钦定四库全书
御选明臣奏议卷七
　　论内外不可异法奏(弘治三年/)　　王　恕
臣窃闻古人有言国无赏罚虽尧舜不能为治臣闻赏
罚不当与无赏罚同何以劝善惩恶服天下心天下不
心服则万事瓦解虽有智者不能善其后矣诸葛武侯
有见于此故告后主有曰宫中府中俱为一体陟罚臧
否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论

其刑赏以昭陛下平明之治不宜偏私使内外异法也
斯言也实公天下之格言服人心之要道也虽为后主
告实所以为万世人主告也臣伏睹昨者发落南京御
史姜绾等圣旨似与武侯之言不同大骇物听诚恐天
下闻之谓今圣明之时内外异法岂不有伤陛下平明
之治乎臣实不忍敢不昧死言之且姜绾等与太监蒋
琮交相讦奏互有虚实姜绾等既降调其职侍郎黄孔
昭等被其连累亦各罚俸三个月岂宜独宥蒋琮之罪

而不为之处置乎夫为此一人遂废天下之公论坏国
家之政体岂陛下之本心盖未之思耳臣荷圣恩起于
既退之馀加此一品之职非徒富贵之也盖欲朝夕纳
诲匡辅至治臣知此事未宜而不言是不忠也倘异日
陛下自觉其非岂不以不忠责臣乎纵使陛下终不觉
悟臣亦安忍坐视乎昔子思言于卫侯曰君之国事将
日非矣君出言自以为是而卿大夫莫敢矫其非卿大
夫出言自以为是而士庶人莫敢矫其非君臣既自贤

矣而群下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有
祸如此则善安从生由是言之是君不可以不听言臣
不可以不进言也臣伏愿陛下追还前旨另行裁处务
合公论使彼此心服天下无得而议将见盛德大业可
以与天地相为悠久矣　疏入得旨这事已发落了罢
　　再论内外不可异法奏(弘治三年/)　王　恕
臣昨伏睹发落太监蒋琮及南京御史姜绾等圣旨昧
死上言欲望陛下追还前旨另为裁处以昭公道以服

人心且免天下后世内外异法之议是臣惓惓为国之
心非敢循情妄言以惑圣听自取诛殛之罪伏奉圣旨
以为事已发落了讫臣惟此事虽小关系治体甚大设
未得其当虽再易之不为过要于其当而后己若谓已
发落即不可易古之所谓从谏如流者所从者岂皆未
发落事乎汉文帝欲重犯跸之罪张释之曰当罚金欲
族盗高庙器者张释之曰当弃市文帝虽发怒终从其
言未尝以不合已意而不从也伏愿陛下昭日月之明

察刍荛之言廓天地之量赦狂瞽之罪乞将前事再加
檃括别作处置使内外无分彼此而人心服则治体不
致亏损而朝廷尊矣　疏入得旨朕意以蒋琮守备不
宜轻动如何又这等来说不准再不许来奏扰该衙门
知道
　　恤民弭灾再奏疏(弘治三年/)　　　马文升
臣闻天命人君居大宝之位享天下之奉所以为民也
人君简贤任能分布庶位亦所以为民也盖民为邦本

本固邦宁民人之向背天命之去留宗社之安危系焉
故皋陶告舜曰在安民孟子之美文王曰视民如伤易
曰节以制度孔子曰节用而爱人盖侈用则伤财伤财
必至于害民故爱民者必先于节用也仰惟皇上聪明
睿知文武圣神于帝王传心之法得之己深而帝王致
治之要行之己效然而近年以来各处水旱虫蝗昼晦
地震是皆灾变之大者非皇上仁民之心有未至盖天
心仁爱示此灾异欲皇上侧身修行戒谨恐惧节俭爱

民以隆祖宗莫大之洪业于亿万斯年而不替焉耳皇
上亦当仰答天意思继祖宗克勤克俭而爱乎民焉臣
谨以民之困苦言之且如河南山东南北直𨽻府州县
每年该备用马二万匹每马一匹用银一十五两共该
银三十万两惜薪司砍柴抬柴等项人夫一年共用银
三十万两京班皂𨽻六千七百馀名该柴薪价银八万
馀两通共该银六十八万两及各王府郡王将军郡主
郡君等位生者盖造府第薨者修理坟园及祭祀等项

又该银数万两而买办采办秋夏税粮水马驿站又该
数百万两且天下之生财有限不在官则在民以有限
之财应无穷之徵年年如是欲民之不困财之不竭岂
可得乎民财既竭一遇水旱灾伤流移死亡饿殍盈途
所不忍言加以官吏之贪酷惟知催科之紧迫小民困
苦无所控诉嗟怨之声上彻于天灾异之召实由于此
况近来内府各衙门坐派诸色物料供应牲口等项较
之永乐宣德正统年间十增其三四该部依数派去有

司徵收急于星火北方之民别无恒产止是种田既要
完纳粮草又要备办料徵收成甫毕十室九空啼饥号
寒比比皆是即今河南山东陜西山西及南直𨽻扬州
等府俱被旱灾又多蝗蝻生发加以官府追徵递年拖
欠钱粮及买办等项小民变卖田产已尽计无所出逃
亡数多倘来春青黄不接所在仓廪空虚无所赈济其
势必至人自相食而意外之虞遂起赈救之储不可不
豫伏望皇上上思天命之眷顾宗祖之付托下念小民

之艰难凡百用度务从俭约无益之费量为减省敕内
府各衙门今后凡派出合用营造物料务要会同该部
计算各库会有会无合用若干方奏行该部斟酌合该
司府地方有无灾伤分派前去依数送纳不许似前多
派一概具奏若有故违虽奉有钦依该部亦要明白覆
奏减去亦不许依奏分派累民仍乞敕该部将前项果
被灾地方一应拖欠钱粮并买办采办等项物料暂且
停止果系内府紧关合用之物许借支官银买办应用

其在京各衙门大小官员皂𨽻系补助俸粮不及难以
停止亦暂派江南王府颇少并无南京各衙门皂𨽻去
处十分之三不必令人前来止照例总解柴薪价值自
弘治四年为始候丰收之年照旧分派原佥去处应当
十分灾伤去处户部仍豫先差官前去整理赈济钱粮
若临时前去人民逃亡缓不及事其该追亏欠倒失马
匹亦暂免追补备用之数灾重去处暂减三分明年收
成后仍前补解再乞敕各该巡抚都御史将所属州县

一应科差当停止者径自斟酌停止当具奏定夺者明
白具奏凡可以苏民困者听其便宜处置所属官吏果
有恣肆贪酷的为民害者就便黜罢勤于抚字深得民
心者量加旌异又督令布按二司分巡分管官员务照
都察院凑准事例常川在各管地方禁革奸弊访察民
隐区画仓粮抚恤流移凡有不急之务不许擅自兴造
一应公移债负不许擅自逼追一夫不许擅役一毫不
许擅科大小词讼不许滥受以致监禁人民分巡分管

官敢有故违事例不时回司延住坐视民患者许巡按
御史指实参奏究治仍行在京大小衙门官员各要敦
尚节俭不许过为奢侈庶民困少苏天意可回而灾异
可弭矣伏望皇上俯赐施行天下幸甚斯民幸甚　疏
上得旨该衙门看了来说
　　清理刑狱疏(弘治四年/)　　　　　马文升
臣伏睹宣德三年三月初四日钦奉宣宗皇帝敕谕内
载圣人制刑罚用昭天讨以弼治化刑罚当则天道和

平人心悦服国家天下并受其福否则感伤和气灾沴
百出是以古者帝王必慎简刑官我国家稽古为治建
三法司自祖宗以来慎重人命务在恤刑钦此及读大
明律保辜限期内一条手足以及他物殴伤人者限二
十日以刃及汤火伤人者限三十日折跌肢体及破骨
堕胎者无问手足他物皆限五十日庄诵再三不能无
疑夫斗殴成伤既立辜限则辜外身死当依本条今律
云辜内因伤死者以斗殴杀人论该载己明其在辜限

外及虽在辜限内伤已平复官司文案明白别因他故
死者又若各从本殴伤法该载亦明今问刑衙门未审
据何所见遇有殴伤辜外死者不分原伤有无平复辄
依殴杀之条坐以绞罪恐非律文之意曰辜外因伤死
者不合偿命则死者何辜诚如所云则辜限一条可以
删去矣何用保辜哉况本条又云若折伤以上辜内医
治平复者各减二等辜内虽平复而成残癈笃疾及辜
限满日不平复者各依律全科窃详立限之意惟以限

满为期若伤未平复辜限一日不满虽笞杖之轻未敢
便决盖恐被伤者死必令偿命则杖刑难赎若辜限已
满伤未平复虽徒流之重就便断决随即发遣且限满
不平复殴伤必重有死之理若该偿命岂肯遽以殴伤
全科其罪乎假有殴人至笃疾该杖一百流三千里仍
将犯人财产一半断付笃疾之人养赡设使被殴之人
限满不平复既将犯人坐以全流又断以财产若断后
被殴之人因伤身死复坐以死则非惟立法有无纪极

而前之已流断付财产又何所处乎今笞杖徒流悉依
此断独辜外死者不依此条何其不考律意而矛盾若
是也及睹堕人胎条内注云堕胎者谓辜内子死者乃
坐其虽因殴若辜外子死者各从本殴伤法不坐堕胎
之罪以此推之则辜外因伤死者不坐以死明矣谨按
太祖高皇帝制律之时屡诏大臣更定新律至五六而
弗倦者凡欲生斯民也后又敕刑部尚书刘惟谦重会
众律以协厥中每一篇辄缮成书上奏揭于西庑之壁

亲御翰墨为之裁定虽笞杖徒之轻尚历历明著其罪
若辜外因伤死者律该处死必明定其罪如何又云各
从本殴伤法乎昔待制马宗元之父马麟殴人致死虽
在辜限四刻之外尚不抵死盖以刑主钦恤法无久近
我祖宗立法初意正在于此故名例律云凡称日者以
百刻又曰八十以上十岁以下犯反逆杀人应死者议
拟奏闻取自上裁九十以上七岁以下虽有死罪不加
刑夫五刑之条莫重于反逆杀人矜其老幼犹不加刑

况斗殴不过一时忿怒彼此交争初无杀意比之谋杀
故杀不同所以特立辜限若辜外因伤死者一概坐以
绞罪是与辜内因伤死者之罪无异矣岂祖宗钦恤之
意乎伏乞断自宸衷或敕都察院会议奏请通行内外
问刑衙门今后问拟斗殴辜外因伤死者罪名合无照
依辜限条内该载拟罪难复仍依斗殴杀人律条科断
务求至当永为定规毋曰行之已久难以更改如此庶
钦恤称情人心悦服而辜限一条不致虚设矣查得先

该本院奏为讲明律意以重民命事近年以来两京法
司官员或由进士初除寺正寺副主事评事或由知州
行人就升员外郎郎中而御史亦多知县所除到任之
后未经问刑就便断狱公差所以于律条多不熟读律
意亦不讲明所问囚人不过移人就律将就发落笞杖
徒流纵有所枉为害未大至于人命一有所冤关系非
轻有将强盗窝主未曾造意同谋官吏因公殴人致死
本无挟私故勘而俱拟斩罪者本系故杀郤拟斗殴杀

人绞罪者其他以是为非以重作轻且以法司尚然则
其馀府州县卫所囚犯枉抑而死者又不知其几何此
皆原问官员律学未讲律意未明之故也乞敇两京法
司堂上官督令所属天下都布二司督令断事理问及
浙江等按察司官并各府推官各要将大明律条熟读
讲解深明其意不许似前忽略置而不讲其问囚之际
参错讯鞫务在得其真情方才取招议罪之时尤须原
情定拟不许轻易致死有冤抑狱成之后难以分辨明

白等因具题奉圣旨是钦此己经通行钦遵去后今评
事鲁永清奏称前因臣会同刑部尚书何大理寺卿冯
等计议窃惟条律之设肇自往古我朝斟酌最为适中
且互相斗殴若于虚怯致命去处被伤即时身死者律
有明条固不暇论其馀致伤有轻重所以辜限有远近
保辜者殴人成伤保其犯人之罪责令医治被伤之人
恐其致死使彼此各全其生也律曰辜限内皆须因伤
死者以斗殴杀人论律条甚明固无别议又曰其在辜

限外及虽在辜限内伤己平复官司文卷明白别因他
故死者各从本殴伤法且其者变于先意及者事情连
后是言若在辜限内伤已平复不因殴伤别因他病死
者止拟殴伤本罪不坐殴杀之条曰别因他故死者从
本伤法则限外因伤死者虽不明开以斗殴杀人论而
其意亦甚明矣不然何以折伤以上又曰辜限满日不
平复者依律全科且折跌人肢体致成残废笃疾尚流
三千里又将犯人财产一半断付被伤笃疾之人养赡

若因殴人头伤风从头疮而入限外死者既不坐死又
不断付财产而止拟殴伤流罪则是于死者反轻于生
者反重不惟死者含冤于地下而彼孝子慈孙亦抱恨
于生前矣再考祥刑要览载待制马宗元之父麟殴人
被系守辜而伤者死将抵法宗元推所殴时在限外四
刻因诉于郡得原父死者盖唐律文云保辜限内死者
依杀人论限外死者依本殴伤法无别因他故字样于
我朝大明律保辜条内文意自不同也但人多不肯讲

明往往引宗元为说而致疑耳且人命至重律文之意
况限外因伤而死者拟以斗殴杀人绞罪自国初至今
己踰百年若有所疑前人岂不具奏合无今后凡斗殴
伤人如前折跌人肢体毁败人阴阳破人骨堕人胎断
人舌等伤官司责其保辜限内不能平复缠绵至于限
外而死情真事实者仍拟斗殴杀人绞罪原问衙门临
时备由奏请定夺其辜限内伤已平复官司文案明白
别因他故死者务与推究真情力为辩明不许拘于限

内畏惧原告刁泼将被告之人一概问拟死罪致有冤
抑有伤和气庶于律意不违而刑罚罔滥事体归一而
法司有据矣　疏入帝不纳
　　谏宁府用琉璃瓦疏(弘治五年/)　　林　俊
臣窃见宁殿下累乞琉璃瓦重荷圣谕于引钱内支二
万两给换仰见陛下圣仁广大惇叙九族盛心然观镇
巡议奏欲俟年丰定夺是巽言不当与也工部覆奏谓
规制虽相应事体实可止又恐重累地方作例各府是

正言不当与也迨宁王又奏工部又执奏是申言决不
当与也陛下先可部议是明示不当与也后从其半是
婉示不欲与也士夫及耆壮公论谓宁府多此一举是
中外人心皆谓不当与也宁王读书明礼聪察识事断
不为此以损贤名偶未之思耳夫事有可为有不可为
有可已有不可已江西公私匮竭人民滋困盗贼未息
此何时也意者引钱无预于民不知存积仅二万七千
馀两益府宫殿蚁蠹益殿下现移东寝万分惊虞修盖

之费约三万馀两此不可已者也淮府造坟顺昌王崇
安王镇国将军起第己支五千三百馀两后来未计此
不可已者也所存儒学文庙倾颓问其故谓科例严所
司顾忌不修之致此不可己者也各处豫备仓谷数少
问其故谓罚赎解部所司计无自出此不可已者也官
军俸粮通融节缩岁支尚少四万四千馀石此不可已
者也臣尝见楚府殿燬久未盖荆府多敝漏淮府同一
江西颓垣朽柱东拄西撑飘瓦断椽脱落大半居然废

址在民庶尚不堪惟宁府完美坚致金碧灿煌夫于义
不可已有可为割财内帑为之未过也有可已无可为
又何必为此等事哉古者采椽不斲茆茨不剪土阶赞
尧卑宫赞禹儒服纪河间乐善纪东平湘州之约俭镇
西之轻财圣帝明王所以扬盛休垂后美者端亦在是
宁府移封之初亲至亲也已不用琉璃再造之会国至
富也又不用琉璃岂亦慕采椽茆茨之盛规崇古尚质
示朴以垂宪如此哉今历百年传数世一旦无故而遽

改之孝子顺孙所以顺祖考者义不当如是夫前之失
后人尚讳之前之善后人忍改之耶改则尽没之矣没
之非孝子没之非顺孙谓贤王肯为之耶臣所谓偶未
之思者也况性习难静易动难俭易奢操之犹惧或放
纵之何往不流贤王春秋方盛德业方始求之身心自
有专务而规规循常文具之间以毁前人法则臣未知
其可臣数侍贤王言论多师法古人又误被礼爱独至
臣深感切若无益于贤王罪死罪死臣往年疏府第之

制以不用琉璃美宁先王义不当以用琉璃谀今王且
小人先合后忤君子和而不同臣欲爱德市义完贤名
不欲贡谀顺旨亏至孝孟轲曰齐人莫如我敬王臣拘
儒不识通变但知报王道当如此竭忠尽愚事陛下道
当如此宁王静思幡悟必有创于臣言者伏望圣明笃
懿亲断大义垂善道使贤王德如纯璧名若完瓯毋涉
吴王几杖之赐叔段京鄙之求正大明白恩不掩义为
世世颂美幸甚臣无任陨越俟罪之至　疏入帝不纳

　　请振纪纲疏(弘治五年/)　　　　　蔡　清
臣伏见近日彗星之异天道高远其果为人间何事而
见固未可必知然以目前之事计之或者外敌之势方
张而吾所以禦之之具无一可恃天之意其为此耶臣
谓此病症也非病源也数十年来上下玩安忽危纪纲
日以废弛纪纲日废则士风日弊士风日弊则民力日
屈民力日屈则国势危矣岁复一岁如种在地萌动有
期虽使无边场之警亦将有境内之忧故今日急务在

朝廷之纪纲而其次在边境纪纲既振朝廷既正疆场
自固要荒自服矣何谓纪纲不振臣姑以耳目所及者
言之前岁皇上谕令群臣陈时务得失于是两京科道
官请以皇上所得李广受朝士贿赂簿籍按行黜罚此
亦修省之大节目也而中外臣僚徇情为已曲相弥缝
竟使皆得无恙纵以人众为疑亦当去其太甚奈何明
明指曰某为奸之首某为佞之魁而乃晏然朝端其所
贬逐以应天变者仅言事御史胡献一人耳既此一事

皇上所亲见而切齿者臣下犹能巧计弥缝如此况其
他可以游词浪说眩惑于君门万里之外者哉纪纲之
废弛一至于此士大夫风俗安得而不坏乎故一波动
万波随谓罪皆可以计免何用惴惴怀刑谓功皆可以
权得何必孜孜从事苟可以利其身赤子之填委沟壑
不暇恤也苟可以利其家朝廷之大事所系不暇顾也
士风如此民力之屈尚忍言哉今民之贫者无立锥之
地而宦官厮养宅舍拟于公侯金银动以万计此皆万

民膏血所萃也朝廷锱铢而取于民以为士马之资者
乃多充牣于庸将之家转运于权倖之门于是兵弱不
能卫民敌骑一至而边氓之身家荡然一空臣虞今日
国中之虚实外敌亦当知之过半矣盖士风弊则人才
乏民力屈则兵力弱今日天下大势皆然故谓备禦之
具无一可恃也其可不及是时而振吾纪纲以救药之
乎夫贤者必用不肖者必去有功必赏有罪必罚此绁
纲之大要而朝廷之所以为朝廷者也方今堂堂天朝

幅员万馀里尊无二上足兵足食绰绰有馀裕者惟纪
纲朝振则国势夕张矣不然地大不足恃久安更可危
也周世宗高平之战才一按诛败将何晖樊爱能等而
兵势遽赫然改观于俄顷之间自后百战百胜率如破
竹之势则纪纲为国之命脉举四肢贯百骸至重而不
轻也明矣若夫纪纲之根本则又在于人主之一心故
心正而后事可理理明而后心可正讲学而后理可明
学必正学毋循于文艺之末而后有明理之功其要不

外乎真氏大学衍义一书所言矣此一书者真圣学之
纲领也人主不但于经筵日讲凡深宫燕居之际终食
造次之顷皆当时时诵服不少遗忘务使其言浸渍融
化于一心而时出迭见于应物之间然后为有得而天
下事皆可无俟多言矣不然安得事事而争之日日而
正之也哉此虽书生之常谈其实不易之至理盖不患
外患之不弭而患朝廷之不治不患万事之不理而患
君心之不明今日兵备废弛边境为尤甚其当救为尤

急盖朝廷养兵本以制敌而今多役于权要之门朝廷
给财本以养兵而今多落于权要之手气势不振于未
战之先威令不行于方战之际功罪不明于既战之后
我之虚实既素为敌之所窥敌之虚声益足为我之所
畏今欲救之粮赏宜遣朝官以颁给不必悉关白于将
领私役宜专委官以访察无事则蓄养其才力非亲得
隽于矢石之间者不得冒功宜从兵部报效试中者乃
遣之一或败事于旗鼓之下者不得逃罪宜委方正官

员纪功者并察之然其要在于将帅之人品不凡人品
不凡则无事于防察以妨其权其机在于朝廷之纪纲
振举纪纲振举则自将帅以下无不用命昔侬智高屡
败官军矣一用狄青为总帅而南方遂平于旬月之内
唐宪宗讨淮西不用宦官监军而用裴度临督一举而
事定盖同此将领同此士卒同此器械粮赏亦在乎所
以用之者何如耳此非经世之大本似亦救时之急务
也　疏入帝从之

　　覆张九功正祀典疏议(弘治六年/)　倪　岳
臣等谨详古制天子祭天地祭宗庙祭社稷祭天下名
山大川祭五祀凡载于祭典者皆有功德垂世如祭法
所谓法施于民以死勤事以劳定国能禦大菑能捍大
患则祀之非此族髅不在祀典故孔子曰非其鬼而祭
之谄也又曰淫祀无福先儒亦曰帝王无妄祭无徼福
又曰明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可
罔以非类皆谓此也自秦以降乃多淫祠历汉至元有

因有革迨至国朝太祖高皇帝即位之三年首诏天下
有曰夫礼所以明神人正名分不可以僭差今命依古
定制凡岳镇海渎并去前代所封之号止以山水本名
称其神郡县城隍神号一体改正历代忠臣烈士亦依
当时初封以为实号后世溢美之称皆与革去用称朕
以礼事神之意其天下神祠无功于民不应祀典者有
司毋得致祭钦此钦遵及大明律内一款凡私家告天
拜斗焚烧夜香燃点天灯亵渎神明者杖八十若僧道

修斋设醮而拜奏青词表文及祈禳火灾者同罪还俗
又一款凡师巫假降邪神书符咒水扶鸾祷圣自号端
公太保师婆及妄称弥勒佛白莲社明尊教白云宗等
会一切左道乱正之术或隐藏图像烧香集众夜聚晓
散佯修善事煽惑人民为首者绞为从者各杖一百流
三千里钦此钦遵其所以拯弊俗于千古垂至戒于万
世至深切矣列圣相承恪遵成宪间有因所感应之事
而增益祠祭或以万寿千秋等节而修建斋醮一时行

之不察后遂袭以为例因循莫改增置益繁异端之徒
转相鼓煽怪诞相乘矫诬殊甚夫非礼之祭非类之祷
近代帝王固不能无然绝地天之通严幽明之分在帝
舜以为当务之急盖非圣明之君卓然有见必不能深
禁而痛绝之此给事中张九功之言所以深有望于今
日者也伏乞圣明敬事天地孝事宗庙严事山川百神
舍此之外凡有一应斋醮祷祠之类通行革罢不惟屏
斥异端之奸亦可节省无益之费该部仍通行天下除

应祀神祇照旧致祭外其馀非有功德利泽及民及不
经奏勘不合祀典者即系淫祠俱各查考尽行革去僧
道修斋设醮师巫假降邪神左道乱正者严加禁约敢
有故违依律问罪其在京各宫观寺庙神祇出处不载
于正经功泽莫稽其显迹但系非时遣祭者并皆停免
中间有经累朝崇建难于辍废亦宜釐正其名号减杀
其礼仪庶几朝廷之上允合乎圣祖以礼事神之心至
于祀典之存亦足致乎帝舜至諴感神之妙和气协应

国祚绵长人心以明风俗以正其于治道诚非小补今
将查到在京各项祭祀除太仓之神汉寿亭侯关羽宋
丞相文天祥俱祀典应祭外其馀各寺宫观神祇应否
致祭缘由逐一议拟开坐伏乞圣明裁处　疏入帝从
之
　　请豫教太子疏(弘治六年/)　　　　马文升
臣惟太子国之储贰社稷之安危系焉所当豫教者也
大易有养蒙之卦礼记载教世子之篇古帝王忧深思

远未尝不以此为先务也皇上嗣登宝位敬天勤民法
祖图治至仁洽于四海大孝隆于两宫皇天眷顾祖宗
垂佑诞生皇子实出宫中姿表异常质性聪睿兹已能
言能行矣不可不早为教养也盖童蒙之时良知良能
未有所诱天真浑然不早教之一有放失习与性成他
日虽有良师傅教之亦难入矣为今之计必选醇谨老
成颇知书史宫人如卫圣夫人杨氏者保抱扶持言语
必教之以真正之音行步必教之以端庄之举内庭之

宴钟鼓司承应不使之观元宵之节鳌山之戏不使之
见迨夫稍长严敇东宫老成内臣如太监覃吉者先教
之诵习孝经使知孝弟之道出于天性仁敬之心本于
自然至八岁教之诵诗读书凡尊尊亲亲之等仁民爱
物之则无不启知端其趋向及其渐长建立宫僚之时
仍乞敇内阁大臣会同各部都察院等衙门堂上官慎
选名实相符才德老成学问醇博端良重望之臣以充
其任回邪诡秘者不使之预自此日出春宫讲论经书

涵养德性使知穷理正心修已治人之道凡世事委曲
在所当知人物贤否在所当辨与夫上天之所当敬祖
宗之所当法百姓之所当恤财物之所当惜如此则内
外辅导得人而又教之于豫皇太子德不至于尧舜文
武之域者臣未之信也臣以菲材荷蒙列圣厚恩叨任
六卿之重又蒙皇上加臣太子少保正系东宫辅导之
官臣受任以来夙夜惶惧思无以报惟在豫教皇储以
成至德今日之学与不学系他日之治乱是臣一得之

愚惓惓忠爱之意也伏望圣明留意天下幸甚宗社幸
甚臣不胜战慄陨越之至　疏入得旨是该衙门知道
　　议疏黄河筑决口状(弘治六年/)　　刘大夏
臣等议得河南山东两直𨽻地方西南高阜东北低下
黄河大势日渐东注究其下流俱妨运道虽该上源分
杀终是势力浩大较之漕渠数十馀倍纵有堤防岂能
容受若不早图恐难善后其河南所决孙家口杨家口
等处势若建瓴皆无筑塞之理欲于下流修治缘水势

已逼尤难为力惟看得山东河南与直𨽻交界地方黄
陵冈南北古堤十存七八贾鲁旧河尚可泄水必须修
整前项堤防筑塞东注河口尽将河流疏导南去使下
徐沛由淮入海经水州县俱令随处整理庶几漕河可
保无虞仍于潮神庙南北各造滚水石坝一条俱长三
四十丈中砌石块一条长十四五里以图经久若此处
堤防委任得人可以长远仍照旧疏导汶水接济运河
万一河流东决坝可以泄河流之涨堤可以禦河流之

冲倘或夏秋水涨之时南边石坝逼近上流河口船只
不便往来则于贾鲁河或双河口径达张秋北上以免
济宁一带闸河尤为利便臣等仰知皇上洞见黄河迁
徙之害深为国计民生之忧凡智力所及不敢不尽但
欲兴举此等工役未免劳民伤财今山东等处荒歉之
馀公私匮乏人夫尚可起倩财用无从取办况好逸恶
劳者怨谤易兴听声蹑影者议论难据臣愚乞敇户兵
二部会同在廷群臣从长计处斟酌前项工程于理应

否兴止倘以臣言可采则其事宜速举其买办木石等
项银两应于何处取用应用匠作等项口粮该于何处
支给逐一处分明白定夺行令臣等遵守施行　疏入
帝嘉之赐玺书袖美
　　申明律意疏(弘治七年/)　　　　　马文升
臣窃惟为治莫先于德教辅治莫先于刑罚洪惟我太
祖高皇帝膺天眷命奄有万方当前元入主之后法度
废弛之馀以为刑乃辅治之具不可不明首命大臣更

定新律以一人心又命刑官重会众律以协厥中而垂
法万世其劝善惩恶之意无以加矣且五刑之属三千
而罪莫大于十恶十恶之外而情莫重于强盗比之叛
逆之徒相去不远所以强盗条云凡强盗得财不分首
从皆斩例该决不待时所以禁暴去恶惩奸止乱而辅
治者也祖宗朝凡锦衣卫捉获强盗绑赴御前引奏者
俱奉纶音三法司锦衣卫午门前当时会问明白随即
具奏奉有钦依刑科三覆奏就行处决或有不待三覆

奏而处决者所以良善者知所劝奸恶者知所惩典刑
既正盗贼屏息至天顺三年九月二十五日该司礼监
官传奉英宗皇帝圣旨人命至重死者不可复生自天
顺三年为始每至霜降后但有该决重囚著三法司奏
请会集多官从实审录庶不冤枉永为定例钦此盖专
指律该秋后处决重囚临决之际恐有冤枉故令三法
司会集多官审录恐强盗重囚不在其内且强盗既该
决不待时缘何监至秋后处决因有前该传奉钦依所

以一向因循但系强盗不分赃之多寡情之轻重俱监
至秋后与秋后处决之囚一同会审比及会审之时十
死七八存者监禁日久翻异原情能言者俱作矜疑情
虽重而不决柔弱者俱作无词情虽轻而行刑况处决
之际因是囚众多至日晚或至更深人多不见甚非刑
人于市与众弃之之义且情犯有轻重故行刑有迟速
今常若如此则自此终无决不待时之强盗矣是强盗
与斗殴杀人者为无异矣又非历代制律惩恶之意欲

强盗之息得乎伏望皇上今后凡锦衣卫官捕获强盗
绑赴御前引奏者乞照先朝故事敕令三法司锦衣卫
堂上官于午门前会问明白追有赃伏拟罪如律备由
具奏奉有钦依刑科覆奏不必监候随即处决中间果
有情可矜疑者亦要明白上请定夺或有冤枉亦与辩
明其法司径问强盗及杀一家非死罪三人凶犯务在
鞫问情犯明白赃仗直正毋挠于势要毋拘于成案𤼵
大理寺审拟合律类奏奉有钦依者刑科覆奏亦就处

决庶有以正邦刑而惩奸恶息厉阶而安良善其律该
秋后处决重囚照旧会审恭惟皇上宽仁慈厚实同舜
禹而臣犹以此言进者盖此时强盗恣肆劫财杀人全
无忌惮比之往年大有不同杀一家非死罪三人者往
往有之若不将强盗凶徒依律不时处决则恐厉阶自
此而生将来有不可制之患矣况辟以止辟刑期无刑
帝王之盛事也强盗有犯不时处决馀贼知警是辟以
止辟之意也盖兵刑二事每每相须恶之小者以刑治

之而有馀恶至于大虽兵加之而无益矣臣叨掌邦政
弭盗安民乃其职任苟有所见事干国体不敢缄默
疏入得旨是法司知道
　　请添巡抚疏(弘治七年/)　　　　　马文升
臣窃惟我朝自宣德年间各地方添巡抚官员或都御
史侍郎以节制三司比时惟河南山西陜西南直𨽻苏
松等府设有巡抚官其馀布政使止是不时差遣大臣
巡视或一年二年而回所以三司官员互相因循府司

官员惟知贪利以致福建贼首邓茂七浙江贼首叶宗
刘广东贼首黄肃养倡为乱阶多者数万少者数千僭
号称王攻劫城池杀掳人民地方骚乱为之不宁者数
年其广西贵州苗蛮因而为乱朝廷命将出师方克𠞰
平彼时兵食尚足人民富庶未甚费力近年以来宗室
位多冗官太滥加以水旱相仍科派无极所在仓廪空
虚军士乏粮城池坍塌武备废弛守门者皆老幼之卒
操练者半尪羸之辈如湖广桂阳县被贼百十人进城

如入无人之境江西赣州府地方流贼数百劫掠十数
馀日至今未曾捕获福建武平广东程乡县贼盗尤甚
倘或哨聚日久为患非轻其浙江大户之家或争私忿
各聚人众相杀数日有司莫敢禁治诚非治世所宜若
非添设巡抚官员早为整治将来之患有不可测今江
西已添巡抚官一员但止管南赣二府及福建汀州府
广东韶州南雄湖广彬州一带不预民事三司官员未
听节制难以行事查得本部先尝建议要于福建浙江

添设巡抚官员未蒙俞允今日之势又非前数年之比
矣应合早为处置臣等职掌兵政天下安危所系若不
弭之于早万一有事臣等万死何足以赎伏望皇上以
地方为重乞敕吏部会同本部推举练达老成刚柔兼
济官二员为都御史巡抚浙江福建地方专一抚安军
民缉捕盗贼禁贪残除奸弊修理城池整饬武备措置
仓粮操练民兵凡事与镇守内臣计议而行大意以弭
盗安民为本其江西都御史金泽就令巡抚江西多在

南赣二府居住仍兼管广东韶州南雄二府及湖广郴
州桂阳一带候命下之日各另请敕行事　疏及入帝
不纳
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御选明臣奏议卷七