钦定古今图书集成历象汇编乾象典

　第八十四卷目录

乾象典第八十四卷

雨部纪事

《帝王世纪》：黄帝游洛水上，见大鱼。杀五牲以醮之，天乃甚雨。七日七夜，鱼流。始得图书。
《尚书·虞书·舜典》：纳于大麓，烈风雷雨弗迷。
《吕氏春秋》：武王伐纣，至鲔水。使胶鬲候周师，问武王曰：西伯何时至。曰：将以甲子日至。胶鬲行矣。大雨，日夜不休。武王疾行不辍，军吏谏。武王曰：吾疾行以救胶鬲之死也。
《韩诗外传》：武王伐纣，到于邢丘。楯折为三，天雨三日不休。武王心惧。召太公而问曰：意者纣未可伐乎。太公对曰：不然，楯折为三者，军当分为三也。天雨三日不休，欲洒吾兵也。乃修武勒兵于宁，更名邢丘，曰怀宁曰修武。
齐桓公之时，霖雨十旬。桓公欲伐漅陵。其城之值雨也，未合。管仲、隰朋以卒徒造于门。桓公曰：徒众何以为。管仲对曰：臣闻之，雨则有事，夫漅陵不能雨，臣请攻之。公曰：善。遂兴师伐之。既至，天卒间外，士在内矣。桓公曰：其有圣人乎。乃还旗而去之。
楚庄王伐陈，吴救之。雨十日十夜。左史倚相曰：吴师必夜至，甲裂垒坏，彼必薄我。何不行列，鼓出待之。吴师至，见楚成陈而还。左史倚相曰：追之。吴行六十里而无功，王罢，卒寝。果击之，大败吴师。
《左传》：襄二十二年春，臧武仲如晋。雨过御叔，御叔在其邑，将饮酒。曰：焉用圣人，我将饮酒而已。雨行，何以圣为。穆叔闻之曰：不可使也，而傲使人。国之蠹也，令倍其赋。
《晏子》：景公为长庲，将欲美之，有风雨作，公与晏子入坐饮酒。致堂上之乐。酒酣，晏子作歌云：穗乎不得穫，秋风至兮殚零落，风雨之弗杀也，太上之靡弊也。歌终，顾而流涕，张躬而舞。公遂废酒罢役，不果成长庲。《家语》：孔子将行，雨而无盖。门人曰：商也有之。孔子曰：商之为人也甚吝于财。吾闻与人交，推其长者，违其短者。故能久也。
鲁人有独处室者，邻之嫠妇亦独处一室。夜暴风雨至，嫠妇室坏，趋而托焉。鲁人闭户而不纳，嫠妇自牖与之言：子何不仁，而不纳我乎。鲁人曰：吾闻男女不六十不同居。今子幼，吾亦幼。是以不敢纳尔也。妇人曰：子何不如柳下惠然。妪不建门之女，国人不称其乱。鲁人曰：柳下惠则可，吾固不可。吾将以吾之不可，学柳下惠之可。孔子闻之曰：善哉。欲学柳下惠者，未有似于此者。期于至善，而不袭其为，可谓智乎。齐有一足之鸟，飞集于公朝，下止于殿前。舒翅而跳。齐侯大怪之。使使聘鲁问孔子。孔子曰：此鸟名商羊，水祥也。昔童儿有屈一脚，振肩而跳，且谣曰：天将大雨，商羊鼓舞。今齐有之，其应至矣。急告民趋治沟渠，修堤防，将有大水为灾。顷之大霖，雨水溢泛诸国，伤害人民。惟齐有备，不败。景公曰：圣人之言，信而有徵矣。
孔子将近行，命从者皆持盖。已而果雨。巫马期问曰：旦无云，既日出，而夫子命持雨具，敢问何以知之。孔子曰：昨暮月宿毕。诗不云乎：月离于毕，俾滂沱矣。以此知之。
《论衡》：孔子出，使子路赍雨具。有顷，天果大雨。子路问其故。孔子曰：昨暮，月离于毕。后日，月复离于毕。孔子出，子路请赍雨具。孔子不听，果无雨。子路问其故。孔子曰：昔日月离其阴，故雨。昨暮月离其阳，故不雨。《列子·汤问篇》：伯牙游于太山之阴，卒逢暴雨。止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操。
《战国策》：文侯与虞人期猎。是日饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：今日饮酒乐，天又雨。公将焉之。文侯曰：吾与虞人期猎。虽乐，岂可不一会期哉。乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
齐、韩、魏共攻燕。楚王使景阳将而救之。暮舍，使左右司马各营。壁地已植表。景阳怒曰：女所营者，水至皆灭表焉，可以舍。乃令徙。明日大雨，山水大出。所营者，水皆灭表。军吏乃服。
《史记·始皇本纪》：二十八年，上泰山。立石封祠祀下。风雨暴至，休于树下。因封其树为五大夫。
《滑稽传》：优旃者，秦倡，朱儒也。善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨。陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之，谓之曰：汝欲休乎。陛楯者皆曰：幸甚。优旃曰：我即呼汝，汝疾应曰诺。居有顷，殿上上寿呼万岁。优旃临槛大呼曰：陛楯郎。郎曰：诺。优旃曰：汝虽长何益。幸雨立。我虽短也幸休居。于是始皇使陛楯者得半相代。《汉书·陈胜传》：秦二世元年秋七月，发闾左戍渔阳九百人。胜、广皆为屯长。行至蕲大泽乡，会天大雨，道不通。度已失期，召令徒属曰：公等遇雨，皆已失期，当斩。藉第令毋斩，而戍死者固什六七。且壮士不死则已，死则举大名耳。侯王将相，宁有种乎。徒属皆曰：敬受命。乃诈称公子扶苏，项燕。胜自立为将军，广为都尉。攻大泽乡，拔之。收兵而攻蕲，蕲下。
《汉书·高祖本纪》：秦二世二年七月，大霖雨。沛公攻亢父。
《搜神记》：汉征和三年三月，天大雨。何比干门有老妪，可八十馀。求寄避雨。雨甚而衣不沾渍，出怀中符策九百九十枚，以授比干。曰：子孙佩印绶者，当如此算。《汉书·楼护传》：护为天水太守，数岁免，家长安中。时成都侯商为大司马卫将军。罢朝，欲候护。其主簿谏：将军至尊，不宜入闾巷。商不听，遂往至护家。家狭小，官属立车下久住。移时，天欲雨。主簿谓西曹掾曰：不肯，彊谏，反雨立闾巷。商还，或白主簿语。商恨，以它职事去主簿，终身废锢。
《后汉书·光武本纪》：王寻、王邑围昆阳。巨无霸驱猛兽虎豹犀象之属以助威武。光武与敢死者三千人冲其中坚，莽兵大溃。走者相腾践，奔殪百馀里间，会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战。士卒争赴溺，死者以万数。水为不流。
《冯异传》：光武至邯郸。遣异与铫期，乘传抚循属县。及王郎起，光武自蓟东南驰至南宫，遇大风雨。光武引车入道傍空舍。异抱薪，邓禹热火。光武对灶燎衣。《东观汉记》：沛献王辅，善京氏易。永平五年，京师少雨。上御云台，自为卦，以周易林占之。其繇曰：蚁封穴户，大雨将至。以问辅，辅对曰：蹇，艮下坎上，艮为山，坎为水，山出云为雨。蚁穴居，知雨将至，故以蚁兴。
《高凤传》：凤好学不休。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经不觉。潦水流麦，妻还怪问，凤方悟之。
《郭泰传》：泰周游郡国，尝于陈梁间行。遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为林宗巾。其见慕皆如此。《茅容传》：容字季伟，陈留人也。年四十馀，耕于野。时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之，而奇其异，遂与共言。
《长沙耆旧传》：文虔字仲孺，为郡功曹。时霖雨废民业，太守忧悒，召虔补户曹掾。虔奉教斋戒，在社三日夜，梦见白头翁谓曰：尔来何迟。虔具白所梦，太守曰：昔禹梦青绣衣男子，称沧水使者，禹知水脉当通。若掾此梦，将其比也。明日果大霁。
《珍珠船·异闻集》：汉马均，能削竹为人致雨。
《三国吴志·刘繇传》：繇子基，字敬舆。姿容美好，孙权爱敬之。权为吴王，迁基大农。权大暑时，尝于船中宴饮于船楼上。值雷雨，权以盖自覆。又命覆基，馀人不得也。其见待如此。
《魏志·曹真传》：真以蜀连出侵边境，宜遂伐之，数道并入，可大克也。帝从其计。真以八月发长安，从子午道南入。司马宣王溯汉水，当会南郑诸军。或从斜谷道，或从武威入。会大霖雨，三十馀日栈道断绝，诏真还军。
《魏略》：韩宣于东掖门内，与临菑侯植相遇。时天新雨，地有泥潦，宣欲避之，阂潦不得去，乃以扇自障，住于道边。
《三国魏志·明帝本纪》：景初元年秋七月。初，权遣使浮海，与高句骊通。欲袭辽东，遣幽州刺史毋丘俭率诸军及鲜卑乌丸屯辽东南界。玺书徵公孙渊，渊发兵反俭，进兵讨之。会连雨十日，辽水大涨。诏俭引军还。《管辂传》：辂过清河倪太守，时天旱。倪问辂雨期，辂曰：今夕当雨。是日旸燥，昼无形似。府丞及令在坐，咸谓不然。到鼓一中，星月皆没，风云并起，竟成快雨。于是倪盛修主人礼，共为欢乐。〈注〉辂别传曰：辂与倪清河相见，既刻雨期。倪犹未信，辂曰：夫造化之所以为神，不疾而速，不行而至。十六日壬子直满毕星中，已有水气。水气之发动于卯辰，此必至之应也。又天昨檄召五星，宣布星符，刺下东井，告命南箕。使召雷公、电父、风伯、雨师、群岳吐阴，众川激精。云汉垂泽，蛟龙含灵。晔晔朱电，吐咀杳冥。殷殷雷声，嘘吸雨灵。习习谷风，六合皆同。欬唾之间，品物流形。天有常期，道有自然。不足为难也。倪曰：谭高信寡，相为忧之。于是便留辂，往请府丞及清河令。若夜雨者，当为啖二百斤犊肉。若不雨，当住十日。辂曰：言念费损。至日，向暮了无云气，众人并嗤辂。辂言：树上已有少女微风，树间又有阴鸟和鸣。又少男风起，众鸟和翔，其应至矣。须臾果有艮风鸣鸟。日未入，东南有山云楼起。黄昏之后，雷声动天。到鼓一中，星月皆没，风云并兴，元气四合，大雨河倾。倪调辂言：误中耳，不为神也。辂曰：误中与天期，不亦工乎。
《浙江通志》：严州府淳安县石门，在县西四十里。相传门常为雾塞。吴孙和为太子时，避难至此。逢大雨祀以白牛马，三日雨止，见石门俨然。
《晋书·宣帝本纪》：辽东太守公孙文懿反。景初二年，帅牛金、胡遵等步骑四万，发自京都，次于辽水傍。辽水作长围，弃贼而向襄平。贼保襄平，进军围之。会霖潦大水，贼恃水，樵牧自若。诸将欲取之，皆不听。陈圭曰：昔攻上庸，八部并进，昼夜不息，故能一旬之半，拔坚城，斩孟达。今者远来，而更安缓，愚窃惑焉。帝曰：夫兵者诡道，善因事变。贼凭众恃雨，故虽饥困，未肯束手。当示无能以安之。取小利以惊之，非计也。朝廷闻师遇雨，咸请召还。天子曰：司马公临危制变，计日禽之矣。既而雨止，文懿攻，南围突出。帝纵兵击败之，斩于梁水之上。
《夏统传》：统字仲御，会稽永兴人。其母病笃，乃诣洛市药。会三月上巳，洛中王公已下，并至浮桥。统时在船中，曝所市药。诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，乃更就船与语。谓曰：卿颇能作卿土地间曲乎。统于是以足叩船，引声喉啭，清激慷慨，大风应至。含水嗽天，云雨响集。王公已下皆恐，止之乃已。
《世说》：周浚作安东时，行猎，值暴雨。过汝南李氏，李氏富足，而男子不在。有女名络秀，闻外有贵人，与一婢于内宰猪羊，作数十人饮食。事事精办，不闻有人声，浚因求为妾。
《晋书·王祥传》：祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈。有丹柰结实，母命守之。每风雨，祥辄抱树而泣。
《抱朴子》：使者甘宗所奏西域事，云方士能神咒者，临泉禹步吹气，龙即浮出，长十数丈。更吹，龙辄缩至长数寸。乃掇取著壶中，壶中或有四五龙，以少水养之。闻有旱处，便赍龙往卖，一龙直数十斤金。发壶出一龙著潭中，复禹步吹之，长数十丈。须臾而云雨四集。《世说》：谢太傅无嗔喜，曾送兄征西。葬还。日暮雨，御人皆醉。不可处分，公乃于车中，手取车柱撞御人，声色甚怒。
《陕西通志》：法慧，关中人。晋建元元年至襄阳，止羊叔子寺。不受别请，每乞食，辄赍绳床自随。遇雨，以油帔自覆。雨止，唯见绳床，不知慧所在。讯问未息，慧已在床后。征西庾稚恭镇襄阳，收而刑之。临死语众人云：吾死后三日，天当暴雨。至期果洪注城门，水深一丈。居民渰没，多有死者。
《晋书·王雅传》：孝武帝以雅为太子少傅。将拜，遇雨。请以伞入，王珣不许之。因冒雨而拜。
《王徽之传》：徽之，字子猷，为车骑桓冲参军。尝从冲行，值暴雨，徽之因下马，排入车中。谓曰：公岂得独擅一车。
《苻坚载记》：坚率步骑二万，讨姚苌于北地。次于赵氏坞，使护军杨璧游骑三千断其奔路，右军徐成、左军窦冲镇军，毛盛等屡战败之，仍断其运水之路。冯翊、游钦因淮南之败，聚众数千，保据频阳。遣军运水及粟以馈姚苌。杨璧尽获之。苌军渴甚，遣其弟镇北尹买率劲卒二万决堰。窦冲率众败其军于鹳雀渠，斩尹买及首级万三千。苌众危惧，人有渴死者。俄而降雨于苌营。营中水三尺，周营百步之外，寸馀而已。于是苌军大振。坚方食，去案怒曰：天其无心，何故降泽贼营。
《僧涉传》：僧涉者，西域人。也不知何姓，少为沙门。苻坚时入长安，能以秘咒下神龙。每旱，苻坚使之咒龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨。
《南史·王懿传》：懿字仲德，年十七，及兄睿同起义兵，与慕容垂战。败，仲德被重创走。与家属相失路。经大泽，暴雨，莫知津逗。有一白狼至前，衔仲德衣，因度水。仲德随后得济。
《南史·王惠传》：惠常临曲水，风雨暴至。坐者皆驰散，惠徐起，不异常日。不以沾霈而改。
《北史·吴遵世传》：齐文襄游东山，有云起，恐雨。废射，戏使筮，遇剥。李业兴云：坤上艮下，剥。艮为山，山出云，故知有雨。遵世云：坤为地，土制水，故知无雨。
《杭州府志》：齐昙超，姓张氏。建元永明间，栖钱塘灵苑山讲经。有老人来听曰：我龙也，居富春鹿山下。迩者乡民耕山，逼我居室。群龙并怒，闭膏雨以害稼。吾不忍，闻师道行必能化伏，乃迎往。师至观山，结坛具诵，雨大沾足。
《南齐书·王敬则传》：敬则，晋陵南沙人也。明帝即位，进大司马。增邑千户。台使拜授日，雨大洪注。敬则、文武皆失色。一客在傍曰：公由来如此，昔拜丹阳、吴兴时亦然。敬则大悦曰：我宿命应得雨。乃列羽仪，备朝服。导引出厅，事拜受，意犹不自得。吐舌久之，至事竟。《梁书·徐勉传》：勉字修仁，东海郯人也。祖长宗，宋高祖霸府行参军。父融，南昌相。勉幼孤贫，早励清节。年六岁时，属霖雨。家人祈霁，率尔为文，见称耆宿。
《南史·虞荔传》：荔弟寄，少聪敏。弱冠举秀才，对策高第。起家梁宣城王国左，常侍大同中。尝骤雨殿前，往往有杂色宝珠。梁武观之，甚有喜色。寄因上瑞雨颂。帝谓寄兄荔曰：此颂典裁清拔，卿之士龙也。将如何擢用。寄闻之叹曰：美盛德之形容，以申击壤之情耳。吾岂买名求仕者乎。乃闭门称疾，唯以书籍自娱。《金陵志》：陈后主泛舟游于河，忽遇雨，浮沤生。宫人指浮沤曰：满河珍珠，因名其河为珍珠河。
《魏书·王早传》：早善风角，舆驾还都时，久不雨。世祖问早曰：何时当雨。早曰：今日申时必大雨。比至未时，犹无片云，世祖召早诘之。早曰：愿更少时。至申时，云气四合，遂大雨滂沱。世祖甚善之。
《彭城王协传》：高祖破崔慧景、萧衍。其夜大雨。高祖曰：昔闻国军获胜，每逢云雨。今破新野南阳，及摧此贼，果降时润。诚哉斯言。协对曰：水德之应，远称天心。《裴叔业传》：叔业兄子粲，曾诣清河王怿。下车始进，便属暴雨。粲容步舒雅，不以沾濡改节。怿乃令人持盖覆之，叹谓左右曰：何代无奇人。
《列女传》：苟金龙妻刘氏，平原人。世宗时，金龙为梓潼太守。郡带关城，戍主萧衍攻围。值金龙疾病，刘遂率励城民，修理战具，一夜悉成。拒战百有馀日，井在外城，寻为贼陷。贼中绝水，渴死者多。刘乃集诸长幼，喻以忠节。遂相率告诉于天，俄而澍雨。刘命出公私布绢，及至衣服，悬之城中，绞而取水。所有杂器，悉储之。于是人心益固。会益州刺史傅竖眼将至，贼乃退散。竖眼叹异，具状奏闻。世宗嘉之，赏平昌县开国子。邑二百户。《北齐书·邢邵传》：邵字子才，河间邺人。少在洛阳，会天下无事，与时名胜，专以山水游宴为娱不暇。勤业，尝因霖雨，乃读汉书五日，略能遍记之。
《宋游道传》：游道，除司州中。从事时，将还邺。会霖雨，行旅拥于河桥。游道于幕下，朝夕宴歌。行者曰：何时节作此声也。固大痴。游道应曰：何时节而不作此声也。亦大痴。
《唐书·谷那律传》：那律迁谏议大夫，兼弘文馆学士。从太宗出猎，遇雨沾渍。因问曰：油衣若为而无漏耶。那律曰：以瓦为之，当不漏。帝悦其直，赐帛二百段。大唐新语贞观末，房元龄避位居第。时天旱，太宗将幸芙蓉园，以观风俗。元龄闻之，戒其子曰：銮舆必当见幸，亟使洒扫，兼备馔具。有顷，太宗果先幸其第。便载入宫，其夕大雨。咸以为优贤之应。
《唐书·裴行俭传》：裴行俭，高宗时为定襄道大总管。讨突厥，大军次单于北。暮已立营，堑壕既周。行俭更命徙营。高冈吏白：士安堵，不可扰。不听，促徙之。比夜风雨暴至，前占营所水深丈。馀众莫不骇叹。问何以知之。行俭曰：自今第如我节制，毋问我所以知也。《旧唐书·五行志》：景龙中，东都霖雨百馀日。闭坊市北门。时驾车者，苦甚污。街中言曰：宰相不能调阴阳，致兹恒雨。令我污行。会中书令杨再思过，谓之曰：于理则然，亦卿牛劣耳。
唐李德裕明皇十七事元宗尝幸东都，天大旱且暑。时圣善寺有竺乾僧无畏，号三藏，善召龙致雨之术。上遣力士疾召。无畏奏：旱，数当耳。召龙兴云烈风迅雷，适足以暴物，不可为也。上强之，又曰：苦暑，人病矣。虽暴风疾雷，亦足快意。无畏不得已，乃奉诏。有司为陈请雨具，而幡幢像设甚备。无畏笑曰：斯不足致雨，悉令彻之。独盛一钵水，以刀搅旋之。胡言数百咒水须臾，有若龙状，其大类指。赤色，首啖水上。俄复没于钵中，无畏复以刀搅水，咒者三。顷之，白气自钵中兴，如炉烟直上数尺，稍引出讲堂外。无畏谓力士曰：宜去，雨至矣。力士极驰而去。还顾见白气疾旋，自讲堂出若一疋素练者。既而昏霾，大风震雷以雨。力士才及天津桥之南，风亦随马而至矣。衢中大树多拔。力士比复奏，衣尽沾湿。时孟温礼为河南尹，目睹其事。温礼子皞，尝言于臣。亡祖先臣，与力士言同。后吏部员外郎李华撰无畏碑，亦云奉诏致雨，灭火返风。昭昭然遍于耳目也。今洛京天津桥，有荷泽寺者，即高力士去请咒水祈雨，回至此寺前雨大降。明皇因于此地造寺，而名荷泽焉。寺今见在。
《旧唐书·章怀太子贤传》：贤子邠王守礼，虽积阴累日。守礼白于诸王曰：欲晴，果晴𠍴阳。涉旬，守礼曰：即雨，果连澍。岐王等奏之，云邠哥有术。守礼曰：臣无术也。则天时，以章怀迁谪臣，幽闭宫中十馀年。每岁被敕杖数顿，见瘢痕甚厚。欲雨，臣脊上即沉闷。欲晴，即轻健。臣以此知之。非有术也。涕泗沾襟。元宗亦悯然。《唐书·颜真卿传》：真卿迁监察御史，使河陇。时五原有冤狱，久不决，天且旱。真卿辨狱而雨。郡人呼为御史雨。
《酉阳杂俎》：梵僧不空，得总持门，能役百神。元宗敬之，岁常旱，上令祈雨。不空言：可过某日，令祈之必暴雨。上乃令金刚三藏，设坛请雨。连日暴雨不止，坊市有漂溺者。遽召不空，令止之。不空遂于寺庭中捏泥龙五六，常溜水。作胡言骂之良久。复置之，乃大笑。有顷雨霁。
元宗又尝召术士罗公远，与不空同祈雨，互校功力。上俱召问之。不空曰：臣昨焚白檀香龙，上令左右掬庭水嗅之，果有檀香气。又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背。不空曰：借尊师如意。殿上花石莹滑，遂激窣至其前。罗再三取之不得，上欲取之。不空曰：三郎勿起，此影耳。因举手示罗如意。
僧不空每祈雨，无他轨则。但设数绣座，手簸旋数寸木神，念咒掷之。自立于座上，伺木神吻角牙出目瞬，则雨至。
僧一行穷数有异术。开元中尝旱，元宗令祈雨。一行言：当得一器上有龙状者，方可致雨。上令于内库中遍视之，皆言不类。数日后，指一古镜鼻盘龙。喜曰：此有真龙矣。乃持入道场，一夕而雨。
《摭言》：萧颖士恃才傲物，尝携酒郊野，风雨暴至，有紫袍老父避雨。颖士颇肆凌侮。逡巡雨霁，车马卒至，老人上马，呵殿而去。曰：吏部王尚书也。颖士明日具长笺，造门谢。尚书责曰：恨与子非亲属，当庭训之耳。子负文学之名，踞忽如此，止于一第乎。颖士果终于扬州功曹。
《芝田录》：元德秀退居安禄县南。独处一室，去家数十里。值天雨水涨，七日不通，馁死室中。中书舍人卢载为之诔曰：谁为府君，犬必啖肉。谁为府僚，马必食粟。谁使元公，馁死空腹。
《开元天宝遗事》：学士苏颋有一锦纹花石，镂为笔架。尝置于砚席间。每天欲雨，即此石梁津出如汗，逡巡而雨。颋以此常为雨候，固无差矣。
《刘仲达鸿书致虚阁杂俎》云：唐天宝十三年，宫中下红雨，色若桃花，太真喜甚，命宫人各以碗杓承之。用染衣裾。
《云南通志》：唐天宝间，崇圣寺僧募造大士像未就。夜骤雨，旦起视之，沟浍皆流铜屑。即用鼓铸，立像高二十四尺，如吴道子所画。细腰跣足，像成，白光弥覆三日夜。至今春夏之际，时时放光。
《明皇杂录》：上初入斜谷属，霖雨弥旬，于栈道中闻铃声，与山相应。上悼念贵妃，因采其声，为雨淋铃曲，以寄恨。
《畿辅通志》：郦希诚，妫川人。生之夕，里人见其舍火光。奔救之，至则无有。年十五决，意入道尝诣岱岳，属时亢旱，吏民以请。希诚曰：若等改过思善，则甘泽可期。皆再拜曰：诺。因取棕扇蔽面，云起所坐之方，雨随澍。宪宗四年，赐号太元真人。
《两朝献替记》：京师旱，李德裕拜相，即日大雨。京中喜曰：相公乃李德雨也。
《酉阳杂俎》：王彦威尚书在汴州二年夏，旱。时袁王傅季𤣱寓汴，因宴王。以旱为言。季醉曰：欲雨甚易耳。可求蛇医四头，十石瓮二枚。每瓮实以水，浮二蛇医。以木盖，密泥之。分置于閒处。瓮前后设席烧香，选小儿十岁已下十馀，令执小青竹，昼夜更击其瓮，不得少辍。王如言试之，一日两夜，雨大注。旧说龙与蛇师为亲家焉。
《册府元龟》：宝历二年十月，京兆尹刘栖楚奏：术者数之妙，苟利于时，必以救患。伏以前度甚雨，闭门得晴。臣请今后每阴雨，五日即令坊市闭北门，以禳诸阴。晴三日便令尽开门，使启闭有常，永为定式。从之。温造为兴元节度，初往汉中，遇大雨。平地水深尺馀，若不可进。祷鸡翁山，疾风驱云，即时晴霁。后文宗忆闻其事，会造为御史大夫，入见得详言当时灵贶。明日下诏，封鸡翁山为侯。
开成元年三月庚申，帝幸龙首池，观内人赛雨。赋暮《春喜雨诗》云：风云喜际会，雷雨遂流滋。荐币虚陈礼，动天实精思。渐浸九夏节，复在三春时。霢霂垂朱阙，飘飖入绿墀。郊坰既沾足，黍稷有丰期。百殿同忧乐，万方伫雍熙。宰臣文武百官，咸有属和。
《唐书·段文昌传》：文昌帅荆南州。或旱，禬解必雨。或久雨，遇出游必霁。民为语曰：旱不苦，祷而雨。雨不愁，公出游。
《云仙杂记》：魏郡开成中大旱，遍祷山岳。或言西沈陆先生道行精明，请之必验。太守以下乃携杏酒青羊，以备牲醪告于山中。先生受礼讫，对太守呼吸数过，五指连拂之。爪甲间皆出云烟之气，惟中指气象甚盛。先生曰：郡中雨得足。诸县皆获八分，亦可小稔。已而其说不诬。
《广东通志》：归南者姓黄，新会人。生唐开成四年。性慧。幼牧牛遇旱，语父老曰：能以角黍相惠乎。当报以雨。如其言果雨。
《四朝宝训》：大中初，京师尝淫雨涉月，将害粢盛。分命祷告，百无一应。宣宗一日在内殿，顾左右执炉，降阶焚香仰视，若自责者久之。御眼沾湿，感动左右。旋踵而急雨止。翌日而凝阴开。比秋而大有年。
《云仙杂记》：饶子卿隐庐山康王谷。无瓦屋，代以茅茨。每年一易茅，谓之茅龙更衣。或时雨湿致漏，则以油幄承梁。坐于其下，初无愁叹。
余宗伯屋瓦皆镂窍穴千百，雨则散如真珠。
宋宇种蔬三十品，时雨之后，按行园圃曰：天出此徒，助予鼎俎，家复何患。
《北梦琐言》：孔拯侍郎为补遗时，尝朝回值雨，而无雨备。乃于人家檐庑下避之。过食时，雨益甚，其家乃延入厅事。有一叟出迎甚恭，酒馔亦甚丰洁。拯为谢之，且假雨具。叟曰：某閒居不预人事，寒暑风雨未尝冒也。置此欲安施乎。令于他处，假借以奉之。拯退而叹，嗟若忘宦情。语人曰：斯大隐者也。
《云南通志》：唐无言和尚，李氏子。尝持一钵入定，钵内火光出，则晴。白气升，则雨。
《五代史·高行周传》：明宗东袭郓州，遇雨。军中皆欲止不进。行周曰：此天赞也，郓人恃雨不备。吾当出其不意。即夜驰入其城。
《册府元龟》：长兴元年正月癸未，上御中兴殿。谓宰臣曰：近虽降春泽，如何。冯道奏曰：今岁春初已见三白，相次又降雨泽，人情大洽。盖陛下圣德感通之应也。臣闻天子事天，臣下事君。臣下若不供其职，则刑法及之。天子不守其道，则灾沴降之。今陛下敬天事地，忧劳百姓，则岁有丰登。
长兴二年十二月己卯，帝御中兴殿。宰臣冯道奏曰：腊日陛下方忧雪，是夜便降。立春日又降雨泽。皆得其节也。自陛下临御，于今六载。家给人足，而又放鹰鹯之类，咸令遂性。所谓仁及鸟兽也，苟非圣德，其孰能臻此。
长兴三年三月癸巳，帝御中兴殿。顾谓冯道曰：春雨太多乎。道对曰：春泽稍多，是丰年之兆。契丹孔炽，自近朝以来，中国多事，未暇制服。向者王都背叛，连结边戎。陛下命将得人，俾匹马不回。使其畏惧，而修朝贡。则知皇威所振，迈于前古也。
陆游《南唐书·齐王景达传》：景达生于吴。顺义四年，是岁大旱。烈祖方辅政极于焦劳，七月既望，雩而得雨。景达以是日生，烈祖喜。故小名雨师。
《伶官传》：南唐时，关司敛税尤繁。商人苦之。属近甸亢旱。一日宴于北苑，烈祖谓侍臣曰：畿甸雨，都城不雨，何也。得非狱市之间违天意欤。申渐高乘谈谐进曰：雨惧抽税，不敢入京。烈祖大笑，即下令除一切额外税。信宿之间，膏泽告足。
《十国春秋》：南唐后主时，宫中贮雨水，染浅碧为衣。号天水碧。
《杭州府志》：五代清耸，福清人。初参净慧。慧指雨曰：滴滴落上座眼里。初不喻，后阅华严，感悟。
《清异录》：张崇帅广在镇。不法，酷于聚敛。从者数千人出，遇雨雪皆顶莲花帽、琥珀衫，所费油绢不知纪极。市人称曰雨仙。
《谈苑》：太祖大燕，雨暴作。上不悦。赵普奏曰：外面百姓正望雨，官家大燕何妨，只是损得此陈设，湿得此乐官衣裳。但令雨中作杂剧，更可笑。此时雨难得，百姓快活时。正好饮酒燕乐。太祖大喜。宣令雨中作乐，宣劝满饮，尽欢而罢。
《庚溪诗话》：旧传有太守因旱祈雨于龙潭，得小雨而未甚。应作一绝云：祈雨精神尚未通，浮云开閤有无中。龙潭恐我羞归去，略洒些些表不空。因写诗投潭中，继即大雨随足。
建隆初，春宴方就次，雨大作，乐舞失容。上色愠。范质乃言曰：今岁二麦必倍收。上喜动色，命满泛。入夜方罢，莫不沾醉。
《宋史·张士逊传》：士逊字顺之，为射洪令，后知邵武县。以宽厚得民。前治射洪，以旱祷雨，白崖山陆史君祠，寻大雨。士逊立庭中，须雨足乃去。至是邵武，旱祷欧阳太守庙，庙去城过一舍。士逊彻盖，雨沾足始归。雷德骧传骧子有终，字道成。淳化二年复为少府少监，徙知江陵。李顺之乱，王师西征，命与裴庄为峡路随军转运使，同知兵马事。师行至峡中。遇盗格𩰚，众渴乏。会天雨，军士以兜牟承水，饮之且行且战。进至广安，军垒濒江，贼众奄至。有终引奇兵击之，贼众赴水死者无算。
《石林诗话》：元丰间，尝久旱不雨。裕陵禁中斋祷甚力。一日梦有僧乘马驰空中，口吐云雾。既觉而雨大作。翌日遣中贵人寻梦中所见，物色于相国寺三门五百罗汉中第十三尊，略彷佛。即迎入内，视之正所梦也。王丞相禹玉作《喜雨》诗云：良弼为霖辜宿望，神僧作雾应精求。元参政厚之云仙，骥籋云穿仗下佛。花吹雨，匝天流。盖记此相国寺罗汉，本江南李氏时物。在庐山东林寺。曹翰下江南，尽取城中金帛宝货，连百馀舟，私盗以归。无以为之名，乃取罗汉每舟载十许尊献之。诏因赐于相国寺。当时谓之押载罗汉云。《东坡志林》：绍圣二年五月望日，敬造真一法酒成。请罗浮道士邓守安拜奠北斗真君。将奠，雨作。已而清风肃然，云气解駮。月星皆见，魁标皆爽。彻奠，阴雨如初。谨拜首稽首，而记其事。
《玉照新志》：东坡南迁。北归次毗陵，时久旱得雨。有里人袁点思，与有一绝云：青盖美人回凤带，绣衣男子返云车。上天一笑浑无事，从此人间乐有馀。书以呈坡大喜，为之重写，且以手柬褒之。至今袁氏刻石藏于家。点后仕至朝请大夫。
《老学庵笔记》：范寥言：鲁直至宜州，州无亭驿，又无民居可僦。乃居一城楼上，亦极湫隘。秋暑方炽，几不可过。一日忽小雨，鲁直饮薄醉，坐胡床自栏楯间伸足出外，以受雨。顾谓寥曰：吾平生无此快也。
《醉翁语》：绍圣间，吴尚书喜论杜诗，每从官晨集，听者以为苦。时叶致远为中书舍人，每迁坐于门外檐。次一日，忽大雨飘洒。同列呼之不至，问其故。曰：怕老杜诗。盖叶亦可谓不善取益也。
《世说补》：范忠宣谪永州，夫人不如意辄骂章惇。舟过橘洲。大风雨，船破，仅得及岸。正平持盖，公自负夫人以登燎衣民舍。公顾曰：岂亦章惇所为耶。
潘大临《答谢无逸书》：秋来景物，件件是佳致。昨日清卧闻，搅林风雨声。遂起题诗曰：满城风雨近重阳，忽催租人至败意。止此一句奉寄。
《彦周诗话》：请紫姑神，大抵能作诗。然不甚过人。旧传一士人家请之。既降偶书院中，子弟作雨诗，因率尔诵赋，顷刻书满纸。其警句云：帘捲滕王阁，盆翻白帝城。可喜也。
《宋史·王淮传》：淮拜右丞相，兼枢密事。先是，自夏不雨至秋，是日甘雨如注。士大夫相贺。上亦喜命相而雨，乃命口算诸郡，绢钱尽蠲一年。为缗八十馀万。《汪应辰传》：应长，绍兴五年进士第一人。初任赵鼎为帅幕府，事悉咨焉。岁小旱，命应辰祷雨名山，即应。越人语之曰：此相公雨。鼎曰：不然乃，状元雨也。
《礼志》：绍兴八年，宰臣奏：积雨伤蚕。上曰：朕宫中自养蚕一薄，欲知农桑之候。久雨叶湿，岂不有损。乃命往天竺祈晴。
《广东通志》：孙道者，海阳人。宋乾道九年生，早丧父。鞠于兄。年九岁，嫂命护鸡，道者曰：雨将至矣。嫂曰：晴甚，安得雨。道者以竿扬之，雨大至漂谷。尝同兄诣府城，见人祷雨不应。曰：祷雨易事，若以我祷则应，否愿自焚。人告之，府命之祷。即刻雨降，城中水深尺馀。淳熙十三年，于宝峰山巅忽不见。敕封灵感风雨圣者。岁旱，乡人诣山巅，祷之即应。《玉堂杂记》：淳熙丙申七月十九日，六曹长贰六人，往浙江亭观潮。泰之在焉。惟予以内直不赴。晡时大雷雨，走笔戏蔡子平：洸云雷，轰万鼓，勒潮回。无复亭前雪作堆。应为尚昼悭且涩，盲风怪雨一时来。
《乾淳起居注》：淳熙六年九月十五日，明堂大礼。十三日值雨。未时，奏请宿斋北内。十四日早，车驾诣景灵宫。回太庙，宿斋雨，终日不止。午后，太上遣提举至太庙传语官家：所有十六日诣宫饮福，以阴雨泥劳顿，可免到宫行礼。天气阴寒，请官家善进御膳。频加御服。圣旨遣阁长回奏：上感圣恩，至日依旧诣宫行礼。若值雨不登门时，续当奏闻。至晚雨不止。宣谕大礼，使赵雄来早。更不乘辂，止用逍遥辇。诣文德殿致斋。一应仪仗排立，并行放免。从驾官并常服，以从并遣御药。奏闻北内。来日为值雨，更不乘辂。谨遵圣旨。更不过宫行饮福礼。大礼使赵雄，虽已得旨，犹不许放散。上闻之曰：来早若不晴时，有何面目。雄闻之曰：纵使不晴，得罪不过罢相耳。坚执不肯放，至黄昏后，雨止月明。上大喜，遣内侍李思恭宣谕大礼使。仍旧乘辂，再遣御药，奏闻北内。以天晴，仍旧乘辂候行礼。肆赦讫诣宫，行饮福礼。
《宋史·刘颖传》：颖为少宗正。丞相赵汝愚适归，相遇于废寺。泥雨不能伸足，但僧床立语曰：寄谢余参政，某虽去，人才犹在。朝廷幸善待之。余参政，端礼也。汪纲传纲提点浙东刑狱，祷雨龙瑞宫。有物蜿蜒朱色，盘旋坛上者三日。纲曰：吾欲雨而已，毋为异以惑众。言未竟，雷雨大至。岁以大熟。
《金史·武祯传》：正大初，祯徵至汴京。时久旱，祈祷不应。朝廷为忧。祯忽谓其友王铉曰：足下今日早归，恐为雨阻。铉曰：万里无云，赤日如此。安得有雨。祯笑曰：若是，则天不诚也。天何尝不诚。既而东南有云气，须臾蔽天平地。雨注二尺，众皆惊叹。
《元史·王庸传》：庸字伯常，雄州归信人。事母李氏以孝。闻母有疾，庸夜祷北辰。至叩头出血。母疾遂愈。及母卒，哀毁几绝。露处墓前，旦夕悲号。一夕雷雨暴至，邻人持寝席往欲蔽之。见庸所坐卧之，地独不沾湿。咸叹异而去。《孙瑾传》：瑾事继母唐氏尤孝，尝患痈。瑾亲吮之，又丧目，瑾舐之复明。唐氏卒，卜日将葬。时春苦雨，瑾夜号天乞霁，至旦云日开朗，甫掩圹，阴气复合。雨注数日不止。
《吴希曾传》：希曾，睢宁人。父卒葬之日，大雨。希曾跪柩前，炷艾燃腕，火炽雨止。既葬，庐于墓左。县上状，并旌之。
《閒中古今录》：元萨公天锡常有一诗送浚天渊入朝：地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。闻者无不脍炙。惟山东有一叟鄙之。公以素惬意，特步访问。叟曰：此联措词固善，但闻与听字一合耳。公曰：当以何字易之。叟徐曰：看天竺雨。公诘其看字，叟曰：唐人有林下老僧来看雨。公俯首，拜为一字师。
《辍耕录》：往往见蒙古人之祷雨者，非若方士然。至于印令旗剑符图气诀之类，一无所用。惟取净水一盆，浸石子数枚而已。其大者若鸡卵，小者不等。然后默持密咒，将石子淘漉玩弄。如此良久，辄有雨。岂其静定之功已成，特假此以愚人耳。抑果异物耶。石子名曰鲊答，乃走兽腹中所产。独牛马者最妙，恐亦是牛黄狗宝之属耳。
《仰山脞录》：洪武初，诗人丁鹤年，西域人也。常卜日葬其父。霖雨十日不止，鹤年仰天悲泣。翼日雨止。葬毕，雨如初。
《明外史·卓敬传》：敬字维恭，瑞安人。年十五，读书宝香山。风雨夜归，迷失道。得一兕牛，凭之归。比及门，乃黑虎也。
《明廷杂记》：洪武末，姚广孝在燕侍文皇帝。及靖难将起，令择日。必须某月某日某时方可举事。至期，疾风暴雨。文皇谓广孝曰：出师大风雨，此兵家之忌也。广孝对曰。陛下是个龙，正要风雨大，方助得势头。臣岂不先知今日有风雨哉。急行毋缓。其后果然。
《四川总志》：蔡廉，嘉定人。正统进士。以母老，乞教职就养，授井研谕。母终及葬，遇雨不止。廉大恸吁天，至期开霁。事毕雨如初
《列朝诗集》：邢参字丽文。常遇雪累日，囊无粟。兀坐如枯株。诸人往视，见其无惨懔色。方苦吟诵所得句自喜。又连日雨，复往视，屋三角垫。怡然执书坐一角。不糁亦累日矣。
《沈鲤传》：鲤初相，即请除矿税。居位数年，数以为言，及是犹未罢。会孝陵明楼灾。鲤语一贯赓各为奏。俟时上之一日，大雨。鲤曰：可矣。两人问故。鲤曰：帝恶言矿税事，疏入多不视。今吾辈冒雨素服诣文华奏之，上讶而取阅，亦一机也。两人从其言，帝得疏曰：必有急事，启视果心动，然不为罢。
李元阳《登武夷大王峰记》：嘉靖戊戌夏五月，予至武夷，往返竟日。历览既遍，道院夜酌。相与评品形胜。予曰：天下山水，至武夷诸峰奇诡极矣。然眺览尚未尽，惟大王峰独高。试一登之。道士曰：扪天之难，非云梯不可升，乃命缚梯。予遂蹑而升。顷之山下雷雨大作。下视雨脚甚长，岩前不见雨丝。乃知身出云上，环望八闽诸山，不啻培塿。下至梯半，始觉有雨沾衣，比至道士院。不辨色矣。
杨慎《游点苍山记》：嘉靖庚寅，约同中溪李公为点苍之游。至无为寺，闻北冈有元世祖驻跸台。后人屋之。方至其处，大雨忽至。遂趋屋下避雨。轩窗洞豁，最堪游目。则见满川烈日，农人刈麦。予曰：异哉，何晴雨相兼也。中溪曰：此点苍十景之一，所谓晴川秧雨者是也。每岁溪上日日有雨，田野时时放晴。故刈麦插秧，两无所妨。世传观音大士授记而然。
王世贞《游泰山记》：戊午己未间，偕御史段君按部太安。段君约以三日登，而诸从者度不任舆马。余与参议徐君文通请以二日，先段君许之。至夕而大雨，其次日雨止，即入山。段君至。从行者，参政张丈希举、副使李君嵩、佥事王君遴、张君师价。因置酒于其署，移酒席玉皇祠南柏树下。段君约以次日，缘寻山诸胜。乃下五鼓，复大雨。雨连日夕不休。余始与徐君同舍，而张丈、王君舍圮漏，乃移就余。而舍中水亦将二尺。因布长几置枕簟其上。小吏裸而行酒炙，所剧谈六合内外。张丈又时时以雅谑杂之，凡四日雨始小。息夜卧倦甚。王君苦吟若寒蝉，又时时提余耳，告以所得句。余不胜嬲。强起顾视，天碧净如浣，而大星百馀巨于杯，历历檐角，殆可仰而摘也。质明复大雨。州供业已尽，乃行辞。段君偕发，时寒甚。衣绢素至五重不解，亦有乞道士木绵裘者。下天门，雨止日出。每十八盘竟辄去一衣，至御障岩，衣去且尽。
《黄州府志》：石玺，嘉靖末知蕲州事。荆王常泠淫暴，恶石戆。因祈雨，诱令知州接雨。跪烈日中，须臾雨骤，至平没尺许不令起。石愤甚，竟密疏陈状。诏夺王爵。废为庶人。
李日华《礼白岳纪》：十二日，雨至结口宿焉。是日，雨不止。衣袍沾湿，仆夫颇顿。余于舆上，领略云山滃濛之状，沉绿深黛中。时露薄赭。倏敛倏开，非襄阳米老，断不能与造化传神。乃曰：此老高自标置，固非浪语。向予不知画法，不为此行，在万山中，适值澍雨。亦何由證入哉：忆余初从馀杭渡口，晴色可匊，止西望有晦昧之意。今乃知余来时，正山灵酝雨之候也。余实步步入雨境耳。
《四川总志》：杜杰，湖广黄冈人。万历中知长宁。卓有鸿勋，后采木山中，水涸木阻。露祷于天，忽大雨如注，木随出。
董传策《罗秀山记》：邕巨丽，盖称青罗二山。余得数数出青山游，顾独罗山阙游焉。乃岁辛酉夏五月，偕客循山麓而登。爰睹一寺轮奂新饬，彤髹宛然。入寺纵观郊，大风飘发。俄雨滂注，田畴沾足。村氓走罗拜曰：久苦旱不雨，今幸奇人士带雨来，村氓有造矣。已而云收雨歇，光霁悠然。
《帝京景物略》：凡岁时不雨，家贴龙王神马于门。磁瓶插柳枝，挂门之傍。小儿塑泥龙，张纸旂，击鼓金，焚香各龙王庙。群歌曰：青龙头，白龙尾，〈声作以〉小孩求雨天欢喜，麦子，麦子焦黄。起、动，起动龙王，大下小下，初一下到十八。〈声作巴〉摩诃萨。初雨小儿群喜而歌曰：风来了，雨来了，禾场背了谷。〈声作古〉来了雨，久以白纸作妇人首，剪红绿纸衣之。以苕帚苗缚小帚，令携之竿。悬檐际，曰扫晴娘。
《山东通志》：莲庵，莱州人。始业农。十八岁披剃于掖之资圣寺。闭关二十年，常入静见水波盈前。谓其弟子曰：速扫除，天将雨矣。时烈日当中如曝，须臾大雨如注。
《山西通志》：还阳子郭静中，修武人。方髫时，梦驱龙为行雨状。尝遇异人授以五雷法，善祈雨。旱则各省院司千里迎之祷雨。时登坛，以掌中雷印拊手，一拍则霹雳随起。大雨如注。或求之者众，则第书一符付之。方入境而雨已集矣。
《杭州府志》：唐秩，少司空冑之子。得大梵斗母五雷法。姜御史荐于朝，授太常博士。后归祷雨佑圣观，运旂摩空，云转如轮，倏忽雨如注。
周祯字世昌，号虚白。精五雷法。岁旱，院司礼致祈祷。祯高坐台上，执事者闻声云：天道无雨，西湖不有水乎。日午取大镜，以笔濡墨，随所涂方向，黑云辄生。顷之云合，大雨分布，鱼虾藻荇散落沟渠。视西湖水已失其半矣。
福州王生来临安省其兄，止宿六和塔下。次早起行，大雨如注。山水涌出，见空穴中推出金牌六面，拾而怀之。窥空穴中堆积金银无算，急以土石窒穴口。志其处，奔告其兄。将欲取之，日暮往访，竟无踪迹。仍宿塔下，夜梦金甲神人怒而呵之曰：荷君封我金穴，已捐金牌六面酬之矣。安得复生觊觎。其人惊而去。《湖广通志》：黄镇，武昌人。少为继母所憎，逃出。遇异人于武夷山，授法及归。值岁旱。母命溉园。内磨墨染符，黑云大雨，不出园外。为郡县祈雨，雨亦不出境外。