钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百五十九
　经籍考
　　经(仪注/)　(谶纬/)
宋史艺文志仪注类一百七十一部三千四百三十八卷
辽金元三史不立艺文志散见各纪传中
明史艺文志仪注类五十七部四百二十四卷
元

郑泳郑氏家仪(无卷/数)
　泳字仲潜浦江人官温州路总管府经历义门八世
　孙涛之弟
明
邱浚家礼仪节八卷
　浚字仲深琼山人景泰进士官至文渊阁大学士谥
　文庄
　　(臣/)等谨案浚是书本之世所傅文公家礼而稍参

　　以当时之制然家礼出于后人附会实非朱子所
　　作浚殆未之深考也
吕楠礼问二卷
　楠见易类
宋纁四礼初稿四卷
　纁字伯敬号栗庵商邱人嘉靖进士官至吏部尚书
　谥庄敏
　　纁自序略曰礼之卫人甚于城郭顾仪文周详人

　　苦其难因其难而废之岂独齐民哉然则指途导
　　轨莫若就简删繁余因汇诸家礼书参互考订先
　　求制作之源次及条目之详其间窒碍难行及有
　　不安于心者则斟酌变通谬加损益期不失乎礼
　　之本义简要易从焉而已然皆据一时之见未敢
　　遽以为是也故以初稿名焉
吕坤四礼翼四卷　四礼疑五卷
　坤字叔简宁陵人万历进士累官刑部侍郎

　　坤四礼翼自序略曰四礼者何人道之终始也翼四
　　礼者何济四礼之所未备也冠翼二前蒙养后成人
　　昏翼二前女子后妇人丧翼二前侍疾后修墓祭翼
　　二前事生后睦族凡六经之微言奥义讲解难明
　　不敢采辑惟以民间之日用常行可以家喻而户
　　晓者析为条目俾皆童而习之
　　朱轼日宁陵吕叔简先生论定四礼编辑蒙养至
　　睦族凡八篇深情至理虽愚夫妇亦当悚然动目

　　此人心世道赖以维持岂特翼四礼已哉是书虽
　　与六经并存可也
杨慎家礼仪节八卷
　慎见礼记类
马从聘四礼辑宜一卷
　从聘字起莘灵寿人万历进士官至右佥都御史巡
　抚延绥崇祯时城破从聘与其三子俱殉节
　　(臣/)等谨案从聘于乾隆四十年

赐谥忠节
韩承祚明四礼集说八卷
　承祚万历时人卷首自署曰东鲁仕履无考
吕维祺四礼约言四卷
　维祺字介孺号豫石河南新安人万历进士官至南
　京兵部尚书流贼李自成陷开封抗节死
　　以上通礼
宋

车垓内外服制通释七卷
　垓字经臣天台人咸淳中由特奏召授迪功郎浦城
　县尉以年不赴学者称为双峰先生德祐二年卒
　　牟楷序略曰礼有冠昏丧祭而此独取于丧者良
　　以俗之厚由于丧之重民俗厚而后冠昏之礼可
　　行噫亲丧固所自尽也世降俗浇斩齐且莫之尽
　　况期功乎期功之正者且莫之尽况若义若降若
　　加者乎安得如先生者出而司风俗之柄即是书

　　而躬行之则变浇为淳不难矣
　　张复跋日双峰先生内外服制通释发明朱子家
　　礼殆无遗蕴读是书者孝弟之心可以油然而生
　　矣
　　(臣/)等谨案垓男瑢次其书凡六类一五服诸图二
　　五服丧制名义三五服提要四五服图说五三殇
　　以次降服六深衣疑义共为九卷其第八第九两
　　卷已佚

明
徐骏五服集證六卷
　骏常熟人
　　骏自序略曰圣人制五服别亲疏之等俾不相渎
　　也冯鼎元有曰礼莫严于五服而五服莫严于父
　　母终丧之制可不慎乎骏每按家礼及御制孝慈
　　录采儒先至当之论附以臆见为五服问答凡三
　　脱稿名曰集證

　　以上附录
　　右仪注
明
孙瑴古微书三十六卷
　瑴字子双华容人
　　瑴自序略曰纬有七俪经而行顾其文皆删馀也
　　相传孔子既述六经知后世不能稽同其意别立
　　纬及谶八十一首以遗来世故东汉谓之古学魏

　　晋以降倚为符图图令人讳讳令人惮至隋而燬
　　遂禁不传自昔为之说者有郤有袁为之注者有
　　郑有宋一以为起于中兴之前终张之徒皆借仲
　　尼杂以已说一以为盛于建武之代俗儒趋时篇
　　卷第目转加增广惟刘彦和以为事幽辞富有助
　　文章故羲皞之源钟律之要瑞孽之符鬼神之状
　　读者皆有取焉尝读历代史经籍艺文志空标其
　　目间有存者亦复如裂锦碎璧声味不联余于是

　　考其班部推其宗旨覈其讹阙盖句累而章章累
　　而篇篇累而帙既成名之曰古微书虽非本文之
　　后先要亦可以大义徵以文律准也
　　右谶纬
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定续文献通考卷一百五十九