钦定四库全书
　四川通志卷四十四
　艺文
　　序
　晋常璩华阳国志序述(巴蜀厥初开国载在书籍或/因文纬或见史记久远隐没)
　　(实多疏略及周之世侯伯擅威虽无牧野之师有/同盟要之会而秦资其富用兼天下汉祖阶之奄)
　　(有四海梁益及晋分益为宁司马相如严君平扬/子云阳成子铉郑伯邑尹彭城谯常侍任给事等)
　　(各集传记以作本纪略举其隅其次圣称贤仁人/志士言为世范行为表则者名挂史录而陈君承)

　　(祚别为耆旧始汉及魏焕乎可观然三州土地不/复悉载地理志颇言山水历代转久郡县分建地)
　　(名改易于以居然斑物知方犹未详备于时汉晋/方隆官司星列提封图簿岁集司空故人君学士)
　　(荫高堂翳帷幕足综物土不必侍本纪矣曩遭阨/运函夏滔湮李氏据蜀兵连战结三州倾坠生民)
　　(歼尽府庭化为狐狸之窟城郭蔚为熊罴之宿宅/游雉鹿田栖虎豹平原鲜麦黍之苗千里蔑鸡拘)
　　(之响丘城芜邑莫有名者嗟乎三州近为荒裔桑/梓之域旷为长野反侧惟之心若焚灼惧益遐弃)
　　(城陴靡闻乃考诸旧纪先宿所传并南裔志验以/汉书取其近是及自所闻以著斯篇又略言公孙)
　　(述蜀书咸熙以来丧乱之事约取耆旧士女英彦/又肇自开辟终乎永和三年凡十篇号曰华阳国)
　　(记夫书契有五善达道义章法戒通古今表功勋/而后旌贤能恨璩才短少无远及不早援翰执素)

　　(广访博咨流离困瘵方资腐帛于颠墙之下求馀/光于灰尘之中茧灭者多故有所阙犹愈于遗忘)
　　(焉蜀纪言三皇乘祗车出谷口秦虙曰今之斜谷/也及武王伐纣蜀亦从行史记周贞王之十六年)
　　(秦厉公城南郑此谷道之通久矣而说者以为蜀/王因石牛始通不然也本纪既以炳明而世俗间)
　　(横有为蜀传者言蜀王蚕丛之閒周回三千岁又/云荆人鳖灵死尸化西土后为蜀帝周苌弘之血)
　　(变成碧珠杜宇之魄化为子鹃又言蜀椎髻左衽/未知书文翁始知书学按蜀纪帝君房心决事参)
　　(伐参伐则蜀分野言蜀在帝议政之方帝不议政/则王气流于西故周失纪纲而蜀先主七国皆王)
　　(蜀又称帝此则蚕丛自王杜宇自帝皆周之叔世/安得三千岁且太素资始有生必死死终物也自)
　　(古以来未闻死者能更生当世或遇有之则为怪/异子所不言况能为帝王乎碧珠出不一处地之)

　　(相距动数千里一人之血岂能致此鹃鸟今云是/巂或曰巂周四海有之何必在蜀昔唐帝万国时)
　　(雍虞舜光宅八表大禹功济九州后稷封殖天下/井田之制庠序之教由来远矣孔子曰述而不作)
　　(信而好古窃比于我老彭则彭祖本生蜀为殷太/史夫人为国史作为圣则仙自上世见称在昔及)
　　(周之末服事于秦首为郡县虽滨戎夷亦有冠冕/故蜀记日大人之乡方大之国也至于汉兴反当)
　　(荒服而无书学乎汉书日郡国之有文学因文翁/始若然翁以前齐鲁当无文学哉汉末时汉中祝)
　　(元灵性滑稽用州牧刘焉谈调之末与蜀士燕狎/相与著翰墨当时以为极欢后人有以为惑恐此)
　　(之类必起于元灵之由也惟智者辨其不然幸也/综其理数或以为西土崄固衿带易守世乱先违)
　　(道治后服若吴楚然故逋逃必萃奸雄窥觎盖帝/王者统天理物必居土中德膺命运非可资能恃)

　　(险以干常乱纪虽饕窃名号终于绝宗殄祀何者/天命不可以诈诡而邀神器不可以侥倖而取也)
　　(是以四岳三涂阳城太室九州之崄而不一姓冀/之北土焉之所产古无兴国夫恃险凭危不阶历)
　　(数自能传国垂世所未有也故公孙刘氏以败于/前而诸李踵之覆亡于后天人之际存亡之术可)
　　(以为永鉴也干运犯历破家丧国可以为京观也/今齐之国志贯之一揆同见不臣所以防狂狡杜)
　　(奸萌以崇春秋贬绝之道也而显贤能著治乱亦/以为奖劝也其序曰先王经略万国剖分厥甸巴)
　　(梁式象县辰九俊述职赋政以均佐周毙纣相汉/亡秦实繁其民世载其俊述巴志第一 维天有)
　　(汉监亦有光实司群望表我华阳炎刘是应洪祚/攸长述汉中志第二 井络启耀文昌契符茫茫)
　　(禹绩画为九州功冒普天率土以休光灵遐照庆/祚爽流邦家济济世德球球述蜀志第三 蠢尔)

　　(南域在彼要荒汉武德振蛮貊是攘开州列郡幽/裔来王柔远能迩实须才良甄德表失以明纪纲)
　　(述南中志第四灵亦德中微巨猾干篡白夷乘衅/致民涂炭爰迄 献皇极不建牧后失图英雄迭)
　　(进覆车齐轨蒙此艰难述公孙述刘二牧志第五/ 政去王室权流二桀瓜分天壤宰割民物舍彼)
　　(信顺任此智计大道既隐诡诈竞设并以豪特力/孚当世居正虑明名号绝替身兼万乘籍同列国)
　　(述刘先主志第六二乾坤军始树君立王天工人/代万邦是望明不 日地不二皇苟非其器穷高)
　　(必亢曚矇二主弗虑弗臧负乘致寇世业以丧述/刘后主志第匕 阳升一九品物始亨帝纮失振)
　　(任非其良赵倡祸阶乱是用长罗州播荡朱旌莫/亢皮张不造戎丑攸行哀哀元黎顾瞻靡望述大)
　　(同志第八纂素精南飘天维弛纲薨薨特流肆其/豺狼荡雄 承歼我益梁牧守颠摧黔首辛尝三)

　　(州毁旷攸然以荒络结王纲民亦流亡述李特雄/期寿势志第九 华狱降精江汉吐灵济济多士)
　　(命世克生德为世隽干为时贞略举士女表诸贤/明世齐其美不陨其名述先贤士女总赞论第十)
　　(俊皇皇大晋下土是覆化澹教洽诞兹彦茂峨峨/ 乂亹亹英秀如岳之崇如兰之臭经德秉哲绰)
　　(然有裕述后贤第十一成傅考行故总厥旧闻班/序州部区别山川宪章 败旌昭仁贤抑绌虚妄)
　　(纠正谬言显善惩恶以杜未然述序志第十二获撰/曰驷牡骙骙万马龙飞陶然斯犹阜会京畿麟)
　　(西狩鹿从东麋郇伯劳之旬不接辰赏兹珍嘉甘/心庶几巾为令德一行可师瑰玮散傥贵韬光辉)
　　(据冲体正平揖宣尼导以礼乐教洽化齐木讷刚孔/毅有威有怀锵锵宫县磬筦谐谐金奏石拊降福)
　　(皆总括道检总览幽微/选贤与能人远乎哉)

　唐王勃入蜀纪行诗序(总章二年五月癸卯余自长/安观景物于蜀遂出褒斜之)
　　(隘道抵岷峨之绝径超悬溪历翠阜迨弥月而臻/焉若乃采江山之峻势观天地之奇作丹壑争流)
　　(青峰杂起陵涛鼓怒以伏住天壁嵯峨而横立亦/宇宙之绝观者也虽庄周诧吕梁之险韩侯怯孟)
　　(门之峻曾何足云盖登培塿者起衡霍之心游沟/浍者发江湖之思况乎穷览胜事足践灵区烟霞)
　　(为朝夕之资风月得林泉之助嗟乎山川之感召/多矣余能无情哉爰戒文律用宣行唱编为三十)
　　(首投诸/好事焉)
　　卢照邻宴梓州南亭诗序(梓州地池亭者长史张/公听讼之别所也徒观)
　　(其岩嶂重复川流灌注云窗绮闾负绣堞之逶迤/涧户山楼带金隍之缭绕信巴蜀之奇制也时凤)

　　(扆多閒上得和平之政鳀瀛有截下无交争之人/以公寄切上僚故久无州将连四千石之重任总)
　　(十万井之雄班职逾剧而道弥高位逾崇而德弥/广市狱无事时狎鸟于城隅邦国不空且观鱼于)
　　(濠上宾阶月上横联蜷之桂枝野院风归动葳甤/之萱草则有明珠爱客置芳酒于十旬羽服神交)
　　(契仙游于五日圆潭写镜光浮落日之津杂树开/惟彩缀飞烟之路藤萝杳万挂疏阴以送秋凫雁)
　　(参差结流音而将夕百年之欢不再千里之贺何/常下客恓惶暂停归辔高人赏玩岂辍斯文咸请)
　　(赋诗以/纪胜集)
　　七日绵州泛舟诗序(诸公迹寓市朝心游江海访/奇交于千里惜良辰于寸阴)
　　(尝恐辜负琴书荒凉山水于是脱屣人事呜棹川/隅言追挂犊之才用卜牵牛之赏边生经笥送炎)

　　(气以濯缨郝氏书囊临秋光而曝背似遇缑山之/客还疑星汉之游愿驻景于高天想乘霓于缩地)
　　(繁丝乱响凉酎时斟戏翔羽于平沙钓潜鲲于/曲浦乘流则逝不觉忘归咸可赋诗探韵成作)
　　李阳冰李翰林诗序(李白字太白陇西成纪人凉/武昭王皓九世孙蝉联圭组)
　　(世为显著中叶非罪谪居条支易姓与名然自穷始/蝉至舜五世为庶累世不大曜殊可叹焉神龙之)
　　(逃归于蜀复指李树而生伯阳惊姜之夕长庚入/梦故生而名白以太白字之世称太白之精得之)
　　(矣不读非圣之书耻为郑卫之作故其言多似天/仙之辞所为著述言多讽兴自三代以来风骚之)
　　(后驰驱屈宋鞭挞扬马千载独步唯公一人故王/公趋风列兵结轨群贤翕习如乌归凤卢黄门云)
　　(陈拾遗横制颓波天下质文翕然一变至今朝诗/体尚有梁陈宫掖之风至公大变扫地并尽今古)

　　(文集遏而不行唯公文章横被六合可谓力敞造/化欤天宝中皇祖下诏徵就金马降辇步迎如见)
　　(绮皓以七宝床赐食御手调羹以饭之谓曰卿是/布衣名为朕知非素蓄道义何以及此置于金銮)
　　(殿出入翰林中间以国政潜草诏诰人无知者丑/正同列害能成谤格言不入帝用疏之公乃浪迹)
　　(纵酒以自昏秽咏歌之际屡称东山又与贺知章/崔宗之等自为八仙之游谓公谪仙人朝列赋谪)
　　(仙之歌凡数百首多言公之不得意天子知其不/可留乃赐金归之遂就从祖陈留采访大使彦允)
　　(请北海高天师授道箓于齐州紫极宫将东归蓬/莱仍羽人于丹丘耳阳冰试弦歌于当涂心非所)
　　(好公遐不弃我乘扁舟而相顾临当挂冠公又疾/亟草藁万卷手集未修枕上授简俾余为序论关)
　　(睢之义始愧卜商明春秋之辞终惭杜预自中原/有事公避地八年当时著述十丧其九今所存者)

　　(皆得之/他人焉)
　　韩愈盛山十二景诗序(韦侯昔以考功副郎守盛/山人谓韦侯美士考功显)
　　(曹盛山僻郡夺其所宜处纳之恶地以枉其材韦/侯将怨且不释矣或曰不然夫得利则跃跃以喜)
　　(不利则戚戚以泣若不可生者岂韦侯谓哉韦侯/读六艺之文以探周公孔子之意又妙能为辞章)
　　(可谓儒者夫儒者之于患难苟非其自取之其拒/而不受于怀也若筑河堤以障屋霤其容而消之)
　　(也若水之于海水之于夏日其玩而忘之以文辞/也若奏金石以破蟋蟀之鸣虫飞之声况一不快)
　　(于考功盛山一出入之间哉未几果有以韦侯所/为十二诗遗余考其意方日以入溪谷上岩石追)
　　(逐云月不足日为事读而咏歌之令欲弃百事往/而与之游不知其出于巴东以属䏰也于时应)

　　(而和者凡十人及比年韦侯为中书舍人侍讲六/经禁中和者通州元司马为宰相洋州许使君为)
　　(京兆忠州白使君为中书舍人李使君为諌议大/夫黔府严中丞为秘书监温司马为起居舍人皆)
　　(集阙下于是盛山十二诗与其和者大行于时联/为大卷家有之焉慕而为者将日益多则分为别)
　　(卷韦侯俾/余题其首)
　　孙逖送遂州纪参军序(遂州参军纪公吾友云将/之令弟也敏于行志于道)
　　(克修人彝允副兄勖噫周公之嗣纪为其首天祚/元德必将有后不然何棣华之可久也选曹举善)
　　(群吏须才九霄始称一命而伛穆卜吉日遄征畏/途缅跻岷峨遐涉褒汉宿息岩险波临湍悍仗信)
　　(不慄载义必亨方暴忠臣之志固无垂堂之责尔/之寡兄克施有政是则是效念兹在兹祛利则觎)

　　(心永隔远嫌则旁言自绝故虽邛𤏡之产巴蜀之/饶不润脂膏谁谤薏苡懋绳丕德时惟哲人群公)
　　(赠言要/侯题序)
　　任华送李彝宰新都序(宗室后进有以学术辞藻/著称者彝也少好学通九)
　　(流百家之言善属文颇有大节去年制举不捷无/何以书历抵二相国论安边术由是诏试西掖凡)
　　(数十百人彝与庄若讷高郢同入高等何垂翅于/制举而奋翼于西掖哉盖道之屈伸命之通塞各)
　　(有时也执政以彝大人在蜀故授新都以荣之彝/岂不欲高步台省时时与朝廷群公谈笑所以俯)
　　(就远县盖为大人屈耳秦云满天倏聚忽散与子/分飞亦尔也古人别远贵于赠言子昔为什邡令)
　　(盖鸣琴不下堂而治今领新都则异于彼焉盖以/庐井灰于焚爇之后氓庶疮于刀箭之末树立存)

　　(育洪惟艰哉况奔冲填凑昼夜风雨诛求供应旬/时山岳其亲庶务则宜戴星而出戴星而入焉其)
　　(接宾客则宜一沐三起一饭三吐焉此朋友之望/也如月照雪峰花飞锦江当有新诗时复寄来念)
　　(之哉/李生)
　　卢藏用陈氏集序(昔孔宣父以天纵之才自卫返/鲁乃删诗定礼述易道而修春)
　　(秋数千百年文章粲然可观也孔子没二百岁而/骚人作于是婉丽浮侈之法行焉汉兴二百年贾)
　　(谊马迁为人杰宪章礼乐有老成之风长卿子云/之俦瑰诡万变亦奇特之士也惜其王公大人之)
　　(言溺流辞而不显其后班张崔蔡曹刘潘陆随波/而作虽大雅不足然其遗风馀烈尚有典型宋齐)
　　(之末盖憔悴矣逶迤陵颓流靡忘返至于徐庾天/之将丧文也后进之士若上官仪者继踵而生于)

　　(是风雅之道扫地尽矣易曰物不可以终否故受/之以泰道丧五百岁而得陈君君讳子昂字伯玉)
　　(蜀人也崛起江汉虎视函夏卓立千古横制颓波/天下翕然质文一变非夫岷峨之精巫庐之灵则)
　　(何以生此故其谏诤之辞则为政之先也昭夷之/碣则论议之当也国殇之文则大雅之怨也徐君)
　　(之议则刑礼之中也至于感激顿挫微显阐幽庶/几见变化之朕以接乎天人之际者则感遇之篇)
　　(存焉观其逸足骎骎方将抟扶摇而凌太清猎遗/风而薄嵩岱吾见其进未见其止惜乎凐厄当世)
　　(道不偶时委骨巴山年志俱夭故其文未极呜呼/聪明精粹而沦剥贪饕桀骜以显荣天乎天乎吾)
　　(殆未知夫天焉昔尝与余有忘形之契四海之内/一人而已良友殁矣天其丧予今探其遗文可存)
　　(者编而次之凡十卷恨不逢作者不得列于风人/之什悲夫故粗论文变而为之序至于王霸之才)

　　(卓荦之行则存之别/传以继于终篇云尔)
　　卢求成都记序(蜀国自秦始通秦遗蜀王五美女/蜀王遣五丁迎之到梓潼见一大)
　　(蛇入山穴中一人掣其尾不能得五人相助大呼/拽之山遂崩五丁及秦女皆死惠王遂遣张仪司)
　　(马错从石牛道灭蜀因封公子通为蜀侯以陈庄/为相置巴蜀郡迁秦人万家实之民始能秦言以)
　　(蜀令张若为太守前时蜀王开明尚纳姜女为妃/盖五都山之精也及死葬于城西北遣五丁担其)
　　(本山之土以为冢今有二石尚在古老言五丁担/云陈庄既为秦公子相数年遂谋反杀秦公子秦)
　　(伐蜀诛庄封子恽为蜀侯恽后母诬恽有罪赐剑/自杀蜀人以其冤因为立祠又封子绾为蜀侯后)
　　(复疑绾反诛死自此但置守而已后以李冰为蜀/守冰始凿三江引水以行舟楫岷山多梓柏大竹)

　　(坐致材木又溉水开稻田于是沃野千里号为陆/海置绵洛二水以便溉灌作石犀五以压毒蛟命)
　　(曰犀牛后更为耕牛二又作三石人立水中冰非/常人也与江神约曰水竭不至足盛不没肩大凿)
　　(岩崖通沬水导江之龙大怒冰乃持刀入水与龙/斗龙死遂无水害迄今蒙利蜀人称郫繁为膏腴)
　　(绵洛为浸沃昭襄王时又白虎为患意廪君之魂/也历四郡伤千二百人王乃募能杀之者邑万家)
　　(金帛称是巴夷朐䏰廖中药何谢作白竹弩于高/楼瞰而射之死王嫌其夷人乃刻石顷田不租十)
　　(妻不箕伤人不论杀人不死与之盟曰秦人犯夷/输黄龙一双夷人犯秦偿清酒一锤其人安之遂)
　　(号曰武夷其族又有濮賨賨尤武勇居渝水夹水/以居为汉高前锋陷阵善舞巴与蜀代为仇雠蜀)
　　(尝封弟葭萌于汉中号苴侯命其邑曰葭萌至汉/高祖六年始分置广汉郡高后城𤏡道开青衣文)

　　(帝末以庐江文翁为郡守穿煎油口溉田千七百/顷立文学选吏子弟皆就学令俊乂之士张叔等)
　　(十八人东诣博士受七经还以教授于是岷络之地/学比齐鲁孝景帝嘉叹遣天下郡国皆立文学自)
　　(文翁始也文翁明天文灾异后以博士徵至侍中/扬州刺史孝武帝置四部都尉俾立卜八郭于是)
　　(郡县多城观矣又分牂牁置益州是为南益州宣/帝地节三年穿临邛蒲盐井二十置盐铁官自汉)
　　(兴至哀平牧守仁贤宣德立教英伟命代之士其/出如林玺书束帛交驰于梁益之地矣虽鲁之洙)
　　(泗齐之稷下未足多也且汉徵八士蜀预其四高/帝分蜀郡北鄙置广汉武帝分南鄙为犍为遂有)
　　(三蜀之号王莽改郡守为帅正以蜀郡为导江公/孙述为帅正治临邛述僭号后汉光武帝灭述还)
　　(为蜀郡顺帝即位复为益州郡名依旧州治大城/郡治小城灵帝末以刘焉为牧及卒子璋伪嗣建)

　　(安十九年璋迎汉左将军刘备至遂灭璋称帝继/汉号先主治成都魏末司马昭平蜀复为益州晋)
　　(受魏禅以州领郡武帝末以成都为国封子颖为/王其后賨人李雄僭称王晋穆帝永和初桓灭温)
　　(之复为蜀郡谯纵反安帝命朱龄石讨平之至梁/分益州更置南北二益州以武陵王纪为刺史纪)
　　(僭帝号领兵东下为湘东王所杀后魏帝前二年/尉迟迥定益州置总管后迥举义旗不受代为隋)
　　(王坚所戮隋开皇元年废总管置行台以蜀王秀/为西南道行台尚书令三年复为总管大业元年)
　　(废总管为州又改州为郡圣唐武德元年复为总/管三年置行台改为益州以太尉秦王为益州道)
　　(行台总管乂改为宋大都督府天后析益州置彭/蜀汉三州开元二年始以齐景胄为剑南节度管)
　　(田兼姚巂等州处置兵马使自此始有节度使也/八年以李浚为使去兵马使章仇廉琼兼山南西)

　　(道采访使其后或兼或否亦无定制上元二年始/分为东西川广德二年复合为一大历二年又分)
　　(为两川至今不改天宝三载复为大都督府十四/载明皇巡幸车驾留五月至德二年改为成都府)
　　(置尹比东西二京号南都后复停大凡今之推名/镇为天下第一者曰扬益以扬为首盖声势也人)
　　(物繁盛悉皆上著江山之秀罗锦之丽管弦歌舞/之多伎巧百工之富其人勇且让其地腴以善熟)
　　(较其要妙扬不足以侔其半况赤府畿县与秦洛/并故非上将贤相殊勋重德望实为人所归服者)
　　(则不得居此况控带蛮落扼戎限羌非文武宽猛/包罗法度之君子则不能得中庸以是圣庭慎择)
　　(尤难其任使号有三曰节度观察安抚先时南蛮/六郡不相臣服天子每有恩赏各颁一诏呼六诏)
　　(开元末节度使王昱受贿上奏合六为一乃封大/酋帅越国公蒙归义为云南王始独称南诏至杨)

　　(国忠遥领蜀郡太守兼采访使遂扰边阃希立功招/伐乃有泸南不利之变贞元中韦令公皋为节帅)
　　(复云南背番归汉十一月八日置使安抚兼统押/西山八国近界羌蛮等使是为三使韦令公本以)
　　(奇勋秉旄钺思立边效又在镇且岁久南诏为其/用拓地甚远公既卒刘辟继公后以兵守险为不)
　　(顺诛死家籍没后京兆公为节帅酷易军政殊不/以封域为念戍卒罔代边蛮积忿至太和三年十)
　　(二月蒙羌巅遂以兵剽掠至城下杜公填门不敢/与争会监军使矫诏宣谕蛮人遂退工巧散失良)
　　(民歼殄其耗半矣列政补完尚不克称大中六年/四月诏以丞相太原公有驱制羌戎之成绩由邠)
　　(宁节度司徒同平章事镇蜀蜀为奥壤领州十四/县七十一户百万兵士五万外疆接两番人性劲)
　　(勇易化以道难诬以智公至以俭约帅之以谨廉/不伐临之以刑赏法制平治之人欢且舞旦夕咏)

　　(公之德矣先是西蜀图经甚备朝野之士多寄声/写录主兹务者不胜其烦遂尽削而潜焚之长吏)
　　(至即据显者集为一轴以献繇是百不书一大中/八年户曹参军蔺弘宗甚好学且目睹司徒相国)
　　(之异绩愿梓以传示于后然不文自任剪截疏长/芜言朴略相国乃属于小子令刋益之且曰不以)
　　(淹徐疾速归于流布以为不朽之事求受命震怖/又不欲以图经为目乃搜访编简目为成都记五)
　　(卷经与图之附益愿终弘宗之职庶/以此为助也大中九年八月五日叙)
　宋陈抟易龙图序(且夫龙马始负图出于羲皇之代/在太古之先今存已合之位或疑)
　　(之况更陈其未合之数耶然则何以知之答曰于/仲尼三陈九卦之义探其旨所以知之也况夫天)
　　(之垂象的如贯珠少有差则不成次序矣故自一/至于盈万皆累累然如丝之缕也且夫龙图本合)

　　(见圣人不得见其象所以天意先未合而形其象/圣人观象而明其用是龙图者天散而示之伏羲)
　　(合而用之仲尼点而形之始龙图之未合也惟五/十五数上二十五天数也中贯三五九外包十五)
　　(尽天三天五天九并五十之后用行一六元位又/显二十四之为用兹所谓天垂象矣下三十地数)
　　(也亦分五位皆明五之用也十分而为六形地之/象焉六分而几四象地六不配在上则一不用形)
　　(二十四在下则六不用亦形二卜四后既合也天/一居上为道之宗地六居下为气之本天三干地)
　　(二地四为之用三若在阳则避孤阴在阴则避寡/阳大矣哉龙图之变岐分万途今略述其梗槩焉)
　　(西蜀崇龛/陈抟序)
　　张唐英蜀梼杌序(唐英尝观自古奸雄窃据成都/者皆因中原多故而闭关恃险)

　　(以苟偷一时之安譬夫穿窬之人利于昏暝之夕年/至于白昼皎然则无能为也且韦皋守蜀二十馀)
　　(其材智机权过于王孟远矣止欲求兼两蜀节钺/而不能得刘辟惑术士之言自谓才过项羽不数)
　　(月已就槛车之缚盖是时朝廷清明刑政修举贤/智在位纪纲整葺彼虽欲不臣势不能为也使皋)
　　(辟在五代时其为恶必有过于王孟者以此知朝/廷治则蜀不能乱朝廷不治则不惟蜀为不顺其)
　　(四方藩镇之不顺亦有不下于蜀者当王衍之入/洛也三蜀之人尽喜中国之有圣人而庄宗总制)
　　(失驭中外继叛蒲禹卿恸哭曰观天下事势如此/蜀人岂有安泰之期耶必重不幸尔洎知祥入蜀)
　　(之后明宗颇以蜀人为疑凡高赀有力者尽命东/徙张中立叹曰蜀人之叛非蜀人为之也皆朝廷)
　　(委用之臣所为也其言盖有激而云尔善乎田龙/游之论曰僭伪之主改厅堂为宫殿改紫绶为赭)

　　(袍改僚佐为卿相改前驱为警跸改妻妾为后妃/何如常称成都尹永无灭族之祸耶兹可谓药石)
　　(切至之言也王孟父子四世凡八十年比之公孙/述辈最为久远其间善恶之迹亦可为世之监戒)
　　(然编录者如耆旧傅鉴戒录野人閒话之类皆本/末颠倒鄙俗无取真宗时知制诰路公振修凡国)
　　(书有前蜀后蜀世家列传然而烦简失当尚多疏/略如张扶冯涓张士乔段融蒲禹卿张云陈及田)
　　(淳之徒諌诤章疏皆有益于教尽弃而不录此观/者所以惜其有未备也予家旧藏前蜀开国记后)
　　(实录凡一百三十卷尝欲焚弃而不忍今因检阅/始终削去烦冗编年叙事分为十卷其间事实未)
　　(显如髯须肥遗远望绩长禹橦蒲骚之类各为解/其失误凡五代史及皇朝日历所载者皆略而不)
　　(书名曰蜀梼杌盖取楚史之名以为记恶之戒/非徒行其小说盖亦使乱臣贼子观而恐惧耳)

　　睦昭回蜀梼杌后序(治平四年夏六月两当县尹/邓君惟良显甫自京师归传)
　　(殿中侍御史里行张唐英次功前在阆中监征时/所编蜀春秋一十卷予尝得而观之其编年叙事)
　　(之体若苟悦汉纪之例至于褒贬善恶本末贯穿/骎骎乎驰于汉魏作者之间有古良史风初召试)
　　(秘阁在仁宗皇帝时上大水灾异书时政十四事/书在英宗朝时又上慎始书水灾封事二道皆究)
　　(极乎治乱之变而探索乎天人之际今天子特排/群议而擢为殿中侍御史以其勇于敢言也方将)
　　(摅其所蕴而大有为于时彼春秋者乃区区龙断/时无所用心而寄之空言以寓劝戒岂比夫陈寿)
　　(谯周辈龊龊弄笔砚纪一方之事而无补于教耶/次功旧有国体论一十卷唐史诛奸发潜论五卷)
　　(总要监今论五卷渝南集一十卷补正楚书十有/三篇乐府歌诗千有馀篇皆秘而不传于人而春)

　　(秋最后出显甫好事密购以归予因为刋行以广/其传昔人得王充论衡藏之以自衒其辩岂予之)
　　(志/哉)
　　赵抃成都古今集记序(仆繇庆历至今四入蜀凡/蜀中利害情伪风俗好恶)
　　(瞭然见之不疑尝谓前世之士编摭记述不失于/疏略则失于漫漶不失于鄙近则失于舛杂向治)
　　(平末因取续耆旧传而修正之去年陈和叔翰林/以书见贻俾仆酌古准今别为一书此固仆之夙)
　　(心而未有以自发也由此参访旧老周咨硕生缉蜀/以事类成十三卷不始乎蚕丛而始乎牧誓之庸)
　　(徙经也从经则蚕丛不必书而书之于后何也扬/雄纪之吾弃之不可也参取之而已矣事或至于)
　　(数说何也久论之难详也昔者齐太公仕于周司/马迁有三说焉疑以传疑可也神怪死生之事不)

　　(可以为教书之何也吾将以侍天下之穷理者也/书乱臣所以戒小人书寇盗所以警出没书蛮夷)
　　(所以尽制禦之本末终之以伐蜀使万世之下咸/知蜀之终不可以苟窃也其间一事一物皆酌考)
　　(众书釐正讹谬然后落笔如关公墓今荷圣寺闯/然有榜焉而仁显者孟蜀末僧也作华阳记云墓)
　　(在草场庙在荷圣此目击之所当弃而从仁显者/也若夫知之有未至编之有未及则一人之功不)
　　(可以求备然窃意十得八九矣/后之君子其亦有照于斯乎)
　　范百禄成都古今集记序(成都蜀之都会厥土沃/腴厥民阜繁百姓浩丽)
　　(见谓天府缣缕之赋数路取瞻势严望伟卓越他/郡朝廷席五圣之厚基万龄之泰明烛外遐爱均)
　　(畿辅凡选建师长必一时名德中外皆曰可然后/以尹兹土其优驭西南之意概古邈矣非独隆于)

　　(今也蜀之所以为重于天下虽穷隅鴂舌咸共知/之而其可以文载而永久者则往志舛错近事缺)
　　(绝殆不足以彰其重熙宁壬子八月诏以参知政/事赵公为资政殿大学士再莅此府蜀之黔黎夙)
　　(云易扰小异故常必勤上心是时天子方恻然矜/之故不惮诿公以远公倍道而来下车之初釐所)
　　(当恤亟即民心平纷解累人乃说怿尽知明天子/覆育远方之意甚厚公亦自谓宜于蜀也会翰林)
　　(学士陈公和叔与之书曰蜀事可观惜其坠落泯/泯不耀公慨然留意每政事间隙延多学博识之)
　　(士与之讲求故实掇采旧闻若耳目所及参诸老/长考覆是非自开国权舆分野占象州部号名因)
　　(革之别其镇其浸冈联派属之详都城邑郭神祠/佛庙府寺宫室学宫楼观囿游池沼建创之日门)
　　(闾巷市道里亭馆方面形势至于神仙隐逸技艺/术数先贤遗宅碑版名氏事物种种瑰谲奇诡纤)

　　(啬毕书繇秦汉以来凡为守令荦荦有风迹者若/干人有唐迄今知府事者多闳硕端毅之望又若)
　　(干人其行事暴于国史不可胜述其始至若代去/之年月序次昭然著矣厥生钜人千古不乏泽我)
　　(文化隽逸迭起科选德进相踵于朝数百年间无/一遗者物有其善虽毫釐亦补实足以为一方盛)
　　(观自昔僭贼乘民凶旧事变不同久近亦异悉其/致寇之由及王师夷难底平之迹与夫历世蛮獠)
　　(叛服不常中国所以驱除羁縻得失之故又足以/为不虞不若之明监呜呼既有政以孚其惠又为)
　　(书以宪厥后公之于蜀可谓志得而道备矣书成/凡若干篇以类相从为三十卷名曰成都古今集)
　　(记人之观之信乎蜀之/为重于天下非虚也哉)
　　吕大防华阳国志后序(先王之制自二十五家之/闾书其恭敏任恤等而上)

　　(之或月书其学行或岁考其道德故民之贤能袤/恶其吏无不与知之者焉汉魏以还井地废而王)
　　(政缺然犹时有所考察旌劝而州都中正之职尚/修于郡国乡闾士女之行多见于史官隋唐急事)
　　(缓政此制遂废而不举潜德隐行非野史纪述则/悉无见于时民日益敖俗日益卑此有志之士所)
　　(为叹息也晋常璩作华阳国志于一方人物丁宁/反覆如恐有遗虽蛮髦之民井臼之妇苟有可纪)
　　(皆著于书且云得之陈寿所为耆旧传接寿尝为/郡中正故能著述若此之详自先汉至晋初仅四)
　　(百岁士女可书者四百人亦可谓众矣复自晋初/至于周显德踰七百岁而史所纪者无几人忠魂)
　　(义骨与尘埃野马同没于丘原者盖亦多矣岂不/重可叹惜哉此书虽繁富不及承祚之精微然议)
　　(论忠笃乐道人之书蜀记之可观未有/过于此者镂行诸世庶有益于风教云)

　　李□重刋华阳国志序(古者封建五等诸国皆有/史以记事后世罢封建为)
　　(郡然亦必有图志以具述盖以疆域既殊风俗各/异山川有险要阨塞之当备郡邑有废置割𨽻之)
　　(不常至于一士之行一民之谣皆有不可没者顾/非笔之于书则不能也周官职方氏掌天下之地)
　　(图辨其邦国都鄙夷蛮闽貊五戎六翟之人民与/其材用之数要至于九榖之所宜六畜之所产亦)
　　(亦未尝不佔毕而纪其详况夫环数千里之地分/城置邑殆踰数十中间时异事变往往裂为偏方)
　　(霸国其理乱得失盖有系天下大数安可使放绝/而无闻乎昔晋常璩华阳国志之作所以有补于)
　　(史家者流也子尝考其书部分区别各有条理其/指归有三焉首述巴蜀汉中南中之风土次列公)
　　(孙述刘二牧蜀二主之兴废及晋太康之混一以/迄于特雄寿势之僭窃继之以两汉以来先后贤)

　　(人梁益宁三州士女总赞序志终焉就其三者之/间于一方人物尤致深意虽侏离之氓贼俚之妇)
　　(苟有可取在所不弃此尤足以弘宣风教使善恶/知所惩劝岂但屑屑于山川物产以资广见异闻)
　　(而已乎本朝元丰间吕汲公守成都尝刋是书以/广其传而载祀荒忽刓缺愈多观者莫晓所谓予)
　　(每患此久矣假守临邛官居有暇盖尝博访善本/以證其误而莫之或得因摭两汉史陈寿蜀书益)
　　(部耆旧传互相参订以决所疑凡一事而先后失/序本末舛逆者则考而正之一意而词旨重复句)
　　(读错杂者则刋而去之设或字误而文理明白者/则因而全之其他旁搜远取求通文义者又非一)
　　(端凡此皆有明验可信不诬者若其无所考据则/亦不敢臆决姑阙之以俟能者然较以旧本之讹)
　　(谬大略十得五六矣锓木既具辄叙所以冠于篇/首好古博雅与我同志者愿无以夏五郭公之义)

　　(而律之嘉泰甲子季夏朔/丹棱李叔廑甫谨序)
　　王刚中续成都古今集记序(昔清献公刚取张𩇕/勾延庆郑炜卢求周)
　　(封等书为成都古今集记三十卷凡废兴迁徙及/城郭官府坊市库厩儒宫佛室仙馆神祠陵墓渠)
　　(堰楼台池苑之名数与风俗之好恶人物之臧否/方伯监司之至去蛮夷寇盗之起灭木石之殊尤)
　　(虫鱼之变怪靡不毕载其采获贯穿亦勤且详矣/自熙宁迄今凡十九年事当纪述者盖难遽数而)
　　(旧记莫或踵继见闻异辞日月寖久恐遂湮灭可/不惜哉晋陵胡公至常命僚属论次未究端绪寻)
　　(迁宣抚使事复中辍余来此将周岁蒙国威灵边/堠幸帖息斯民亦安堵如故因以间隙搜访纂辑)
　　(作续纪凡二十二卷前记载古事往往有差误则/辨正之脱遗则补足之清献所云知之有未至编)

　　(之有未及者余固不免也/其亦有待于后之君子乎)
　　范镇送彭学士序(彭名乘华阳人为蜀当西南陬/曰舆坤坤为地 臣故世有方)
　　(刚柔静之士作焉汉时司马相如始以文章显而/后王褒何武扬雄事业著于篇唐陈子昂用古道)
　　(振而时文于变意者岷峨蕴精江汉蓄灵须其时/充生其人乎祥符四年宋兴五十有二载矣是邦)
　　(之人新去兵革之苦始渐声教之学而陇西集仙/公以道艺行谊登王府主上绍休总秉权纲独观)
　　(昭旷恢大同之化罢三互之法遂有普慈之授焉/县令前驱弩䪍甚宠子弟师教檄文聿修里有冠)
　　(盖之华家连序垫之盛议者谓文翁玉堂子云书/台兴儒以来未有侈于今日者已盖圣人用一贤)
　　(出一令观悦之道其利傅哉昔杨仲伯教生徒上/名录者三千鲁仲康选高第至郡守者数十异时)

　　(立本朝议外廷丝纶王言润色神化则西州士大/夫谅共被教育也南荆领军非久留之地故略而)
　　(无/述)
　　送冯枢密还朝诗序(茂州羌汉冉駹之遗也距成/都十舍而遥虽羁蜀郡而不)
　　(以中国之法治之故其叛服不常缓则盗边急则/啸聚自昔然也熙宁九年春围茂州劫略吏民杀)
　　(官兵剑南诸城骚然震惊夏四月乃诏资政殿学/士谏议大夫冯公自谓徙成都以镇抚之蜀人闻)
　　(公之风旧矣欢喜踊踊迎拥于道公既至则一切/镇以无事忧者释然骇者晏然陇亩市里安堵帖)
　　(息王师徂征以诛以怀嵓居涧饮悉复故处乃赋/田器给种食以振业之莫不稽颡厥角洗心易虑)
　　(要神面誓曰自今以往不复敢干王略矣公以为/武威即申文教不可后也崇饬学校以绍文翁之)

　　(隆讲明中和以追王褒之盛宣恩德问病苦方且/与蜀人相安从其俗以为遨嬉会未暇遑而蜀人)
　　(亦欲偃公之休恃以涵养以永岁月冬十月即拜/公给事中知枢密院事图旧德以急亲贤也于是)
　　(蜀之在官者及其学士大夫相与采民之言作为/歌诗序引以献曰公其不终惠吾蜀而遂东邪又)
　　(曰公虽东当泽天下于何而不终惠吾蜀也凡若/干篇以美以欢以致其诚爱歉然若犹以为未也)
　　(干旄之诗曰彼姝者子何以畀之其是之谓乎公/且从容上前日道其诗之所云兴民之利而除其)
　　(害则众君之作岂特赠离纪别之/为哉盖有以补治道而致和理也)
　　文同送赵大资再任成都府诗序(上五年秋七月/丞相以成都守)
　　(臣当更其所以宜往者名氏陈于上前曰是共职/序才业皆可称其任惟上之所择者上疑神久之)

　　(且曰今海内之藩域号为至重者举莫若吾之全/蜀壤土衍沃民俗丰夥外之则八国种落赖之以)
　　(绥辑内之则四道郡邑倚之以康靖得人而重固/异他所须智略沈辨威惠肃给厌舆论之所与慰)
　　(遐陬之所欲者始为其人矣我有耆哲宛在东土/是尝屡以仁爱明恕抚吾西南之民其民怀服其)
　　(信厚逮今未闻有辄敢一日忘去者此将烦之再虑/莅于彼其谓往制无循袭丞相奉被上旨乃曰圣)
　　(所及度越常议选委良帅以遗井络远人蒙庆不/胜至幸于是以资政殿大学士召公于营丘大旆)
　　(过国诏趣见上众悉谓公辅臣必以远辞既对便/坐独奉天语雍容启问移漏累刻惟以愿得亟装)
　　(出都门并驿临治以副上之所以待下之意讫不/以私请自免以图便安遂行上褒嘉之驰使劳谕)
　　(眷委之厚无与为较先是公二纪之中临于蜀蜀/人既闻公来男嘑于道女欢于灶皆曰我之匙箸)

　　(安于食而枕簟乐于寝者不图今日复因于我公/矣公既至简条目去苛异刷涤梗垢磨荡昏瞀群)
　　(疑革而冰消大扰息而波登未逾月而梁岷之下/晏然已为乐国矣同昔者尝闻之于公矣夫感物)
　　(患乎有心有心则接于物也泥而不博临理贵乎/无欲无欲则烛于理也明而不闇泯诸妄虑照以)
　　(正见则天下之治安有所谓龃龉而难治者哉盖/公素事如此以为身术故入匡嵓庙出殿巨屏曾)
　　(不以内外为轻重而一以其所无事者为政治之/本凡取知于君而获爱于民者其将繇此者与同)
　　(常欲有所论撰以纪公之休懿会赴官之便道出/门下公因授以送行诗一篇俾同为之序同乃述)
　　(上之所以复用公于蜀与公之所以得蜀人之欢/心者题其篇首诗自韩魏公而下凡若干草云熙)
　　(宁六年上/元日谨序)

　　杨天惠代作集府尹石刻序(公顷繇长安迁尹成/都方是时卷燮理之)
　　(具镇临外屏回经纬之文设饰行台如酾河渠以/溉寻咫如峙泰岱以出肤寸以故倡治有馀日而)
　　(赋政无遗功间建羽旄俛同民乐或徙玉帐旁合/宾好至于酒酣乐作意气逸发彻饔缓带风味馀)
　　(美辄布善纸临素壁游戏翰墨之娱以志燕喜之/适凡为诗文题纪若干可谓盛矣而巨刻细劖光)
　　(明磊落上与参墟交辉下与雪山增重盖公以代/言之馀流而为文以废歌之续别而为诗又以诗)
　　(文之衍溢而为书故其银钩玉画世多有之而西/南特为富于是缙绅耆旧识藻火之为美也过者)
　　(必肃山祗渎鬼知圭璧之为珍也护之惟谨某窃/亦博购而宝蓄之得三十帙将以其一献诸公路)
　　(仰备览观而取其副藏之名山以贲子孙焉且某/闻之也欲考盛德者必于去焉观之昔者周公去)

　　(东山而赤舄所履歌咏无射召伯去南国而甘棠/所茇爱思不忘人心同然异世吻合今公道德之)
　　(光仁义之泽所以被蜀土者与东山南国无异而/英词伟绩金石之传所以遗吾人者亦与赤舄甘)
　　(棠无以异然以星纪数易闰馀几更逖瞻岩庙邈/在云汉顾某也无文独不能效比兴之末技写父)
　　(兄之遐思乃徒抚奇踪奉珍笥日与田夫野老杂/沓颂叹于玉垒之北此某所以课诵不韪而遗恨)
　　(亡穷也公开府以某年甲子还朝以某年/己巳入禁林升丞弼迈种方隆福禄未央)
　　费煇路史别序(煇自夷陵抵衡湘有为煇言庐陵/有君子曰罗长源知识弘远所作)
　　(路史博达该至恨不一日见之以方周旋五羊道/当繇吉中心几有星云之快而犹窃患不偶比届)
　　(庐陵何期忽偶绍介得接公于闉阇之外议论粲/发间及路史则方锦囊相随遂获一睹奇秘然后)

　　(信所谓五帝之佐无不贤三皇之佐无不圣为不/虚语实天下之奇作也岂惟如是而已哉公固自)
　　(谓我朝之文所尚山谷老泉至于东坡少所甚爱/然其发论乃有时而相似又何邪煇窃论之公之)
　　(立言远过贾谊而叙述则在庄马之间班范而下/不谕也读封建之论则知先王之制治观封禅之)
　　(论则悟圣人之遗意稽小弁之说而父子兄弟之/情亲知诗之不主于文读甘誓之说而君臣上下)
　　(之义明知书之本主于事稽微子三仁之论而隐/显出处之方立知义理之不浮虚稽吴楚书人之)
　　(说而尊卑内外之分申知春秋之有褒贬至于祝/融论乐之作则直与乐记齐上下所谓西汉文章)
　　(能以文叙事者优为之矣嗟乎不观论语圣贤之/进退无以识三皇五帝之道高不观末世变故之)
　　(纷沓无以识三皇五帝之道大使遂行之不惟使/管窥瓯举之徒不敢妄述而裘褐谈禅之士亦不)

　　(敢以诞矣向使汉儒有知伊周非摄之论则无莽/卓之祸知大麓非职之说则无曹马之祸若齐梁)
　　(有此书则佛老不张唐室有此书则藩镇不强五/代而有此书则十国不狂靖康而有此书则庙社)
　　(不墟习而读之固足使乱臣贼子之知惧而可以/国家长久祸乱不作矣实五经之鼓吹而诸子之)
　　(权衡也窃又评之立萧曹勋业易作罗氏路史难/路史之功固不在于禹下煇之孱微无高衔大具)
　　(以邀说于人言之有不足信然昔人谓文章自有/公议而公亦谓杜甫非诗人识者知公此语则知)
　　(路史矣丙申六月/五日西蜀费煇序)
　　何耕送符制置被召序(二十五年冬上召四川制/置使符公于成都明年春)
　　(命始至公以次付使事府事理装戒行日于是宾/佐掾吏杂然相与怀公之德惜公之去往往有不)

　　(怿者独其客何某揄袂奋臂抗声于众曰公召宜/也已后矣公早扬俊声雄辞大篇甲乙上庠绎史)
　　(翻经强记洽闻贵而弥专老而不休于时为耆儒/登车澄清摘伏纠贪风烈岩岩严而不残徘徊巴)
　　(蜀十有馀岁最后以大府乡总四路之赋国用以/饶军无乏食厥功茂焉于时为材使者蜀道谋帅)
　　(帝难其人峻秩西清命公往临剔蠹治荒公不敢/媮田妇耕夫知公勤劳于时为贤方伯今天子总)
　　(揽万几躬行福威旧德名人登用无遗者方俟公/来自沅州至之日拜右仆射魏公沈公相继起远)
　　(外位政府公视数公皆一体人也顾安能郁郁久/居此乎与其利专于一方孰若泽被于天下与其)
　　(拥旄仗钺为蕃宣保障之用孰若垂绅搢笏有谋/谟规诲之益故曰公召宜也而吾徒尚何以戚戚)
　　(然儿女悲为哉虽然蜀父兄有蓄念于此久矣不/敢彻声于天子而敢私布于下执事公其听之否)

　　(乎自秦丞相当国逐蜀士如弃梗无一人缀文石/之班望属车之尘者或曰谓其轻而党同丞相恶)
　　(之故弗用嘻亦甚矣百步之内必有茂草而谓蜀/之人人人皆轻人人皆同也不几于诬乎两苏公)
　　(兄弟也伯氏以言语得罪濒死不悔而其季渊静/木讷出于天性蜀国范公与温国司马公平昔议)
　　(论无一不同至乐律则终身不能相合也其不轻/不同者亦可概见矣或曰蜀地疏远丞相忌之故)
　　(弗用此又非也宰相之用人当问其贤不贤岂当/计其疏不疏远不远耶今有横木于道当举以十)
　　(夫之力则取诸吾邻里乡党而足矣至于当举以/千万夫之力则取诸涂之人可也而必曰吾之父)
　　(子兄弟焉吾之邻里乡党焉则木之横于道者没/世不行寻常天下之大过于横木亦远矣而宰相)
　　(亦且惟疏远之务去鸣呼殆哉蜀父子窃窃然不/能忘情于是者有以也夫侧闻万俟公频年于外)

　　(涉艰阻知情伪甚熟悉今其还宜必有至公甚盛/之观以惩创前弊慰安群心者而沈公亦尝为政)
　　(于梓于夔所至有惠爱既去人思之今公又自蜀/以往天下其意者将振蜀人于二三公之手乎未)
　　(可知也公既见天子于殿陛上退而与万俟公魏语/公沈公论天下事孰通孰利孰病其能漠然无一)
　　(于蜀哉盖非今日庶政一新公道廓开之秋则公/虽有欲言之心而不可以言非公与沈公在蜀日)
　　(久凡观民考论人物之详则蜀人虽抱无穷之憾/而不敢以告语曰日中必熭操刀必割盖言时之)
　　(不可失也公行矣/尝试为蜀人图之)
　　游侣鹤山师友雅言序(鹤山公以高明俊伟之姿/刻意于学不肯随声接响)
　　(蹑陈架虚如求骊龙之珠必下九渊而亲揽之乃/已故其议论穷极根柢多异乎人匪求异人实能)

　　(得众人之所未得也尚忆嘉定十有四载余方家/居公致之潼州郡斋同诸友读易遍考旧说切磋)
　　(究之一日言前辈赋雪诗欲为人所未尝道者今/观其语亦岂人说所不能道若周濂溪无极太极)
　　(乃前无古人耳余因及往岁侍后溪先生先生谓/刘侍郎招美劝阅注疏以为不先此而立论恐其)
　　(高明而不实公深然之及公在梁阳大肆其力于/经如注疏率三四读具钞成编其是若非转考详)
　　(说所蓄既厚厥见孔明迩岁披幽抉微掊妄扶正/一话之出世竦未闻税君巽父辑为雅言大略可)
　　(睹然公之再入劝诵金华尝过余语今日进讲至/易之泰吾从旁奏内君子外小人固为泰也第在)
　　(外而心腹是寄不为外在内而情意不亲不为内/余击节称叹公亦自得今巽父乃不及记则其胸)
　　(蕴之奇未暇遍以语人者亦多矣呜呼使天假之/年而巽父辈终身左右随闻必录则所以私淑后)

　　(人者又可胜计哉嘉熙三/年十月朔南充游侣序)
　　税与权鹤山师友雅言序(予登鹤山先生之门盖/历二纪以先生出入中)
　　(外间七八年或五六年或三四年每一见则所闻/辄一超绝及先生返自南迁起家镇泸予执经从)
　　(之相携入京登宥府视事洎赐还奉藩以迄梦奠/湖海往来永日清夜瞻前忽后先生非圣之书不)
　　(读多发儒先所未言昉于甲午夏以浃丁酉春随/所得录之反复玩索如入武库如游宝藏如登乔)
　　(岳以观天下斯所谓仰弥高而钻弥坚者呜呼以/予四阅寒暑凡所见闻如此其富则二三子久相)
　　(从游而不离左右者又可想而知哉昔尝见先生/移书蒙斋袁侍郎云某于六经名数文义重下苦)
　　(工的然见古人所至所学历战国暴秦以后无传/焉极于五代之乱影灭迹绝其间岂无经生学士)

　　(各随才分有所建立然骛于高远者惟欲直指径/造以步步而行字字而讲者为卑近其卑近者又)
　　(又以区区记诵小小辞章为学问之极功所谓合/内外贯精粗百数十年间始有讲寻以发汉唐之)
　　(所未讲又苦于实未有所见者剿说雷同为声利/计以病吾道方欲通古今为一书使有志于道者)
　　(犹可推源寻流而学未能信不敢容易下笔也鸣/呼先生此志未酬而天夺之矣岂不为千载之恨)
　　(用备录师言揭诸篇端以著先生之志亦因识吾/侪小人后死者之悲有宋嘉熙岁在鹑火辰会大)
　　(火门人巴郡税与权掩/袂书于武林之孤山)
　　范成大成都古今丙记序(前记赵清献公作于熙/宁七年甲寅凡三十卷)
　　(蜀之始封及分野梁益州剑南西川成都府属郡/县得名之所自废置因革之不同考之详矣后八)

　　(十七年当绍兴三十年庚辰王恭简公续为之记/有辨其差误附益其未载者二记今皆存续记之)
　　(成距今才十有八年虽事之当书者不至甚夥然/恐其日月寖久来者难考乃蒐耳目所及者继书)
　　(之名曰丙记其二记/已载者皆不重出云)
　　胡元质成都古今丁记序(成都古今记起自熙宁/甲寅前帅赵阅道集之)
　　(凡三十卷后八十七年当绍兴庚辰王时亨复为/续记二十二卷废置因革纤悉巨细靡不载也又)
　　(十有八年当淳熙丁酉范至能复为丙记十卷距/时亨去日未远虽不至如前续记之多然二书之)
　　(所不及者则加详矣予以是年秋代匮帅蜀四路/兵民之寄实在焉蜀久困于征输𣙜酤之额虽减)
　　(盐茗之课犹重与其他边防民政事所当行利兴/害去皆有端绪可覆而考也居三年缀为丁记二)

　　(十五卷粗成一书惟沈黎蕃部驿骚踰时方定变/之所起以迄无事随宜措画本末具存姑俟论定)
　　(别为一编合成都四记而/观之往事遗文得过半矣)
　　袁说友成都文类序(天地之秘藏发而为名山大/川山川之秀灵敛而为文章)
　　(华藻二者相为颉颃而光明焉也两京三都之赋/摹写天地绘绣山川约道德掞天庭润金石谐韶)
　　(濩与乾坤造化周流盛大于宇宙之间千百万世/下而知有两京三都者以此文也然则天地山川)
　　(而可无此文哉而可以不传此文哉益古大都会/也有江山之雄有文物之盛奇观绝景仙游神迹)
　　(一草一木一石一壑名公才士骚人墨客窥奇吐/芳声流文畅散落人间何可一二数也凡此者予)
　　(来三年亦既略睹矣或曰两京三都以赋而传使/无传焉斯文泯矣然则繇汉以来其文以益而作)

　　(者今独无传可乎有益都斯有此文此文传益都/亦传矣爰属寮士摭诸方策裒诸碑识流传之所)
　　(脍炙友士之所见闻大篇雄章英词绮语折法度/极炫耀其以益而文者悉登载而汇辑焉断自汉)
　　(以下迄于淳熙其文篇凡一干有奇类为十一目/釐为五十卷益之文兹备矣嗟乎后世之士岂无)
　　(浮沅湘由巴蜀缺如如司马子长者乎岂无上瞿/塘过夔梓赋云锦 杜少陵者乎又岂无自西蜀)
　　(历荆楚栖迟山水间如田游岩者乎倘复得如二/三公者而访斯益揽斯文焉则知清宁阖辟至大)
　　(至广之内而有所谓蜀蜀六十州亘五千里之内/而有所谓益益都无量江汉炳灵之内而有所谓)
　　(文者其不在此书乎是书也而有传焉庶/几乎无负于益庆元元年二月望日谨序)
　　胡宗愈成都草堂诗碑序(序曰草堂先生谓子美/也草堂子美之故居因)

　　(其所居而号之曰草堂先生先生自同谷入蜀遂/卜成都浣花江上万里桥之西为草堂以居焉唐)
　　(之史记前后牴牾先生至成都之年月不可考其/后先生寄题草堂云经营上元始断手宝应年然)
　　(则先生之来成都殆上元之初乎严武入朝先生/送武至巴西遂如椊州蜀乱乃之阆州将游荆楚)
　　(会武再镇两川先生乃自阆州挈妻子归草堂武/辟先生为参谋武卒蜀又乱先生去之东川移居)
　　(夔州遂下荆渚溯沅湘上衡山卒于耒阳先生以/诗鸣于唐凡出处去就动息劳佚悲欢忧乐忠愤)
　　(感激好贤恶恶一见于诗读之可以知其世学士/大夫谓之诗史其所游历好事者随处刻其诗于)
　　(石及至成都则阙然先生之故居松竹荒凉略不/可记今丞相吕公镇成都复作草堂于先生之旧)
　　(址绘先生之像于其上宗愈假符于此乃录先生/之诗刻石置于草堂之壁间先生虽去此而其诗)

　　(之意有在于是者亦附其后庶几/好事者于以考先生去来之迹云)
　　朱熹南轩先生文集序(孟子没而义利之说不明/于天下中间董相仲舒诸)
　　(葛武侯两程先生屡发明之而世之学者莫之能/信是以其所以自为者鲜不溺于人欲之私而其)
　　(所以谋人之国家则亦曰功利焉而已尔爰自国/家南渡以来乃有丞相魏国张忠献公倡明大义)
　　(以断国论侍读建阳胡文定公诵说遗经以开圣/学其托于空言见于行事虽若不同而于孟子之)
　　(言董葛程氏之意则皆有所谓千载而一辙者若/近故荆州牧张侯敬夫者则张忠献公之嗣子而)
　　(胡公季子五峰先生之门人也自其幼壮不出家/庭而固已得夫忠孝之传既又讲于五峰之门以)
　　(会其归则其所以默契于心者人有所不得而知/也独其见于论说则义利之间毫发之辨盖有出)

　　(于前哲之所欲言而未及究者措诸事业则凡宏/纲大用钜细显微莫不洞然胸次而无一毫功利)
　　(之杂是以论道于家而四方学者争乡往之入侍/经帷出临藩屏则天子亦味其言嘉其续且将倚)
　　(以大用而敬夫不幸死矣敬夫既没其弟定叟裒/其故藁得四百篇以授予曰先兄不幸蚤世而其)
　　(同志之友亦少存者今欲次其文以行于世非子/之属而谁可予受书愀然开卷亟读不能尽数篇)
　　(为之废书太息流涕而言曰世复有斯人也耶无/是人而有是书犹或可以少见其志然吾友平生)
　　(之言盖不止此也因复益为求访得诸四方学者/所传凡数十篇又发吾箧出其往还书疏读之亦)
　　(多有可传者方将为之定著缮写归之张氏则或/者已用别本摹印而流传广矣遽取观之盖多乡)
　　(所讲焉而未定之论而凡近岁以来谈经论事发/明道要之精语反不与焉予因慨念敬夫天资甚)

　　(高闻道甚蚤其学之所就既足以名于一世然察/其心盖未尝一日以是而自足也比年以来方且)
　　(穷经会友自反诸心而验诸行事之实盖有所谓/不知年数之不足者是以其学日新而无穷其见)
　　(于言语文字之间始皆极于高远而卒反就于平/实此其浅深疏密之际后之君子其必有以处之)
　　(矣顾以序次之不时使其说之出于前而弃于后者/或犹得以杂乎篇帙之间而读者或不能无疑信)
　　(异同之惑是则予之罪也已夫于是乃复亟取前/所蒐辑参伍相校断以敬夫晚岁之意定其书为)
　　(四十四卷呜呼使敬夫而不死则其学之所至言/之所及岂又予之所得而知哉敬夫所为诸经训)
　　(义唯论语说晚尝更定今已别行其他往往未脱/藁时学者别所传录敬夫盖不喜也以故皆不著)
　　(其立朝论事及其州郡条奏民间利病则上意多/乡纳之亦有颇施行者以故亦不著独取其经筵)

　　(日义一章附于表奏之后使敬夫所以尧舜吾君而/不愧于父师之传者读者有以识其端云新安朱)
　　(熹谨/序)
　　秦观送冯梓州序(上即位之明年有记侍从之官/各举部使二人故龙图阁直学)
　　(士滕公与二三耆老皆以冯侯叔明应诏即日除/陜西路提点刑岳公事观尝问于膝公曰冯侯何)
　　(如人公曰有守君子也观曰何以知之公曰昔高/平范公之帅环庆也环将种古以宁守史籍变其)
　　(熟羌狱上书讼冤其言高平公不法者七事朝廷/疑之即宁州置狱而冯侯以御史推择实奉诏往)
　　(讯是时高平公坐言事去执政有恶之者欲中以/危法久矣此狱之起人皆为惧及冯侯召对神宗)
　　(曰帅臣不法万一有之恐误边事然范纯仁为时/名卿宜审治所以遣使者政恐有差误耳即赐绯)

　　(衣银鱼冯侯拜赐出执政谓曰上怒庆帅甚君其/慎之冯侯曰上意亦无他因诵所闻德音执政不)
　　(悦及考按连逮熟羌之狱实不可变而古所言高/平公七事皆无状附置以闻执政殊失望会史籍)
　　(有异词诏遣晋卿覆治执政因言范纯仁事亦恐勿复/治未竟愿令晋卿尽覆神宗曰范纯仁事已明白)
　　(治也狱具如冯侯章于是籍古皆得罪而高平公/独免执政大不快未几高平公复为邻帅所奏谪)
　　(守信阳而冯侯失用事者意亦竟罢去由是言之/非有守君子而何观曰如公所云殆古之遗直也)
　　(岂特部使者而已哉后六年冯侯自尚书郎出守/梓潼加集贤校理实始相识质其事信然呜呼古)
　　(语有之人定胜天天定亦能胜人信斯言也方高/平公被诬上有圣天子之无私下有良使者之不)
　　(挠可以免矣而二三子表里为奸始终巧诣至于/扺罪而后已可不谓人能胜天乎然当时所谓用)

　　(事之臣与诸附丽之者今日屈指数之几人为能/无恙而高平公方以故相之重保釐西洛郊冯侯)
　　(亦通籍儒馆持节乡郡其福禄寿考功业未艾也/可不谓天定亦能胜人乎冯侯将行同舍之士二)
　　(十有八人饯饮于慈孝佛寺又将属赋诗而观以/拙陋所欲言者不能尽之于诗乃述旧闻并以尝)
　　(所感叹者/为序赠之)
　　张愈送张安道赴成都序(淳化甲午岁蜀寇乱今/六十年矣无知民传闻)
　　(其事鼓为讹语諠譊震惊万口一舌咸谓岁次于/某则方隅有不幸然自春抵夏未尝有毫发惊秋)
　　(七月蛮中酋长以智高事闻于黎转而闻之益云/南疑若少动岁凶之说又从而沸焉缙绅从而信)
　　(之焉西南一隅朝廷重忧之矣天子于是命我公/来帅以全蜀安危付之蜀世有货泉储蓄为用自)

　　(昔王室不纲则权臣因而据有是知蜀之可疑而/不知蜀之顺逆系中国盛衰也彼乘衅而起因危)
　　(而守者延顷刻之景尔王衍孟昶辈是也方今主/上神圣法制纯一恩霶德流浃民骨髓择守而统)
　　(之制兵而维之蜀固不足疑也而岁凶之说其奚/怪乎且蜀自伪昶纳土而后朝廷以为新国凡百)
　　(号令抚而有之郡县之政姑息苟简三十年间弊/寖以大淳化之际经制烬矣赋税不均刑罚不明)
　　(吏暴于上民怨于下武备日废而不知讲盗贼日/发而不知禁是故野夫攘臂以取州邑其易如卷)
　　(席然则甲午之乱非蜀之罪也非岁之罪也乃官/政欺懦而经制壤败之罪也今则不然赋无横敛)
　　(刑无滥罚政无暴民无党力于农则岁丰工于业/则财羡惟安和是恃惟嬉游是图甚者以至外饥)
　　(寒而竞逸乐倘绳以赏罚而驱之于盗不忍为也/上兵之籍于郡者大率柔而多畏冗而不足用煖)

　　(衣饱食务完其生以保其妻孥一夫大呼而觊其/从不能为也东兵之来戍者以为休息地至则约)
　　(其服食贷人以缗钱而享倍称之息加以法制素/定悉所凛畏一有小过刑而归之谓其有衅不敢)
　　(为也今观于时则大异验于政则甚和审于民则/自安度于兵则无状而曰云南可虑斯又不然矣)
　　(大理至南诏南诏至益地相去数千里山川之险/阻从而可知然二种虽大皆顺服之国也朝廷亦)
　　(尝有恩以縻之今乃舍部族之常居附遁贼之馀/党历险隘之远道以谋入寇彼虽蛮夷亦知其迂)
　　(而不为也窃谓蛮夷之性好诈而贪利邛部诸蛮/平时以马货我朝廷务于怀远所偿必倍彼类亦)
　　(喻其意得非仗寇之衅矜已之忠而徼我以惠欤/必谓之诈备或阙焉必谓之信其讹尤甚信与诈)
　　(置而勿论可也然则闾阎之语不足信云南之警/不足忧今之好怪者必曰岁当然无乃溺于用数)

　　(而昧于知几乎验之以人事甚明也甲午之说诚/诞矣公为国巨贤德业济时局庙堂之才而施设)
　　(蜀如户庭尔必有以抚御/统镇之道而置之以安也)
　　魏了翁虞忠肃公奏议序(古之人决大疑定大事/惟义之比焉他无所问)
　　(也其次则比利害得丧而言之其次则取必于智/谋之末以求成于功利之下者耳咸无徇国惟身)
　　(是谋此鄙夫壬人又所弗论也齐壬不君陈氏篡/弑沐浴而请讨此义之正也传以鲁众齐半之说)
　　(则以众寡言矣滕地褊小楚齐冯陵效死而弗去/此义之正也贸于事齐事楚之决则以彊弱言矣)
　　(众寡彊弱何可不计然本诸义理之是非则事功/之利害从之本诸事功而不必皆义理之正者有)
　　(矣是故仁不以勇义不以力正谊不谋利明道不/计功自秦汉以来惟有董公能识此意后此则如)

　　(诸葛孔明者盖亦庶几耳自吾有金难其是非利/害果孰在邪雠耻所当雪分义所当明此万世之)
　　(正理以是非断也持此说者固不为无人惟宗忠/简李忠定张忠献胡忠简实首立正论之帜而能)
　　(始终不渝者也谓宴安可玩谓屈辱无伤谓画江/可以自全谓得地不足以守此一时之私意以利)
　　(害言者也群而和之者固不为无人惟耿南仲秦/桧汤思退及史浩实倡为邪说之祖而劫以必行)
　　(者也然而百六十年之间正论数诎邪说常胜盖/所谓邪说者不惟夺于一时之利害又有患失之)
　　(私焉虞忠肃公出乎诸老垂尽之馀独能奋不顾/身以寿正论之脉始谓敌必渝成又策其道所从)
　　(出建益兵备明年则敌果以重兵压淮西我师既/衄敌乘胜薄牛渚而阵金汤侯刑马誓师金铠朱)
　　(旄以麾此何等气势而大将刘锜王权既罢李显/忠远在池阳成闵亦未至我师无所附丽各鸟兽)

　　(散于斯时也顾欲收合馀烬以决一战如以利害/言则众寡彊弱不敌非素拊循士大夫与越国远)
　　(斗者亦不侔如自谋则公不过受督府记犒师且/趣大将建旗鼓耳战守何与己事公非是之问也)
　　(公知有义焉耳破敌之明日诸校效首虏休而显/忠至公若可以自脱矣乃又以所不足虑者付显)
　　(忠而身将将士驰至京口则敌骑果已薄瓜州知/我有备势不得入卒走死向使公外顾利害内怵)
　　(得丧则敌之济江久矣由是受任遂欲长驱以信/大义出蔡以睨陈出襄郏以袭许出汝以逼洛出)
　　(嵩虢以震河东出商野以图陜西规摹分画具有/颠末声气所撼关河响应不幸而弃地事雠之论)
　　(自大官唱声和者莫敢不一然公与张忠献公不/谋同心犹以区区笔舌力撄群议而夺之气唐邓)
　　(海泗与郏西新复诸郡在廷公卿皆曰可弃公曰/必不可弃忠义归正之人俘获流亡之人在廷公)

　　(卿皆曰可遣公曰必不可遣凡事体所关苟不吾/以则连章累牍多者不下十有八九少者亦六七)
　　(疏不得其言不己也公非以必胜为谅也大义之/不可泯虽小小利害得丧之私举不足以易之也)
　　(抑又有甚难者使公当轴处中而孤立寡与犹惧/弗济而所谓弃地遣俘等事不过以孤孑之踪邈)
　　(在外服乃肯与在廷公卿得君行政合党缔交者/争辨弗置盖朝谇而夕替所不遑恤吁其果难能)
　　(矣哉天未悔祸封寇崇奸正论覆违大机屡失公/亦自知时不我与而其精忠笃谅惟知有天下之)
　　(正理而不恤乎他则所以维持纲常开警顽懦庶/几为将来之补者盖与张忠献公后先一揆为功)
　　(未可以浅近计也某生也不蚤不获趣拜下风而/尝窃从荐绅大夫习闻公之贤德且与公之孙刚)
　　(简辱在亲友既不度其不佞为公辄作家传刚简/适刋公奏篇自叙梗概以属起居刘公冠其篇首)

　　(又俾某申述其义窃以自幸乃不果辞呜呼宇宙/大物也岂计功求获于知谋之末者所能用之是)
　　(书若行将有发于其言而见/于行事者公未为不尽用云)
　　吴渊鹤山文集序(艺祖救百王之弊以道理为最/正一语开国以用读书人一念)
　　(厚苍生文治彬郁垂三百年海内兴起未艾也而文/章亦无虑三变始也厌五季之萎茧而昆体出渐)
　　(归雅醇犹事织组则杨宴为之倡已而回澜障川/黜雕返朴谨议论劲风节要以关世教述国体为)
　　(急则欧苏擅其宗己而濂溪周子出焉其言以道/德而语文之能艺焉耳于是作通书著太极图大)
　　(本立矣馀有所及虽不多见味其言蔼如也由是/先哲革出易传探天根西铭见仁体通鉴精篡述)
　　(击壤豪诗歌论宗王朱而讲说吕范可谓和顺积/中而英华发外后生接响谓性外无馀学其弊至)

　　(于志道忘艺知有语录而无古今始欲由精达粗/终马本末俱舛然则言之无文行之不远亦岂周)
　　(子之所尚哉此子于鹤山公之文而重有感也南/渡后惟朱文公学贯理融训经之外文膏史馥骚)
　　(情雅思体法毕备又未几而公与西山真公出焉/予生晚不及见考亭之典刑独幸接二公之绪论)
　　(岁在丙申公假督钺道吴门予辱知于真希元故/读公诗文为尤熟公没十二年而近思尧愚公之)
　　(二子也萃遗稿刻梓用传属予序之窃惟公夭分/颖拔蚤从诸老游书无不读而见道卓守道约故)
　　(作为文率深衍闳畅微一物不推二气五行之所/以运微一事不述三纲九法之所以尊言学必致)
　　(知力行言人必均气同体神怪必不语老佛必斥攘/以至一纪述一咏歌必劝少讽多必情发礼止千)
　　(态万变卒归于心及究其所以作则皆尚体要而/循法度浩乎如云浮空而莫可状凛乎如星寒芒)

　　(而莫可千乃天不假以年故所可见者/文而已惜哉淳祐已酉夏宛陵吴渊序)
　元费著成都志序(成都居全蜀上游其名称自汉/始按禹贡蜀为梁州之分岷山)
　　(导江东别为沱今导江与沱名县镇于成都此三代/而上地志之见书而不可诬者文王之化行乎江)
　　(汉之域江有沱咏于二南之先然汉统之江以朝/宗沱附于江以起兴江首四渎历代祠其神于成)
　　(都故成都为江之源而荆扬之江特其委尔考禹/迹声教之所被稽文王美化之所行徵诸武王逖)
　　(矣西土之誓言论全蜀而溯源于成都上游之导江则/孰有逾于诗书之为可信而有据哉谓三代而下)
　　(秦惠伐蜀而后得与中国通文翁兴学于成都而/后得与齐鲁比不端本于夫子删定之经惟迁史)
　　(之言是信亦学者之过也若周衰而诸侯畔蜀据/阻自安职贡废而文教弛秦惠伐之而后道路通)

　　(文翁兴学而后风化复斯可也舍诗书断自秦汉/以论蜀则未可也全蜀郡志无虑数十惟成都有)
　　(志有文类兵馀版燬莫存蜀宪官佐搜访百至得/一二写本乃参稽订正仅就编帙凡郡邑沿革与)
　　(夫人物风俗亦槩可考焉遂鸠上锓梓以广其传/若文类之详则有待于后之好事者至正三年二)
　　(月费/著序)
　　赵采周易折衷序(易该象数理未作之前其体因/象数而立既作之后其理因象)
　　(数而显大传曰河出图洛出书圣人则之河图洛/书为天地自然之文象数之大原也二图之象皆)
　　(九位故伏羲则之画为长短之九画成乾坤二卦/之小成由乾坤而八卦八卦而六十四卦以左右)
　　(交互而观则两卦得十八画二九也是为先夭图/邵子所谓交易之易也文王则之变伏羲之卦次)

　　(分上下之二经上经卦三十下经三十四以一反/一覆而观除八正卦外五十六卦只成二十八卦)
　　(上经得十八卦下经亦得十八卦二九也是为后/天易程子所谓变易之易也或曰伏羲既因象推)
　　(数而作先天交易之易矣文王又因象推数而作/后天变易之易何哉大传曰易之兴也其于中古)
　　(乎作易者其有忧患乎夫子盖谓文王当殷末世/忧患而兴此易也曷为见其忧患今观后天反对)
　　(卦如泰反为否剥反为复晋反为明夷夬反为姤/既济反为未济举一二以类推则文王实忧虑天)
　　(下后世阴阳祸福之相为倚伏治乱安危之相为/消长君子小人之相为进退只在一反覆间故示)
　　(人以用九扶阳而抑阴为君子谋为不小人谋为/转移造化之机此上下经所以皆寓用九之意岂)
　　(出于圣人之智巧皆倚天地自然之象而加一倍/焉耳自古圣王之致治皆用九如舜命九官禹之)

　　(九功九叙九歌是已是以周公作爻辞于乾坤首/发用九之义夫子翼之曰天德下可为首也曰乾)
　　(元用九天下治也曰乾元用九乃见天则于九曰/天则其可过哉遏则其亢矣又于大传三陈九卦)
　　(以明文王处忧患之道上经取三卦而陈之用一/九也下经取六卦而陈之用二九也此夫子因数)
　　(推理而作十翼也呜呼易更三圣而象数义理始/备自夫子殁千数百年论易者各据己见泥象数)
　　(者流于诡怪说义理者沦于空寂而圣人忧患作而/易之旨昧矣至宋有康节邵子推明羲文之卦画)
　　(象数之学著伊川程子推衍夫子之意而卦画之/理明武夷朱文公作本义釐正上下经十翼而还)
　　(其旧作启蒙本邵子而发先天虽本义专主卜筮/然于门人问答又以为易中先儒旧说皆不可废)
　　(但互体五行纳甲飞伏之类未及致思耳故愚以/为今时学者之读易当由邵程朱三先王之说沂)

　　(而上之以会羲文周孔之心庶几可与言易矣然/邵子无易解其说仅见于观物篇故愚是集以程)
　　(朱传义为主而附以鄙见问亦窃取先懦象数变/互以资发明虽然俗士口易贤人体易圣人忘易)
　　(孟子著书未尝及易邵子以为易道存焉且以为/善用易人能用易是为知易呜呼韦编三绝企东)
　　(家之无过蠹简百年慨西伯之有忧愚虽衰老/愿就有道而正焉后学潼川赵采德亮谨序)
　　吴澄六经补注序(先圣王之教士也以诗书礼乐/为四术易者古筮之繇辞春秋)
　　(者侯国之史记自夫子赞易修春秋之后学者始/以易春秋合先王教士之四术而为六经经焚于)
　　(秦而易独存经出于汉而乐独亡幸而未亡者若/书若礼往往残缺惟诗与春秋稍完而已汉儒专)
　　(门传授守其师说不为无功于经而圣人之意则/未大明于世也魏晋而唐注义渐广至宋诸儒而)

　　(经学为极盛矣程子之易立言几与先圣并然自/为一书则可非可以经注论若论经注则朱氏诗)
　　(集传之外俱不能无遗憾也后儒于其既精既当/者或未能哜味其所可取则于其未精未当者又)
　　(岂人人而能推索其所未至哉予尝于此重有慨/焉而可与者甚鲜也蜀懦黄泽楚望贫而力学往)
　　(年初识之于筠今年再遇之于江读易诗书春秋/及周官礼记悉欲为之补注补注之书未成而各)
　　(经先有辨释宏纲要义昭揭其大而不遗其小究/竟谨审灼有真见先儒旧说可从者拳拳尊信不)
　　(敢轻肆臆说以相是非用功深用意厚以予所见/明经之士未有能及之者也晚年见此宁不为之)
　　(大快乎楚望不轻以示人而德化县令王君乃为/锓梓以传予叹美之不足因以谂为学者盖于诸)
　　(经沉潜反覆然后知其用/功之不易用意之不苟云)

　　事韵撷英序(昔欧阳公苏老泉王荆国诸人以黯/然销魂惟别而已八字分韵赋诗送)
　　(裴吴江苏得而字其诗云谈诗究乎而荆国就席/拟赋二篇一曰风作鳞之而一曰两忘我与而满)
　　(座骇服宋以前和诗和意不和韵至荆国东坡黄/山谷始以用韵奇险为工盖其胸中蟠万卷书随)
　　(取随有愈出愈巧故得以相矜尚也倘记览之博/不及前贤则不能不资于检阅于是有诗韵等书)
　　(然其间往往陈腐用之不足起人意江州路教授/西蜀张寿翁所编事韵撷英削去陈腐之字而皆)
　　(奇险之韵荆国尝谓晏元献公用事的切后见其/类藁乃知其有自来纂辑之书亦不为无功也寿)
　　(翁此编可为赋诗用韵之助其功不既多矣乎置/一帙则人人皆用奇险之韵何异于王苏黄三钜)
　　(公也/哉)

　　篆书序(秦𨽻兴而篆书废汉四百年莫有能者观/于汉代碑刻可见矣三国六朝间亦无闻)
　　(焉唐三百年李当涂一人而已自秦丞相逮于宋/初盖千年仅有徐骑省以能继当涂自许何斯学)
　　(之寥寥也宋人能篆书者颇多于唐蜀魏文靖公/至今为人所称陈伯英魏公乡人也游艺之暇及)
　　(此所书千字文体整洁真可上希文靖者夫陈之/先世少师公于苏文忠公为大父行参政公当宋)
　　(南渡之际以诗名家咸淳季年别院省试春秋第/一人伯英季父也一家文学之传不绝伯英名瑛)
　　(受朝命为/郡教授)
　　魏文彝鹤山雅言序(伏惟先高祖秦国文靖公事/宋穆陵以正学直道任斯文)
　　(之寄天下不敢以官氏而称之曰鹤山先生休光/懿德槩可想见矣立言垂训以私淑后人者有九)

　　(经要义鹤山大全集易集义此三书昔刋于徽之/学宫已行于世其他如周礼折衷经史杂抄观物)
　　(经世说与夫门人所记师友雅言等篇尚藏于家/近吴郡金伯祥父即文彝所藏雅言命子镠缮录)
　　(锓刻诸梓以广其传俾宗族乡党咸与观焉何其/幸欤是则前辈之纪闻伯祥之好义同为不朽云)
　　(时至正二十四年龙集甲辰夏五/月甲子六世孙文彝百拜谨识)
　　张䇓释奠仪注序(礼曰皮弁祭菜示敬道也礼书/残缺释奠释菜名义徒存仪文)
　　(无可考者唐开元礼彷佛仪礼馈食篇节文无详/朱文公谓政和新仪差错独于开元礼有取申明)
　　(至于再三竟格不下身没之后郡邑仿而行之能/通其义者鲜矣中原文物肇开四方取则舍鲁奚)
　　(适阙里昔罹兵革宫室荆榛盖二十年牲杀器皿/衣服不备势使然也而仪章度数固多可议者象)

　　(设非古也开元礼犹云设席是无象也高台巍坐/而席地之礼不可见带剑秦汉冠服之饰也开元)
　　(礼朝会犹有解剑之席冕服挟剑未之有闻二者/之失所从来久矣神位西坐东向尸位也配位东)
　　(坐西向主人位也自尸礼废礼家谓自内出者无/匹不行自外至者无主不止故立神以配而为主)
　　(焉开元以后迁神位南面配位犹故也进颜孟南/向参列如浮图老子宫者孔氏祖庭广记谓金大)
　　(定四十年所行何所稽乎楹间两阶五齐三酒以/四代之器为备物之享也列数瓦缶果为何说尸)
　　(尊不就洗礼也登罍爵于床洗者以尸尊自居牺/象不错诸地主人遂不坐实爵简亦甚矣币之未)
　　(荐寅诸神位之左示不敢亵陈之阶庭与主人俱/升则不严矣盖事由草创未之讲也予典教于兹)
　　(思有以正之顾不学杂服不能安礼而虽善无徵/不信乃取朱文公所考订自仪礼开元礼而下裒)

　　(为一编命学徒肄习且与讲说义数使之入耳会/心既知义理之安将不期改而自改并附社稷风)
　　(云雷雨之祀庶好礼者有取焉抑礼有本有文是/书所载文也习礼之士因文而究其本知交于神)
　　(明不徒笾豆之事微之显诚之不可掩也如此则/可谓知礼矣若夫器乐冠服之度则又博采诸家)
　　(之说从其是者订其失者与此编并/藏孔氏俾后来之文献有足徵云)
　　虞集送赵茂元序(百十年前吾蜀乡先生之教学/者自论语孟子易诗书春秋礼)
　　(皆依古注疏句读授之正经日三百字为率若传/注史书文章之属必尽其日力乃止率晨兴至宿)
　　(分不得休以为常持身以尚孝友惇忠信厉节义得/为事其为文多尚左氏苏子瞻之说及稍长而后)
　　(从于程周之学焉故其学者虽不皆至博洽而亦之/无甚空疏及其用力于穷理正心之学则古圣贤)

　　(书帝王之制度固己先著于胸中及得其要则触/类无所不通此其大概也集与舍弟未髫龀先君)
　　(携之避地岭海诸书皆先君口授十岁至长沙始/就外傅从祖父秘监公必使求诸乡人教之犹守)
　　(此法也弱冠至临川乡人惟一二人在焉一人为/故宋乐安县丞黄某予同乡人也江西帅臣黄弃)
　　(疾以临川内附檄至乐安县丞独不肯传檄者国/人义而不忍杀之去入深山中忍饥不至死教其)
　　(子读春秋而已其一人故宋崇仁县丞范大冶成/都人幼时尝及从学沧江书塾中宋亡亦贫不仕)
　　(时时来与先君先舅语举书传常连卷数千百言/不遗一字天文地理律历姓氏职官一问累千百)
　　(言不止先君尝勖某曰读书当如范公之博立身/当如黄公之严斯言犹在耳也于是稍从侍侧问)
　　(乡里文献之在东南者则知临邛魏氏子孙在吴/都眉山平丹阳氏在天台或在武陵桂芝程氏在)

　　(安吉学斋史氏在江阴同郡牟氏亦在安吉集在/京师历年遂多皆不能于此有所考问而士友之)
　　(至自蜀者从而问之则遗老旧书多不存矣不亦/悲乎至治壬戌集既脱先君丧省墓吴门而赵君)
　　(茂元在焉盖与予皆眉山杨氏之外孙也以杨氏/之学论之平丹公为朱氏张氏之学以道学自任)
　　(其议论政事必出于此而见山公与其弟吏部公/以春秋尝为太学师陈义甚正非特文学而已宋)
　　(亡五十年其门人学者皆尽诸舅氏亦己物故遗/书存者无几独茂元犹能有所诵而传之庶几遗)
　　(风流韵之可见者乎至顺辛未茂元来调官京师/急于亲养乞远方一巡檄以去集知其情不敢以)
　　(馆阁荐留将行求一言以叙别念无足为茂元言/者独以昔者蜀人为学之说而陈之庶乎其乡人)
　　(昆弟子孙之在东南者因集之言亦有以推其先/世之学者而立焉则区区恭敬桑梓之微意也集)

　　(老矣茂元尚有/以勖予也哉)
　　送杜立夫归西蜀序(天历建元诏书播告中外天/下翕然同心达顺蜀帅以世)
　　(臣宿将倚势狂悖阻险为暴潼川杜岩肖一布衣/远方书生能言国家统绪之正天命人心之归在)
　　(我今上皇帝明诏忠厚之至也省臣奈何迷不知/复陷吾蜀以不义之名而致杀毒于无辜者哉遂)
　　(被重罪其得不死者特幸免而已蜀事定省起杜/生为掾行御史台与蜀宪交章论杜生事宜见表)
　　(异宪台腾状朝廷未报也杜生以掾进奏京师事/已即西还人或谓生宜少留朝议必有以处忠义)
　　(之士者生曰吾以使事来当归报耳不知其他也/呜呼君子之所为惟其义之当而已矣当慷慨论)
　　(逆顺去就时惟知义之所在当如是耳初岂有假/此望荣进之意哉不然非有肉食之奉职事之系)

　　(也而甘以七尺之身自试于必死不测之危祸哉/今日之事御史言之朝廷知之天下壮之学士大)
　　(夫韪之谓杜生者可无憾也忠义不见用自系朝/廷弗系杜矣仆执笔太史若生之事敢轶而勿书)
　　(乎非特为乡/里之有生也)
　　送赵茂元归乡序(百年之前吾蜀文献之懿多出/在东南名家者数十宋亡先辈)
　　(凋谢流风馀韵其存者寡矣眉山赵君茂元自其/大父王大父世以春秋掇巍科登显仕有誉闻于)
　　(当世于同郡杨氏史氏程氏家氏门户相望互为意/婚姻虽远在吴越家庭之间郁郁乎故乡近古之)
　　(也内附垂六十年茂元父子服其冠衣讲学郡县/不以官卑禄薄为嫌意气濯如也蔼如也至治壬)
　　(戍予适吴将即遗老故家而有徵焉未几召还史/馆未及有所访问擉茂元方为吴学正得从容焉)

　　(而茂元有悼亡之戚亦不获尽所欲言也后十年/调官京师乃取闽一巡檄以去曰亲老矣急于养)
　　(焉又忽以别噫予终无以广其寡陋也乎前年被/诏纂述史记颇恨蜀学微绝诸君子绪言不以见)
　　(于故府闻茂元得其曾外祖平丹杨公遗文将从/官下并其家集刻之此志诚至厚矣集欲更推其)
　　(意访诸家之有传者录以上送其于/补塞阙遗不亦美哉敢书此以为别)
　明彭韶四川成都志序(郡邑之有志犹国有史家有/谱一时虽非所急百世之下)
　　(终赖之盖求修已之要治民之本志若无取焉然/于稽疆理之分合考致治之因革鉴人才之得失)
　　(与夫民情风土往迹旧闻皆于是乎徵志恶可无/哉况善学者即事反已未必无助也成都古有华)
　　(阳等志久而失传宋熙宁间赵清献公再知成都/始删修古今事为集记绍兴间制置王恭简公再)

　　(集熙丰以来事为续记至淳熙间范石湖胡长文/二公相继帅蜀又集南渡以后事为丙丁二记丙)
　　(丁言者意以集记为甲续记为乙且次第以俟后/人于无穷也凡事目创于集记后三记皆祖述之)
　　(四记者今皆行于世二千年之蜀中更变故事得/不泯者四记之力也自后迄于宋季至元氏二百)
　　(馀年无有纂修之者我朝宣德初故少宗伯五羊/陈公庭器来为四川宪使乃修成都府志于古事)
　　(采四记所言而约之于今事依官修图志而新之/其于淳熙以后至正以前之事则未暇补入亦无)
　　(序文凡例可稽盖未成之书也陈公文行高雅善/于著述岂以当时召入之遽而止欤迩又五十年)
　　(矣成化丙申春襄城李公勉及韶偕处藩宪相与/慨叹之事若缓而急不可终坠乃延礼致仕纪善)
　　(黎君士纮贡士徐君山甫重加纂集韶于馀力亦/为考校间附以鄙见论序一二至是粗完凡二十)

　　(五卷其义例颇与集记不同不敢以戊巳为差名/曰四川成都志惜李公擢贰内台无从而就正也)
　　(遗舛之咎其/得而辞诸)
　　杨孟瑛序酆都志目录(右酆都志目录孟瑛所次/第武王赐太公履东至于)
　　(海西于河南于穆陵北于无棣孟子亦曰域民以/封疆之界益都分土画而为邑以是为守也故首)
　　(疆域疆域之内有山有川故次山川山川险阨邑/恃以固故次形胜九州皆有分星不以是辨野何)
　　(以察妖祥故次星野世易物改则邑有并有割故/次沿草邑以民为本故次户口有人此有土故次)
　　(田赋有财故次土产山川土田户口贡赋必治以/官故次官治三里之城七里之郭与民守之故次)
　　(城郭街与坊卷皆城中之途市则乡民市买以粟/与械器相易所谓以羡补不足者也故次街市坊)

　　(巷城有坊乡有里所以区别民居故次乡里邮驿/宣令津梁通往来皆政之不可阙也故次邮驿次)
　　(津梁政有所宜先莫如穷民故次惠政岁有丰凶/不可无备故次荒政足食足兵事相维系故次武)
　　(备民为贵社稷次之故次祀典民治神事政具修/矣又何加焉曰教之故次学校科贡则学校所成)
　　(也科贡茂才异等或行业名世科贡之英也故次/人物教化兴行贤哲作则则风动于上习变于下)
　　(故次风俗风俗大都以廉耻节义为重故次贞节/次隐逸然必一邑之间得贤长贰为之父母师帅)
　　(休养以厚生化导以敦俗乃有赖焉故次名宦推/封以劝孝赐高年爵所以敬长者风化之馀世改)
　　(人亡遗迹未泯皆人物之馀故次恩典古迹次丘/墓次楼台惟老释之教于吾道别为一端故次释)
　　(老文所以纪一邑之事诗则咏歌之者也故以为/终惟邑有志犹国有史史掌于史官曰有录岁有)

　　(纪代有书郡邑得人则志修否则废废文则事皆/逸文献不足徵矣岂细故哉吾邑之志毁于兵燹)
　　(且百年成化甲午教谕陈先生瓛尝有事编纂未/脱稿满去弘治丙辰麻城明侯绅雅意修辑请于)
　　(郡宋公甫公以属孟瑛延长寿孔荩臣与同事由/是摭实于稗官质疑于故老事以类分例以义立)
　　(类例之端各著臆说虽才乏三长而事备条目览/疆域则见经画阅废置则见盛衰稽户口田赋则)
　　(见贫当考风俗人物则见政教吾乡之文献盖庶/几焉凡治邑者取一编置案牍之间仕优而读之)
　　(因文以求义因事以求鉴兴废补敝因革从时吾/民尚亦有利哉某成是书板行十馀年矣常自病)
　　(寡陋况多阙遗备官天府特乘馀暇/删定而更刻之序此于目录左方)
　　刘瑞夔州府志序(夔介雍及荆古梁州之东徼由/岷峨而下山川流峙若堂奥然)

　　(夔其门与而峡又门之隘而高者峡口有堆曰滟/滪孤根峭骨独抗奔涛于终古而诸石牙撑角觗)
　　(者奴耳左右二山曰白盐赤甲硉矹倚天而售奇/献巧如峙三峰者其儿孙乎此岂徒哉乃刚柔之)
　　(变结而为千城以閟夫参井之灵孕府治实临是/徼亦雄矣府下有县曰奉节曰巫山曰云阳曰万)
　　(曰达以至于建始名凡十二纵横无虑千里其间/沿革显晦地势人物丕绩异行风俗食货与夫古)
　　(今文字未之或无不志其谁以传洪武辛酉改州/为府到今无方策可考阙事孰大焉正德已巳临)
　　(川吴君显之起进士冬官郎中出领夔牧视篆馀/慨厥心已顾贼起两川戎马骚屑弗暇越壬申林)
　　(见素公歼贼殆尽而民汔稍康君乃移札十二县/俾咨访所当书者以至聘文士汇次成志将锓梓)
　　(属予序焉鸣呼夔其有光也继今阅是志而知吴/君此举众弛毕张云布星列应敛襟言曰有是哉)

　　(夔也可忽诸汎形胜交会神摩气荡而伟人迭出/焉其志固不止此人称吴君兴学慎罚节财重彝)
　　(典而膏泽乎民者良厚斯足徵/矣呜呼夔其有光也夫故序)
　　周洪谟送牟秉常先生序(予叙郡人物自汉以来/见史传者固非一人惟)
　　(宋程公许忠信孝友出于天性史深褒之特以抗/直不阿故屡迁华秩而辄屡斥然而公许始终一)
　　(节不变所守虽古直躬之君子盖不过焉今秉常/先生公许里人也其才敏迨公许而直谅亦似之)
　　(永乐乙未举进士入翰林为庶吉士五经诸子百/家之书靡不读而过目辄成诵一时辈行皆多其)
　　(博洽自以为不可及暨授监察御史弹劾无所避/未几有忤权贵衔之中以法谪戍辽东继徙张掖)
　　(栖迟二十年于今矣边帅以下皆器重之先生砥/砺日阅经史至忘寝食暇则赋诗草书故其诗益)

　　(工而草益精近岁为边帅所荐始复其冠带仍给/事边阃顷之以公务来京师既而与故交留诗别)
　　(缙绅大夫和之者凡若干首兹复以使至乃集诗/而俾予序之鸣呼先生久诎矣信孟子所谓困心)
　　(衡虑而又甚焉者也读先生之诗未尝不为之于/邑而观者或诮其悲悽之至殊不知三百篇之可)
　　(以怨者皆出其性情之正而无尤焉先生之诗亦/犹是尔古之君子内举不避亲外举不弃雠安得)
　　(若人者起先生于荒陲乎况今上励精致理下诏/求贤不弃侧陋倘有荐者则束帛之徵在旦夕焉)
　　(因书此/以识别)
　　陆釴青忠惠集序(洪武间蜀人青文胜尉龙阳值/高皇帝初定天下税额挠令者)
　　(往往中祸尉慨邑土沮洳不稼赋重而民逋也邑/将圯矣奚尉为遂叩阙抗疏三上不报经于登闻)

　　(鼓下上怜其忠减邑税大半邑人思其惠为祠祀/之其子孙遂家焉忆余昔备职史馆知青尉名暨)
　　(官楚中楚之大夫士每谈尉事至感激悲怆不能/自遏惜未考其迹也今年春历龙阳采询邑风咸)
　　(籍籍颂尉如新田夫野老语及有垂涕下者曰吾/邑微尉且无噍类矣嗟乎尉不负民民亦奚敢忘)
　　(尉哉青子时中者尉五世孙间持遗爱录请序予/曰爱能忠矣忠曷歉焉忠克济惠维尔祖攸行遂)
　　(更其名曰忠惠而序之序曰古称循吏治国如治/家爱民如爱子斯言至矣然未闻肖子为其家以)
　　(捐生慈母为其子以委命则尉之为国与民又有/厚于顾其私者斯循吏所难能也可不谓独行与)
　　(虽然文胜一尉职耳当其税逋民移邑苟不支必/有任其咎者尉乃奋然以身当之至忘疏逖之分)
　　(冒离越之嫌抗孤直之词触阻挠之禁试履咥之/危犯五大不韪艰难一死而求济焉非其忠爱恻)

　　(怛根乎天性未有不役于物者易曰艮其背不获/其身行其庭不见其人青尉庶几有之嗟乎杀身)
　　(事易及民功难死而无补奚用死为若公之死有/史鱼之直而迹过其烈有邭模之诚而功过其实)
　　(庙食百世宜矣是故读忠惠祠录而不惕然敬慨/然悲泫然流涕其为吏也必不良其为臣也必不)
　　(忠则是录之作可以劝矣亦可以愧矣录旧本多/错冗余稍为更定首像赞公檄次传记诸文次诗)
　　(釐为二卷付/时中校刻云)
　　赵贞吉内外二篇都序(或问曰子曷编古今书为/内外篇也曰子意在备经)
　　(世之法俾愿治之主有所采择耳经曰域中有四/大而王居一焉王即经世之主也其位为统其臣)
　　(为传其令为制其事为志其道为典其德为行其/才为艺其技为术譬之于车轮辕辐毂轴盖箱一)

　　(不备非完车也能知七部之书皆以赞治而固其/统也则于经世之法如探果于囊走丸于坂亦易)
　　(知而易行矣或曰若此善矣曷为赘以出世通无/悖乎答曰出世通西方化人之书也先秦之代闻)
　　(化人之名未睹其书也至汉明帝世书入中国渐/多渐奇英辟哲臣译而保之于今六十馀卷矣闭)
　　(深辨奥与儒墨之伦分光而并垒既云普拾遗闻/可独弃此而不录乎乌得为赘且子亦闻出世义)
　　(乎化人知法以浮生鼎鼎百年劳蕴为世也往者为/过去世续者为未来世三世流转未有涯际而至)
　　(人常住之心不与之流转也此谓之横出三世也/又此世者五浊混混名为欲界升之为色界再升)
　　(为无色界然升者复坠坠者复升无已时也而至/人常住之心不与之升沈也此谓之竖出三世也)
　　(界即世也夫俾经世者得此常住真心而用之于/化理其益岂小哉乌得为悖或曰然则曷为外之)

　　(也曰内外者主客之谓也经世为主出世为客化/人之道旅泊三界身世如寄其于世也非客义乎)
　　(譬之家居为主人出游为客子内则为主而外则/为客也此就一人而喻也又譬之家有二子焉一)
　　(耕而一钓则耕者名农而钓者名渔农在乡而渔/则在疆矣其地与业固在外也非有意于外之也)
　　史业二门都序(客问曰经世通分史业二门何也/答曰经世通者史氏掌故之书也)
　　(统传制志史之纲而纪事之方也典行艺术业之/常而记言之章也史有纲而业有常则体有宗而)
　　(宗有眼故化理可稽而道术不裂是谓史之良也/经世之主其能舍诸客曰子学道者何以史自居)
　　(噫是乌知六经之皆史乎又乌知仲尼为史之圣/乎六经群言之宗也仲尼万世之眼也班固陈寿)
　　(以下不足与于斯言也司马子长自谓百代史官/亦有意于尊孔氏明道术矣惜也统典未建传行)

　　(不彰制志郁而不明艺术漏而不张务多而不要/其宗好奇而未具夫眼者必乱也乌能原化理而)
　　(究道术哉予为此篇胪以八部摄以二门求免此/散乱之咎己耳是故胪以八者常归诸二也摄以)
　　(二者常求诸一也客未达请详示之答曰今夫经/世之位为统辅统之功为传上所出令曰制下所)
　　(建事曰志摄于史者其体恒异而同归于记事之/宗命世之训为典翼典之德为行久习而工曰艺)
　　(得诀而妙曰术摄于业者其体恒异而归之记言/之宗是谓胪以八者常归诸二也故知苟得其宗)
　　(虽愈多而不散若夫史所摄体虽异而眼在于统/统建而天下之治出于一治一则外王之法行而)
　　(传制志皆随之一矣业所摄体异而眼在于典典/建而天下之道出于一道一则内圣之学明而行)
　　(艺术皆随之一矣是谓摄以二者常求诸一也故/知苟得其眼虽愈奇而不乱客曰何以明之曰子)

　　(亦知用师乎善将者虎韬数明则兵益多而益善/此不散之喻也子又知博奕乎善奕者马目冗成)
　　(则棋愈劫而愈活此不/乱之喻也客曰唯唯)
　　刘文简文集序(初予入史馆求文简刘公集甚勤/而不得见越二十年今始见于金)
　　(陵公之冢孙宗之新刻于宁国本也初公领蜀解/以成化丁未进士第二人入居太史当是时合州)
　　(邹公汝愚亦策入等为庶吉士盖一年而得蜀二/奇士文章器业皆甲于时云无何邹公以灾变应)
　　(诏抗疏斥贵臣遂谪以死死时年二十四岁耳公/则雍雍侍从馆阁且垂三十年至太宗伯卒于位)
　　(当武皇之末年几入内阁秉政矣有所压不得上/故世皆知公迟蓄俟时未竟大施以为憾焉嗟嗟)
　　(乃若指意所存则略具是书中矣向予求观公集/冀睹其文采耳今稍涉世变处忧患知世所以盛)

　　(衰之故也又尝窃求公指意之所在闻长老言先/朝居法从禁林之臣皆尚质守法兢兢耳僦屋以)
　　(居借马以出醵数十钱而饮杜门简交游人人知/自慎重循至秉用日尤避权势远形迹祖法国是)
　　(心心目目畏毫发离去即皇恐大罪不可赦洁清/负重不事表襮嗟乎若此即文事可知矣是时诸)
　　(司勤于案牍止重吏事至著作尽诿曰此翰林事/非吾业虽诸翰林亦曰文章吾职也而不让质直)
　　(厚温畅正而无枝叶操觚指事辞若不足而气常/有馀故当是时信道信度淳风大行海内充富将)
　　(勇马腾馆无嫚书徼无侵疆此亦世之最盛而得/士之最效然也公盖始终弘治正德之世矣盛极)
　　(思变半合半离之会也今观之集中檃括尺度不/失耆宿文皆典实辞尚指要辩而不肆诸多持正)
　　(长者之言诗兴而讽无绮靡幽眇之习予不及见/公由其言以探其志意之所存其与前所称不合)

　　(者鲜矣尚公不亡得秉用于末年必能为之坊维/不至如后之溃放也悲夫士者世之所由盛衰也)
　　(文者又士之所由盛衰也故予观公之文必先论/公之世而惜其未竟于世岂过哉今论者皆咎邹)
　　(公若不猝发后必大用于世徒悻悻无益嗟乎能/必邹公之默则不死乎即文简公纡徐退俟三十)
　　(年孰不谓慎矣而亦瞥焉丧夜半壑中之舟也则/又将谁尤乎士与世相值之难非一日矣邹公集)
　　(往吴公献臣刻于成都予尝得遍观之亦英发如/其人嗟乎予小子敢忘诸先哲之美哉书复于吾)
　　(友宗之以答其/缵述之勤也)
　　余承勋游峨集序(蜀名山岷峨最著岷嶓则禹贡/有之峨连蔡蒙乘载所不及故)
　　(无主名自夫有图志也峨眉与青城鹤鸣诸桀嶂/始昭载籍而秩次之固五岳之遗也然灵峻险僻)

　　(游歌寡俦作贼如扬雄太冲景纯诸子但称之曰/绝限曰重阻曰为泉阳之揭寥寥此数语焉尔其)
　　(他则多望吟寄咏实未之穷探周览尽峨之中所/有而取之故知峨者鲜矣乃宪察春山富公以所)
　　(著游峨图记与夫诗若干首授余读之盖守古渝/时所作也三复叹曰古者因地括象故坐览要害)
　　(限定策画者尚夫图山川异制故序名物述理蕴/以翼乎方志之编次焉尚夫记辨水土齐声音各)
　　(因其性参夫化理而流通之风俗所由至矣尚夫/诗是故春山兹游尽取夫峨所有而图志声歌之)
　　(三尚之美备矣自后擢宪察按沈黎备豫陈纪远/人怀绥乃慨夫邛崃险阻犯瘴雾而走集者疲且)
　　(病久矣乃审杂候程险夷议远迩自越巂求西南/夷别蹊辟而治之分堠列戍捷孔道数百里以达)
　　(于峨眉之麓其民歌诵之盖先图定画化理旁行/采风于衢路者皆于是乎三尚得之谓非筹边之)

　　(助也邪是/以序其集)
　　游峨山诗序(峨眉不列于五岳故掌域典祀弗及/也然奠区冥奥限迹重阻自然怀新)
　　(览异屏喧济胜者亦鲜及之也闽侍御丘练塘子/巡于蜀所至揽述推表其山川焉乃西睨三峨近)
　　(在眉睫嘅往轺之绝轨也乃曰广川大谷异制民/生其间异俗游历而弗咨其周奚取于观风乎遂)
　　(命驱车三峨之麓登闳计邃绝其巅以发皇览也/则山河布象华夷陈纪出遐入幽烟云荡目即其)
　　(中泉石诡绝仙灵所居琳琅金薤之制布满崖谷/练塘子乃曰匡庐桀嶂明远宣歌天台神秀兴公)
　　(作赋三峨之盛不减于庐于台多矣来游其可以/无述遂占悰畅咏发为四声英俦竞调翩翩累帙)
　　(固将以搜三峨之秀异次之笔札矣是故采获士/风行将宣其艰难括其险阻以为之图奏于天子)

　　(若曰是可以缀禹贡周官/之绪风人之体在是矣)
　　陈文烛杨升庵太史年谱序(杨用修先生没卜八/年矣余过新都收其)
　　(遗书十才一二也偶得先生年谱于友人朱秉器/乃简子绍芳所次年谱例编年而此直书往简子)
　　(布衣游滇先生见其诗结交驩甚大都实录云先/生从子行人以义刻传而属予叙嗟乎士生不百)
　　(年耳欲成名于千百年之后岂不难哉先生儿时/过目成诵每一搦管万言立就文忠公奇之见者)
　　(呼为神童即少拟过秦论真贾长沙之匹也甫弱/冠对大廷第一时正德辛未吾乡李文正公在内)
　　(阁有重名手先生策叹曰海涵地负大放厥辞击/节赏之嘉靖初年上疏议大礼谪戍永昌四十馀)
　　(年而卒于滇余览兹谱盖不知涕沾襟云先生敏/慧天授又世掌中秘假之岁月广厦细旃从容启)

　　(沃无论勋业式谷厥考即国家典章之盛当润色/而还之古乃使延搜穷探之志极于深山断碑之)
　　(间扬摧往邃弹射家约其著作四百馀种斯足盖/代矣忆公家子云多识奇字先生风节不啻过之)
　　(彼赏为绝伦者桓谭一人耳今宇内闻先生名愿/为之执鞭片言只字类皆珍之先生之名虽百世)
　　(可知也昔苏子瞻以不识范文正公为平生之恨/而得序其集幸托名于文字间余思汇先生之言)
　　(共为全书/未能也)
　李贽杨升庵文集序(余读先生文集有感焉夫古不/之圣贤其生也不易其死亦)
　　(易生不易故生而人皆仰死不易故死而人皆思/于是乎前而生者犹冀有待于后世后而生者又)
　　(每叹恨于后时同时而生者又每每比之如附骥/比之如附青云则圣贤之生死固大矣余读先生)

　　(文集欲求其生卒之年月而不得也遍阅诸序文/而序文又不载彼盖以为序人之文只宜称赞其)
　　(文云耳亦犹序道学者必大其道叙功业者必大/其功叙人品者必表剔其梗概而岂知其不然乎)
　　(盖所谓文集者谓其人之文的然必可传于后世/然后集而传之也则其人之文当皎然如日星之)
　　(炳焕凡有目者能睹之矣而又何藉于叙赞乎彼/叙赞不已赘乎况其人或未必能文则又何以知)
　　(其文之必可传而遂赞而叙之以传也故愚尝谓世/之叙文者多其无识子孙欲借他人位望以光显)
　　(其父祖耳不然则其势之不容以不诣而又不容/以不文辞者也夫文而待人以传则其文可知也)
　　(将谁传之也若其不敢不请又不敢辞则叙文者/亦只宜直述其生卒之日与生平之次第使读者)
　　(有考焉斯善矣吁先生人品如此道德如此才望/如此而终身不得一试故发之于文无一体不备)

　　(亦无备不造虽游其门者尚不能赞一辞况后人/哉余是以窃附景仰之私欲考其生卒始末履历)
　　(之详如昔人所谓年谱者时时置几案间俨然如/游其门蹑而从之而序集皆不载以故恨也况复)
　　(有愚人者从风吠声以先生但/可谓之博学人焉尤可笑矣)
　　张之厚杨伯子玉房集序(往予校士临邛尺幅中/光怪陆离心甚异之首)
　　(拔则杨氏伯仲子也两生一以神胜一以韵胜如/丰城电光相为雌雄不可逼视时予杖策登峨眉)
　　(仰接混茫俯视一气巫峰数螺青衣一带忆太白/登落雁峰头谓呼吸可通帝座恨未携谢朓惊人)
　　(诗来予亦恨未挟两生共卧白云于霄雿间也及/撤棘则雄剑沈而雌剑起光辉煇晔业倾动一时)
　　(矣予乃悬艺国门靡不扼腕伯子予曰古有霄练/见光而不见影其近是乎已而召集署中与论上)

　　(下如吕梁喷薄天潢射注无所不有命赋凿舟则/按部选次波洄云委千言立就予甚骇其博而叹)
　　(向者之知子犹浅也已而又阅所付杀青玉房集/则骎骎骚选初唐合为一家言尤多所自得而未)
　　(艾夫在蜀作者子云而后乃有用修用修家藏中/秘晚滞遐方始发奋而为日新富有遗膏剩馥沾)
　　(丐靡穷伯子崛起泥壤声振琳琅贯用修之垒而/拔其赤帜计自今以往学日益博著作日益富木)
　　(鸡之养日益到灵凤刷羽翛然万仞谁得而夭阏/之哉子知子之神神则无所不变化盛德大业悉)
　　(从此出子善刀而藏予姑志之以俟异/日之知子者知子之不得为三巴有也)
　　墓志
　唐苏绛贾岛墓志铭(公讳岛字阆仙范阳人也自周/康王封少子建侯于贾因而氏)

　　(焉谊则大汉太傅寅则晋尚书由是徽音流远祖/宗官爵顾未研详中多高蹈不仕公展其长材间)
　　(气超卓挺生六经百氏无不该览妙之尤者属思/五言孤绝之句记在人口穿杨未中遽罹诽谤解)
　　(褐受遂州长江主簿三年在任卷不释手秩满迁/普州司仓参军诸侯待之以宾礼未尝评人之是)
　　(非丰骨自清冥搜至理悟浮幻之莫实信无生之以/可求知矣哉又工笔法得钟张之奥所著文篇不)
　　(新句绮靡为意淡然蹑陶谢之踪片云独鹤高步/尘表长沙裁赋事略同焉攸望遭时来紫泥必降)
　　(优游华省游泳清涂噫修短定期数岂能越会昌/癸亥岁七月二十八日终于郡官舍春秋六十有)
　　(四呜呼殁未浃旬又转授普州司户参军荣命虽/来于公何有痛而无子夫人刘氏承公遗言粤以)
　　(明年三月庚子日葬于普南安泉山虑陵谷变迁/刋石纪时绛忝公知己见命为志词仍为之铭曰)

　　(猗欤贾君天纵奇文名高天下鹤不在云/蚤振声光高步出群今则已矣馨若兰薰)
　明刘让玙安居祠柳玭墓碑(安居邑之太平里有唐/刺史柳公讳玭之墓焉)
　　(安居为重庆支邑重庆古渝州之地公始谪于渝/而迁于泸二州邻壤也岂遂殁于泸而返葬于渝)
　　(抑岂尝因官于是遂家焉而今乃其后无传者欤/颠末罔所究但据唐史昔尝抚卷于公而起敬焉)
　　(者适官于是而闻有公之墓能无情乎哉将请于/朝特立庙顾力所不逮奉我皇制凡郡县名宦者)
　　(通祠之而邑未有是也因新祠遂奉公首焉安居/之有邑自成化庚子先是属铜梁未有公祠公之)
　　(制行昭青史固不惜祠之有无而公之墓在是其/不可无祠者盖亦天理人心之终不可诬者也夫)
　　(贤不肖者才也幸不幸命也是非好恶者万世之/公也史载柳氏自公绰以孝弟礼法为士大夫宗)

　　(盖尝为将帅淫泆者沈之江尝为京兆振肃朝纲/是公绰也而公为祚裔又以门第戒子弟加勤励)
　　(则公之以道律身罔忝乃先以倡厥后其为子孝/可知也史载公尝为御史大夫上欲以为相宦官)
　　(恶之故谪于外则公之正色立朝不为青蝇之阿/附而以直道事其君其为臣忠可知也公忠孝人)
　　(也其贤乎而卒不竟用以死命也岂直道罪哉伊/周大行其志而孔孟老于行不枉已而正人者非)
　　(有二途辙也就唐论之若宋璟佐开元之盛而卒/以卖直疑陆贽之于德宗李绛之于宪宗皆始亲)
　　(而终疏犹委于直道无怪也至于房杜魏徵于太/宗要亦非苟合取容者而其道无不售公所遇时)
　　(为昭宗犹锐然有恢复志而决裂之势既成也遂/颠跌以至于无唐前乎此若裴度颜真卿云亡郑)
　　(畋又亡后乎此崔印之类是也则当时朝之人望/固未有公先者举昭宗一时用舍亦孰有愈于欲)

　　(相公一事使其然是否泰而剥复也而不果人为/公惜谓不少贬以有成岂其然何则使公得遇如)
　　(太宗相业岂不伟乎奴仆薰腐之馀何能为孟子/之沮于臧仓而以不遇鲁侯归诸天故曰幸不幸)
　　(命也然历五代宋元至于今千岁馀而公之清风/高节终古常新言柳公之墓闻者莫不兴起焉一)
　　(隅之墟一抔之土云乎哉于以见民之秉彝好是/懿德而为善者劝也故曰是非好恶者万世之公)
　　(也而小人辈犹轩然自以为得计不亦谬乎让玙/既新公祠即公墓拜之斩艾荆棘之交道而立石)
　　(遂书此/为之记)
　　余承勋修复宋苏洵坟祠记(嘉靖壬子春台史汝/南喻公时按部眉山)
　　(夜梦与东坡先生接因谒三苏祠为文祭之曰东/坡颍滨葬于吾乡之汝颍间墓至今存也惟老泉)

　　(先生葬眉山故墟按欧阳公志墓在武阳之可龙/里岂为人所灭其迹久而无所考耶遂命其守杨)
　　(侯秉和上下彭眉间求之竟弗获议者谓东山十/里广福寺者相传为老泉敕赐守冢之寺也即其)
　　(地封而祠焉弗愈于终亡已乎不然颍滨坟院记/有之广福为先公文安府君坟侧之积舍也距坟)
　　(四里许翁初十葬得安镇之山有泉曰老翁井坟/距泉西南祇十馀步尔今之求老泉墓者舍寺而)
　　(求诸泉近之矣侯乃度方里以咨其泉遂得之于/石龙东岸之柳沟山中其山壮伟环抱泉坌然出)
　　(于两山之间畜为井翁谓葬书恊吉为神之居其/信然哉乃复得联椁于山楹之下虽无埋辞翁祭)
　　(程夫人文惟子之坟凿为二室徵夫泉与穴信乎/为老泉遗冢也若石龙者适在彭眉界中岂可龙)
　　(相传之误耶侯因谕居民我弗尔罪图别址以徙/尔居我将冶泉穴构祠宇乃封乃树申樵采之禁)

　　(于守冢焉庶几老泉之灵爽栖于此矣遂约其劳/费以闻于台使从之未几祠成侯属承勋记其事)
　　(仰而叹曰老翁井僻泉也自老泉而有闻焉今老/泉墓泯矣据老翁井而复得之翁之井铭曰惟我)
　　(与尔遂终不民翁与泉何异世相遭之奇也哉说/者谓东坡颍滨若归祔翁所谓庚壬之穴则翁之)
　　(墓至今存可也不然老泉尝欲卜居河南贫不能/遂二公盖承其先志者今二公茔域中亦有小眉)
　　(山西望蟆颐风景不殊又安知老泉之灵不往来/遨游于汝颍间耶至三苏氏之所以存者欧阳公)
　　(铭曰伟与明允亦既有文而又有子故其父子兄/弟一时文名震京师其终也忠爱孝悌之节率可)
　　(以表见于天下后世其存而不朽者在是矣又岂/系于一抔之土为苏氏有无轻重哉若夫台史之)
　　(文章节气视苏氏异代而齐光者故其感契之深/寓诸梦寐极意而推表之矣呜呼佳城见白日而)

　　(滕公葬峡椁堕而王果复营敛之今老泉之废井/亦几五百年而遇台史封而祠焉非异数也已乎)
　　(翁讳洵字明允号老泉其详在宋史传兹故略是/举也宪伯陈公常道杨公守约参伯郑公光溥学)
　　(宪陈公鎏先后赞成若吾乡之少卿吴君嘉/祥宪副弟承业亦尝与泉咨焉识录以为记)
　　彭华迁葬宋濂墓记(金华潜溪宋景濂先生博极/经史百家书发为文章奔放)
　　(雄豪与司马子长驰骋相上下而理致过之在元/时已负天下之望后退隐龙门山著书以见志太)
　　(祖高皇帝于庚子之岁初定鼎金陵即遣使䀻先/生先生幡然应诏一见即加礼敬寻命授皇太子)
　　(经先生开导详明且日侍上左右敷陈大经大法/及高皇帝定有天下凡所以立陈纲纪诏谕臣民)
　　(定一代之法以垂无疆之休其超出百王永庇万/世虽出天纵圣人宏模远识而赞襄黼黻于左右)

　　(者实维先生是赖先生之名薄海外内罔不闻知/而列侍从被眷顾恩宠之隆无与比者晚有致政)
　　(之命杜门山居不幸以孙慎得罪坐是迁于蜀卒/于夔遂寓葬于夔府之西莲花峰下洪武十四年)
　　(五月也享年七十有二既而蜀献王思其贤迁葬/于城都之东二十里许赐田以供祠祀后百十有)
　　(五年为成化二十一年巡抚都宪孙公仁巡按御/史俞公振才宪使周公藩臬诸公偕拜奠墓下四)
　　(顾徘徊慨然兴怀周公以地理家山水不环会土/脉浅薄语同寅盍谋迁之佥宪潘公璋特启于蜀)
　　(王王慨然命善相地者卜吉地卜得其二其一宋/承奉璟已规为寿藏矣王以谕宋宋顿首曰臣经)
　　(营生后计久矣且有居室数十间号净居寺又有/田园若千又有池塘竹木之胜今卜者曰吉可以)
　　(迁葬宋学士惟殿下命臣不得而有也凡百可以/供祠祀者并以奉祀臣不得纤毫有焉王曰甚善)

　　(周闻之喜甚手录高皇与宋手书暨诰敕暨一时/名公卿赞词以进王益感叹遂以是年十一月十)
　　(二日躬临墓所命左长史萧用平致奠且召其子/孙锡赉甚厚坟既启棺漫散且朽幸遗骸尚在乃)
　　(易棺重敛以十二月十三日改窆焉废净居浮屠/像改为先生祠于以妥先生神灵周公走书数千)
　　(里至京师求予记之将勒之石以垂永久昔者文/王迁葬朽骨武王封忠臣之墓圣经贤传特书之)
　　(以为美谈今蜀王之于宋不独封之而又迁葬焉/而又加祠祀焉于礼有之以祀礼教敬则民不苟)
　　(贤王之所以兴起民之不苟者固有契于先王之/盛典而克继献王之志无愧焉者于此亦槩见矣)
　　(且周宪使先举其端宋承奉克相其成而郡佐寮/友咸欣然左右之无有龃龉于其间而宋先生之)
　　(灵遂获妥于此历千万年其如存呜呼先生/虽不克正首丘真可以瞑目地下无遗憾焉)

　　复宋濂官爵祭墓记(天生名世之贤辅弼一代之/治其德业闻望当时人重之)
　　(后世人慕之固有关乎气运而不偶然者也若翰/林学士承旨宋景濂先生其人焉先生在国朝洪)
　　(武间以长孙慎坐法谪居蜀之茂州行次夔门抱/疾而卒旅墓莲花峰下永乐间蜀献王念其为开)
　　(国文臣之首具棺移葬成都之东郊外积岁久之/墓且为建祠肖像设主而祀焉门堂寝室傍室之)
　　(制咸如礼高明爽垲树木森焉凡拜祠下者敬仰/而不舍去弘治丙辰蜀之按察司佥事王敕以翰)
　　(林编修奉敕提调学校修举遗典达之巡抚都御/史冯公俊意谓崇有德报有功朝廷盛典也当我)
　　(太祖高皇帝定鼎金陵思得真儒裨益治道宋濂/应聘出焉曰侍左右而启沃之功居多命辅青宫)
　　(而导迪之绩尤著用敷教化人材因之辈出俾典/论思朝廷为之增重凡斟酌郊社宗庙山川百神)

　　(之典朝享晏庆礼乐律历衣冠之制四夷朝贡赏赉/之仪及勋臣名卿焯德耀功论次纪述之文悉称)
　　(上旨太祖称其侍朕十有九年忠诚可贯金石由/是观之则濂诚当朝之勋旧可以与国咸休食报)
　　(无穷者也然异乡枯骨虽改窆于名藩而殊典宠/褒则待举于君上宜复其官崇之以祀匪惟表其)
　　(学行妥其英灵而且激励四方之人也冯公俊偕/巡抚御史魏君英各述其意以闻且谓佥事拳拳)
　　(恳切举行至再固亟欲朝廷追褒耆旧以敦风化/诚为有见上览其奏时赐俞允复其官如故命有)
　　(司于葬所祠堂内春秋依仪致祭呜呼先生泯殁/百有馀年矣一旦荷承休命而其名益显天下士)
　　(夫孰不交口称快哉巡按御史荣君华刘君琬布/政使郑君洪汉按察使李逊参政叶贽李进崔升)
　　(副使刘璋黄濙参议沙璧乔缙佥事毛宪刘杲曲/锐张炳朱福胥谓先生之荣斯文之幸也不可无)

　　(纪以垂诸后乃诿之予嗟予小子乌足以形容先/生盛德邪义弗敢辞故既述先生复官之由且序)
　　(先生履历之实先生讳濂字景濂金华人潜溪其/别号也隐者张继之谓其天分非凡诚意伯刘公)
　　(谓其主圣经而奴百氏柳文肃公谓其以绝伦之/识而济以精博之学在元至正中荐为国史院编)
　　(修固辞弗就特应太祖之徵擢为儒学提举继改/起居注偶以疾归上偕太子恩礼优渥未几应诏)
　　(总修元史升翰林学士知制诰寻兼太子赞善大/夫超拜翰林学士承旨比致政还家宠赉尤胜而)
　　(褒封诰词皆上亲制天下荣之平生纂述有日历/宝训龙门子凝道记周礼潜溪翰苑芝园萝山等)
　　(集醇正雄健辨博宏深敷阐大猷藻饰治具陶冶/造化之英华启发圣贤之蕴奥欧阳文公铉谓非)
　　(才具众长识迈千古安能与于斯先生真名世之/贤也然而末路崎岖兹命矣夫今当道力举遗典)

　　(而崇重先贤是克知所务者也呜呼先生功在朝/廷而文傅后世殆将与日月争光无俟言赘若乃)
　　(追崇之典实维始于今日/予小子敢托言以传焉)
　　虞怀忠虞允文神道碑铭(宋绍隆之际有社稷重/臣曰虞公巍然为百代)
　　(标表云公讳允文字彬甫其先系出唐文懿公世/南后徙蜀隆州父封秦国公祺登进士第卓荦有)
　　(大度公事秦公及母太夫人甚虔谨母歾庐墓侧/白鸟来巢时称其孝感公绍兴中举进士知渠州)
　　(时秦桧当国忌蜀士桧既歾公乃以荐召对论士/风大概言以文章进者抑其轻浮以言语进者黜)
　　(其巧伪以政事进者去其苛刻庶可任重致远上/嘉纳之除秘书丞迁礼部郎时史浩擅权主和议)
　　(误国是公力言和不可恃备不可弛淮泗之防不/可稍懈也而金亮果败盟自将兵百万渡准中外)

　　(震慑枢臣叶义问督江淮军一战而奔两淮尽失/金军大临采石公受命犒师时敌骑充斥我兵星)
　　(散公以忠义激勉诸将或谓公宜灼几自固公正/色叱之曰危及社稷吾将安避乃收散卒布阵列)
　　(戈船为五部分甫毕敌大呼噪绝江而下直薄采/石公帅将士殊死战遂大破之亮趋瓜州为其下)
　　(所刺捷闻上大喜曰允文忠义出天性朕之里度/也上至建康以公亢川陜宣谕使时史浩议弃德)
　　(顺三路公疏力争不可汤思退议弃唐邓海泗四/州公复力争不可凡所言皆关军国大计朝议终)
　　(不用公亦力执不挠乾道初两参大政及吴璘卒/复以枢密院宣抚四川书圣主得贤臣颂赐之乾)
　　(道五年大拜公输忠辅导尤加意士汇置材馆录/一时名士如胡铨王十朋赵汝愚洪适汪应辰周)
　　(必大李焘皆推诚荐引又言朱熹不在程颐下宜/登用之必有启沃之益秦誓美大臣休休有容以)

　　(能保国家黎民其公之谓哉忠尝综核古名硕无/忝为大臣者于唐得狄怀英裴中立于宋得寇平)
　　(仲李伯纪是四公皆以章逢儒生功安社稷而忠/肃公屼然奋翥其后实与四公异代齐名其所遇)
　　(之时不同其心一也谓公为宋社稷臣谅哉予家/先中丞叙次谱系实出公后兹予按蜀道经仁寿)
　　(展谒公墓泫然歔欷慨慕公之流风邑尹梁秉礼/为崇封树清出祭田五百丈令僧人法旺佃种以)
　　(供时祀又伐石丐予言予窃惟人臣致身匡国安/常处顺以抒猷制胜其成功也易为力唯当戎马)
　　(跳梁大兵奔北国事阽危之日乃能出其忠力摧/彼强敌以措天下国家于泰山之安此非才与诚)
　　(合以社稷为已任者畴克臻兹哉予每读宋书至/忠肃公传未尝不敛衽正色若挹睹其侃侃然堂)
　　(堂然也公真人杰哉秦公阡表业有任太史文予/兹复为公碑而系之以铭铭曰猗忠肃公矫矫人)

　　(龙忠弼丹扆气凌白虹绍兴之季憸壬登庸公排/其奸如草偃风金亮孔炽窥我淮泗戈船千艘貔)
　　(貅万骑枢臣鼠窜骁将狐避公摧其锋如虎驱兕/乃枭强敌乃固宗社克殚勤劳不遑夙夜德顺唐)
　　(邓均不可舍慷慨其言如日照野纶除大拜柄握/中书材馆有录宾榻无虚熹铨朋愚皆世大儒公)
　　(荐其贤如茅连茹中立克蔡怀英讨赋平仲峨峨/伯纪屹屹公兼厥美并崇厥德穆如清风赫若皎)
　　(日隆山之乡皇塔之阳玉藏千祀金肃万霜/德馨未沬厥后克昌于铄勋庸视兹铭章)
　　赵贞吉忠州重修唐陆贽祠墓记(唐以来谪贤之/居巴蜀者未有)
　　(若宣公之著者矣卒而遂旅葬焉亦未有若公之/卓者矣盖公之道足以师表百代而遇竟厄于一)
　　(时遂使公功在社稷而身没蒿莱故志士仁人为/之掩涕耳夫舞缀长短可以观德公亘古人也宜)

　　(崇报祀以示不忘于久远而祠墓芜没流风泯坠/无以妥灵爽而慰瞻式岂非后贤之责而观风者)
　　(之过也与顷年巡抚四川闽中黄公始以督木行/役过州往省公墓于南山之下见之奭然感焉即)
　　(命吏授式经始改治之无何堂除寝室亭苑庖湢/悉极缮致已又增其封域大其表柱广其稷亩盖)
　　(踰年而众务俱备既黄公迁为川贵总督驻节辰/沅而湖南罗公代之于时助役者巡按御史郭君)
　　(董君查盘给事中李君御史刘君督木郎中李君/副使楼君王君参议缪君佥事张君志合而声同)
　　(成黄公之美也受成董事者重庆府知府薛君赵/通判伟黄知州器重白指挥世簪役勤而事集相)
　　(黄公之志也闻二公又欲访公裔于嘉湖谋卜于/其家太保东湖公而未即至至则典祀有人愈备)
　　(也嗟乎公没千载而崇报之事至是始备非诸贤/力取以为已责而任之抑安能慰已往之忠贞而)

　　(成旷代之伟观若是之盛也哉乃黄公顷以书抵/予则惟欲予抒实事以张风教不啻悼其不遇于)
　　(一时而已也则其见诚卓矣予不佞安得不掇公/之大者于以谂吾巴蜀夔庸之士使知慕公以彰)
　　(雅道于无穷顾区区责恨于裴氏之子而重为公/戚戚也哉予闻之公之所以轩轾今古之才贤而)
　　(鲜与之俦者有四道焉致主之忠也经世之才也/学术之正也文章之美也夫四者之道诚得其一)
　　(端而毕其能事亦足以名世独立矣况于四者之/并盛乎公之所以度汉跨唐畏宋而难俦者以此)
　　(苏子瞻曰公智如子房而文则过才如贾傅而术/不疏是公之度汉也魏公徵负其忠与才耳韩公)
　　(愈工其正与美耳是公之跨唐也故论者曰其惟/宋之范公希文乎身总四道足以似公而予亦以)
　　(为知言观其言宗谟训学原诚明蹈规履方行无/疵翳风义取舍轨法皆合地居实近无愧宪章矣)

　　(然范公英特迈往而公则渊冲不盈即其四十罢/相已几不惑五十处约邻于知命大用之则龙骤)
　　(虎变而散之无垠远摈之则声藏光涵而敛于无/朕是公忘名独契乃范之所宜畏也然则谓公直)
　　(蹑道真而为亚圣之俦王佐之侣者非耶嗟乎国/家之有臣如此而未尽其用也于公则何憾矣夫)
　　(论公至此则向者以其阨于一时而为公淹涕者/诚不足言与然非黄公之嘉乐前修而见之卓也)
　　(孰为一启予也哉因并记之以告吾巴/蜀夔庸之士知慕公者使自择而勉焉)
　　王世贞张佳印墓志铭(太子太保兵部尚书铜梁/公之乞归也实在万历丁)
　　(亥云盖三上而天子犹难之最后不得已乃许驰/驿以行而一时公卿大臣咸谓公甚壮武即县官)
　　(有缓急必召公既归犹目徵公起居食饮状以为/国轻重而至明年戊子公卒得风疾不起天子为)

　　(之震悼辍朝下宗伯太宰司空议赠公太保予祭/九坛俾工部郎马鲁卿治葬于是公卿大臣西向)
　　(咨嗟叹息曰国梀摧矣公既易箦谓其子曰葬我/必以王元美志铭元美友兄弟也而刘元子为儿)
　　(时交其必元子状之于是其子锦衣君叔琦等卜/以庚寅夏四月葬公于凤凰山之赐茔而先期奉)
　　(元子之状以请予从金陵得公讣即为位而哭以/些辞寓夏官之役于公里即不能下从公而又何)
　　(敢辞公张姓楚之孝感人其先有天性者避元季/兵乱窜于蜀深入于泸之铜梁系籍焉再传而为)
　　(䢛配汪又传为巽配刘又传为文锦是曰南潨公/配沈自南潨公而上溯迥皆以公贵赠如公而配)
　　(皆一品夫人公讳佳印字肖甫初自号㠠山以其/家在居来两山间更之曰居来山人沈夫人感异)
　　(梦而生公公少颖敏秀俊异凡儿七岁侍南潨公/举古书传语即能谈质如素习者曰诵书干馀言)

　　(十七为诸生义试辄冠诸生时重庆太守光州刘/公出行部得公文而大奇之使与其子游即元子)
　　(也刘公固以古文辞名又好谈兵多奇文籍尽以/属公公间与元子谈英雄而叹曰夫英雄者其吾)
　　(家子房乎当其动以无之用当其静以有之用卒/遇之而若素忽敛之而叵测若文子之谈笑于衷)
　　(甲周条侯之安卧于攻垒斯其亚矣元子异其志/而公又益习先秦西京言下上于黄初大历之间)
　　(多所厌咀矣二十三举于蜀明年遂成进士出补/大名之滑令滑故三辅岩邑也公至按牍献决若)
　　(神而恒以情衷法而行之两造甫毕各得意而去/吏民之严爱公若父母矣时缇帅挟上宠张甚其)
　　(所遣调事官校与诏旨并重公一日晏坐有弁而/急装者一髯辅之至邑门门者戟之叱曰我官校)
　　(也遂入公下与语径前曰县官欲捕若邑耿氏豪/亦与若有连胥吏以下皆辟易遂挟公入别室出)

　　(七首交置于项公心知所谓曰若何欲曰予我万/金公阳惊曰我何所得万金髯者曰某库有万金)
　　(公复阳惊曰库金诚有之第上皆邑赋长名氏若/出十里外必败且今日予公库金法必死不予亦)
　　(死死等耳宁死国引其颈曰七首胡不下髯者曰/我何忍下第欲得金耳公徐谓曰邑国中多富人)
　　(我出一纸授之即不得万金可半致也呼一小吏/前命笔书纸应赋金者二十曹曰缇帅责金甚急)
　　(可入赋致二百金来予之时丞簿跼蹐仪门外尚/谓果官校捕公既得公所赋金主名乃皆贼曹游)
　　(徼骁武者也始知为劫赋亟集此二十人者人奉/二十金而袖铁椎前谒公谓民贫所赋金止此矣)
　　(公阳怒曰赋汝入二百金胡二十也何以解二公/橐复令一人前忽跃而就之髯者出不意即自刭)
　　(死解縳弁者讯之名任敬髯者高章也使游徼四/迹郊外有三四轻骑皆逸去考问皆得其人磔于)

　　(市公之见劫时从容若无事者劫既解鼾卧达旦/人是以知公可大受矣公居邑多暇乃益为歌诗)
　　(而李于鳞守顺德为比壤于鳞郎刑部时与余及/同舍郎徐子与梁公实宗子相及吴舍人明卿歌)
　　(诗酬倡颇传于人公意艳之乃谒于鳞出其诗为/贽于鳞大善之与折节讲钧礼然公益心仪于鳞)
　　(矣时岁大饥而富民有故壅籴者公请于台平价/纳诸仓为粥以食饥者所全活数万计事闻特赐)
　　(金币公冶理流闻法当首垣省以年未及格擢户/部主事命下于鳞以书寄余盟坛中有一当齐秦)
　　(赋者张肖甫也公实不死矣公既入遂与余比部/德甫同造我而是时诸君子艺文翩翩自肆相砥)
　　(砺为高人之行且飞觞染翰卜夜无已而公独温/然其间若巨源浚冲而年又最少宗吴颇蹈籍公)
　　(卿而恒呼公张少保云其后公加至宫保而汪司/马伯玉书戏余少保今验矣足下得无亦沾沾乎)

　　(亡何出𣙜闽广金帛公洗手出入毫发无所私道南/改兵部职方主事盖太宰建宁李公知之也俄以)
　　(潨公丧归一切裁之古礼而哀独至服除至京师/时蜀当有吏部阙而太宰嘉禾吴公难其人闻公)
　　(且至曰此佳吏部郎也至则补故官而少日以司/勋郎请时权相分宜已前知之风公赂而不得乃)
　　(睨谓吴公是子故太宰私人今太宰亦私之耶吴/公持之不得乃迁公膳部郎以自解而公故社中)
　　(友皆徙谪无在者第与南海黎惟敬汝南张助甫/濮阳李伯承庐陵胡正甫多所倡和侧目者谗之)
　　(分宜子曰故王李社中白眼而讥执政者此子尚/无他于是假风霾变察诸官僚而公得谪矣谪而)
　　(同知陈州是时子与守汝宁而明卿由谪迁归德/司理三人相会自愉快然公独不自处迁客勤修)
　　(其千陬盗奸惕息中丞吴兴蔡公尝识是三人者/备客主礼时人称之迁知蒲州蒲于晋最雄其疆)

　　(土贵家栉比而亟遭地震之变庐舍畜牧无所赋/不时供公委曲拊循之而威亦不废若他所操摄)
　　(则游刃解也铨部雅知公之屈而得其政理超河/南按察佥事饬颍上兵公益得发舒颍毫之间谧)
　　(如矣寻改云南为提督学政以经术文雅振诸生/昆明点苍之胜皆以古文辞收之自是公望益重)
　　(迁参议广西入饬大名兵备为副使分守甘州为/右参政按察山西为使所至有声实吏民所颂称)
　　(山西之未几而复超拜都察院右佥都御史提督/应天等处军务兼巡抚公乘传至九江而安庆以)
　　(兵变闻道路汹汹为梗公夜趣潜山属九江兵使/者使邮报安庆军门旦夕至矣会版卒前已就擒)
　　(馀党谋外应者胁息不敢动而公自桐城走金陵/任诇得其实则安庆之卫体宿重与郡守抗而守)
　　(志隆以故南兵部出稍裁之而又严核其占役指/挥马负图张志学张承祖忿使其舍人挑悍卒故)

　　(尝为盗江洋者吴锡等张旗帜犯守守跳遂行剽/人财帛守已与守备设筴平之矣公乃具疏上其)
　　(事请一切正法而留守中贵人意惑之谓守实激/之变以摇公公不为动诏逮指挥等论死而以锡)
　　(付公行法焉守卒得白公出履行诸郡县务持大/体不屑屑期会务以民瘼吏弊为急时余强起大)
　　(名迁山西皆得公代不相及余奉慈讳归而公来/按部相持而泣欢甚比余服甫除公与郭御史之)
　　(荐剡上矣余起湖广入为太仆卿公犹在事念太/夫人老欲奉之还蜀上疏乞休而太宰杨襄毅公)
　　(故蒲人熟公贤而固留之所以褒扬甚至然公间/尝语余必归矣吾之承乏兹土也故相新郑公实)
　　(才我而次相江陵公从臾之吾以为大臣一意为/国用才而已两无所报谢二公乃两疑我以为必)
　　(偏有所厚新郑去矣而江陵公方柄国是且甘心/我而安庆倅王应桂者故为指挥孽守志隆者也)

　　(公极论其状应戍而南台与之有连曲庇之得末/减因入其蜚语中公江陵果信之俾听调用公欣)
　　(然奉太夫人归蜀公归而诸谓公冤不蔽白简者/谓公贤可大用者籍籍江陵公不自安又察知公)
　　(实无他后乃大悔曰吾几失此人时江陵公虽忮/而尚能为县官急才寻补南京鸿胪寺卿公始独)
　　(身之任未几迁南光禄卿擢右副都御史巡抚真/保诸郡甫发江口而太夫人之计至矣公噭号不)
　　(欲生括发粥饮昼夜驰归哀毁如失南潨公强自/力治葬既襄事推先人之产值千金者以予兄服)
　　(甫除而召抚陜西未任改宣府顺义王别部满五/寇边公伏兵击退之上赐金帛过当是岁公所减)
　　(省缗钱以万计城七堡一城二堡又城独石半壁/猫儿塔三城修南山边墙万六千九百四十丈功)
　　(倍而费省复屡赐金帛入为兵部右侍郎未几而/浙江有骄卒之警督抚浙者吴中丞善言故良吏)

　　(也而不习兵尝取中旨减卒月饷卒诉之不听遂/噪而缚吴公车中冠履俱破至演武场群詈吴公)
　　(而数之且甘心焉会工部郎谦与二御史往解譬/百端然犹责吴公状使复饷而以二千金谢过乃)
　　(已吴公遂出逊于吴兴当此之时吴楚闽越之卒/皆骄而督抚臣悸至有穴垣以防不测者事闻江)
　　(陵公曰孰能制之既谓吾得人矣遂请公兼右佥都/御史出镇浙许以便宜行事公驰至京口约余出)
　　(会余方称道民谢不能出公谓若何而可予谓不/僇则废法多僇则生变惟以时缓急得其魁而已)
　　(公颔之时陆与绳以少司空里居公过之谋与余/合然公甫与吴公代而市民之乱复起始杭城中)
　　(诸栅俱有役夫司干陬诸土著者募游手充之其/后必取身役其人惰多借贵势以免夫数益以狭)
　　(役益迫而游手无所得食侨客丁仕卿假利便言/之监司弗听意忿忿曰谓我曹无爪距耶宁营卒)

　　(之不若谋之市猾搆诅为乱而会仕卿坐他法郡/囊三木以徇市猾相与纂夺之诸无赖子益麋集)
　　(行焚贵势家谓庇其应役者遂破两台使门略其/衣装以出使者跳与三司俱匿迹佛庐以免事闻)
　　(公谓其人曰营兵哨海者发乎曰发矣而二营留/问留者不与市民合耶曰未也公喜曰吾知所以)
　　(处矣速驱之从吏惴惴无人色公饮食谈笑自若/既抵镇而民行剽愈甚尽毁诸栅以快意千馀人)
　　(且抵台门公以轻舆出谕之而从者材官剑客数/十人皆彀弓挟鸟铳以从公直前临桥而谕曰汝)
　　(曹母反反则以天下兵孥僇汝矣且汝必有所苦/曰苦夜役耳夫强有力之家倚贵势之家以免而)
　　(监司守令若弗闻也者公曰易耳奈何以汝一愤/易汝族即下令除役众始叩首退既退而行剽巨)
　　(室竟夜火光亘天公夜草檄质明使一校驰喻之/众裂其檄公大怒曰上命我诛乱卒今乃见乱民)

　　(而靡耶召游击将军徐景星使呼二营之长入而/慰勉之曰乱民之恶极矣虽然非尔曹比易剪也)
　　(何不自以为功赎曩罪乎咸踊跃听命公又呼黠/卒之首倡乱者马文英刘庭用曰闻汝二人前自)
　　(缚请死壮士也汝死法胡不死义且必不死二人/亦踊跃听命公乃约束二营壮士使景星帅而讨)
　　(乱民凡四战大败之生获百五十人至辕门而丁悉/仕卿与焉公择其豪得五十人皆斩首枭辕门馀)
　　(下狱其从乱者咸惕伏或鸟兽散去杭人若更生/公具疏以闻且谓尔来有司奉行太过裁削太甚)
　　(徒务虚名不究实祸以至远近离心乘机窃发始/而兵变继而民变诚见人心不固戎首易生若非)
　　(仰藉明威申饬法度其接踵挟持不知所终盖阴/以风喻江陵公也江陵虽忮而为之少宽言于上)
　　(优诏褒答以公奋身犯难定于俄顷纪纲大振忠/绩卓异赐飞鱼服金二镒文绮四表里是岁以追)

　　(录宣府功又以考三载绩后先录一子补冑子公/私念兵且戢矣宽之则废法急之则生变乃阳好)
　　(谓二倡乱者马文英刘庭用曰罪可赎矣予之冠/带二人意自得洋洋群卒间且有所侵侮群卒大)
　　(怨恨谓若倡我以乱自为功得官而使我曹尚惴/惴也公度是二渠者与众心左无能为矣乃与兵)
　　(使者顾君养谦谋俾发诸营之卒哨于海而密以/名属徐将军下令缚之至军门升文英庭用数而)
　　(斩之馀皆赦弗治仍呼平乱者二营卒语之曰吾/非不得若主名以昔有微勋耳且吾不欲食言群)
　　(卒咸股栗唯唯既而曰吾曹始能食寝矣公复具/疏时江陵前死而代执政者以公功请上大悦拜)
　　(都察院右副都御史兼兵部左侍郎俾还部理左/侍郎事当是时余里居颇习其事为志之且谓诛)
　　(乱卒利用缓不佞窃或知之速而能当缓而能密/则非所与知也刘元子闻之亦曰子房之筹与赵)

　　(文子条侯之瞻少年时所自许何若左劵也公既/得代道拜兵部尚书协理京营戎政寻又改兼左)
　　(副都御史总督蓟辽三镇兼理粮饷公之在浙也/盖不独两定大变而已所规画十议革保甲间架)
　　(差税不便者皆奏而行之浙人至今奉以为条令/而相与讴思公不忘且生祠焉公既至蓟门申约)
　　(束蒐卒乘信赏必罚大将偏裨以下凛若负霜雪/屡立战功先后以捷闻赐蟒金文绮予世袭又据)
　　(险斥墩屹然金汤矣兵部尚书缺廷推公上迟佪/久之乃决入理部事当廷试亢读卷官岁决重辟)
　　(当廷审秉笔者为吏部而上忽以属公盖重公也/公为人坦心大度而性又爱客有以艺文至者无)
　　(不延纳客气益发舒或自诡能得公意有所关说/公虽不之许亦不问而中贵人骄故以兵部为外)
　　(藏公多执不之应以是怨公台谏乘而有龁公者/赖上知之然公以盛满自抑恒曰功成名遂身退)

　　(天之道也吾家子房非师哉三上书乞骸骨辞益/恳始得俞旨归而买田巴岳玄天宫为靖庐延道)
　　(士与共居又谒潼川州云台观玄帝像曰先太夫/人意也为文纪其胜飘飘然有遗世志云将尽刻)
　　(其诗文集走书金陵谓王子为我悉序之前是已/叙公诗及奏议矣书至金陵之日而公卒于乎明)
　　(兴以来称文武才者独王文成杨文襄余肃敏而/已肃敏小孙于武而文襄疏放又非公比也公之)
　　(就大矣不当以一雕虫之技与不佞还往之私溷/公志然公之精神实注焉寻曹子桓所云云可以)
　　(已哉公集若干卷行于世配一品夫人向氏有妇/德佐公至贵老丈夫子五锦衣指挥佥事叔琦娶)
　　(冷恭人乡贡士叔佩娶舒南京左军都督府经历生/叔玺娶高女一曰蒲适高元之向夫人出也国子)
　　(叔珂娶高思生叔环娶杨女一曰浔适高任之侧/室赵氏出也女一曰杭火氏出也诸孙男十人女)

　　(十人元孙宜孙保孙同孙女曰蕙曰寿曰芳及未/名者叔琦出也肇孙女曰变者叔佩出也贻孙振)
　　(孙明孙女曰云曰祥曰保曰瑞曰桂叔玺出也兰/孙女曰淑叔珂出也所婚字多名家铭曰惟滑其)
　　(邑三辅西偏公时为令晰而少年劫盗之雄篡挟/金钱公色不动授筴外援卒以身危劫首遂骈其)
　　(帅上谷网徼猾敌彼不自意有所纵舍绥之以德/振之以武譬若骄稚系我掌股或朴或乳无敢龃)
　　(龉其最艰者莫若钱唐乱卒虎伏民乃䲭张公曰/驱之从吏仆僵乃乘轻与示以周行彼阳伏从而)
　　(更披倡大勇赫然呼此戎兵留者二营尔罪实轻/歼彼狡徒雪尔罪名戎兵欢呼公赐更生受律贾)
　　(锐薄彼䲭狐若扫败叶累累就俘斩头穴胸血流/为渠馀党遁逃弭耳以逋悍卒犯帅胡可弗诛伺)
　　(之弥岁乃获首渠彼实不知益纵以骄缚之辕门/惜不敢嚣曲赦二营以全夙要迅霆一收白日昭)

　　(昭公之心仪乃在子房及其作行实等汾阳单骑/走敌气吞戎羌收僇降人天威忽扬归从赤松始)
　　(得敛藏猗公之武不取攻斗猗公之勋不在甲胄仁/心为勇毅以弘就造物私尔胡不竟究文士无用)
　　(敢藉/公彀)
　　郭子章汉扬雄墓记(予入郫进诸生问扬子云亭/对曰扬子故有亭已改为书)
　　(院祀扬子其中已复改为学宫移扬子祀乡贤无/复亭矣问扬子裔对曰郫无复扬子者予曰扬子)
　　(五世俱独传一子宜不蕃今海内亦鲜扬姓者微治/独郫也问扬子墓对曰墓在邑西二十里芜秽不)
　　(里中儿樵牧其上行道嗟怜予曰是即非侯芭所/名玄冢者疑衣冠葬也不宜尽销灭乃檄有司封)
　　(之土周遭树以柏下令禁樵牧成都守耿子健暨/郫令李某题其墓石予题之曰汉扬法玄先生之)

　　(墓子健手书之付郫令勒之石郫人而后乃今知/死士垄贵矣夫法何也法言也夫玄何也太玄也)
　　(扬子著书繁富如反骚广骚畔牢愁甘泉羽猎等/篇至老而悔之独法与玄其大者蔡中郎题太丘)
　　(曰文范颜延之题元亮曰靖节皆其大也嗟乎世/之訾扬子者訾其不死汉而臣莽予师胡庐山先)
　　(生为扬子辩未仕莽累千言顾亦未有确据美新/安汉二篇即扬子百喙无以自解予谓美新不剧)
　　(汉而剧秦法言不曰继汉而曰安汉扬子之心盖/亦有大不得已焉者且古今国亡而死者度不死)
　　(无为也其不死者忍其死将有为也殷亡矣箕范/未衍箕子何以死子纠亡矣春秋未一匡四称八)
　　(观诸书未就管仲何以死司马迁辱矣史记未竟/迁何以死故曰死有重于泰山又恶知法言太玄)
　　(二书不就于汉亡之后邪又恶知扬子之不死不/为是邪予因题扬子墓而系之法玄明不死意也)

　　(嗟乎李令伯嗤汉为伪朝予过彭山冢岳岳若封/谯周劝后主降魏而千年一丘坐据充国之堂又)
　　(何于扬子过之深邪/而不一剪其松区也)
　　李鉴赵宗普墓志铭(赵公讳宗普字圣符爰考之/山右太原之文水公所厥始)
　　(也成都郡安邑后所迁也玉曾大考也显贵大考/也贤考也黄氏母也公所自生也张氏元配也沈)
　　(氏杜氏继配也公所伉俪也考及公俱以覃恩封/赠文林郎安庆府宿松县知县母及妻皆封赠孺)
　　(人公之恩荣也博士弟子员宗朴兄也公所友于/也子四人长珀郡之贡生次玥玳珆俱业儒公所)
　　(蕃衍也崇祯乙亥科中乡试拔贡第二十六名公/所起也壬午宰皖之灊山兼摄宿松甲申实授宿)
　　(松乙酉擢仪部主政未任公所阅官也灊宿两邑/殄于兵燹荒疫公至则为之宽禁缓求以集流亡)

　　(其斧事不期于明察期于平其莅民不期炎炎为/燀赫期于拊循惠怀于是黠者息翼而他走顽者)
　　(润涎以冒德胥者抱牍而屏气耕者馌者画圻而/让畔衿者佩者执业而辨方估者化居而嬉廛偷)
　　(者寝其狐鸣而徙于耕井耆者稚者歌于壤婆于/巷以故谢事归皖松灊百姓如失怙恃遮道泣送)
　　(卧辙力争此公之一治于灊再治于松之政绩也/六年长郎珀自松来宁泣谓予曰先大人以丙戌)
　　(见背假葬于松乞一言以慰先灵备悉其冶行之/大槩者如此予与令先君为兰茝友犹记发燥时)
　　(曾面公之大考国卿公敦厚朴诚具丰隆相公考/亦如之妣黄孺人内德贞良举公于万历二十五)
　　(年丁酉二月二十九日庚寅公生而英爽倜傥有/壮志自弱冠成秀才凡大小试每作冠军初受知)
　　(于豫章涂公绍奎继拔识于楚黄何公闳中名遂/大鍧喜读汪洋闳肆之书喜谈忠孝节义之事)

　　(喜交游目空四海之人尤专攻于形家言与悬壶/市肆之术虽郭邵两先生无以过之辞寡而遇辩)
　　(者能折气婉而遇大事能断尝与予读书东山深/灯夜语据石谈文风雨联床晦明相依道义之亲)
　　(如同骨肉回首思之宛然如昨而今安在哉予所/以不禁欷歔而惋惜者也公与予姻联百世尝周)
　　(旋公家庭之间备悉公处家之事心符公早卒遗/两子一女公抚育无异所生族人之窭者每推其)
　　(所馀以赡窘急课子每以古义相规不使即于匪/彝今公子珀语言动静一轨于正继配杜孺人及)
　　(玥玳珆诸子女与珀妻梁氏皆撄献贼之难不辱/贼手是即家范之所贻也此公立身行已之崖略)
　　(也丙戌东流县之变公不少屈抗贼以死夫生死/之故亦大矣而公所以处之如此呜呼其于义命)
　　(可谓能安之矣公死七日珀子索于江而全躯如/故不毁寸脔饱鱼鳖之腹是必有鬼神之呵护焉)

　　(事亦甚奇而近怪也松人思公之贤老幼相携扶/祭哭又为之卜吉牛眠以妥其灵呜呼公蜀人也)
　　(而死于松葬于松若故园之反无日亦将而逍而/遥而嬉而娱是为永世之庐焉殆莫之致而致者)
　　(命也莫之为而为者天也呜呼有公之行而不能/大昌其先有公之才而不能尽用于时有公之节)
　　(义而当事者不能上其事使荷思纶之褒此公不/能不怏怏于九原也虽然珀孝子也必能仰体公)
　　(意奋发其所雄以光厥志公死犹生矣又为之铭/曰𤾂江之幽魂邅回焉锦水之邈神所依依随异)
　　(物腐败者有尽之身与峨峰玉垒长峙天地者清/节高风时久而石坚后之人见之常凛凛生气于)
　　(予/言)
　　祭文

　宋王十朋谒文宣王庙文(惟夫子之道一以贯之奚/间乎迩遐不陋九夷而欲)
　　(居行乎蛮貊如一家今坤维文物之富人才之盛/有洙泗风而无愧于诸华苟非圣教之旁远岂一)
　　(文翁能化之耶某一介书生蒙恩帅巴愧无果达/艺之才可以从政而亦粗知富庶教之何加若夫)
　　(事贤友仁与学道而爱人也固不敢不勉/所欲与诸生共勉者曰忠曰孝曰思无邪)
　　谒昭烈庙文(呜呼东都之季盗窥神器分鼎者三/帝乃刘氏有高皇度有光武气有王)
　　(佐臣无中原地以区区蜀抗大国二天厌汉德壮/图弗遂功虽少贬四海归义永安故宫遗迹可记)
　　(君臣有庙英雄堕泪岁月浸远栋宇莫治某来守/是邦过而兴喟一新庙貌薄荐殽胾旁观八阵细)
　　(读三志我虽有/酒不祀曹魏)

　　谒武侯庙文(丞相忠武蜀之伊吕高卧南阳悲吟/梁甫草庐之中三顾先主将汉是兴)
　　(非刘曷与君臣鱼水蛟龙云雨才十曹丕志小寰/宇假令无死师一再举吴魏可吞礼乐可许宁使)
　　(英雄堕泪今古将略非长庸史之语某受命天子/来帅兹土梦观八阵果至夔府庙貌仅存风流可)
　　(睹旁有关张一龙二虎/安得斯人以消外侮)
　明蜀献王祭汉昭烈文(维洪武二十四年岁次辛未/十二月二十八日敢昭告于)
　　(汉昭烈皇帝汉丞相诸葛忠武侯曰龙兴云从君/明臣良旷千载而一遇何会合之不常曰若稽古)
　　(实惟成汤三聘莘野承筐是将咸有一德革夏为/商历嬴秦而两汉孰能袭其遗芳伟中山之帝胄)
　　(当群雄之扰攘嘘炎燄于寒灰时三顾于南阳情/交欢于鱼水言靡间于关张保岷峨控荆湘三分)

　　(天下开拓封疆信同心而协力视当代而有光予/丕仰于休风幸开国于是邦睹閟宫之颓圯叹古)
　　(柏之荒凉命我将士缭以垣墙屹栋宇之崔嵬焕/丹青之焜煌新规模于今日聚精神于一堂告厥)
　　(成功我心孔臧遣官致祭酾酒刲羊惟/帝与侯神其洋洋佑我蜀民降福穰穰)
　　祭杜甫文(维洪武二十六年岁次癸酉十二月某/日遣官以牲醴之奠致祭于草堂先生)
　　(杜公曰先生距今日之世数百馀年而成都草堂/之名至今日而犹传予尝纵观之万里桥之西浣)
　　(花溪之边寻草堂之故址黯衰草兮寒烟是以不/能无所感也于是命工搆堂辟地一廛扁旧名于)
　　(其上庶几过者仰慕乎先贤然人之所传者先生/之遗编也而予之所羡者盖以先生一饭之顷而)
　　(忠君爱国之念惓惓虽其出巫峡下湘川固不恋/恋于此而先生之精神犹水之在地无所往而不)

　　(在焉爰矢辞于翰墨写予心/之悁悁临风酾酒尚其来旃)
　　许应元立杜甫祠祭文(承圣皇之景贶返按职于/夔子陟赤甲之巑岏历东)
　　(屯之遗址悼哲人之逢屯居委约于江潭赌鸿藻/之缤纷增累欷而汍澜昔三季之末造闵斯文之)
　　(坠地阅五际之亶延王风郁其蓁秽惟夫子之渊/淑秉至精于上皇挺姱节之崔嵬吐昌辞之琳琅)
　　(遭浊世之纷拿婘邅迍以窘步顾江皋而戾止奄/三年以东惊瞻遗墟之辽廓叹禾黍之离离敞崇)
　　(宫于北阜愿招神以来栖山有椒兮沚有兰灵之/来兮云旗翻灵兮灵兮洵乐胥巴讴楚舞神所娱)
　　(殽函重阙不可以遽往/神不乐此其焉如尚飨)
　　陈献章祭邹智文(呜呼汝愚不括其囊而晦其光/汲汲皇皇不小其节而畏其折)

　　(轰轰烈烈昔在翰林语默浅深孰识其心顷来南/海穷而不悔乃见其介业以时兴行以志成君子)
　　(之贞贞德之干毌受天损何命之短已而已而天/道无知哀此孤嫠死不辟险生必就检是曰无忝)
　　(北风萧萧云旗摇摇蜀道之辽/觞酒豆肉尽此一哭魂返无速)
　　杨廉祭邹智文(呜呼汝愚纵子以读中秘之书胡/乃草疏而论执政之臣置子以步)
　　(瀛州之上曷为取祸而投瘴海之滨子体甚弱奚/宜远行岂知有其国而不知有其身子有父在家)
　　(故食贫岂尽忠于君而不得暇顾其亲呜呼实子/之道如此得程书而不能久于朝廷匪子之志如)
　　(此而不欲以皓皓之白而蒙世俗之埃尘方子之/讣至予犹疑其未真不然何杀元城于岭外者竟)
　　(一夜而毙窜子瞻于儋耳者卒不能不使之返轮/既而询得其实始哭于寝门而涕泪为之沾巾呜)

　　(呼伤哉痛/子妙龄)
　　杨慎祭刘春文(岷山之精井络通津焜曜峻极实/生伟人天生我公匪邦伊世在邦)
　　(为珍在世为瑞三礼首选鼎魁及第摛藻天庭敷/言近陛有頍文苑蔚为儒宗讲金华而议白虎记)
　　(东观而考南宫瑰词直笔大雅古风随仕阶而誉/命思职居以效忠乃陟宗伯乃掌邦礼公德寅清)
　　(公衷简易是礼是仪爰契爰似酌言可施违覆堪/纪宅忧诏还总已留錀报政来朝帝念旧学视草)
　　(西垣演纶东阁维新天子更化立年饥渴宅俊寤/寐英贤公才公望孰与公先天不憖遗公下少延)
　　(哀哉贺门鞠为吊间嗟兮梁木霜稼已俱区中之/缘永绝苍生之望遂虚呜呼位至八座寿登六袤)
　　(虽尊荣之已膺恨效用之未极在公者则立德立/言足以不朽而无恨在议者则为世为民重以不)

　　(满而兴噫也杳杳灵驾载返/东川敬陈薄奠以告祖筵)
　　张时彻祭宋濂文(先生学究天人之际道溯濂洛/之宗才优经济之具志存礼乐)
　　(之隆丁天造之草昧乃嘉遁而居贞逊史职而不/居入龙门以采苓综百家之邃旨骋六籍之夷庚)
　　(观其四符八枢十二微之著盖非徒骛神于艺文/之囿而实欲趾烈于三代之英适元运之告逝当)
　　(真主之龙兴肆蒲轮以下聘乃奋鬣而扬翎班学/士之精秩亦奉旨以授经纾黼黻之鸿猷宰文章)
　　(之主盟方君臣之同乐槩夷夏而钦名师大雅之/明哲遂乞身而宅耕何鸿鹄之既举而缯缴之复)
　　(婴终殒身于遐窜惜旅魂之茕茕宁首丘之弗怀/同湘累以飘零呜呼遭屯而雌伏兮固哲士之恒)
　　(也际泰而遘闵兮非凡众之所明也历年祀之渺/邈焕耿光其若生播灵爽于川服衍道派于婺城)

　　(虽玞璠之异尚孰品德而不京矧小子之固陋实/是矱而是绳瞻遗像之奕奕涕既陨而沾缨践豆)
　　(笾以致奠庶/表著乎休声)
　　祭方孝孺文(昔孔子有杀身成仁之训孟子有舍/生取义之箴而先儒绎之曰只是成)
　　(就一个是而已于戏若正学先生之死非所谓杀/身以成仁者耶非所谓舍生以取义者耶非所谓)
　　(成就一个是者耶盖乙丑之变靖难之师入矣革/除之君亡矣文皇既践宝阼亲则高皇帝之子也)
　　(非若异姓之革命也非有市朝之迁易社稷之变/置也人心依戴缙绅比肩而事之而先生之隆德)
　　(重望是文皇与用事左右之所倾慕而必欲致之/者也使当是时于所谓曰仁曰义曰是者见之不)
　　(的而持之不坚未有不褰裳而就之者矣何乃裹/衰而行投笔而恸书词以绝命不忍一诏之草而)

　　(甘以其身裂肝醢肤而使亲故八百四十七人者/相从于鱼肉也盖先生之生也应木星之祥宜其)
　　(出也被高皇之眷文足驾苏黄而不屑为学必肩/濂洛而不遽止方将穷源洙泗而比绩伊傅使道)
　　(符往圣功赞二仪斯已矣至抱夷齐之介而跔死/节之名则先生之不幸焉耳古称死有轻于鸿毛)
　　(有重于泰山若先生之死其谓之鸿毛乎其谓之/泰山乎文皇尝语人曰彼食其禄自尽其心耳仁)
　　(皇亦曰若方孝孺辈皆忠臣也以二圣之言若是/则奚俟于久而后论定哉于戏先生之仁成矣义)
　　(取矣是就矣死且不可朽矣而天下后世犹致恨/不已者则以九族尽诛而使千百年之宗祀不血)
　　(食也于戏哀哉彻也生同桑梓诵先生之遗文跂/先生之芳烈未尝不恻然而悲潸然而涕也乃今)
　　(持节剑南实先生流寓之地顾瞻庙祀其为悲也/涕也又岂如恒情而已哉乃原先生之心而告之)

　　(幽冥之中其谓余知先生/也耶其谓不知先生也耶)
　　郭棐祭三贤祠文(维万历二年岁次甲戌秋九月/壬申朔越廿有八日某谨致奠)
　　(于少陵杜先生康节邵先生潜溪宋先生之灵曰/于戏豪杰之生世也或显或隐其道不同而惠泽)
　　(之流被也无久无暂其感则一惟三先生实贵于/夔其演易有台秋兴有咏龙门有述瑰玮杰特之)
　　(制作既与日月并辉光其闻觞不乐一饭不忘百/折不挫忠耿磊落之精诚又与川岳同流峙立言)
　　(立德奕祀弥芳纯节纯心旷世相感顾兹祠宇思/系士民岁月邈绵榱栋颓圯某承乏兹土拜瞻恻)
　　(然诹吉鸠工尅期竣事神庥斯妥馨德弥彰敬涤/牲牷薄申诚悃惟灵昭假福兹氓萌伏惟尚飨)
　　祭赤甲山文(夔多火灾民咸谓赤甲山为祟也予/窃谓神职在福民奚忍祟之敬具牲)

　　(醪于观文楼遥望山神奠而祝之词曰繄兹山之/巑岏作夔门之巨镇严飞峦之特起缅群峰之揖)
　　(逊如龙跃于九渊若凤翔于千仞何卉木之洁濯/乃赤背之嶙峋彼闾阎之黔黎苦回禄之煨烬谓)
　　(山神其尸之咸蹙额而顿囟予惟神之挺直著一/方之灵信人依神以胥宇神福民以膏润胡利泽)
　　(之弗被忍煽焰以加衅斯愚蚩之臆度岂正直之/所任予愿神之鉴观悯斯民之疾疹驱雷车之轰)
　　(鋾灭火鞭之燐煴扫馀灰于累劫廓雄威于一震/人藉之而帡幪物由之而于牣庶奠丽于四氓敛)
　　(休嘉于百顺匪惟息群庶之流言抑/且腾千祀之芳闻惟伸其图之尚飨)
　　曾三省祭胡子昭文(呜呼臣之于君弟之于师义/等在三生死以之文皇靖难)
　　(公致其命希直殉君公嗣其劲二百年来忠魂黯/然圣人历服明诏痛焉曰修俎豆曰录苗裔祖武)

　　(孙谋善述善继蜀有专祠向以祀方公出其门宜/列于旁赫赫坤维视此正气日月精光同流罔既)
　　(公也伯夷弟亦叔齐/另有褒表公其慰兮)
　　李化龙祭张监军文(呜呼鄙谚有之人死留名诚/得死所虽死犹生惟公诞河)
　　(山之粹气毓燕赵之精英负奇每悲歌慷慨临事/辄愤惋不平当其守山海备兰州盖尝丸泥封关)
　　(称北门之锁钥亦尝鸣剑扺掌绝大漠以横行既/逆叛之发难遂杖策而西征扣门数语肝胆立倾)
　　(语时事腐心动色恨叩九阍之无路谈叛逆嚼龈/立发愿捐七尺以相从遂戌服而蹈重关之险乃)
　　(匹马而监却月之营信明天日威肃雷霆望之者/鹤唳风声而避归之者箪食壶浆以迎既扺贼垒)
　　(独主齐盟时投袂而作三军之气时挥戈而倡九/地之攻义形于色即众忌旁猜其奚恤威加于敌)

　　(遂灰飞电扫以成功盖闻初五之战公独摇旗助/喊与贼相持者终日初六之入公则勺水不下卒)
　　(致劳形而敝精盖夫功以此立病以此成者与嗟/夫公之死非一端矣当其机可乘而辄失盟屡要)
　　(而无功甘养虎而遗患谁筑室而返耕缩朒者为/贼所愚至不以一矢相加遗庸愦者纵恣剽掠等)
　　(三尺若一发之轻即走卒为之气塞何况受命而/监国之兵又况乎三月之间山岚水瘴之与居困)
　　(苦饥渴之相仍公之死劳耶愤耶忧耶郁耶不然/胡为乎以飘飘凌云之气不数日而失藏山之壑)
　　(咽邻笛之声嗟乎公则死矣赤胆忠心之士竟与/山原之道殣同命世之容容碌碌者何限往往饱)
　　(富贵而享功名顾廉颇蔺相如其人死矣千载之/下犹有生气曹蜍李志奄奄如泉下人何足为生)
　　(忆当五月望后义师渐老余且脂车秣马欲驰入/柳营而亲取衡命者之首乃以家讣而不果于行)

　　(独洒泣而草檄誓一死以激群情即大众不无感/动公独搏膺顿足矢诸天日遂以一日而克万仞)
　　(之城然则公之死半为国半为我也余亦何心而/不掩泣返袂涕汍澜而泪纵横临风一奠茹哀数)
　　(语盖半以纪公殉国之迹而半/以泄吾不平之鸣呜呼哀哉)
　　祭房张二将文(呜呼二将军之死也经岁于今矣/古有言死有重于泰山有轻于鸿)
　　(毛如二将军之死轻耶重耶夫逆贼应龙淫怒自/逞荼毒生灵原野厌人之肉川谷流人之血既有)
　　(年于今矣人臣无将将则必诛封疆之臣灭此朝/食岂俟问哉乃数年来未有显言诛之者何也懦)
　　(者以私婪者以贿苟就一切之利而不顾国家久/远之害晚近庸臣大抵然耳盖显言诛之自房将)
　　(军始将军提一旅捍孤城岂足以当播州之全师/顾义气所激直欲捽逆贼而平吞之恩重身轻威)

　　(尊命贱所从来矣迨逆贼捲土而来相与从事于/颜行将军不沮不慑拥孤军抗强敌又得谋勇俱)
　　(足如张将军其人者左右其间一战东溪再战凹/垭奋臂一呼万夫辟易斩将搴旗溃围陷阵何其)
　　(壮也终以力尽援绝鼓衰士散竟至以身殉城然/其英风义烈犹足吐懦夫之气激壮士之肝亦已)
　　(奇矣且自二将军死而后贼负不可赦之罪人坚/必诛贼之心九伐方张四征伊始此非贼能死二)
　　(将军乃二将军能灭贼也假令守綦江者非有磊/磊落落如二将军必且与贼通必且为贼讳养其)
　　(鳞甲长其羽翼突而鹊起席卷川巴李特王建前/事不远即不然杀人者可以不死无君者可以自)
　　(全将使人怀问鼎之心户比齿马之迹僭拟成风/纲常扫地不及十年人其沦乎瓦解陆沈岂足为)
　　(喻盖二将军之死非独以存蜀是天下理乱得失/之关也即谓之重于泰山是耶非耶嗟乎人谁无)

　　(死以法死以贿死以寒疾不可汗五日死以饮酒/御妇人死等死耳要以生无荣名死无令闻纵使)
　　(百十万劫只如未生甚且遗之臭矣则其死轻也/二将军死既闻天子嘉其义烈赠以极品赏以延)
　　(世千秋庙貌比于睢阳嗟嗟可不谓重耶龙既入/渝城誓师剿逆高二将军之义乃为文以祭之二)
　　(将军有灵当且率綦城之厉鬼以杀贼始/信二将军果能灭贼死乃益重也尚飨)
　　彭端吾祭宋濂文(呜呼先生生于浦阳遇主于集/庆而卒于白帝乃葬于华阳呜)
　　(呼先生胡为而至于此凡危疑忧患之中人也必/其人暗于几势诞慢无方不然则刚愎自用才伎)
　　(甚张也先生辞官晚季之代著书龙门之旁席珍/以俟泰运杖策而应明昌可谓知微而知彰矣嗜)
　　(杀首戒当宁仁孝急牖元良春秋致刑赏中论韬/略以典谟为匡方丘陈清心寡欲之对齐室悉三)

　　(代有道之长兢业存朽索之鉴纳约贷迂行之不/狂可谓过补而美将矣家事无隐于君侧温树)
　　(对于子行片言皆可私覆微善必见廷扬九年不/毁人一短终身不矜宠违常可谓忠悫而诚庄矣)
　　(郊庙山川百神之典朝会庆好律历之经四方贡/宴赍赏之节勋旧卿士功德之庆酌百世之仪则)
　　(定一代之圆方每奏未尝不称善草创烁然有纪醉/纲可谓述作之煌煌者矣甘露献仁主之颂旨酒)
　　(学士之章赐马恩鸿骥泣咏鹰信纳禽荒文绮隆/四皓之训袭衣储百岁之装请老犹迟其杖履梦)
　　(寐勤发于明王可谓极宠眷而荣光者矣其独任/文墨而不愿任事也盖已惧权势之披猖其奉敕)
　　(撰文赐日本使而必却其金也盖已避外交之微/茫其不欲家私富贵而久远为子孙计也盖已虑)
　　(宠盛之或戕而卒以其孙慎生逆党疑逮祸即发而不能/于先生所毖防呜呼先生之忠可信于帝之平曰)

　　(无疑于仓皇先生之信可令储君为之投水国母/为之斋诵而卒无解于帝之中藏呜呼知人帝犹)
　　(难惟先生对扬人不可测误帝帝不可测焉得不/误其躬事势至此亦不可得而藏矣呜呼先生不)
　　(能全始终于高帝歾犹幸得于献王魂不幸旅殒/于夔子骨犹幸珍迁于华阳慎不幸颠鼎于震位)
　　(择犹幸续济于坤方端吾揽辔访古过净居寺凭/先生之丘而吊焉慕先生之道惜先生之亡聊为)
　　(先生导凝滞于九地写幽/沈于一觞也呜呼尚飨)
　　舒鹏翼祭禹文(当尧之时洚水滔天民遭陷溺茹/毛饮血厥食惟艰尧有忧焉举禹)
　　(治之俾绳鲧业禹自冀州梁岐岳阳覃怀至于衡/漳又自积石龙门壶口雷首砥柱析城至于王屋)
　　(又自嶓冢荆山内方大别衡山敷浅云梦至于彭/蠡盖不敢堙塞汨乱以取震怒故浩浩汤汤东注)

　　(江海禹可谓智矣禹伤先人鲧以功不成坐诛乃/手胼足胝居外十三年过门不入生启不得子恶)
　　(衣菲食陆行乘车水行乘船泥行乘橇山行乘𣞶/日孳孳排决浚瀹弗遑宁处禹可谓孝矣方其随)
　　(山刋木鬼神龙蛇护惜巢穴作为妖怪风沙昼暝/迷失道路禹乃仰空咨嗟俄见上帝授以太上呼)
　　(召万灵之书且令其臣狂章虞馀黄魔大费庚辰/童律为之助由是能呼吸风云役使神物竟得开)
　　(凿之志禹可谓神矣四隩既宅九州攸同弃得以/播百谷契得以敷五教垂得以司百工皋陶得以)
　　(明五刑伯夷得以典三礼后夔得以正五音龙得/以主宾客任土作贡劳而不伐禹可谓功矣是故)
　　(天锡洪范舜禅帝位致彝伦之攸叙会诸侯于涂/山而下民底定万世永赖孔子曰禹吾无间然)
　　(矣呜呼禹之功史虽载之而不知其由于孝禹之/智人能言之而不知其由于神合智与神谓之圣)

　　(合功与孝谓之德德且圣庶几其记禹哉复作九/歌俾士人诵之以侑飨祀歌曰洚水儆尧兮汎滥)
　　(国中四岳荐禹兮俾为司空禹治水兮注之东盖/力极横流兮为民粒食乘四载兮劳心焦思克)
　　(前愆兮万世之利交声为律兮身为度其言可信/兮其仁可附庶土 正兮底慎财赋 不自满假)
　　(兮拜昌言声教讫兮奠黎元水土平兮生齿繁兮/洛出书兮锡九畴通九道兮开九州亹亹穆穆)
　　(六府孔修服娶涂山兮辛任启呱呱兮何心荒度/土工兮五 弼成 膺历数兮帝命赫泣罪人兮)
　　(痛自责舞干羽兮有苗格明辑五瑞兮建皇极朝/玉帛兮会万国戮防风兮 黜陟 宅百揆兮股)
　　(肱良敷文明兮庶事/康于尧舜兮大耿光)
　　跋

　宋胡元质石经跋(石经云者以俗儒穿凿经籍疑误/后学而立也汉灵帝时博士试甲)
　　(乙科争第高下至有行赂改兰台漆书经字者诸/儒受诏于熹平成刻于光和俾天下咸取则焉碑)
　　(高一丈广四尺水经云立石太学其上悉刻蔡邕/名隋志有大字石经七种其论云汉镌七经皆蔡)
　　(邕书史亦称邕自书册使工镌刻其画画超诣要/非蔡中郎不能到也然遗经今存者体各不同虽)
　　(中郎兼备众体而篇章之富未必能办于一人之/手传称邕与堂溪典杨赐马日殚张驯韩说单飏)
　　(等正定诸经意者当时诸儒同涉笔于其间不可/知也然历年多更变故久陵迁谷变煨烬剥蚀之)
　　(馀甚取为柱础为炮石者唐初魏郑公首访求之/十得其一况于今哉兹来少城得坠刻于一二故)
　　(家虽间断不齐然残圭裂璧亦可宝也因/以镵之锦官西楼庶几补古之缺文云尔)

　　张演石经跋(石经本末丞相洪公论载于𨽻释详/矣洪公所未及者今粗见于此唐章)
　　(怀太子引洛阳记注范晔汉书称石经凡四十六/碑及高澄迁石经于邺通鉴所书为五十三碑自)
　　(东汉历魏晋宋数百年间洛阳数被兵此碑当有/毁者其迁于邺乃视洛阳记多六焉疑洛阳记未)
　　(详也碑制高一丈广四尺六经文多必非四十六/碑所能尽者宋常山公河南志称石经凡七十三)
　　(碑常山公博物洽闻欧阳文忠每以古今疑事咨/之河南所书必有据依矣后周伐齐毁碑以为炮)
　　(石方高纬昏乱两阵胜负之顷犹需孽妇一观遂/以其国输后周复何有于石经则此碑之残毁亦)
　　(宜也贞观考古止得石经数段其传于今者亦可/知其无几矣蔡邕本传称邕自书丹于碑不言为)
　　(何体书今世所传皆为𨽻体至儒林传序则云为/古文篆𨽻三体书法以相参检注言古文谓孔氏)

　　(壁中书以演考之孔壁所藏皆蝌蚪文字孔安国/当武帝之世已称蝌蚪书无能知者其承诏为尚)
　　(书五十九篇作传为𨽻古定不复从蝌蚪古文邕/独安能具三体书法于安国之后二百年哉汉建)
　　(武之际杜林避地河西得古文尚书一轴诸儒共/传宝之一轴已为世所珍如此熹平距建武又几)
　　(载乃谓六经悉能为古文非事情也或者邕以三/体参检其文而书丹于碑则定为𨽻亦如孔安国)
　　(之书传耶儒林传序疑字有误者初邕正定六经/与堂溪典等数人同受诏今六经字体不一当是)
　　(时书策者亦不独邕也姑/识其末以俟博识之君子)
　　宇文绍奕石经跋(侧闻给事内翰胡公以道德文/章华我国家其经济事业似唐)
　　(李文饶而风节过之方论上前慷慨激烈动悟渊/听在玉堂锁闼益摅所学裨赞圣听订正国是被)

　　(宠隆异冠绝在廷公每以天下自任推六经精微/寓诸日用至于屋壁所藏残编断刻收拾无遗常)
　　(叹石经𨽻画最古旁搜博访合诸家所藏得蔡中/郎石经四千二百七十字有奇以楷书释之又得)
　　(古文篆𨽻三体石经遗字八百一十九并镵诸石/永贻不朽按范晔史称蔡邕自书丹使工镌刻郦)
　　(道元注水经亦云光和六年立石于太学其上悉/刻蔡邕名则大字石经出于一笔似无可疑若夫)
　　(三体石经以儒林传考之则其书已出于东汉时/水经乃云刻之魏正始中意者魏刻殆以补汉刻)
　　(之遗/亡耳)
　　欧阳修唐夔州都督府记跋(余尝谓唐世人人工/书故其名堙没者不)
　　(胜数每与君谟叹息于斯也如具灵该缪师愈今/人尚不知其姓名况其书乎余以集录之博仅各)

　　(得其/一耳)
　　后汉文翁学生题名跋(右汉文翁学生题名凡一/百有八人文学祭酒典学)
　　(从事各一人司仪主事各二人左生七十三人右/生三十人文翁在蜀教学之盛为汉称首其弟子)
　　(著籍者何止于此盖其磨灭之馀所/存者此耳治平元年六月二十日书)
　　汉周公礼殿记跋(右汉周公礼殿记者今成都府/学有汉时所建旧屋柱皆正方)
　　(上狭下阔北记在柱上刻之灵帝初平五年立距/今盖千年矣而字画完好可读当时石刻在者往)
　　(往磨灭北记托于屋楹乃与金石争寿亦异矣记/有云甲午年故府梓橦文君增造吏舍二百馀间)
　　(按华阳国志有文参字子奇梓潼人平帝用为益/州太守不从王莽公孙述光武嘉之疑此记所载)

　　(即其人也盖光武建/武十年岁次甲午云)
　　王履道跋东坡书(世学公书者多矣剑拔弩张骥/奔猊抉则不能无至于尺牍狎)
　　(书姿态横生不矜而妍不束而庄不轶而豪萧散/容与霏霏如零春之雨森疏掩敛熠熠如从月之)
　　(星纡徐婉转纚纚如抽茧/之丝恐学者所未到也)
　　黄庭坚题东坡字后(东坡居士极不惜书然不可/乞每乞书者正色诘责之或)
　　(终不与一字元祐中锁试礼部每见过案上纸不/择精粗书遍乃已性喜酒然不能四五龠己烂醉)
　　(不辞谢而就卧鼻鼾如雷少焉苏醒落笔如风雨/虽谑弄皆有义味真神仙中人此岂与今世翰墨)
　　(之士争/衡哉)

　　跋东坡墨迹(东坡道人少日学兰亭故其书姿媚/似徐季海至酒酣放浪意忘工拙字)
　　(特瘦劲乃似柳诚悬中岁喜学顾鲁公杨风子书/其合处不减李北海于苇圆而韵胜挟以文章妙)
　　(天下忠义贯日月之气本朝善书自当/推为第一数百年后必有知子此论者)
　　陆游跋古柏图(此图吾家旧藏予居成都七年屡/至汉昭烈惠陵此柏在陵旁庙中)
　　(忠武侯室之南所谓先主武侯同閟宫者于此略/无小异则画工亦当时名手也淳熙六年龙集已)
　　(亥六月一/日陆某识)
　　跋中和院东坡帖(此一卷皆苏仲虎尚书所藏鉴/定精审无一帖可疑者刻石在)
　　(成都大圣慈寺中和胜相院淳/熙六年六月十七日陆务观题)

　　跋陵阳先生诗草(右陵阳先生韩子苍诗草一卷/得之其孙籍先生诗擅天下然)
　　(反覆涂乙又历疏诗所从来其严如此可以为后/辈法矣予闻先生诗成即以予人久或累月远或)
　　(千里复追取更定无毫发恨乃止则此草未必皆/定本也大歇庵诗一章徐师川作而先生手录之)
　　(亦足见其无昔人争名之病矣故附见卷/中淳熙庚子四月二十二日笠泽陆某书)
　　跋东坡问疾帖(东坡先生忧其亲党之疾委曲详/尽如此则爱君忧国之际可知矣)
　　(其曰勿使常医弄疾天下之至言读之使人/感叹弥日淳熙九年五月乙未甫里陆某书)
　　跋东坡诗草(东坡此诗云清吟杂梦寐得句旋已/忘固已奇矣晚谪惠州复出一联云)
　　(春江有佳句我醉堕渺茫则又加于少作一等近/世诗人老而益严盖未有如东坡者也学者或以)

　　(易心读之何哉淳熙九年五月二十六/日玉局祠吏陆某书于镜湖下鸥亭)
　　跋三苏遗文(比书蜀郡吕商隐周辅所编周辅入/朝为史官得唐安守以归未至家暴)
　　(卒可悲也淳熙十一年/正月十一日务观识)
　　跋东坡书髓(成都西楼下石刻东坡法帙十卷择/其尤奇逸者为之编号东坡书髓三)
　　(十年间未尝释手去岁都下脱败甚乃再装缉之/嘉泰二年岁在癸亥九月三日务观老学庵北窗)
　　(手/记)
　　跋关著作行记(著作关公出使峡中风采峻甚仕/者人人震慄莫敢仰视某以孤生)
　　(起罪籍万里佐州浅闇滞拙自期且汰去而关公/独厚遇之举酒赋诗谈台阁旧事忘其位之重也)

　　(公免归之明年某以事至卧龙山咸平寺长老惠/琏言公往有行记今将刻之石因属某书其末某)
　　(曰方关公之门可炙手时此书乃不出今公归卧/青城山下宾客解散形势一变而琏方刻其书为)
　　(不朽计嗟乎足以愧士大夫矣乾道七年七月/左奉议郎通判夔州军州主管学事陆某谨识)
　　赵明诚汉巴郡太守樊敏碑跋(石汉巴郡太守樊/君碑云君讳敏字)
　　(叔达肇祖虙戏遗苗后稷为尧种树社漆徙岐天/顾亶父乃萌昌发周室衰微云伯匡弼晋为韩稷)
　　(鲁分为杨充曜封邑厥土河东树汉之际或居于/楚或集于梁君缵其绪华南西疆又云总角好学)
　　(治榖氏经贯究道度无文不睹于是国君备礼招/请濯冕题舆杰立忠謇有夷史之直卓密之风乡)
　　(党见归察孝除郎永昌长史迁宕渠令大将军卒/光和之末京师扰攘雄狐绥绥冠履同囊封袂长)

　　(驱卑走枕北国复重察辞病不就再奉朝聘七辟/外台尝为治中诸部从事又云季世不祥米巫凶)
　　(虐奸狡并起陷附者众君执一心赖无洿耻复辟/司徒道辞不往牧伯刘公表授巴郡以助义郡尉)
　　(养疾闾里又辟奋义校尉年八十有四岁在协洽/纪验期臻奄忽藏形其后有铭最后题建安十年)
　　(二月上旬造他汉碑类多刓缺而此碑独首尾完/好故载其大略于此所谓米巫凶虐者谓张角也)
　元虞集跋先氏书岩(凉国公勋业闻望著于天下我/国家蓍龟也年七十馀閒居金)
　　(陵又以文章学问为吾道砥柱其得于天而裕于/人何其盛哉读书岩之记序其原委博瞻考据乡)
　　(里晚生后进盖有不及闻者吾蜀百千年故家旧/族若先氏岩者多有之矣安得一一表章于大臣)
　　(元老之手乎然先氏子孙所恃/以不朽者不徒在于岩者矣)

　　谢端跋先氏书岩(端亦蜀人也流离江汉间几十/馀年矣某山某水不知几何所)
　　(读书岩之记始知先氏之有贤子孙矣端今老矣/行于四方欲求一亩之居而不可得吾蜀多异人)
　　(异书何时扁舟溯江而上从书岩岚光林影之下/求其遗书而读之庶几补过以希前修汝砺可尚)
　　(不吾却也其/可感慨也夫)
　明蜀献王跋宋濂楹铭(积丘山之善尚未为君子贪/丝毫之利便陷于小人此金)
　　(华宋太史景濂楹铭盖其引年而归田里时所作/也昔卫武公年九十犹作抑诗以自警即此意欤)
　　(其门人王绅为予书此予取而读之悚然若亲见/太史于前也惕然若亲闻太史之言也所谓虽无)
　　(老成人尚有典刑噫信乎古语云从善如登从恶/如崩可不慎哉今观绅文章孝友蚤有时望诚可)

　　(谓青出于蓝水寒于冰者矣然于此铭尤当书诸/绅而弗忘则非惟无负于太史无负于已之所学)
　　(也特识数语以归/于绅且用以自勖)
　　惠王跋鲜于枢书诸葛表后(鲜于太常伯机胸次/无滞迹所书汉丞相)
　　(诸葛公出师二表真墨笔力遒劲韵度不凡得妙/中之妙与赵松雪相伯仲宜其为世所宝余罢朝)
　　(每每披阅心目豁然但恐其墨渝纸敝不能久有/于天地间因命工勒石以惠来学云时成化十三)
　　(年五月/一日识)
　　邹智跋钓鱼城志后(子尝观天下之大势矣立国/于北者恃黄河之险立国于)
　　(南者恃长江之险而蜀实江之上游也敌人有蜀/则舟师可自蜀浮江而下而长江之险敌人与我)

　　(共之矣由此言之则守江尤在于守蜀也元南侵/而必自蜀始岂非有见于此与冉氏弟兄受知余)
　　(玠而首画城钓鱼之策王坚张珏且战且守至死/不渝岂非有见于此与向使无钓鱼城则无蜀久)
　　(矣无蜀则无江南久矣宋之宗杜岂待崖山而后/亡哉呜呼当兹城之成也宋无西顾之忧元无东)
　　(下之路使贾似道能用汪立信之策陈宜中能用/文天祥之策下游与上游齐奋内郡与外郡并力)
　　(天下事未可知也天时不齐人/事好乖令人有千古不平之愤)
　　魏瀚牟女打虎赋跋(粤王化既邈习俗浇薄虽父/子兄弟夫妇利害所在不相)
　　(顾惜甚至戕恩贼义有难言者余迁守兹郡听谳/之际凡悖伦伤恩者靡不开其蔽而通其明全其)
　　(情而惧以法然固有心革威慑翻然悔悟者而伦/理尚未见厚讼狱终未能清岂身教之政有未至)

　　(而习染之锢未易新耶佥宪范公追赋牟氏打虎/救母诗惓惓以牟女之孝为足重而守令能旌劝)
　　(为可嘉公复以职在观风申谕吾民勿使是女专/美于前公之意必扶持世教弭息讼源不特文字)
　　(之可称述而已凡在吾民独不思牟一弱女而孝/心激烈捍虎救母奋不顾身况壮而为男子者乎)
　　(又况读书明理/为丈夫者乎)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　四川通志卷四十四