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集神州三宝感通录卷上之三¶
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 714b 页
高丽国新雕大藏挍正别录卷第二十九 密
沙门 守其等奉 敕挍勘

*** 集神州三宝感通录卷上之三

岐州凤泉寺立塔感文石如玉为函又
现双树鸟兽等基石变如水精。

泾州大兴国寺立塔三处各送旧石非
界所有合用为函恰然相可。

秦州静念寺立塔定基巳瑞云再覆
雪下草木开花入函光照声赞。

华州思觉寺立塔初阴雪将下日昭
五色气光数丈覆塔上属天雨天花。

同州大兴国寺立塔值雨无壅入函日
出光绕于日十二月内夜光照五十里。

蒲州迁岩寺立塔地震山吼如钟鼓
声又放光五道二百里皆见。

并州无量寿寺立塔初昼昏云至乃
日照将入函放光明天神无量。

定州恒
岳寺立塔异公来施布负土忽失之
旧无水忽有水来前后非一。

相州大慈寺立塔阴雪将下日出入
函云复合后雨天花前后非一。

郑州定学寺立塔感光如流星入寺
设二千人供万馀人来食不尽。
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 714c 页

嵩州闲居寺立塔感兔来舆所初
阴雪将下日明入函讫云复合。

毫州开寂寺立塔界内无石别处三
石合而成函至基盘石有二浪井夹之。

汝州兴世寺立塔初云将下日出入函
讫云合。

秦州岱岳寺立塔庙夜鼓声三重
门自开骑自庙出迎光相非一。

青州胜福寺起塔掘基遇自然盘
石函将入有光明。

牟州巨神山寺立塔获紫芝二阴云将
下日开闭讫还合。

隋州智门寺立塔掘基得神龟甘露
降黑蜂绕龟有似符文。

襄州大兴国寺立塔初天阴将下日朗
入函云合。

杨州西寺立塔久旱舍利入境夜雨大
洽。

蒋州迁霞寺立塔邻人先梦佛从西
北来入寺舍利至恰如所梦。

吴州大禹寺立塔舍利凡渡五江风
波皆不起又放光获紫芝。

苏州虎丘山西寺立塔掘基得舍利
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 715a 页
空乐闻人井吼二日舍利方至。

衡州衡岳寺立塔四遇逆风四乞顺
水峰上白云阔二丈直至基所三匝
乃散。

桂州缘化寺立塔未至十里乌有千
计夹舆行飞入城乃散。

番州灵鹫寺立塔坑内有神仙云气
像。

交州禅众寺起塔。

益州法聚寺立塔初晦冥将下日朗
掩巳便暗。

廓州法讲寺立塔初行郊西尔夜廓
州光高数丈从东来入地内外皆见。

瓜州崇教寺起塔。

洧州官人王威送流人九十道逄舍
利放之为期其囚被放千里一期无
一逃者。

随州人于涢水作鱼狱三百
既见舍利悉决放馀州亦多放矣。

王公百官以舍利应感非一拜表奉
贺时有诏曰。

门下仰惟正觉覆护群生
朕所以至心回向思崇胜业普及幽
显共为善因故分布舍利营建神塔
而大圣垂慈频示光相宫殿之内舍利
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 715b 页
降灵莫测来由得未曾有斯寔群
生多幸延此嘉福岂朕微诚所能致
感览表悚敬弥深今真形舍利犹
有可依前式分送海内五十三州庶
三涂六道俱免盖缠禀识含灵同
登妙果。

仁寿三年正月复分布舍利五十三州
至四月八日同午时下其州如左。

恒州(无云雨天花遍城寺如此者二)泉州循州营州
(三放白光出古石解作函)洪州(白顶乌引路)杭州(掘基自然石窟
恰容石函)凉州德州(躄者行大鸟旋塔)沧州观州
(塔上五色云现午至暮)瀛州(基内紫光)冀州(患盲躄者则损)
州(函如水镜放光众像)徐州(函出仙人僧等相)莒州(三现光基得占塔痴
者言)齐州莱州楚州(野鹿来听鹤翔塔上)江州(地出铜像)潭
州(舍利至江鸟来迎送)毛州(天雨金银花)贝州宋州(井苦变甘放光
又雨花如雪)赵州(放赤光有佛像等相)济州(二日放光香气钟音出空)兖
州寿州信州荆州(云盖塔上雨花不下)黎州(地下瓦文
千秋乐)慈州(云盖如飞仙泉涌病愈)魏州潞州(泉自涌病者愈)
汴州(异香放光见像患差)𣏌州(故光)许州(去州九十里放光照
见云光覆塔甘井现)沉州兰州(基下得石像又得二钡像)梁
州利州(放光如日明)豫州(五色光文字金色)显州曹
(光变最多)安州(感香一夕放光云盖鱼集)邓州(函作玉文现)秦州(重得舍利)
(光照于外)洺州(僧先患𦝫不得行闻舍利至起迎十里)𣈆州
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(三度放光)怀州(雄雉来驯附放光异迹)陜州(前后十一度现瑞)
洛州(香气如风又放光明)郑州(放光幡内)(感通录竟)

* 既函 辨正论第七卷

右卷第六幅初行注生时之上二本
有赵泰精思唯善是求之正文及有
注文丹本五十一行国本四十五行
捡之有方文足今加之又为看旧宋
藏者具录其文于左。

赵泰精思唯善是求(幽明录云赵泰字文和清河贝
丘人公府辟不就精思典籍乡党称名年三十五𣈆大始五年十月三日
夜半卒心痛而死心上故暖身体屈申停尸十日气从咽喉如雷声眼开
索饮食便起说初死时有二人乘黄马从兵二人但言捉将去二人扶两
腋东行不知几里便见大城如锡铁正崔嵬从西城门入官府舍有二重
黑门数十梁瓦屋男女当五六十住立吏著皂单衣将五六人注疏姓字
男女有别言莫动当入断呈府君泰名在第三十须臾将入府君西向坐
科出案名复将南入黑门一人绛衣坐大屋下以次呼名前问生时所行
事有何罪过行何功德作何善行言者各各不同主者言许汝等辞恒遣
六部督录使者常在人閒疏记人所作善恶以相捡校人死有三恶道杀
生祷祀最重奉佛法持五戒十善慈心布施死在福舍安隐无为泰荅一
无所事亦不犯恶科问都竟使为水官监作吏将千馀人接沙著岸上昼
夜勤苦啼泣悔言生时不作善今堕此处当归索代后转水官都督惣知
诸狱事给马兵东到地狱案行复到泥犁地狱男女五六千人有大树横
广五十馀步高千丈四边皆有剑上人著树上然火其下十十五五堕火
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 716a 页
剑上贯其身体云此人咒咀骂詈𡙸人财物毁伤良善见泰父母及二弟
在此狱中涕泣见二人赍文书来敕狱吏言有三人家事佛为其于寺中
悬幡烧香咒愿救解生时罪过出就福舍巳见自然衣服俓诣一门云名
开光大舍有三重黑门皆白壁赤柱此三人即入门见大殿珍宝耀目堂
有二师子并伏[(厂@((既-旡)-日+口))*页]负一金玉床云名师子之座见一人身可长丈六姿颜
金色项有日光坐此座上沙门立侍甚众四坐并真人菩萨见泰山府君
来作礼泰问吏人吏曰名佛天上天下度人之师便闻佛云言今欲慈度
此恶道中及诸地狱中人皆令出听时云有百万九千人一时得出地狱
即空徒著百里城中其在此中者皆奉法弟子当过福舍七日随行所作
功德有少有无者又见呼十人当上生天有车马侍从迎之升虚空而去
出复见一城云纵广二百馀里名为吏受变形城云)。

* 佐函 一字顶轮王经第一卷(此则国本
宋本未见)

此经此卷国本有三处文意断绝第
七幅八九行云大福庄严一切安(之下
便云)王身如伞盖(等)第十三幅十九行
云神通炽盛无量(之下便云)乐易成就(等)
第二十幅八行云白伞盖佛顶(之下便云)
无边一劫不能说(等)今按丹本则国
本错将白伞盖佛顶(之下)王身如伞盖
(乃至)神通炽盛无量(等)凡一百四十九
行之文进而安于一切安(之下)却将一
切安(之下)乐易成就(乃至)白伞盖佛顶(等)
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 716b 页
凡一百五十行之文退而安于神通
炽盛无量(之下)致使如是三节文断今
依丹本进退正之又为看旧国本经
者具录正文于左。

大福庄严一切安乐易成就于刹那
顷作一切义利成就巳于恒河沙数
佛世界魔宫殿咸令萎萃映蔽一切
魔光乃至有顶下至无閒大地狱边
际一切处照耀光耀惊觉一切有情
复来旋绕世尊三匝巳各各没入本
处。

*** 菩提场所说一字顶轮王经示现真言大威德品第二

尔时释迦牟尼如来从彼三摩地起
以佛眼观一切佛刹彼一切天集会
如师子奋迅而[(厂@((既-旡)-日+口))*页]礼告金刚手秘密
主言金刚手汝今谛听一字佛顶大
明王及四大佛顶及毫相等作大利
益成就者明妃如来手如来钵如来
唇如来口法轮等大明王所有一切
众生界于一切有情勤修佛顶真言
行菩萨等及一切有情菩萨乘受持
者苾刍苾刍尼坞波塞迦坞波斯迦
不被一切天世閒沮坏获得不退转
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 716c 页
一切皆获安乐一切处一切苦恼悉
皆除灭一切皆悉起大慈行同一味
相不被火烧不被水漂不被刀伤不
被毒中不被蛇齧不被一切难一切
如来所说大真言明王受持菩萨及
馀净信大乘菩萨乘有情从此一切
如来三摩地出生大真言受持者及
馀大明王受持者应以牛黄于桦皮
上写此陀罗尼安头髻中若是苾刍
苾刍尼写此陀罗尼系在袈娑中若
坞波塞迦坞波斯迦系在手臂或在
颈下若国王带不被他敌之所侵扰
昼夜卧安觉安大威德贤圣诸天而
常拥护如是及馀有情若能持此者
勤修真言行者一切处获得无碍一
切人见悉皆欢喜远离一切苦得一
切安乐一切人天供养恭敬一切天
龙乾闼婆阿苏罗蘖路荼紧那罗摩
呼罗伽饿鬼必舍遮一切难调障毗
那夜迦不敢逼近离恶趣怖秘密主
此大明王及明妃真言句一切有情
勤修菩萨行者及修佛顶真言者以
此作息灾吉祥事恶星熬逼皆得息
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 717a 页
灭作一切众生义利钩召一切天龙
药叉秘密主我略说为修佛顶真言
者速疾得悉地令作一切事业世尊
说是巳告金刚手此一切如来所说
大真言王大佛顶白伞盖佛顶高佛
顶胜佛顶光聚佛顶如是大佛顶真
言王入一切如来三摩地勤用力等
敌皆殊胜三摩地成就一字顶轮王
佛眼毫相大慈大悲佛牙并无能胜
如来手如来钵如来袈裟如来法轮
并明妃等说从大悲奋迅大人相师
子吼流出一切菩萨不能摧坏一切
佛加持共随喜大悲照耀忧暗者令
作光明以甚深智作无尘垢令作吉
祥吉祥一切世閒中最胜尊贵作最
胜无尘无垢四无所畏令作端严慧
令作广大无量殊胜智令作坚固勇
猛金刚钩锁身令作十力令作大威
德令拂除愚暗令作一切佛智令作
大护一切菩萨功德藏能令一切智
智能令寂静句令作无碍勇猛威德
令作最胜慧难调众生种性令生慈
心能作一切如来炽盛三摩地大真
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 717b 页
言明王一字佛顶轮王而说真言曰。

曩莫三满多没驮喃 步噜(引)

释迦牟尼佛世尊才说是真言譬如
赡部洲大风吹一切树林丛林药草
叶及华果悉皆震动如是才说是轮
王一字真言三千大千世界六种震
动须弥卢山亦皆大动大海腾沸及
恒河沙数世界悉皆震动山谷及海
犹如草叶一切山林河海皆悉震动
一切魔宫如一炽盛火聚以佛威神
加持力故悉皆恐怖魔众诸天皆自
不安归依于佛世尊于一切世界中
那洛迦趣有情悉皆获得安乐尔时
世尊作如是神力加持为令显现轮
王佛顶故自身作转轮王形功德相
庄严七宝成就一切光明炽盛晃耀
照耀以无量法庄严閒错严饰大轮
王师子座而坐炽盛照耀一切圆光
如轮周匝形成一聚光无有一有情
有情众当彼之际而敢不瞬目瞻睹
彼所有慈氏等大菩萨彼皆刹那顷
亦不能不瞬目而瞻视。

尔时观自在菩萨金刚手秘密主菩
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 717c 页
萨以佛威力闷绝躄地刹那谟呼律
閒则彼大威德摩𨢘首罗天帝释天
毗纽天夜摩天水天俱尾罗天风天
蘖路荼紧那罗摩呼罗伽等一切器
仗悉皆堕落摩𨢘首罗三戟叉堕落
帝释金刚杵堕落毗纽天轮俱尾罗
棒水天羂索如是一切大威德天一
切器仗堕落于地精气威力神通皆
夺由转轮大真言明王加持故一切
菩萨忆念菩提游戏三摩地一切天
龙药叉乾闼婆阿苏罗蘖路荼紧那
罗摩呼罗伽等皆归依佛世尊悉皆
战掉如芭蕉叶身毛悚竖不能堪忍
观大轮王真言色形尔时世尊隐大
轮王色形刹那顷说此一切如来所
说大明妃能息一切难调有情能成
就一切佛顶顶轮王能息一切斗诤
言讼一切如来部真言母一切菩萨
母观自在菩萨金刚手秘密主为令
起故说此佛眼一切佛所说能成就
一切义利速疾成就轮王佛顶故说
真言曰。

曩莫萨嚩怛他蘖底瓢(一) 曷啰(合)
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(二合)(二) 三藐三没第毗药(二合)(三) 唵(四) 噜噜
塞普(二合)(五) 入嚩(二合)(六) 底瑟姹(二合)(七)
 悉驮鲁左你(八) 萨嚩啰他(二合)娑但你
(九) 娑嚩(二合)(引)(十)

说是佛眼陀罗尼巳观自在菩萨金
刚手秘密主等悉皆而起乃至所有
一切天等众会各复得本神通各还
执本器仗皆归依佛世尊心大欢喜
瞻视观察如来各作是赞言呜呼奇
哉观自在菩萨金刚手秘密主白释
迦牟尼应正等觉言世尊是何奇特
世尊曾所未见如来持此顶轮王形
光明聚是何希奇佛言善男子持顶
轮王色形三摩地一切诸佛世尊佛
游戏神通善男子如于大曼荼罗集
会汝等作真言身变化住不思议显
示大威德如是如是如来转轮王真
言色形身住而显示善男子此佛顶
转轮王一切如来真言身住最胜三
摩地一切诸大菩萨及一切真言明
王明妃一切诸天无能违越善男子
有此真言转轮王佛顶若有人诵持
处五由旬内一切明世间出世间不
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 718b 页
流通不成就汝等所说清净真言所
加持真言不成就亦不往亦不现威
德若才忆念此真言一切世间出世
间真言悉皆成就汝等所说如持真
言身一切不可成就不现应验者以
此真言应成就之五由旬内地方天
龙药叉𠃵闼婆阿苏罗蘖路荼加娄
罗紧那罗摩呼罗伽菩萨住真言身
者于处不堪忍住不游行不成就不
与现验不与悉地何以故由住此佛
顶轮王三摩地无能欺𣣋除佛眼真
言三昧耶用此真言七遍诵之则其
身寂静若不然者其威德无能堪忍
其修真言者必须初后诵此佛眼真
言十地菩萨尚不能堪忍此轮王威
德何况馀天王小类有情。

尔时世尊显佛顶威德故欲现佛伞
盖威德故一切佛伞盖加持故是时
住白伞盖佛顶王身如伞盖形盖此
三千大千世界无一有情而作质碍
白伞盖形悉皆覆于佛顶其伞盖顶
于如来顶中观自在菩萨金刚秘密
主菩萨问佛世尊此是何伞盖色形
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 718c 页
盖覆三千大千世界而住住于世尊
顶上不见其边际不可得以观察瞻
睹不可往其边际佛言仁者此名白
伞盖佛顶王无量如来所共宣说一
切如来无量色宝普遍音声一切真
多摩尼宝间错宝珠网普遍现前不
思议庄严而作影现是诸佛世尊伞
盖一切如来之伞盖成佛顶王伞盖
作一切有情速疾成就是一切诸佛
伞盖名为白伞盖大威德菩萨不得
边际于千俱知劫度量亦不得其边
际亦不能见边际时世尊释迦牟尼
观佛顶王以自神通威德加持住真
言身形而说真言曰。

曩莫三满多没驮南唵怛他蘖睹瑟
(二合)沙阿娜嚩路吉多母㗚驮(二合)
摩摩摩摩吽匿(你弋反)

当彼之时此三千大千世界皆动摇
震尔时世尊告诸菩萨言诸菩萨此
白伞盖佛顶真言能成就一切真言
能钩召是大明王不空无碍勇猛。

尔时世尊显扬佛顶王威德故作一
切有情利益故能息除一切灾祸逼
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迫能断坏世间出世间真言以此真
言句作加持无量菩萨称赞无量俱
知佛说此佛顶王光聚令现大威德
故是轮王佛顶之威光金刚句而说
真言曰。

曩莫三满多没驮南(一) 唵(二) 怛他蘖
睹瑟尼(二合)(三) 阿那嚩路枳帝(四) 母
㗚驮(二合)(五) 帝儒啰始(六) 吽(七) 入嚩(二合)
入嚩(二合)(八) 驮迦驮迦(九) 娜啰娜啰
(十) 尾娜啰尾娜啰(十一) 瞋那瞋那(十二) 频
那频那(十三) 吽吽泮吒泮吒(十四) 娑嚩(二合)(引)
(引)

说此真言巳三千大千世界如宝爓
灯形无量间错照耀为莲华色帝青
宝蕊为爓晃耀而现一切虚空际一
切宝聚为宝帐间错铃铎一切庄严
光聚变化力为门界道种种令普遍
佛威德示现遍覆虚空界加持而住
令一切菩萨作欢喜一切获得安乐
从佛顶出光明一切世间出世间真
言明威皆断坏令破𡙸其加持令不
成就何以故大威光藏故尔时世尊
告金刚手秘密主言秘密主此一切
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 719b 页
如来光明照耀光聚佛顶由此光明
照曜三千大千世界下至无间地狱
边际乃至有顶照耀一切魔宫悉皆
萎萃于虚空际作照耀金刚手此佛
顶王能断一切真言才诵此真言修
行者随意世间出世间真言令断令
破令坏唯除轮王佛顶白伞盖主佛
顶高佛顶胜佛顶佛眼五字如来心
除此馀一切世间出世间真言明断
坏令打令伏令缚摄修行者若才称
名才诵随意难调鬼魅令坏令打令
驰走令挫辱金刚手此光聚佛顶不
应非处诵持应于有舍利处诵持贤
圣诸尊所摄受处何以故此威德光
聚佛顶等同轮王威德故若不尔者
即被伤损即圣众不降临诸魔得便
当知于清净处及有舍利处圣人得
道处先以三昧耶加持复以轮王三
昧耶佛眼加持若异此者即被伤损
虽久修行亦不成就此光聚大真言
王于修馀真言者不得辄诵何以故
彼真言主威德损故当知于闲静密
处或于河侧或于池边或于海岸或
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 719c 页
于山间或于窟或于圣人作制底处
其修行者获大威德具力具大精进
具念具慧等同馀部得悉地者威光
威德犹如轮王真言成就秘密主此
明王能生不思议威德秘密主此是
如来威如来光如来加持一切诸佛
之光明威德光明体光明性与一切
有情威德能生威光性金刚手能断
一切真言能调难调者能坏他真言
威此是大威德大神通能成办一切
事尔时世尊复观无尽法界知巳众
生利益故能令如来力三摩地等流
一切菩萨无边力勇猛故说一切佛
所加持修一切真言与安乐故真言
曰。

曩莫三满多没驮南唵入嚩(二合)攞入
(二合)攞󲊛比也(二合)󲊛比𢈔(二合)那蘖(二合)
都瑟尼(二合)沙度那度那吽(引)

尔时一切世界悉皆震动一切天龙
药叉𠃵闼婆阿苏罗蘖路荼紧那罗
摩呼罗伽迷闷痴乱皆失神通难调
者被烧毗那夜迦出呵呵声尔时世
尊告秘密主言秘密主此名高佛顶
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 720a 页
王一切如来三摩地力勇猛大精进
大力若有善男子善女人修习轮王
佛顶者及馀净信者所往处斗战论
理诤讼一切处若诵所去处悉皆得
胜或馀有大国王净信佛法者用牛
黄于桦皮上或素上书此真言系旗
纛上或于颈下则往他敌若见则便
破败他军消融㸦不相救何以故以
如来神力加持故或馀坞波塞迦坞
波斯迦于头上带持彼人吉祥吉祥
清净威德吉庆威光威力不被他𣣋
突获得吉祥辩才秘密主我略说菩
萨持此者获得无量力勇健获得如
来加持一切魔无能沮坏一切诸天
不敢逼近修此大真言者无有与等
威力皆得成就若成就等同转轮王
真言何以故一切如来神力所加持
三摩地力故是为高顶王。

尔时世尊释迦牟厄如来现神通威
德故一切罪息灭故一切𢙣趣摧坏
故一切那洛迦苦息除故现不思议
行神通故现一切如来神通威德积
集故此佛顶真言王一切佛之所宣
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 720b 页
说真言曰。

曩莫三满多没驮南唵入嚩(二合)攞惹
𢈔瑟尼(二合)沙入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞满
驮娜么满驮娜么弩噜(二合)么弩噜(二合)
么弩噜(二合)么郝贺那吽(引)

才说是真言此世界及一切佛刹六
种震动无有一有情受饥渴苦以一
切佛威神力现大威德故一切地狱
中一切饥渴悉皆止息一切有情悉
令获得饮食恒河沙数等如来同共
宣说为大怖畏有情作利益故示现
大神通金刚手有此佛顶王所流布
处一切魔不得其便何况修行者若
有善男子善女人若能常忆念此真
言王复能持诵彼获不思议神通成
就具大精进神通圆满一切诸天礼
敬彼人不久获不思议功德若有成
就真言王者或有大乘净信者或修
习轮王佛顶者彼获得不思议神通
相应于一切有情中为最胜不应疑
惑获佛神通所求欲愿获得无疑一
切神通平等真实无畏一切时等同
诸佛金刚手若修胜佛顶真言者不
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 720c 页
久神通自在成就于刹那顷诸难调
有情见者悉皆驰走所有魔众诸天
见彼皆失神通而悉驰走若有修习
此真言成就者与转轮王真言成就
等无有异于地狱中亦作神通为处
地狱有情作利益故如是一切有情
息除饥苦我略说少分佛顶王三摩
地神通炽盛无量无边一劫不能说
其福利功德。

高丽国新雕大藏挍正别录卷第二十九 (二十张)
集神州三宝感通录卷上之三¶ 第 721a 页