钦定古今图书集成历象汇编历法典

　第一百三十一卷目录

历法典第一百三十一卷

数目部汇考三

三类下

　　　　　　　　　《小学绀珠》
三列宿：韦叔楷库部、弟叔谦考功、兄季武主
爵。皆为郎中同省，时号三列宿。

三珠树：王福畤三子勔〈音缅〉、剧〈音遽〉、勃。　皆著才
名，杜易简称三珠树。

三世掌诰：《卓异记》：三世掌制诰李德林、百药、
安期。羲仲又为中书舍人，三世中书舍人徐齐聃、坚、峤。三世掌诰孙逖、宿、简。　三
代自中书舍人：拜侍郎张说、均、濛。

一时三侯：韩弘、弟充、子公武。　弘、公武、田弘、
正希父子，同时为节度。

三世益州：晋周访子抚，抚子楚，三世为益州
四十九年。

三世国师：梁王俭、暕、承。梁王承为国子祭
酒祖，俭父暕皆为国职三世，为国师前代未之有

三世傅东宫：《晋·薛兼传》：薛琮、荣、兼。
三世司业：唐孔颖达、志、惠元。
三世选部：谢庄、瀹、览，自祖至孙三世居选
部。唐三世典选：刘林甫、祥道、齐贤。

三陈：宋陈尧叟唐夫、尧佐希元、尧咨嘉谟。
尧叟尧咨兄弟状元，陈宗召景南、贵谦益父，
贵谊正父、父子宏辞。

三孔：孔文仲经父、武仲常父、平仲毅父。
三洪：洪适景伯，遵景严，迈景卢，兄弟宏辞。
三吕：吕蒙正圣功文穆，夷简坦夫文靖，公著
晦叔正献三世宰相。
夷简公著父子平章。

三吕侍郎：五代琦之后端，梦奇后蒙正夷简公
著，咸休之后大防。

三范：范纯仁尧夫、纯礼彝叟、纯粹德孺、仲
淹三子自谓，纯仁得其忠，纯礼得其静，纯粹得其略。范镇、百禄、祖禹。祖禹诗玉堂三世。见
题名。

三曾：曾巩子固、布子宣、肇子开。
三沈：沈遘文通、括存中、辽睿达。　文通孙晦
元用祖孙状元。

三王：王安石介甫、安国平甫、安礼和甫。
王回深父、向子直、囧容季。

三世学士：李昉、宗谔、昭述。昭述言我家三
世学士。

三少：石𢘅、凭、悠。号橘林三少。三世司空：吕文穆、文靖、正献。苏魏公诗五
朝京兆尹，三世大司空。

父子状元三家：安德裕子守亮，张去华子师德，
梁颢子固。

三孙：孙立节介夫、子协志康、勴志举。父子
知名号梅江三孙。

三隽：陈公弼，兄之子庸、谕。俱中进士第里。
人表其闾曰三隽坊。

三人凤阁：唐王择从、易从、朋从、言从。昆
弟四人擢进士第至凤阁，舍人者三人，号凤阁王氏。

三世谱学：贾弼、匪之、渊字希镜。三世传谱
学，凡十八州士族，合百帙七百馀卷，出南齐书。

三世忠义：刘韐、子羽、珙。
三世尹京：梁颢、适、子美。
崔李郑薛三祖：唐世系表崔殷子双为东祖，邯
为西祖，宇为南祖亦号中祖。　李楷五子睿为东祖，芬与弟劲共称西祖，辑与弟晃共称南祖，郑温子为北祖，简为南祖，恬为中祖，
薛懿三子恢号北祖、雕南祖、兴西祖。

一门三公：后周于谨为太师，二子寔为司空，
翼为太尉。

父子三相：韦仁约子承庆嗣立，郑珣瑜子覃朗，三代执金吾。　赵道兴父才子皎三代执金吾。三王：后魏济南王彧、安丰王延明、中山王熙。
时人谓曰三王，楚琳琅未若济南备圆方。

一家三节度：唐赵犨，弟昶，子珝。
三世左丞：韦仁约、济、弘景。
三中丞：卢懹慎、子奂、奕，三居中丞官清节
似之。

三蘖：韦、顾、昆吾。　《商颂》苞有三糵：魏、齐、
韩。　汉叙传三蘖之起。

三长史：《汉·张汤传》：三长史朱买臣、王朝、边通。
三栾：晋栾书、黡、盈。　班固《幽通赋》：三栾同于
一体。

三却：锜、犨、至。
三公子：《晋语》：三公子申生、重耳、夷吾。
三子：陆机《五等论》：周之衰干位者，三子子颓、叔
带、子朝。

三王：外戚三王卬成、乐昌、阳平。
三淮南：《邹阳传》曰：三淮：南淮南王安、衡山王勃、
庐江王赐、淮南厉王三子为王。

三杨：晋杨骏、弟珧、济。　唐杨虞卿、汝士
汉公。

三公：周后魏隋唐曰：三师宋政和二年为三公。又
曰三吏三事，太师、太傅、太保。　《周官》《左传》
三吏注三公也。　《诗》三事大夫王肃以三事为三公贾谊曰保，保其身体傅，傅之德义师道之教训，此三公之职也。　《周礼注》三公内与王论道中参六官之事，外兴六卿之教，汉百官表。或说司马、司徒、司空为三公。

三孤又曰三少：少师、少傅、少保。　贾谊置三
少，皆上大夫也。　宋政和为三孤。

三圭：公、侯、伯。　公执桓圭，侯执信圭，伯
执躬圭。　郑康成曰殷有三等。　庄子三旌之位。
一作三圭，谓诸侯三卿皆执圭。

三命：士、大夫、卿。　《庄子正考》父三命释文云：
左传三命兹益共注：三命，上卿也。

三揖：卿、大夫、士。　《左传》卫公子郢曰：三揖，在
下注云。

三相：《公羊传》：天子三公者何。天子之相也，天子之
相，则何以三，自陕而东者周公主之，自陕而西者召公主之，一相处乎内。

三宅：宅乃事〈常任〉、宅乃牧〈常伯〉、宅乃准〈准人〉。　书立
政宅以位言。

三恪：《杜氏左传注》舜后陈、夏后杞、殷后宋。
黄帝后蓟、尧后祝、舜后陈，郑康成说尊于
诸侯卑，于三王后唐天宝，七载以魏周隋为三恪。九载以商周汉为三恪，十二载复魏周隋为三恪。韩介酅。

三官：王制大司徒、大司马、大司空。
大乐正、大司寇、市〈司市也〉。

诸侯三卿：《酒诰》：司徒农父主民，司马圻父主兵，
司空宏父主土。　《齐语》：臣立三宰注三卿、诗
择三有事。　《鲁颂》三寿。

汉三公：丞相、太尉、御史大夫。
大司徒、大司马、大司空。
太尉、司徒、司空。　后魏唐，后周宋唐武德七年定，令以太尉司徒司空为三公。　宋政和二年，罢依周制立三孤。

三台：《后汉书注》：尚书为中台，御史为宪台，谒
者为外台。　《魏三台文选注》：谒者、符节、御史。
隋三台谒者、司隶、御史。

三独坐：御史中丞、司隶校尉、尚书令。　宣秉
拜御史中丞，光武特诏与司隶尚书，令会同并专席而坐京师，号曰三独坐。

汉爵三等：王、侯、亭侯。
三郎：秦汉三郎中郎、侍郎、郎中。
三署郎：五官郎、左署郎、右署郎。　汉三署郎
续志光禄勋主诸郎，谓之郎卫，卫尉主卫士，谓之兵卫。

唐三省：中书中书令、门下侍中、尚书尚书令。
汉政归尚书，魏归中书，元魏归门下。　三
省之长，宰相职也。唐代宗以前，中书在上，宪宗以后，门下在上。

三卫：亲卫府一，勋卫府二，翊卫府二。　凡五
府三卫分为五仗，供奉亲勋翊散手，号衙内五卫。

三馆：弘文馆，武德置。史馆，贞观置。集贤殿，开
元置。　弘文馆建隆初，改昭文因唐故事，命宰辅兼领三馆。　太平兴国，中崇文院东廊为昭，文馆南廊为集，贤院西廊为史馆。

三院：台院侍御史，殿院殿中侍御史，察院监
察御史。

三铨：尚书铨、中铨、东铨。　文选，吏部主之。武
选，兵部主之。皆为三铨，尚书侍郎分主之乾元中，改中铨为西铨。　三品以上宫册授五品以上制，授六品以下敕授。　《六典》以三铨分其选，尚书为尚书，铨侍郎二人分为中铨东铨。

三司：盐铁、度支、户部。　通鉴天祐三年，以朱
全忠为盐铁度，支户部三司都制，置其名始于此。
三司使始后唐张廷朗，御史大夫，中书，
门下。　《唐志》：凡冤而无告者，三司诰之。　《唐志》：太子监国，则詹事庶子为三司。

三侍：唐侍讲学士王起、许康佐，侍书学士柳
公权。　谓之三侍学士，文宗召入便殿顾问。

三寺：家令、率更、仆。　志东宫官詹事统三寺，
十率府之政。

上林三官：汉均输、钟官、辨铜三令。　《平准书》：
上林三官铸钱。

三将：百官表中郎有五官左右，郎中有车户骑。三法官：秦殿中、御史、丞相。　商子定分篇，天
子置三法官。　正、监、平〈廷尉三官〉。　梁制法冠元衣，元会监东西中华门。

三官：田、贾、器。　《荀子》：农精于田而不可以为
田，师贾精于市而不可以为贾，师工精于器而不可以为器，师有人也不能此三技，而可使治三官，曰精于道。

谏官三等：谏议大夫、补阙、拾遗。　陆宣公奏
议：谏官有三等之别。

三衙：殿前司、侍卫司马军步军、两司三衙合
十二员分天下兵领之。

三班：供奉官、左右班殿直，为三班隶宣徽院，
端拱以后分东西，供奉又置左右，侍禁及承旨借职皆领于三班，雍熙四年置三班院。

中书三官：令宣，侍郎奉，舍人行。　《旧唐书》：贞
元十一年，赐南诏敕书，始列中书三官宣奉行复旧制也。

三事：大禹谟：正德，利用，厚生。　立政作二事，
注天地人之三事。　《诗》常武三事就绪笺三农之事。　《国语》：楚观射父对天事武，地事文，民事忠信。

三务：春、夏、秋。　三时之务。《左传》：三务成功。
管子民有三务，春夏秋务农、择人、因民、
从时。　《左传》晋士文伯曰：务三而已。

三至：《家语》：至礼不让而天下治，至赏不费而天
下士悦，至乐无声而天下民和。　至彊、至辨、
至明。　荀子此三至者非圣人莫之能尽。　不
可使处不完，不可使击不胜，不可使欺百姓。
荀子议兵为将三至，至谓一守而不变。

三代所尚：夏尚忠、殷尚质、周尚文。　汉董仲
舒曰：夏上忠，殷上敬，周上文。　杜钦曰：殷因于夏尚质，周因于殷尚文。　《郊特牲》虞祭，尚用气，殷尚声，周尚臭。　《考工记》虞尚陶，夏尚匠，殷尚梓，周尚舆。　《檀弓》：夏尚黑，殷尚白，周尚赤。

三代取民：夏五十而贡，殷七十而助。《考工注》助
作著。　周百亩而彻，孟子其实皆什一也。　《考工记注》周制畿内用夏之贡法税，夫无公田邦国。用殷之著法制，公田不税夫。

三典：《周礼·大司寇》建邦之三典。刑新国用轻典，
刑平国用中典，刑乱国用重典。

三重：三王之礼，中庸王天下有三重焉，吕与
叔云谓议礼制度考文。　祭统祭有三重祼，升歌，武宿夜。

三善：《家语》：子路治蒲，孔子三称其善，恭敬以信，
忠信以宽，明察以断。

三宝：孟子诸侯之宝三土地、人民、政事。　六
韬三宝大农、大工、大商。

三常：《国语》僖负羁云：爱亲明贤政之干，礼宾矜
穷礼之宗，礼以纪政国之常。　《周书·阴符》治国有三常，君以举贤为常，官以任贤为常，士以敬贤为常。

三选：乡长所进，官长所选，公所訾相。　《齐语》：
訾量也，相视也。

三适：《尚书·大传》古者诸侯贡士，一适谓之好德，
再适谓之贤贤，三适谓之有功。　《汉书》适得其人。

三材：官人使吏之材，士大夫官师之材，卿相
辅佐之材。　《荀子》：能论官此三材，无失其次，人主之道也。

三本：《管子》：德当位，功当禄，能当官。
三德：《荀子三》德：具而天下归之，得百姓之力者富，
得百姓之心者强，得百姓之誉者荣。

三节：平政爱民，隆礼敬士，尚贤使能。　《荀子》：
君人者之大节也，劝赏、畏刑、恤民。　《左传》
声子曰：三者礼之大节也。

三具：仁、义、威。　荀子王者仁眇天下，义眇天
下，威眇天下。知此三具者，欲王而王，欲霸而霸，欲强而强。

三不欺：《史记》子产治郑民不能欺，子贱治单父
民不忍欺，西门豹治邺民不敢欺。

三登：《汉·食货志》：进业者登九岁，再登者平，三
登曰太平，二十七岁。

三道：明国家大体，通人事终始，能直言极谏。
汉文帝策贤良三道之要，晁错对。

三势：《淮南子》：兵有三势：气势、地势、因势。
三隧：《淮南子》将有三隧：上知天道，下习地形，
中察人情。

兵体三章：汉晁错上书言兵体三章：得地形，卒
服习，器用利。

修心三要：司马文正公：仁、明、武。
治国三要：司马文正公：官人，信赏，必罚。
三先务：立志、责任、求贤。伊川先生曰：当世
之务所尤先者三。三者之中，复以立志为本。

三科：德、才、劳。　唐沈既济言：古今选用之法，
九流常叙有三科。　《论语注》：力役有上中下，茂异，贤良，干蛊。　陆贽说黜陟，使以三科登俊乂。　后周制举三科贤良，方正能直言极谏。　经学优深可为师法。　详闲吏理达于教化。

三勤：民勤于力则功筑罕，民勤于财则贡赋少，
民勤于食则百事废。　《谷梁传》：古之君人者必
时视民之所勤。　杨子民有三勤：政善而吏恶，吏善而政恶，政吏骈恶。

三君问政：叶公问政，夫子曰：政在说近来远。　鲁
哀公问政，夫子曰：政在选贤。　齐景公问政，夫子曰：政在节财。　《说苑》韩子三君问政于夫子，夫子对之不同。

三言：苏文忠公：结人心，厚风俗，存纪纲。
三辟：夏禹刑，商汤刑，周九刑。　《左传》晋叔向
曰：三辟之兴，皆叔世也。

三策：《汉书》：严尤周得中策，汉得下策，秦无策。
唐刘贶周得上策，秦得其中，汉无策。　杜
牧罪言上策自治，中策取魏，下策浪战。　汉贾让治河有上中下策。

三征：布缕、粟米、力役。　孟子君子用其一缓
其二。

三法：三刺群臣讯群吏讯万民，三宥不识过
失遗忘，三赦幼弱老耄蠢愚。　《周礼》司刺以此三法。求民情，折民中。

三赏：军伐，善君以道事其君，能其官，《晋语》
赵衰曰：先且居有三赏。

即位三策：《荀子》：天子即位，上卿进曰：能除患则为
福，授天子一策。　中卿进曰：先事虑事，先患虑患，授天子二策。　下卿进曰：敬戒无怠，授天子三策。

三足：唐卢景亮三足记：足食、足兵、得士。
三名：尹文子名有三科，命物之名方圆白黑，毁
誉之名善恶贵贱，况谓之名贤愚爱憎。　《荀子》正名，刑名从商，爵名从周，文名从礼。

三择：义立而王，信立而霸，权谋立而亡。　《荀
子》王霸三者，明主之所谨择也。

三物：解狐得举，祁午得位，伯华得官。　《左传》
祁奚能举善建一官，而三物成一官，军尉物事也。

三驾：师于牛首，师于向，观兵于郑东门。　《左
传》晋悼公三驾而楚不能与争注，三兴师郑遂服。

三无：《礼记》《孔子閒居》无声之乐，无体之礼，无
服之丧。

三资：欲富国者务广其地，欲彊兵者务富其民，
欲王者务博其德。　《史记》司马错曰：三资者备
而王随之矣。

三术：陆贽奏覈才驭吏有三术，拔擢以旌其异能
黜，罢以纠其失职。　序进以谨其守常。

三帛：《舜典注》诸侯世子执纁，公之孤执元，附
庸之君执黄。　郑氏注高阳氏之后用赤缯，高辛氏之后用黑缯，其馀用白缯。

王后三翟：袆衣，〈元〉　揄狄，〈青　音摇〉　阙狄。〈赤〉　内司
服狄，当为翟雉，名三翟。袆衣画翚，揄翟画摇，阙翟刻而不画，三者皆祭服。

三服：皮弁素积，元衣素裳，缁衣元端。　《三礼
义宗》：吉服并六冕有九。

三舄：赤舄为上冕服之舄，白舄韦弁皮弁，黑
舄冠弁。
后元舄为上袆衣之舄、青舄、赤舄鞠衣以下皆屦。　屦人注复下曰舄，襌下曰屦。

冠礼三加：《南齐志》始加缁布冠，次加皮弁，次
加爵弁。　士冠礼冠义，三加弥尊谕其志也。　《大戴礼记·公冠篇》云：公冠四加元冕。

三弁：《周礼》司服韦弁兵事，皮弁视朝，冠弁田
猎。

三代冠：夏母〈音牟〉追〈多雷反〉，殷章甫，周委貌。
郊特牲夏收。　殷哻、周弁。

齐三服：汉元帝罢齐三服，官春献冠帻縰为首服，
纨素为冬服，轻绡为夏服。

三代戎车：夏钩车〈先正〉，殷寅车〈先疾〉，周元戎〈先良〉。
司马法诗元戎十乘注。

三驾：大驾、法驾、小驾。　《后汉志》三驾卤簿
隋志梁，三驾法天，二仗法地，槊仗队仗。

三舞：雅万舞，南，籥。　《诗》：鼓钟笺三舞不僭。
文始舞本，舜招舞高祖更名。　五行舞本，周舞秦始皇更名。　四时孝文作，《汉·乐志》诸帝庙常奏文始四时五行舞。

三皇乐：《孝经纬》伏羲扶来〈立基〉，神农扶持〈下谋〉，祝
融属续。

三代鼓：明堂位夏足鼓，殷楹鼓，周县鼓。
三大舞：《唐·乐志》七德本，秦王破阵乐武舞。　九功
本功成，庆善乐文舞，上元高宗作。

三器：《周礼·笙师注》：三器牍，应，雅。
钟磬三等：宋王朴乐〈太高〉，李照乐〈太重〉，胡瑗阮逸
乐〈弇郁〉。　刘几请下王朴三律。

三代尊：夏鸡夷〈读为彝〉，殷斝，周黄目。　明堂位
灌尊，鲁有三代，灌尊及勺夏龙，勺殷疏，勺周蒲，勺

鲁三望。　《公羊传》泰山、河、海。　《谷梁传注》海、
岱、淮。

三社：大社、王社、亳祉。　《通典》周制天子立三
社，礼三正记王者二社，大社王社。
诸侯立三社：国社、侯社、亳社。
《孝经说》社土神，稷谷神，句龙弃配食。　《白虎通》天子社，广五丈诸侯半之。　朱子曰：社实山林，川泽丘陵，坟衍原隰，五土之示而后土句，龙氏其配也，稷专为原隰之示，能生五谷者而后稷周弃氏其配也。

三代社：夏以松，殷以柏，周以栗。　哀公问社
于宰我注各以其土，所宜之木。《公羊传注》松犹容也，主人正柏犹迫也，主地正栗犹战栗主天正。

三大礼：杜甫赋朝献太清宫，朝享太庙，有事
南郊。

养老三礼：王制虞以燕礼，夏以飨礼，殷以食
礼，周兼有之。

三朝：燕朝路门内路寝大仆掌之〈内朝〉，治朝路
门之外司士掌之〈中朝〉，外朝库门之外朝士掌之。　《周礼注》周天子诸侯，皆有三朝，外朝一内朝，二内朝之在路门，内者或谓之燕朝。

三灵：灵台、灵囿、灵沼。　《诗正义》辟廱及三灵，
皆同处在郊。

三雍又曰三宫：明堂、灵台、辟雍。　汉河间献
王对三雍宫，终军对建三宫之文质，《后汉·儒林传序》中元元年初，建三雍明帝亲行其礼，东京赋乃营三宫布教颁常。

三内：唐西内大极宫，东内大明宫，南内兴庆
宫。

三代学：孟子夏曰校，殷曰序，周曰庠。　皆乡
学也，《汉·儒林传》殷曰庠，周曰序。

朝服三等：康定二年，礼院奏衣服，令五梁冠朱衣，
朱裳白罗中单，玉剑佩锦绶玉环，一品二品侍祠大朝会服之。　中书门下加笼巾貂蝉，三梁冠白纱中单银剑佩环诸司，三品御史，四品两省，五品侍祠，大朝会服之。　中丞冠獬豸，两梁冠铜，剑佩环，四品五品服之，六品去剑佩绶。　御史冠獬豸。

三采：朱、白、苍。　《杂记》藻三采六等，注藻荐玉
者以朱白苍画之再行。　《左传注》藻所以藉玉，王五采，公侯伯三采，子男二采。

三赐：一命受爵，再命受衣服，三命受车马。
《曲礼》为人子者三赐不及车马，注三赐三命也。

三朝：朝朝，暮夕，日中又朝。　《礼记》文王为世
子朝于王季日三。

命服三等：鞠衣、袒衣、褖衣。　《玉藻注》卿大夫
士之妻，命服分为三等，袒张战反褖吐乱反。

三古：元酒、鸾刀、槁秸。　《礼记》三者修古秸江
八反。

三军：《唐说斋文》大国三军，其赋千乘，鲁以周公故。
爵虽侯而军赋皆大国之制，费誓曰：鲁人三郊，三遂，郊即乡也。天子六乡，具六军六遂贰之合。都邑之师为万乘，鲁三郊具三军三遂贰之合，都邑之师为千乘，所谓千乘之国。成国半天子之军者也。古者积伍五人至卒百人而车法，成其七十五人为战车一乘，徒七十二人甲士三人，其二十五人别为重。车万二千五百人为军为战，车百二十五乘，徒九千人甲士三百七十五人。一军合为九千三百七十五人。三军合二万八千一百二十五人。《鲁颂》閟宫言：公徒三万者举三军之成数也，言公车千乘者，举鲁国兵车之成数也，鲁本三军，公羊言二军谷梁，言一军皆非是四丘为甸，出兵百人，其七十五人战车也，其二十五人重车也，是一兵二十五人一甲，而三十三人有奇作丘甲，丘皆出
甲是一甸。而出兵百三十三人有奇，则三增其一为三甸，而增三乘。

三行：中行、右行、左行。　《左传》晋作三行以禦
敌，后作五军更为上下新军。

三官：鼓、金、旗。　《管子·兵法篇》三官不缪。
三阵：天阵星宿孤虚，地阵山川向背，人阵偏
伍弥缝。　唐高宗问兵家三阵，员半千对以天时、地利、人和。

唐兵三变：《兵志》：兵之大势，三变府兵，彍骑。　方
镇。

三台：铜爵〈中〉，金虎〈南〉，冰井〈北〉。　《魏都赋》三台
列峙以峥嵘在邺，北齐改金凤，圣应，崇光。

三侯：天子，虎、熊、豹，诸侯，熊。　糁杂也。
豹鹄麋饰、豻，畿内诸侯，熊、豹，大射仪
命量人巾车，张三侯射人王，以六耦射三侯，诸侯以四耦射二侯，熊豹孤卿大夫，以三耦射一侯，麋士以三耦射豻侯。　《乡射礼》天子，熊侯白质诸侯，麋侯赤质大夫，布侯画以虎豹士，布侯画以鹿豕。注所谓兽侯燕射，则张之乡射宾，射当张采侯二正。　君国中射，则皮树中，谓燕射皮树，兽名于郊，则闾中谓大射，闾兽名于竟，则虎中谓与邻，国君射大夫兕中士鹿中梓人，张皮侯大射张五采之侯，宾射中朱次、白次、苍次，黄元居外，即五采之侯张兽侯燕射。　诗大侯既抗笺云，天子诸侯大射，必张三侯，故君侯谓之大侯。　三侯皆以布为之，以皮为鹄侯，旁亦以皮饰。　射正谓之侯者，天子中之，则能服诸侯，诸侯以下中之，则得为诸侯。

三田：乾豆，宾客，充君之庖。　王制天子诸侯，
岁三田易，王用三驱，田获三品。

三射：燕射于寝兽侯用质，宾射于朝采侯用正，
大射于射宫皮侯用鹄。　凡射王以驺虞为节，
诸侯以狸首为节，大夫以采蘋为节，士以采蘩为节，射节天子九诸侯，七卿大夫以下五。

三革：齐语桓公定三革注甲、冑、盾。　《荀子》：周
公定三革注犀、兕、牛，《考工记》：犀甲七属，
兕甲六属，合甲五属。

诸王国三等：晋大国置三军五千人，次国二军
三千人，小国一军一千一百人。　晋武帝咸宁三年，诏诸王各以户邑多少为三等。

三币：《管子》：珠玉为上币，黄金为中币，刀布为
下币。

金三品：黄〈金〉、白〈银〉、赤〈铜〉。　《史记》：虞夏之币金
为三品，禹贡扬州荆州贡金三品注：金银铜。《史记》楚封三钱之府，注金币三等。　《史记》又云秦币二等，黄金上铜钱下。

田分为三品：上田一岁一垦，中田二岁一垦，
下田三岁一垦。

更三品：《汉更赋注》更有三品：卒更，践更，过更。
赋役三法：唐有田则有租，每丁岁入粟一石。　有
家则有调，随地所宜绫绢絁布。　有身则有庸，岁役二旬不役，收其庸日三尺。　杨炎两税法，夏税尽六月，秋税尽十一月。

三类：德行、材用、劳效。　《唐六典》：以四事择其
材，曰身言书判，以三类观其异云云。

白金三品：《汉·食货志》：其文龙直三千，天用莫如龙。
其文马直，五百地用莫如马，其文龟直，三百
人用莫如龟。

三坛：登封坛泰山，降禅坛社首山，朝觐坛朝
群臣。　唐乾封元年封禅。

辀三度：国马、田马、驽马之辀。　深浅不同。《考
工记》：辀人。

三神：地祇、天神、山岳。　司马相如《封禅书注》
甘泉，汾阴，雍五畤。　《郊祀志》刘向对：武宣之世奉此三神。

三祀：大祀用玉帛牲牷天地宗庙，次祀用牲币，
日月星辰社稷五祀五岳，小祀用牲司命司中风伯雨师山川百物。　《周礼·肆师》立国祀之礼，礼器一献群小祀，三献社稷，五祀五献四望山川七献先公。

钱三品：永通万国以一当千，五行大布以一当
十，五铢。　后周三品并用。

三市：大市日昃百族为主，朝市朝时商贾为主，夕市夕时贩夫贩妇为主。出司市郊特牲注。周礼市有三期，景福殿赋俯眺三市。

三馆：汉钦贤，翘材，接士。　《西京杂记》：公孙弘
为相，开东阁分三馆。

三长：后魏五家立邻长，五邻立里长，五里立
党长。　孝文太和十年，置党里邻三长，定民户籍。
汉晁错言守边备塞曰：古之制，边县以备敌使，
五家为伍，伍有长十，长一里，里有假士，四里一连，连有假伍，伯十连一邑，邑有假侯。　汉十里一亭，
亭有长，十亭一乡，乡有三老，有秩啬夫游徼。　隋五百家为乡，置乡正百家为里，置里长。　唐百户为里，五里为乡，四家为邻，四邻为保。　后周百户为团，团置耆长三人。

取士有三：《唐·选举志》：取士之科，大要有三：由学馆
曰生徒；由州县曰乡贡；皆升于有司，而进退之。

三舍法：太学外舍生二千，内舍生三百，上舍
生百。　总为二千四百员，月一私试岁一公，试补内舍生间，岁又一试补上舍，生三等俱优为上一。优一平为中长，中若一优，一否为下。　元丰二年，太学三舍法，置八十斋，斋容三十人。

三鼎：《汉·郊祀志》：黄帝作宝鼎三象，天地人。　《公羊
传注》礼祭天子九鼎，诸侯七，大夫五元，士三。

三代辇：司马法夏余车，殷胡弩车，周辎车。
三材：毂、辐、牙。　《考工记》：轮人。
三剑：含光、承影、宵练。　《列子》卫孔周其祖得
殷帝三宝剑。龙渊：太阿、工市、楚风胡子之吴见欧冶，干
将使作三宝剑。
楚龙渊韩棱：蜀汉文郅寿，济南椎成陈宠，
后汉肃宗赐尚书三人宝剑，自手署其名。
飞景、流采、华铤，《典论》魏文帝为三剑。
天子、诸侯、庶人，《庄子说剑》臣有三剑。

三鉴：以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴替，
以人为鉴可明得失，唐太宗曰朕常保此三
鉴内防己过。

三席：凡侍坐于大司成者，远近间三席可以问。
文王世子注容三席得指画相分别也，席之制广三尺，三寸所谓函丈也，《曲礼·席间函丈注》：函容也。讲问宜相对容丈足以指画。

三代礼器：刘敞著《先秦古器记》，欧阳修著《集古
录》，李公麟著《古器图》。　吕大临著《考古图亲得》三代之器，政和新成礼器制度皆出于此，王普云
博古图品之制，五十有九数之多，五百三十有
七。

三翼：大翼长十丈，中翼九丈六尺，小翼九丈。
文选浮三翼注引《越绝书》，伍子胥水战兵法。

笔三品：金管书忠孝，银管书德行，斑竹管书
文章。　梁文帝为湘东王时笔有三品。

三樽：周象樽，夏山罍，殷著樽。　梁明山宾议
祭图，唯有三樽《隋志》。　《汉书注》稻米一斗得酒一斗为上尊，稷米为中尊，粟米为下尊。

三雅：伯雅容七升，仲雅六升，季雅五升。　刘
表酒爵三典，论方言秦晋之郊，谓之杯雅也。

三节：二节以走，一节以趋，玉藻君召以三节。
扇三等：偏、团、方。　元丰三年改制扇为三等，
绣雉，古者扇编，次雉羽尾为之，唐开元改为孔雀，大朝会陈一百五十六分左右。

三酒：事、昔、清。　酒正辨三酒之物，酒人为三
酒内，则清白事昔。
醙〈白酒也所九反〉，黍，清。　聘礼皆两壶注，凡酒稻为上黍，次之粱，次之皆有清白，以黍间清白者，互相备明三酒六壶也。
醴酒在室：醍酒在堂，澄酒在下，《坊记注》三
酒尚质不尚味，《郊特牲注》五齐加明水三酒加元酒。

三俎：豕、鱼、腊。　《玉藻·三俎祭肺注》：五俎加羊
与其肠胃。

三臡：醢人注麋，鹿，麇。
三饭：诸侯三饭，《白虎通》：天子食时举乐，《论语》：亚
饭干三饭缭，四饭缺以乐，侑食之，官鲁之乐，官盖凡三饭也。

三代豆：夏揭豆，殷玉豆，周献豆献素。何反
明堂位。

三代爵：夏盏、殷斝、周爵出明堂位，特牲馈食
礼注爵一升，觚二升，觯三升，角四升，散五升。

三爵：献、酬、酢。　《诗》宾之初筵笺云：三爵不识
礼，主人献宾。宾饮而又酢主人，主人饮而又酌以酬宾，宾则奠之而不举正义。
介爵、酢爵、𠊨爵𠊨音遵。　少仪皆居右注三爵皆饮爵也。

三宥：朔月月半以乐宥食，《周礼·大司乐》王大食
三宥，皆令奏钟鼓，注宥犹劝也。　《史记索隐》礼祭必立侑，以劝尸食至三饭而止，每饭有侑一人，故曰三侑膳，夫王日一举以乐侑食。　王制民无菜色，然后天子食日举以乐也。

禘饫宴三礼：禘郊之事则有全烝，全其牲体而升
之。　王公立饫则有房烝半，解其体升之，房大俎也谓之房烝。　亲戚宴飨，则有殽烝升体道节折于俎，谓之折俎。《周语》晋随会聘周定王飨之殽。烝范子私于原公曰：此何礼也。王曰：子弗闻乎。　享
有体荐半，解其体而荐之，所以示共俭。　宴有折俎体，解节折升之于俎，物皆可食，所以示慈惠。左传公当享卿，当宴享，设几而不倚爵，盈而不饮肴，乾而不食宴，则相与共食。

三诏：纳牲诏于庭，血毛诏于室，羹定诏于堂。
礼器三诏皆不同位。

三釜：《庄子》《曾子》曰：吾及亲仕三釜而心乐。　《释文》
《小尔雅》云：六斗四升曰釜。

三风十愆：𢘆舞于宫酣歌于室时谓巫风。　殉于
货色𢘆于游，畋时谓淫风。　侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。　《伊训·汤制》官刑儆于有位。

三愆：论语侍于君子有三愆，言未及之而言谓之
躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

三乐：《论语》损者三乐骄乐、佚乐、宴乐。
三惧：《韩诗外传》明王有三惧，处尊位而恐不闻其
过，得志而恐骄，闻至道而恐不能行。

三疾：《论语》古者民有三疾狂、矜、愚。
三勿恶：贵而下贱则众勿恶，富能分贫则穷士
弗恶，知而教愚则童蒙勿恶。　《通鉴外纪》李克谓魏文侯。

三行：荀子人有三行老，老而壮者归。　穷穷而通
者积，行乎冥冥，施乎无报而贤不肖一。

三戒：倪文节公思三戒不妄出入，不妄语言
不妄忧虑。

三事：吕居仁童，蒙训当官三事：清、慎、勤。
三字符：屏山刘先生彦冲不远复。
三不祥：荀子人有三不祥：幼不肯事长，贱不肯
事贵，不肖不肯事贤。
《说苑》晏子曰：国有三不祥，有贤而不知，知而不用，用而不任。。

三游：游侠、游说、游行。　荀悦《世纪论》：世有三
游德之贼也。

三术：仁义使我爱身而后名，仁义使我杀身以
成名，仁义使我身名并全。　《列子》：昔有昆弟三人游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道，彼三术相反，而同出于儒。

士有三品：芹裁之曰，志于道德，志于功名，志
于富贵。

三牲：牛、羊、豕。　《礼记内则》《国语》《汉书注》：三牲，
具为太牢，羊豕曰少牢，又曰中牢。《孝经三牲注》太牢也，《左传》三牺祭天地宗庙之仪。
明堂位夏牲尚黑，殷白牡，周骍刚。

三种：黍、稷、菽、麦、稻。　三种幽州无菽麦。
三龟：三王之龟。金縢注云：云正义龟，无三代之
别，卜法有三。　《史记》：三王不同龟。

三代马：明堂位夏骆马黑鬣，殷白马黑首，周
黄马蕃鬣。
檀弓夏戎事乘骊，殷乘翰，周乘騵。

三叶：荠、亭历、菥蓂。　《吕氏春秋》：孟夏之时杀
三叶，获大麦。

狐三德：说文其色中和，小前大后，死则丘首。
三品药：《神农经》三品药三百六十五，应周天之数
本草，上药为君养命，中药为臣养性，下药
为佐养病。

三芝：沈休文《诗注》：石芝、灵芝、肉芝。
《抱朴子》：参成，木渠，建实。
稽含瓜赋：云芝植根于岩，水芝芙蕖，土芝甘瓜。
王度记天子以鬯，诸侯以薰，大夫以兰芝，
士以萧，庶人以艾。

三祥：井里之璞，大山之器车，唐叔异亩之禾
出，子华子周日正荐，所以为祥者三。

马三物：戎、田、驽。　《周礼》马质马量三物，庾
人马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马。

三骏马：苏文忠公三马图，赞西域贡马，羌温溪
心良马，西番骏马。

三戒：柳子厚三戒临江之麋，黔之驴，永某氏
之鼠。

三槐：面三槐三公位焉，槐之言怀也。怀来人于此
欲与之谋。

三桃：《尔雅》荆桃〈今樱桃〉，冬桃〈子冬熟〉，榹桃〈实似桃而小〉。
潘岳閒居赋：三桃，表樱胡之别。

三粟：锄粟民相助作一井之中，所出九夫之税粟
屋粟，民有田不耕所罚。　閒粟閒民无职事者
所出。　《周礼旅师注》：兴积谓三者之粟。

三物：豕、犬、鸡。　《诗》何人斯出此三物以诅尔
斯注。

禾三变：《淮南子》：夫子见禾之三变始于粟，生于
苗，成于穟。
三异：后汉鲁恭中牟令虫不犯境，化及鸟兽，竖子有仁心。