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卷二百二十六
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钦定四库全书
钦定续文献通考卷二百二十六
 物异考
  人异
宋宁宗庆元元年永州民产儿有角翅尤溪县民陈油
妻产二子肢体异而胸膈相连
  (臣/)等谨按王圻续通考载陈升之将生母荆国夫
  人常闻排榻有声者累日索之无所见既产升之
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  其声遂息得大蛇蜕于褥下鳞甲首尾俱备惟腹
  下脱一鳞升之既长腹亦有鳞可磨指甲封秀国
  公杨亿初生母章氏梦羽衣人自言武夷仙脱化
  既诞则一鹤雏也举家惊骇贮而弃之江其叔曰
  吾闻世之异人其生亦异如姜嫄有弃简狄有契
  乃追至江滨开视之鹤已脱而婴儿具焉体犹有
  紫毳尺馀次日乃落考列传多不符姑从附录
辽穆宗应历十二年八月女真进鼻上毛小儿
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金太祖驻军宁江人马异状
 帝未即位时军宁江驻高阜萨哈仰见太祖体如乔
 松所乘马如冈阜之大帝亦视萨哈人马异常萨哈
 因白所见太祖喜曰此吉兆也即举酒酬之曰异日
 成功当识此地
熙宗天眷元年夏熙州见一人乘白马红袍玉带如少
年官状马前有六蟾蜍
 凡三时乃没郡人竞往观之
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海陵正隆元年五月辛亥修容安氏閤女御为妖所凭
舞噪宫中命杀之
世宗大定十二年三月宛平人张孝善子曰合得旦死
至暮复活
 十三年正月尚书省奏合得复活自云本是良乡王
 建子喜儿而喜儿前三年已死建验以家事能具道
 之此盖假尸还魂拟付王建为子帝曰若是则奸倖
 小人竞生诈伪渎乱人伦止付孝善
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哀宗正大元年有人衣麻衣望承天门大笑者三大哭
者三
 有司拘而问之其人曰我先笑者笑许大天下将相
 无人后哭者哀祖宗国家破荡至此也有司议置重
 典帝曰今诏草泽之士并许直言虽涉讥讪亦不治
 罪况此人言亦有理只不应笑哭阙下耳乃杖之
元太祖十世祖勃端察尔母梦金色神人有娠
 勃端察尔母阿伦果斡寡居夜寝帐中梦白光自天
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 窗中入化为金色神人来趋卧榻阿伦果斡惊觉遂
 有娠产一子即勃端察尔也
世祖中统二年九月河南民王四妻靳氏一产三男
 唐志云物反常为妖阴气盛则母道壮也
至元元年四月黄岗民妇生男狗头 二年正月武城
县民王氏妻崔氏一产三男 八年平滦路昌黎县民
生子中夜有光
 诏加鞠养或以为非宜帝曰何幸生一好人毋生嫉
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 心也
十年八月甲寅凤翔宝鸡县刘铁牛妻一产三男 二
十年二月高州张丑妻李氏一产三男一女四月固安
州王得林妻张氏怀孕五月生一男四手四足圆头三
耳一耳附脑后生而即死 二十二年四月江陵民张
二妻邓氏一产三男 二十八年九月襄阳南漳县民
李氏妻一产三男
成宗大德元年五月辛未遂宁州军户任福妻一产三
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男十一月辽阳打鹰布哷齐户诺海妻哈玛尔一产四
男 四年三月宝应县民孙奕妻朱氏一产三男 十
年正月江州湖口县民方丙妻甘氏一产四男
泰定帝泰定元年十月秦州成纪县赵思直妻张氏一
产三子 四年十二月绛州太平县赵氏妇一产三子
致和元年三月太平路当涂县杨太妻吴氏一产三子
顺帝至元元年正月云南妇人一产三男又广西师宗
州些生妻适和一产三男汴梁祥符县市中一乞丐妇
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人忽生髭须 二年四月黄州黄岗县周氏妇产一男
即死狗头人身
  王圻曰至元三年民间谣言拘刷童男女以故婚
  姻不问长幼平江苏达卿时为上海县吏有女年
  十一赘里人浦仲明之子为婿明年生一子
至元九年枣阳县民张氏妇生男甫及周岁暴长四尺
(容猊异常皤腹拥肿见人辄嬉/笑如世俗所画布袋和尚云) 十年春有人伏丽
正门楼斗拱中
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 人伏斗拱内不知何自而至远近聚观之门尉以白
 留守达于都堂上闻有旨令取付法司鞠问但云蓟
 州人问其姓名诘其所从来皆惘若无知惟妄言祸
 福而已乃以不应之罪笞之忽不知所在
二十三年五月霸州民王马驹妻赵氏一产三男六月
亳州务李闰妻张氏一产三男
明太祖洪武二十四年八月河南龙门妇司氏死三年
借尸复生
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 河南府龙门内有妇人司牡丹者为夫蹴死越三年
 同乡袁马头死而复苏自言我司牡丹也召其家人
 问之良是云死后为薄姬庙侍婢今借尸还魂耳时
 懿文太子自陜还闻于上乃赐以钞帛令两家给养
宣宗宣德元年十一月行在锦衣卫校尉綦荣妻皮氏
一产四子
英宗天顺四年四月扬州民妇一产五男
宪宗成化十三年二月南京鹰扬卫军陈僧儿妻朱氏
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一产三男一女 十七年六月宿州民张珍妻王氏脐
下右侧裂生二子 二十年十二月徐州妇人肋下生
瘤久之渐大儿从瘤出 二十一年嘉善民邹亮妻初
乳生三子再乳生四子三乳生六子
孝宗弘治十一年六月腾骧左卫百户黄盛妻宜氏一
产三男一女 十六年五月应山民张本华妻崔氏生
须长三寸时郑阳商妇生须三缭约百馀茎
世宗嘉靖二年六月曲靖卫舍人胡晟妻生一男两头
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四手三足 四年横泾农孔方胁下产肉块剖视之一
儿宛然 五年江南民妇生妖六目四面有角手足各
一节独爪鬼声 十一年当涂民妇一产三男一女
十二年贵州安卫军李华妻生男两头四手四足 二
十七年七月大同右卫参将马继舍人马录女年十七
化为男子
穆宗隆庆二年十二月静乐男子李良雨化为妇人
五年二月唐山民妇生儿从左胁出
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神宗万历十年淅川人化为狼 十八年南宿州民妇
一产七子
 七子发肤红白黑青各色时以为妖属人瘗之是夜
 里有长者梦神谓曰明七将军在阨过尔门当救之
 长者起觇门外果见所识人抱一筐衣覆其上问知
 其故遂如神言收养越数年妇老竟无子思昔所瘗
 之子微闻在长者家因属人访求其子长者曰神以
 儿属我安有还理于是与见而两家子焉
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三十七年六月繁峙民李宜妻牛氏一产二女头面相
连手足各分 四十六年广宁卫民妇产一猴二角四
齿是时大同民妇一产四男
悯帝崇祯八年夏镇江民妇产一子顶戴两首与母俱
毙 十五年十一月曹县民妇产儿两头顶上有眼手
过膝
  诗异
  (臣/)等谨按童谣舆诵自昔志之盖语同天籁事未
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  形而机先动诚格物之君子所不废也但小说诸
  家或彼此相袭异代如出一口或术数相矜事后
  强为傅会类皆不足徵信即载出正史如宋之纸
  钱使不行寒到五更头语涉谶纬诡诞非若谣诵
  出于自然者可比故概从削略
宋度宗咸淳五年都人以碾玉为首饰有诗曰京师禁
珠翠天下尽琉璃
金章宗泰和八年有童谣云易水流汴水流百年易过
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又休休两家都好住前后总成留
 至贞祐中举国迁汴
宣宗贞祐元年卫州有童谣曰团恋冬劈半年寒食节
没人烟
 明年正月元兵破卫城遂邱墟
兴定五年京师有童谣云青山转转山青耽误尽少年

 盖言是时人皆为兵转斗山谷战伐不休当至老也
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元世祖初宋未下时江南谣言江南若破百雁来过
 当时莫喻其意及宋亡乃知指丞相巴延也
顺帝元统二年六月彰德雨白毛民谣曰天雨氂事不
齐 至元三年彰德雨线民谣云天雨线民起怨中原
地事必变 五年八月京师童谣云白雁望南飞马札
望北跳
  (臣/)等谨按至元三年王圻续通考作至正十六年
  误今从志
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至正五年淮楚间童谣云富汉莫起楼贫汉莫起屋但
看羊儿年便是吴家国 十年河南北童谣云石人一
只眼挑动黄河天下反
  王圻曰嗣嘉鲁治河果于黄陵岗得石人一眼而
  汝颖之变起
十三年蓨县有皇舅墓元初即有谣云皇舅墓门闭运
粮向北去水渰墓门开运粮却回来
  王圻曰是年中原大水水退土阜崩墓门显露自
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  后天下多事海运不通卒如其谣
十六年正月松江府民谣曰满城多是火官府四散躲
城里无一人红军府上座
 时常熟州陷松江府印造官号给散吏兵佩带以防
 奸伪号之制作画为圆圈绕围皆火焰圈之内一府
 字以府印印府字上圈之外四角府官花押故民间
 有是谣不二月城破悉如所言
二十八年六月壬寅彰德路天宁寺塔忽变红色(详见/赤𤯝)
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(赤祥/门)时河北有童谣云塔而黑北人作主南人客塔而
红朱衣人作主人公
明太祖吴元年苏州民谣曰丞相做事业专靠黄蔡叶
一朝西风起乾鳖
 时张士诚弟伪丞相士信及黄敬夫叶德新蔡彦文
 用事未几苏州平士信及三人者皆被诛
惠帝建文初年有道士歌于途曰莫逐燕逐燕日高飞
高飞上帝畿
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 已忽不见是靖难之谶也
英宗正统二年京师旱街巷小儿为土龙祷雨拜而歌
曰雨帝雨帝城隍土地雨若再来还我土地
 说者谓雨帝者与弟也帝弟同音城隍者郕王再来
 还土地者复辟也
神宗万历末年有道士歌于市曰委鬼当头坐茄花遍
地生
 北人读客为楷茄又转音为魏忠贤客氏之兆
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悯帝崇祯十七年流贼张献忠毁回澜塔有古碑云修
塔余一龙拆塔张献忠岁逄甲乙丙此地血流红妖运
终川北毒气播川东吹箫不用竹一箭贯当胸汉元兴
元年丞相诸葛孔明记
 塔在成都东门外镇江桥万历中布政余一龙所修
 也献忠破蜀毁之穿地取砖得碑上有篆书如此
本朝大兵西征献忠被射而死时肃王为将又有谣曰
 邺台复邺台曹操再出来贼罗汝材自号曹操乃其
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 兆也
  讹言
宋宁宗时浙东讹言嵊县有虎神募人捕之
理宗时佥书枢密院事林存为贾似道所摈死于漳漳
有富民蓄油煔木甚佳林氏子弟求之价高不可得因
抚其木曰收取收取待贾丞相用恭宗德祐元年似道
谪死郡守与之经营竟得此木以殓
金卫绍王即位改元大安四年改曰崇庆既而又改曰
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至宁有讹言曰三元大崇至矣俄而有呼沙呼之变
  王圻曰大崇者大虫也俗称虎为大虫
宣宗贞祐三年六月京城中夜妄相惊逐狼月馀方息
元太宗九年左翼部讹言括民女帝怒因括以赐麾下
世祖至元十一年四月甲寅诛西京讹言惑众者
成宗大德六年九月己酉龙兴民讹言括童男女至有
杀其子者命捕为首者三人诛之始息
顺帝至元三年五月民讹言朝廷拘刷童男童女一时
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嫁娶殆尽
 时讹言者谓将采童男女以授鞑靼为奴婢且令父
 母护送直抵北交割故自中原至于江南凡品官庶
 人家但有男女年十二三以上便为婚嫁虽守土官
 吏与夫鞑靼色目之人亦如之十馀日乃止
  胡粹中曰人必好色然后疑其淫人必贪财然后
  疑其盗讹言虽起于闾阎之小人亦在上者露其
  机括故因以发之耳当时顺帝志荒而欲纵声色
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  之好不待哈玛尔进秘密而后肆也讹言其必有
  所自矣
至正元年江浙行省平章政事珠尔噶岱入城之任日
衣红衣童谣曰火殃来矣
 至四月十九日杭州灾燬官民房屋公廨寺观一万
 五千七百五十五间烧死七十六人明年四月又灾
 甚于前自昔所未有也
  (臣/)等谨按明史五行志无讹言可考惟王圻续通
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  考载英宗正统元年京师天旱祈雨小儿口中群
  诵雨帝雨帝城隍土地随有土木之变已见前诗
  异门又云十三年有人梦开黄榜传第一名彭时
  国子生其人言于朋辈遍传都下又一人谓岳正
  曰我昨梦见贤兄魁多士正曰若梦可信则已有
  人梦彭时作魁矣其人戏曰会试廷试有两魁二
  人各占其一可也已而果然是时有童谣云众人
  知不知今岁状元是彭时不知何自而起也
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  服妖
宋理宗朝宫妃系前后掩裙而长窣地名赶上裙梳高
髻于顶曰不走落束足纤直名快上马粉点眼角名泪
妆剃削童发必留大钱许于顶左名偏顶或留之顶前
束以䌽缯宛若博焦之状或曰鹁角
度宗咸淳五年都人以碾玉为首饰
 是时有诗云京师禁珠翠天下尽琉璃(互见诗/异门)
元世祖至元二十八年九月命尚衣局织无缝衣
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顺帝至元五年十月许男子裹青巾妇女服紫衣不许
戴笠乘马
明武宗正德元年妇女多用珠结盖头谓之璎珞 十
三年正月车驾还京令朝臣用曳撒大帽鸾带
 给事中朱鸣阳言曳撒大帽行役所用非见君服皆
 近服妖也
十五年十二月帝平宸濠还京俘从逆者及悬诸逆首
于竿皆标以白帜数里皆白
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悯帝崇祯时朝臣好以纱縠竹箨为带取其便易北方
小民制帻低侧其檐自掩眉目名曰不认亲
 其后寇乱民散途遇亲戚有饮泣不敢言或掉臂去
 之者
  射妖
金哀宗天兴元年闰八月己未有箭射入宫中
  (臣/)等谨按马端临通考载射妖始于周宣王讫于
  宋宁宗庆元五年今考历代史书惟上一条馀无
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  可见
 
 
 
 
 
 
钦定续文献通考卷二百二十六