記纂淵海卷四十二宋潘自牧撰

　　性行部

　　　全德

經州閭鄉黨稱其孝兄弟親戚稱其慈僚友稱其弟執友稱其仁交逰稱其信(記曲禮上)致廣大而盡精㣲極髙明而道中庸(記中庸)言滿天下無口過行滿天下無怨惡(孝經)子曰君子不器(語為政互入不可比喻)

子君子貧窮而志廣富貴而體恭安燕而血氣不惰勞勌而容貌不枯怒不過奪喜不過予(荀修身)

史徳至矣哉如天之無不幬也如地之無不載也雖甚盛德其蔑以加於此矣(左襄二十九年)徳人無累(西漢賈誼傳)德重山岳(東漢仲長統)事四朝以全徳始終(唐書裴度傳)直不近禍亷不沽名(唐書栁玭傳)

集美冒衆流(楚辭)兼資九徳總修百行(陳太丘碑)始終三朝無玷可磨(唐吕温作李英公賛)山之大者匿峰巒含氣象積髙無倪而不見其險孕粹育物而不知其神此其所以為大也徳之全者毀方圭黜皎厲靈機密運而智不驚愚遐標特立而迹無變俗此其所以為全也然則太山髙則可陟全徳近而難知(吕温文)虚懐泛愛而涇渭不雜真率徑盡而應變無窮(張説)通塞若水變化若龍動之謂道非可以一善稱非可以一行目(皇甫湜互入不可比喻)

本朝剛毅正直而守之以寛忠恕仁厚而發之以義(東坡上韓太尉書)君子安身崇徳如山嶽之鎮開物成務如江河之流(東坡賜文彦博不允答)器業崇深不言而四方自服道徳髙妙無為而庶務以成(蘇子由賀文侍中啓)

　　　小有才

經好行小慧(謂小小之才語衞靈公)斗筲之人何足算也(語互入小器)子其為人也小有才未聞君子之大道也則足以殺其軀而已矣(孟盡心下)

史國之亂臣家之敗子才有餘而徳不足以至扵顚覆者多矣(通鑑周紀)求斗筲之才(西漢谷永傳)察察小慧類無大能(後漢韋彪傳論)書畫辭賦才之小者(通鑑漢靈紀)費禕曰楊儀魏延牧豎小子也(蜀志董允傳)魏崔浩曰纎利小才不能成大功(通鑑宋太祖紀)夫中智之人豈無小慧然才非經國慮不及逺雖竭力盡誠猶未免有敗(通鑑唐太宗)王勃等雖有才而浮躁衒露(唐裴行儉傳)

　　　小器

經管仲之器小哉(語)子曰斗筲之人何足算也(語子路互入小有才)

子小夫之知不離苞苴竿牘(荘列禦寇)有盛雲濃霧之勢而不能乗逰者螾螘之材也(韓非難勢)

史小智自弘賤彼貴我(西漢賈誼傳)九江王至漢漢王方踞牀洗足召布大怒悔欲自殺及出就舎帳御飲食從官皆如王居布又大喜過望(通鑑漢髙紀)馬援曰朱㪍小器智盡此耳(後漢馬援傳)駑馬戀棧豆(通鑑三國志)食垂餌者皆小魚(唐書楊綰傳)

集蚉䖟終日經營不能越階序(文選四子講徳論互入力所不及)盤盂小器(文選銘)推得失去就扵方寸銖黍間(杜牧之互入瑣細)

本朝有小丈夫得一金櫝而藏諸家拒户而守之嗚呼是求不失非求冨也(老泉文)桑蠶作繭自纒裹蛛蝥結網工遮邏(黄魯直詩)醯雞甕裏天幾大(同上)

　　　不才

經無所取裁(語)

子此木以不才得終其天年(荘山木)懐空抱虛有似蜀人瓠壺之喻胷中無一紙之識不過酒炙所謂冒於貨賄貪於飲食左氏所載不才之子(抱朴子互入所學)

史帝鴻氏有不才子掩義隠賊好行凶徳醜類惡物頑嚚不友是與比周謂之渾敦(左文公十八年)顓頊氏有不才子不可教訓不知話言告之則頑舎之則嚚傲狠明徳以亂天常謂之檮杌少皞氏有不才子毀信廢忠崇飾惡言靖譛庸回服讒蒐慝以誣盛徳謂之窮竒縉雲氏有不才子貪於飲食冒於貨賄侵欲崇侈不可盈厭聚斂積實不知紀極謂之饕餮(左文十八年)

　　　天姿自然

經不聞亦式不諫亦入(詩思齊)天生蒸民有物有則民之秉彛好是懿徳(詩烝民)人生而静天之性也(記樂記)君子不矜而荘(記表記)生而知之者上也(語季氏)

子孔子曰少成則天性也習慣若自然也(家語七十二弟子解)丹漆不文白玉不雕何者質有餘者不受飾故也(家語)仁義禮智根於心其生色也晬然見於面盎於背(孟盡心下)人之所不學而能者其良能也所不慮而知者其良知也(孟)人無有不善(孟告子上互入人人有分)惻隠之心羞惡之心是非之心辭讓之心人皆有之(孟)或問甘羅之悟吕不韋張辟疆之覺平勃皆以十二齡曰茂良不必父祖(楊重黎注甘羅茂之孫張辟疆良之子天才自然不假父祖互入無種)白玉不雕美珠不文質有餘也(淮南互入不待矯揉)石生而堅蘭生而芳(淮南)鴻不學飛飛則冲天驥不學行行則千里(傅子)

史生有嘉聞(左)不修文學而性明達(前漢髙祖紀)少成若天性習慣如自然(前漢賈誼傳)良玉不琢無異於達巷黨人不學而自知也(前漢董仲舒傳)器範自然標準無假(三國名臣序)或謂秦宓曰足下何故揚文藻見瓌穎乎宓曰虎生而文炳鳯生而五色豈以五采自飾畫哉天性自然也(蜀志)天質不雕合扵大朴(晉書王湛等傳)嵇康長七尺八寸美音氣好容色土木形骸不自藻飾人以為龍章鳯姿天質自然(晉書)不學孫吳而暗與之合(晉山濤傳)

傳記鳯凰生而有仁義之意(大戴禮保傅篇)雕之不増文磨之不加瑩氣質貞正稟性自然(魏文士傳互入不待損益)得諸襟府非由染習(史通)似特受異氣稟之自然非積學所能致也(嵇康養生論)

集芳華自中出(楚辭)天然生知姿(杜詩)如鶴雛襹褷未有六翮而步舒視逺戛然唳天非泥滓間物(劉賓客互入警敏)天授神敏性能無師(同上)松栢生深山無心自貞直(盧仝詩)朱絃遺音而宫商自韻大玉不琢而精采溢發(吕公叔文)虎豹之文不得不炳於犬羊鸞鳳之音不得不鏘於烏鵲金玉之光不得不炳於瓦石非有意先之也乃天然也(皇甫湜)匹庶賤陋循習淺下性非文字所導生與耒耨為業而能鍾彼醇孝超出古列(栁文孝門銘)

本朝美不待追琢(歐公集)韓魏公范文正公皆是天資不由講學(上蔡語録)

　　　出類

經翹翹錯薪言刈其楚(詩)

子麒麟之於走獸鳯凰之於飛鳥太山之扵丘垤河海之於行潦類也聖人之扵民亦類也出乎其類拔乎其萃(孟公孫丑上)好書者衆矣而蒼頡獨稱好稼者衆矣而后稷獨傳(荀子)

史鐵中錚錚庸中佼佼也(後漢劉盆子傳)桂林之一枝崑山之片玉(晉郄詵傳)王敦曰夷甫處衆中如珠玉在瓦石間(晉書)嵇紹扵稠人中昻昻然若野鶴之在雞羣(晉書本傳)謝琨風流為江左第一(晉書謝晦傳)沈演之家世為武弁至演之折節好學(宋書)人中之龍(宋殷鐵傳)文宗謂李程曰髙飛之翮長者在前卿朝廷羽翮也(唐書本傳)竇威家世勲貴諸昆弟並向武藝而威耽翫文史介然自守諸兄謂為書癡(唐書)

集亭亭物表(文選北山移文)冠倫魁能(揚雄甘泉賦)有同類而殊能者故力稱烏獲捷言慶忌勇期賁育(司馬相如疏)絶唱髙蹤久無嗣響(謝靈運互入寡和)逸羣之骨拔俗之標(陳子昻集)有才繼騷雅哲匠莫比肩(杜詩)絶類離倫(韓文進學解)聖賢者時人之耳目(韓文)清居市不為市之行(栁文宋清傳)粲焉如繁星麗天而芒寒色正人望而敬者五行而已(劉賓客序栁文)市井生而雲鶴性(劉賓客)萬人頭上見儀形(同上)秀出儕輩(劉禹錫)人倫之落落士林之楚楚(李元賓)公侯子弟多溺扵驕邪能讀書學文自可嘉奨(白侍郎集)技癢者出扵羣藝成者推於衆(白樂天)衆花盡處松千尺羣鳥喧時鶴一聲(髙達夫)顧後絶配瞻前無鄰(唐文粹)粹然立於千仞之表以嶽長羣山猶人之有聖賢草木之有松蘭百川之有河海鱗羽之有虬鸞(同上)五行秀氣得之居多者為雋人(吕和叔)仲尼聖賢之宗也師聃道徳之祖也(李文饒)

本朝萬木寒癡睡不醒惟有此樹先萌芽乃知此為最靈物宜其獨得天地之英華(歐公茶詩)百鳥而一鶚羣獸出麟角(歐公)顔魯公書雄秀獨出一變古法如杜子美詩格力天縱奄有漢魏晉宋風流後之作者難復措手(東坡書唐六家書後)詩至於杜子美文至扵韓退之書至扵顔魯公畫至於吳道子而古今之變天下之能事畢矣(東坡書呉道子畫後)一尾追風抹萬蹄(坡詩)於愛欲泥如蓮生塘處水超然出泥而香(黄魯直詩)蓮生於泥中不與泥同調(同上)

　　　天資素惡

經下愚不移(語)

子凡有血氣之蟲含牙戴角前爪後距有角者觸有齒者噬有毒者螫有蹄者跌喜而相戲怒而相害天地之性也(淮南)虎能雄猛不可以託麑鷹能飃擊不可以寄雛(秦子)

史夫性惡之民民之豺狼雖得放宥之澤終無改悔之心(東漢王符傳互入稔惡)國狗之瘈無不噬也(左)

傳記鳥之美羽勾啄者鳥畏之魚之侈口垂膄者魚畏之人之利口贍辭者人畏之(韓詩外傳)

集譬猶𪅏卵始生翰毛而便陸梁放肆(陳琳檄)志期害物隂妬潜狙汝之稟受若是雖欲為龜與螾焉可得已凡汝之為惡非樂乎此縁形役性不可自止(栁罵蝮蛇)鴟梟不鳴未為瑞鳥(唐吕尚文)醜性毒行(唐文粹)丹朱商均為堯舜子夫生扵堯舜之世被其化皆為善人况生扵其室親為父子蒸不能潤灼不能熱是其惡與堯舜之善等耳(杜牧之集)

本朝小人雖㣲弱之時未嘗無害君子之心(程易姤卦解)

　　　節操

經如竹箭之有筠也如松栢之有心也(記禮器)子曰事君可貴可賤可富可貧可生可殺而不可使為亂(記表記)志士仁人無求生以害仁有殺身以成仁(語衛靈公)嵗寒然後知松栢之後凋也(語子罕)可以託六尺之孤可以寄百里之命臨大節而不可奪也(語泰伯)見危授命(語憲問)

子守志厲操者儀之則可以崇髙節抗浮雲(孟序)身死而名彌白(荀不苟)

史宋大司馬崛節以死(左)子産曰苟利社稷死生以之(左昭四年)楚熊宜僚不為利諂不為威惕(左哀十六年)守節不摇(國語)蒙恬曰自吾先人及至子孫積功信扵秦三世矣今臣将兵三十餘萬身雖囚繫其勢足以倍畔然自知必死而守義者不敢辱先人之教以不忘先帝也乃吞藥自殺(通鑑秦記)楚地皆降漢獨魯不下(史記項羽紀)蘇武既徙北海上單于使李陵至海上為武置酒設樂因請武曰足下兄弟二人前皆坐事自殺來時太夫人已不幸子卿婦年少聞已更嫁矣獨有女弟二人兩女一男今復十餘年存亡不可知人生如朝露何久自苦如此武曰自分已死久矣王必欲降武請畢今日之驩效死於前陵見其志誠喟然歎曰嗟乎義士陵與衞律之罪上通於天因泣下霑衿與武訣去武留匈奴凡十九嵗始以强壮出及還鬚髮盡白(通鑑漢昭記)翟義曰死國埋名可以不慙於先帝(通鑑漢平紀)莽安車駟馬迎龔勝勝對曰豈以一身事二姓下見故主哉(通鑑漢平紀)校尉太原温序為隗囂将苟宇所獲字曉譬數四欲降之序大怒叱宇等曰虜何敢迫脇漢将因以節撾殺數人宇衆争欲殺之宇止之曰此義士死節可賜以劒序受劒銜鬚扵口顧左右曰既為賊所殺毋令鬚汙血遂伏劒而死(通鑑漢光武)楊彪以累世為公卿恥為魏臣稱疾(續漢書)雖死之日猶生之年也(東漢陳元傳)事雖百行操業萬殊至扵義節百行之冠冕也(蜀姜維傳)龎徳罵闗公曰我寧為國家鬼不為爾将也(魏志)志烈秋霜精貫白日(晉忠義傳)重義輕生亡軀徇節白刃可陵正心難折(晉忠義賛)守鉄石之深忠厲松筠之雅操見正心扵嵗暮標勁節於南風赴鼎鑊其如歸履危亡而不顧(晉忠義傳)勁松方操嚴霜比烈(晉書忠義傳賛)秦王堅歎曰周孟威不屈扵前丁彦達潔已於後吉祖沖閉口而死何晉氏之多忠臣也(通鑑晉武記)魏帝禪位于晉司馬孚拜辭執帝手流涕歔欷不自勝曰臣死之日固大魏之純臣也(晉世祖記)楊盛聞晉亡不改義熙年號謂其子玄曰吾老矣終為晉臣(通鑑南史宋髙祖記)陶潜自以髙祖晉世宰輔恥復屈身後代自宋武帝王業漸隆不復肯仕所著文章皆題其年月義熙以前明書晉氏朝號自永初以來甲子而已(南史本傳)先軫喪元王蠋絶脰殞身殉義前代多之(北史魏志)露竹霜松故多勁節(北史節義傳)唐王之入闗張季珣之弟仲琰弟琮兄弟三人皆死國難時人愧之(通鑑唐髙祖)風霜其操鉄石其心(同上)李希烈留顔真卿不遣朱滔王武俊田悦李納各遣使詣希烈上表稱臣希烈召顔真卿示之真卿叱之曰汝知有罵安禄山而死顔杲卿乎乃吾兄也吾年八十知守節而死矣希烈乃使甲士十人守真卿於館舎掘坎於庭云欲坑之真卿怡然見希烈曰死生已定何必多端亟以一劒相與豈不快公心事耶希烈乃謝之(通鑑唐徳宗記)朱泚反徳宗使段秀實徃泚召秀實議事語至僣位秀實奪源休笏奮而前唾泚面大罵曰狂賊可磔萬段我豈從汝反耶遂擊之泚舉臂捍笏中顙流血(新唐書段秀實傳)顔杲卿嗔罵安禄山曰我世唐臣守忠義恨不斬汝謝上乃從汝反邪禄山不勝怒忿節解以肉噉之罵不絶(唐書本傳)巡死三日而救至十日而賊亡天以完節付二人畀名無窮不待留生而後顯也(唐書張巡傳賛)朱泚反諸生将從亂何蕃正色叱不聽故六館無受汙者(唐何蕃傳互入人心)屈突通口與心誓以死許國自摩其頸曰要當為國家受人一刀耳(唐書)身可殺而名不可死終始一操雖頺嵩岳不吾壓也(唐書忠義傳)躬可殞而名與嵩岱等矣(唐書張鎰傳)毅然之氣折而不沮(唐書段秀實傳)

集守節没齒忠莫至焉(文選賦序互入忠鯁)志烈秋霜心貞崑玉(梁劉峻辨命論)壯志凌蒼兕精誠貫白虹(駱賔王集)血三年而藏碧魂一變而成虹貞心凌晩桂勁節掩寒松(同上)非稟乾坤之秀氣含宇宙之淳精孰能負凌雲暴日之姿抱積雪封霜之骨(同上)清風蕩萬古跡與星辰髙(李太白集)澗松抱節幽蘭有薫嵗寒不變無人亦芬(歐陽詹傳)清標霜潔馨徳蘭薫(柳文)涇卒之亂公以變起卒遽盡室奔匿終南賊徒訪公所在追以相印公變名氏以紿之賊平公初名載至是奏請改命以滌偽署之汙飲氷徇節(栁文)劒共丹誠在(劉長卿)操烈寒松心横勁草(張説之)英標激俗峻節凌霜(司空表聖)秉志潔於瑾瑜(皮日休)刺心自明刎頸見志(白樂天)重義如泰山輕生如鴻毛負刺謹身履氷勵節捐軀之鬼死節之骨(並同上)憤容凌鼎鑊公議動朝廷(温飛卿)節操凌霜而不凋(杜牧之)髙節不知塵土辱(蘇子由)

　　　英烈

經有殺身以成仁(語)

子藺相如雖千載死人凜凜常如有生氣(郭子)

史燕太子丹見田光曰燕秦不兩立願留意也光曰臣所善荆軻可使也太子曰願勿泄光見荆軻曰言足下於太子也太子告光曰勿泄是疑光也夫為行使人疑之非節俠也欲自殺以激荆軻曰願足下言光以死明不言也遂自刎而死(史記)伍子胥窘於江上道乞食志豈嘗須臾忘郢耶故隠忍就功名非烈丈夫孰能致死哉(史記互入堅忍不拔)伍子胥諫吳王吳太宰嚭讒之吳王賜劒死子胥乃告其舎人曰必植吾墓上以梓令可以為器而抉吾眼掛吳東門之上以觀越冦之入滅吳也乃自刎死(史記)彭越嘗與欒布游彭越反梟頭於洛陽詔曰有敢收視者輒捕之布奏事彭越頭下祠而哭之吏捕以聞布曰彭越已死臣生不如死請就烹(史記)豫讓事智伯智伯滅讓挾匕首刺襄子襄子釋之頃之漆身為厲吞炭為啞行乞扵市曰所以為此者将以愧天下後世之為人臣懐二心以事其君者也頃之襄子嘗出讓伏橋下馬驚襄子乃數讓讓曰臣固伏誅望請君之衣而擊以致報讎之意則死不恨襄子持衣與讓讓拔劒三躍而撃之曰吾可以下報智伯矣(史記互入堅忍不拔)燕入齊聞畫邑人王蠋賢謂蠋曰吾以子為将封子萬家蠋曰忠臣不事二君貞女不更二夫與其生而無義固不如烹遂經其頸於樹枝自奮絶脰而死(史記田單傳賛)秦王令趙王鼓瑟藺相如曰聞秦王善為秦聲請奉盆缻秦王以相娛樂秦王怒不許相如進缻因跪請曰五步之内請得以頸血濺大王矣左右欲刃相如相如張目叱之左右皆靡秦王為一撃缻相如顧趙御史書曰某年月日秦王為趙王撃缻(史記)魯仲連聞秦為帝曰連有蹈東海而死耳吾不忍為之民也(同上)藺相如奉璧奏秦王視秦王無意償趙城乃曰璧有瑕請指示王王授璧相如持璧却立倚柱怒髪上衝冠曰大王必欲急臣頭今與璧俱碎於柱矣相如持璧睨柱欲以撃柱秦王恐其破璧乃辭謝(同上)曹沬執匕首刼齊桓公盡歸魯之侵地(史記刺客本傳)聶政刺殺韓相俠累因自反面抉目自屠出腸以死(史記)荆軻見樊於期曰秦之遇将軍厚矣父母宗族皆為戮沒今聞購将軍首金千斤今有一言可以解燕國之患報将軍之讎願得将軍之首以獻秦王秦王必喜臣左手挹其袖右手揕其胷将軍之讎報矣樊於期偏袒扼腕曰此臣之日夜切齒腐心也今乃得聞教遂自刎(同上)項王留沛公飲亞夫令項荘以劒舞撃沛公張良見樊噲曰今日事甚急噲請入與之同命即入軍門側盾撞衞士仆地遂入披帷立瞋目視項王頭髪上指目眦盡裂項王問客何為者張良曰沛公之參乗樊噲也王曰壮士賜斗酒噲立而飲之賜一生彘肩噲覆盾於地加彘肩上拔劒切而啗之王曰壮士能復飲乎噲曰臣死且不避巵酒何辭乎(史記項羽紀)田横自剄二客穿其冢旁孔皆刎下從之横客五百人尚在海中使使召之至則聞田横死亦皆自殺(通鑑漢髙紀)貫髙曰所以不死一身無餘者白趙王不反也今王已出吾責已塞死不恨矣且人臣有簒弑之名何面目復事上哉縱上不殺我不愧扵心乎乃仰絶吭遂死之(通鑑漢惠紀)赴死如歸(前漢欒布傳)吳郡王閎渡錢塘江遭風船欲覆閎拔劒斫水罵伍胥風息得濟(謝承後漢書)夫嚴氣正性覆折而已豈有員园委屈可以每其生哉凜凜焉皜皜焉其與琨玉秋霜比質可也(园即刓字團無稜角也每貪也言寧傾覆推折不能委曲以貪生也東漢孔融傳)殺身為君(齊孟陽代君居牀以待賊西漢紀信乗黄屋以誑楚)破家為國(要離焚妻子以徇吳李通誅宗族以從漢東漢孔融傳)袁紹殺臧洪同郡人陳容曰将軍誅暴先誅忠義豈合天意紹使人牽出容曰今日寧與臧洪同日死不與将軍同日生遂復見殺坐者歎曰如何一日殺二烈士(後漢)含笑入地(東漢韓紹傳)鄧艾斬諸葛瞻瞻子尚歎曰父子荷國重恩不早斬黄皓使敗國殄民用生何為䇿馬冒陳而死(通鑑魏元紀)卞壼苦戰而死二子眕盱隨父後亦赴敵而死其母撫尸哭曰父為忠臣子為孝子夫何恨乎(通鑑晉成紀)有前死一尺無却生一寸(通鑑梁武紀)千載之後凜凜猶生(北史)藺相如叱秦王目眦皆裂(唐王君廓傳)段秀實素有人望朱泚反召秀實議事源休在坐秀實勃然起執休腕奪其象笏奮前唾泚面遂撃之泚舉臂捍笏中顙流血滿面(唐書互入節操)張巡城陷西向再拜曰為救不至臣智勇俱竭不能全一城今使逆賊見逼臣死之後願為鬼與賊為厲以答國恩(唐書)李克用執孫揆揆大罵不屈克用怒使以鋸解齒不行謂曰死狗奴解人當夾之以板汝輩安知行刑刑者如其所言罵聲不輟至死(唐書孫揆傳)顔氏一門死於刀鋸者三十餘人(通鑑唐玄宗)睢陽士卒死傷之餘纔六百人張巡許逺分城而守之令南霽雲将三十騎犯圍而出告急於臨淮見賀蘭進明進明强留之具食與樂延霽雲慷慨泣且語曰霽雲來時睢陽之人不食月餘矣霽雲雖欲獨食且不下咽也夫擁彊兵觀睢陽陷沒曽無分災救患之意豈忠臣義士之所為乎因齧落一指以示進明曰霽雲既不能達主将之意請留一指以示信歸報(通鑑唐肅宗互入坐視)劉闢發兵圍東川林藴力諌闢舉兵闢怒械繋於獄引出将斬之隂戒行刑者使不殺但數礪刃於其頸欲使屈服而赦之藴叱之曰豎子當斬即斬我頸豈汝砥石耶(通鑑唐憲紀)雖千五百年其英烈言如嚴霜烈日可畏而仰哉(唐顔真卿傳賛)傳記烈士徇名壮夫重氣寧為蘭摧玉折不為瓦礫長存(史通)

集烈士甘危軀以成仁(文選七啓)烈心厲勁秋(文選長安行)齎志沒地(選江文通恨賦)縱死俠骨香不慙世上英(李白)海上五百人同日死田横當時不好賢豈傳千古名直向草中耿介死不求黄金籠下生(同上)寳劒思存楚金鎚許報韓(駱賓王)丹誠自守雖九死而如歸白刃交前豈三軍之可奪

　喑嗚則山岳崩頽叱咤則風雲變色(同上)壮志死不息

千年如隔晨(韓送惠師詩)英心甘鬬死(韓退之孟郊聨句)至誠無忘炳若日月烈氣不散長為風雷(吕和叔文)苟効用之得所雖殺身而何計(張九齡麈尾賦)白虹千里氣血頸一劒義(劉叉)平生一匕首(孟浩然)恨血千年土中碧(髙達夫)泣血嘗膽誓復國讎刻骨鏤肌敢違天造(陳子昻)多應銜恨骨千古不為塵(杜荀鶴)萬古壮骨(唐文粹)植髪成干櫓厲氣成風雲(同上)縱死猶聞俠骨香(王維集)萬古英風(栁文)報恩不到頭徒作輕生士(劉叉詩)

本朝生為楚英沒為吳豪烈氣不冺視此江濤(東坡祈晴吳山文)精誠貫山石為烈(東坡詩)張睢陽生猶罵賊嚼齒穿齗顔平原死不忘君握拳透爪(古今詩話)

　　　偉傑

經維此仲行百夫之防維此鍼虎百夫之禦維此奄息百夫之特(詩黄鳥)邦之桀兮(詩伯兮)

子俊傑在位(孟)智過萬人謂之英千人謂之俊百人謂之豪十人謂之桀(淮南)

史江充為人魁岸(西漢本傳師古曰亷稜如崖岸之形)魁梧竒偉(西漢張良賛)俶儻竒偉(西漢揚雄傳)為人精悍(西漢嚴延年傳)踔絶之能(西漢孔光傳)識時務者在乎俊傑(蜀志諸葛亮傳注)凜凜與秋霜争嚴真丈夫哉(唐卓行傳賛)

集直若砥矢言若丹青進不隠其謀退不顧其命此誠絶世之行俊彦之英也(楚辭)丈夫之雄也(孔文舉書)

　　　失節

史中行説曰必我也為漢患者中行説既至因降單于單于甚親幸之(通鑑漢文紀)清名之士紀逡兩唐(林遵)皆仕王莽(西漢鮑宣傳)漢使王烏等闚匈奴匈奴法漢使不去節不以墨黥其面不得入穹廬烏北地人習北俗去其節黥面入廬(西漢匈奴傳)齊明帝即位徴沈約為五兵尚書國子祭酒帝崩為司徒初梁武在西邸與約舊逰勲業既就天人允属約常叩其端帝黙然而不應他日又進曰今與古異不可以淳風期萬物士大夫攀龍附鳯者皆望有尺寸之功以保其福禄今童兒牧豎悉知齊祚之終帝曰吾方思之約曰公初起兵樊沔此時應思今日王業已就何所復思若天子還都公卿在位則君臣分定無復異圖君明於上臣忠於下豈復有人方更同公作賊帝然之約出召范雲告之帝受禪為尚書僕射奉䇿之日吏部尚書范文等二十餘人咸來致拜(南史沈約傳)馬仙琕曰小人如失主犬後主飼之則復爲用矣(通鑑齊和紀下)盧藏用始隠有意當時世人目為隨駕隠士晩乃徇權利務為驕縱素節盡矣(唐書本傳)委靡輕熟偷生自私(唐書忠義傳)鄭韜以户部尚書致仕自襁褓迨於縣車事真偽十一君凡七十載(五代史)馮道事晉晉滅又事契丹耶律徳光於京師徳光責道事晉無状道不能對又問曰何以來朝對曰無城無兵安敢不來徳光誚之曰爾是何等老子對曰無才無徳癡頑老子(五代史馮道傳)馮道之為相歴五朝八姓若逆旅之視過客朝為仇敵暮為君臣易面變辭曽無愧怍大節如此雖有小善庸足稱乎(通鑑)

集何意百鍊剛化為繞指柔(文選古詩)對穹廬以屈膝(丘希範書)揚雄作劇秦美新一篇(文選云配五帝冠三王開闢以來未之有也)

本朝末路喪初心(東坡詩)

　　　才美

經美如英(萬人為英)美如玉(詩汾沮洳)故建邦能命龜田能施命作器能銘使能造命升髙能賦師旅能誓山川能説喪紀能誄祭祀能詔君子能此九者可謂有徳音可以為大夫也(詩定之方中注)

子刀刃若新發於硎(荘養生互入方興未艾)應當時之變如數一二(荀子)

史髙陽氏有才子八人齊聖廣淵明允篤誠髙辛氏有才子八人忠肅恭懿宣惠慈和(左文十八年)吳中賢士大夫皆出於項梁下每吳中有大繇役及喪項梁常為主辦(史記項羽本紀)登髙能賦可以為大夫言感物造端材知深美可與圖事故可以為列大夫也(西漢藝文志)鄧禹曰冦恂文武備足有牧民御衆之才(通鑑漢平紀)器局方整有萬夫之望(晉書)筆敷華藻吻縱波濤方駕搢紳足為翹楚(晉庾亮等賛)風力局幹冠冕一時上馬横槊下馬談論(桓榮祖傳)上馬能撃賊下馬作露板唯傅脩期爾(通鑑齊明紀本朝續世說第四卷引此語版字作布字)帝謂周捨曰柳惲可謂具美分其才藝足了十人(梁書)崔孝伯才浩浩如黄河東注(北史本傳)劉晏有精力變通有無曲盡其妙募善走者置逓相望覘報四方物價雖逺方不數日皆達食貨輕重之權悉制在掌握勾檢簿書出納錢穀事雖至細必委之士類吏惟書符牒不得輕出一言晏始為轉運使時天下見户不過二百萬其季年乃三百餘萬在晏所統則増非晏所統則不増也其初財賦嵗入不過四百萬緡季年乃千餘萬緡其始江淮鹽利不過四十萬緡季年乃六百餘萬緡(通鑑唐德宗)上顧張鎰曰才兼文武望重内外無以易卿(同上)兼資文武出将入相(唐王珪傳)盧藏用謂李邕如干将莫邪難與争鋒(唐書本傳)一日千里(唐書蘇廷碩傳)徳裕廊廟老子手弦鳴鴈落刃往牛解(唐元稹論衡)

集長松在林利錐處囊森疎穎脱鋒幹獨見(歐陽詹)逸俊雄姿迥斧刃迎皆碎(同上)雄推三虎賈秀擢八龍荀(元㣲之)處繁應卒鋩刃不頓凌雲羽翮掞天才(劉賓客)才名括天下(白樂天)雅有器幹精彊博敏有才子之稱金劒淬來長透匣駃足逸翮天驥冥鴻始擅文三捷終兼武六韜(並同上)世上五百年吾家一千里(髙達夫)利刃新磨一匣霜(張承吉)桂枝片玉光生于家(栁文)處劇不繁事業皆辨(杜牧之)臨事無全牛(劉長卿)

本朝後發先至者驥之良(歐公集)鋒銳必脱穎安肯乆處囊(僧參寥子)君如汗血駒轉盼略燕楚(東坡詩)

　　　功業(附報功)

經功加于時(書㣲子之命)厥有成績紀于太常(書君牙)王功曰勲國君曰功民功曰庸事功曰勞治功曰力戰功曰多凡有功者銘書于王之太常祭於大烝(周禮司勲)名與功偕(記樂記)后稷天下之為烈也豈一手一足哉(禮表記)

子功積如天地(荀王伯)

史勲在王室藏於盟府(左僖五年)晉侯以樂之半賜魏絳曰子教寡人和諸戎狄以正諸華八年之中九合諸侯如樂之和無所不諧魏絳於是有金石之樂(左襄十九年)銘其功業以示子孫(左襄十九年互入傳逺)克敵者上大夫受縣下大夫受郡士田十萬庶人工商遂人臣𨽻圉免(左哀二年)樂毅六月之間下齊七十餘城(通鑑周紀)何之勲爛焉與宜生等争烈矣(史記蕭何世家)卞荘子一舉有兩虎之功(史記陳軫傳)夷萬乗之彊國收八百之蓄積(史記樂毅傳)齊器設於寧臺大吕陳於元英故鼎反乎磨室薊丘之植植於汶湟自五伯以來功未有及先王者也(同上)封爵之誓曰使黄河如帶泰山若礪國以永存爰及苗裔(前漢功臣表)功光王府(前漢表)銘勲彛器歴世彌光聲溢金石(前漢書)匈奴逺遁而幕南無王庭(通鑑漢武紀)漢功臣皆剖符世爵受山河之誓存以著其號亡以顯其魂(前漢功臣表)立千載之功建萬世之安羣臣之勲莫大焉昔周大夫方叔吉甫為宣王誅玁狁而百蠻從(通鑑漢元紀)休烈垂於不朽(東漢鄧隲)建天地之功増日月之耀(後漢郎顗傳)垂功名於竹帛(東漢鄧禹傳)伊霍之功不下席而立(東漢崔瑗傳)功名重山岳(東漢酈炎傳)馮異功若丘山(東漢)冦鄧之髙勲耿賈之鴻烈(東漢二十八将論)勲效傳於百世(晉書)士雅叶迹中興克復九州之半(晉書祖逖賛)勲髙一代

勲力之盛無人倫比(唐書)初秦王以大箭射却突厥後餘大弓一大箭五世寳之郊丘必陳儀物之首以識武功(唐書)子儀功蓋天下(唐書)賜鉄劵藏名太廟畫像凌煙(同上)李晟破朱泚帝紀其功自文于碑敕皇太子書立于東渭橋以示後世(唐書本傳)吳元濟平帝美裴度功命韓愈為平淮西碑(唐書)尉遲敬徳桑䕃不徙而大功立(新唐書本傳賛)李克用時年二十八於諸将最少而破黄巢復長安功第一諸将皆畏之時人謂之獨眼龍(通鑑唐僖宗紀)郭子儀收東都代宗迎灞上勞之曰國家再造卿之力也(唐書本傳)

集業類補天功均柱石(文選銘)功銘著扵景鍾名績垂於竹帛(文選自試表)當令麟閣上千載有雄名(文選北伐詩)勲超邃古(文選記室牋)驃騎發迹於祁連(文選解嘲)茂勲格於皇天(文選)建丘山之功(文選檄文)刈單于之旗勦閼氏之首探苻離之窟掃五王之庭(文選典論)銘功景鍾書名竹帛(選臨淄侯牋)勲業青冥上(杜詩)功業汾陽異姓王(同上)赫赫乎洸洸乎功業逐日以新(韓文)嗣徳有繼将大書特書屢書不一書而已也(韓文答元微之)取日虞淵洗光咸池潜授五龍夾日以飛(唐吕温作狄仁傑頌)神發響效謨成天功(唐文粹)功名滿青史(劉長卿)記能事載盛徳渭川之竹不足簡終南山之木不足軸(唐文粹)䇿功第一承恩莫二勒函谷之闗刋燕然之石鼓行海内麾定四方(同上)

　　　闒茸(附凡下)

子齪齪焉自保不足以發也(文中子述史)

史毛遂曰公等碌碌所謂因人成事者也(通鑑周赧王紀)委瑣握𪘏(西漢司馬相如傳)智不足以權變勇不足以决斷仁不足以取予彊不能以有守(西漢貨殖傳)碌碌未有竒節(西漢蕭何賛互入自揆)今已虧形為掃除之吏在闒茸之中(西漢司馬遷傳)啙(音紫)窳(音庾)偷生(西漢地理志)為人在下中(西漢李廣傳師古在下輩之中)樸遫不足數(西漢息夫躬傳)非有踔絶之能(西漢孔光傳)娖娖廉謹備位而已無所能發明功名有著扵當世者(西漢申屠嘉傳)樊伷嘗

為州人設饌比至日中食不可得而十餘自起(通鑑漢獻紀)宋蒼梧王凡諸鄙事裁衣作帽過目則能未嘗吹篪執管便韻(通鑑)専習小人賤事以為己能(通鑑唐憲紀)委靡輭熟(唐書忠義傳)

集百不逮人所尚業復不能尺寸銖兩自彊自進乃庸人輩也(杜牧之)

本朝齊澣劾奏裴談神昬形滓(白孔六帖)

　　　聰明

經明作哲聰作謀(書洪範)子曰浸潤之譖膚受之愬不行焉可謂明也已矣(語顔淵)

子詖辭知其所蔽淫辭知其所陷邪辭知其所離遁辭知其所窮(孟)鑑明則塵垢不止(莊子徳充符)冥冥之中獨見曉焉無聲之中獨聞和焉(荘子)明哲煌煌旁燭無疆(揚子)

史延陵季子見㣲而知清濁(史記吳世家)聰者聽於無聲明者見於未形(西漢伍被傳)清水明鏡不可以形逃(西漢韓安國傳互入物無遁形)明者睹未萌(後漢班超傳)標鑒通晤(唐王珪傳)馬周言天下事若素宦于朝明悉憲章者(唐書本傳)吐突承璀欲希上意奪裴垍權自請将兵討王承宗上疑未决宗正少卿李拭奏稱承宗不可不討承璀親近信臣宜委以禁兵上以拭状示諸學士曰此姦臣也知朕欲将承璀故上此奏卿曹記之自今勿令得進用(通鑑唐憲宗)

傳記明如日月難為蓋藏(史通)

集光明如日月(楚辭注云聰明如日月)智燭千里動必察㣲心鏡萬機物來斯應(李文饒)水鏡澄花炫金波於靈府氷壺徹鑒朗玉燭於神機(駱賓王)飛聰馳明無逺不察(李白明堂賦)

本朝讀書眼如月罅隙靡不照(東坡詩)

　　　精力(附精明)

史米鹽靡密初若煩碎然霸精力能推行之(前漢黄霸傳)根株窟宂所在銖兩之姦皆知之其發姦擿伏如神(趙廣漢傳互入政事)郄超曰謝玄使才雖履屨間亦得其任(晉謝玄傳互入不忽㣲小)劉穆之為左僕射入居東府總攝内外穆之内總朝政外供軍旅决斷如流事無壅滯賓客輻凑求訴百端内外諮稟盈堦滿室目覽詞訟手答牋書耳行聽受口並酬應不相參涉悉皆贍舉又喜賓客言談賞笑彌日無倦裁有閒暇手自寫書尋覽校定(通鑑晉安紀互入敏捷)陶侃在軍四十一年明毅善斷悉察纎密人不能欺(通鑑晉帝紀)徐勉為吏部尚書精力過人雖文案填積坐客充滿應對如流手不停筆又該綜百氏皆為避諱(通鑑梁紀)徐紇有機辨彊力終日治事畧無休息不以為勞時有急詔令數吏執筆或行或卧人别占之造次俱成不失事理(通鑑梁髙祖紀)帝常曰唐邕强幹一人當千又曰邕每有軍事手作文書且處分耳又聽受(通鑑梁世祖紀)范雲臨煩處劇精力過人(通鑑梁武紀)小大之物必經心目(通鑑)

　　　愚暗

經終踰絶險曽是不意(詩正月)惷愚冥頑(記哀公問)執柯以伐柯睨而視之猶以為逺(記中庸互入對面蹉過)人莫不飲食也鮮能知味也(同上)驅而納諸罟擭陷穽之中而莫之知避也(同上)衣服在躬而不知其名為罔(記少儀注無知貎)其猶正牆面而立也與(語陽貨)

子安其危而利其菑樂其所以亡者(孟子)道在邇而求諸逺事在易而求諸難(孟離婁上)猶縁木而求魚(孟子)行之而不著焉習矣而不察焉終身由之而不知其道者衆也(孟盡心下)大惑者終身不解大愚者終身不靈(荘天地)禍重乎地莫之知避(荘人間世)人有畏影惡迹而去之走者舉足愈數而迹愈多走愈疾而影愈不離身而不知處隂以休影處静以息迹愚亦甚矣(荘愚夫)宋人有游於道得人遺契者歸而藏之密數其齒告鄰人曰吾富可待矣(列説符篇)燕人生於燕長於楚及老而還本國過晉國同行者誑之指城曰此燕國之城其人愀然變容指社曰此若里之社乃喟然而歎指舍曰此若先人之廬乃潸然而泣指壠曰此若先人之冢其人哭不自禁同行者啞然大笑曰予昔紿若此晉國耳(列互入欺罔)齊之國氏大富宋之向氏大貧自宋之齊請其術國氏告之曰吾善為盜也一年而給二年而足三年而富穰自此以往施及州閭向氏大喜喻其為盜之言而不喻其為盜之道遂踰垣鑿室手目所及亡不探也未及時以贓獲罪沒其先君之財向氏以國氏之謬已也往而怨之國氏曰若為盜如何向氏言其状國氏曰嘻若失為盜之道至此乎今将告若矣吾聞天有時地有利吾盜天地之時利雲雨之滂潤山澤之産育以生吾禾殖吾稼築吾垣建吾舍陸盜禽獸水盜魚鼈皆天之所生豈吾之所有然吾盜天而無殃夫金玉珍寳穀帛貨財人之所聚豈天之所與向氏大惑以為國氏之重罔已也(列天瑞)妄人者門庭之間猶有可誣欺焉而况於千里之上乎(荀非上)愚以重愚暗以重暗(同上)以篙測江篙終而以水為淺惑矣(淮南説林訓)捨茂木而集於枯不弋鵠而弋烏難與有圖(淮南)嘗被甲而免射者被而入水嘗抱壺而度水者抱而蒙火可謂不知類矣楚人有乗船而遇大風者投於水非不貪生而畏死也惑於死而反忘生(同上)不聰實無耳也不明實無目也(揚問明)燕雀處屋竈突炎上棟宇将焚不知禍之将及己也(孔叢子)蹈薄氷以待夏日也(抱朴子)甘於茶蓼而不識飴蜜酣於醨酪而不嘗醇醪(抱朴子)如坐漏船之中伏燒屋之下(吳子)宋之愚人得燕石藏之以為大寳周客聞而觀焉主人冕玄服始發寳革匱十重緹巾十襲客見之胡盧而笑曰此燕石也與瓦甓不異主人大怒藏之愈固(闕子互入自是)

史晉侯復假道扵虞以伐虢宫之竒曰虢虞之表也虢亡虞必從之虞公曰晉吾宗也豈害我哉(左僖五年)周子有兄而無慧不能辨菽麥(左成十八年)耳不聽五聲之和為聾目不辨五色之章為昧(左僖二十四年)不知話言(左)夫抱火厝之積薪之下而寝其上火未及然因謂之安方今之勢何以異此(漢文紀)狐白之裘而反衣之也(西漢匡衡傳)如衣錦夜行(西漢朱買臣傳)憒眊不知所為(西漢息夫躬傳)馳深淵入虎口(東漢馬援傳)嚴顔曰獨坐窮山放虎自衞(通鑑東漢)居累卵之危而圖太山之安為朝露之行而思傳世之功(東漢王符傳互入不自揆度)升山採珠(東漢劉玄傳)豈有知其無成而萎肢咋舌叉手從族乎(通鑑漢光武紀)張角作亂向栩上便宜不欲國家興兵但遣将於河上北向讀孝經賊自當消滅(東漢向栩傳)縁木求魚却行求前(通鑑漢殤紀)孫恩攻㑹稽㑹稽内史王凝之世奉天師道不出兵亦不設備日扵道室稽顙跪呪官屬請出兵討恩凝之曰我已請大道借鬼兵守諸要津各數萬賊不足憂也及恩漸近乃聽出兵恩已至郡下甲寅恩陷㑹稽凝之出走恩執而殺之并其諸子(通鑑晉紀)晉王與蜀後主劉禪宴作故蜀伎旁人皆為之感泣禪喜笑自若晉王曰人之無情乃至扵此它日王問禪曰頗思蜀否禪曰此間樂不思蜀也郤正聞之謂禪曰若王後問宜泣而對曰先人墳墓逺在岷蜀乃心西悲無日不思因閉其目㑹王復問禪對如前王曰何乃似郤正語耶禪驚視曰誠如尊命左右皆笑(通鑑晉紀)安帝幼而不慧口不能言至扵寒暑饑飽亦不能辨飲食寝興皆非已出(通鑑晉武紀)亦猶犬彘腴肥不知禍之将及(晉書韓伯傳論)開門揖盜(吳志張昭傳)斛律光曰鴻鵠已翔於寥空羅者猶視於沮澤(通鑑)聽人穿鼻(梁武紀)魏杜弼曰舉螗螂之斧被蛣蜣之甲當窮轍以待輪坐積薪而候燎(通鑑宋紀)謝靈運子鳳鳳子超宗有文辭帝大嗟賞謂謝荘曰超宗殊有鳳毛靈運復出時右衞将軍劉道隆在御坐出候超宗求鳯毛觀之超宗以其無識又觸其父名徒跣還内

道隆謂檢覔毛至暗待不得乃去(南史)将渉千里棄騏驎而䇿蹇驢(通鑑梁武紀)挾氷求温抱炭希涼(魏志髙柔傳)上曰譬如饑人自噉其肉肉盡而斃何其愚也(通鑑唐太宗紀互入自相矛盾)庇朽木乗膠船(唐韋承慶互見取禍)魏徴曰昔魯哀公謂孔子曰人有好忘者徙宅而忘其妻孔子曰又有甚者桀紂乃忘其身亦猶是也(通鑑唐太宗紀)姚顗不知錢楮銖兩之數(五代晉紀)

傳記塞漏舟而輕陽侯之波則舟覆矣(戰國策)猶之井中而求火(同上)去日之明於庭而就火之光於室(賈誼書)楚人有渉江者其劒自舟中墜於水遽鍥其舟曰是吾劒所從墜也舟去從所鍥處入求之而舟已行劒不行此不亦惑乎(吕氏春秋互入窒泥)

集不别横之與縱(楚辭)蓼蟲避葵堇習苦不言非(選放歌行)食填巨壑飲灌漏巵(曹子建書)以覺痛之日為受病之始(稽叔夜養生論)遵覆車之遺轍(五等論)是知二五而未識於十(辨命論)圖形於影未盡纎麗之容察火扵灰不覩洪赫之烈(陸士衡連珠)坐積薪以待燃方指日而比盛(潘安仁西征賦)登陽城而避險卧砥柱以求安(庾信哀江南賦)愚者逆理而動(文選書)羔羊口在縁何事闇死屠門無一聲(白傅集)坐薪言泰巢幕云安(李義山)猶去蘭室而居鮑肆捨牢醴而食糟糠脱錦綉而服枲麻(唐文粹)譬如無目昧於日月之中行於重險之處顚踣墮落可勝既乎(同上)狂風拔倒樹樹倒根已露上有數枝藤青青猶未悟(唐于瀆詩)掩耳盜鍾自云無覺(劉知幾史通)蒙然靡察有如聾瞽(史通)

本朝託麑猛虎寄雛颺鷹(類要下)何異避喧之趨市兮又如惡影之就日(歐公集)如坐弊𦨣之中駸駸乎将入於深淵不及其尚淺也舍之而求所以自生之道而以濡足為解者是固夫覆溺之道也(老泉文)

　　　敏捷