钦定四库全书
　记纂渊海卷四十三　　　宋　潘自牧　撰
　　性行部
　　　不争
经宽柔以教不报无道南方之强也君子居之(记中庸/谓犯而)
(不校/也)犯而不校(语/)君子无所争(同/上)
史人或毁直不疑盗嫂不疑闻曰我乃无兄然终不自
明也(史记/本传)廉颇为赵将蔺相如拜上卿位在颇右颇曰

我见必辱之相如闻不肯与会每朝时尝称病不欲与
颇争列已而出望见颇引车避匿相如曰夫以秦王之
威而相如廷叱之辱其群臣吾虽驽独畏廉将军哉顾
念彊秦不敢加兵于赵者徒以吾两人在也今两虎共
斗势不俱生吾所以为此者先国家之急而后私雠也
(史记互入徇/公忘私门)卫绾不与他将争(前汉/本传)直不疑为郎同舍
有告归误持同舍郎金去金主意不疑不疑谢有之买
金偿后告归者来归金而前郎亡金者大惭(同/上)寇恂在

颍川贾复部将犯法恂斩之复欲手刃恂恂每避(后/汉)刘
宽尝行有人失牛者乃就宽车中认之宽无所言下驾
步归有顷认者得牛送还叩头谢之宽曰物有相类事
容脱误幸劳见归何为谢之州里服其不校(后/汉)卓茂事
孔光尝出行有人认其马茂问曰子亡马几何时对曰
月馀日茂有马数年心知其谬默解与之挽车而去顾
曰若非公马幸至丞相府归我他日马主得亡者乃诣
府送马叩头谢之　陈重在郎舍同舍郎有告归宁者

误持同舍郎裤以去主疑重所取重不自申说市裤以
偿之后归宁者归以裤还主其事乃显(同/上)性既迟缓与
人无伤虽出胯下之负榆次之辱不知贬损之于己犹
蚊虻之一过也(东汉孔/融传)曹萌字元伟以仁厚称邻人有
亡豕者与萌豕相类诣门认之萌不与争后所亡豕自
还其主大惭送所认豕辞谢萌萌笑而受之(后/汉)弟子贾
琼问息谤通曰无辨问止怨曰不争(通鉴隋/高祖纪)直不疑买
金以偿同舍刘宽下车归牛乡人诚知疑事之难明非

口之所能胜也(唐书柳/宗元)何必伺其窟穴与蝼蚁校长短
哉(通鉴唐/武后纪)
传记司马徽字德操时人呼为水镜尝有人妄认徽猪
徽便推与之后数日亡猪者以猪还徽乃叩头谢自责
徽又厚谢(董正/别传)何随字季业清廉退让尝有屠者牵猪
过随门索断失之彊认随溷中猪随牵与之屠人寻自
得亡者还随随竟以与之(华阳/国志)
集虚舟为心(白乐/天)

本朝难以口舌争水清石自见(黄鲁/直诗)
　　　不争善胜
经汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝
争功(书大/禹谟)
子天道不争而善胜(老/子)夫唯不争故天下莫能与之争
(同/上)
史蔺相如退避廉颇名重太山(史记/本传)
　　　轻于喜怒

经方茂尔恶相尔矛矣既夷既怿如相酬矣(诗节/南山)进人
若将加诸膝退人若将坠诸渊(记檀/弓下)
子马喜则交颈相靡恶则分背相踶(大计反/庄子)轻与苟毁
好争尚怒小人哉(文中子互/见躁急)
史喜怒以类者鲜易者实多(左传宣/十七年)魏收曰举之则使
上天按之当使入地(北史/本传)好则钻皮出羽恶则洗垢索
瘢(新唐书/魏徵传)
集君心好恶苦不常好生毛羽恶生疮(白乐/天)

　　　深沉
经惟深也故能通天下之志(易系/辞)
史静渊以有谋(史记颛/顼纪)情欲之感无介乎容仪(西汉匡/衡传)
默而好深沉之思(西汉扬/雄传)渊哉若人(西汉班/固叙传)何休质朴
讷口而雅有心思(东汉本传互/入不以貌取)刘儒口讷心辨(同/上)殷浩
虽被黜放口无怨言夷神委命谈咏不辍虽家人不见
其有流放之戚(晋书/本传)桓彝尝谓褚裒曰季野有皮里春
秋言其外无臧否而内有褒贬也谢安曰裒虽不言而

四时之气已备(通鉴/晋记)游雅曰余与高子游处四十年未
尝见其喜愠之色(通鉴宋/世祖)杨绾性沈静独处一室左右
图史凝尘满席澹如也(唐书/本传)李藩沈静有检局(同/上)宋璟
为刑部尚书驰驿诣阙遣内侍将军杨思勖迎之璟风
度凝远人莫测其际在途竟不与思勖交言(通鉴唐/玄宗纪)
传记智深勇沈(战国/策)
集韵宇弘深(褚渊/碑)智谋深静(唐文/粹)
　　　浅中

子一命而吕钜再命而于车上舞三命而名诸父(庄/子)小
人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以
美七尺之躯哉(荀/子)
史富贵不归故乡如衣绣而夜行谁知之者(史记项/羽纪)韩
信平齐使人言于汉王曰齐伪诈多变反覆之国不为
假王以镇之其势不定愿为假王(史记/本传)范雎一饭之德
必偿睚眦之怨必报(同/上)意气扬扬甚自得也(史记晏/子传)夫
不足者视人有馀(西汉班/固传)桓荣为太子少师帝赐以辎

车乘马荣大会诸生陈其车马印绶曰今日所蒙稽古
之力也(东汉本传/互入骄矜)一餐之德睚眦之怨无不报复(通鉴/汉献)
(记/)桑维翰任爱憎一饭之恩睚眦之怨必报人亦以是
少之(通鉴五代/晋高祖纪)杨炎独任大政以复恩雠为事(通鉴唐/德宗纪)
李训郑注平生丝恩发怨无不报者(通鉴唐/文宗纪)
传记章孝标及第后寄白乐天诗曰及第全胜十政官
金汤度了出长安马头渐及扬州路为报时人洗眼看
(摭言互/入骄矜)

集诗未有刘长卿一句已呼阮籍为老兵矣笔语未有
骆宾王一字已骂宋玉为罪人矣书字未识偏傍高谈
稷契读书未知句读下视服虔(皇甫湜互入/不自揆度)内不足者
急于人知(韩/文)一人誉之则自以为有馀一人沮之则自
以为不足(同/上)
　　　不可窥测
经君子语大天下莫能载焉语小天下莫能破焉(记中/庸互)
(入不可/形容)今夫地一撮土之多及其广厚载华岳而不重

振河海而不泄万物载焉今夫山一卷石之多及其广
大草木生之禽兽居之宝藏兴焉今夫水一勺之多及
其不测鼋鼍鲛龙鱼鳖生焉货财殖焉(记中/庸)仰之弥高
钻之弥坚瞻之在前忽然在后(语/)君子易事而难说也
　夫子之墙数仞不得其门而入(并论/语)
子天俄而可度则其覆物也浅地俄而可测则其载物也
微(扬/子)水测之而益深穷之而益远(同/上)大壑之为物也注
焉而不满酌焉而不竭(庄/子)犹河汉而无极(庄子逍/遥游)无穷

如日月不竭如江海(孙/子)不为谋府混然无际(刘/子)
史孔子适周问礼于老子孔子去谓弟子曰鸟吾知其
能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游
者可以为纶飞者可以为矰至于龙吾不知其乘风云
而上天吾今日见老子其犹龙乎(史/记)戴良曰久不见叔
度自以为无不及既睹其人则瞻之在前忽然在后固
难得而测矣(通鉴黄/宪传)叔度汪汪若千顷陂澄之不清淆
之不浊不可量也(同/上)家人莫见喜怒声色之异(东汉仇/览传)

薛收与房杜处腹心之寄更相结附薛元畏未尝申款
曲敬如晦曰小记室不可得而亲不可得而疏(新唐书/本传)
孙登性无恚怒或投诸水欲观其量既出便大笑(晋书/隐逸)
(传/)贾耽自朝归第接对宾客终日无倦家人近习未尝
见其喜怒色古之盛德君子何以加焉(旧唐书/本传)风度凝
远人莫测其量(唐书宋/璟传)杜如晦从太宗征伐参帷幄机
秘方多事裁处无留僚属共事者莫见所涯(唐书杜/如晦传)一
片灵台丹青难状(唐书裴/度传)周顗指顾和心曰此中最是

难测也(晋书顾/和传)诸谏官纷纷言事细碎天子益厌苦之
阳城方与二弟及客日夜痛饮人莫能窥其际皆以为
虚得名耳韩愈作争臣论以讥之城不屑意(通鉴唐/德宗纪)
传记王戎与嵇康居二十年未尝见其喜愠之色(世说/上)
谢太傅无嗔喜(刘义庆/世说)司马徽与人语莫问好恶皆言
好有乡人问徽安否答曰好有人自陈子死曰大好妻
责之曰人以君有德故相告何忽闻人子死便言好徽
曰卿言亦大好(殷芸/小说)犹执杯就江海饮莫知浅深也(刘/向)

(说/苑)按太行而北去亦不知山所限极处亦如东海不知
所穷(博物/志)
集喜愠莫见其际(褚渊/碑)道识虚远表里融通渊然万顷
直上千仞仆妾不睹其喜愠近侍莫见其倾弛(任彦/升)塞
鸿绝俦匹海月难等夷(孟东/野)乌可究其津涯而窥其墙
仞(唐文/粹)谁辨心与迹非行亦非藏(白乐/天)仰之弥峻巍乎
其若山挹之弥深湛乎其若海(唐文/粹)朋友罕闻得丧之
言家人莫见喜愠之色(吕和/叔文)德辉淘然不见其际(李义/山)

时人欲识胸襟否彭蠡秋连万里江(杜牧/之)若跻太华临
溟渤但观乎岩高而水深不知磅礴澶漫所为远大者
也(同/上)
本朝须臾慰满三农望却敛神功寂似无(韩魏公/喜雨诗)公之
所能我不能知乘云驭风与汗漫期(东坡撰文/定神道碑)子之心
胸蟠屈龙蛇风云变化雨雹交加咆然挥斧霹雳轰车
人有遭之心惊胆落震仆如麻须臾霁止而四顾百里
山川草木开发萌芽(欧公祭/苏子美)招之不来麾之不去不可

得而亲其可得而疏之乎(坡/文)才如凌云松岂受尺寸量
(苏子/由)譬如太山乔岳不见其运动而效功利之及于物
者不可以数计而周知(东坡祭/欧公文)
　　　识者所窥
子野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见冯妇趋而迎之
冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者笑之(孟子尽/心下)南荣
趎至老子之所老子曰向见君眉睫之间吾因以得汝
矣(庄子庚/桑楚)齐桓公读书于堂上轮扁斲轮于堂下问曰

君之所读者古人之糟粕也(庄/子)愚公谋平太行之险京
城之孀妇有男往助之河曲智叟笑而止之曰甚矣汝
之不慧以残年馀力曾不能毁山之一毛其如土石何
(列/子)
史斗伯比曰莫敖必败举趾高心不固矣(左传桓/十三年)齐侯
盟诸侯于葵丘宰孔先归遇晋侯曰可无会也齐侯不
务德而勤远略故北伐山戎南伐楚西为此会也东略
之不知西则否矣其在乱乎君务靖乱无勤于行(左传/僖九)

郤芮曰币重而言甘诱我也(左传/僖十)晋阳处父聘于卫反
过宁宁嬴从之及温而还其妻问之嬴曰以刚商书
沈潜刚克高明柔克夫子一之其不没乎天为刚德犹
不干时况在人乎且华而不实怨之所聚也犯而聚怨
不可以定身余惧不获其利而离其难是以去之晋杀
阳处父(文/五)秦伯任好卒以子车氏之三子为殉君子是
以知秦之不复东征也(左/传)士会归晋秦绕朝赠之以策
曰子无谓秦无人吾谋适不用也(左传文/十三年)刘康公曰原

叔必有大咎天夺之魄矣(左传宣/十五年)士贞伯曰郑伯视流
而行速不安其位宜不能久(左成/六年)士鞅曰栾黡汰侈已
甚犹可以免其在盈乎(左襄/十四)郑师慧讥宋曰必无人焉
若犹有人岂其以千乘之相易淫乐之矇(左襄十五年/互见舍大徇)
(小/)叔向曰伯有已侈所谓不及五稔者(左襄二十七/互见料度)居
丧而不哀在戚而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为
患(左襄三/十一年)韩宣子如齐见子旗曰非保家之主也晏子
曰君子有信其有以知之矣(左昭/二年)周原伯鲁不说学闵

子马曰学殖也不学将落原氏其亡乎(左昭/十八)鲁叔孙昭
子曰楚不在诸侯矣其仅自完以持其世而已(左哀/十九)楚
杀伍奢其子员如吴言伐楚之利公子光曰是宗为戮
而欲反其雠不可从也(左昭二十/互见嫁祸)叔孙婼聘于宋桐门
右师见之语卑宋大夫而贱司城氏昭子告其人曰右
师其亡乎君子贵其身而后能及人是以有礼今夫子
卑其大夫而贱其宗是贱其身也能有礼乎无礼必亡
(左昭二/十五年)观其容而知其心矣(国语互/见料度)戎王使由余于秦

秦缪公示以宫室积聚由余曰此中国所以乱也(史记/秦本)
(纪/)尉缭说秦王王见缭亢礼衣服食饮与缭同缭曰秦
王为人蜂准长目鸷鸟膺射声少恩而虎狼心居约易
出人下得志亦轻人我布衣然见我常心自下我诚使
得志于天下天下皆为虏矣不可与久游乃去(史记秦/始皇本)
(纪/)伍子胥见吴王说伐楚之利吴公子光曰彼伍员父
兄皆死于楚而员言伐楚欲自为报私雠也非能为吴
乃止(史记刺客/专诸传)管仲世所谓贤臣孔子少之(史记管/晏传赞)范

蠡与大夫种书曰越王为人长颈乌喙可与共患难不
可与共安乐种称病王乃赐种剑自杀(史记越/世家)楚有养由
基善射去柳叶百步而射之百发而百中左右观者数
千人皆曰善射有一夫立其旁曰可教射矣养由基怒
客曰夫去柳叶百步而射之百发而百中之不以善息
少焉气衰力倦弓拨矢钩一发不中百发尽息(史记周/纪互见)
(一失召/百非)狂夫之乐智者哀焉(史记赵/世家)吴楚反条侯为太
尉至河南得剧孟喜曰吴楚举大事而不求孟吾知其

无能为而已矣(史记游/侠传)吴季札适晋说赵文子韩宣子
魏献子曰晋国其萃于三家乎(史记吴/世家)周襄王使宰孔
赐齐侯胙遇晋侯曰齐侯骄矣第无行(史记齐/世家)景帝曰
魏其者沾沾自喜耳多易难以为相持重(史记/本传)臣见其
视臣端而趋疾知臣得其情故也(通鉴/周纪)项王喑呜叱咤
千人皆废然不能任属贤将此特匹夫之勇耳项王见
人恭敬慈爱言语呕呕人有病涕泣分饮食至使有功
当封爵者印刓敝忍不能予此所谓妇人之仁也(通鉴/汉高)

(帝/纪)曹操言袁绍志大而智小色厉而胆薄(通鉴/东汉)仲长统
谓高斡曰君有雄志而无雄才甘宁曰刘表虑既不远
儿子又劣非能承业传基者也(同/上)朱勃小器速成智尽
此耳(东汉马援/互见料度)马援曰天下雌雄未定公孙不吐哺走
迎国士与图成败修饰边幅如偶人形此子何足久稽
天下士乎(通鉴汉/光武纪)京房学易于梁人焦延寿常曰得我
道以亡身者京生也(通鉴汉/元纪)樊胄诱道诸夷图以武陵
附汉中刘备权召问潘浚浚答以五千兵往足以擒胄

权曰卿何以轻之浚曰胄是南阳旧姓颇弄唇吻而实
无才略臣所以知之者胄昔尝为州设馔比至日中食
不可得而十馀自起此亦侏儒观一节之验也(通鉴汉/献纪)
黄允与晋文经并恃其才智曜名远近徵辟不就托言
疗病京师不通宾客公卿大夫遣门生旦暮问疾郎史
杂坐其门犹不得见符融谓李膺曰二子行业无闻以
豪杰自置遂使公卿问疾王臣坐门融恐其小道破义
空誉违实特宜察焉膺然之二人自是名论渐衰宾徒

稍省旬日之间惭叹逃去(通鉴汉/桓纪)或谓袁术曰坚若得
洛不可复制此为除狼而得虎(通鉴汉/献纪)董昭说河内守
张杨曰袁曹虽为一家势不久群曹今虽弱然实天下
之英雄也袁狭中少亲刚而无礼匹夫之雄耳　曹操
曰吕布一旦得一州不能据东平断亢父太山之道乘
险要我而乃屯濮阳吾知其无能为也　贾翊曰刘表
平世三公也不见事变多疑无决无能为也吕布顾谓
刘备曰玄德卿为坐客我为降虏绳缚我急独不可一

言邪操命缓布缚刘备曰不可明公不见吕布事丁建
阳董太师乎(已上并通/鉴汉献纪)中常侍赵忠言于省内曰袁本
初作声价好养死士不知此儿终欲作何(后/汉)李瓒曰世
将乱矣天下英雄无过曹操(袁山松/后汉书)姚虞俊曰张惠恕
才多智少华而无实怨之所聚有覆家祸吾见其兆矣
无几何败(通鉴三国/魏明纪)或谓帝曰刘哗不尽忠善伺上意
所趋而合之陛下试与哗言皆反意而问之若皆与所
问反者是哗常与圣意合也每问皆同者哗之情必无

所复逃矣帝如言以验之果得其情(通鉴魏/明纪)司马懿谓
蒋济曰智囊往矣济曰桓范则智矣然驽马恋栈豆爽
必不能用也(通鉴魏邵/陵厉公)管辂曰邓之行步筋不束骨脉
不制肉起立倾倚若无手足此为鬼躁何之视候魂不
守宅血不华色精爽烟浮容若槁木此为鬼幽二者皆
非遐福之象也(通鉴邓/飏何晏)初诸葛恪少有盛名文帝深器
重之而恪父瑾常以为戚曰非保家之主也父友奋威
将军张承亦以为恪必败诸葛氏(通鉴魏高/贵乡公纪)帝尝问陈

矫曰司马公忠贞可谓社稷之臣乎矫曰朝廷之望也
社稷则未知也(通鉴魏/明纪)吴主醉问费祎曰杨仪魏延牧
竖小人也虽尝有鸣吠之益于时务然既已任之势不
得轻一朝无诸葛亮必为祸乱矣(同/上)陆逊尝谓恪曰在
我前者吾必奉之同升在我下者则扶接之今观君气
陵其上意蔑乎下非安德之基也(通鉴魏高/贵乡公纪)周瑜曰操
虽托名汉相其实汉贼　桓温请谢安为司马高松戏
之曰卿高卧东山诸人每相与言安石不出将如苍生

何苍生今亦将如卿何安甚有愧色(晋书谢安/互见责备)陈登谓
吕布曰登见曹公言待将军譬如养虎当饱其肉不则
噬人公曰不然当如养鹰饥则为用饱则飏去(魏/志)裴頠
荐韦忠于张华华辟之忠辞疾不起人问其故忠曰张
茂先华而不实裴逸民欲而无厌弃典礼而附贼后此
岂大丈夫之所为哉逸民每有心托我我常恐其溺于
深渊而馀波及我况可褰裳而就哉(通鉴晋惠帝/互入不苟合)山涛
见王衍曰何物老妪生此宁馨儿然误天下苍生必此

人也(通鉴/晋纪)王猛言于坚曰慕容垂父子譬如龙虎非可
驯之物若借以风云将不可复制(通鉴/晋纪)王澄胡母辅之
等以任放为达或至裸体乐广闻而笑曰名教中自有
乐地何必乃尔(晋书乐/广传)羊祜谓宾客曰王夷甫方以盛
名处大位然败俗伤化必此人也(晋羊/祜传)董养见王弥而
谓之曰君好乱乐祸若天下有事不作士大夫矣(通鉴/西晋)
(世/祖)陶侃遗荀崧书曰杜曾凶狡所谓鸱枭食母之物此
人不死州土未宁足下当识吾言(通鉴晋/悯纪)范通谓王浚

曰卿功则美矣然恨所以居美者未尽善也卿旋旆之
曰角巾私第口不言平吴之事若有问者辄曰圣主之
德群帅之力老夫何力之有此蔺生所以屈廉颇也王
浑能无愧乎(通鉴西晋/世祖纪)刘琰每奇桓才然知其有不臣
之志谓会稽王昱曰温不可使居形势之地其位号常
宜抑之(通鉴/晋纪)刘惔曰但恐克蜀之后温终专制朝廷(同/上)
王献之尝与兄徽之操之俱谒谢安二兄多言俗事献
之寒温而已既出客问安王氏兄弟优劣安曰小者佳

客问其故安曰吉人之辞寡以其少言故知之(晋书/本传)何
尚之迁吏部郎告休定省倾朝送别及至郡叔度谓曰
闻汝来此倾朝相送可几客答曰殆数百人叔度笑曰
此送吏部郎耳非关何彦德也(宋/书)谢弘微末尝与友棋
友西南棋有死势复一客曰西南风急或有覆舟者友
悟乃救之弘微大怒投局于地识者知其暮年之事果
以此岁终(南/史)太尉义恭与义宣书曰往时仲堪假兵灵
宝寻害其族孝伯推诚牢之旋踵而败臧质少无美行

弟所具悉今藉西楚之强力图济其私凶谋若果恐非
池中物也(通鉴宋/世祖纪)苏湛曰凡谋大事当得天下奇才与
之从事今但与长安令博徒谋之此有成理不(通鉴梁/高祖纪)
高欢谓澄曰景专制河南十四年矣常有飞扬跋扈之
志顾我能畜养非汝所能驾御也(同/上)李崇国谓游肇曰
伯绪(即宋/维)凶疏终倾宋氏若得杀身幸矣(通鉴/梁纪)王晞曰
我少年以来阅要人多矣得志少时鲜不颠覆(通鉴陈/世祖纪)
傅嘏曰太初志大其量能合虚声而无实才何平叔言

远而情近好辨而无诚所谓利口覆邦家之人也邓元
茂有为而无终外要利名内无关钥贵同恶异多言而
妒前多言多衅妒前无亲以吾观此三人者皆将败家
远之犹恐祸及况眤之乎(通鉴/魏纪)李密狡猾好反今遣之
如投鱼于泉放虎于山必不反矣(通鉴唐/高祖纪)盛彦师曰李
密声言向洛实欲出人不意走襄城就张善相耳密既
度陜果踰山南出(同/上)张镐言许叔冀狡猾多诈临难必
变(通鉴唐/肃宗纪)张九龄言于张说曰宇文融承恩用事辨给

多权数不可不备说曰鼠辈何能为融及李林甫弹奏
说(通鉴唐纪互/见患生所忽)路岩佐崔铉于河南为度支使既而入
为监察御史不出长安城十年至宰相其自监察入翰
林也铉犹在淮南闻之曰路十(岩/)今已入翰林如何得
老皆如铉言(通鉴唐/懿宗纪)徐旷字文远博通六经时耆儒沈
重讲太学授业常千人文远从之质问曰先生所说纸
上语尔若奥境彼有所未见尚何观焉(唐/书)张昌龄王公
谨举进士皆为王师旦所绌太宗问其故答曰昌龄等

华而少实其文浮靡非令器也(唐书张/昌龄传)元结家瀼滨自
称浪士及有官人以为浪者亦漫为官乎呼为漫郎漫
遂显(新唐书/本传)裴行俭曰王勃等虽有文华而浮躁浅露
岂享爵禄之器耶(通鉴/唐纪)张孝忠曰朱司徒可与共始难
与共终也(通鉴/唐纪)卢藏用隐终南山晚乃徇权利司马承
正召至阙下藏用指南山曰此中有大佳处承正徐曰
仕宦之捷径耳藏用惭(新唐书本传互/入自䌷败阙)岑文本曰马周
鸢肩火色腾上必速恐不能久(唐书/本传)

传记慕容垂请至邺拜墓苻坚许之权翼谏曰垂犹鹰
也饥则附人饱则飏去遇风尘之会必有凌霄之志唯
宜急其羁绊不可任其所欲坚不从(晋书/载记)王敦为太子
舍人潘滔见而目之曰处仲蜂目已露但豺声未振若
不噬人亦当为人所噬(晋书/载纪)
集察其志意所望殊高(陈子/昂)尚不能历其藩翰况堂奥
乎(唐文/粹)言行之间足见真态(刘宾/客)曾临大道阅浮生来
往憧憧利与名二十八年何限客不曾閒见一人行(元/微)

(之集互/见奔竞)吾少时读醉乡记私怪隐居者无所累于世而
犹有是言岂诚旨于味耶及读阮籍陶潜诗然后乃知
彼虽偃蹇不欲与世接然犹未能平其心或为事物是
非相感发于是有托而逃焉者也若颜氏之操瓢与箪
曾参歌声若出金石彼得圣人而师之汲汲每若不可
及其于外慕固不暇尚何曲糵之托而昏冥之逃耶(韩/文)
(送王含/秀才)咸阳不留王业已去虽未至于阴陵谁不知其
失路(李文/饶)吾今细观竞渡儿何殊当路权相持不知得

所各休去会到摧舟折楫时(薛逢/诗)
本朝面垢不忘洗衣垢不忘浣此人之至情也今也不
然衣臣虏之衣食犬彘之食囚首丧面而谈诗书此岂
其情也哉凡事之不近人情者鲜不为大奸恶(老泉辨/奸论互)
(见饰/伪)韩魏公坚请相州上问卿去谁可属国者金陵何
如公曰为翰林学士则有馀处此地则不可后有问公
何以识之公曰尝读金陵答杨忱书窥其心术只为一
身不为天下以此知非宰相器(遗/书)仁宗朝王安石知制

诰一日赏花钓鱼内侍各以金楪盛钓饵药置几上安
石食之尽明日帝谓宰辅曰王安石诈人也使误食钓
饵一粒则止矣食之尽不情也(闻见/录)富公见张安道曰
人固难知也张公曰谓王安石乎亦岂难知者皇祐间
方平知贡举或荐安石有文学宜辟以考校姑从之安
石既来一院之事皆欲纷更之方平恶其人檄以出自
此未尝与之语也(同/上)陈瓘因朝会见蔡京视日久而不
瞬尝以语人曰京之精神如此他日必贵然矜其禀赋

敢敌太阳吾恐此人得志必擅私欲无君自肆矣(遗/事)夫
好货天下之贱士也以范蠡之贤岂聚敛积实者何至
耕于海滨父子力作以营千亩屡散而复积此何为者
岂非才有馀而道不足故功成名遂身退而心终不能
自放者乎(东坡/志林)王安石名盛欧阳脩劝苏洵交游安石
安石亦愿交于洵洵曰吾知其人耳是不近人情者鲜
不为天下患安石之母死士大夫皆吊之洵独不往作
辨奸论(张方平撰/苏洵墓表)孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以

言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦
尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门此士
之所以不至也(临川/集)韩愈尝有赋矣不过羡二鸟之光
荣叹一饱之无时耳推是心使光荣而饱则不复云矣
(欧公/集)爵位自高言尽废古来何啻万公卿(临川/集)温公曰
昨看三国志识破一事遗令者世所谓遗嘱也必择𦂳
要言语付子孙至纤悉事则或不暇且操身后之事有
大于禅代者乎今操之遗令谆谆数百言下至分香卖

履之事无不处置详尽无一语语及禅代之事意谓禅
代之事自是子孙所为吾未尝教为之是实以天下遗
子孙而身享汉臣之名此遗令之意历千百年无人识
得(元城/语录)苏明允权书衡论观其著书之名已非岂有山
林逸民立言垂世乃汲汲于用兵如此所见安得不为
荆公所薄(龟山/语录)昔者羊叔子见王衍曰误天下苍生必
此人也郭汾阳见卢杞曰此人得志吾子孙无遗类矣
(老/泉)郑向知杭州王耿为浙漕互有论列而耿死郑往哭

之甚哀或曰龙图素恶端公今何恸哭也范拯曰龙图
待哭斯人久矣(张师正倦游/录互见畅快)
　　　岁寒
经晏平仲善与人交久而敬之(语公/冶长)岁寒然后知松柏
之后彫也(语子/罕)久要不忘平生之言(语宪/问)
史赵午等谋反觉诏捕赵王及群臣有敢随王罪三族
唯田叔孟舒等十馀人赭衣自髡钳随王至长安赵王
敖事白得出(白明也西汉田/叔传互见高谊)窦婴失势诸公引去惟灌

夫独否(西汉/本传)栾布哭彭越田叔随张敖(西汉栾/布传)虽新不
改故(西汉班/婕妤传)主父偃方贵幸时客以千数及族死无一
人视独孔车收焉(西/汉)大将军日退而骠骑将军日益贵
大将军故人门下多去事骠骑辄得官爵惟任安不肯
(同/上)宋弘曰贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂(东汉/本传)或
劝刘备攻刘琮荆州可得备曰刘荆州临亡托我以孤
遗背信自济吾所不为何面目以见刘荆州乎(通鉴汉/献纪)
梁冀暴固乔尸于城北四衢令有敢临者加其罪固弟

子汝南郭亮尚未冠左提章钺右秉铁锁诣阙上书乞
收固尸不报与南阳董班具往临哭守丧不去夏门亭
长呵之曰卿曹何等腐生公犯诏书欲干试有司乎亮
曰义之所动岂知性命何为以死相惧邪太后闻之皆
赦不诛杜乔故掾陈留杨匡号泣星行到雒阳著故赤
帻托为夏门亭吏守护尸丧积十二日都官从事执之
以闻太后赦之匡因诣阙上书并乞李杜二公骸骨使
得归葬太后许之匡送乔丧还家葬讫行服遂与郭亮

董班皆隐匿不仕(通鉴汉/桓纪)吉黄为长陵令时科禁长吏
擅去官黄闻司徒赵温薨自以为故吏违科奔丧(魏志/常林)
(传互见/故吏)祖逖有胡奴曰王安逖甚爱之及祖约之诛安
叹曰岂可使祖士稚无后乎乃往就事观刑逖庶子道
重始十岁安窃取以归匿之变服为沙门(通鉴晋/元纪)韩愈
史弘通与人交荣瘁不易(唐敬宗/实录)唐魏元同与裴炎缔
交能保终始故号耐久朋(唐/书)严挺之重交游生死不易
(同/上)

集春兰兮秋菊长绝无兮终古(楚/辞)风雨急而不绝其音
霜露零而不渝其色斯贤达之素交历万古而一遇(文/选)
(广绝/交论)诸葛亮曰士之相知温不增华寒不改叶贯四时
而不衰历夷险而益固(见蓺文/粹聚)贵贱结交心不移惟有
严陵及光武(李白/集)升沉不改故人情(韦应/物集)却羡淮南好
鸡犬也能终始逐刘安(罗隐/集)肯蹋衡门草唯应是友生
(刘宾/客)松筠寒不变胶漆冷弥坚　始信淡交宜久远与
君转老转相亲(同/上)还有昔时巢燕在飞来飞去画堂中

(高达/夫)淡交终不散孤达晚相宜(郑守/愚)我蟠浊泥君蹑青
云不以升沉堑隔其间(孙可/之文)岁晚心谁在青青见此君
(刘长/卿)回看后彫色青翠有松筠(孟浩/然)惟有旧巢燕主人
贫亦归(唐于/渎诗)
本朝莺犹求旧友燕不负贫家(临川/集)惟有南山与君眼
相逢不改旧时青(范讽诗见/倦游录)寒心未肯随春态(坡/诗)
　　　炎凉
经简贤附势(书仲虺之诰注贤而无势/则略之不贤有势则附之)

史汲郑之贤有势则宾客十倍无势则否况众人乎翟
公为廷尉宾客填门及废门外可设雀罗翟公复为廷
尉宾客欲往翟公乃大署其门曰一死一生乃知交情
一贫一富乃知交态一贵一贱交情乃见汲郑亦云悲
夫(史记汲/郑赞)当其贫困时人莫肯视至贵也乃争附之(史/记)
(滑稽传中东/方先生传)主父偃当路诸公皆誉之及名败身诛士
争言其恶(史/记)苏秦曰此一人之身富贵则亲戚惧之贫
则轻易之况众人乎(史记/本传)郑当时与汲黯列为九卿两

人中废宾客益落(西汉/本传)司马相如与卓文君驰归成都
家徒四壁立卓王孙大怒曰女不才我不忍杀一钱不
分也王孙耻之杜门不出后数岁相如为中郎将至蜀
太守已下郊迎县令负弩矢先驱蜀人以为宠于是卓
王孙因门下献牛酒以交驩喟然而叹自以得使女尚
司马长卿晚(同/上)温舒多谄善事权贵无埶者视之如奴
有埶家虽有奸如山弗犯无埶虽贵戚必侵辱(西汉王/温舒传)
大将军日退而骠骑日益贵大将军故人门下多去事

骠骑辄得官爵(西/汉)王献之兄弟自郤超未死见愔常蹑
履问讯甚修舅甥之礼及超死见愔慢怠屣而候之(晋/书)
(郤超传愔/超父也)殷浩作豫章定省送别者甚众及废徙东阳
船泊征虏亭积日亲旧无复相窥者(宋/书)
传记迎新千里远送故不出门(东观/汉记)苏秦曰贫穷则父
母不子富贵则亲戚畏惧(战国/策)
集春荣谁不慕岁寒良独难(潘安仁/金谷诗)富贵他人合贫贱
亲戚离(曹颜/远诗)廉公失权势门馆有虚盈贵贱犹如此况

乃曲池平高车尘未灭珠履故馀声宾阶绿钱满客位
紫苔生(沈休/文诗)势之所集从之如归市势之所去弃之如
脱遗(李萧/远论)大抵当隆赫柄用而蜂附蚁合煦煦趄趄便辟
匍匐非乎人而售乎已一旦势异则电灭飙逝不为门
下用矣(柳宗元与/顾十郎文)今之交乎人炎而附寒而弃(柳/文)势要
情所重排斥则埃尘未免骨肉然何况四海人(韩/诗)凡今
之交视势厚薄(同上/)左降去时裴相宅旧来车马几人
过(元微/之集)人情厚薄苦须臾昔在连环今在玦连环可碎

不可移如何物在人自绝(韦应/物)昔日洛阳社贫穷相持
携今日长安道对面隔云泥(白侍郎互见/有始无终)富贵家人重
贫贱妻子欺(同/上)忆昔未出身自贱如埃尘君今才出身
自重如千钧君今自世情何况天下人(姚少/监)万世金石
交一晌如浮云(卢/仝)合如市道廉公之门客虚盈势迨雀
罗廷尉之交情贵贱(张九/龄文)世人交结违寒集温(孙可/之)黄
金销铄素丝变一贵一贱交情见(骆宾/王)本以势利交势
尽交情已(唐文粹互/入市交)始若胶附终若冰拆(陆鲁/望)花开蝶

满枝花谢蝶还稀(唐于/渎)
本朝盖士方穷时困厄闾里庸人皆得易而侮之若季
子不礼于其嫂买臣见弃于其妻一旦高车驷马旗旄
导前而骑卒拥后夹道之人相与骈肩累迹瞻望咨嗟
而所谓庸夫愚妇者奔走骇汗羞愧俯伏以自悔罪于
车尘马足之间(欧公昼锦堂互/见人生罔测)昔者在贫贱之辱所有
无以异于今一朝居豪杰之先而人然后知其贵(东坡/答许)
(状元/启)

　　　乘衰
传记周伯仁好乘人之弊(世说/中)
集陷阱不一引手反挤之又下石焉(韩/文)
本朝杨文公亿为执政所忌言事者攻之不已公曰已
挤沟壑犹下石而不休方困蒺藜尚关弓而相射(青箱/记互)
(见忧/祸)
　　　始终不渝
经终始如一(书仲虺/之诰)有始有卒者其惟圣人乎(语子/张)

史叔孙所馆者虽一日必葺其墙屋去之如始至(左昭/二十)
(二/年)㐲湛髫发厉志白首不衰(东汉/本传)武侯所至营垒井灶
厕溷藩篱障塞皆应绳墨一月之行去之如始至(蜀志/注)
终始一操虽颓嵩岱不吾压也(唐忠义/传序)
集生以贞兮死以洁(唐文/粹)
本朝范文正公自出守时有三婢至二府不增一人(遗/事)
　　　有始无终
经凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣(书君陈/注凡人)

(有始/无终)将恐将惧惟予于女将安将乐女转弃予(诗谷风/互见急)
(时抱/佛门)将恐将惧寘予于怀将安将乐弃予如遗(同上互/见同上)
昔育恐育鞠及尔颠覆既生既育比予于毒(同/上)于我乎
夏屋渠渠今也每食无馀于嗟乎不承权舆于我乎每
食四簋今也每食不饱于嗟乎不承权舆(诗/)彼求我则
如不我得执我仇仇亦不我力(诗正月互入/有名无实)靡不有初
鲜克有终(诗/荡)
史耳馀始居约时相然信及据国争权卒相灭亡何向

者慕用之诚后相背之盩也(汉张耳陈/馀传赞)德宗在危难时
听贽谋及己平追仇尽言怫然以谗幸逐犹弃梗(唐书/陆贽)
(传/赞)魏徵上疏以为陛下志业比贞观之初渐不克终者
凡十条(通鉴唐/太宗纪)有言魏徵自录前后谏辞以示起居郎
褚遂良者上愈不悦乃罢叔玉尚主而踣所撰碑(同上/互见)
(信/谗)
集感平生之游处若埙篪之相须何今日之两绝若秦
越之异区(祢正/平赋)靡不春华鲜克岁寒(潘岳诔/鲁武公)小人槿花

心朝在夕不存(孟东/野)中书君老而秃不任吾用吾尝谓
君中书而今不中书耶因不复召(韩文毛/颖传)员既霸吴钃
镂赐斯既帝秦五刑具长平威振杜邮死垓下敌擒钟
室诛皆用尽身贱功成祸归(刘宾/客)弃我忽若遗(郭泰机/答傅咸)
曩者胶漆契迩来云雨暌(白乐/天)初则许之以死徇体面
俱柔终乃背之而饱飞身名已遂(张九龄互/见倾险)昔年洛阳
社贫贱相提携今日长安道对面隔云泥(唐文粹互/见炎凉)
　　　种德

经积善之家必有馀庆(易坤卦互/见善良)德垂后裔(书微子/之命)子
孙其逢吉(书洪/范)与国咸休永世无穷(书微子/之命)世世享德
(同/上)皋陶迈种德(书大/禹谟)聿修厥德(诗大雅文/王之篇)克昌厥后(诗/)
保艾尔后(诗南山/有台)克开厥后(诗/武)锡兹祉福惠我无疆(诗/周)
(颂烈/文)
子泽及三族而况父母乎(庄子徐/无鬼)积厚者流泽广(荀子/礼论)
史陈侯筮敬仲曰非此其身在其子孙光远而自他有
耀者也初懿氏卜妻敬仲其妻占之曰有妫之后将育

于姜五世其昌并于正卿八世之后莫之与京(左庄二/十二年)
故袭天禄子孙赖之(左昭二/十年)伍员曰树德莫如滋(左哀/元年)
盛德必百世祀(左/传)太史公曰燕崎岖彊国之间最为弱
小几灭者数矣然社稷血食者八九百岁于姬姓独后
亡岂非召公之烈耶(史/记)盛德之后必百世祀(同上陈/世家)庆
流苗裔(前汉萧/何传)宜蒙福祐子孙千亿之报(汉书/哀纪)燕齐之
祀与周并传子继弟及历载不堕岂无刑辟繇祖之竭
力故支庶赖焉(西汉高/功臣表)于公曰我治狱有阴德未尝有

所冤子孙必有兴者至定国为丞相永为御史大夫封
侯传世(西汉于/定国传)积德累善十馀世(西汉娄/敬传)邓禹曰吾将
百万之众未尝妄杀一人后必有兴者其后邓氏自中
兴后累世宠贵(后/汉)子孙传承后祚无疆(唐魏/徵传)郭子仪子
孙多以功名显盖盛德后(唐/书)
传记有阴德者必享其荣以及其子孙(说苑复/恩篇)
集贻祉复集(陈子/昂)千秋万岁祚祉无疆(同/上)吾知徐公百
不忧积善衮衮生公侯(杜/诗)房氏二相厥家以闻条叶被

泽况公其孙(韩/集)善积家肥子孙多材如彼榱栋必生徂
徕(刘宾/客)粹气纡馀钟于后昆　锡羡后大之祥　种德
而迈乃生令子(并同/上)仗顺积善宜钟庆于子孙(白乐/天)陆
公馀德机云在(杜牧/之)积厚昌大(唐文/粹)
本朝种德之深稼而必穑发源之远流则愈长(栾城/集)休
嘉垂延燕及于后(临川/集)笃行有闻信于乡国怀道不试
遗其子孙(东坡赠司马/光曾祖制)魏公之业与槐俱萌封殖之勤
必世乃成既相真宗四方底平归视其家槐阴满庭(东/坡)

(三槐/堂记)
　　　稔恶
经过涉灭顶凶(易大/过)骄淫矜誇将由恶终(书毕/命)元恶大
憝(书康/诰)悯不畏死(同/上)天吏逸德烈于猛火(书胤/征)秽德彰
闻(书泰/誓)凶人为不善亦惟日不足　商罪贯盈(同/上)方茂
尔恶(诗变小雅/节南山)
史郑庄公之弟叔段姜氏爱之祭仲使图之庄公曰多
行不义必自毙子姑待之既而叔段命西鄙北鄙贰于

己公子吕请除之公曰无庸将自及太叔又收贰以为
己邑子封曰厚将得众公曰不义不昵厚将崩(左隐/元年)复
恶已甚(左桓十/七年)长恶不悛(左/传)天夺之鉴而益其疾不可
以五稔(左僖/二年)此三族也世济其凶增其恶名(左文十/八年)天
之假助不善非祚之也厚其凶恶而降之罚也(左昭十/八年)
左师曰纵之使盈其罪重而无基能无敝乎(左哀二/十六年)季
氏之恶已熟(前汉五/行志)于易一为过再为涉三而弗改灭
其顶凶(通鉴汉/献纪)窦宪奸恶贯天达地(通鉴汉/和纪)夫性恶之

民民之豺狼虽得放宥之泽终无改悔之心旦脱重梏
夕还囹圄严明令尹不能使其断绝(东汉王符传互/入天姿素恶)譬
如猘狗或能噬人(通鉴汉/和纪)桓温曰男子纵不能流芳百
世亦当遗臭万年(晋/书)杜绝言路掩蔽聪明以成其奸妒
贤嫉能排抑胜己以保其位(通鉴唐/元宗纪)
集未革狼心仍怀豕突(骆宾/王)未悟倾巢之兆敢怀拒辙
之心(同/上)恶稔祸盈亲离众叛人神共弃天地不容(白乐/天)
本朝袁绍以十倍之众大败于官渡仅以身免而操敛

兵不追者何也所以缓绍而乱其国也(东坡/集)
　　　善良
经积善之家必有馀庆(易坤卦互/见种德)吉人为善惟日不足
(书泰/誓)宗族称孝焉乡党称弟焉(论语/子路)善人为邦百年亦
可以胜残去杀矣(论语/子路)
子天道无亲常与善人(老子知/大怨章)
史善人天地之纪也(左成十/五年)东平王曰为善最乐(后汉/本传)
马援曰吾从弟少游曰士生一世但长取衣食裁足乘

下泽车御款段马为郡掾吏守坟墓乡里称善人斯可
矣(本传互/见易足)洗心向善(东汉郭/太传)良善与人无雠(魏/志)
集人而好善虽福未至祸其远矣(徐干中/论云)
　　　豪彊
史三郤族大多怨去大族不逼敌多怨有庸公曰然(左/成)
(十七/年)子皮授子产政子产曰族大多宠不可为也(左/襄)
(三十/年)羊舌四族皆彊家也(左昭/五年)宁成抵罪归家持吏短
长(史记/本传)济南氏族人三百馀家豪滑二千石莫能制

(史记郅/都传)家富势足目指气使(西汉贡/禹传)田儋弟荣横皆
豪杰宗彊能得人(西汉/本传)班氏远祖以财雄北边(西汉/班固)
(自叙以多财为/边地之雄豪)僮仆千指富埒王者(西汉班/固自叙)豪强之
徒武断乡曲(西汉食货志师古曰恃/其饶富则擅行威罚也)圉夺成家者为
雄杰(同上师古曰/圉谓禁守人)抟掩成富(西汉食/货志)豪植大强(西汉/贾谊)
(传/)宁成抵罪归家威重于郡守(西汉/本传)强者怨之归也
(东汉臧/宫传)其并兼者则陵横邦邑桀健者则雄张闾里
(东汉酷/吏传)

集乘时射利财丰巨万竞其区宇则并疆兼巷矜其宴
居则珠服玉馔(左太冲/吴都赋)豪家乘势相扇(元微/之集)
　　　权势
史灌夫陂池田园宗族宾客为权利横于颍川(史记/本传)田
鼢为相荐人或起家至二千石权移主上上曰君除吏
尽未朕亦欲除吏　田鼢治第宅甲诸第田园极膏腴
市买郡县器物相属于道前堂罗钟鼓立曲旃后房妇
女以百数诸侯奉金玉狗马玩好不可胜数(同/上)熏灼四

方(西汉班/固叙传)公卿以下畏石显重足敛迹显与中书仆射
牢梁少府五鹿充宗结为党友诸附倚者皆得宠位(通/鉴)
(汉元/纪)五人同日封故世谓之五侯(通鉴汉/成纪)代相陈豨从
车千乘而吴濞淮南皆招宾客以千数外戚大臣魏其
武安之属竞逐于京师布衣游侠剧孟郭解之徒驰誉
于闾阎权行州域力折公侯(通鉴汉/武纪)丁傅董贤用事诸
附离者或起家至二千石(西汉扬/雄传)列国公子魏有信陵
赵有平原齐有孟尝楚有春申皆藉王公之势竞为游

侠(通鉴汉/武纪)党亲连体根据于朝廷(通鉴汉/宣纪)其四方调发
岁时贡献皆先输上第于冀乘舆乃其次焉吏民赍货
求官请罪者道路相望百官迁召皆先到冀门笺檄谢
恩然后敢诣尚书(通鉴汉/桓纪)黄门常侍及中使伯荣往来
甘陵上威仪翕赫震动郡县王侯二千石至为伯荣独
拜车下(通鉴汉/殇纪)四侯专行天下为之语曰左回天贝独
坐徐卧虎唐两堕(通鉴汉/桓纪)李固曰中常侍在日月之侧
声势振天下(通鉴/东汉)手握王爵口含天宪运掌则使饿吏

富于季孙呼噏则令伊颜化为桀蹠(东汉朱/恽传)指撝足以
震风雨叱咤可以兴雷电(东汉皇/甫嵩传)埶家多所宜咳唾自
成珠被褐怀金玉兰蕙化为刍(东汉赵/壹传)问起居者车如
流水马如游龙(东汉皇/后纪)帝以惠琳道人善谈论因与议
朝廷大事遂参权要宾客辐辏门常有车数十两四方
赠赂相系方筵七八座上赏酒琳着高屐披貂裘置通
呈书佐会稽孔顗诣之遇宾客填咽暄凉而已顗慨然
曰遂有黑衣宰相可谓冠屦失所矣(通鉴南史/宋高祖纪)忤意者

严霜夏零阿旨者膏雨冬㴻荣枯由其唇吻废兴候其
指麾(通鉴隋/高纪)窦霍势倾中外藩镇将帅多出神策军台
省清要亦有出其门者矣(通鉴唐/德宗纪)杨国忠相攘袂扼腕
公卿以下颐指气使莫不震慑(通鉴/唐纪)刘晏任职久势轧
宰相要官华使多出其门(唐书/本传)自江淮茗橘珍果常与
本道分献竞欲先至虽封山断道以禁前发晏厚赀致
之常冠诸府(唐书刘/晏传)士之浮竞甘进者争出其门赫然
势燄可炙(唐书韦/渠牟传)当其党盛门若沸羹(唐书王/伾传)杨虞卿

性柔善谐丽权倖倚为奸利岁举选者走门下无不得
所欲升沉在牙颊间(唐/书)慕容超时公孙五楼为侍中内
外无不惮之王俨谄事五楼时人语曰欲得侯事五楼
(晋书互/入趋时)天宪在口势回日月(旧唐/书)卢把为相朋附者咳
唾立至青云睚眦者回盻已挤沟壑(唐/书)桑维翰权势既
盛四方赂遗岁积钜万(五代/晋史)举动回山海呼吸变霜露
(范蔚宗/官者论)阿旨曲求则光宠三族直情忤意则惨夷五宗
(同/上)

传记事非权不立非势不成(战国/策)
集俛仰生荣华咄嗟复彫枯(左太冲/咏史诗)冠盖辐辏衣裳云
合辎軿击轊坐客恒满蹈其阃阈若升阙里之堂入其
奥隅谓登龙门之阪(文/选)叙温燠则寒谷成暄论严苦则
春丛零叶飞沈出其顾指辱荣定其一言(文选绝/交论)宠钧
董石权压梁窦雕刻百工炉锤万物吐𠻳兴云雨呼吸
下霜露九域耸其风尘四海叠其熏灼(文选刘孝/标绝交论)服轩
乘冕出于言笑之下(选恩幸/传论)所爱光五宗所恶灭三族(陈/琳)

(檄/)冠带交错方圆接轸(文选张平/子西京赋)宗党生光华宾仆远
倾慕(选/诗)况闻内金盘尽在卫霍室(杜/诗)掌握有权柄衣马
日肥轻(同/上)声驰而响溢风震而影靡可使尺泽之鲵奋
鳞而纵海密网之鸟举羽而翔霄(柳/文)转盻生光辉(唐文/粹)
权倾一国声振八纮(同/上)
本朝吹嘘死灰生气燄谈笑暖律回严凝(欧公/集)
　　　恃势
经依势作威倚法以削(书君/陈)席宠惟旧怙侈灭义(书毕/命)

季子皋葬其妻犯人之禾申详以告曰请更之子皋曰
孟氏不以是罪予朋友不以是弃予以吾为邑长于斯
也买道而葬后难继也(记檀/弓)
史以宠贾怨(国/语)夫郤昭子其富半公室其家半三军恃
其富宠以汰于国其身尸于朝其宗灭于绛不然夫八
郤五大夫三卿其宠大矣一朝而灭莫之哀也唯无德
也(国语互见/势不可恃)武安负贵而好权(史记灌夫/等论传)田鼢为丞相
召客饮坐其兄盖侯北乡自坐东乡以为汉相尊不可

以兄故私挠(西汉田鼢传/互见陵犯)籍倚名族(西汉项/籍传)恃势怙宠
(后/汉)怙宠矜功(前/汉)窦宪恃宫掖声势以贱直请夺沁水公
主园田公主逼畏不敢计(通鉴汉/明帝纪)久依城社不畏熏烧
(东汉卢/延传)城狐社鼠(通鉴/晋纪)杜威久镇恒州性贪残自恃贵
戚多不法每以备边为名敛吏民钱帛以充私藏富室
有珍货或名姝骏马皆夺取之或诬以罪杀之籍没其
家(通鉴五代/晋高祖纪)魏宗爱方用事威振四方尝召百官于都
坐王公以下皆趋庭望拜(通鉴宋/世祖纪)江表自东晋以来世

族陵驾寒门(通鉴隋/高纪)来俊臣倚势贪淫士民妻妾有美
者百方取之自宰相已下籍其姓名而取之(通鉴唐/武后纪)山
东人士崔卢李郑诸族好自矜地望虽累叶陵替苟他
族欲与为姻必多责财币或舍其乡里而妄称名族或
兄弟齐列而更以妻族相陵(通鉴唐/太宗纪)虢国尤为豪荡一
旦帅工突入韦嗣立宅撤去旧屋自为新第但授韦氏
以隙地十亩而已(通鉴唐/玄宗纪)故事诸宰相会食中书丞相
食时百僚无敢谒者叔文至中书欲与同平章事韦执

谊计事令直省通之直省以旧事告叔文怒叱直省惧
入白执谊(通/鉴)
传记三贵瞋目张权有啖人势(三国/典略)
集冯藉世资用相陵驾(选恩/倖论)鼠凭社贵狐藉虎威(同/上)夫
傲虽凶德必有恃而敢行(韩文释言/互入傲慢)广势驰声(刘宾/客)席
其势鼓行人间(同/上)驱驾气势若掀雷挟电抉于天地之
垠(唐文/粹)
本朝依倚秋风气势豪似欺黄雀在蓬蒿(欧公/集)

　　　势利相轧
经胁权相灭(书泰/誓中)强者胁弱众者暴寡知者诈愚勇者
苦怯(记乐/记)
子名也者相轧也(庄子人/间世)以强陵弱以众暴寡皆乱人
之徒也(庄子/盗蹠)强以克弱(韩非/子)强者害弱而夺之众者暴
寡而哗之(荀子/性恶)猛兽食颛善鸷鸟攫老弱(淮南/子)强掩弱
众暴寡诈欺愚勇侵怯(同/上)鸡有专栖之雄雉有擅泽之
鷮蚁有兼弱之智蜂有攻寡之计人相役御亦犹是耳

(抱朴/子)
史天下以智力相雄长(通鉴/周纪)众暴寡大并小(西汉天/文志)孔
熙先曰近者殷铁一言而刘班碎首彼岂父兄之雠百
世之怨乎所争不过荣名势利先后之间耳及其末也
唯恐陷之不深发之不早戮及百舌犹曰未厌是可为
寒心(通鉴宋/太祖纪)张弘策曰一国三公犹不堪说六贵同朝
势必相图(通鉴齐东昏侯记永元元年时/徐孝嗣萧坦之等交专政也)江左自东晋
以来世族陵驾寒门(通鉴/陈纪)天后方图临朝乃鸩杀太子

弘立雍王贤贤自知必不保全与二弟无由敢言乃作
黄台瓜词贤终为后所逐死黔中(唐/书)互相吞噬唯力是
视(通鉴唐/僖宗纪)
集倾夺相誇侈不知身所终(陈子/昂)弱之肉强之食(韩文/送文)
(畅/序)暴寡胁弱(柳/文)力大者搏齿利者齧爪刚者抉群众者
轧(柳文/真符)争先利涂虞相轧则衅起(刘宾/客)
　　　重厚
经君子厚德载物(易坤/卦)不侵侮不好狎(记曲/礼)天地之道

博也厚也(记中/庸)大人不倡游言(浮也记/缁衣)赵文子其中退
然如不胜衣其言呐呐然如不出诸口(记檀/弓下)不窥密不
旁狎不道旧故不戏色(记少/仪)其德盛者其志厚(记祭/统)及
其广厚载华岳而不重振河海而不泄(记中/庸)言忠信行
笃敬虽蛮貊之邦行矣(语卫/灵公)
子水之积也不厚则其负大舟也无力风之积也不厚
则负大翼也无力(庄/子)言重则有法行重则有德貌重则
有威好重则有观(扬子/脩身)

史唯厚德者能受多福(国语晋互/见福祉)周勃厚重少文(通鉴汉/高纪)
绛侯东阳侯称为长者言事曾不能出口(西汉张释之/传互入长厚)
李将军恂恂如凡人口不能出辞(前汉李/广赞)为人质厚少
文造次不能以辞自达(东汉吴/汉传)李栖筠庄重寡言(唐书/本传)
元德秀实厚少缘饰(唐书卓行本/传互见务实)
集掘剞劂而不用(楚/辞)言词纯朴古人风(韦应/物集)
　　　轻薄
经其德薄者其志轻(记祭/统)言不忠信行不笃敬虽州里

行乎哉(语卫/灵公)
子乡曲之儇子(荀/子)言轻则招忧行轻则招辜貌轻则招
辱好轻则招淫(扬子/修身)
史轻则寡谋(左桓十/二年)轻虑者不可以治国(史记蒙/恬传)商君
天姿刻薄人也(史/记)魏其沾沾自喜多易(同上本传沾沾/言自整硕也多)
(易多轻/易之行)世俗靡薄(董仲/舒传)马援戒子孙曰效杜季良不得
陷为天下轻薄子(东汉/本传)暨艳多扬人暗昧之失以显其
谪(通鉴三国/魏明纪)魏收昔在京洛轻薄尤甚人号云魏收惊

蛱蝶(北史/本传)王勃等有才而浮躁衒露(唐裴行/俭传)张昌龄举
进士为考功王师旦所绌太宗问其故答曰昌龄等华
而少实其文浮靡非令器也取之则后生慕效乱陛下
风雅(新唐书杜/审言传)韦渠牟志尚浮浅不根于道德仁义(本/传)
崔信明蹇亢以门望自高郑世翼亦傲倨数恌轻忤物
(崔信/明传)
传记墙薄则亟坏缯薄则亟裂器薄则亟毁酒薄则亟
酸夫薄物可以旷日持久者殆未有也(刘向/新传)梁遣徐陵

聘齐时魏收文学为北朝之冠录其文遗陵陵过江沉
之曰吾与魏公藏拙(唐裴餗/传记)
　　　长者
经德盛不狎侮(书旅/熬)不侵侮不好狎(记曲/礼上)不窥密(嫌伺/人之)
(私也记/少仪)君子不以其所能者病人不以人之所不能者
愧人(记表/记)恶称人之恶者(语阳/货)君子嘉善而矜不能(语/子)
(张/)君子成人之美不成人之恶(语颜/渊)不逆诈不亿不信
(语宪/问)

史壶遂深中隐厚世言梁多长者不虚哉(史记韩安/国传论)将
相皆旧功臣论议务在宽厚耻言人之过失(西汉刑/法志)郑
当时每朝候上问说未尝不言天下长者(西汉/本传)记人之
功忘人之过(西汉陈/汤传)绛侯东阳侯称为长者言事曾不
能出口(西汉张释之/传互入重厚)多所平反罪人(西汉刘德传苏林/曰幡罪人辞使从)
(轻/也)曹参为相择木讷于文辞重厚者召之为吏吏之言
文刻深欲务声名者辄斥去之(前/汉)张欧为御史未尝言
按人官属以为长者(西汉/本传)马援曰闻人过失如闻父母

之名耳可得闻口不得言也(同/上)诏问刘昆曰前在江陵
反风灭火后守弘农虎北渡河行何德政而致是事昆
对曰偶然耳左右皆笑其质讷帝叹曰此乃长者之言
也(东汉刘/昆传)厚性宽中(东汉卓/茂传)刘宽为太尉尝坐客遣苍
头市酒迂久大醉而还客不堪之骂曰畜产宽须臾遣
人视奴疑必自杀顾左右曰此人也骂畜产辱孰甚焉
故吾惧其死也(后/汉)忠孝之人持心近厚(东汉韦/彪传)阮籍口
不臧否人物(晋书/本传)罗仇曰宁使人负我我不忍负人也

(通鉴/晋纪)什翼犍性宽厚郎中令许谦盗绢二疋什翼犍知
而匿之谓左太史燕凤曰吾不忍视谦之面卿慎勿泄
若谦惭而自杀是吾以财杀士也(通鉴晋海/西公纪)谢方明为
丹阳尹方明善治郡所至有能名承代前人不易其政
必当改者则以渐移变不使有迹可寻(通鉴晋恭纪/互入交代)乐
广凡论人必先称其所长则所短不言自见(通鉴晋/本传)有
老妪欲诣刘仁轨陈牒误诣戴至德览之未终妪曰本
谓是解事仆射乃不解事仆射耶归我牒至德笑而授

之时人称其长者(通鉴/高宗)宁人负我无我负人(通鉴唐德/宗互见自)
(责/)房玄龄不以己长望人(唐书/本传)贾耽长者不喜臧否人
物(同/上)朱渥性通简不骄饰尝曰士苟有行不必己长形
彼短己清形彼浊(唐/书)
传记孔子曰与人交推其长者违其短者(说苑/杂言)厚者不
毁人以自益仁者不危人以要名(战国/策)
集不吹毛而求小疵不洗垢而察难知(文/选)持论从容未
尝言人所短(仕彦/升序)深识臧否不以毁誉形言(褚渊/碑)许远

宽厚长者貌如其言(韩文张中/丞传后叙)致一物于必穷之地君
子不为(杜牧之互见/不为己甚)
本朝臧否不挂口(坡/诗)韩魏公器量过人性浑厚不为畦
畛峭堑(行/状)以快恩雠矜名誉为可薄(欧公/集)
　　　不忽微小(附微小难忽/)
经惟公懋德克勤小物(书毕/命)在上位不陵下(记中/庸)子夏
曰虽小道必有可观者焉(语子/张)
子范氏门徒路逢乞儿马医弗敢辱也必下车而揖之

(列/子)
史臧文仲曰国无小不可易也君其无谓邾小蜂虿有
毒(左/僖)诗曰虽有丝麻无弃菅蒯(左成九/逸诗)薳启疆曰耻匹
夫不可以无备(左昭公/二年)君子能勤小物故无大患(通鉴/周纪)
蚋蚁蜂虿皆能害人(同/上)田琳曰谚称掩目捕雀夫微物
尚不可欺以得志况大事乎(通鉴汉/献纪)刍荛有可录之事
(晋/书)黄犬之皮终补狐裘也(晋书慕/容超传)郤超曰谢玄使才虽
履屣间亦得其任(晋书谢玄传/互入精明)

传记刍荛之言明王必择葑菲之体诗人所记(史/通)鸡肋
是弃能无惜乎(同/上)敌国无小蜂虿有毒鸟穷则啄兽穷
犹触者皆自卫其生命而求免于祸难也(李卫公/兵法)
集不弃菅蒯爱同丝麻(任彦/升表)
　　　刻深
经析言破律(巧卖法/令记)
史公曰言多忌克忌则多怨又焉能克(左僖/九年)峭直刻深
(西汉晁/错传)于人之功无所记于人之罪无所忘(西汉郦/食其传)以

刻为明(西汉路/温舒传)吹毛求疵(西汉中山/真王传)周亚夫曰极知禹
无害然文深不可以居大府(西汉赵/禹传)张汤赵禹共定诸律
令务在深文拘守职之吏作见知法吏传相监司用法
益刻自此始(通鉴汉/武纪)上下相驱以刻为明深者获公名
平者多后患(通鉴汉/宣纪)性刻害好发人阴伏(同/上)翟方进以
经术进其为吏用法刻深好任势立威有所忌恶峻文
深诋中伤甚多(通鉴汉/成纪)申韩刻薄伤化(通鉴/元帝)
集史叙项籍之所以失天下曰于人之功无所记于人

之过无所遗管仲论鲍叔牙不属国但闻人过终身不
忘(陆宣/公文)
　　　残忍
经焚炙忠良刳剔孕妇(书泰/誓上)斮朝涉之胫剖贤人之心
(书泰/誓中)
子盗蹠脍人肝而餔之(庄/子)逮至夏桀殷纣燔生人辜谏
者为炮烙铸金柱剖贤人之心折才士之胫醢九侯之
肉俎梅伯之骸(淮南子淑/真训篇)纣观炮烙于瑶台谓龙逢曰

乐乎(庄/子)
史蜂目而豺声忍人也(左/文)莒子庚舆虐而好剑苟铸剑
必试诸人(左/传)纣醢九侯剖比干心(史记/本纪)吕太后断戚夫
人手足去眼煇耳饮瘖药使居厕中命曰人彘(史记吕/后纪)
吴起事鲁齐人攻鲁鲁欲将吴起起取齐女起欲就名
遂杀其妻以明不与齐也鲁卒以为将鲁人或恶起起
杀其谤己者三十馀人出卫闻其母死起终不归(史记/本传)
项羽攻襄城无噍类(史/记)孙皓剥人之面凿人之眼(吴/志)赫

连勃勃性骄虐视民如草芥常居城上置弓剑于侧有
所嫌忿手自杀之群臣迕视者凿其目笑者决其唇谏
者先截其舌而后斩之(通鉴晋/恭纪)宋苍梧王一日不杀则
惨然不乐(通鉴/宋纪)夏王勃勃以叱千阿利领将作大匠阿
利性巧而残忍蒸土筑城锥入一寸即杀作者而并筑
之射甲不入则斩弓人入则斩甲匠(通鉴晋/安纪)贾妃性酷
虐尝手杀数人或以戟掷孕妾子随刃堕地(晋书/本传)苻生
锤钳锯凿可以害人之具备置左右即位未几后妃公

卿以下至于仆隶凡杀五百馀人截胫拉胁锯项刳胎
者比比有之(通鉴晋/哀纪)自去春以来潼关之西至于长安
虎狼为暴凡杀七百馀人秦群臣奏请禳灾苻生曰野
兽饥则食人饱当自止何禳之有且天岂不爱民而正
以犯罪者多故助朕杀之耳(晋/哀)齐定州刺史南阳王绰
喜为残虐尝出行见妇人抱儿夺以饲狗妇人号泣绰
怒以儿血涂妇人纵狗使食之齐主闻之锁诣行在问
在州何事最乐对曰多聚蠍于皿器置狙其中观之极

乐帝即命夜索蠍一斗比晓得二三升置浴斛使人祼
卧斛中号叫宛转帝与绰临观喜噱不已因让绰曰如
此乐事何不早驰驿奏闻(通鉴/陈纪)卢把小忤己不傅死地
不止(唐/书)武后遣人杖王皇后萧淑妃各一百断去手足
投酒瓮中曰二妪骨醉数日而死又斩之(通鉴唐/高宗纪)则天
当其忍断虽甚爱不少忍(唐/书)赵思绾好食人肝常面剖
而脍之脍尽人未死又好以酒吞人胆谓人曰吞此千
枚则可以无敌矣及长安城中食尽取妇人幼稚为军

粮日计数而给之每犒军辄屠数百人如羊豕法(通鉴/五代)
(汉隐/帝纪)
传记宋康王为无头之冠(战国/策)乐羊为魏文侯将而攻
中山其子在中山中山系其子示之乐羊攻愈急中山
烹其子而遗之羹乐羊啜之尽一杯中山见其诚也不
忍与之战果下之文侯赏其功而疑其心(说苑亦见/战国策)石
虎装饰宫人美淑者斩其首浇血置盘上传首视之又
内诸比丘有姿色者与之亵后杀之合牛羊肉煮而食

亦赐左右所以识其味也(崔鸿十六/国春秋)
集雄虺九首吞人以益其心(楚/辞)虎豹九关啄害下人(文/选)
(招/魂)血人于牙不肯吐口(韩文元/和诗)
　　　已甚
经既破我斧又缺我斨(诗破/斧)人而不仁疾之已甚乱也(论/语)
子段干木踰垣而辟之泄柳闭门而不内是皆已甚(孟/子)
(互见/沽名)
史不为末减(左昭十/四年)赵广汉疑丞相夫人杀侍婢乃将

吏卒入丞相府召夫人跪庭下受辞收奴婢十馀人(通/鉴)
(汉宣/纪)以苛为察以刻为明(前汉/宣纪)党人归田里书名三府
禁锢终身(通鉴汉/灵纪)蹊田之牛夺之已甚(后汉皇/后纪)
　　　老成
经人惟求旧(书盘/庚)惟公𢡟德弼亮四世(书毕/命)询兹黄发
则罔所愆(书泰/誓)番番良士旅力既愆(同/上)方叔元老克壮
其犹(诗采/芑)召彼故老(诗正/月)
子非谓有乔木之谓也有世臣之谓也(孟/)年弥高而德

弥劭(扬/子)
史古之人谋黄发番番则无所过(史记/秦纪)杨骛历事四朝
年耆望重自太宰恪以下皆拜之(通鉴晋海/西公纪)
集皤皤国老(班孟/坚赋)苍眉皓髯山立时行(刘宾/客)华发皤皤
(唐吕温作/李靖赞)肤未鸡发未鹤然其心甚老(唐文/粹)
本朝元老在位邦之荣华徒以精神折冲非以筋力为
礼(东坡赐韩绛/不允致仕诏)古之世臣譬之乔木粤自拱把至于栋
梁杰然群才之中夫岂一日之力(东/坡)以卫武之年践吕

尚之位安然无作则功名自隆默然无言则卿尹自化
当以至静之德坐镇群动之枢(苏子由文彦博乞/致仕不允批答)遍阅
后生真有道欲谈前事恐无人(苏子由送文/太师致仕)
　　　谙练
经(阙/)
子(阙/)
史晋侯在外十九年矣险阻艰难备尝之矣民之情伪
尽知之矣(左僖三/十八年)春秋高阅天下之义理多矣(史记汉/文纪)

素宦于朝(西汉邹/阳传)时朝廷无故典又少旧臣侯霸明习
故事收录遗文条奏前世善政法度施行之(通鉴汉/光武纪)胡
广练达事体明解条章(东汉/本传)张纯在朝历世明习故事
建武初旧章多阙每有疑议辄以访纯自郊庙冠昏丧
祀礼仪多所證定(东汉/本传)黄琼昔随父在台阁习见故事
及后居职达练官曹争议朝堂莫能抗夺(通鉴汉/殇纪)前世
难易靡所不尝(通鉴魏/明纪)刁协久官中朝谙练旧事贺循
为世儒宗明习礼学凡有疑议皆取决焉(通鉴东/晋元帝)王僧

绰幼有大成之度众以国器许之好学有思理练悉朝
典(通鉴宋/太祖纪)王俭自晋宋以来故事无不谙忆(通鉴齐/太祖纪)年
长识高故知有夷险(通鉴/齐纪)久处朝廷谙练事体(通鉴唐/宪宗)
李晟曰吾生长西陲备谙敌情(通鉴唐/德宗纪)苏瑰明晓法令
多识台省旧章律条格式皆所删正(唐/书)齐浣为中书舍
人朝廷大政必咨之时号解事舍人(同/上)
本朝木经霜雪根无蠹(苏子/由集)松老知经几度霜(同/上)身閒
阅世故(山/谷)

　　　不知艰难
经生则逸不知稼穑之艰难不闻小人之劳(书无/逸)
子鲁哀公曰寡人生于深宫之中长于妇人之手未尝
知哀未尝知忧未尝知劳未尝知惧(家/语)
史公聚朽蠹而三老冻馁道殣相望而女富溢尤(左昭/三年)
生长脂腴不知稼穑(东汉公/孙瓒记)周顗曰君少年未更事(晋/书)
(本/传)晋惠帝时天下荒乱百姓饿死帝曰何不食肉糜(晋/书)
陜民诉旱观察使崔荛指庭树曰此尚有叶何旱之有

(通鉴唐/宪宗纪)
本朝妓围那解思寒谷(刘后/山诗)一曲高歌一束绫美人犹
自意嫌轻谁知织女寒窗下几度抛梭织得成(寇莱/公诗)
　　　诚实
经庸言之信庸行之谨(易乾/卦)闲邪存其诚(同/上)秉心塞渊
(诗定之/方中)所谓诚其意者毋自欺也(记大/学)至诚为能尽其
性能尽其性则能尽人之性能尽人之性则能尽物之
性能尽物之性则可以赞天地之化育可以与天地参

(记中/庸)惟天下至诚为能化　诚者非自成已而已也所
以成物也　诚者不勉而中不思而得从容中道　诚
则明矣　至诚之道可以前知　故至诚如神　至诚
无息　不息则久久则徵　徵则悠远悠远则博厚博
厚则高明　惟天下至诚为能经纶天下之大经立天
下之大本(并同/上)
子至诚通于金石(家/语)其诚可比于金石(荀大/略)诚者君子
之所守政事之本也(荀不/苟)

史王陵让陈平绛侯曰始与高帝啑血盟诸君不在耶
今高帝崩太后女主欲王吕氏诸君纵欲阿意背约何
面目见先帝于地下乎(通鉴汉/高后纪)卫绾忠实无他肠(西汉/本传)
萧王推赤心置人腹中(后汉光/武纪)精神所加金玉为开(东/汉)
(广陵思/王记)关公叹曰吾极知曹公待我厚然吾受刘将军
恩誓以共死不可背之吾虽不留要当立效以报曹公
乃去矣(通鉴汉/献纪)我要自当以信待人但人不当负我耳
我岂可先人生心哉(通鉴魏/元纪)明山宾货所乘牛谓买主

曰此牛经患漏蹄疗瘥已久恐后脱发(南/史)帝曰叔宝全
无心肝(通鉴隋/高祖纪)旱诏文武官极言得失常何武人不学
不知所言马周代之陈便宜二十馀条上怪其能以问
何对曰此非臣所能家客马周为臣具草耳(通鉴唐/太宗纪)郭元
振曰吾以诚心待人何所疑惧(通鉴唐/中宗纪)张万福闻谏官伏
阁谏趋往至延英门大言贺朝廷有直臣天下必太平矣
遂遍拜城仲舒等已而连呼太平万岁万福武人年八
十馀自此名重天下(通鉴唐/德宗纪)巧不足而谅有馀(新唐/书)

集诚恕既敷钩钜靡用(齐故安/陆碑)
本朝庄绮不加语(黄鲁/直)心豁豁不置墙帷(临川集互/入暴白)温
公尝问邵康节曰光如何人康节曰君实脚踏实地人
也(闻见/录)刘安世从温公学者数年一日避席问尽心行
己之要可以终身行之者温公曰其诚乎安世问公行
之何先温公曰自不妄语始(三朝言/行录)金玉比诚心(苏子/由集)
晁无咎言司马温公有言吾无过人者但平生所为未
尝有不可对人言者(东坡/文)悃愊无华真汉吏(东坡/诗)皮毛

剥落尽惟有真实在(陈后/山诗)韩魏公进立于朝与士大夫
语退息于家与家人言一出乎诚(言行/录)明道先生之学以诚
为本(同/上)
　　　暴白
经今予其敷心腹肾肠(盘/庚)周道如砥其直如矢君子所
履小人所视(诗大/东)公事无私议(记曲/礼上)君子之过也如日
月之食焉过也人皆见之更也人皆仰之(语子/张)丘也幸
苟有过人必知之(语述/而)

子贤者以其昭昭使人昭昭(孟/子)曾子曰江汉以濯之秋
阳以暴之皓皓乎不可尚已(孟子滕/文公)昭昭然若揭日月
而行(庄/子)晏子为阿宰三年而毁闻于国景公不悦召而
免之晏子谢曰婴知过矣请复治阿三年而誉闻于国
公将赏之辞而不受公问其故对曰昔者婴之所以当
诛者当赏而今之所以当赏者当诛是故不敢受(晏子/)
史诗曰周道挺挺我心扃扃(左襄公/五年)赵武曰夫子之家
事治言于晋国竭情无私(左昭十三年夫/子谓范武子)陈平尽护诸

将周勃等言陈平受诸将金汉王召让平平曰臣祼身
来不受金无以为资诚臣计画有可采者愿大王用之
使无可用者金具在请封输官(通鉴汉/高纪)宋昌曰所言公
公言之所言私王者无私(西/汉)开心见诚无所隐伏(后汉/马援)
(传/)其事昭昭日月经天河海带地不足以比(东汉冯/衍传)石
勒曰大丈夫行事宜磊磊落落如日月然终不效曹孟
德司马仲达欺人孤儿寡妇狐媚以取天下也(通鉴/晋书)内
无关钥(通鉴三/国志)楚王玮叹曰我之赤心可破示天下也

(通鉴晋/惠纪)魏主曰我当显然往取扬州不若彼翳行窃步
也(通鉴/宋纪)唐太宗曰率土之内皆吾臣子我所恨不能将
我心遍置人腹中岂有相疑之道哉(唐/书)
传记楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎关弓射之灭矢
饮羽下视之石也复射之矢摧无迹熊渠子见其诚心
而金石为开况人乎(刘向/新序)
集大珠脱玷翳白日当空虚(杜/诗)肺腑都无隔形骸两不
羁(白侍郎集/互入旷达)便共论肝胆何曾异肺肠　输肝写胆(并/同)

(上/)虚怀而襟带不设弘量而腑脏洞开(张说/之文)朗咏豁心
胸(刘义/夫)用心如日月(唐文/粹)洞朗轩辟不施戟级晏婴言
笑中无町畦虽郁蒸雾雨之候无自而入矣(并同/上)一见
肺肝尽坦然无滞凝(元稹/集)悬白日于千里推赤心于万
人(段文昌平/淮西碑)
本朝心豁豁不置墙帷(临川/集)欧公襟怀洞然无有城府
(墓/志)向人怀抱绝关防(鲁/直)
　　　妄诞

经乃谚既诞(书无/逸)其言之不怍(语宪/问)蛇蛇硕言出自口
矣巧言如簧颜之厚矣(诗小雅/巧言)言不忠信行不笃敬虽
州里行乎哉(语卫/灵公)
子此非君子之言齐东野人之语也(孟万/章上)谬悠之说荒
唐之言无端崖之辞(庄天/下)郑有神巫季咸知人之死生
存亡祸福寿夭期以岁月旬日若神郑人见之皆弃而
走列子与之见壶子出而谓列子曰嘻子之先生死矣
弗活矣不以旬数矣明日又见壶子出而曰幸矣子之

先生遇我也有瘳矣全然有生矣明日又见壶子而曰
子之先生不齐吾无得而相焉试齐且复相之明日又
见壶子立未定自失而走壶子曰追之列子追之不及
(庄应帝/王篇)不称九天之顶则言黄泉之底(淮南修/务训)无验之
言谓之妄(扬/子)诞伐者百行之悖也(刘/子)
史敢为大言处之不疑(史记孝武纪/互入无忌惮)东方朔曰臣十三
学书三冬文史足用若此可以为天子大臣文辞不逊高
自称誉(西/汉)阮孚为诞伯(晋/书)汉昭烈曰马谡言过其实不

可大用(通鉴昭/烈纪)杜审言恃才高以傲世尝语人曰吾文
章当得屈宋作衙官吾笔当得王羲之北面其矜诞类
此(唐书/本传)宇文融在相位谓人曰使吾居此数月则海内
无事(通鉴唐/玄纪)方士张果自言有神仙术诳人云尧时为
侍中于今数千岁多往来恒山中(通鉴唐/玄纪)张果固请归
恒山后卒好异者奏以为尸解(同/上)自古术士妄言致人
族灭者多矣非所以靖国家也(通鉴后/唐明宗)裴延龄奏左藏
库司多有失落近因检阅置簿书乃于粪土之中得银

十三万两其匹段杂货百万有馀此皆已弃之物即是
羡馀悉应移入杂库以供别敕支用太府少卿韦少华
不伏抗表称此皆每月申奏见在之物请加推验延龄
每奏对恣为诡谲皆众所不敢言亦未尝闻者延龄处
之不疑上亦颇知其诞妄　陆贽上书极陈裴延龄奸
诈数其罪恶其略曰延龄以聚敛为长策以诡妄为嘉
谋以掊克敛怨为匪躬以靖谮服谗为尽节愚弄朝廷
有同儿戏矫诡之态诬罔之辞遇事辄行应口便发靡

日不有靡时不为昔赵高指鹿为马物类犹同岂若延
龄掩有为无指无为有(通鉴唐/德宗纪)
传记皮日休傲诞自号间气布衣(北梦/琐言)隗嚣将王元曰
请以一丸泥为大王东封函谷关(东观/汉记)上小尧舜下邈
三王(刘向战国策序/互入无忌惮)明皇问富人王元宝家财多少对曰
请以一缣系南山一树南山树尽臣缣未穷(唐文/粹)
集是夫喋喋衒玉而贾石者也(柳/文)凿空驾虚(唐文/粹)
　　　诡诈

经情疏而貌亲在小人则穿窬之盗也与(记表/记)素隐行
怪(记中/庸)
子以母则不食以妻则食之以兄之室则弗居以于陵
则居之(孟滕文/公下)
史张汤为人多诈舞智以御人(史记/本传)吕不韦为春秋暴
之咸阳市门悬千金其上有能增一字者与之(史/记)怀谖
误国(西汉师/丹传)上诈谖而弃信(西汉艺/文志)齐人多诈而无情
(西汉公/孙弘传)季文多诈人不能得其要领(通鉴光/武纪)变诈蜂出

(西汉东/方朔传)缪为恭敬(缪诈也西汉/司马相如传)若御史大夫汤乃诈忠
(通鉴汉/武纪)汲黯曰弘位为三公为布被此诈也(前汉公/孙弘传)凡
激诡之行则容隐伪矣(通鉴汉/献纪)曹操少好飞鹰走狗游
荡无度其叔父数言之于嵩操患之后逢叔父于路乃
阳败面喎口叔父怪问其故太祖曰卒中恶风叔父以
告嵩惊愕呼操而口貌如故嵩曰叔父言汝中风已瘥
乎操曰初不中风但失爱于叔父故见罔耳嵩乃疑焉
自后叔父有所告嵩终不复信操于是益得肆意(魏志/曹瞒)

(传/)孙峻与滕彻虽内不沾洽而外尝相包含(通鉴三/国吴志)杨
素曰但恐富贵来逼臣臣无心图富贵也(通鉴/陈纪)安禄山
外若痴直内实狡黠又尝命见太子不拜左右趣之拜
禄山拱立曰臣胡人不习朝仪不知太子者何官上曰
此储君也朕千秋万岁后代朕君汝也禄山曰臣愚向
者惟知有陛下乃不知更有储君不得已然后拜(通鉴/唐玄)
(宗/纪)魏杜弼曰毒螫满怀妄敦戒业躁竞盈胸谬治清净
(通鉴/梁纪)朱滔变诈多端倪(唐书朱/希彩传)

集诩诩强笑语以相取下(韩/文)巧诈百情(唐李/峤书)
　
　
　
　
　
　
　记纂渊海卷四十三