大中祥符法宝录卷第三
(…赵安仁
翰林学士…杨亿等奉
敕编修)

* 别明　圣代翻宣录中之二

** 藏乘区别年代指明二之一

天竺皇设教正觉垂言本一事之大
缘应万行之殊品譬夫雨滋众卉宁
分甘苦之差空极无垠岂有方圆之
限故原其教也或分三藏随其机也
或开二乘止如始自鹿园终乎鹤树

依时依处契理契根尽四含九部之
极谈穷六度一真之妙义通即十二
分别即唯契经斯经藏也又若轨范
四众调伏诸根使威仪之可观令持
犯之有则或明七聚或说五篇其守
护焉万善原斯而起其破毁也众恶
自兹而兴制贪染心成清净行斯律
藏也又复研覈性相明辩正邪诠慧
学之楷摸挫异宗之轨辙或建立于
教藏或解释于佛经若奢萨怛罗之
名若摩怛里迦之称斯论藏也若夫
满字圆音牛车上喻极二利三空之

道穷一乘万行之源应上品机缘在
菩提萨埵斯大乘也又教称半字喻
指化城穷四谛之理源尽三界之苦
本随此机性设以化门斯小乘也然
妙典流通存诸付嘱
皇朝翻译当纪岁年故此指明庶彰
事实今序
皇朝所译大小乘经律论等以奏进
年月为次列之于左。


* 大乘经

* 一百四十部二百九十卷

* 大乘律

* 一部一卷
* 大乘论

* 一十一部一十九卷
* 小乘经

* 四十四部六十九卷
* 小乘律

* 五部五卷
* 小乘论

* 见阙
* 西方圣贤集传(梵本翻译者)

* 二十一部二十九卷

*** 太平兴国七年七月译成经三卷

**** 圣佛母小字般若波罗蜜多经一部一卷

三藏沙门天息灾译大乘经
藏秘密部收佛在王舍城鹫
峰山为圣观自在菩萨说此
中所明以陀罗尼即般若波
罗蜜多由此出生诸佛菩萨
及一切法法从胜用故称佛
母令受持者近招福乐远趣
佛乘。

**** 大乘圣吉祥持世陀罗尼经一部一卷

三藏沙门法天译大乘经藏
秘密部收佛在憍睒弥国大
𣗥林中为妙月长者等说此
中所明显秘密言有殊胜力
闻持读诵见招富乐之世财
解释宣通当感吉祥之胜福
因妙月之请问命阿难以證
成持益世财故名持世。

**** 无能胜幡王如来庄严陀罗尼经一部一卷

三藏沙门施护译大乘经藏
秘密部收佛在忉利天帝释
宫中为帝释说此中所明无

能胜陀罗尼不可思议功莫
大焉凡受持者战阵得胜读
诵者所作皆成。

右经三部三卷并中天竺
梵本所出沙门常谨法进
笔受兼缀文光禄卿汤悦
兵部员外郎张洎润文殿
直刘素监译其经是月十
二日具表上进其词曰臣
天息灾等言臣等奉承
明诏俾译梵文庆及空门

荣生觉苑臣天息灾等诚
欢诚抃顿首顿首伏以如
来以四智起用而经典乃
生沙门以十等抡材而翻
译为首苟非博通内外洞
达古今继净业于四依契
深因于五密即何以发挥
真典宣畅
徽猷副
圣皇崇尚之心扬
善逝威神之化臣等道惭
秦什学谢竺生乍列象筵

思道安五失之诫载详贝
简非彦悰八备之才幸遭
盛时虑玷
成命伏惟
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下因严
百福
化被四洲乘象运以
临人应贤劫而
御世跻烝黎于寿域摄动
植于慈门

德叶无为
化孚有截而乃
钦承
佛记冥契顿机将欲广龙
藏之真文演牛车之了义
宏开译馆远集缁流润色
金言丹青玉谍昭然盛美
耀于释天臣等今者译就
圣佛母小字般若波罗蜜
多经大乘圣吉祥持世陀
罗尼经无能胜幡王如来
庄严陀罗尼经等三部各

一卷是三经者皆属上乘
般啰若者智慧之对翻陀
罗尼者揔持之诠理以出
生诸法目之为母能成就
万行尊之为王即色明空
空非断灭摄相归性性本
真常由含识之觉源即如
来之法印闻持生信果利
有归庶凭了义之胜缘上
助无疆之景祚前件新译
经谨缮写上进以

闻
太宗留于禁中翌日
诏左右街僧司选京城义
学僧一百人同加详定于
是左街僧录神曜等及诸
义学僧咸以为译场久废
传演至难讲求单重之梵
章研覈三五之法印时义
学僧执所译经天息灾等
持其梵本华梵对释义理
昭然由是神曜等及义学
僧百人列表上言称今之

所翻与古译合续下
诏入藏流行是月十有四日
太宗皇帝临幸译筵
亲加慰谕
命天息灾等坐赐茶仍出
缣帛及受用物等
面赐之又
诏度本院童行一十人为
僧仍
命使臣以院之东西堂各建
殿宇东安佛像西置经藏

诏令遍阅梵夹凡经律论
取今大藏目录校定其未
有者翻译以进巳有者更
不重译仍尽以禁中所有
梵夹付院天息灾等即以
梵夹编列经律论及密教
赞颂等次第翻译又
诏凤翔梵学沙门建盛充
笔受京师义学沙门慧达
可瑰善祐法云智逊惠温
守峦道真寘显慧超等十
人充證义自是释门之选

咸重译筵俄又赐大藏经
以备检阅名题。

*** 八年三月译成经四卷

**** 大乘庄严宝王经一部四卷

大乘经藏秘密部收佛在舍
卫国祇树给孤独园说第一
卷明观自在菩萨现光瑞相
入大地狱救度有情第二卷
明观自在菩萨入金银地中
示八圣道后證六字大明获
㧾持门令诸有情断贪瞋等

第三卷明佛为除盖鄣菩萨
广说观自在菩萨诸三摩地
第四卷明六字大明有大胜
力若受持者速获悉地此揔
意者先显观音之神力具彰
利益之悲心除盖鄣伸请于
前薄伽梵广明于后宣六字
之咒句增益法成现三密之
灵通悉地行满揔而言之即
秘密神通不思议之用也。

上一部中天竺梵本所出。

右经三藏沙门天息灾译

法天證梵义施护證梵文
沙门清沼常谨笔受沙门
法进缀文沙门惠温守峦
道真寘显慧超慧达可瑰
等證义沙门法云智逊善
祐校勘光禄卿汤悦兵部
员外郎张洎润文殿直刘
素监译是月十五日监使
引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣天息灾等

言臣等今译就大乘庄严
宝王经一部四卷伏以此
经理契上根文诠妙义庄
严表德秘密为宗究其道
也灭迹匿端体其名也入
流亡所慈心爰启乃咨善
逝之尊悲愿聿兴遂见普
门之力广设方便以趣菩
提惟妙教之传通赖
圣朝之显发伏惟
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下尊齐

释梵
道迈羲农
多能彰天纵之才
十善运神明之化探微言
于鹫岭广真诰于龙宫臣
等德谢腾兰才非奘什临
玉华之法席译贝简之至
言契幸弥深覃研备至庶
假贯花之了义仰资
拂石之鸿图前件新译经
谨缮写

上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰仍赐束帛
诏以其经入藏颁行。

*** 是年七月译成经五卷

**** 大方广揔特宝光明经一部五卷

大乘经藏秘密部收佛在王
舍城鹫峰山说第一卷明佛
言法界犹如虚空无其处所
亦无住著乃至普贤说二字
法门法慧问十住等行第二

卷明地摇六震天雨众华现
此殊徵大众云集将宣宝光
明揔持法门之因起也第三
卷明信毁此经各招何报信
奉者證菩提果毁谤者为地
狱因第四卷明结偈揔彰广
说大乘无量之法诸行相等
第五卷明时诸天人民皆唱
是言此宝光明众经中王佛
令阿难依教奉行此揔意者
以教理昭明义旨深邃是如

来之密说契菩萨之上机不
可具宣秘中之秘也。

上一部中天竺梵本所出。

右经三藏沙门法天译天
息灾證梵义施护證梵文
沙门清沼笔受沙门常谨
缀文沙门建盛参详沙门
惠温守峦道真寘显智逊
法云慧超可瑰慧达善祐
等證义光禄卿汤悦兵部
员外郎张洎润文殿头高
品王文寿殿直刘素监译

是月十二日监使引三藏
等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣法天等言
臣等今译就大方广揔持
宝光明经一部五卷伏以
此经专谈实相允契上根当
如来辟修證之要门普贤
假法界而陈请由具德示
寂常之至道吉祥询妙观
以申诚原始要终穷理尽

性综一乘之奥义超十地
之渐阶大矣斯文贻于
圣世伏惟
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下夙滋
德本洞晓真乘
受密记于双林
为外护于千界注怀鹿苑
植福鹦林启译贝之胜因
垂利生之善教臣等顾惭
曩哲获奉
睿谋庆

佛日之重光祝
帝图而弥永前件新译经
谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行天息
灾因奏曰臣等窃见教法
东流历朝翻译宣传佛语
首在梵僧其如天竺中华

方域悬阻或遇梵僧有阙
则虑翻译复停臣等欲乞
下两街僧司选诸寺院童
子五十人就译经院先令
攻习梵字后令精穷梵义
所贵成就梵学继续翻宣
上可之乃
诏殿头高品王文寿于左
右街僧司集京城出家童
子五百人以选之得惟净
等五十人是月左街僧录
神曜引惟净等见于

崇政殿
上令各诵所习经文仍
谕以励力勤习用副精选
即日并送译经院受学八月
诏以译经院为传法院。

*** 是年十月译成经五卷

**** 守护大千国土经一部三卷

大乘经藏秘密部收佛在鹫
峰山南大树林中说上卷所
明大地震动毗邪离城一切
人民悉皆恐怖世尊现瑞诸

天来集佛说咒句持诸鬼魅
众生得免灾害鬼神说偈归
佛中卷所明药叉罗刹现丑
恶形肆其贪毒杀害有情以
四王咒力自缚而来然后世
尊下灵鹫山入毗邪离现明
王身说陀罗尼佛之密印下
卷所明释梵天等请佛世尊
以是密印印于四方皆令顶
受不敢违越此之揔意显是
咒明具诸功德能护大千国
土普救无量众生降毒药叉

伏恶罗刹原其大利修习持
诵速證菩提斯乃大乘难思
之教也。

**** 大力明王经一部二卷

大乘经藏秘密部收佛在母
质邻那山大宝楼阁中说上
卷所明一切如来赞金刚手
菩萨意显持此明咒能伏冤
对及诸恶毒下卷所明大力
明王曼拿罗法依此而修速
得成就此揔意者广彰秘密

降伏法门由降伏故息一切
恶以息恶故即成增益其增
益者增诸善法佛既明宣法
有大力者也。

上二部并中天竺梵本所出。

右经二部五卷内一部二
卷三藏沙门施护译天息
灾法护證梵义法天證梵
文一部二卷三藏沙门法
护译天息灾證梵义法天
施护證梵文沙门建盛笔
受沙门常谨清沼缀文沙

门惠温守峦道真寘显智
逊法云慧超可瑰慧达善
祐等證义光禄卿汤悦兵
部员外郎张洎润文殿头
高品王文寿殿直刘素监
译是月二日监使引三藏
等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣施护等言
臣等今译就守护大千国
土经一部三卷大力明王

经一部二卷并上乘真范
奥典灵枢宣述大明彰示
法印由
如来秘密之藏皆
世雄诚谛之言允属
文明式新翻译伏惟
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下密修
梵行洞究真宗揭慧炬以
烛幽运慈航而济物
钦崇至教敷演一音冀警
悟于群迷用发挥于秘义

臣等识非博达志切覃研
参求华竺之言详究苦空
之谛今以
绕枢叶庆浃壤蒙休仰资
弥茂之
皇龄允属难思之妙教前
件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例

诏以其经入藏颁行是年
诏许三藏沙门法护还天
竺法护中天竺人也戒行
精勤慧性明敏太平兴国
中与法天同届京阙寓止
译筵以助翻演至是上表
请还
太宗特从其志是年
诏赐證义沙门慧达紫衣。

*** 雍熙元年三月译成经六卷

**** 大乘善见变化文殊师利问法
经一部一卷

大乘经藏秘密部收佛在王
舍城鹫峰山说此中所明诸
烦恼性即善法性相而无相
得而无得乃能成就最上涅槃。

**** 楼阁正法甘露鼓经一部一卷

大乘经藏秘密部收佛在舍
卫国祇树给孤独园说初明
建曼拿罗获报优劣后说造
舍利塔感果因缘以其造塔
之功较量建坛之福依秘密
修获报胜也。

**** 金耀童子经一部一卷

大乘经藏收佛在舍卫国祇
树给孤独园说此中所明金
耀童子启发大心修诸胜行
遍历僧祇方成极果广明宿
住记别等事。

**** 较量寿命经一部一卷

小乘经藏收佛在舍卫国祇
树给孤独园说此中所明下
从地狱上及人天三界之中
寿命差别意令知巳厌轮回
苦忻寂灭乐也。

**** 分别善恶报应经一部二卷

小乘经藏收佛在舍卫国祇
树给孤独园说上卷所明以
商祛犬为发起缘广谈善恶
之因各受好丑之报下卷所
明补特伽罗命终之后生在
人中又多愚闇乃至广明修
福各有十种等此揔意者欲
令舍染趣净慕圣出凡者也。

上五部并中天竺梵本
所出。

右经三藏沙门天息灾译
法天證梵义施护證梵文
沙门清沼法定令遵笔受
沙门常谨智逊慧达寘显
缀文沙门惠温守峦道真
慧超法云可瑰善祐等證
义兵部员外郎张洎润文
殿头高品王文寿殿直刘
素监译是月五日监使引
三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣天息灾等

言臣等今译就大乘善见
变化文殊师利问法经楼
阁正法甘露鼓经金耀童
子经较量寿命经分别善
恶报应经等五部六卷或
应大根演圆音于王舍或
提小叶设权教于祇园称
赞菩提显无为之至要较
量寿命开有作之微因随
根器以阐扬应机缘而启
发实

能仁之至教启像劫之信
心伏惟
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下德合
上穹
志尊竺典
御金轮而独耀兴贝译以
惟新思广利于四生用普
臻于众善供惟宝偈永祚
皇图殖福多于尘沙论寿
弥于芥石永隆道化大庇
黎元前件新译经谨缮写

上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行是年
诏赐笔受沙门法定令遵
證义沙门可瑰等三人紫衣。

大中祥符法宝录卷第三