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卷一百四
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钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百四
 乐考
  历代乐制
建文四年七月(时成祖/已即位)赐谷王橞乐七奏
 赏其开金川门迎驾之功也至九月命齐王榑复国
 青州亦赐以乐人
  (臣/)等谨按永乐实录云十四年七月蜀王椿密奏
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  谷王橞谋不轨言选壮士习音乐拟献于朝供应
  殿廷以图间隙明史谷王橞传云橞谋于元夕献
  灯选壮士教之音乐同入禁中伺隙为变夫赐乐
  固所以赏功然此何等功也尤而效之者乃即欲
  假乐以发难所谓君以此始亦以此终者耶礼乐
  之用于是乎扫地矣
赐诸王乐户
 敕礼部曰昔太祖封建诸王其仪制服用俱有定制
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 乐工二十七户原就各王境内拨赐便于供应今诸
 王未有乐户者如例赐之有者仍旧不足者补之
赐靖江王乐
 礼部言今造靖江王府祭祀乐器视亲王宜有降杀
 然舞佾诸王六不可减其琴笙及歌工请杀以两从
 之
成祖永乐元年二月耕耤田重定耕耤乐节
六月改上高皇帝高皇后尊谥用乐
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进高皇帝实录升殿用乐
  会典曰凡进实录俱用中和韶乐兼用堂下乐进
  后例于礼部设宴教坊司承应
九月命侍臣作宗庙乐章
 帝谓侍臣曰皇考功德隆盛宗庙乐章未有称述朕
 甚愧焉其议为之因曰汉高帝作大风歌武帝作秋
 风辞二君文采皆有可观当时儒臣亦不乏人乃制
 作不能如古惜也朕有意稽古礼文之事尔等其博
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 求精度用称朕怀
  王圻续通考曰永乐元年九月成祖诏学士王景
  等拟撰乐章竟未施行凡舞用(此处疑/有脱误)习于郊坛
  武舞服左袖上书除暴安民四字
  又曰永乐中命王景拟朝会乐章凡十二首天命
  有德之舞(无/词)嘉禾进野茧成驺虞献神龟呈黄河
  清四夷来明德新民之舞有嘉禾同颖庆云成彩
  龙马来廷甘露降祥四夷来宾
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  (臣/)等谨按是时命拟撰乐章意祭祀朝会皆有之
  特宗庙乐章不传所传者朝会十二首而仍未施
  用耳天命有德明德新民二舞一有词在十二首
  之内一无词在十二首之外标目相配而词曲偏
  枯且一舞似分领数曲然又多寡不均曲名亦仿
  佛相对而皆以嘉禾始以四夷终其时祥瑞甚多
  铺张不尽乃寒俭重复如此此皆不可解也续考
  后一条及明书乐律志俱不著拟撰年月前一条
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  则云元年九月查野茧驺虞等瑞多在永乐初然
  元年亦尚寥寥若嘉禾至七年始见龙马则十八
  年始进大抵拟撰亦在十八年与重定宴享乐舞
  同时也明德新民舞未用天命有德舞则十八年
  重定宴乐用之有曲二章载在乐志岂即是时所
  撰缘已见施用故不列于此处耶
二年三月策试贡士定传胪仪用中和韶乐兼堂下乐
 帝御奉天殿试礼部选中举人傅胪日升殿奏乐奏
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 圣安之曲礼毕奏乐奏定安之曲驾还宫后三日进
 士上表谢恩升殿奏乐奏圣安之曲礼毕奏乐奏定
 安之曲驾还宫
周王橚进佾舞及颂九章
  (臣/)等谨按明书乐律志云永乐二年三月周王畋
  于钧州获驺虞献之进颂九章协之律吕舞以八
  佾朱国桢大政记云是年三月周王进佾舞及颂
  九章九月周王来朝献驺虞群臣表贺明史周定
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  王橚传云建文时锢之京师永乐元年正月诏归
  其旧封献颂九章及佾舞明年来朝献驺虞一事
  而三说互异
三年六月朝鲜请颁乐器从之
 朝鲜国王李芳远奏洪武中蒙赐庙社乐器年久损
 敝乞再颁赐帝命工部制乐器赐之礼部言乐器原
 赐编钟编磬各十六琴瑟笙箫各二今议琴箫各倍
 之庶协和音律从之明年十二月朝鲜国遣使贡马
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 三十六匹谢赐乐器至嘉靖三十一年十二月朝鲜
 国王李峘以洪武永乐间所赐乐器敝坏奏请更易
 并求律管仍乞遣乐官赴京校习许之
  倪谦朝鲜纪事曰景泰元年使高丽行册封礼谒
  成均馆宣圣庙其春秋丁祭俱用朝廷颁降雅乐
五年六月治北平祀典坛宇及祭器乐器
十七年七月御制佛曲成颁赐
  明史文苑传曰永乐中帝颁佛曲于塞外命侍讲
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  王洪为文逡巡不应诏为同列所排不复进用
更定宴飨乐舞
 凡立春元宵四月八端午重阳腊八等节永乐间俱
 于奉天门通赐百官宴用乐其后赐宴日早朝毕驾
 还宫百官出宴于午门外不用乐
  乐志曰永乐十八年更定宴飨乐舞奏曲肤浅舞
  曲益下俚
二十年五月亲征阿噜台制平虏三曲俾将士歌之以
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自励
 至二十二年五月复征阿噜台驻跸清平镇宴随征
 文武大臣命内侍歌太祖御制词五章因举爵谕诸
 大臣曰此先帝垂谕创业守成之难而示戒荒淫酣
 𨠯之失也朕嗣先鸿业兢兢惟恐失坠虽今军旅之
 中君臣杯酒之欢不敢忘也尚相与共勉之己亥次
 威远州复宴文武大臣帝曰朕仰循皇考之心自制
 词五章以述奉天法祖勤政恤民之意亦将以垂示
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 子孙俾有所谨饬遂命内侍歌之群臣听毕皆叩头
 言皇上深思远虑前古帝王之所不及帝悦悉沾醉
 而罢
宣宗宣德元年四月命行在工部造皇太后宫中乐器
衣服以备朝贺之用
  明书乐律志曰宣德中始制宫中乐
  乐志曰宣德以后增定慈宫朝贺乐章天香凤韶
  之曲
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十月赐宁王权乐人二十七户
 明年二月宁王权奏已赐乐工而乐器衣服之类未
 给命行在工部制给之三年七月权又奏求铁笛帝
 命工制与之谓左右曰古人谓笛者涤也所以涤邪
 秽纳之雅正宁王之意其在此乎铁笛虽无当新制
 与之
四年五月行在礼部条具王国用乐事宜
 先是三月江西新建县儒学教谕王来言宁王府每
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 年祭祀社稷山川取府县学生员习乐舞供祀今生
 员有定额以供应王府祭祀预先演习动经旬月有
 妨学业宜令于附近道观选道童充用命行在礼部
 议从其言如选不及数则于本府军士馀丁内选端
 谨者从之命各王府皆准此例至是行在礼部以郑
 王襄王荆王淮王梁王之国条具合行事宜以闻一
 诸国教祭祀乐舞者例于北京神乐观选乐舞生五
 人所用乐舞生选本处道士道童不足则选军馀充
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 之一诸国应用乐工二十七户今随侍去者不足则
 于所司乐户内选精通乐艺之人充用从之
五年六月命行在工部造天地坛乐器
 以太常言岁久多敝故也明年三月行在工部奏今
 造北京天地坛等及钟鼓司教坊司乐器衣服工力
 不足欲于浙江等布政司及直𨽻苏松等府匠丁多
 者量选赴京供役事毕遣归从之
六年九月准例给乐舞生等净衣布帛
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 行在工部奏明年春郊祀其登坛乐舞生及执事人
 例应给赐净衣布帛帝曰此祖宗严祀神明之意速
 行之
英宗正统元年十二月命秦府等府典乐吴从达等五
员于神乐观教乐舞生演乐
  (臣/)等谨按王国赐乐之始例选神乐观乐舞生五
  人往教习之诚以其精习有素也今乃反取王国
  之乐官以教习神乐观乎观御史阎鼐奏臣前至
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  天地坛内其乐舞生卖酒市肉宛成贾区往来驴
  马喧杂无复禁忌(景泰七年/十一月)则清净颛洁之意荡
  然而肄习之疏缪可知矣又太常寺卿徐初奏本
  寺神乐观乐舞生朱崇妙等或恋俗私逃或搆讼
  求脱役乞如永乐中乐舞生牛复例谪令戍边以
  为将来之戒(正统四/年七月)意所云赡给优厚者必日渐
  朘削是以多有去志而勉强供役者皆不复专心
  肄习盖其废弛固自有由也至代王仕廛奏先蒙
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  给赐乐器之类缺乐师教习乞赐通音律乐舞生
  一人至府教习以供祭祀俟谙晓之日仍旧送还
  (正统十四/年二月)则神乐观之往王国教习者犹或有人
  然必特奏始遣又可见旧例不行久矣
四年正月赐干拉达达汗乐器
 时干拉使来通好遣使赍敕及礼物赐之内有楸木
 面乌木里琵琶一花梨木和必斯一鞭鼓喇吧号笛
 各一至六年正月又赐汗箜篌和必斯三弦各一副
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 赐其太师淮王额森琵琶七年正月又赐汗花梨紫
 檀木琵琶三弦等乐器九年正月又赐汗及额森乐
 器十四年正月又赐汗乐器九月帝北狩郕王因干
 拉使回致书达达汗给琵琶筝等物亦赐额森以琵
 琶筝十一月上皇在其营额森每宰马设宴额森奉
 上皇酒自弹和必斯唱曲景泰元年七月额森设宴
 奉饯上皇自弹琵琶令妻妾奉酒三年十一月额森
 奏求乐器给之天顺七年六月赐迤北汗并太师巴
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 拉等琵琶拍板等物因其遣使奏求故也
七年九月命庆府乐舞生于宁夏等卫军生内选充
 庆王秩煃奏本府春秋二祭以军馀武夫充乐舞生
 琴瑟埙篪之不辨干羽舞蹈之莫知乞于附近宫观
 道士道童内选充每遇祭期预送本祠所演习事下
 礼部议谓庆府去各州县辽远往还甚难今在城宁
 夏等卫见设儒学训诲军生其令于军生内选用祭
 毕复学肄业从之至天顺元年八月岷王徽煣奏本
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 府额设乐舞生一百二十人今止有六十人(先是景/泰三年)
 (十二月岷王徽煣奏求祭器乐器并斋郎/乐舞生诏以湖广地方未宁姑给与一半)每遇祭祀
 或有事故缺人供事乞将附近府州县宫观道士道
 童及各学考退生员选补以足其数从之三年五月
 沈世子幼学奏凡遇春秋祭祀缺学舞生供用帝命
 礼部转行山西布政司于所属州县宫观有度牒道
 士道童及考退增广生员内选与之
十年八月遣中官祭司钟之神
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 先是元年八月遣行在礼部尚书胡濙祭司钟之神
 以新铸朝钟成也至是钟忽不受杵故遣祭之其文
 曰惟神职司禁钟朝仪是肃兹晨叩击举动失常或
 执事亵渎或政事有乖莫究其由朕用兢惕特申祭
 告至景泰六年闰六月午门朝钟忽失声易之
  尹直謇斋琐缀录曰正统间朝钟一日不受杵命
  内阁制祀钟文
景帝景泰元年七月国子监助教刘翔请增改雅乐之
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阙失不行
 翔言祖宗以来礼乐之文制作寖备惟庆成之宴视
 学之仪释奠之祭雅乐未作臣以为宜敕儒臣作为
 诗章协之律吕如古灵台辟雍清庙湛露之音以备
 一代之典至于春秋监学之祭太常典司礼乐而赞
 相之际过于急促首唱升坛亦甚无谓夫既有庙宇
 则非坛墠矣又所设乐器悉列于露台之上使堂上
 堂下之乐混于舞列甚乖礼制乞下礼官从宜改正
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 前此幸学释奠皆不设乐庆成宴惟用教坊供应春
 秋所奏大成雅乐数密浅短倏然而鸣诎然而止殊
 不成声大率如乐终之乱故翔概及之时以袭用既
 久竟莫之改至三年九月翔复言臣前言春秋释奠
 所设乐舞混于露台乞今改正未见举行事下礼部
 详议尚书胡濙等言所言乐舞混于露台欲加广庙
 宇以容之宜令工部遇营大成殿宇之时比旧加广
 从之至天顺中翔复言郊庙乐章皆太祖甫定天下
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 时追称仁祖之词今奉列圣不协宜更制下礼官议
 覆言歌颂报称可万世通行唯有数语为专颂仁祖
 宜更定其馀皆推原积庆发祥衍及无穷之意从之
五年二月广西思恩府军民府以新建庙学请造祭祀
乐器从之
六年四月以华阳王友堚私买禁用乐器降旨申饬敕
 曰得千户贾俊等首称蒙王差赍奏赴京有内使魏
 祥传王令旨付银十两令买铜喇吧哱啰号笛并活
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 套鹅项喇吧大铜锣等器回用凡百该用器物国有
 定制踰制而妄用者是于祖训有违王所令买器物
 皆行师之具也其于祖宗成训何如王今差来千户
 既已举首律同自首悉置不究敕至王宜动循礼法
 毋或仍前妄为庶几永全令誉
七年六月南京神乐观奏供祀乐舞缺人命先选道录
司无疾过道士三十八人补数供祀者就令充乐舞生
八月复孔庙革退乐舞生
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 衍圣公孔宏绪奏宣圣庙自洪武七年钦选乐舞生
 一百二十人以备祭享后有事故应用不敷臣祖父
 袭封衍圣公彦绪奏准于邻近府州县借拨俊秀子
 弟八十馀人习学乐舞以补事故之缺近者族人克
 㫬等奏滥设致蒙革去臣思乐舞之设所以格幽享
 神苟或有缺则大成之乐不能全设有负圣朝崇重
 之意乞将革去乐舞生仍留在庙从之
英宗天顺元年五月加赐襄府乐人二十户
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 襄王瞻墡奏本府例有乐人二十七户已蒙拨赐臣
 在京时蒙大兄宣宗皇帝特恩除原例外另赐乐人
 二十户太监阮岳传旨未见施行臣于正统年间奏
 请未赐景泰初又请不允今臣自念年将垂老幸逢
 皇上太平盛世正宜鼓缶怡乐之时伏乞追念大兄
 皇帝遗旨如数拨赐帝命湖广布政司于所属府州
 县乐户内拨二十户与之
二年三月取南京新乐器供用
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 钟鼓司太监虎儿奏大善殿奉先殿供用乐器缺少
 南京工部见有补造乐器四百馀事及南京钟鼓司
 收贮新乐器二百馀事乞令取用从之
三年十月选山西陜西乐户赴京应役
 教坊司奏恭遇大祀天地山川导驾迎引及正旦冬至
 圣节合用乐工二千馀人今本司止存乐户八百馀
 乞行南京并顺天等府陜西等布政司于乐户内选
 娴习乐艺者送京备用帝曰南京乐户不必取第行
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 山西陜西精选送来应役
宪宗成化元年三月帝视太学始加牲用乐
  会典曰上幸太学礼毕升辇乐奏神欢之曲计用
  乐工八拨乐章乐器并用人数与郊祀导驾回同
  又曰皇祖祀学祭先师不设牲不奏乐宪宗始用
  牲乐
六年十二月迤西苏尔坦诺哷王贡马奏求和必斯筝
鼓锣等物帝以前赐未久不与
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 至孝宗弘治元年五月乃赐迤西苏尔坦玛哈穆特
 阿敏欢济伯王琵琶
十二年六月制祀玉皇乐器乐章户部尚书商辂奏罢

 辂奏祖宗创为郊祀岁一举行极为慎重今者传间
 皇上推广敬天之心又于宫北建祠奉祀玉皇取郊
 祀所用祭服祭器乐舞之具依式制造并新编乐章
 命内臣习之欲于道家所言神降之日举行祀礼臣
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 等窃详事天之礼宜简而不宜烦可敬而不可渎今
 乃别立玉皇之祠祀并用南郊之礼乐则是相去一
 月之间连行三祭未免人心懈怠诚意不专且郊祀
 所用执事并乐舞生皆神乐观道士为之但系刑丧
 疾痛之人一切不预祖宗制礼盖有深意存焉皇上
 为天之子其于事天之礼岂可不斟酌典故而致有
 纤毫之不谨乎伏望圣明将所建神祠停罢神像送
 宫观侍奉祭服祭器乐舞之具送太常寺收贮凡内
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 廷一应斋醮悉宜停止勿为亵渎庶几天心昭鉴可
 以变灾为祥矣疏入帝命拆其祠祭器等件送库收
 贮至孝宗弘治八年十二月又命内阁改撰三清乐
 章大学士徐溥等奏近司礼监传示圣谕递出祭三
 清乐章令臣等改补进呈谨按天子祀天地天者至
 尊无对汉祀五帝儒者尚非之以为天止一天岂有
 五帝况三清者乃道家邪妄之说谓一天之上有三
 大帝至以周柱下史李耳当之是以人鬼而加于天
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 之上理所必无者也若夫乐器之清浊乐音之高下
 有制度有节奏毫釐不容少差差则反以召祸况制
 为时俗词曲以享神明亵渎尤甚以此获福又岂有
 是理哉我朝天地合祭祭用正月皆太祖所亲定乐
 器乐章皆太祖所亲制当此之时岂有三清之祭俗
 曲之音今所递出乐章虽云出于永乐大典盖是书
 之作博采兼收欲以尽天下之事初未闻以此施之
 朝廷见诸行事为后世法也陛下嗣统守成一以太
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 祖为法不宜以黩礼祀天臣等读儒书穷圣道道家
 邪妄之说未尝究心至于鄙亵词曲尤所不习所以
 连日忧惶不敢奉命者实不愿陛下为此举也疏入
 帝嘉纳之
  (臣/)等谨按此皆青词之萌芽也前人尚能执正如
  此
七月(按大政记作九月春明梦馀录/作十三年闰二月丁丑释奠)命增孔庙笾豆佾
舞之数
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 上年正月国子监祭酒周洪谟言天下府州县学祭
 先师孔子多有礼无乐宜令礼部以乐歌之词佾舞
 之数行下有司置造乐器俾士子以时习肄下所司
 议礼部覆奏洪谟所言学校祭祀先师合用乐舞缘
 乐歌佾舞用人数多而州县学生数少乞行天下止
 令俟丰稔之时补造乐器从之本年六月洪谟复言
 圣朝褒崇孔子既用天子冠冕章服则亦当用天子
 笾豆佾舞宜增十笾十豆为十二笾十二豆增六佾
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 之舞为八佾之舞又乐舞之制古者鸣球琴瑟堂上
 之乐笙镛柷敔堂下之乐而干羽舞于两阶今舞羽
 反居乎上乐器反居乎下殊失古制仍乞礼部令典
 乐者序诸乐于上舞佾于下为当事下礼部尚书邹
 干等覆奏今国子监所有孔子塑像冕十二旒衣十
 二章皆因前元之旧非圣朝之制而笾豆佾舞之数
 则祖宗斟酌已有定式仍旧为宜洪谟再疏争帝以
 尊崇孔子乃朝廷盛典宜从所言其笾豆佾数俱如
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 数增用仍通行天下悉遵此制而羽舞亦自是始居
 下云
十五年正月给大同文庙乐器
 大同巡抚李敏奏今天下学校俱有乐以侑祭孔子
 大同虽边方实总镇之所而孔庙春秋侑祭之乐独
 缺乞照例颁降或容臣制造令本学生演习奏用庶
 边方之远得以观圣化之美甲胄之士亦得习礼让
 之风疏入诏亟令所司制造乐器俾本学生习用之
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十八年七月哈密都督罕慎乞乐器许之
二十一年七月选乐工子弟演习大乐
 礼部言今教坊司乐工奏中和韶乐者多不谐协而
 善弹瑟及箜篌击钟磬者殊少恐因循失传渐至大
 乐不备宜令乐官选其中子弟于本司演习每奏乐
 二十一色通用八十四人又加以四人共选三百三
 十六人如此庶大乐不致废弛制可
  乐志曰成化中礼官以教坊司乐工所奏中和韶
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  乐多不谐者请三倍其额博教而约取之
孝宗弘治元年二月耕耤田斥去教坊杂剧
 帝躬耕耤田礼成燕教坊以杂剧承应间出狎语左
 都御史马文升正色曰新天子当知稼穑艰难岂宜
 以此渎乱宸聪帝改容斥去之
八年四月修各坛庙乐器
 先是成化十七年四月命修天地坛太庙及社稷山
 川坛国子监神乐观乐器损坏者至是太常寺复以
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 岁久敝坏请令所司修治帝曰礼莫大于祀天而乐
 器废坏不称心甚缺然其祀天中和乐特令御用监
 制造其馀乐器皆令工部造办如式用副朕敬神之
 意至十年四月造太庙社稷坛中和乐器各一副十
 三年五月五府六部等衙门以星变地震奉诏条陈
 十八事其一停改造谓近日御用监成造山川坛中
 和乐一副合用金箔等料分派浙江苏州等处买办
 又传旨造奉天殿中和乐一副数内亦用金箔等料
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 尚未坐𣲖见在乐器尽堪应用今重造二副派办物
 料动以万计乞暂停造诏下所司查奏定夺六月工
 部覆奏奉天殿及山川坛旧中和乐器尚堪用请如
 所言暂停派造物料帝命仍旧成造
九年二月增文庙乐器舞生如天子之制
 太常寺奏释奠先师孔子已准用天子之礼增八佾
 之舞惟乐器之数尚用诸侯之乐似为未称请增文
 庙乐器人数为七十二人如天子之制礼部因请行
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 移所司如数置造仍通行天下并南京国子监一体
 遵行从之
十四年九月重铸朝钟
 时内官监太监李兴工部尚书曾鉴奉命改铸既成
 计费白金十馀万两兴鉴皆受赏匠官傅玖等各升
 职加俸有差未三月而钟璺工科都给事中马子聪
 等劾之命兴鉴等罚俸一月傅玖等所升职事俸粮
 冠带俱夺之
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十五年六月吏部尚书马文升请访名儒以正雅乐
 文升陪祀宗庙常嗟雅乐之缺失至是因灾异陈言
 十事其一访名儒以正雅乐事下礼官礼官言高皇
 帝尝命儒臣考正八音修造乐器重定乐章其乐歌
 之词多自裁定迨今百三十馀年乐音不复校正其
 间容有舛讹当釐正者近闻皇上命太常寺知音官
 于内府造大祀乐器以纯金为钟西玉为磬夫自尧
 舜作乐以来钟必用青铜磬必用灵璧石若用纯金
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 西玉为钟磬恐其声不可以合众音不足以感格神
 明且今太常之官恐亦不足以当制器协律之任请
 敕礼部移文天下诸司博求中外臣工及山林畎亩
 有精晓音乐者礼送赴京本部仍会太常寺再加讲
 论以求至当然后相与造乐器正乐音庶圣祖所定
 之乐可复见于今日帝从其议
  乐志曰帝可礼官之奏末年乃诏南京及各王府
  选精通乐艺者诣京师复以礼官言而罢
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  明书乐律志曰帝聪慧精乐音敬天事神每郊祀
  奏乐有误必知辄召乐官诘问欲兴复古制博访
  通儒而未果行南太常寺卿吕㦂尝言太祖兴礼
  作乐以成大典设神乐观提督之自迁都而南之
  居观者多不谙糜廪饩甚无谓也乞敕下釐核之
  使复祖制祀神祗不能者黜之制曰可而南都乐
  乃渐复
  又曰时崔铣居翰林号知乐尝言器数名物必也
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  秦汉之诒乎残编遗器彼犹及见其音尘今无从
  质也不形于器不发于音乌取乎辨博相高哉又
  言予北人颇谙俗乐所以多审听而知其吉凶尝
  夕并西苑行闻南有笛声烦促而哀予愀然意动
  未旬日孝皇崩国事大变
  (臣/)等谨按孝宗知音好乐然性宽仁尝访造铜鼓
  者工部言铜鼓制出自西南夷非朝廷所宜用方
  灾伤荐至正宜彻乐修省不可造置外器骇人心
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  累圣德帝曰偶见古有此制命制之卿言是即已
  之此其从谏之美不可没也
十六年四月修国子监文庙乐器
十八年三月重造南京历代帝王庙乐器以旧器燬于
火也
四月造太庙社稷坛神乐观乐器
武宗正德三年七月谕庆成宴始用杂戏命天下选乐
工送京师
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 帝谕钟鼓司太监康能等曰庆成大宴华夷臣工所
 观瞻当举大乐近来音乐废缺非所以重朝廷也于
 是礼部议请选三院乐工年力精壮者严督教习从
 之仍令礼部移文各省选有精通艺业者送京供应
 自是筋斗百戏之类盛于禁掖矣既而河间等府奉
 诏送乐户至京择其艺业之精者留应役给与口粮
 工部仍相地为之居室时教坊乐工既得幸愬朝夕
 承应为劳外群乐工不宜独逸请诏礼部移文天下
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 取精于诸伎者送教坊于是有司遣官押送乘传续
 食又数百人
  明书乐律志曰正德初命天下取乐工擅艺能者
  诣京师河间独遴送甚夥褒誉之选精者留役大
  内给宅居食饩不赀
  乐志曰时俳优之势大张臧贤以伶人进与诸佞
  倖角宠窃权矣
  (臣/)等谨按帝自正德二年赐宁王宸濠音乐院色
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  长秦荣等四人冠带六年教坊司左司乐臧贤以
  疾求退特旨留之十四年帝自宣府载乐妇刘氏
  以归时帝雅重伶官俳优势炽恩宠之诏史不绝
  书方之孝宗纳叶绅倪岳之谏远矣
九年十一月补给岷王乐户十户
十六年三月遗诏放教坊司乐人
 
钦定续文献通考卷一百四