁山,至广寒殿,而仁智、介福、延和三殿及瀛洲、方壶、玉虹、金露、之亭,咸遍造。已而中官传奉上命,赐黄封之酒,御厨之珍,爵数行时,久未雨,忽阴云东来,微雨沾席,仓庚如簧,和鸣不已,相与引满,劝酬尽醉,而出赋诗若干首。赐游西苑记 彭时
西苑在宫垣西,中有太液池,周十馀里,池中驾桥梁以通往来。桥东为圆台,台上为圆殿,殿前有古树。数株,其北即万岁山,山皆太湖石堆成。上有殿亭六七所,最高处广寒殿也。池西南又有一山,最高处为镜殿,乃金元时所作。其西南曰:南台。则宣庙常幸处也。北京赋 李时勉
惟皇明之受天命也。我太祖皇帝首仗义师,以平暴乱,豪杰景从,声振江汉。削除僭窃,拯民涂炭,定鼎金陵,抚绥万邦。乃眷兹土,实雄朔方。仿成周之卜洛,欲并建而未遑。逮我圣上,继明重光,握乾御极,一遵旧章,仁声洋溢乎遐迩恩,泽汪濊于八荒。既致治于太平,遵皇衢以省方。仰先志之未遂,度弘规以作京羌。经营之伊始,遍夷夏其欢腾曰:惟北都在冀之域,右挟太行,左据碣石,背叠险兮重关,面平原兮广泽宗。恒岳其巍巍,镇医闾而奕奕。冠九州之形胜,实为天府之国。是以轩辕邑之以分州。唐尧阶之以为帝,扩神化以宜民,大勋德之光被。郁王气之所钟。于今兹而有待也。于是仰瞻析木,俯测地灵,龟筮兆吉,天人叶应,神祇献珍,而山石自出。河岳效顺,而神木自行。民子来兮相续期。不日而功成,尔乃悬水树,臬识,景表营方位,既正高下,既平群力,毕举百工,并兴建。不拔之丕址,拓万雉之金城,引天泉于西阜,环汤池而镜清。九衢百廛之通达,连甍邃宇之纵横。顾壮丽其若此,非燕逸而娱情。盖所以强干而弱枝,居重以御轻,展皇仪而朝诸侯,遵先轨而布仁政者也。若乃四郊砥平,皇道正直,视万国之环拱,适居中而建极。其南则万流宗海,平林蔽天,揽邯郸、钜鹿之广,衍
始阳斋赞 夏言
大哉乾元,万物资始。浩浩其天,纯亦不已,无极太极,动而生阳。乘龙御天,变化无方,于皇圣人,与天合一,有斋道存,神明之室。象一宫赞 前人
惟天高明得一以清,惟地安贞得一以宁,惟皇作极,法象天地。守一抱元,长生久视,太阳正中帝德。犹龙一气回旋造化之功。皇史宬颂 王立道
惟古有史,君举必书。左言右动,载笔罔虚。赫赫彤管,溢于翰觚,罗网散失,广记备搜。郡国所上,太史所修,芸签缥帙,金匮咸收。简册既繁,先后靡一,于惟我皇,览于前籍,因而出之,爰正爰辑。缮录靡忒,校雠孔精,诸臣咸勤,用观厥成,乃审厥藏,仿古石室,司空载营。螭坳侍立,东马南狐,各专其职,惟我有明,肇自太祖,太宗仁宣,英宪孝武,煌煌帝业,洋洋圣谟,超坟袭典。石室有翼,匪栋匪楹,不节不棁,斲之袭之,有贲其饰,瑰阶玉磩,廓其靓深,疏以琼户,启以朱扄。昔藏名山,京师留副,制崇兰台,严先四库,其在于今,乃知其陋,百千万年,与国永寿。无逸殿箴 李廷机
巍巍紫殿,于此禁中,维皇游衍,昊天与通。天之立君,岂曰尔逸,四海万几,一日二日,逸则必淫,劳则能思,治忽存亡,端系于斯。是以君道,无逸为贵,一心无逸,百祥攸萃,精神日强,事功日起,可以延年,可以致理。在昔圣人受命享国,安于泰山,寿于箕翼,令名鸿号,声施至今,何以致然。无逸乃心忠哉。姬旦左右,成王却顾,长虑懿训,用彰叙述列辟。自商及周,德有勤逸,祚有短修,遗编斯存,万世不易。南面蓍龟,治安药石。我皇抚运,累洽重熙,匪曰未盛,所虑平陂。我皇迪德,刚健正中,匪曰未至,所虑初终,功在一篑。治慎无虞,无逸作所,实为良图,勿谓既圣,逸则灭德。勿谓既治,逸则叵测。勿谓定尔,惟逸乃离,勿谓咸宾,惟逸乃贰。宴安可怀,得无妨政,耽乐可从,得无伐性。虽当游观,毋忘儆饬,念及小民,心存稼穑,操而兢业,去而怠荒,天休滋至,万寿无疆。无逸殿箴 姜应麟
维辟承天日,有万几事起于忽患,生于微。惟彼哲王,励精弘化,若践春冰,若驭泛驾,几几公旦,远思令猷。爰陈无逸入告,嘉谋勉勉,我皇愿思,其义自强不息,克勤罔替。毋谨大廷而懈,深宫既虔,厥始必保其终。毋谓予明视于无形,毋谓予聪听于无声,毋谓天与命不易哉。毋谓人归民罔,常怀小臣,进规治道在迩,毋怠毋荒,夙夜敬止。京师新建外城记 张四维
皇上临御之三十二年,廷臣有请筑京师外城者,参之,佥论靡有异同。天子乃命重臣相视原隰,量度广袤,计工定赋,较程刻日。于是京兆授徒,司徒计赋,司马献旅,司空鸠役,总以勋臣,察以台谏,与夫庶司,百职罔不祗严,乃遂画地分工,授规作则,制缘旧址,土取沃壤,寮藩输镪。以赞工。庶民子来而趋事,曾未阅岁而大工告成。崇庳有度,登降有级,缭以深隍,覆以砖埴,门垣矗立,橹楼相望,巍乎焕矣,帝居之壮观也。夫易垂设险守,国之文诗,有未雨桑土之训,帝王城郭之制,岂以劳民,所以固圉宅,师以隆王者,居重之威以奠下民,安土之业以绝奸宄。觊觎之念,此固圣人因时之政,不得不然者尔。乾清宫赋 黄佐
丕铄维明,帝眷鸿德,遹宁寰区,烈祖受之,宅离作都。秉粹精以灵承,握隆熹之昌符。文皇振业,依黔嬴而奠辰枢。缭瀛廓穹,肇此天居。粤乾清之秘宫,总元黄之喷薄。何富媪之蕴灵,竣定鼎而后获。洎龟谋之袭契,法太紫以营度。盖以疏明瀹聪,储神习体,轶烦慆而游冲漠者也。稽诸邃古,合宫总期。黄虞之始经营,而成周路寝之所仪。九筵五雉于皇拓之,既普而深,亦丽且弥。匪维宴娭,日监在兹湫漻。霄雿之中,于以敬陟降而崇缉,熙建休号,以诒燕谋。盖亦已百有馀期矣。越阏逢阉茂之岁,赤熛章怒,郁攸孔震,结构烽涌,氛祲彻旻,岂椓人之嫁雪,将茀旧而布新诏,司空而僝工,走群灵而驱八神,斸石则无闾不周之㟪,抡材则荆扬岷峨之阻,挽修繂则山善稠㟼,伐轮囷则雷阗邪许。驞駍駖磕,淫淫与与,挥汗为潴,熭日成暑。陶埴锻厉之属,莫不胪分。其曹伍于是乎,揆日晷验星文,陈圭臬,絜广轮,宗伯献模,林衡效勤,鼛声簸岳,锸徒彗云。獶人司塈,匠庆挥斤,约筑削屡,子来以趣役者,虎跃而霆奔。既乃考工,垓计以万雕,摩维精贲,轮饰奂炯。然阳化烁尔,阴泮夺真巧于大钧,虽鬼神其犹惮,故其为状也。丰融曼衍,揭嶪峥嵘,缦缦莫莫,樛流交婴。邈穹隆以闳壮,亘砰磷而靖冥,
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