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清河书画舫 卷八上
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钦定四库全书
 清河书画舫卷八上
             明 张丑 撰
 宋
  李公麟
   五百应真图 九歌图 慈孝故实图 君臣
   故实图 阳关图 西园雅集图 维摩诘所
   说经相 便桥受降图 定林潇散图
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 龙眠李伯时为北宋画品第一宣和画谱傅文极称
 许之所载画迹多至百本外犹未尽前元时天台谢
 奕脩藏其九歌图别本有曹纬吴说等跋见之云烟
 过眼录秘府所无也此卷不止人物擅场而布景用
 笔尤为古雅其前后山水树石舟车屋宇龙马鸟兽
 什物器具无不种种绝伦近从王氏购得之为著跋
 语以当推毂行将著为家令必择子姓中谨厚者守
 之庶不为夜壑舟耳
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 启南翁藏李龙眠画女孝经四章每章龙眠自书惜
 不全吴原博先生为之作跋见公家藏集中原博暮
 年募得马和之风雅八图亦属启南鉴定未几而原
 博下世故无跋语傅后(八图者四风四雅乃关雎考/槃葛屦绸缪鹿鸣伐木鸿雁)
 (无羊也不和之本工设色八图独以白/描见长 知者谓为粉本臆度之论也)
龙眠山人之图五百应真也布景不凡落笔尤异前后
树色川光松针石脉烟云风日奇踪桥梁殿宇胜概大
非平日可比即其经禅枯坐外或为栖岩渡海或为伏
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虎降龙或为乘马驾车或为坐师骑象以至麋鹿衔花
猿猴献果诸夷顶礼龙王请斋舞鹤观莲之容净发挑
耳之相种种不离宗门本色惟是中间分写琴棋书画
四段殆是书生习气未除耶(画系/)
 韩氏旧藏李伯时五百应真图白麻纸真迹树石奇
 胜人物生动而中间烟云龙水殿宇器具精细之极
 又复古雅计其成功非穷年累月不能就当为伯时
 画卷之冠末有款云元丰六年八月龙眠山人李公
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 麟其书法亦类颜体卷后止存默斋一跋盖永乐间
 人也
宋李龙眠九歌图(神品/) 离骚九歌图 九歌者屈原
之所作也昔楚南郡之邑沅湘之间其俗信鬼好祠作
鼓舞以乐诸神原既遭放逐含怀忧恚见俗人祭祠之
礼歌舞之乐其辞鄙陋因为作九歌之曲上言事神之
敬下寄见黜之情以讽焉九者阳数之极自谓否极取
为歌名矣 吉日兮辰良穆将愉兮上皇抚长剑兮玉
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珥璆锵鸣兮琳琅瑶席兮玉瑱盍将把兮琼芳蕙肴蒸
兮兰藉奠桂酒兮椒浆扬枹兮拊鼓疏缓节兮安歌陈
笙竽兮浩倡灵偃蹇兮姣服芳菲菲兮满堂五音纷兮
繁会君欣欣兮乐康 东皇太一 浴兰汤兮沐芳华
采衣兮若英灵连蜷兮既留烂昭昭兮未央蹇将憺兮寿
宫与日月兮齐光龙驾兮帝服聊翱游兮周章灵皇皇
兮既降焱远举兮云中览冀州兮有馀横四海兮焉穷
思夫君兮太息极劳心兮忡忡 云中君 君不行兮
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夷犹蹇谁留兮中洲美要渺兮宜修沛吾乘兮桂舟令
沅湘兮无波使江水兮安流望夫君兮未来吹参差兮
谁思驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔柏兮蕙绸采
荃桡兮兰旗望涔阳兮极浦横大江兮扬灵扬灵兮未
极女婵媛兮为余太息横流涕兮潺湲隐思君兮陫侧
桂棹兮兰枻斲冰兮积雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木
末心不同兮媒劳恩不甚兮轻绝石濑兮浅浅飞龙兮
翩翩交不忠兮怨长期不信兮告我以不閒朝驰骛兮
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江皋夕弭节兮北渚鸟次兮屋上水周兮堂下捐余玦
兮江中遗余佩兮澧浦采芳洲兮杜若将以遗兮下女
时不可兮再得聊逍遥兮容与 湘君 帝子降兮北
渚目眇眇兮愁余袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下白蘋
兮骋望与佳期兮夕张鸟萃兮蘋中罾何为兮木上沅
有芷兮澧有兰思公子兮未敢言荒忽兮远望观流水
兮潺湲麋何食兮庭中蛟何为兮水裔朝驰余马兮江
皋夕济兮西澨闻佳人兮召余将腾驾兮偕逝筑室兮
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水中葺之兮以荷盖荃壁兮紫坛播芳椒兮成堂桂栋
兮兰橑辛夷楣兮药房罔薜荔兮为帷擗莲櫋兮既张
白玉兮为镇疏石兰兮以为芳芷葺兮荷屋缭之兮以
杜蘅合百草兮实庭建芳馨兮庑门九疑实兮并迎灵
之来兮如云捐余袂兮江中遗余褋兮澧浦搴汀洲兮
杜若将以遗兮远者时不可兮骤得聊逍遥兮容与
湘夫人 秋兰兮麋芜罗生兮堂下绿叶兮素枝芳菲
菲兮袭余夫人自有兮美子荪何为兮愁苦秋兰兮青
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青绿叶兮紫茎满堂兮美人忽独与余兮目成入不言
兮出不辞乘回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐
兮新相知荷衣兮蕙带倏而来兮忽而逝夕宿兮帝郊
君谁须兮云之际与汝游兮九河冲飙起兮水扬波与
女沐兮咸池晞女发兮阳之阿望美人兮未来临风恍
兮浩歌孔盖兮翠旌登九天兮抚彗星竦长剑兮拥幼
艾荪独宜兮为民正 少司命 若有人兮山之阿被
薜荔兮带女萝既含睇兮又宜笑子慕余兮善窈窕乘
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赤豹兮从文狸辛夷车兮结桂旗被石兰兮带杜蘅折
芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天路险难兮独后
来表独立兮山之上云容容兮而在下杳冥冥兮羌昼
晦东风飘兮神灵雨留灵修兮憺忘归岁既晏兮孰华
予采三秀兮于山閒石磊磊兮葛蔓蔓怨公子兮怅忘
归君思我兮不得閒山中人兮芳杜若饮石泉兮荫松
柏君思我兮然疑作雷填填兮雨冥冥猿啾啾兮狖夜
鸣风飒飒兮木萧萧思公子兮徒离忧 山鬼 壬午
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仲夏廿四日余寓吴房会子明故人出李伯时所画离
骚九歌求余书其词于每篇之后余谓李画格韵高妙
当与唐王摩诘辈并轸非今世舐笔和墨画史所能造
也又子明好事蔼然不凡故余乐为书亦欲托于画以
自列云颖昌曹纬元象题 先君故物盗敚之馀偶复
得之说题 先君谏院崇宁閒侨寓涟水得此轴于巡
检刘昌公子明飘泊干戈之馀书画无复存者而此轴
再获今以归元象贤良犹子上閤承宣功显巾笥功显
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好奇尚古种学绩文克肖诸父诗曰惟其有之是以似
之功显有焉绍兴二十六年岁在丙子七夕钱唐吴说
题后 张浚观 吴师礼安中王广陵之聓建中靖国
閒临池擅美耻于自名学士大夫有求者面辄发赤或
继以怒虽其家仅存数十帖尔想眼高馀辈介不妄可
傅朋安中子也出故物归忠靖曹公题字于后益知元
象龙眠取重当时艺云艺云书画云乎哉元载词源衮
衮文献所萃当克继之淳祐壬寅暮春十九日临海谢
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奕恭书于妹倩卷末 是岁首夏五日谢奕修借临于
青屿且躬自模写皆仅得其一二耳 右李伯时所作
九歌图宗叔本舆张公所藏也屈原抱忠谏不遇其愤
惋之情形于词亦宜况状乎鬼神者非无愧有激而能
哉伯时画传世颇多大率意态相类真伪亦莫之辨也
然至灵善知鬼神情状阅此必有以发之是所珍也敬
为题岁玄黓涒滩阳月晦日蓍山道者识 李检法九
歌图并曹吴以下六跋刘珏鉴定谨识 李伯时作九
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歌图余所见非一此卷尤精密遒劲用笔如屈铁丝盖
得意之作曹纬元象无书名而书法乃清疏有致若此
士岂可但徇耳食哉吴傅朋善署书宋思陵欲易九里
松额屡书皆罢去自叹以为不及也竟不易其书亦不
多见仅见此跋耳阅一名画而得两法书余亦何幸哉
长生馆主王稚登题 王元美说部云吴李以前画家
实而近俗荆关以后画家雅而太虚今雅道尚存实德
则病又云董源巨然之迹气概雄远墨晕神奇虽以真
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趣出之然犹未若李成之绝伦此公谈艺三昧语也又
云赵子昂近宋人人物为胜沈启南近元人山水为优
二子之于古可谓具体而微又云唐王右丞维能发景
外之趣而犹为未尽宋李检法公麟白描人物远师顾
吴牛马斟酌韩戴山水出入王李似于董李有所未及
斯言过矣夫右丞捡法画圣也子昂启南奕奕齐胜藉
令四家出其长技以与荆关董巨李成辈一时角逐中
原未知鹿死谁手是可訾议之乎但检法画品在四家
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中为不易识得其门者盖寡自非具慧眼者何能品题
下一语也传闻检法博学精识出刘贡父上官京师数
年不一迹权贵之门佳时胜日载酒出游坐石临流翛
然终日山谷谓其风流文雅不减古人而为画所掩其
为当时推许如此及观检法之画笔法如春蚕吐丝云
行水流初看甚平易细玩则六法兼备有不可以语言
文字形容者焉然流传日久真迹罕存以故赝鼎满天
下至有老死未尝染指一脔者可慨也即今孝经九歌
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山庄归去来图摹仿不下千百翻成恶道令人起厌殆
是检法之罪人乎尚赖一二真迹傅世其描写位置深
得古意大为鉴家所赏差堪吐气耳此九歌图卷定为
检法真笔无疑其画止六段实全本也按检法九歌图
有二一卷凡十一段乃检法自书是曾经宣和睿赏者
(宋未藏赵与勤家止白/描神鬼之像而无景界)近世摹撮本皆祖此真迹傅至
成化閒为吴江史明古所得语具都穆寓意编中此卷
则检法别本未知作于何年而笔迹极精细其在皇宋
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元丰之初乎向后廿馀年而曹纬书词与跋实徽宗崇
宁壬午岁也纬书前有序后有跋词悉同昭明文选而
绢素完好中閒无断缝固知其为全本耳然亦因词非
灵均之旧坐是不入宣和御府以免靖康之难斯又不
幸中之幸者与其后五十有四年而吴说题后实高宗
绍兴丙子岁也说字傅朋为宋小楷第一墨迹传世绝
少仅见游丝书律诗与此跋为二真可宝已乃张浚题
名略无年月可考或在放逐之岁乎其后八十有六年
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而二谢书跋实理宗淳祐壬寅岁也二谢天台人兄曰
奕恭弟曰奕修并好古成癖尝建养浩斋以藏法书名
画详载周密云烟过眼录录中称李伯时画九歌曹纬
吴傅朋跋者指此其后百五十年而嗣四十三代天师
(师名/无为)为叔本舆公识尾实 高皇帝洪武壬申岁也师
书体婉丽源出羲献可与倪瓒并驱第首行五字的系
磨改不知何故又其后篆跋为刘珏佥宪笔佥宪以画
著名天顺中上距皇宋元丰之初几四百年矣斯皆历
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历可考證者也是后不著相傅之次直至韩存良太史
获此卷于朱太保家为著跋语甚详暇日誇示先府君
极为府君所忻慕比时请以宋高宗真迹字卷告易弗
就寻为僮仆藏匿割去太史跋语以售王徵君百谷(卷/首)
(尚存太/史书签)故百谷题识仅叙检法曹吴书画之妙馀皆莫
及云壬子冬百谷赋白玉楼其所藏书画亦颇有散失
者窃计检法此卷向为府君所留意奚可任其去来因
备物易归并志韩朱以下相傅之概以示后人而此卷
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之珍异又可知已云閒董元宰太史留心画学初从长
安邸中买得团扇上李伯时西园雅集图兼有米襄阳
细楷极精移书报陈仲醇云为此橐装涩矣又云向见
伯时潇湘画卷最为妙绝及观董北苑所作其间山水
奇秀笔趣又复过之乃知伯时虽名家所乏苍茫之气
耳夫王董二公皆当世所称具慧眼者而其持论先后
一揆如此则信乎检法画品在四家中为不易识也似
反不如沈赵之与右丞人皆知其相鼎足耶余不佞未
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能窥画学之奥而愿为检法执鞭者则以九歌图卷板
实中有风韵沉著内饶姿态其间山水树石人物屋宇
形形色色事事绝伦非胸襟丘壑汪洋如万顷波胡能
为此擅场之笔与若董若李方且两相印可顾吴而下
无论已昔汉成帝幸合德定情之夕谓为温柔乡閒语
樊嫕曰吾老是乡矣不能效武帝求白云乡也余于检
法此卷亦云时万历癸丑三伏日古吴张丑在山斋对
风消暑重装谨志(真迹/)
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 伯时莲社图卷与吾家九歌画法正同陈缉熙故物
也天台谢奕修养浩斋所藏 虞永兴头眩帖有机暇
清赏文潞公记珍玩蓑笠轩印绍兴小玺 颜鲁公鹿
脯帖 乞米帖倩仲跋 杨少师手帖 李西台诗
苏沧浪草书 东坡醉草又温公帖 陶隐居小楷大
洞真经隐诀后有林希父子题 秦少游数帖 周越
书剑器行 唐刘良騵元陵挽郎告贞元八年三月廿
四日三省长官董晋领吏部选袁滋知吏部选杜黄裳
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尚书右丞赵憬郎中韦夏卿 唐陈尚庭县尉告天宝
三载丞相李林甫韦涉景融三人名后又称陈尚庭四
十三载按天宝改年为载而人之年齿亦以载代未通
也告身乃用罗文纸殊不可晓后有向若冰跋 赵昌
梨花千里收附 杨补之四清图 吴越承制大略如
诰敕后书天下兵马元帅尚父吴越王衔 王晋卿八
帖皆与亲贤宅诸王书内有送酒一帖云瀑酿四器纳
上以瀑酿酒可谓好奇也 东坡救月图并赞毕良史
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印小米攻愧斋跋 苏氏谱系帖自源明坡颖而下凡
五世世各十有馀帖为六巨帙平生所观苏帖未有如
是之多且旨也 米老自画宅图 又小楷三帖 又
珊瑚等十帖 米老亲书楷书画法并青山白云图
米老辨印帖词云绥平郡名卯里右政者中有省文有
人收古印文曰相侯宣印乃是丞相富民侯薛宣印最
小缪篆乃今所谓填篆也用辨私印二字尚书礼部员
外郎米芾审定 蔡君谟朱书青纸上大字 东坡书
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绣观音赞 吴越王判状二并赞宁状忠懿王草书判
字一花押 李后主画戏猿后有建业文房之印 韩
滉子母牛有钱氏合章大印 徐熙出猎图 戴嵩著
色饮水牛高宗题乾卦印 唐画二佛 郭熙雪猎图
 李伯时画九歌曹纬吴傅朋跋 张萱煎茶图 唐
日本大荒西经图思陵题乾卦印 胡虔猎骑图 已
上三十五卷多贾师宪故物后以此送谢堂堂不能保
归之起翁起翁今亦不自保也(云烟过/眼录)
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米海岳云少时未能立家但规模法帖谓之集古字今
观九歌良然左方有伯时画画史所称与伯时经营九
歌者是已伯时孝经力追钟法宣和谱谓书逼魏晋不
虚耳二帖皆节文其昌(戏鸿/堂帖)
 古贤名笔流传赝迹纷纭可厌龙眠九歌别本独以
 深藏获免尤足嘉尚云或疑为奕修手笔岂惑于借
 临等语耶殆是痴人前不得说梦也兹语正与白马
 寺临同科慧眼定为智永真迹令人转忆海岳翁耳
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  余家唐宋胜国画本共有廿卷近为易李伯时九
 歌图割去赵子昂小竹石图高彦敬巢云图黄子久
 筲箕泉图凡三卷一时元人画迹如扫亦可叹也夫
 斋居即事用拙经营少居閒兴趣长阅书宗海岳展
 画得潇湘玩世歌渔父陶情付索郎向平婚嫁毕白
 首杖桄榔墨皇斋徒张丑(真赏/斋集)
 乙卯春客从燕京来自言购得纸本龙眠九歌图卷
 为李画之冠计用钱三十万馀余往谒请观焉其卷
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 高头连幅描法极细然笔则未古也布景合并奕修
 藏本六段而成其馀则缺之第中间稍加润色耳左
 方亦无题跋仅有篆文九歌一通而已余因大笑而
 别此卷至今在周敏仲处
李龙眠慈孝故实图 伯时真迹 岭南黎民表书
孔子尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗
无以言鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰学礼
乎对曰未也不学礼无以立鲤退而学礼 孟子之母
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其舍近墓孟子之少也嬉戏为墓閒之事踊跃筑埋孟
母曰此非所以居子也乃去舍市其嬉戏为贾衒孟母
曰此非所以居子也乃徙舍学宫之旁其嬉戏乃设俎
豆揖让进退孟母曰此真可以居子矣遂居之孟子幼
时问东家杀猪何为母曰欲啖汝既而悔曰吾闻古有
胎教今适有知而欺之是教之不信乃买猪肉以食之
既长就学遂成大儒 公父文伯退朝朝其母其母方
绩文伯曰以歜之家而主犹绩乎其母叹曰鲁其亡乎
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使僮子备官而未之闻邪居吾语汝民劳则思思则善
心生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材
淫也瘠土之民莫不向义劳也是故王后亲织玄紞公
侯之夫人加以纮綖卿之内子为大带命妇成祭服列
士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事
烝而献功男女效绩愆则有辟古之制也吾冀尔朝夕
修我曰必无废先人尔今曰胡不自安以是承君之官
余惧穆伯之绝祀也 疏广为太子太傅上疏乞骸骨
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加赐黄金二十斤太子赠五十斤归乡里日令家供具
设酒食请族人故旧宾客相与娱乐数问其家金馀尚
有几斤趣卖以供具居岁馀广子孙窃谓其昆弟老人
广所信爱者曰子孙冀及君时颇立产业基址今日饮
食费且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人印以閒暇
时为广言此计广曰吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧
田庐令子孙勤力其中足以供衣食与凡人齐今复增
益之以为赢馀但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志
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愚而多财则益其过且夫富也者众之怨也吾既无以
教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠
养老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日不
亦可乎 曾子养曾晢必有酒肉将彻必请所与问有
馀必曰有曾哲死曾元养曾子必有酒肉将彻不请所
与问有馀曰亡矣将以复进也此所谓养口体者也若
曾子则可谓养志也事亲若曾子者可也 老莱子孝
奉二亲行年七十作婴儿戏身著五色斑烂之衣尝取
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水上堂诈跌仆卧地为小儿啼弄雏于亲侧欲亲之喜
 淮水出桐柏山东驰遥遥千里不能休肥水出其侧
不能千里百里入淮流寿州属县有安丰唐贞元年时
县人董生召南隐居行义于其中刺史不能荐天子不
闻名声爵禄不及门门外惟有吏日来徵租更索钱嗟
哉董生朝出耕夜归读古人书尽日不得息或山而樵
或水而渔入厨具甘旨上堂问起居父母不戚戚妻子
不咨咨嗟哉董生孝且慈人不识惟有天翁知生祥下
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瑞无休期家有狗乳出求食鸡来哺其儿啄啄庭中拾
虫蚁哺之不食鸣声悲傍徨踯躅久不去以翼来覆待
狗归嗟哉董生谁将与俦时之人夫妻相虐兄弟为雠
食君之禄而令父母愁亦独何心嗟哉董生谁将与俦
 崔山南昆弟子孙之盛乡族罕比山南曾祖王母长
孙夫人年高无齿祖母唐夫人事姑孝每旦栉縰笄拜
于阶下即升堂乳其姑长孙夫人不粒食数年而康宁
一旦疾病长幼咸萃宣言无以报新妇恩愿新妇有子
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有孙皆得如新妇孝敬则崔之门安得不昌大乎 此
画朱子小学数段皆明伦敬身之事无非欲以所行照
此样子不敢失其正者亦可敬也哉或曰此皆小学所
载若所谓大学之事则未有一二不知何也嗟乎小学
此明伦也大学亦此明伦也小学此敬身也大学亦此
敬身也小学之与大学但只大小精粗之閒而已岂有
异哉赵子昂不知至惟以画手高否为论是其所知者
惟以画也惟其所知者画凡君臣父子中国夷狄亲疏
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内外上下冠履之分俱有所不知故至贪富贵而事仇
敌甘荥利而陷边庭无所不至其视命工绘图使人惕
然有所警于君父之间者岂止为可愧死也哉严汝学
世宝此卷久矣过余定山求跋汝学之先父(阙/) 与吾
戚祝信携古画一卷见示亦此卷也余虽未尝题跋一
语而其心则甚耿耿至今汝学之父子亦可谓知所爱
哉弘治八年岁次乙卯四月八日赐进士南京吏部郎
中前翰林院捡讨定山居士庄昶在张家湾横河旅次
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书 题李伯时纸本白描慈孝故实卷后 尼父庭训
 孟母三迁 敬姜儆逸 疏广散金 曾参养志
老莱奉亲 董生行义 唐氏乳姑 始余得李伯时
画九歌卷于太原王氏乃前元谢奕修藏本具载云烟
过眼录中绝爱之制文千馀言跋其尾遂以御李名吾
斋并作记而微病其绢本非澄心纸画九歌系曹纬笔
非伯时书尚未号为尽善也岁丁巳之夏五新安王仲
交以伯时书画慈孝故实入则见示初意盖欲得余跋
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以为传家清玩耳及余徐阅之见其画较九歌卷尤细
润而古雅每则伯时亲书其事迹且澄心纸本也末用
伯时龙眠印章二押字一皆奇伟亦雅胜其平时私心
拟购之以自快卒难发诸口居顷之余亦出书画纵观
焉属有天幸仲交极喜余家赵子昂画卷把玩至不忍
去手比时余欲得李图王欲得赵画座客为之和会彼
此竟相易自是御李斋名若益著而伯时妙迹从此无
双成有双矣余按古图画多圣贤与贞妃烈妇事迹皆
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可以补世道者后人流为山水禽鱼草木之类而古意
荡然矣及观米氏画史云图画故事可备劝戒品居上
之上自近世尚写山水乃不复作胡能想其人论其世志
其志而乐其乐乎又元镇画评云伯时画图种种入圣
尤是纸本白描人物为上绢素设色山水次之两者相
提而论伯时画格之高下居然自见矣今慈孝图卷既
属故实所载皆上古圣贤可法可傅之迹更用澄心纸
白描笔法颉颃卫协吴道子而每则记事精楷悉从乐
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毅宣示中来直至卷尾题识犹是子昂承旨大手笔其
为传世第一品画无疑矣或者致疑庄昶跋中此画朱
子小学数段等语似不出伯时之经营意谓小学乃仲
晦所集伯时在其前且百岁不应预取为图尔余曰否
否伯时图写故实为慈者四次孝亦四并起三代迄汉
唐行间人物宫室服饰器具皆寓实学非率易点缀者
比而又疏节其事书之诚可重也厥后仲晦集小学亦
取李画八事散各卷中仍其文不易乃是仲晦之取用
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乎伯时而非伯时之有取于仲晦也审矣其于昂承旨
一跋自当出庄昶上几百倍足称艺林鸿宝奈何严汝
学氏漫不加省过听庄昶新题敝帚弃之殆非也岂知
道学自修赵不如庄品题鉴定庄不如赵二公互有短
长所谓合之则双美离之则两伤者故与其偏信而独
存孰若兼收并蓄为得策耶虽然汝学剪跋一节深可
惜也亦可慰也曷故哉夫庄昶者昭代所谓信人也只
字不苟片言足为蓍蔡而其跋语如是决非重言以饰
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伯时画本者今读其词味其旨又何以异于赵跋之具
存乎若夫伯时人品之孤高书画之神化其时投赠诗
篇者则王介甫称颂书法者则赵希鹄陶九成董元宰
美其画寓劝戒者则宣和秘监吴原博许其画似王摩
诘吴道子者则曹元象黄鲁直叶少蕴邓公寿杨廉夫
王元美嘉其集大成具众妙者则苏子瞻李方叔文徵
仲而载之著述者则米元章董史鲜于枢周公谨曹明
仲朱性甫都元敬文休承陈仲醇收其卷轴者则赵与
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勤乔篑成王子庆司德用庄蓼塘霍清臣谢奕修沈启
南题其画迹者则朱伯原王晋卿秦少游薛道祖释仲
殊陈太虚释道潜南宋思陵吴傅朋董广川周少隐曾
公卷王英伯周美成王震葛邲赵子昂虞伯生张天雨
卢处道倪元镇刘廷美祝希哲先后纪述详且备矣并
附志于篇末时端阳日寓吴门庆云里玉峰张丑在御
李斋与客饮蒲觞毕酣畅题(真迹/)
 右图每则标题小帖惜今不存尚赖形迹可辨余为
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 补书于后
 李伯时画君臣故实八事后有虞集俞焯等六跋即
 祝希哲先辈为撰画记者也此卷旧藏都元敬家后
 转属张伯起氏矣按虞俞等跋卷尾具存止祝记真
 笔惜已佚去其辞幸存祝氏集略录附跋后(此卷画/法与慈)
 (孝故实一类并/是盛年妙迹)
李龙眠画君臣故实八则 沛公西过高阳郦食其为
里监门曰诸将过此者多吾视沛公大度乃求见沛公
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沛公方踞床使两女子洗郦生不拜长揖曰足下必欲
诛无道秦不宜踞见长者于是沛公起摄衣谢之延上
坐 张释之从文帝行至霸陵上居外临厕时慎夫人
从上指示慎夫人新丰道曰此走邯郸道也使慎夫人
鼓瑟上自倚瑟而歌意悽怆悲怀顾谓群臣曰嗟乎以
北山石为椁用纻絮斮陈漆其閒岂可动哉左右皆曰
善释之前曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中
无可欲虽亡石椁又何戚戚焉文帝称善 建昭中元
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帝幸虎圈斗兽后宫皆坐熊佚出圈攀槛欲上殿左右
贵人傅昭仪等皆惊走冯媫妤直身当熊而立左右格
杀熊上问人情咸惧何故当前媫妤对曰猛兽得人而
止妾恐熊至御座故以身当之帝嗟叹以此倍加敬重
焉傅昭仪等皆惭 唐明皇尝引鉴默然不乐左石曰
自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰
吾虽瘠天下肥矣 霍光初辅昭帝政自已出天下想
闻其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎
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郎不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得
也光甚异之明日诏增郎秩二等众庶莫不多光 晋
永嘉三年山简镇襄阳于时四方寇乱简优游卒岁惟
酒是耽诸习氏豪族荆土有佳园池简每出嬉游多之
池上置酒辄醉名之曰高阳池时有童儿歌曰山公出
何许往至高阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑
马倒著白接䍦举鞭问葛疆何如并州儿 晋王猛字
景略丰姿隽伟博学好兵书气度宏远是以浮华之士
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咸轻而笑之猛悠然自得不以屑怀遂隐于华阴山怀
佐世之志敛翼待时候风云而动桓温入关猛被褐而
诣之一面谈当世之事扪虱而言旁如无人温察而异
之赐猛车马拜高官督护请与俱南猛还山 唐明皇
宠杨贵妃天宝九年忤旨送归外第温吉与中贵人善
温入奏曰妇人智识不远有忤圣情然贵妃久承赐顾
何惜宫中一席之地上即令中使张韬光赐御馔妃附
韬光泣奏曰妾忤圣颜罪当万死衣服之外皆圣恩所
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赐惟发肤父母所有乃引刀剪发一缭附献明皇见之
惊惋即使力士召还 龙眠李伯时画 右李伯时所
画前代故实毫发纤备真若想见古人风度意节高远
岂徒世玩哉识者当珍袭之青城山樵者虞集 此画
或以气节或以任达或以智略或以情致各极其妙然
兴亡之迹默存于中观者以意论之母徒以画品优劣
也天历二年三月望后俞焯题 绘画之事自虞时固
已有之若书五采彰施礼绘事后素之类是已后之能
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画而入神品不可以一二数近代惟李伯时之笔称绝
妙自昔至今殆三百䙫兵燹屡经而犹存遗墨诚难得
也虽然古人以图史日陈于左右盖将以明得失示劝
惩也今观龙眠前所画皆事载史册于人伦日用具有
微意寓乎其閒善者可法恶者宜惩尚默识之不徒以
为玩好焉可也时洪武己卯东安袁时亿书 龙眠居
士画有神笔意一过皆天真竹帛所纪千万绪故意写
此何云云沛中隆准厌儒雅食其不羞人慢骂奋身长
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揖摩龙鳞肯为君王封广野固知狂客非真儒亦兆文
明大运初遂令叔通建绵蕞干戈未暇闻诗书霸陵未
识君臣契一语从容得廷尉谁言礼乐犹未遑郤会夫
人瑟中意建昭人物无英雄翻使纤腰当巨熊始知大
柄落外戚帝业移入恐惧中博陆忠贞存远大夜半何
须问妖怪一时臣节颇惊疑喜有郎官符玺在开元相
业数韩休镜底问人肥瘦由一自梨园盛歌舞和气冰
消华萼楼尽剪太真云鬟绿难酬西去马嵬羞运回典
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午关河易日日习家池上醉疏狂笑杀路边儿可怜大
鼎随人去景略褐破虱可扪大义不向刘裕论致身慷
慨许诸葛郤将长策开西秦缥缃卷舒才咫尺千载兴
衰著遗迹拭目湘潭看画时层台寒柏凌云碧钟陵侯
复 余尝得观杨文贞公家东阳吴希纯所临赵松雪
九歌图云出龙眠此卷则吾友钦谟大参所藏龙眠真
迹汉晋唐朝君臣典故可为法戒者八事末有龙眠自
署妙绝矣而观龙眠固有志于正君谋国者岂阎立本
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辈可比哉古所谓工执艺事以谏龙眠之谓欤览者尚
敬之哉癸巳冬子月旦叶盛 龙眠此卷实与史笔相
发明可谓画家之良史非但工于艺而已盖古所谓图
史者如此此汉晋唐事凡八未暇悉论惟当熊见妒反
兆汉业之衰剪发启宠适成唐室之乱使人不能无感
于女祸耳后之有天下者宜有鉴于斯成化十五年二
月廿七日史官吴宽题(真迹/)
伯时父图史事八端其一沛公坐文榻降冠长裾一手
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卷按榻厕一手疏其髯意韵凝远垂两足以洗右一女
捧持足左执而濯并鸱蹲姿质窈窕一童佩剑立榻后
去稍远郦生高视挺立举两手傲对沛公眉目鼻舌皆
豁朗须耏飘摇宛然长者情度其二文帝傍瑟缓立垂
襟引髭若歌彻而思者慎夫人郤立帝后婉㜻密倚瑟
首张廷尉秉简拜奏座侧岩岩有大臣气其三为孝元
据床熊突而前冯媛飏其躯正面交手临熊屹立傅氏
回身上旁敛唇蹙额四体展布意愬愬将趋避者上一
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手按膝摄裳一手举向媫妤定婕妤意亦略似动志者
而风神固自安确也其四唐明皇帝散步中立拂髯握
带危巾丽裳风态逸甚犹在天府一从官遥捧大鉴对
值又三辈在鉴后执杖者二乂手者一皆伛偻严畏上
后一人抱龙文坐墩一人操钺乃瘠于韩丞相时也其
五博陆侯夜将夺玺郎时子孟握剑而来从以六士一
士把巨燎以先二夹掖之一髯持旌前后各一人拔剑
向外前者特骁狞挺臆怒胔刃直冲人反一掌背后将
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承霍氏之剑俨如肆劫夺之词而索双锷以舞进者郎
对立凝顾右手横剑左指抚之僩毅特甚而更谧定于
大将军之徒也后一人密拥之其六骑者宽巾大袍半
俯其首醉思蒙漠两足推镫而前左腕犹扬鞭右肩垂
垂一奚在马前肩荷之随行人三其一髽髫负罂其一
冠裳想是儿侄辈一童子被发擎一爵以进爵有藉马
为乘者髀压其络俛鬣急颈不能以遽驰马前儿四齐
开掌奔绕而阑之两脚开者一立一蹻者一曳向后者
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一将失下跪软不胜者发四垂者覆额者髡者数螺累
累者长衫者半长衫者裹者引缚者凡与后四从者悉
大笑而形模略不雷同焉此山公也其七二人对坐而
谈戴帻曳舄面目疏秀美髭髯两手叉握按一膝者桓
公也褐博垂臂一手入怀臆閒萧然沉雅者王景略也
老温后髯参短簿偕立以侍一长面趣额一颇丰腯别
一执事人免冠加鞟捧剑值立于后一苍头双髽徒跣
握如意一背负蒲籍口眼寒苦可匊而自温之桀拔其
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溢乎容者亦无若王君之充衍也其八玄宗遣张韬光
视太真于私第而妃献发事也肢体婉转鬒云高蟠犹
蔚然如生垂一细缕殆长逾其身左手持右手剪精元
入神玩之疑便欲断然小女子跪托一盘承之面猊结
束亦复飞动韬光执挺遥立别一寺檠奁盒之属意状
幽恻而庄敬凡事八则系李氏澄心纸白描人长不过
今五寸每纸不过三尺通为丈夫三十六女妇六婴稚
四君臣夫妇僚佐宾友侍从之异品喜怒悲壮谈笑奉
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事之异情忧勤忠节才略放逸委附之异务人能识之
伯时父又自疏节史文手钞每册之后览者瞭然矣所
以重者伯时父之艺其一而又托以鉴古之为世劝惩
也予既获观因思所以解其嗜想于一瞩之后故志之
云耳(祝氏/集略)
李伯时三清图 玉清天者天宝君之所治也何以言
之神(阙/)内经曰太虚精妙六合相更变化之道一生一
成大洞经曰分形散影位为上真 上清天者灵宝君
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之所治也 东华 南极 北真 西灵 莲花池
太清天者神宝君之所治也天人身有光明大洞经曰
身生水火放光万(阙/)项负圆耀浮游(阙/)晨此天以莲花
开合为昼夜日月(阙/)明上照不及是(阙/)人等身有光明
 诸君丈人 玉辅 保傅 莲花池 玉京山四方
三十二天三十二帝与中央之天凡三十三天太史公
曰昆崙山者日月隐蔽以为昼夜大洞经曰金翅为之
落飞翊圣真君傅以玉皇殿为通明殿谓帝身光明与
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殿光明相照仰视惟见大光明中上帝俨然 玉京天
 天真九皇 虚皇元尊 虚皇元老 虚皇元君
虚皇元帝 东方七宿 罗㬋星君 南方七宿 金
星真君 水星真君 北斗七星 太阳帝君 木星
真君 艮象 震象 巽象 高上玉皇 紫微帝君
 正一真人张天师道家谓之引进真人茅山刘混康
伏章屡至天门能道其详精爽不二歘然上达 东方
天王 金翅鸟 真武真君 唐将军 葛将军 天
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篷大元帅 引进张真人 坎象 三天门下 通真
使者 奏书 南方天王 七金山 七大海 离象
 周将军 天猷副元帅 黑杀真君 西方天王
北方天王 四天王居须弥山四埵又有二十八大将
军盖每方一天王七大将军也今道家有真武天篷天
猷黑杀四圣皆天之将军也 太阴帝君 紫气星君
 月孛星君 乾象 兑象 坤象 土德星君 火
德星君 西方七宿 北方七宿 艮象 震象 巽
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象 坎象 离象 乾象 兑象 坤象 (共十/五幅) 臣
李公麟制 古作画人物第一溪山次之花卉禽鸟为
下盖圣贤仙佛使人因敬生悟非苟然也唐以后独伯
时不失此意宋祥符以来尚道家者言此盖当时应制
为之精致中韵致具存故是合作用卿其宝之澹园居
士焦竑(真迹/)
 李李伯时三清图纸本白描极精凡为人物三百四
 十宫殿四十馀尤是圆光下段几于神化乃武林高
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 瑞南故物先曾入倪云林萧閒书馆者卷尾印识具
 存真神迹也
 槜李项笃寿氏购藏韩朝延家李龙眠画郭子仪单
 骑降虏图卷系宋裱澄心纸白描旧本前后凡十有
 四跋其最著名者赵子昂陈敬初也画笔如春蚕吐
 丝而能古雅动人无论起手云雾骁勇作杂种后合
 铁甲士马作唐装尤是子仪番将卓立人群有岩岩
 出世姿态在吾家番王礼佛图右此卷国初藏沐素
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 轩氏乃黔宁王之故物也
 项又新誇示李伯时画维摩经相乃用铁线描法非
 公莫能为也本身上有吴僧应天民印及郑氏宝藏
 汉中赵氏等印其后元僧行魁善庆可了若舟馀泽
 本复清楚心泰漙洽九跋并董元宰太史题识三行
 皆真迹可喜图末原无伯时印款不知何时为妄人
 画蛇添足差堪短气不腆酷嗜李画宛转贸易遂成
 购云龙眠书法古雅山谷谓其画之关钮透入书中
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 其款岂可伪耶
 李公麟白描华严变相长卷白麻真迹系宋秘府官
 本后有苏过虞伯生跋尾在吾家维摩经相之上以
 较吴生天王送子天龙八部两卷未免少避三舍古
 今人不相及处微特学力夐绝抑亦天分有限此图
 今在吴城顾氏余谛观之佛事庄严笔力清劲真名
 迹也(此卷用铁线白描而人物面部用赤朱/细染气韵生动逸趣翩翩亦异制也)
跋女孝经相后 昔人论文章不关世教虽工无益余
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以为图画亦然此卷写女孝经四章而其事迹则每章
图之初不知作于何人独其上有乔氏半印可辨启南
得之定以为龙眠笔及观元周公谨志雅堂杂钞云己
丑六月二十一日同伯机访乔仲山运判观画而列其
目有伯时女孝经且曰伯时自书不全则知其为龙眠
无疑启南真知画者哉图中为女妇辈所以共职进戒
者皆闰门之法家国之利而其容气端庄详雅览之使
人竦然起敬足以消其淫媟戏嫚之心非特女子之有
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家者当为监戒也所谓关世教者此类是已延陵吴宽
(真迹/)
 李检法白描阳关图一卷细如丝发神彩焕然后有
 亲书诗跋及薛绍彭识尾并三凤后人等印又有二
 印一曰忠恕而已一曰关西伧父不知何人印也此
 画原系赵兰坡故物后归郝清臣所见之云烟过眼
 录中今在陈湖陆氏亦云购于全卿(陆全卿太宰刻/意好古其神品)
 (书画累至千卷/呜呼可谓盛矣)某丘墓在陈湖之东屡经赏阅(按苏/文忠)
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 (公集伯时阳关归去来二图并在/林次中家苏公之诗惜今不存)
 李伯时番王礼佛图在韩氏纯用铁线描法有元人
 跋尾始于李简讫于声九皋也此卷亦在严氏见之
 抄没籍中
 崇祯戊辰暮春之望过项氏获观宋元画册内有宋
 高宗人参地黄图赞对幅(画系院人佳品书亦非思/陵作细观揠补花甲小玺)
 (可/辨)杨妹子题马远花卉对幅及仇远等跋又姑苏吴
 氏文颙宋绣暨沈氏子蕃朱氏克柔刻丝八帧其閒
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 山水树石人物花鸟种种精妙罕俦足称针绝丝绝
 次出沈麟矮幅画山一卷(笔意全仿郭熙/后有倪瓒诗跋)次出李公
 麟定林萧散图(后有陆佃赵孟頫陈方等五跋布景/极异笔趣萧然惜绢素微有塺点污)
 (染亦是白/璧微瑕耳)次出周文矩织锦回文图卷(备写送别会/合情景人物)
 (树石皆佳前有凌晏如题署后有宋人细书璇/玑图诗则天皇后御制记文或云李易安笔也)皆真
 本可喜乃项又新之故物也
 御李斋成如笠小图史纷披花竹相环绕三马九歌
 今绝少珍藏什袭逾春草(春草者张长史宝帖先/世所藏因以名其堂)
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 慈孝番王存古道慧眼偏怜肉眼还相笑鉴定寥寥
 心悄悄离骚熟读除烦恼 右调寄蝶恋花题御李
 斋壁和东坡居士元韵
 李伯时山庄图在严氏树石奇古或云李工道释人
 物山水次之恐非确论
李伯时初喜画马曹韩以来未有比也曹辅为太仆少
卿太仆视他卿寺有廨舍国马皆在其中伯时每过之
必终日纵观有不暇与客语者法云圜通秀禅师为言
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众生流浪转徙皆自积劫习气中来今君胸中无非马
者得无与之俱化乎伯时惧乃教之使为佛像以变其
意于是深得吴道子用笔意晚作华严经八十卷变相
李冲元书其文备极工妙不及毕而以末疾废重自太
息既不复能画乃反厚以金帛求其所画在人世者藏
之以示珍贵宣和閒其画几与吴生等有持其一二纸
取美官者踵相继而伯时无恙时但诸名士鉴赏得好
诗数十篇尔(石林避/暑录)
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画之六法难于兼全独唐吴道子本朝李伯时始能兼
之耳然吴笔豪放不限长壁大轴出奇无穷伯时痛自
裁损只于澄心纸上运奇布巧未见其大手笔非不能
也盖实矫之恐其或近众工之事(画继/)
李伯时宋画人物第一耑师吴生照映千古者也画马
师韩干不为著色独用澄心纸为之惟临摹古画用绢
素著色笔法如行云流水有起倒作天王佛像全法吴
生士人乔仲常专师伯时彷佛乱真至南渡吴兴僧梵
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隆亦师伯时但人物多作出水纹稍乏神气若画马则
全不能也伯时暮年作画苍古字亦老成余尝见徐神
翁像笔墨草草神气烱然上有三绝句亦老笔所书真
是佳作又见伯时摹韩干二马神骏突出缣素今在杭
州人家使韩复生亦恐不能尽过也(画鉴/)
题李伯时画 飞仙游骑龙眠画猊得形模也自奇句
曲真人亲鉴定不须言下更题诗(倪云/林集)
龙眠书法山谷谓其画之关钮透入书中(妮古/录)
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 清河书画舫卷八上
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钦定四库全书
 清河书画舫卷八下
             明 张丑 撰
 宋
  苏轼
   三马图赞 草圣千文 养生论 乞居常州
   奏状 莲华经 宋玉九辩 元祐二年宜春
   帖子 自书八赋 芙蓉城诗 寒食诗 宸
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   奎阁碑铭 断山丛筱图 自题木石纸
 苏长公书余所见凡十馀帖而满意者寡养生论系
 粉泽纸书之大草千文乃黄蜡笺所作莲华经全本
 属熙宁间写笔力微有未到乞居常州奏状虽小楷
 淳古第嫌体格初成不甚变化如赤壁赋则前缺数
 行宜春帖子又中失一纸其芙蓉城诗寒食篇与九
 辩三帖皆削去题名都非长公完璧惟李龙眠三马
 图赞成于绍圣丁丑笔势奕奕动人而纸墨如新文
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 词尽善足可媲美宸奎阁碑铭烟江叠嶂歌卷的为
 无上神品董元宰太史购而藏之真可谓蜀得其龙
 矣己酉得春日记
 又见俞氏东坡黄蜡笺上千文一卷字大如钱许全
 法藏真笔意后有漫题三段系连幅则翁本色书也
 右帖笔如游龙墨如凝漆原属刘完庵故物近质伯
 兄以绳处左方启南原博元宰三跋尾极推许之好
 奇者谓为王逸老书非也(逸老王/升之字)
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苏文忠公三马图赞 前有李伯时画三马系澄心堂
纸真迹 元祐初上方闭玉门关谢遣诸将太师文彦
博宰相吕大防范纯仁起诸生游师雄行边饬武备师
雄至熙河蕃官包顺请以所部熟户除边患师雄许之
遂擒滑羌大首领鬼章青宜结以献百官皆贺且遣使
告永裕陵时西域贡马首高八尺龙颅而凤膺虎脊而
豹章出东华门入天驷监振鬣长鸣万马皆瘖父老纵
观以为未始见也然上方恭默思道八骏在庭未尝一
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顾其后圉人起居不以时马有毙者上亦不问来年羌
温溪心有良马不敢进请于边吏愿以馈太师潞国公
诏许之蒋之奇为西河帅西蕃有贡骏马汗血者有司
以为非入贡岁月留其使与马于边之奇为请乞不以
时入事下礼部轼时为宗伯判其状云朝廷方郤走马
以粪正复汗血亦何所用事遂寝于时兵革不用海内
小康马则不遇矣而人少安轼尝私请于承议郎李公
麟画当时三骏马之状而使鬼章青宜结效之藏于家
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绍圣四年三月十四日轼在惠州谪居无事因阅旧画
追思一时之事而叹三马之神骏乃为之赞曰吁鬼章
世悍骄奔贰师走嫖姚今在廷服虎貂效天骥立内朝
八尺龙神超遥若将西燕昆瑶帝念之乃下招籋归云
逝房妖 题龙眠画鬼章牵锦膊骢 汉武爱名马将
军出西征蹀血几百万侯者七十人区区仅得之登歌
告神明后来龙眠子心通大宛城落笔动九州侠气横
四溟迢迢历万里矫首瞻彤庭不假贰师力汲黯何庸
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争重译自朝贡天王今圣明 政和壬辰岁仲夏蓬池
生书 己酉四月二十二日乙未借观于真斋(阙/)
彦记之 顷游洛下见此图于范元实水南新第盖其
尊内相淳夫公元祐中得之伯时父者其后元实携以
归蜀未十年复见于长安赵端殿公才家不谓今日流
落吾里观龙眠之画东坡之赞毛龙神骏绝世二妙其
价不减曹将军与太府韩丞师弟子可以宝傅无穷云
绍兴壬子十月既望紫芝道人跋于壶居 右龙眠居
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士李伯时画三马图东坡先生赞之伯时画妙绝一时
画马尤工与唐江都王争优劣三马固神骏非伯时意
匠之巧未易能写真傅远也东坡之赞雄杰伟丽翰墨
精奇真可宝藏后世观伯时之画读东坡之文想望元
祐君臣之忠厚于数千载之下当抚卷而三叹也绍兴
甲寅冬十二月七日开封王震书 苏李二公百夫之
特图赞三马四方为则 梦得拜题 李伯时所画青
宜结三马图笔画简远初疑其真若置诸韩閒谁复疑
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者苏内翰谪惠州时书特佳词语又警拔似居徐季海
羊昙之右甲寅岁十二月五日王纬借看于荆南官舍
 古人画马形与骨今人画马色与肉唐有韩干笔意
高宋有龙眠可相续今朝偶见西马图眼如悬铃膝团
曲短騣两耳双竹批风入四蹄如铁踣宗伯老苏亦闲
雅赞以诗文过金玉呜呼安得九方皋见此应须少回
瞩 齐东野老兀颜子敬题于南徐听雨斋 神龙来
自大宛西腾踏清秋十二蹄今日天闲多骏骨玉门沙
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远草萋萋 子寿 渥洼汗血真龙种千里霜蹄贾馀
勇阊阖牵来三疋练雾鬣霜鬐欲飞动龙眠居士笔有
神独怜神騣为写真雪堂老翁亲洒翰妙墨著楮光如
新三百年间一萧瑟此书此画俱难得市骨犹拚五百
金此卷应当万金直方今四海同一家玉关咫尺无尘
沙十二闲中尽騠駃不须更画青宜结 京口俞希鲁
 东坡先生三马图赞文似班孟坚书如徐季海杜工
部诗云画手看前辈吴生远擅场为是耶董其昌藏于
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宝鼎斋 李伯时画三马居然曹霸风格不知画成时
此三马者曾为画家取神骏归帝闲否董其昌题 龙
眠三马图笔简意自足冥契玉局翁题品光南服我今
购得之爱护同荆玉宝气看上腾压倒千横轴 后学
张丑恭题(真迹/)
 苏长公三马图赞宋元跋者九人紫芝道人姓周氏
 字少隐所著有竹坡诗话三卷王震乃巩之侄东坡
 有用王巩韵送其侄震知蔡州等诗并载东坡集中
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 蒋之奇字颖叔阳羡人即东坡书赠楚颂帖者梦得
 张其姓即东坡为撰郭忠恕画赞者非石林也子寿
 乃杨椿之字本蜀人流寓吴中为守将脱寅参谋死
 张士诚之难而吴兴张文蔚为之诔亦名士也(王震/大观)
 (閒人尝序郭/氏山水训纂)
 苶音聂疲也籋音捻箱也薾音你草盛猊批音披击
 也㧗音紫捽也苏米二公博识绝伦其书苶批不能
 无籋㧗之误字学之难如此(或云苏公用字法本籋/浮云句苏林曰籋音蹑)
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 (言天马上/蹑浮云也)
 雪堂草圣千文计共九纸按跋盖为儋州黎子云作
 笔势奕奕动人而公启中甚不自满至有转乞草圣
 以赠等语抑何过自贬也又云借酒助气自是旭素
 遗风非深于书学者不能道耳 吴郡后学张丑获
 观东坡先生草书千文竟谨按王宗稷年谱云元符
 改元先生在儋州时年六十馀矣食芋饮水著书以
 自乐且又谦冲下士日与诸黎游无閒也亦尝偕军
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 使张中同访黎子云作诗投赠今千文自跋称述黎
 侯盛德兼叙山川奇胜定为子云所作无疑笔法如
 古槎怪石如怒龙喷浪奇鬼抟人非挟大海风涛之
 气以酒助其豪放胡能有此奇特耶百世之下先生
 英姿劲节真可想见于笔札閒耳丁巳修褉日雨窗
 走墨记(宝墨/新编)
养生论(全文/不录)东坡居士以桑榆之末景忧患之馀生而
后学道虽为达者所笑然犹贤乎已也以嵇叔夜养生
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论颇中予病故手写数本其一以赠罗浮邓道师绍圣
二年四月八日书(真迹/)
苏文忠公乞居帖 汝州团练副使本州安置不得签
书公事骑都尉臣苏轼 右臣向以狂妄得罪伏蒙圣
恩赐以馀生处之善地岁月未几又蒙收录量移近郡
再生之赐万死难酬臣以家贫累重须至乘船赴安置
所自离黄州风涛惊恐举家重病幼子丧亡今虽已至
扬州而赀用罄竭无以出陆又汝州别无田业可以为
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生犬马之忧饥寒为急窃谓朝廷至仁既已全其性命
必亦怜其失所臣先有薄田在常州宜兴县粗给饘粥
欲望圣慈特许于常州居住若罪戾之馀稍获全济则
捐躯论报有死不回臣今来不敢住滞一面前去至南
京以来听候指挥干犯天威臣无任俯伏待罪战恐之
至谨录奏闻伏候敕旨 元丰七年十月十九日汝州
团练副使本州安置不得签书公事骑都尉臣苏轼状
奏 东坡乞常州居住奏状不知何缘流落人閒公之
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名节文章岂待赞叹今观其词翰凛然不可迫视岂以
穷达得丧动其心者哉文集中亦有此一奏藁其词加
详意者以此状为简略不足以动君父之听故改用加
详者不然即先上此奏未能从欲而再用文集所载者
俱未可知也当时玉音竟俞其请天地之大德君臣之
大义尽矣后之阅斯文者想例以为不祥之金不复留
字仆生也晚不揆固陋辄疥卷末云嘉定庚午中秋天
谢采伯元若书于四明贡院(已上抄录石刻原文后/有本朝名公跋尾未及)
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(悉/记) 右苏文忠公乞居常州奏状宝帖故徐文靖公藏
本即都元敬先生寓意编所载也后归梁溪华氏同时
跋者四人皆知名雅士万历改元十月之望帖从华氏
至予家书凡二百六十四字轻清峭拔绝不类坡仙想
进御谨严下笔如有神助先辈评定谓与陈湖陆氏米
楷宝章录同妙信天下第一帖也跋尾题名谢采伯者
乃义兴宰奕修之父盖天台名士云古今印跋完备有
传授之绪何殊宝晋斋中王略帖耶应文肃观日久爱
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莫能助儗古卦名诗以志之其词曰否困咸需讼暌离
姤蛊蒙解颐履蹇遁旅晋豫恒丰(右/一)临观革小过师比
震同人大有随屯贲中孚益渐升(右/二)是岁嘉平八日后
学清河张应文彝斋竹窗手装并记(真迹/)
 东坡楷书金刚经全帙仿效颜清臣笔法按年作于
 元丰之初精劲可喜
 先子累岁购求书法仅得东坡小楷乞居帖真迹至
 以苏庵颜其居珍秘不减米老王谢帖后因出示一
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 恶客为其借阅不还虽酬价三倍而使佳人永属沙
 吒利可谓杀风景之极矣幸手书跋藁尚存聊附石
 刻左方云丑志(坡翁书以真行为第/一草次之楷又次之)
 莲池师之说法云栖也一鉴古者以东坡正书妙法
 莲华经舍入丛林师恐后世或有贪冒妄取者反为
 山门之玷郤而不纳其介如此按年谱熙宁己酉公
 年三十有四为王诜写诗赋及莲华经即此本也
 又见东坡行书九辩帖笔意妙绝而无款识岂遭元
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 祐党人之祸当时收藏者削去之耶然书法古雅字
 字皆有题名在内政不须耳其后跋语三章皆出名
 手录之以为闲中胜览
苏文忠公九辩帖(原文/不录) 东坡先生中年爱用宣城诸
葛丰鸡毛笔故字画稍加肥壮晚岁自儋州回挟大海
风涛之气作字如古槎怪石如怒龙喷浪奇鬼搏人书
家不可及也郭畀拜观于灵济寺 山谷云坡书中年
圆劲而有韵大似徐会稽至于老大精神可与颜鲁公
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杨少师方驾观此帖者当有味其言云泰定丁卯端阳
日高邮龚璛子敬甫书于甫里书堂之西序 右坡翁
所书九辩观其字画精致纸墨若新真奇宝也余虽鄙
野所见不多亦尝见数十帖皆庄重有馀而逸韵或减
此册可谓兼得之矣况已有胜国二名公品题于前盖
二公以书名家其言足信余复赘此不过识吾所见之
岁月而已嘉靖壬寅重阳后道复书于娄江道中(真迹/)
东坡芙蓉城诗 世傅王迥子高与仙人周瑶英游芙
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蓉城元丰元年三月余始识子高问之信然乃作此诗
极其情而归之正亦变风止乎礼义之意也 芙蓉城
中花冥冥谁其主者石与丁珠帘玉案翡翠屏云舒霞
卷千娉婷中有一人长眉青炯如微云澹疏星往来三
世空鍊形竟坐误读黄庭经天门夜开飞爽灵无复白
日乘云軿俗缘千劫磨不尽翠被冷落凄馀馨因过缑
山朝帝庭夜闻笙箫弭节听飘然而来谁使令皎如明
月入窗棂忽然而去不可执寒衾虚幌风泠泠仙宫洞
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房本不扄梦中同蹑凤皇翎径度万里如奔霆玉楼浮
空耸亭亭天书云篆谁所铭绕楼飞步高竛竮仙风锵
然韵流铃籧籧形开如酒醒芳卿寄谢空丁宁一朝覆
水不返瓶罗巾别泪空荧荧春风花开秋叶零世閒罗
绮纷膻腥此生流浪随沧溟偶然相值两浮萍愿君收
视观三庭勿与佳谷生蝗螟从渠一念三千龄下作人
閒尹与邢 都下高佥事家藏东坡哀江头小楷比此
差小而结体稍疏不若此书缜密也至元壬辰鲜于枢
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记 坡翁书大小真草得意率然无不入妙字形或似
颜鲁公或似徐季海此卷绝有黄庭神韵为尤难得也
辛亥三月九日延陵倪瓒观 袁登观 尝见秦太虚
与坡帖云素纸一轴敢冀醉后书近文及芙蓉城诗恨
不见其真迹今观此卷非醉时笔亦不知为太虚书者
否耶结体有遗教经楷法鉴者当自知之己未四月谷
阳陈文东题 陈迪敬观 仆平生最爱苏文忠公书
遨游四方凡数载获观公遗迹不下百数十幅至于整
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齐缜密无如此纸况芙蓉城诗又文忠公平昔大得意
之作也世有览此者当具如西方大阿罗汉正法眼观
之呵呵吴郡醉生顾禄随笔赞叹(真迹/)
 东坡草书寒食诗当属最胜后有黄山谷跋今在槜
 李项氏行书烟江叠嶂歌在东仓王长公家又见行
 书祷雨帖亦属真本乃是写与钱济明者今在金坛
 于氏又长公琴操帖村醪诗并是名迹其跋尾详载
 铁网珊瑚中 槜李项氏藏苏长公行书九歌一卷
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 止录文选中所载六章盖宋人无不精熟文选者末
 题元祐三年八月廿九日录轼笔意清峭纸墨如新
 希世之宝也
 东坡正书金刚经一卷全法颜鲁公清劲可爱今在
 严氏东坡行楷阿育王塔铭闻在陈季白家未及见
 之
崇宁大观閒蔡京等用事以党籍禁苏黄文词并墨迹
而毁之政和改元忽弛其禁诏求轼墨迹甚急世人莫
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知其由或传徽宗宝箓宫醮筵尝亲临之一日启醮道
士至醮坛拜章伏地久之方起上诘其故答曰适至上
帝所值奎宿奏事良久方毕始能上其章故也上叹讶
之问曰奎宿何人所奏何事对曰所奏不可得知然此
宿者乃本朝之臣苏轼也上大惊不惟弛其禁且欲玩
其文辞墨迹矣(苏公/遗事)
吾醉后能作大草醒后自以为不及然醉中亦能作小
楷此乃为奇耳江右僧宝索靖七月二十日帖仆亦以
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是日醉书五纸细观笔迹与二妙为三每纸皆记年月
是岁熙宁十年也(东坡/题跋)
跋东坡水陆赞 东坡此书圆劲成就所谓怒猊抉石
渴骥奔泉恐不在会稽之笔而在东坡之手矣此数十
行又兼董孝子碣禹庙诗之妙处士大夫多讥东坡用
笔不合古法彼盖不知古法从何出尔杜周云三尺安
在哉前王所是以为律后王所是以为令予尝以此论
书而东坡绝倒也往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平
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淮西碑当时道听涂说者亦多以为然今日观之果何
如耶或云东坡作戈多成病笔又腕著而笔卧故左秀
而右枯此又见其管中窥豹不识大体殊不知西施捧
心而颦虽其病处乃自成妍今人未解爱敬此书远付
百年公论自出但恨封德彝辈无如许寿及见之耳余
书自不工而喜论书虽不能如经生辈左规右矩形容
王氏独得其义味旷百世而与之友故作决定论耳
跋东坡墨迹 东坡道人少日学兰亭故其书姿媚似
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徐季海至酒酣放浪意忘工拙字特瘦劲乃似柳诚悬
中岁喜学颜鲁公杨风子书其合处不减李北海至于
笔圆而韵胜挟以文章妙天下忠义贯日月之气本朝
善书自当推为第一数百年后必有知予此论者
东坡书随大小真行皆有妩媚可喜处今俗子喜讥评
东坡彼盖用翰林侍书之绳墨尺度是岂知书法之意
哉余谓东坡书学问文章之气郁郁芊芊发于笔墨之
閒此所以他人终莫能及尔(并山谷/题跋)
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东坡书真行相半便觉去羊欣薄绍之不远予与东坡
书如华岳三峰卓立参昴虽造物之炉锤不自知其妙
也中年书圜劲而有韵大似徐会稽晚年沉着痛快乃
似李北海此公盖天资解书比之诗人是李白之流(山/谷)
(集/)
本朝字书惟东坡鲁直元章然东坡多卧笔鲁直多纵
笔米老多曳笔若行草尚可使作小楷如黄庭乐毅洛
神则不能矣(倪正父/语录)
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东坡先生临钱塘日有陈诉负绫绢钱二万不偿者公
呼至询之云某家以制扇为业适父死而又自今春已
来连雨天寒所制不售非故负之也公熟视久之曰姑
取汝所制扇来吾当为汝发市也须臾扇至公取白团
夹绢二十扇就判笔作行书草圣及枯木竹石顷刻而
尽即以付之曰出外速偿所负也其人抱扇泣谢而出
始踰府门而好事者争以千钱取一扇所持立尽后至
而不得者懊恨不胜而去遂尽偿所逋一郡称嗟至有
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泣下者(方秋厓/杂录)
东坡在儋耳谓子过曰吾尝告汝我决不为海外人近
日颇觉有还中州气象方涤砚索纸笔焚香曰果如吾
言写吾平生所作八赋当不脱误一字既写毕读之大
喜曰吾归无疑矣后数日而廉州之命至八赋墨迹始
在梁师成家或云入禁中矣(曲洧/旧闻)
东坡一帖云王十六秀才遗拍板一串意余有歌人不
知其无也然亦有用陪傅大士唱金刚经耳字画奇逸
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如欲飞动鲁直作小楷书其下此拍板以遗朝云使歌
公所作满庭芳亦不恶也然朝云今为惠州土矣(书系/)
晁丈无咎言苏公少时手抄经史皆一通每一书成辄
变一体卒之学成而后已乃知笔下变化皆自端楷中
来尔不端其本而欺以求售吾知书中孟嘉自可默识
(苏长公/外纪)
何薳云先生翰墨之妙既经崇宁大观焚毁之馀人閒
所藏盖一二数也至宣和閒内府复加搜访一纸定直
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万钱而梁师成以三百千取吾族人英州石桥铭谭稹
以五万钱辍沈元弼月林堂榜名三字至于幽人释子
所藏寸纸皆为利诱尽归诸贵近及大卷轴输积天上
丙午年金人犯阙输运而往疑南州无一字之馀也而
绍兴之初余于中贵任源家见其所藏几三百轴最佳
者有径寸字书宸奎阁记行书南迁乞乘舟表与酒子
赋又于先生诸孙处见海外五赋字皆如醉翁亭记而
加老于毕少董处见自西陲还得责吕惠卿词于王信
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仲家人针箧中续仲永处见海外祭妺德化县君文与
余世宝东坡先生无一钱诗醉草十纸龙蛇飞动皆非
前后石刻所见者则德麟赵丈尝跋公书后有翰墨稽
天发乎妙定之语为不虚也(春渚/纪闻)
王履道评东坡书云世学公书众矣剑拔弩张骥奔猊
抉则不能无至于尺牍狎书恣态横生不矜而妍不束
而严不轶而豪萧散容与霏霏如甘雨之霖森竦掩映
熠熠如从月之星纡馀宛转纚纚如萦茧之丝恐学者
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所未至也二公之论书甚妙然端叔之说亦当以初寮
之说终之乃无憾也(说郛/)
 东坡居士断山丛筱真迹水墨短卷士气逼人上有
 开封赵与勤印及齐斋之印兰坡赵都承所藏苏画
 之一也今在陈湖陆氏他如平岸古木兰竹苍厓竟
 成亡是公矣为之惆怅不能已已
 东坡自题偃松图纸本短卷乃其谪惠州时示儿过
 者今在浙西人家怪怪奇奇盖是描写胸中磊落不
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 平之气以玩世者也
 苏过善写山水尤工行草有斜川集行世东坡所谓
 老可能为竹写真小坡解与竹傅神者是也其山水
 屋木并以焦墨成之大奇大奇
 又见东坡万竿烟雨小帧绢本精细款云眉山苏轼
 下有飞白坡石兼远景烟霭极精上方文徵仲诗跋
 称许娓娓可诵也
与朱康叔 阁名久思未获佳者更乞详阁之所向及
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侧近故事迹为幸董义夫相聚多日甚欢未尝一日不
谈公之美也旧好诵陶潜归去来常患其不入音律近
辄微加增损作般涉调哨遍虽微改其词而不改其意
请以文选及本傅考之方知字字皆非创入也谨小楷
一本寄上郤求为书抛砖之谓也亦请录一本与元弼
为病倦不及别作书也数日前饮酒后作顽石乱筱一
纸私甚惜之念公笃好故以奉献幸检至(东坡/手柬)
 东坡古木疏篁在项氏前元人有跋
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子瞻尝为赵景仁作竹筱怪石一纸余赞之曰赵景仁
守宗祏游轩冕在丘壑弹鸣琴抚归鹤苏仙翁留醉墨
题东坡水石 东坡墨戏水活石润与今草书三昧所
谓闭户造车出门合辙(并山谷/题跋)
苏轼子瞻作墨竹从地起一直至顶余问何不逐节分
曰竹生时何尝逐节生运思清拔出于文同与可自谓
与文拈一瓣香以墨深为面淡为背自与可始也作成
林竹甚精子瞻作枯木枝干虬屈无端石皴硬亦怪怪
清河书画舫 卷八上 第 60b 页
奇奇无端如其胸中盘郁也吾自湖南从事过黄州初
见公酒酣曰君贴此纸壁上观音纸也即起作两枝竹
一枯树一怪石见与后晋卿借去不还(米氏/画史)
先生戏笔所作枯株竹石虽出一时取适而绝去古今
画格自我作古薳家所藏枯木并拳石丛筱二纸连手
帖一幅乃是在黄州与章质夫庄敏公者帖云某近者
百事废懒惟作墨木颇精奉寄一纸思我当一展观也
后又书云本只作墨木馀兴未已更作竹石一纸同往
清河书画舫 卷八上 第 61a 页
前者未有此体也是公亦欲使后人知之耳
薳于扬州得先生手画一乐工复作乐语云桃园未必
无杏银矿终须有铅荇带岂能拦浪藕花却解留莲其
后又作汉𨽻书子瞻禹功同观真三绝也(并春渚/纪闻)
宋苏长公自画背面图赞 画举扇障面并作元祐罪
人写影示迈八字杨廷秀有跋 元祐罪人东坡居士
面有何羞作此举止疾走避影息阴则已胡盖而彰犹
书迈子(吴礼/部集)
清河书画舫 卷八上 第 61b 页
 补遗
  李公麟(附吴/说)
文臣李公麟字伯时舒城人也熙宁中登进士第父虚
一尝举贤良方正科任大理寺丞赠左朝议大夫喜藏
法书名画公麟少阅视即悟古人用笔意作真行书有
晋宋楷法风格绘事尤绝为世所宝博学精识用意至
到凡目所睹即领其要始画学顾陆与僧繇道玄及前
世名手佳本至磐礴胸臆者甚富乃集众所善以为己
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有更自立意专为一家若不蹈袭前人而实阴法其要
凡古今名画得之则必模临蓄其副本故其家多得名
画无所不有尤工人物能分别状猊使人望而知其廊
庙馆阁山林草野闾阎臧获舆台皂𨽻至于动作态度
颦伸俯仰小大美恶与夫东西南北之人才分布点画
尊卑贵贱咸有区别非若世俗画工混为一律贵贱妍
丑止以肥红瘦黑分之大抵公麟以立意为先布置缘
饰为次其成染精致俗工或可学焉至率略简易处则
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终不近也盖深得杜甫作诗体制而移于画如甫作縳
鸡行不在鸡虫之得失乃在于注目寒江倚山阁之时
公麟画陶潜归去来兮图不在于田园松菊乃在于临
清流处甫作茅屋为秋风所拔叹虽衾破屋漏非所恤
而欲大庇天下寒士俱欢颜公麟作阳关图以离别惨
恨为人之常情而设钓者于水滨忘形块坐哀乐不关
其意其他种种类此唯览者得之故创意处如吴生潇
洒处如王维谓华丽会人物可以对地狱变相龙眠山
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庄可以对辋川图是也此皆摭前辈精绝处会之在己
宜出尘表然所傅于世者甚多人人得以考究公麟初
喜画马大率学韩干略有增损有道人教以不可习恐
流入马趣公麟悟其旨更为道佛尤佳尝写骐骥院御
马如西域于阗所贡好头赤锦膞骢之类写猊至多至
圉人恳请恐并为神物取去由是先以画马得名仕宦
居京师十年不游权贵门得休沐遇佳时则载酒出城
拉同志二三人访名园荫林坐石临水翛然终日当时
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富贵人欲得其笔迹者往往执礼愿交而公麟靳固不
荅至名人胜士则虽昧平生相与追逐不厌乘兴落笔
了无难色又画古器如圭璧之类循名考实无有差谬
从仕三十年未尝一日忘山林故所画皆其胸中所蕴
晚得痹疾呻吟之馀犹仰手画被作落笔形势家人戒
之笑曰馀习未除不觉至此其笃好如此病少閒求画
者尚不已公麟叹曰吾为画如骚人赋诗吟咏性情而
已奈何世人不察徒欲供玩好耶后作画赠人往往薄
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著劝戒于其间与君平卖卜谕人以祸福使之为善同
意殁后画益难得至有厚以金帛购之者由是夤缘模
仿伪以取利不深于画者率受其欺然不能逃乎精鉴
官至朝奉郎致仕卒于家至今四方士大夫称之不名
以字行又自号龙眠居士王安石取人慎许可与公麟
相从于钟山及其去也作四诗以送之颇被称赏考公
麟生平所长其文章则有建安风格书体则如晋宋閒
人画则追顾陆至于辨钟鼎古器博文强识当世无与
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伦比顷时段义得玉玺来上众未有能辨公麟先识之
士论莫不叹服以沈于下僚不能闻达故止以画称今
故详载以明其出处云今御府所藏一百有七 写大
梵天像二 揭帝神像一 不动尊变相一 护法神
像五 观音像三 瑞佛像一 华严经相六 金刚
经相一 维摩居士像一 无量寿佛像一 禅会图
一 释迦佛像一 菩萨像一 写摩耶夫人像一
缁衣图一 亲近菩萨像二 写王维看云图一 写
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十国图二 写羲之书扇图一 写卢鸿草堂图一
写王维归嵩图一 蔡琰还汉图一 写王维像一
写职贡图二 山庄图一 书裙图一 归去来兮图
二 阳关图一 四皓围棋图一 织锦回文图一
女孝经相二 醉僧图一 玉津访石图一 孝经相
一 写三石图一 玻璃鉴图一 写生折枝花二
杏花白鹇图一 天育骠骑图一 写唐九马图一
昭君出塞图一 姑射图一 五王醉归图一 豢龙
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氏图一 写玉蝴蝶图一 御风真人图一 游骑图
一 小笔游戏图一 弄骄人马图一 习马图一
二马图一 马性图一 写韩干马图二 调习人马
图一 北岸赠行马图一 写东丹王马图一 天马
图一 人马图二 呈马图一 番骑图一 九歌图
一 祖师傅法授衣图一 弥陀观音势至像一 写
摩奴舍夫人像一 五星二十八宿像一 写十大弟
子像十 摹吴道元护法神像二 摹唐李昭道海岸
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图一 摹吴道元四护法神像四 摹唐李昭道摘瓜图
一 王安石定林萧散图一 丹霞访庞居士图一
写徐熙四面牡丹图一 摹北域赞华蕃骑图一(宣和/画谱)
卢挚题李伯时九歌图 苍龙驷车载初阳绿天浮春
开八荒连蜷飞雾俨冠剑四三神君翼东皇桂醑盎烈
兰肴芳楹筵巫觋纷披猖瑶琴袗衣杳何许两妃倚竹
临空江野烟颦翠九疑远暮云洒恨湘波凉冰夷闇投
明月玑山鬼夜啸猿猱悲长歌抚节怀楚累遗音疏越
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知者稀筑室赖有佳人期紫坛荷屋薜荔帷汀洲聊堪
搴杜若怨公子兮怅忘归恑毫慅墨含古色虎头痴绝
公麟追续骚未成今见画忽欲轻举超无为朝来目送
秋云飞(元诗/统)
题元祐内厩五马图黄太史书其毛齿 五马何翩翩
潇洒秋风前君王不好武刍粟饱丰年朝入阊阖门暮
秣十二闲雄姿耀朝日灭没走飞烟顾盻增意气群龙
戏芝田骏骨不得朽托兹书画傅誇哉昭陵石岁久当
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颓然(松雪/斋集)
 李伯时莲社图后有李冲元上中记真迹神品上上
 今在董玄宰太史家此图文徵仲先生有临本藏于
 其曾孙文起家
文徵明跋李龙眠孝经相 右龙眠居士李伯时所画
孝经一十八事盖摘其中入相者而图之按画谱所载
御府伯时画一百有七中有孝经相此卷盖宣和所藏
然无当时印识而有绍兴小玺岂南渡后又尝入秘府
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耶伯时喜画古贤故事每薄著训戒则孝经相当非特
一本此殆别本也伯时之画论者谓出于顾陆张吴集
众善以为己有能自立意不蹈袭前人而阴法其要其
成染精致俗工或可学至于率略简易处终不及也此
昔人定论余不容赘言若其文学人品在东坡山谷之
閒而博学精识出刘贡父之上官京师数年不一迹权
贵之门佳时胜日载酒出游坐石临流翛然终日山谷
谓其风流文雅不减古人而为画所掩然而卒亦不能
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掩也(甫田集/)
苏轼书林次中所得李伯时归去来阳关二图后二首
不见何戡唱渭城旧人空数米嘉荣龙眠独识殷勤处
画出阳关意外声 两本新图墨宝香尊前独唱小秦
王为君翻作归来引不学阳关空断肠(东坡/全集)
李伯时归去来图前有宋高宗御题中閒薛绍彭逐段
书陶辞且款其后见之云烟过眼录(宋画录/)
与李端叔 辱书并示伯时所画地藏某本无此学安
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能知其所得于古者为谁何但知其为轶妙而造神能
于道子之外探顾陆古意耳公与伯时想皆期我于度
数之外故特相示耶冇近评吴画百十字辄封呈并画纳上(东坡/手柬)
董逌书李伯时县霤山图云伯时于画天得也尝
以笔墨为游戏不立寸度放情荡意遇物则画初
不计其妍媸得失至其成功则无遗恨毫发此殆进技
于道而天机自张者耶尝作县霤山图遂画其山林胜
势使人见面如在山中不假他求也尝谓此山近延陵
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之茅山是洞庭西门潜通五岳陈安世茅季伟尝所游
处昔许映叔元构舍于此而往来茅岭之洞室者将求
终焉其后闻伯时至龙舒不起考其地盖潜通灊山而
衡岳之旧也今观此图疑伯时出入其閒与郭氏争胜
可想而求也(广川/画跋)
韩退之云昔疏广受二子辞位而去公卿祖道都门外
车数百两道路观者多叹息泣下汉史既傅其事后世
工画者又图其迹至今昭人耳目赫赫如前日事龙眠
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居士尝以陶靖节归去来辞形之图画家宝户傅人人
想见其风彩二疏以知足去位元亮以违已弃官皆不
为声利所汩世外人也龙眠用意至到依辞造设若亲
见其事云政和二年九月望武林周邦彦跋(真迹/)
王子庆号丹田所藏李伯时山阴图许元度王逸少谢
安石支道林四像并题小字是米老书缝有睿思东阁
小玺并米印上题南舒李伯时为襄阳米元章作下用
公麟小印奇甚尾用绍兴小玺跋尾云米元章与伯时
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说许元度王逸少谢安石支道林当时同游山阴南唐
顾闳中遂画为山阴图三吴老僧宝之莫肯傅借伯时
率然弄笔随元章所说想像作此潇洒有山阴放浪之
思元丰壬戌正月二十五日与何益之李公择魏季通
同观李琮记 壬戌正月过山阳观伯时作迥若神明
顿还旧观襄阳米芾一幅轻绡三尺阔百岁丹青半尘
脱谁将光景写吴绫神彩森然动毫末临卷叹张芝落
笔入妙思疏眉映朗目白玉无泥滓堂堂伟且长想见
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坦腹姿山阴道士鹤目龟趺多秀气右领将军萧散精
神一片云东山太傅落落龙骧兼虎步潦倒支公穷骨
零丁少道风仲殊述伯时为元章作山阴图神情迈往
令人顾接不暇今归希文家宣和六年十二月十八日
子楚师正同观(云烟过/眼录)
庭坚顿首辱手书勤恳惠示知命舍弟简札对之哀楚
所留纸轴写得令送大年兄弟画惠崇九鹿崔白鱼李
宗成山水虽名品不高皆非赝作也俟得暇题去东坡
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龙眠画决定不是东坡画竹多成林棘是其所短无一
点俗气是其所长此画柔媚而俗惟枯木是丹阳高述
笔墨也龙眠画高似吴生为其行笔神妙此画无笔故
可知耳庭坚顿首敦礼秘校足下(真迹/)
 米氏画史自言收得李成画扇为天下之冠因述宋
 用臣语以證其奇傅闻董玄宰太史从长安中买一
 团扇上有伯时西园雅集玄章蝇头楷行记文极精
 一时橐装为涩二公识趣高故赏鉴大都相类
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李伯时毗邪问疾图 维摩大士身不有云何文殊来
问疾惟其维摩身不有故能一念示于有惟其维摩未
尝病故感文殊来问疾不二法门共谈演不在默与非
默处三万二千师子床恒河沙数香积国众生重说不
二门画出人閒贝多叶若作画与非画见则有默与非
默异当知未曾开展时维摩文殊尝说法风花云叶水
重重琚公道人如是说 至大二年三月廿日枯木岩
比丘行魁拜赞 一生只解弹人短自病元来不会医
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非是曼殊来勘破从前败阙少人知 慧云沙门善庆
 文殊领众访毗耶送语傅言意不差若谓病从痴爱
起到头难辨正中邪 承天比丘可了 文殊如是设
问太煞老婆心维摩如是酬荅面皮厚多少捡点将来
总未剿绝居士元非病文殊谩诘徵无人知此意特地
觅图形至顺壬申秋吴城北山若舟 西域毗耶离城
中有大长老无垢称辨才神通得三昧 佛所护念人
所敬以善方便在寝床似乎有病元非病 佛遣其徒
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往问疾皆曰不堪将此命某人某处被禅诃惭愧至今
无可应文殊高明承佛旨珍重此行能报政散花
天女花如法灯座钵饭交相庆二士共坐谈妙法月在
于水像在镜二士同来觐于佛一切国土皆清净不知
何年写入图想见心正笔亦正靓妆士女何足观此卷
宜尊为画圣 老学庵居沙门馀泽天泉 净名示疾
毗耶室佛遣文殊发问端大地众生如一子众生病
愈父娘安 虎丘本复拜书 濡首舌头尖似钻净名
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心地曲如钩二千三百年前事今日无言倚石楼 洪
武十二年三月十六日知足山翁清濋 真病何忧不
易治原来假病极难医是真是假无人识惟有文殊一
个知 径山心泰拜书 李龙眠作毗耶问疾图其笔
法真赝固有能辨之者前代诸硕师多著语于左中吴
天民应上人得而藏焉一日出示复徵余志其后按经
长者维摩诘方便饶益众生现身有疾佛命诸弟子及
诸菩萨往诣问疾皆述昔被诃辞不堪任逮妙德之往
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八千菩萨五百声闻百千天人悉随从围绕今图为菩
萨声闻天人等像者虽为数不当意近之矣又经言摩
诘以文殊与众俱来空其室内唯置一床今图居士被
帔服执麈尾偃息倚卧者是已而文殊与众初未有所
坐也及身子怀念净名始现神力于须弥相世界得高
广座三万二千妙德与菩萨吴道者皆就坐其始行菩
萨诸声闻礼之方升今图维妙德宝冠缨络据高座馀
皆不预焉岂以其宾主问答时表异之耶然皆意匠经
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营不必考索求合于彼其净名床头曳铢衣手散花者
盖天女也教部中谓当座诃有礼座去华等是已弹斥
之功于斯为盛若夫芥纳须弥毛吞钜海不思议解脱
妙用未易一二殚述其所谈不二法门则三十一菩萨
以有言谈于无言文殊以无言谈于无言净名以无言
谈无言要皆说而常默默而常说苟不达寂照之道者
未足与议也天民能求之于是岂真图像之为贵文字
以为疣赘者哉时洪武甲子仲秋下浣会稽溥洽在吴
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门雨华堂写 李伯时维摩说不二法图余曾见之项
氏已三十馀年矣今日重展于苏门舟次一弹指顷无
去来今谓是耶董其昌观丙辰夏(真迹/)
 维摩法说图晋顾陆唐阎吴皆有之此卷系李伯时
 真迹笔法深沉锋锷都敛故赏识者希槜李项氏旧
 购此卷乃吴僧应天民故物仅有汉中赵氏郑氏等
 印胜国九僧题跋伯时初无印款为妄人蛇足被识
 者看破反增真画之累
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 伯时维摩诘所说经相在项氏有释行魁暨溥洽等
 九跋其铁线描法尤异不类番王礼佛行笔乃释天
 民故物今归余家
 赵子昂佛母图全学李伯时维摩说法像行笔古雅
 而逸趣过之后有钱舜举邓善之文徵仲王元美汪
 伯玉五跋乃莫云卿故物也今在新都江氏 又见
 刘之印画维摩说法图立轴纸本大著色全师李伯
 时亦良史也
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右奚人习马见李王煜阁中集尔雅两目白为鱼杜子
赞备道之顷杨直讲家藏翰马样十八疋此第二名师
子骢公麟傅宝自先子于皇祐閒得之乡人马忠肃亮
家在江南时已无四足今缪补之强亏电雹之资而一
日天地亦不害于胸臆凝神之赏当能之元祐五年北
岸鱼乐轩题 绍圣丙子伯时为予摹韩马后为王彦
舟取去又在此马后七年也王元规所得刘景文家紫
燕亦名世之画又败其足岂圉人太仆为祟乎二画真
清河书画舫 卷八上 第 76a 页
迹后皆入宣和御府今悉从胡尘北去痛哉绍兴甲寅
七夕后一日空青老人曾纡公卷题 安阳韩纯彦师
质尝观 翟伯寿米元晖绍兴丙辰季夏十二日同观
 朝议大夫王公年文尝以商时铜尊赠伯时伯时戏
为此以报其赠余书赞六月望日金陵李回少愚题(真/迹)
石鼎联句八段画一卷照韩文序一则文一段画李龙
眠画以为图晋陵胡绾敦约书绍兴庚辰岁三日(真迹/)
摹唐阎立本春秋列国贞女像楚武王邓曼二国之使
清河书画舫 卷八上 第 76b 页
卫懿公许穆夫人母许穆夫人赵括括母赵孝成王
右龙眠居士摹列国女图曲尽其妙信乎非阎令不能
作非伯时不能摹也呜呼唐人远矣得见如伯时者斯
可矣吴宽 黄伯思列女图云自密康公母至赵括母
凡十五图考于刘向傅所读仁智一卷也此三图亦止
于赵括母当是逸其前十二图耳佩服古则行笔遒润
不施铅丹而光彩动人信艺苑之雄也相传为伯时所
摹可谓能与阎相傅神衡山文徵明题(真迹/)
清河书画舫 卷八上 第 77a 页
吴说傅朋为宋小楷第一世亦不傅余曰古人亦自有
不幸虽然安知非幸乎古之书画有名无迹者定多幸
耳若其流傅后人捡点未有已也(妮古/录)
吴说字傅朋钱唐人高宗谓绍兴以来杂书游丝惟钱
塘吴说说知信州日朝辞上谓曰朕于大字每以自慊
卿书九里松牌甚佳向自书易之殊不迨卿所书当令
仍旧是日降旨俾根寻旧牌所在说之见重于高宗如
(书史/会要)
清河书画舫 卷八上 第 77b 页
  苏 轼
 东坡书法高妙一时衣被天下识者谓其或似颜鲁
 公亦似徐季海而尤为涪翁之所叹赏郡城王氏旧
 藏养生论真迹不惟结搆稳密姿态横生更兼收藏
 得地纸墨如新神物也厥后高宗曾临一本在吴伯
 度家见陈仲醇妮古录
书初无意于佳乃佳耳草书虽是积学乃成然要是出
于欲速古人云匆匆不及草书此语非是若匆匆不及
清河书画舫 卷八上 第 78a 页
乃是平时亦有意学此弊之极遂至于周越仲翼无足
怪者吾书虽不甚佳然自出新意不践古人是一快也
(东坡/题跋)
 余尝见宋人书评极称坡公草圣恨少见之千文虽
 极变幻不作牛鬼蛇神尤可喜
 王氏世藏坡翁小楷芙蓉城诗真迹神品上上盖得
 之严分宜家笔意姿媚可喜与吾家乞居帖绝不类
 或云徐氏小楷金刚经项氏小本表忠观碑真迹庶
清河书画舫 卷八上 第 78b 页
 几近之然未及见(长元按此条当/在芙蓉城诗后)
吴宽跋东坡离骚经墨迹 予尝见东坡所书九歌于
吴中今复从宪副夏公见此笔意尤觉老硬然东坡所
为惓惓于正则者疑皆在黄惠琼儋时书观者必能会
此意于纸墨閒也而其后岁月名氏皆不著岂常所谓
多难畏人者耶(家藏/集)
仆书作意便髣髴蔡君谟稍得意则似杨风子
更放则似言法华矣昨见欧阳叔弼云余书大
清河书画舫 卷八上 第 79a 页
似李北海蔡亦自觉其如此或以为似徐浩书
者非也
惠州帖跋 余谪居惠州子由在高安各以一
子自随馀分寓许昌宜兴岭海隔绝诸子不闻
余耗忧愁无聊苏州定慧院学佛者卓契顺谓
迈曰子何忧之甚惠州不在天上行即到耳当为
子持书问之绍圣二年三月二日契顺涉江渡岭
徒行露宿僵走瘴雾黧面茧足以至惠州得书
清河书画舫 卷八上 第 79b 页
径还予问其所求答曰契顺惟无所求故来惠州
若有求者当走都下矣苦问不已乃曰昔蔡明远
鄱阳一校耳颜鲁公绝粮江淮之间明远载米周
之鲁公怜其意遗以尺书天下至今知有明远也
今契顺虽无米与公然区区万里之勤倘可援明
远例得数字乎予欣然许之独愧名节之重字
画之妙不逮鲁公故为书渊明归去来辞以遗
之庶几契顺托此文以不朽也东坡居士题(并/东)
清河书画舫 卷八上 第 80a 页
(坡题/跋)
苏公长年书笔力豪放兼李邕徐浩之所长士大夫乃
以为不如少时书此阳春白雪难为和者耶(山谷/集)
题欧阳佃夫所收东坡大字卷尾 东坡先生常自比
于颜鲁公以余考之绝长补短两公皆一代伟人也至
于行草正书风气皆略相似尝为余临与蔡明远委曲
祭兄濠州刺史及侄季明文论鱼军容坐次书乞脯天
气殊未佳帖皆逼真也此一卷字形如东方朔画赞俗
清河书画舫 卷八上 第 80b 页
子喜妄讥评故具之(山谷/题跋)
予撰宝月塔铭用澄心堂纸鼠须笔李廷圭墨皆一代
之选也丹师不远万里来求铭予亦不辜其意绍圣三
年正月十三日东坡老人书(塔铭小字如季海得意时/书书虽工拙在人要须年)
(高手硬心意闲澹/乃入微耳庭坚题)
 东坡与宝月书大藏经碑别本小行书妙是罪废后
 作详具公与宝月柬中
跋东坡书帖后 苏翰林用宣城诸葛齐锋笔作字疏
清河书画舫 卷八上 第 81a 页
疏密密随意缓急而字间妍媚百出古来以文章名重
天下例不工书所以子瞻翰墨尤为世人所重今日市
人持之以得善价百馀年后想见其风流馀韵当万金
购藏耳庐州李伯时近作子瞻按藤杖坐盘石极似其
醉时意态此纸妙天下可乞伯时作一子瞻像吾辈聚
会时开置席上如见其人亦一佳事(山谷/题跋)
东坡与孙子思云过辱枉顾知事务冗迫不敢久留语
纸轴纳去馀空纸两幅留与五百年后人跋尾也呵呵
清河书画舫 卷八上 第 81b 页
耘叟诗亦佳(东坡/集)
东坡与子由论书云吾虽不学书晓书莫如我苟能通
其意尝谓不学可故其子叔党跋公书云吾先君子岂
以书自名哉特以其至大至刚之气发于胸中而应之
以手故不见有刻画妩媚之态而端冕章甫若有不可
犯之色少年喜二王书晚乃喜颜平原故时有二家风
气俗子不知妄谓学徐浩陋矣观此则知初未尝规规
然出于翰墨积习也(诗话/总龟)
清河书画舫 卷八上 第 82a 页
王右军本学卫夫人其后遂妙天下所谓风斯在下也
东坡书本出颜鲁公其后遂自名家所谓青出于蓝也
(苏长公/外纪)
山谷题万松亭额篆书东坡手画一乐工又作乐语题之
汉𨽻书二公却又能篆𨽻也(妮古/录)
东坡云遇天色明暖笔砚和畅便宜作草书数纸非独
以适吾意亦使百年之后与我同病者有发之也张长
史怀素得草书三昧圣宋文物之盛未有嗣之惟君谟
清河书画舫 卷八上 第 82b 页
颇有法度然而未放心与东坡相上下耳(曲洧/旧闻)
东坡与钱济明云岭南家家造酒近得一桂酒法酿成
不减王晋卿家碧香亦谪居一喜事也有一颂亲作小
字录成切勿示人千万千万
东坡与刘器之云志仲本以乌丝栏求某录杂诗耳某
自出意欲与写广成子解篇舟中热倦遂亡之然此意
终在也岂可食言哉病不能作志仲书乞封此纸去(并/东)
(坡/集)
清河书画舫 卷八上 第 83a 页
余为儿时于彭门寇钧国家见其先世所藏李廷圭下
至潘谷十三家墨断圭残璧灿然满目其廷圭小挺岁
久不见胶彩而书于纸閒视之其黑皆非馀墨所及东
坡先生临郡日取试之为书杜诗十三篇各于篇下书
墨工姓名因第其品次云(春渚/纪闻)
 东坡书是王僧虔而历代评者谓学徐浩政不知浩
 故僧虔衣钵耳东坡草亦学长沙今传醉翁亭未必
 是真六一居士琴操得之
清河书画舫 卷八上 第 83b 页
巴蜀自古多奇士独不闻善书者自老坡始(妮古/录)
周必大题张志宁所藏东坡画云苏文忠公诗云空肠
得酒芒角出肝肺槎牙生竹石森然欲作不可留写向
君家雪色碧英气自然乃可贵重五日一石岂知此耶
庆元二年十二月旦(平园/续稿)
苏公书蚤学徐季海极瘦劲可喜晚更出入颜平原李
北海渐成丰肥颇来墨猪之诮相去如出二人也
山谷评东坡书云早年用意精到不及老大渐近自然
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其彭城以前犹可伪至黄州后掣笔极有力可望而知
真赝也后之学公书者以是言求之思过半矣(苏长公/外纪)
与耘老手柬 今日无别事舟中十指如悬搥适有人
致佳酒遂独取一杯醺然径醉念贾处士贫甚无以慰
其意乃为作怪石古木一纸每遇饥时辄以开看还能
饱人否若吴兴有好事者能为君月致米三石酒三斛
终君之世者便以赠之不尔令双荷叶收掌须添丁长
以付之也(尺牍/清裁)
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题东坡竹石 石润竹劲佳笔也恨不得李伯时发挥
(山谷/题跋)
东坡先生文章翰墨照耀千古复能留心墨戏作墨竹
师文与可枯木奇石时出新意仆平生见其谪黄州时
于路途民家鸡栖豕牢閒有丛竹木石因图其状作木
叶亦细纹其缕及在秘监见拳石老桧巨壑海松二幅
奇怪之甚墨竹凡见十四卷大抵写意不求形似仆曾
收枯木竹石图上有元章一诗今为道士黄可玉所有
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矣亦奇品也(画鉴/)
东坡枯木疏竹图 此图王眉叟真人所藏也东坡先
生用松煤作古木拙而劲疏竹老而活政所谓美人为
破颜恰似腰肢袅此图亦同此意真佳作也高昌正臣
旧有东坡墨竹图一轴与此岂同时作者其向背位置
若合璧然真人因辍此以赠正臣神物会合各自有时
其是之谓乎奎章阁学士院鉴书博士柯九思书于锡
训堂(真迹/)
清河书画舫 卷八上 第 85b 页
东坡墨竹图 右东坡先生苏文忠公墨竹图墨竹圣
于文湖州文忠亲得其傅故湖州尝云吾墨竹一派近
在彭城然文忠亦少变其法文忠云竹何尝节节而生
故其墨竹自下一笔而上然后点缀而成节自为得造
化生意今此图政合此论余家亦藏苏竹一幅临摹数
百过虽得其彷佛终莫能及也观此图令人起敬 奎
章阁学士院鉴书博士柯九思识于高昌正臣之芳云
(真迹/)
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东坡先生真赞 子瞻堂堂出于峨眉司马班扬金马
石渠阅士如墙上前论事释之冯唐言语以为阶而投
诸云梦之黄东坡之酒赤壁之笛嬉笑怒骂皆成文章
解羁而归紫微玉堂子瞻之德未变于初尔而名之曰
元祐之党放之珠厓儋耳方其金马石渠不自知其东
坡赤壁也及其东坡赤壁不自意其紫微玉堂也及其
紫微玉堂不自知其珠厓儋耳也九州四海知有东坡
东坡归矣民笑且歌一日不朝其閒容戈至其一丘一
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壑则无如此道人何(黄先生/豫章集)
释氏应夭民禅诵之馀留心书画亦慧辩此山流也所
藏龙眠白描维摩说法图皆无上妙迹而不为世所共
知颇相类余故并收之以俟真赏者详定焉天民住治
平寺搆松云少隐以藏名而余真本为之记(此条应补/李公麟名)
(下长/元识)
 
 清河书画舫卷八下