* 大黑天神道场仪
整理者　侯冲


〔题解〕

《大黑天神道场仪》，中国僧人所撰典籍。著者不详。卷数
不详。宋代大理国阿吒力僧用科仪。

本科仪无题名，内容未见于历代大藏经，现标题为整理者拟
名。

本科仪1956年8月在云南大理白族自治州凤仪北汤天董
氏宗祠发现，现藏云南省图书馆。云南师范大学图书馆依原卷
制有缩微胶片，但有错简。

本科仪与大理国写本宗密撰《大方广圆觉修多罗了义经疏》
分抄于同一蝴蝶装纸册的两面，周泳先、杨延福在五十年代整理
时认为后者为大理国写本，而前者则是明人所抄。事实上宗密
撰《圆觉疏》是抄写在两个内容不相衔接的断卷的背面。因为两
个断卷尽管字体同一风格，但前一部分为《大黑天神道场仪》，有
朱笔批点，后一部分为《广施无遮道场仪》，无批点；宗密撰《圆觉
疏》除现存写本残缺一页而缺160字外，内容前后一贯。故可以
推断本科仪与《广施无遮道场仪》的抄写年代，比大理国写本宗
密撰《圆觉疏》要稍早。

本科仪对七种大黑天神和白姐圣妃的形貌有详实的记述，
是研究中国佛教早期科仪和大黑天神的重要资料，也是研究云
南大黑天神与白姐圣妃的第一手资料。

整理本先据云南省图书馆藏缩微胶片抄录，后用原本校正。
无校本。

* 〔录文〕


（前残）

麟角唱□□如来会羊车演教，果超诸漏，识照皆空。
闻声及第于鹫峰，授记登科于鹿苑。自他俱利，吞日
月之九转丹诚；威德有光，吸烟霞之五明学论。种善根
于诸部之称上首，受佛嘱于四众之绕世尊。面奉一
毫光，耳聆金口语。

「　独觉辟支果地前，
　顶中化火便身焚。
　出无佛世缘生灭，
　乐在山林不倚偏。
　诸漏顿超罗汉位，
　单修已悟声闻天。
　中小二乘同进趣，
　观花飞锡乐金田。」


加持辟支罗汉真言

** 赞扬大黑天神仪当演

□身实佛，大黑于太虚以立名；勇猛权神，迦罗依真
性而成像。外现天神七变，芥纳须弥；内实毗卢一真，性
含大地。形容忿怒，扫除外道天魔；心地慈悲，指示莲
境。圣中最圣，乃十方三世之至尊；天上极天，实□□□
生之正主。一身七现，七相一分。虎目龙牙，钟眉
□□□□□□□□□□□□□□□□□德为威锄邪□
…□神扫灾尘□□勇气。见闻始登妙觉，知会令契真
如。

「　殊盛迦罗大黑天，
　七形圣主最为先。

　内融佛性仁慈智，
　外现神威勇猛权。
　身遍太虚何所际？
　心包法界广无边。
　利生除疫洪恩德，
　赫赫毫光遍大千。」


加持大黑主圣真言

** 安乐迦罗

周法界，融一真，权化安乐药叉之相；现金刚，光大
日，发明虚灵觉知之心。内含法性慈悲，外现天神勇猛。
身垂臂六，面示目三。左上手持钺斧而电光，中戟叉
之下慧剑；右上手执持层鼓而雷响，中绢索之下髅杯。
足踏七星，裙皮一虎。神威赫赫，普照于三千大千；堂
堂圣相，广资于有色无色。三眼观三界之物，四牙咬四生
之根。六臂果證六通，二足因□二气。掌人间之寿命，
添六籍之星官。扫除外□□魔，卫护中围国家。增长龟
龄鹤算，人人□□□□□□□□□□□□□永无疆之福
恩□陆仁被幽冥。同證无上菩提，顿除有终烦恼。

「　二现安乐药叉神，
　荡荡雄容利物人。
　尊像峥嵘魔胆碎，
　灵威赫奕世风淳。
　慈悲为念资幽显，
　方顺随机扫业尘。
　主宰寿龄增禄位，
　内融真智法王身。」


** 加持日月迦罗

真浩气，迥须弥日月光明之大圣；妙法身，遍大果花
实秀之同时。体周法界难穷，毫光皎皎；心广太虚无际，
空寂优优。面张二眸，身垂四臂。左上托日智，下智

骷髅之杯；右上捧月轮，下牵戟枪之杖。四臂主四时之
气，三目显三才之流。日乌足有三智天关，月兔魄具五
光地轴。金刚现相，权摄有形无形；华藏光风，实分
等觉妙觉。勇降贼寇，心寒胆颤，顿除强窃之徒；仁被冤
亲，根净身清，解释我人之债。

「　太虚日月光明天，
　三现迦罗佛性圆。
　□□虚光周沙界，
　昂昂浩气护金田。
　□□□□□□□，
　□□□俦混五娟。
　勇猛风威降贼寇，
　流源华藏一乘园。」


加持日月天神真言

** 金钵迦罗

大黑池，雄威现，化形金钵之迦罗；十华藏，法性融，
自实毗卢之清净。灌九龙于香水海，浩浩朝宗；护三宝
于紫金田，恢恢卫法。首分三面，体具一身。面各三眸，
身同六臂。左上手持铃而传三界，中螺杯而下弓；右上
手持杵智而动十方，中螺杯而下箭。一龙捧座，二足
摄莲。玉色□辉，皎皎心中之月；金容晃曜，巍巍海上
之峰。六臂扫于六尘，三面消于三毒。九目观九有，一
身净一心。官非免狱刑，灾害蠲苦恼。

「　黑池金钵大黑天，
　四现天神猛烈多。
　慧眼遥观尘界外，
　他心自摄寸方过。

　金钵绕座投香水，
　宝杵腾拳息戟戈。
　自此皆灾危荡尽，
　灵光晃曜遍娑婆。」


加持金钵天神真言

阴府判生死，权大黑仿间之圣；觉场圆事理，示
普光明殿之天。灵威勇烈宰冥阳，准绳善恶；浩气腾辉
冲宇宙，刻紏戚休。面示三眸，身垂八臂。左上手持尺，
而中印次索下柳枝；右上手持铎，而中印次铃下盂钵。
体钏蛇蝮，足踏象猪。八臂顿除于八邪，三眼常观于三
密。猪乃五智文殊，空寂无生之现；象则万行萨埵，真照
不灭之源。主伴重重，佛身刹刹。从寂起照而春生万
户，自实分权而月映千江。超升亡者魂灵，明心见性；覆
祐存眷寿命，脱死回生。统御冥司，登十地之阶；衡兴
人世，沐九天之福。

「　仿间大圣迦罗天，
　五现神威显赫然。
　猛相辉辉冲宇宙，
　恩光浩浩育山川。
　冥阳善恶丹书判，
　凡圣果因玉简遍。
　蠢动含灵资性命，
　虚灵知觉妙金仙。」


加持冢间天神真言

** 帝释迦罗仪当演

□□□无上天，权帝释桓因之瑞相；旃檀林一真性，
实毗卢遮那之法王。猛雄位列七神中，武威赫赫；善法
堂尊之上帝，文相彬彬。金阙一身，玉躯二臂。右手执
吉祥之宝印，左手伸童子之圣人。印掌泗洲率土之滨，

人證三会龙华之果。武勇起忿怒而敌修罗之战，文仁示
红尘而保赤子之心。光教法于上乘大乘，该森罗于
太极无极。拔度生死，运化古今。恩沾三教九流，德被
四生六道。俱沐太平之域，咸歌极乐之天。

「　苍穹帝释提桓因，
　六趣迦罗上圣神。
　妙相巍巍登紫阙，
　仁心荡荡扩红尘。
　宝冠璎珞光三界，
　绣扆钉铛导万民。
　降伏邪魔归正觉，
　玉清玄境乐天真。」


加持帝释天神真言

** 宝藏迦罗仪当演

勇金刚，气清锐，乃护城宝藏之天神；真佛性，心圆
融，即法界玄门之地位。奋勇风雷扫千障，护国护民；大
狮豸除万魔，作威作福。身垂八臂，面现三眸。左上
手持杵，而中轮次弓并下索；右上手执剑，而中轮
次箭及下叉。□捧金轮，座乘狮子。三目观三界，八臂
安八方。轮莲日月光辉，狮□禽兽□烈。果因證五位六
位，冥阳拔有情无情。足食足兵，息天下之干戈；除
瘟除疠，绝人间之涂炭。睹摩诃迦罗七现，證毗卢海印
三摩。

「　摩诃宝藏护城坚，
　七现迦罗像已圆。
　佛体化身真最上，
　神心融佛本无遍。

　法门八万馀千教，
　大密一多不二传。
　忿怒威光兵疫扫，
　金刚莲月自玄玄。」


加持宝藏天神真言

** 赞扬白姐圣妃

献明珠，感佛果，乃娑伽海女之真仙；助猛圣，正龙
华，实弥勒化后妃之神母。华严大吉祥白姐，凤凰威仪
（梵语mahāśriye），冰霜贞洁；阴阳二气，天地一如。头
戴三龙，身垂二臂。龙分中辅弼，界统欲色无。左手安
自心，指迷心觉心之理；右手摩童顶，开肉光空顶之
门。时登云阙蟾宫，统嫦姮，證五通之果；际会鳌海华
藏，腾涛浪，作三会之尊。微德昭昭，毫光遍天上天下；
威仪齐齐，宝盖罩龙髻龙冠。侍从神童，参随䌽女。资
□类咸生内院，了色空悉会中围。

「　赫赫迦罗大圣妃，
　懿名白姐吉祥微。
　龙华会上无为位，
　秘密坛中有色威。
　曾献明珠铭佛念，
　已登道果助神机。
　参随窈窕诸天女，
　云集光临绕圣围。」


加持白姐圣妃真言

** 中围伴绕

阴为鬼，阳为神，二气乃天地间之造化。听弗闻，视
弗见，一无□终始际之体遗。发现乎四时气候之端，化

生乎万物性情之理。神鬼交参大密会，阴阳融混上乘
围。主尊三四化之圣威，伴绕二十八之侍从。

夫五眼长子者，顶戴骷髅，左手叉戟截人头，右手乾
陀翻铃口。七眼长子者，手执金刚钩器，足头踏nita
□ka。东方大将者，牙齿口唇三齿印，手持腰鼓白螺杯。
南方大将者，身珞人手贯七头，手持毒蛇一剑。西方大
将者，左手作三齿金刚，右手持斡叉戟。北方大将者，戴
五人头乌嘴尖，持一螺杯三齿印。迅疾风王者，持三头
毒蛇根，收邪魂魄归正道。大使火王者，顶现马头立火
轮，手□金刚真宝剑。福德龙女者，垂黄白色现菩萨，持
摩□□□□□大□雄猛王者，身垂黑池开口牙，手杯髑
髅牵叉戟。东方天女者，一身贞洁貌芙蓉，登白云座；四
臂呈盘光日月，现宝剑锋。南方天女者，一身具菩萨妙
相，座拥莲花；六臂现香果花鬘，钵浮宝杵。西方天女
者，身窈窕，美姿容，立宝石座，四臂执灯帆。东方杨柳，
托鼎香炉。北方天女者，一身欢喜乘马座，捧北斗七星；
六臂峥嵘献虎头，振金刚铃杵。东方牛头鬼王者，身现
青色履毒蛇，手执金刚坚利剑。南方鸟头鬼王者，身垂
黑色立宝石，手持锐斧斩邪魔。西方兔头鬼王者，身现
青色立白鹅，手执五䌽扬旗仗。北方虎头鬼王者，身垂
黄色立死尸。东方狮头力士者，身现青色天砖衣，手
持风袋露青杵。南方狗头力士者，垂黄□形身，持弓箭，
射势。西方凤头力士者，身垂赤色形，背安钺斧器。北

方猪头力士者，身绿，口牙作咬势，手执三头青毒蛇。三
子遣一子者，现八目助法，持宝现法王。花虾蟆头力士
者，系怪主饿鬼，袋现三虾蟆。牛头大士者，身色作怪又
祛妖，手持怪袋竖青杵。马头大力士者，身垂二□相，盘
捧十类头。habhakā大力士者，一身面目露口□，右持
叉戟左腰鼓。天鬼神威德，赞之难穷；秘密宗风，类之无
尽。权化忿怒为主伴，实际慈悲證果因。有神形、鬼形、
人形，驱邪扶正；依佛宝、法宝、僧宝，济物利生。咸
游最上无上之门，总悟厥中执中之理。

「　大黑中围教外传，
　阴阳会合自玄玄。
　四三主圣迦罗化，
　廿八伴徙神鬼旋。
　法器恢恢光日月，
　威仪齐齐布云霞。
　何妨世俗尘劳染，
　到此最乘别有天。」


加持中围伴绕真言

** 十方善神仪当演

夫十方者，扶正之理，守护之功。域民不以封疆为
界，有德则来；海众尽列华藏之都，无察则往。东方
憍尸迦天，东南方火天仙神，南方阎魔罗法王，西南方罗
刹□女，西方缚鲁那龙王，西北方风神王，北方宝藏大神
众，东北方大自在天王，上方大梵天王，下方坚牢地神
众，各镇八方，居尊十地。咸垂卫祐之恩，广布慈仁之
德。消除于不恻障本，增长于无限福源。夫妇和偕，子

孙吉庆，六畜繁衍，五谷丰登。水火盗贼而弭消，病怪妖
魔而荡散。□求遂意，凡望随心。

「　十方世界总包罗，
　分守封疆自不过。
　上下四隅皆有主，
　物人万像是谁何？
　权舆天地资国界，
　衡鉴密围宰敌魔。
　甚幸真容云雨格，
　维持救法乐单多。」


加持十方善神真言

上来赞扬法会上大黑中围八位圣贤，七形神众，降
临坛𡒌，允应凡忱，布法延龄利益，了悟甚深奥旨，□趋
竟法门，拯拔幽阳，增修福智。二时终

（下残）


〔录文完〕