钦定四库全书
　记纂渊海卷六十三　　宋　潘自牧　撰
　　言语部
　　　总叙言语
经言行君子之枢机　乱之所生也则言语以为阶
诬善之人其辞游失其守者其辞屈(并/易)惟口出好兴戎
　惟口起羞(并/书)君子约言小人先言　言语之美穆穆
皇皇(并/记)有德者必有言有言者不必有德　诗书执礼

皆雅言也(并/语)
子与人善言煖于布帛伤人之言深于矛戟(荀/子)孟浪之
言(庄/子)言不经非言也　言重则有法言轻则招尤(并扬/子)
人有多言者犹百舌之声人有少言者犹不脂之妇也
(淮南/子)捈中心之所欲通诸人之㗲㗲者莫如言言心声
也(扬/子)
史言身之文也(左僖二/十八年)叔向曰辞之不可以已也如是
子产有辞诸侯赖之若之何其释辞也(左襄三/十一年)猊言华

也至言实也苦言药也甘言疾也(商君/传)诚有味其言也
(西汉郑/当时传)臣宣呐钝于辞(鲍宣/传)
集言语阶乱(祢正/平赋)语到磨圭角(元微/之)
本朝言不可以不重也子不见钟鼓乎叩之然后鸣铿
鍧镗鞳人不以为异也若不叩自鸣人孰不以为妖耶
可以言而不言犹叩之不鸣亦为废钟鼓矣(迁/书)有意而
言意尽而言止者天下之至言也(东/坡)
　　　谨言

经山下有雷颐君子以慎言语　拟之而后言(并/易)犹胥
顾于箴言其发有逸口(书/)慎尔出话　君子无易由言
耳属于垣(并/诗)君子寡言而行以成其信(记/)君子于其言
无所苟而已矣(语/)
子多言数穷不如守中(老/子)言有召祸(扬/子)后稷之庙有金
人焉三缄其口而铭其背曰古之谨言人也无多言多
言多败口是祸之门(家/语)口可以食不可以言(谷/子)言而非
仁之中也则其言不若其默也其辩不若其呐也(荀子/非相)

言语在口譬含锋刃不可动故天有卷舌之星人有缄
口之铭(列/子)言出不复追其犹射也悬机未发则犹可止
矢一离弦虽欲反之不得也言者风也无足而行无翼
而飞不可易也(刘/子)
传记舌者兵也出言不当反自伤也(说/苑)言犹射也括既
离弦虽有所悔不可从而退也(同/上)
史口无恶言(东汉卓/茂传)平均与人言若不出口世号嗫嚅
翁(唐书窦/群策传)

集白圭尚可磨斯言为易缁(选/诗)舌端之孽惨乎楚铁(刘/宾)
(客/)五刃之伤药之可平一言成疴智不能明　我口之
启尔心之扪无为我兵当为我藩以慎为键以忍为阍可
以多食不可多言　口兵之起其刑渥焉(并同/上)徒见娄
敬掉而获爵不见魏其齰以可悲(李德/裕)不知言之人乌
可与言(韩/文)
　　　寡言
经吉人之辞寡(易/)君子约言(记/)

史顾雍为丞相平尚书事雍为人寡言吴主亦曰顾公
在坐使人不乐其畏惮如此(吴/志)徐羡之风度详整时然
后言(晋恭/纪)王献之尝与兄徽之操之俱诣谢安二兄多
言俗事献之寒温而已既出客问安王氏兄弟优劣安
曰小者佳客问其故安曰吉人之辞寡以其少言故知
之　阮千里见戎戎问曰圣人贵名教老庄明自然其
旨同异瞻曰将无同戎即辟之时谓之三语掾(并晋/书)谢
安尝称美王濛云王长史语甚不多可谓有令音(晋王/濛传)

卫玠多病体羸母常禁其语遇有胜日亲友时请一言
无不咨嗟以为入微琅琊王澄有高名每闻玠言辄叹
息绝倒(卫玠/传)
传记吉人之辞寡若含锋刃而不敢动也(白氏/六帖)
　　　多言
经躁人之辞多(易/)小人先言(诗/)
子多言数穷(老/子)祸莫大于多言(文中/子)多言德之贼也
多言不可与远谋机易泄(并同/上)人有多言犹百舌之声

也(淮南/子)虾蟆蛙蛙日夜而鸣舌乾擗然而人不听之今
鹤经时夜而鸣天下振动多言何益惟其言之时也(墨/子)
史子产曰灶焉知天道是亦多言矣(左/)仲尼曰赐不幸
而言中是使赐多言者也(同/上)司马牛多言而躁(史/记)多语
耗气(刘洎/传)
集人有多言者百舌之声也(文/粹)蛙蛙鸣无谓閤閤祗乱
人(韩/诗)
　　　言不徒发

经吊丧弗能赙不问其所费问疾弗能遗不问其所欲
见人弗能馆不问其所舍　君子问人之寒则衣之问
人之饥则食之(并/记)
子虾蟆蛙蛙日夜而鸣舌乾擗然而人不听之今鹤经
时夜而鸣天下振动多言何益惟其言之时也(墨/子)得万
人之兵不如闻一言之当(淮南/子)
史东方朔曰谈何容易(西/汉)晏子曰君子有信其有以知
之矣(左昭/二年)卫玠多病体羸母常禁其语遇有胜日亲友

时请一言无不咨嗟以为入微琅琊王澄有高名每闻
玠言辄叹息绝倒(晋/书)
传记谢太傅一生言未尝误(世/说)
集不知言之人乌可与言(韩/文)
　　　善于言语
经言满天下无口过(孝/)出其言善则千里之外应之(易/)
辞之辑矣民之洽矣辞之怿矣民之莫矣(诗/)
子赠人以言重于珠玉(荀/子)鲁哀公欲西益宅史争之以

为西益宅不祥哀公作色而怒左右数諌不听乃以问
其傅宰折睢曰吾欲西益宅而史以为不祥子以为如
何宰折睢曰天下有三不祥西益宅不与焉哀公大悦
而喜顷复问曰何谓三不祥对曰不行礼义一不祥也
嗜欲无止二不祥也不听强諌三不祥也哀公默然深
念愤然自反遂不敢西益宅(淮南/子)
史楚子玉请战晋栾枝对曰楚君之惠未之敢忘是以
在此为大夫退其敢当君乎既不𫉬命矣敢烦大夫谓

二三子敬尔君事诘朝相见(左僖二/十八年)君子曰仁人之言
其利博哉晏子一言而齐侯省刑(左昭/三年)晋叔向适郑郑
鬷蔑立于堂下一言而善叔向曰子若无言吾几失子
言之不可以已也如是(同/上)赵王新立秦急攻赵赵求救
于齐齐曰必以长安君为质兵乃出太后不肯大臣强
谏后曰复言者老妇必唾其面左师触龙见后盛气而
待之左师曰老臣贱息舒祺窃爱之愿及未填沟壑而
托之太后曰丈夫亦爱少子乎曰甚于妇人老臣窃以

为媪之爱燕后贤于长安君太后曰不若长安君之甚
左师曰父母爱子则为之计深远今媪尊长安君之位
而不及今令有功于国一旦山陵崩长安君何以自托
于赵老臣以媪为长安君之计短也太后曰诺恣君之
所使之于是质于齐(史赵/世家)王澄曰胡毋彦国吐佳言如
锯木屑霏霏不绝后进领袖也　乐广善谈论每以约
言析理以厌人之心(并晋/书)赵王閒出为燕军所获燕将囚
之欲求割地使者往请燕辄杀之有厮养卒走燕壁见

燕将曰君知张耳陈馀何欲曰欲得其王耳赵养卒笑
曰君未知此两人所欲也夫武臣张耳陈馀杖马箠下
赵数十城亦各欲南面而王岂欲为卿相终已耶今君
乃囚赵王此两人名为求赵王实欲燕杀之此两人分
赵自立夫以一赵尚易燕况以两贤王左提右挈而责
杀王之罪灭燕易矣燕将乃出赵王养卒为御而归(秦/纪)
焦和清谈干云(东/汉)孔公绪清谈高论嘘枯吹生(同/上)曹操
执陈宫曰奈卿老母何曰宫闻以孝治天下者不害人

之亲老母存否在明公不在宫也操曰奈卿妻子何宫
曰臣闻施仁政于天下者不绝人之祀妻子存否在明
公不在宫也(汉献/纪)孔融高谈清雅盈溢官曹可玩而诵
(东/汉)雍州言新丰县东南有山踊出俞文俊上书天气不
和而寒暑并人气不和而疣赘生地气不和而堆阜出
今陛下以女处阳位反易刚柔故地气隔塞而山变为
灾陛下谓之庆山臣以为非庆(唐武/后)李昭德言于太后
曰天皇陛下之夫皇嗣陛下之子陛下身有天下当传

之子孙为万代业岂得以侄为嗣乎自古未有侄为天
子姑立庙者也(同/上)上谓李泌曰今用卿欲与卿有约卿
慎勿报仇有恩者朕当为卿报之对曰臣素奉道不与
人为雠李辅国元载皆害臣者今自毙矣素所善及有
恩者率已显达或零落臣无可报也泌曰李晟马燧有
大功于国闻有谗之者虽陛下必不听然臣今日对二
人言之欲其不自疑耳晟燧富贵已足苟陛下坦然待
之使其自保无虞国家有事则出从征伐无事则入奉

朝请何乐如之故臣愿陛下勿以二臣功大而忌之二
臣勿以位高而自疑则天下永无事矣晟燧皆起泣谢
(唐德/宗)帝苦溽暑命宫苑使王允平别建一楼以清暑宦
者曰郭崇韬常不伸眉为孔谦论用度不足然陛下虽
欲营缮终不可得乃遣中使语之曰今岁盛暑异常朕
昔在河上与梁人相距行营卑湿被甲乘马亲当矢石
犹无此暑今在深宫之中而暑不可度奈何对曰陛下
昔在河上勍敌未灭深念雠耻虽有盛暑不介圣怀今

外患已除海内宾服故虽珍台閒馆犹觉郁蒸也陛下
傥不忘艰难之时则暑气自消矣帝默然(唐庄/宗)以三寸
舌为帝者师　贾山借秦为谕名曰至言(并西/汉)
　　　失言
经白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也(诗/)不可与
言而与之言失言　言未及之而言谓之躁未见颜色
而言谓之瞽(并/语)
子未同而言观其色赧赧然　士未可以言而言是以

言餂之也可以言而不言是以不言餂之也(孟子餂音/忝谓取之)
(也/)一言而非驷马不能追(邓析/子)交浅而言深乱也(淮南/子)
史坠言于吴(西汉邹阳传苏/林曰坠失也)关内大雨四十馀日京师
民相惊言大水至百姓奔走大将军凤以为太后与上
及后宫可御船令吏民上长安城以避水王商独曰何
因当有大水暴至此必讹言也有顷长安中稍定问之
果讹言凤大惭自恨失言(通鉴汉/成纪)王浑妻钟氏尝与浑
共坐子济趋庭而至浑欣然曰生子如此足慰人心琰

笑曰(钟氏/名琰)若新妇得配参军(浑/弟)生子固不当如此耳(晋/书)
(列女/传)
传记出言不审驷马不能追也(世/说)
　　　失问
子鲁侯欲以孔子为司徒将召三桓而议之左丘明曰
周人有爱裘而好珍羞者欲为千金之裘而与狐谋其
皮欲为少牢之珍而与羊谋其羞言未卒狐相率逃于
重丘之下羊相呼藏于深林之中故周人之谋失之矣

今君欲以孔丘为司徒召三桓而议之亦与狐谋裘与
羊谋羞哉(符/子)
史内史叔兴曰君失问是阴阳之事非吉凶所生(左僖/十年)
董仲舒曰昔鲁君问柳下惠吾欲代齐曰不可归曰伐
国不问仁人此言何为至于我哉(前/汉)
集晋文公既受原于王而难其守问寺人勃鞮以畀赵
衰余谓守原政之大也不宜谋及媟近以忝王命而晋
君择大任不公议于朝而私议于宫不博谋于卿相而

独谋于寺人虽或衰之贤足以守国之政不为败而贼
贤失政之端由是滋矣呜呼得贤臣守大邑则问非失
举也盖失问也然犹羞当时陷后代况于问与举又两失者(柳/文)
　　　持论
经出言有章(诗/)
史议论通古今喟然动众心(西汉鲍/宣传)为人长美言(西汉/郊祀)
(志/)马援善述前事皇子诸王闻者皆属耳忘倦(后/汉)子真
持论感起昏俗(东汉崔/寔传)卫玠好言玄理遇有胜日亲友

时请一言无不咨嗟以为入微(晋/书)岑文本谓所亲曰马
君论事会文切理无一言可损益听之纚纚令人忘倦
苏张终贾应止此耳(唐/书)李德裕谋议援古为质滚滚可
喜(本/传)
集置言成范(选昭/王碑)立言必雅(选集/序)议论有馀地(杜/诗)持论
峰峦峻(刘宾/客)
　　　谈辩(附游/说)
子公孙龙困百家之智穷众口之辩(庄/子)

史有君子甚口(左昭二/十六年)谈辩如涛侯公天下辩士所居
倾国(史记项/羽纪)毛遂至楚定从而还平原君叹曰毛先生
以三寸之舌强百万之师(史/记)淳于髡多辩数使诸侯未
尝屈辱(史滑/稽传)齐田单攻聊城不下鲁仲连乃为书约之
矢以射城中遗燕将书曰吾闻之知者不倍时而弃利
勇士不怯死而灭名忠臣不先身而后君今公行一朝
之忿不顾燕王之无臣非忠也杀身忘聊城而威不信
于齐非勇也功败名灭后世无称焉非智也三者世主

不臣说士不载故智者不再计勇士不怯死今死生荣
辱贵贱尊卑此时不再至愿公详计而无与俗同燕将
见鲁连书泣三日乃自杀聊城大乱田单遂屠聊城(史/记)
(鲁仲/连)饰辩辞设诈谋驰逐于天下以要时势者谓之游
说(汉纪/荀悦)齐王使淳于髡献鹄于楚出邑门道飞其鹄徒
揭空笼造诈成辞往见楚王曰齐王使臣来献鹄过于
水上不忍鹄之渴出而饮之去我飞亡吾欲刺股绞颈
而死恐人之议吾王以鸟兽之故令士自杀伤也鹄毛

物多相类者吾欲买而代之是不信而欺吾王也欲赴
他国奔亡痛吾两主使不通故来服过楚王曰善齐王
有信士(史滑/稽传)六国既定从张仪能明其说复解散诸侯
(太史公/自序)陆贾天下名为有口辩士使南越尉佗曰越中
无足与语至生来令我日闻所不闻赐千金称臣奉汉约
(史本/传)隋何曰陛下使何淮南至如陛下之意是使何之
功贤于步卒五万骑五千也(史/记)汉王复使侯公往说项
王项王乃与汉约中分天下割鸿沟以西者为汉鸿沟

以东者为楚项王许之即归汉王父母妻子汉王乃封
侯公为平国君曰此天下辩士所居倾国故号为平国
君(史记项/羽纪)言若悬河(通鉴隋/炀帝)陈馀遗章邯书曰白起为
秦将南征鄢郢北伐马服攻城略地不可胜计而竟赐
死蒙恬为秦将北逐戎人开榆中地数千里竟斩阳周
有功亦诛无功亦诛(通鉴秦/纪游说)隋何至九江王见之隋何
曰汉王使臣敬进书大王御者窃怪大王与楚何亲也
楚不如汉其势易见也今大王不与万全之汉而自托

于危亡之楚臣请与大王提剑归汉汉王必裂地而封
大王又况九江必大王有也九江王曰请奉命(通鉴汉/高纪游)
(说/)辩士蒯彻说信曰且郦生一士伏轼掉三寸之舌下
齐七十馀城将军以数万众岁馀乃下赵五十馀城为
将数岁反不如一竖儒之功乎(同/上)蒯彻知天下权在信
乃说信曰盖闻天与弗取反受其咎时至不行反受其
殃韩信曰汉主遇我甚厚吾岂可以乡利而背义乎蒯
生曰始常山王成安君为布衣时相与为刎颈之交后

争张黡陈泽之事常山王杀成安君泜水之南首足异
处此二人相与天下至驩也然而卒相擒者何也患生
于多欲而人心之难测也(通鉴汉/高纪)立秦南海尉赵佗为
南粤王使陆贾即授玺绶与剖符通使(通鉴汉惠/纪游说)隋何至
九江见英布曰臣请与大王提剑而归九江王曰奉命
楚方责布发兵何直入曰九江王已归汉楚何以得发
兵杀楚使(西汉/本传)飞谈卷雾(晋书韩/伯传赞)裴遐善言玄理音辞
清畅冷然若琴瑟尝与河南郭象谈论一座嗟服(晋/书)单

子春谓管辂曰吾欲自与卿旗鼓相当于是论难锋起
而辂答对之皆有馀至日暮(魏/志)裴頠辞论丰博时人谓
頠为言谈之林薮(晋书/本传)裴楷善宣吐左右属目听者忘
倦(同/上)谢灵运辞义锋起王惠尝与之谈荀伯子曰灵运
固自萧散直上王郎有如万顷波焉(宋/书)郑元璹口伐可
斥(唐书/本传)
传记抵掌而谈(战国/策)裴仆射善谈名理浑有雅致张茂
先论史汉靡靡可听(世/说)郭子元言议如悬河泻水注之

不竭裴公之谈终日不绝(同/上)战国驷说云踊人持弄丸
之辩家挟飞钳之术剧谈者以谲诳为宗利口者以寓
言为主若史记载苏秦合从张仪连衡范睢反间而相
秦鲁连解纷而全赵(知几/史通)田骈好谈论时号曰天口(十/略)
集剧谈戏论扼腕抵掌(左太冲/蜀都赋)四海齐锋一口所敌(魏/赋)
剖析毫釐擘肌分理(选西/京赋)飞辩骋辞(选荐/表)离坚合异之
谈(选/序)片言而求三辅一说而定五州(选策/文)辩析天口(选/令)
辩言之艳能使穷泽生流枯木发荣(选行/状)飞辩骋辞溢

气坌涌解疑释结临敌有馀(孔文举荐/祢衡表)高谈雄辩惊四
筵(杜/诗)谈论淮湖渀(同/上)高谈满四座(李太/白集)词锋犀利(刘宾/客)
谈笑多味　词锋不可摧(并同/上)辩如悬河(文/粹)五岳为词
锋　其辩若注其论若锋　辞源辩博驰骛古今之际
高步天地之间(并同/上)谈柄发洪钟(温飞/卿)一介之辩重于
九鼎之宝三寸之舌强于百万之师(蒋子万/机论)与之语道
理辩古今事当否论人高下事后当成败若河决下流
而东注若驷马驾轻车就熟路而王良造父为之先后

也若烛照数计而龟卜也(韩文送石/洪处士序)踔厉风发率当屈
其座人(韩退之作柳/宗元墓志)
本朝宾主谈锋敌两都　笑谈謦欬生风雷　谈辩如
云玉麈飞　高谈破巨浪(并东/坡诗)
　　　敏于应对
子晋范献子杀晋大夫栾枝后出游恐栾枝之子报也
行至津所问舟人曰君见栾枝之子乎舟人曰君修晋
之政事栾枝子其若君何君若出入无度我舟中之人

与栾枝之子无异献子遂以田万顷赐舟人以贵其言
(尸子又/见尹子)
史齐伐鲁公使展喜犒师齐侯曰鲁人恐乎展喜曰小
人恐矣君子则否齐侯曰何恃而不恐对曰恃先王之
命　楚伍参曰事之捷孙叔为无谋矣不捷参之肉将
在晋军可得食乎　楚子问鼎之大小轻重周王孙满
对曰在德不在鼎昔夏之方有德也远方图物贡金九
牧铸鼎象物桀有昏德鼎迁于商载祀六百商纣暴虐

鼎迁于周德之休明虽小重也其奸回昏乱虽大轻也
成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周德
虽衰天命未改鼎之轻重未可问也　宋子明谓桐门
右师曰吾犹衰绖而子击钟何也右师曰已衰绖而生
子余何故舍钟(并左/传)口对应响无穷者(史张释/之传)王孙圉
聘于晋赵简子问曰楚之白珩为宝几何曰楚之所宝
者曰观射父能作训辞左史倚相能道训典此楚国之
宝也若夫白珩先王之玩也何宝之为(国/语)梁王谓齐王

曰寡人有径寸之珠照车前后各十二乘者十王亦有
宝乎齐威王曰寡人所以为宝者与王异吾有四臣将
以照千里岂特十二乘哉梁王惭(齐世/家)晏子使楚晏子
短楚王曰齐无人耶晏子曰齐命使各有所主其贤者
使贤主其不肖者使不肖主婴最不肖固宜使楚耳(说/苑)
有专对材(西汉王/吉传)翔应声辄对变诈锋出莫能穷者(西/汉)
(本/传)明帝问张重曰何郡小吏答曰日南吏帝曰日南郡
人应向北看日答曰臣闻雁门郡不见累雁为门金城

郡不见积金为城臣虽居日南未尝向北看日(东/汉)灵帝
问侍中杨奇曰朕何如桓帝对曰陛下之于桓帝亦犹
虞舜比德唐尧(东/汉)王式曰臣以三百五篇谏是以无谏
书(通鉴汉/宣纪)上官桀始以十九得幸为未央厩令上尝体
不安及愈见马多瘦上大怒曰令以我不复见马耶欲
下吏桀顿首曰臣闻圣体不安日夜忧惧意诚不在马
(通鉴汉/昭纪)祀孔子于阙里及七十二弟子帝谓孔僖曰今
日之会宁于卿宗有光荣乎对曰亲屈万乘辱临敝里

此乃崇礼先师增辉圣德至于光荣非所敢承帝曰非
圣者子孙焉有斯言(通鉴汉/和帝纪)吴王遣赵咨入谢帝问曰
吴如大夫者几人对曰聪明特达者八九十人如臣之
比车载斗量不可胜数(通鉴三国/魏文纪)邓艾见宗预曰礼六
十不服戎而卿受兵何也预曰卿七十不还兵我六十
何为不受耶(蜀/志)阮孚谓卞壸曰卿常无閒泰如含瓦石
不亦劳乎壸曰诸君子以道德恢弘风流相尚执鄙吝
者非壸而谁(通鉴晋/成纪)冯延已尝戏孙晟曰公有何能为

中书郎晟曰晟山东鄙儒文章不如公谈谐不如公谄
诈不如公然主上使公与齐王游戏盖欲以仁义辅导
之也岂但为声色狗马之友耶晟诚无能如公之能适
足为国家之祸耳(通鉴五代/晋高纪)上尝与杜坦论金日磾曰
恨今无复此辈人坦曰日磾假生今世养马不暇岂办
见知上变色曰卿何量朝廷之薄也坦曰以臣言之臣
本中华高族晋氏丧乱播迁凉土世业相承不殒其旧
直以南渡不早便以荒伧赐隔日磾胡人身为牧圉乃

超登内侍齿列名贤圣朝虽复拔才臣恐未必能也上
嘿然(通鉴宋/太祖)魏帝甚重齐臣谓群臣曰江南多好臣李
元凯曰江南多好臣岁一易主江北无好臣百年一易
主(通鉴齐/太祖)梁主下诏将还建康胡僧佑宗慄刘谷谏曰
建业王气已尽荆州当出天子周弘正王褒曰今百姓
未见舆驾入建康谓是列国诸王愿陛下从四海之望
时群臣多荆州人皆曰弘正等东人也志愿东下恐非
良计弘正面折之曰东人劝东谓非良计君等西人欲

西岂诚良策(通鉴梁/世祖)山人李唐见上方抱幼女谓唐曰
朕念之卿勿怪也对曰太上皇思见陛下计亦如陛下
之爱公主也(通鉴唐/代宗)唐僖宗尝谓优人石野猪曰朕若
应击毬进士举须为状元对曰若遇尧舜作礼部侍郎
恐不免驳放(通鉴/唐纪)太后召徐有功迎谓曰卿比按狱失
出何多对曰失出人臣之小过好生圣人之大德太后
默然(通鉴唐/武后)李希烈谋称帝遣人问仪于颜真卿对曰
老夫尝为礼官所记惟诸侯朝天子礼耳(通鉴唐/德宗纪)命萧

复充山南等道宣慰安抚刘从一及朝士往往奏留复
上谓陆贽曰朕谋于宰相及朝士佥谓宜然今乃反覆
如是朕为之怅恨累日意复悔行使之论奏耶贽奏云
萧复若相属求则从一等何为容隐从一等稍自回互
则萧复不当受疑陛下何惮而不辩明乃直为怅恨也
(同/上)先主以伊籍使吴孙权闻其才辩欲逆折以辞籍适
入拜权曰劳事无道之君乎对曰一拜一起未足为劳
(蜀/志)钟会造嵇康康不为之礼良久会去康曰何所闻而

来何所见而去会曰闻所闻而来见所见而去(晋书嵇/康传)
时梅陶钟雅数说事祖纳辄困之因曰君汝颍之士利
如锥我幽冀之士钝如搥持我钝搥捶君利锥皆当摧
矣陶雅并称有神锥不可得搥纳曰假有神锥必有神
搥(晋书祖/纳传)袁宏有逸才谢安常赏其机对辩速后宏出
为东阳郡安欲以卒迫试之临别执其手顾左右取一
扇授之宏辄曰当奉扬仁风慰彼黎庶(晋/书)顾悦之与简
文帝同年而发早白帝问其故对曰松柏之姿经霜犹

茂蒲柳之质望秋先零(晋书/本传)孙绰作天台赋示范荣期
曰卿试掷地当作金声荣期曰恐此金石非中宫商(同/上)
何承天除著作郎年已老而诸佐郎并名家年少荀伯
子嘲之常呼为妳母承天曰卿当云凤凰将九子妳母
何言耶(宋/书)文帝尝与群臣临天泉池帝垂纶良久不获
王景文越席曰臣以为垂纶者清故不获贪饵　何偃
谓刘瑀曰君马何迟曰骐骥罗于羁绊所以居后偃曰
何不着鞭使到千里答曰一蹴造青云何至与驽马争

路(并同/上)周盘龙为散骑常侍齐武帝戏之曰卿着貂蝉
何如兜鍪对曰此貂蝉从兜鍪中生耳(齐书/本传)后梁萧岿
降周武帝自弹琵琶令岿舞周武曰梁王乃能为朕舞
乎岿曰陛下既自弹五弦臣何敢不同百兽(后梁/书)东魏
以杨愔典选令史唱名误以卢士深为士琛深自言其
名愔曰卢郎润朗所以加玉(三国典略互/入因误成误)论难锋生随
方占对(北史徐/广传)颜师古仕隋为尉杨素见其年弱曰剧
县子何以治之师古曰割鸡焉用牛刀(隋/书)占对华敏(唐/书)

宇文融神悟警敏应对如响虽天子不能屈(唐书/本传)许敬
宗孙伯彦昂之子也敬宗晚年不复下笔凡大典册悉伯
彦为之常戏昂曰吾儿不及若儿答曰渠父不如昂父(新/唐)
(书奸臣/本传)卢坦为河南尉杜黄裳为尹召坦立堂下曰某
家子与恶人游破产盍使察之坦曰凡居官廉虽大臣
无厚蓄其能多积蓄者必剥下以致之如其子孙善守
是天富不道之家也不若恣其不道以归于人坦以为
宜故不察黄裳惊视(新唐书卢坦传其后李翱作坦传/云吏河南知其捕盗黄裳为河南)

(尹谓坦曰某家子与恶人游破旧产公为捕盗盍察之/也坦仰曰凡居官始终廉白祗入俸钱者虽历大官亦)
(无厚蓄以传其能多积财者必剥下以/致如其子孙善守之下同见李翱文集)高宗出猎遇雨
因问谏议大夫吾那律曰油衣若为不漏对曰以瓦为之
必不漏矣(新唐书/本传)陆机诣武子武子前置数斗羊酪指
示陆曰江东何以敌此陆曰有千里莼羹但未下盐䜴
耳时人以为名对(世/说)孙绰斋前种一株松高世远时亦
邻居语孙曰松树子非不楚楚可怜但永无栋梁用耳
孙曰枫柳虽合抱亦何所施　客有问陈季方曰足下

家君有何功德而荷天下重名季方曰吾家君譬如桂
树生于泰山之阿上有万仞之高下有不测之渊上为
甘露所沾下为渊泉所润当此之时焉知泰山之高渊
泉之深不知有功德与无也(并同/上)卫玠见阮瞻嘲之曰
一言可辞何假三阮曰苟是天下名望可无言而辟何
假于一言(卫玠/别传)
集应对如转圜(杜/诗)
本朝王荆公初参政事下视庙堂如无人一日争新法

怒目诸公曰公辈坐不读书耳赵清献独折之曰君言
失矣皋契之时有何书可读荆公默然(邵/氏)晋谢朓知吏
部选事有姓谭者乞官朓曰齐桓灭谭那得有君对曰
谭子奔莒所以有仆(丁用晦/芝田录)
　　　强辩
经禦人以口给屡憎于人(语/)
子困百家之知穷众口之辩(庄子/秋水)强足以拒敌辩足以
饰非(庄子/盗蹠)赵公孙龙为坚白异同之辩(荀子/后序)

史辞胜于理终必受屈(通鉴/周纪)言足以饰非(史记/殷纪)反言易
辞而成文章(刘向/说苑)杜周为廷尉史客曰君为天下决平不
循三尺法专以人主意指为狱周曰三尺安出哉前主所
是著为律后主所是疏为令当时为是何古之法乎(西/汉)
(本/传)持诡辩以中人(西汉赵王/彭祖传)孙楚欲隐居谓王济曰欲
枕石漱流误云漱石枕流济曰流非可枕石非可漱楚
曰所以枕流欲洗其耳所以漱石欲厉其齿(晋书/本传)梁萧
琛御宴醉伏武帝以枣投琛琛仍取栗掷上正中面帝

曰岂有说耶即对曰陛下投臣以赤心臣敢不报以战
栗(南/史)
传记殷浩语孙安国曰卿莫作强口马(世/说)
　　　唇吻
经尚口乃穷也(易/)截截善谝言(书/)口费而烦易出难悔
(记缁衣口多空/言包烦数也)
子摇唇鼓舌(庄/子)士憎兹多口(孟/子)
史释本而事口舌(史苏/秦传)息夫躬既亲近数进见言事论

议无所避众畏其口见之侧目上疏历诋公卿大臣曰
丞相王嘉健而蓄缩不可用御史大夫贾延堕弱不
任职左将军公孙禄司𨽻鲍宣皆外有直项之名内实
騃不晓政事诸曹以下朴遫不足数(西汉/本传)啬夫喋喋利
口捷给(前汉张/释之传)以舌得官(西汉娄/敬传)灌夫骂坐(西汉/本传)陈汤
利口不轨(西汉翟/方进传)好訾毁(西汉地/理志)一尊之身三期之间
乍贤乍佞岂不甚哉(通鉴汉成纪/尊王尊也)樊胄颇能弄唇吻而
实无才略(通鉴汉/献纪)汉桓帝末年甘陵有南北党人之议

中外承风竞以臧否相尚自公卿以下莫不畏其贬议
(通鉴/东汉)好议论人长短妄是非正法(东汉马/援传)品覈公卿裁
量执政(东汉党/锢传)
集街谈巷议弹射臧否剖析毫釐擘肌分理所好生毛
羽所恶成创痏(东京/赋)一心百舌何纷纭(文/粹)舌端万变乘
春辉(同/上)利嘴迎人看不得(刘宾/客)弄口鸣舌(百叶/书抄)
　　　巧言
经无以利口乱厥官(书/)盗言孔甘乱是用餤(诗/)巧言如

簧颜之厚矣(同/上)巧言乱德(语/)
子恶利口恐其乱信也(孟/子)
史巧言丑诋(西汉刘/向传)李林甫忌文学士啖以甘言而阴
陷之(通鉴唐/玄宗纪)
　　　谤讪
经恶居下流而讪上者(语/)
史入则心非出则巷议(史记秦/始皇)敢为妖言以乱黔首(同/上)
不入言而腹非(西汉食/货志)流言飞文哗于民间(前/汉)反唇腹

诽(南/史)杨震曰损辱清朝尘点日月(通鉴/东汉)
本朝日月遭亏蔽(欧公/诗)
　　　谤毁
经流言于国(书/)叔孙武叔毁仲尼(语/)
子昔直不疑未尝有兄而谗者谓其盗嫂第五伦三娶
孤女而世人称其笞妇翁此听虚而责响悖情倒理诬
罔之甚也(刘/子)
史郑子产作丘赋国人谤之曰其父死于路已为虿尾

(左/传)有蜚语为恶言闻上(史灌/夫传)灌夫谓李贤曰平生毁程
不识不直一钱(西汉灌/夫传)论议不右方进(西汉翟方进传/师古曰毁短也)
孔子大圣不免武叔之毁子路至贤犹有伯寮之愬(东/汉)
(列女/传)横被口语(西汉杨/恽传)羊祜不附结王戎王衍二人多
毁祜时人为之语曰二王当国羊公无德(通鉴晋/武纪)乐毅
王佐而被谤(晋/书)邢邵善属文洛中贵人拜职多凭邵作
谢表章有一贵胜初授官袁翻与邵俱在坐翻意主人
托其为谢表命邵作之翻不悦每告人云邢家小儿当

客作表自买黄纸写送之(北/史)先是策贤良李宗闵牛
僧孺皇甫湜条对甚直考第其策同居第三权幸恶其
诋己而不中第者乃注解其策同为唱诽(唐/书)
传记魏文侯令乐羊将攻中山三年而拔之乐羊反论
功文侯示之谤书一箧(春秋/后语)
集玉变为石珠变为砾毁谤使然也(论/衡)积毁销骨(江文/通书)
吠尧谤舜(燕公/集)大圣不过周孔然犹管蔡谤于前叔孙
毁于后(皮日/休)

　　　缄默
子正其衣冠齐其颜色嘿然而终日不言者子夏之贱
儒也(荀/子)人有少言者犹不脂之妇也(淮南/子)
史括囊不言(西汉公/孙贺传)言君臣邪固当谏诤语朋友邪应
有切磋岂有知其无成而但萎腇咋舌叉手从族乎(东/汉)
(马援/传)隐情惜已自同寒蝉(东汉杜/密传)上数有宣索仍敕诸
道勿令宰相知泌闻之惆怅而不敢言(通鉴唐/德宗)马胤孙
为中书侍郎时人目为三不开口印门也(通鉴五代/高祖纪)穷

治楚王英狱御史寒朗曰归舍口虽不言仰屋窃叹(通/鉴)
(后/汉)
集钳口卷舌(江文/通书)正言不发万国如封(元次/山)谔谔非周
舍容容类胡广(徐陵与杨/遵彦书)惜身不言仰屋窃叹(李深/之文)
　　　滑稽
经谑浪笑傲　善戏谑兮不为虐兮(并/诗)
子艾子见老妪衣衰哭甚艾子曰妪夫谁也曰彭祖艾
子曰彭子寿八百而死固不为短可以无恨妪曰然又

有寿九百而不死者岂不恨耶(艾/子)艾子海上见一物圜
而𥚹且多足曰蝤蛑也又一物差小曰螃蟹也又有一
物其状亦类前所见而形剧小曰彭越也艾子曰所谓
一蟹不如一蟹也(同/上)依隐玩世诡时不逢其滑稽之雄
乎(扬/子)
史谈言微中亦可解纷(太史公滑/稽传序)楚优孟尝以谈笑讽
谏楚庄王有爱马死使群臣哀之欲以棺椁大夫礼葬
之左右争之不可孟入殿门仰天大哭曰楚国堂堂何

求不得而以大夫礼葬之薄请以人君礼葬之王曰何
如曰臣请以雕玉为棺文梓为椁楩楠豫章为题楱发
甲卒为穿圹老弱负土齐赵陪立于前韩魏翼卫其后
庙食太牢奉以万户之邑(史记滑/稽传)秦二世欲漆城优旃
秦倡朱儒曰善漆荡荡寇来不能上即欲就之易为漆
耳顾难为荫室二世笑之(同/上)秦樗里子滑稽多智秦人
号曰智囊(史/记)东方朔滑稽之雄(西汉/本赞)朔绐侏儒曰上以
若曹无益于县官耕田力作固不及人临众处官不能

治民从军击虏不任兵事无益于国用徒索衣食今欲
尽杀若曹侏儒大恐(西汉东/方朔传)滑稽则东方朔枚皋(西汉/公孙)
(弘等/赞)东方朔曰朱儒长三尺馀奉一囊粟钱二百四十
臣朔长九尺亦奉一囊粟钱二百四十侏儒饱欲死臣
朔饥欲死上大笑(西汉/本传)初曹操攻屠邺城袁氏父子多
见侵掠而操子丕私纳袁熙妻甄氏融乃与操书称武
王伐纣以妲己赐周公操不悟后问出何经典对曰以
今度之想当然耳后操讨乌桓又嘲之曰大将军远征

萧条海外昔肃慎不贡楛矢丁零盗苏武牛羊可并案
也(东汉孔/融传)初习凿齿尝与孙绰共行绰性通率好讥调
时绰在前顾凿齿曰沙之汰之瓦砾在后凿齿曰簸之
飏之糠秕在前(晋/书)太传始有东山之志桓公见药中有
远志公问谢此药又名小草何以一物异称谢未即答
郝参军答曰处则为远志出则为小草谢公殊有愧色
(世/说)邓艾口吃语称艾艾晋文王戏云艾艾为是几艾邓
答曰凤兮凤兮故是一凤　桓南郡与殷荆州作危语

桓曰矛头淅米剑头炊殷曰百岁老翁攀枯枝顾恺曰
井上辘轳安婴儿殷有一参军在坐曰盲人骑瞎马夜
半临深池殷曰咄咄逼人仲堪眇目故也(并同/上)沈昭略
性狂见王景文子约曰汝是王约也何乃肥而痴约曰
汝沈昭略也何乃瘦而狂昭略大笑曰瘦己胜肥狂又
胜痴(宋/书)何承天除著作郎时年已老而诸佐郎并名家
年少荀伯子嘲之常呼为妳母(同/上)节度李忠臣因奏对
德宗谓曰卿耳甚大贵人也忠臣曰臣闻驴耳甚大龙

耳极小臣耳虽大乃驴耳也上悦之(唐/书)李涛喜诙谐不
修边幅(通鉴周/世宗)冯道滑稽多智(通鉴周/太祖纪)
传记徐晦嗜酒沈传师善飧杨嗣复云徐家肺沈家脾
真安稳耶(语/林)李白戏杜甫诗曰饭颗山头逢杜甫头戴
笠子日卓午借问别来太瘦生总为从前作诗苦(乐府/解题)
本朝祖广行常缩头诣桓南郡始下车桓曰天甚晴明
祖参军如从屋漏下来(续世/说)谈词最诙谐发辩如有神
(临/川)郭祥正出诗一轴示东坡先自吟诵声振左右谓坡

曰𥙶正此诗几分来坡曰十分祥正惊问之坡曰七分
是读三分是诗(王直方/诗话)张子野以乐章擅名一时宋子
京往见之先令人戏曰尚书欲见云破月来花弄影郎
中子野屏后呼曰得非红杏枝头春意闹尚书耶　国
子博士郭忠恕尝嘲司业聂崇义云近贵全为聩攀龙
只是聋虽然三个耳其奈不成聪崇义答曰莫笑有三
耳全胜蓄二心　陈亚性滑稽知润州幕中有上官弼
亚所亲信任满将去亚曰何以见教弼曰郎中才行无

玷但调谑过差亚笑曰君乃上官弼也如下官口何弼
笑而去　进士李居仁尽摘白须其友惊曰昔日皤然
一翁今则公然一婆(并遁齐/閒览)善滑稽巧发微中旁人抵
掌绝倒而幼安淡然不变色也(东坡集石昌/言字幼安)蔡君谟戏
陈亚曰陈亚有心终是恶陈曰蔡襄无口便成衰(张师正/倦游录)
黄鲁直戏东坡曰昔右军字为换鹅字韩宗儒性饕每得君
一帖于殿帅姚麟换羊肉数斤可名二丈书为换羊书
矣公在翰苑以生辰制撰纷冗宗儒作简以图报书来

人督索甚急公笑曰传语本官今日断屠(李宗谔/名谈录)
　　　不轻然诺
经君子与其有诺责也宁有己怨(记/)子路无宿诺(语/)
史已诺必诚(史游侠/传序)赵国立名义不侵为然诺者也(史/陈)
(馀传载/贯高事)已然诺(西汉灌夫传师古谓/一许人必信之也)自立然诺(西汉张/耳传)
得黄金百斤不如得季布一诺(前汉季/布传)布衣相与尚有
没身不负然诺之信(通鉴汉/光武)孙策曰太史子义其心秉
道义重然诺一以意许知已死亡不相负(通鉴汉/献纪)范式

与张元伯为友二人春别京师以暮秋为期元伯以九
月十五日杀鸡以待母曰相去千里汝何信之也言未
卒而至(后汉/书)
集共秉延州信无惭仲尼诺(选/诗)然诺之信重于布衣(选/诔)
三杯吐然诺五岳倒为轻(文/诔)
　　　不轻许可
经孔子曰今吾于人也听其言而观其行(语/)
史二荀论人久而益信(魏志/本传)

本朝狄青讨侬智高有因贵近求从青行者青曰从青
之士能击贼有功青不敢不为之奏若往而不能击贼
军中法重青不敢私也君其思之闻者大骇无复敢言
求从青行者其所辟皆青素所与以为可用者人望归
矣(南丰/杂识)用舍行藏仲尼独许于颜子存亡进退义易不
及于贤人(坡/文)
　　　轻于然诺
子轻诺者必寡信(老/子)

史凡云食言者终为不信弃其前言如食而尽(西汉匈/奴传注)
集抗爽言以矫情(班固幽/通赋)
　
　
　
　
　
　记纂渊海卷六十三