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周易辨画卷十八
颍川连斗山撰
遁䷠(艮下乾上)
遁亨小利贞(遁徒逊切)
遁属四阳自为正解但以卦义考之姤卦一阴始生初其主也此卦二阴再生则二其主矣二既为主则成卦之义自属二说按遁字从豚从走豚乃阴躁之
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彖曰遁亨遁而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸
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二阴上遁而卦云亨者言阴遁而阳犹可以得亨也于何见之卦中九五之刚以中正而当尊位有德有势能屈其刚以就柔而下应于二不同其心而同其迹与时行也阳有此因时之妙用此其所以能亨也小利贞者以阴浸而上长也盖阴道主柔义当退后若阴一长则阳一消故欲其守正而勿长也君子当遁之时处遁之义非有时中精义之学者未能无失
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象曰天下有山遁君子以远小人不恶而严(远袁万切)
此传当与刚当位而应二句意相发明上卦乾天也下卦艮山也天体至大而有山以处于其下天方覆帱乎山而山反似凌逼于天此遁之象也故卦名遁君子观象知小人之不可不远也以其恶之为害于已也使待其恶之已著而谋之则祸患成矣唯当其
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初六遁尾厉勿用有攸往
此卦以二阴浸长得名则遁应属六二故五爻皆言遁而六二独不言遁二不言遁者二为遁之主所以示别也五爻皆言遁者遁乃二之名所以著义也二
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象曰遁尾之厉不往何灾也
遁尾何以云厉以阳虽渐消其势尚盛初以微阴而随之是犯灾也(初应四往则成坎坎为血为眚故曰灾)若止而不往动
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六二执之用黄牛之革莫之胜说(胜音升说吐活切)
此爻即姤之羸豕至此而蹢躅者正遁之主也阴道浸长阳道浸消倘更进一阴则为否矣九五与二相应非以艮手持巽绳而执之则脱然而去君子之贞将大有不利然而执之之道亦不必亲与为竞也下卦之本体为离离牛也二以中居之黄牛也(黄中色)离体而去其半仅存一阳则黄牛之革也执之用此则
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象曰执用黄牛固志也
执用黄牛者以牛革至坚以此执之将以固二之志使不浸阳也(卦互长坎二亦有志象)
九三系遁有疾厉畜臣妾吉(畜许六切)
六二遁之主也九三以艮主切与之近则捍其进以
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象曰系遁之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也(惫蒲拜切)
系遁而云厉者驭阴之道贵乎得中若使之有疾而至于惫则过矣故云厉也畜臣妾吉者以阳消阴长之际不可以行剪除之大事故慈以畜之始可获吉也
九四好遁君子吉小人否(好呼报切否音鄙)
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象曰君子好遁小人否也
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九五嘉遁贞吉
此爻正彖所谓刚当位而应与时行也二阴浸长而遁而六二独以中正应五是阴势犹未盛长于消阳之时尚知尊阳也九五阳刚中正因其应而亦应之不与为异若与为同如嘉耦然是为嘉遁然五非不知其为遁而与为嘉也阴长阳消时在则然乃正道
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象曰嘉遁贞吉以正志也
于遁而嘉何云贞吉盖阴长消阳之时二之位虽正而二之志实不正五与二应五之嘉之盖欲正其志而服其心不但如三之固其志而仅执其身也(正志与固志相对)此圣人之妙于权也
上九肥遁无不利
遁字本姤初豕字来盖象二也爻中曰尾曰执曰系
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此释无不利三字言上之肥遁利在二而已而爻云无不利者盖肥之取义在水火既济若果水火既济则六爻皆正无所可疑所以无不利也爻有一位不正即是可疑之所今六爻皆正故曰无所疑
大壮䷡(乾下震上)
大壮利贞
天地之道阳大阴小自一阳反下为复二阳浸长为
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彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也
正大而天地之情可见矣
卦何以名大壮卦中阳长至四已过其中其气甚盛是大者壮也大何以能壮为卦下乾刚上震动刚以胜其人欲之私而动以奋其有为之志是以能壮也既大壮矣又利贞何也盖壮而不正则果敢之气皆属血气之私其壮也适以滋之厉而已卦云利贞盖
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象曰雷在天上大壮君子以非礼弗履
雷在地中阳气潜藏雷在天上阳气发越二月之时大壮之象也君子观象知礼本为人所当履而非礼者常从而岐之君子以健而动反情以和其志比类以成其行奸声乱色不留聪明淫乐慝礼不接心术惰慢邪僻之气不设身体凡非礼者断然不履(礼原于天)
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初九壮于趾征凶(句)有孚
初九以刚居刚本得正者也以当大壮之时与四敌应遂恃其刚而妄动四震为足趾之象四尚以刚居柔初乃以刚居刚是壮过于趾也以在下而恃刚若此上又无应往必见凶矣若守正不往以待四五之
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象曰壮于趾其孚穷也
初九阳刚得正乃壮于趾者以四未之五敌应不与其孚信者穷塞也爻所为戒其征以待有孚耳
九二贞吉
此爻即卦辞利贞之意九二以刚居柔在下之中上与五应当大壮之时中而不正易有用壮之失唯因
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象曰九二贞吉以中也
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九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角(羝音低羸)
(力追切)
此合三与上两爻以示戒也九三以刚居刚与上六为正应三处乾之极欲消乎上上处震之极亦欲敌乎三故因占设戒曰上六阴柔小人也身本无壮恃
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象曰小人用壮君子罔也
此爻与遁四相覆故均以君子小人对言而象传句法并与之相似言君子观于小人之用壮而必败是以虽有壮而若无也
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阳长至四大者壮矣是卦之所以名壮者四也但九四以刚处柔壮而不正不正之壮必非义理之强能勿悔乎幸四居动体能进之五位而得其正既得其正则其所为壮者必皆出于义理之中而吉而不正之悔亦亡矣何也盖四进居五五亦退居四前者上六之触籓而羸角者以四为之隔也今四进之五则籓已决而不阻矣五退处四则角不羝而亦不羸矣
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象曰藩决不羸尚往也(尚上通)
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六五丧羊于易无悔(丧息浪切易音亦)
六五上六皆羊之角而能触者也而五以柔居中切近大壮之主又当夬决之时(自初至五互为夬卦)知四阳之势不可敌而大中之位不可居故敛束其阴躁之性逊
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象曰丧羊于易位不当也(当得浪切)
位不当指四五两爻五丧羊于易者以四为壮主反
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上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉
上六以柔居柔九三以刚居刚本以正相应也以当大壮之时三居下之极上居上之极而上又在全卦之首为羊之角欲用壮于三而隔于四遂不度德不量力而与之竞有羝羊触其籓之象夫四为壮主岂上之阴柔所能触乃位处于穷极之地既不能退而
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象曰不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也
柔本不能胜刚况阳壮之时消阴已过其半顾能胜
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周易辨画卷十八