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卷一百十九
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钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百十九
 乐考
  散乐百戏

  周密齐东野语曰州郡遇圣节锡宴率命猥奴数
  十群舞于庭作天下太平字而唐乐府杂录云舞
  有字以舞人亚身于地布成字也王建宫词云罗
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  衫叶叶绣重重金凤银鹅各一丛每遍舞头分两
  向太平万岁字当中则此事由来久矣
  俞琰席上腐谈曰向见官妓舞柘枝戴一红物体
  长而头尖俨如角形想即是今之罟姑也琐碎录
  云柘枝舞本北魏拓拔之名易拓为柘易拔为枝
  叶少蕴避暑录话曰仁庙初即位秋宴百戏有缘
  撞竿者忽坠地碎其骨死上恻然怜之命以金帛
  厚赐其家且诏自是撞竿减去三之一晏元献作
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  诗纪之曰君王特赐推沟念诏截危竿横赐钱余
  往在从班侍宴时见百戏撞竿才二丈馀与外间
  绝不同一老中贵人为余言后阅元献诗果见之
  庙号称仁信哉
  又曰丁仙现自言及见前朝老乐工间有优诨及
  人所不敢言者不徒为谐谑往往因以达下情故
  仙现亦时时效之非为优戏则容貌俨如士大夫

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  乐志曰汉武帝以李延年典乐府稍用西凉之制
  今之散乐俳优歌舞杂进往往有汉乐府之遗声
  晋天福三年遣刘煦以伶官来归辽有散乐盖由
  此矣
  册皇后呈百戏角抵戏马以为乐
  皇帝生辰酒一行觱篥起歌酒二行歌手伎入酒
  三行琵琶独弹饼茶致语食入杂剧进酒四行(阙/)
  酒五行笙独吹鼓笛进酒六行筝独弹筑毬酒七
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  行歌曲破角抵
  曲宴宋国使酒一行觱篥起歌酒二行歌酒三行
  歌手伎入酒四行琵琶独弹饼茶致语食入杂剧
  进酒五行(阙/)酒六行笙独吹合法曲酒七行筝独
  弹酒八行歌击架乐酒九行歌角抵
  散乐以三音该三才之气四气调四时之气应十
  二管之数截竹为四窍之笛以叶音声而被之弦
  歌三音天音扬地音抑人音中皆有声无文四时
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  春声曰平夏声曰上秋声曰去冬声曰入
 散乐器觱篥 箫 笛 笙 琵琶 五弦 箜篌
  筝 方响 杖鼓 第二鼓 第三鼓 腰鼓
 大鼓 鞚 拍板
  契丹国志曰国主吹角为号众则顿舍环绕穹庐
  又曰每岁七月上旬入山射鹿夜半令猎人吹角
  做鹿鸣鹿既集而射之
  三月三日国人以木雕为兔分两朋走马射之先
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  中者胜其负朋下马跪奉胜朋人酒胜朋于马上
  接杯饮之北呼此节为陶拉噶尔布
  成德渌水亭杂识曰辽曲宴宋使酒一行觱篥起
  歌酒三行手伎入酒四行琵琶独弹然后食入杂
  剧进以吹笙弹筝歌击架乐角抵王介甫诗涿州
  沙上饮盘桓看舞春风小契丹盖纪其事也至范
  致能北使有鹧鸪天词亦云休舞银貂小契丹蒲
  堂宾客尽关山则金源宴宾或袭为故事未可定
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  耳
太宗天显四年正月朔宴群臣及诸国使观俳优角抵

五年五月射柳于行在
六年闰五月射柳于近郊
七年六月观角抵戏
会同三年五月以端午宴群臣及诸国使命回鹘燉煌
二使作本俗舞俾诸使观之
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穆宗应历三年三月如应州击鞠
十九年正月与群臣为叶格戏
圣宗统和元年七月上与诸王分朋击鞠
十二月燃万鱼灯于双溪
四年十月上与大臣分朋击鞠
六年八月皇太后幸韩德让帐厚加赏赉命从臣分朋
双陆以尽欢
七年四月諌议大夫马得臣以帝好击毬上疏諌
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  奏略曰臣伏见陛下听朝之暇以击毬为乐臣思
  此事有三不宜上下分朋君臣争胜君得臣夺君
  输臣喜一不宜也往来交错前后遮约争心竞起
  礼容全废若贪月杖误拂天衣臣既失仪君又难
  责二不宜也轻万乘之贵逐广场之娱地虽平至
  为坚确马虽良亦有惊蹶或因奔击失其控御圣
  体宁无亏损太后岂不惊惧三不宜也望陛下念
  继承之重止危险之戏疏奏大嘉纳之
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开泰七年八月行大射柳之礼
太平元年十月幸通天观观鱼龙曼衍之戏
兴宗景福元年七月帝召晋王萧布库等饮博夜分乃
罢丁未击鞠
重熙五年四月帝与大臣分朋击鞠
七年十二月召善击鞠者数十人于东京令与近臣角
胜帝临观之
十年四月以东京留守萧萨巴言弛东京击鞠之禁
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十月以皇子库鲁噶里生北宰相驸马赛音巴宁迎帝
至其第饮宴帝命卫士与汉人角抵为乐
十五年四月禁五京吏民击鞠
天祚天庆二年九月射获熊宴群臣帝亲御琵琶
金太祖收国元年五月拜天射柳故事五月五日七月
十五日九月九日拜天射柳岁以为常
  乐志曰金因辽旧俗以重五中元重九日行拜天
  之礼重五于鞠场中元于内殿重九于都城外其
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  制刳木为盘如舟状赤为质画云鹤文为架高五
  六尺置盘其上荐食物其中聚宗族拜之若至尊
  则于常武殿筑台为拜天所重五日质明陈设毕
  百官班俟于毬场乐亭南皇帝靴袍乘辇宣徽使
  前导自毬场南门入至拜天台降辇至褥位皇太
  子以下百官皆诣褥位宣徽赞拜皇帝再拜上香
  又再拜排食抛盏毕又再拜饮福酒跪饮毕又再
  拜百官陪拜引皇太子以下先出皆如前导引皇
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  帝回辇至幄次更衣行
  又曰射柳击毬之戏亦辽俗也金因之凡重五日
  拜天礼毕插柳毬场为两行当射者以尊卑序各
  以帕识其枝去地约数寸削其皮而白之先以一
  人驰马前导后驰至以无羽横旋箭射之既断柳
  又以手接而驰去者为上断而不能接去者次之
  或中其青处及中而不能断与不能中者为负每
  射必伐鼓以助其气已而击毬各乘所常习马持
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  鞠杖杖长数尺其端如偃月分其众为两队共争
  击一毬先于毬场南立双桓置板下开一孔为门
  而加网为囊能夺得鞠击入网囊者为胜或曰两
  端对立二门互相排击各以出门为胜毬状小如
  拳以轻韧木枵其中而朱之皆所以习跷捷也既
  毕赐宴岁以为常
海陵天德三年正月初造灯山于宫中
贞元二年九月常武殿击鞠令百姓纵观
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三年六月登宝昌门观角抵百姓纵观
正隆元年正月乙丑观角抵戏
世宗大定三年五月以重五幸广乐园射柳命皇太子
亲王百官皆射胜者赐物有差帝复御常武殿赐宴击
毬自是岁以为常
四年五月旱禁宫中音乐放毬场役夫
六年三月如西京谒太祖庙击毬百姓纵观
八年击毬于常武殿司天马贵中谏曰陛下为天下主守
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宗庙社稷之重围猎习毬皆危事也前日皇太子坠马
可以为戒愿一切罢之帝曰祖宗以武定天下岂以承
平遽忘之耶皇统尝罢此事当时以为非朕所亲见故
示天下以习武尔
章宗明昌元年三月击毬于西苑百寮会观五月拜天
于西苑射柳击毬纵百姓观
  (臣/)等谨按章宗为原王时诏习骑鞠完颜守道谏
  曰哀制中未可帝曰此习武备耳自为之则不可
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  从朕之命庸何伤乎然亦不可数也
泰和元年五月击毬于临武殿令都民纵观
三年五月以重五拜天射柳帝三发三中四品以上官
侍宴鱼藻殿以天气方暑命兵士甲者释之
七年五月幸东苑射柳十二月诏策论进士免试弓箭
击毬
承安三年五月射柳击毬纵百姓观
宣宗贞祐三年七月工部下开封市白牯取皮治御用
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鞠杖珠格筠寿以其家所有鞠杖以进
  筠寿奏略曰中都食尽远叶庙社陛下当坐薪悬
  胆之日奈何以毬鞠细物动摇民间使屠宰耕牛
  以供不急之用非所以示百姓也帝不怿掷杖笼
  中明日出筠寿为桥西提控
兴定四年五月帝击鞠于临武殿十二月诏京官许月
击毬者三次以习武事
哀宗正大元年六月甲戌宰执请击鞠帝以新丧不许
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元世祖一日猎还贺胜参乘伶人蒙采毳作狮子舞以
迎驾舆象惊奔逸不可制胜投身当象前后至者断靷
纵象乘舆乃安胜退创甚帝亲抚之遣尚医尚食视护
武宗至大二年仲秋之夜武宗与诸嫔妃泛月于禁苑
太液池中开宴张乐令宫女披罗曳縠前为八展舞歌
贺新凉一曲
泰定帝泰定元年二月作佛事命僧百八人及倡优百
戏导帝师游京城
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至正十四年制天魔舞
 时帝荒于游宴以宫女三圣努妙乐努文殊努等一
 十六人按舞名为十六天魔首垂发数辫戴象牙佛
 冠身被璎珞大红销金长短裙金杂袄云肩合袖天
 衣绶带鞋袜各执噶布喇完之器内一人执铃杵奏
 乐又宫女一十一人练槌髻勒帕常服或用唐帽窄
 衫所奏乐用龙笛头管小鼓筝𥱧琵琶笙胡琴响板
 拍板以宦者长安拜布哈管领遇宫中赞佛则按舞
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 奏乐宦官受袐密戒者得入馀不得预
  草木子曰元有十六天魔舞盖以珠璎盛饰美女
  十六人为佛菩萨相而舞
  周宪王元宫词曰背番莲掌舞天魔二八华年赛
  月娥本是河西参佛曲把来宫苑席前歌按舞婵
  娟十六人内园乐部每承恩缠头例是宫中赏妙
  乐文殊(二宫/女名)锦最新队里惟誇三圣女清歌妙舞
  世间无御前供奉蒙深宠赐得西洋照夜珠
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  胡应麟少室山房笔丛曰天魔舞唐时乐王建宫
  词十六天魔舞袖长不始元末也
  胡兆凤韫光楼杂志曰元制岁责高丽贡美女故
  张光弼辇下曲云宫衣新尚高丽样方领过腰半
  臂裁窃疑明初犹沿元制未改此孝陵有碽妃长
  陵有权妃也
  元氏掖庭记每过上已令诸嫔妃祓于内园迎祥
  亭漾碧池或执兰蕙或击毬筑谓之水上迎祥之
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  乐
  吴莱碗珠伎诗曰碗珠闻自宫掖来长竿宝碗手
  中回日光正高竿影直风力旋空珠势侧当时想
  像鼻生葱宛转白额栽芙蓉箸头交箸忽神骇矛
  叶舞矛忧伎穷昔人因戏存戒惧后人忘戒但戏
  豫汉朝索撞险还愁晋世杯柈危不寤徘徘徊徊
  夺目睛欹欹倾倾献玉缨滑涎器从龙堂出辉[穫-禾+火]
  命与鬼骨争君不见王家大娘材艺绝勤政楼前
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  戏竿折市人欢笑但喧城惊动金吾白挺声
明洪武初敕中书省令天下郡县举素志高洁博古通
今之士礼送至京同制乐章有起临濠开太平削群雄
平幽都龙池宴定封赏大一统守承平等曲命协音律
者歌之
  海瑞传曰瑞为南京右都御史有御史偶陈戏乐
  欲遵太祖法予之杖百师惴恐多患苦之
  刘若愚芜史曰打稻之戏驾幸无逸殿钟鼓司扮
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  农夫馌妇及田畯官吏徵租纳税等事
  曾三异同话录曰散乐出周礼注云野人之能乐
  舞者今乃谓之路岐人此皆市井之谈入士大夫
  之口而当文之岂可习为鄙俚
永乐十一年五月端午节车驾幸东苑观击毬射柳分
击毬官为两朋驸马都尉广平侯袁容领左朋宁阳侯
陈𢡟领右朋自皇太孙而下诸王大臣以次击射皇太
孙连发皆中上大喜射毕命属对上曰万方玉帛风云
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会对曰一统山河日月明上喜甚赐名马锦绮罗纱蕃
国布诸王大臣以下击射中者赐䌽币夏布有差遂命
儒臣赋诗赐群臣宴及钞帛
  尹直蹇斋琐缀曰永乐间禁中凡端午重九时节
  游赏如剪柳诸乐事翰林儒臣皆小帽曳撒侍从
  以观观毕各献诗歌词上亲第高下赏黄封宝楮
  有差至宣德间犹然
十三年五月辛丒端午节上御东苑观击毬射柳
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十四年五月丙申端午节御东苑观击毬射柳
  周宾所识小编曰永乐时禁中有剪柳之戏即射
  柳也
  彭时笔记曰五月五日赐文武官走骠骑于后苑
  其制一人骑马执旗引于前一人驰骑出呈艺于
  马上或上或下或左或右腾掷趫捷人马相得如
  此者数百骑后乃为胡服臂鹰走犬围猎状终场
  俗名曰走獬观毕赐宴而回
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  叶梦得石林燕语曰金明水战不复习而诸军犹
  为鬼神戏谓之旱教
宪宗成化十九年中官阿丒善诙谐恒于上前作院本
颇有谲谏风时汪直用事势倾中外一日丑作醉人酗
酒一人佯曰某官至酗如故又曰驾至酗亦如故又曰
汪太监来矣醉者惊迫帖然傍一人曰驾至不惧而惧
汪太监何也曰吾知有汪太监不知有天子矣时王钺
陈钺媚直丑复作直持双斧趋跄而行或问故答曰吾
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将兵惟仗此两钺耳问钺何名曰王钺陈钺也上微哂
孝宗弘治三年秋召各番使入大内看戏狮子
十二月礼科给事中王纶言皇祖明训有曰凡吾平日
持身之道无优伶近狎之失无酣歌夜饮之欢伏望皇
上丙枕不寐平旦有为狮子可观也勿纵观以妨政龙
船可游也勿慢游以荒政
武宗正德十二年闰十二月立春上迎春于宣府备诸
戏剧又饰大车数十辆令僧与妇女数百共载妇女各
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执圆毬车既驰交击僧头或相触而坠上视之大笑以
为乐
十五年正月立春上迎春于南京备诸戏剧如宣府之
为者
世宗嘉靖十年更定撺掇百戏于宴时承应
熹宗天启五年正月上传严禁民间举放花炮流星击
鼓踢毬
 番经厂内官遇万寿元旦等节于英华殿作佛事卒
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 事之日一人扮韦驮抱杵画北立馀披璎珞鸣锣鼓
 吹海螺诸乐器赞唱经咒
悯帝宴玉熙宫作过锦水嬉之戏
  高士奇金鳌退食记曰玉熙宫在西安里门街北
  金鳌玉蝀桥之西明悯帝每宴玉熙宫作过锦水
  嬉之戏一日宴次报至汴梁失守亲藩被害遂大
  恸而罢自是不复幸玉熙宫矣
  曹静照宫词口敕传宣幸玉熙乐工先候九龙池
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  妆成傀儡新番戏尽日开帘看水嬉
  鼓吹

  吴莱渊颖集曰宋武彝谢翱皋羽故庐陵文公客
  也于是本其造基立极亲征遣将东讨西伐作为
  铙歌骑吹等曲文句炫煌音韵雄壮如使人亲在
  短箫鼓吹间斯亦足以尽孤臣孽子之心矣初汉
  曲二十二篇魏晋又更造新曲十二篇但颂国家
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  功德不言别事大乐氏失职唐柳宗元崎岖山谷
  之间亦拟魏晋未及肄乐府今翱又拟夫宗元者
  也铙歌自日出至上之回凡十二篇骑吹曲自亲
  征至邸吏谒故主凡十篇云
  梦溪笔谈曰鼓吹部有拱辰管即古之叉手管也
  太宗皇帝赐今名边兵每得胜回则连队抗声凯
  歌乃古之遗音也凯歌词甚多皆市井鄙俚之语
  予在鄜延时制数十曲令士卒歌之今粗记得数
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  篇其一先取山西十二州别分子将打衙头回看
  秦塞低如马渐见黄河直北流其二天威卷地过
  黄河万里羌人尽汉歌莫堰横山倒流水从教西
  去作恩波其三马尾携琴随汉车曲声犹自怨单
  于弯弓莫射云中雁归雁如今不寄书其四旗队
  浑如锦绣堆银装背嵬打回回先教净扫安西路
  待向河源饮马来其五灵武西凉不用围蕃家总
  待纳王师城中半是关西种犹有当时轧吃儿
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  乐志曰鼓吹乐一曰短箫铙歌乐辽杂礼朝会设
  熊罴十二案法驾有前后部鼓吹百官卤簿皆有
  鼓吹乐
  前部 鼓吹令二人 扛鼓十二 金钲十二
  大鼓百十二 长鸣百十二 铙十二 鼓十二
   歌二十四 管二十四 箫二十四 笳二十
  四
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  后部 大角百二十 鼓吹丞二人 羽葆十二
   鼓十二 管二十四 箫二十四 铙十二
  鼓十二 箫二十四 笳二十四
  右前后鼓吹行则导驾奏之朝会则列仗设而不
  奏
  横吹乐
  横吹亦军乐与鼓吹分部皆属鼓吹令
  前部 大横吹百二十 节鼓二 笛二十四
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  觱篥二十四 笳二十四 桃皮觱篥二十四
  扛鼓十二 金钲十二 小鼓百二十 中鸣百
  二十 羽葆十二 鼓十二 管二十四 箫二
  十四 笳二十四
  后部 小横吹百二十四 笛二十四 箫二十
  四 觱篥二十四 桃皮觱篥二十四

  乐志曰鼓吹乐马上乐也天子鼓吹横吹各有前
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  后部部又各分二节金初用辽故物其后杂用宋
  仪海陵迁葬及大定十一年卤簿皆分鼓吹为四
  节其他行幸惟用两部而已
  前部第一 鼓吹令二人 扛鼓十二 金钲十
  二 大鼓百二十 长鸣百二十 铙鼓一十二
   歌二十四 拱辰管二十四 箫二十四 笳
  二十四 大横吹一百二十
  前部第二 节鼓二 笛二十四 箫二十四
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  觱篥二十四 笳二十四 桃皮觱篥二十四
  扛鼓十二 金钲十二 小鼓百二十 中鸣百
  二十 羽葆鼓十二 歌二十四 拱辰管二十
  四 箫二十四
  后部第一 鼓吹丞二人 扛鼓三 金钲三
  羽葆鼓十二 歌二十四 拱辰管二十四 箫
  二十四 节鼓二 铙鼓十二 歌十六 箫二
  十四 笳二十四 小横吹百二十
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  后部第二 笛二十四 箫二十四 觱篥二十
  四 笳二十四 桃皮觱篥二十四

  乐志曰太祖初年徵用西夏旧乐其声乐清厉顿
  挫有唐鼓吹之遗音焉
  草木子曰元朝乐驾行前部用胡驾前用清乐大
  乐其部队遵依金制驾后用马军库库队柳贯马
  仲珍墓志铭曰仲珍尝仿汉魏乐府辞唐柳柳州
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  新体制皇元铙歌鼓吹曲十有二将稿之走京师
  冀尘乙夜之览而未及脱藁
明惠帝建文元年国子博士王绅预脩太祖实录献大
明铙歌鼓吹曲十二章
宣宗宣德三年九月帝破乌梁海还杨士奇进铙歌鼓
吹曲词十二篇
景泰六年十月编修黄谏上大明铙歌鼓吹十四曲颂
太祖太宗功德送翰林院收之
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  唐顺之稗编曰汉之大予雅颂黄门鼓吹者其乐
  章无存惟短箫铙歌二十二曲大率叙战陈之事
  然明之曰上之回巡幸之事也上陵祭祀之事也
  朱鹭祥瑞之事也艾如张巫山高钓竿篇之属则
  各指其事非专为战伐也晋魏以来仿汉制为之
  而易其名各述其伐叛讨乱肇造区宇之事是晋
  魏以来短箫铙歌即古雅颂矣雅颂何尝亡哉书
  曰诗言志歌永言声依永律和声盖谓诗者所以
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  言其心之所向也歌者所以引其言使之长也金
  石丝竹之声必依循乎所永之言也五凡工尺上
  等字之律所以和乐之声也歌即咏也咏即永言
  也宋志大乐七失其一曰歌不永言声不依永律
  不和声盖金声舂容失之则重石声温润失之则
  轻土声函胡失之则下竹声清越失之则高丝声
  纤微失之则细革声隆大失之则洪匏声丛聚失
  之则长木声无馀失之则短惟人禀中和之气而
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  有中和之声八音律吕皆以人声为度言虽永不
  可以愈其声令歌者或咏一言而滥及数律或章
  句已阕而乐音未终所谓歌不永言也请节其繁
  声以一声歌一言且诗言人志咏以为歌五声随
  歌是谓依永律吕协奏是谓和声先儒以为依人
  音而制乐度乐器以写音乐本效人非人效乐者
  此也今祭祀乐章并随月律声不依永以永依声
  律不和声以声和律非古制也
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钦定续文献通考卷一百十九