钦定四库全书
　记纂渊海卷四十一　　　宋　潘自牧　撰
　　人道部
　　　家世
经惟乃祖乃父世笃忠贞服劳王家厥有成绩纪于太
常　亦惟先王克左右昭事厥辟(书/)周公之孙庄公之
子(诗/)
子周公曰我文王之为子武王之为弟成王之为叔吾

于天下不贱矣(荀/子)薛公曰是其家传七世矣(家传/儒业)皆有
经济之道　薛公曰王氏有祖父焉有子孙焉(文中/子)
史叔禽叔椒子羽皆大家也羊舌四族皆彊家也(左/)万
石君及四子皆二千石人臣尊宠乃集其门号万石君
(本/传)项氏世世为楚将(项羽/纪)苏武曰武父子位列将爵通
侯兄弟亲近(本/传)太傅在前少傅在后父子并为师傅朝
廷以为荣(疏广传时广为太傅广兄子受为少/傅太子每朝太傅在前少傅在后)累世名
贵人(秦/纪)邓氏累世宠贵凡侯者二十九人公二人大将

军以下十三人其馀不可胜数东京莫盛于此(邓禹/传)王
僧虔戒子书曰王家门中优者如龙凤劣者犹虎豹(南/史)
传龟袭紫(阴识/传)五世相韩(张良/传)汲黯之先有宠于古之
卫君至黯十世世为卿大夫(西汉/本传)自杨震至彪四世太
尉德业相继与袁氏俱为东京名族(东汉/本传)汉兴惟韦平
父子至宰相(西汉平/当传)金日磾世名忠孝七世内侍(西汉/本传)
耿氏自中兴后讫建安之末大将军二人将军九人卿
十三人列侯十九人中郎将刺史二千石数十百人与

汉兴衰(耿恭/传)世吏一千石至祜九世并以清德闻(晋羊/祜传)
陆机曰我父祖名播四海(晋书/本传)中兴桓氏尤盛自荣至
典世宗其道父子兄弟代作帝师(范晔/传)伏生自东西京
相袭为名儒以取爵位(后/汉)魏主雅重门族　魏韩显宗
曰门望者乃其父祖之遗烈(齐/纪)崔俨谏议大夫其群从
数十人自兴宁里谒大明宫冠盖驺从相望每岁时宴
于家以一榻置笏犹重积其上琳与弟太子詹事圭光
禄卿瑶俱列棨戟世号三戟崔家(新唐/书)张潜官至魏州

刺史沛同州刺史洽卫尉卿涉殿中监父子兄弟五人
皆至三品官时人谓之万石张家(张文/瓘传)王从易昆仲三
人开元中凤阁舍人故号凤阁王家(本/传)自李德林至百
药安期三世掌制诏(唐/书)自萧瑀逮遘凡八叶宰相名德
相望与唐盛衰世家之盛古未有也(本/赞)唐袁明远祖滂
为汉司徒自滂至明凡十二世其间位司徒司空者四
世(唐书/本传)杜氏大族尊行不翅数十人(唐/鉴)则天以王方庆
家多书籍访求右军遗迹方庆奏曰臣十代从伯祖羲

之书先有四十馀纸贞观十三年太宗购求先臣并已
进之唯有一卷见在今又进臣十一代祖导十代祖洽
九代祖珣八代祖昙首七代祖僧绰六代祖仲宝五代
祖骞高祖规曾祖裒并九代三从伯祖晋中书令献之
已下二十八人书共十卷(旧唐书/本传)德宗召温造至谓之
曰卿谁家子曰臣五代祖大雅外五代祖李绩(本/传)窦氏
自武德以来尚主者八人女为王妃者六人唐世贵盛
莫与为比　崔湜迁兵部侍郎父挹为吏部侍郎父子

同为南省副贰自唐以来未有是事(唐/书)世祖问天下诸
杜何处望高崔浩曰京兆为美(后魏/书)戴胄子至德父子
继为宰相世诧其荣　韦思谦子承庆嗣立父子并为
宰相世罕其比　张嘉贞子延赏延赏子弘靖时号一
门三相(唐/书)
传记窦禹钧有子五人俱进士及第冯道诗(云/)燕山窦
十郎教子有义方灵椿一株老丹桂五枝芳时号窦氏
五龙(类/说)世重高门人轻寒族竞以姓望所出邑里相矜

若仲远之寻郑玄先云汝南应劭文举之对曹操自谓
鲁国孔融(史/通)
集幸赖先君之灵免负担之勤(选/书)忝籍世贤(选弹/文)金张
藉旧业七叶珥汉貂(左太/冲诗)席宠门绪　实公侯之子孙
有山河之气象　家世以清白崇德(陈子/昂)蝉联圭组世
为显著(李太/白)门阀冠云霄　名家莫出杜陵人　家声
盖六合(杜/诗)世言氏族者署为关内甲姓(刘宾/客)庄宪皇太
后之弟今天子之舅太师之子太尉之孙司徒之曾孙

(韩文公/道碑)路氏得姓历二千年凡二十三世世称德门人
不得并　房故为宦族称世有人自太尉琯以德行为
相相玄宗肃宗名声益彰彻太行世号其门为太尉家
宗族子弟皆法象其贤(韩/文)昔韦孟以诗礼传楚而郊庙
之制卒正于玄成郑玄以笺注师汉而禅代之仪卒集
于小同贾谊以经术起而嘉最好学卢植以儒学用而
谌为祭酒旧史咸以为荣　汉司徒禹之世也(柳/文)奕奕
四世崔为之冠(刘宾/客)言冠冕者许为世雄言门阀者许

为时表　家声烜赫冠前贤(刘宾/客)世家表甲第(白乐/天)清
望标门荣冠山东之族(同/上)杜氏大族枝蔓蝉联　朝廷
典章饱于闻见　名卿贤相之家清风素范之族子孙
森罗髦俊并作(杜牧/之)晋室簪缨宋朝人物谢万已称富
贵孟视寻处威权而安石东山尚为匹士彦重白屋犹
是布衣未有鸿雁成行鹡鸰接翼(李义/山文)郑晦族清胄贵
(杜牧/之集)地甲门阑大(元微/之)世禄金张贵(孟浩/然)钟石享于祖
考带砺传于子孙一门四节辉耀当时　德门之裔

门为上族(唐文/粹)簪笏自怀绷　祖孙相望(韩/文)庭列钟彝
笥传组绶(司空表/圣文)杜氏大家世有显人(韩文/墓志)栾郤门风
大(罗隐/集)子父诸孙盈于室堂公姑悦喜五福具有大夫
士家孰不荣羡(韩祭/文)
本朝陈尧叟为枢密尧咨为节度使父秦公尚无恙每
宾客至其家尧叟及伯季侍立左右坐客不安求去公
曰此儿子辈耳天下以陈氏世家为荣(神道/碑)汉诸袁之
父子四世继出五公唐诸温之弟子同时并列三省(东/坡)

(集/)家声奕奕盖并凉(东坡/诗)南齐柳元伯之子五人皆领
郡号五马(史元之见程厚/东坡寒食诗注)君家兄弟真连璧门十朱轮
家万石　灵运子孙俱得凤慈明兄弟孰非龙(坡/诗)族大
徽音远(栾城/集)
　　　阀阅子弟
经(阙/)
子(阙/)
史太史公曰平原君翩翩浊世之佳公子也(史/记)世家子

弟(如淳曰世世/有禄秩家也)宛孔氏有游閒公子之名(西汉食货志/师古曰言其)
(举动性行有/以似之也)李德裕曰朝廷显官须公卿子弟为之何
者少习其业目熟朝廷之事台阁之仪不教而自成寒
士纵有出人之材固不能闲习也则子弟未易可轻(唐/选)
(举/志)越公儿郎故有家风(隋书杨/洪传)
传记王谢家子弟奕奕皆有一种风气(隋僧智/果评书)
集王孙公子不镂自彫非鸾则凤(魏王/问表)观者尚识承平
王孙故态(柳/文)贞房太尉家子孙也(韩墓/碑)

本朝兰砌传芳鲤庭禀训(临川/集)东山子弟家风在(欧公/诗)
闺庭兰玉照乡闾(东坡/集)
　　　白屋
子傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举
于士孙叔敖举于海百里奚举于市(孟/子)
史甘茂起下蔡闾阎显名诸侯(本/传)陈涉非王公大人名
族之后(主父/偃传)陈涉瓮牖绳枢之子非有陶朱猗顿之富
(项籍/传)诸儒生多窭人子(汉/书)卜式拔于刍牧弘羊擢于贾

竖卫青奋于奴仆日磾出于降虏(西汉公/孙弘传)千秋无阀阅
(田千/秋传)黄宪世贫贱父为牛医(本/传)康成无绂冕之绪(后/汉)沈
约曰太公起屠钓为周师傅说去版筑为殷相胡广累
世农夫致位公相黄宪牛医之子名重京师(通/鉴)萧曹樊
灌皆起闾阎布衣至今推仰以为英贤岂在世禄乎(通/鉴)
牛仙客初为县小吏开元二十四年为尚书　马周一
介草茅言天下事若素宦于朝(唐书/本传)陈汤吕蒙马隆孟
观悉出贫贱而勋伐甚高不闻其家世将帅也(唐魏元/忠封事)

唐玄宗谓张九龄曰卿嫌仙客寒微如卿有何阀阅(通/鉴)
传记进士多贫士(秦中岁/时记)
集仲蔚孤绪元卿末裔(任昉/表)不见公与相起身自犁锄
(韩/诗)
本朝起于闾巷大其家室(临/川)
　　　有种
经(阙/)
子虎豹未成文而已有食牛之气鸿鹄之鷇羽翼未合

而已有四海之心(尹/子)
史李广世世受射(本/传)将门必有将相门必有相(孟尝/君传)朱
虚侯章曰臣将种也(通鉴吕/后纪)诸葛恪少有名孙权见其
父瑾曰蓝田生玉真不虚也(本/传)王猛之孙镇恶善论军
国大事或荐镇恶于刘裕与语说之曰吾闻将门有将
镇恶信然(晋/鉴)谢庄七岁能属文宋文帝曰蓝田生玉(南/史)
(本/传)达奚震骁勇走及奔马周文曰非此父不生此子(北/史)
传记慧种生圣痴种生狂桂实生桂桐实生桐(越绝/书)

本朝凤雏骥子生有种毛骨往往传诸郎观君崛郁负
奇表便合剑佩趍明光(东坡/集)汗血固应生有种(坡/诗)
　　　无种
经有教无类　犁牛之子骍且角(论/语)
子以瞽叟为父而有舜以纣为兄之子且以为君而有
微子启王子比干(孟/子)　明月之珠出于蠬(一作/蚌蜃)周之简
圭生于㻈石大蔡神龟出于沟壑(淮南/子)
史陈涉曰王侯将相宁有种乎(史/记)虞世南子昶无才术

历将作少匠工部侍郎主工作许敬宗曰护儿儿作相
世南男作匠文武岂有种耶(新唐书/来济传)陈汤吕蒙马隆孟
观悉出贫贱而勋伐甚高不闻其家世将帅也(唐魏元/忠封事)
集天其福人不在旧族扬雄之才非出孔氏芝草无根
醴泉无源(虞翻/书)灵珠产无种彩云出无根亦如彼姝子
生此遐陋村(白/诗)
　　　克绍
经子克家　裕父之蛊　干父之蛊(易/)笃前人成烈

公刘克笃前烈　无忝祖考　汝克绍乃显祖(书/)召公
是似　维其有之是以似之　缵戎祖考(诗/)国人称愿
然曰幸哉有子如此所谓孝也已　良冶之子必学为
裘良弓之子必学为箕(礼/)
子譬之若山木枝叶必类本(荀/)
史洪宣祖业　无废先君之功　世济其美不陨其名
　谓知徐吾赵朝韩固魏戊馀子之不失职能守业者
也(左/)赵括能读其父书传(史/记)田叔为鲁相卒鲁人以百

金祠少子仁不受曰无以百金伤父名(史记田/叔传)董仲舒
子及孙皆以学至大官(儒林/传)灵帝谓杨震孙奇曰卿强
项真杨震子孙(后/汉)鲍永子昱拜司𨽻光武曰吾欲令天
下知忠臣子复为司𨽻(后/汉)夏侯霸曰荣立家门(通/鉴)山简
性温雅有父风(晋/书)刘孝绰七岁能属文父绘齐时掌诏
诰孝绰年十四绘常使代草之(南史/宋书)世祖尝问王俭当
今谁能作五言诗对曰谢朏得父之膏腴(齐/书)越公儿郎
故有家风(隋/书)小家畜产百万之资子孙尚耻愧失其先

业　李广有孙陵为侍中善骑射爱人下士帝以为有
广之风为骑都尉(通/鉴)隋贺若弼父敦仕周为金州总管
临刑呼弼曰吾将平江南此心不果汝当成吾志后弼
与韩擒虎同平陈(隋/书)马璘读马援传至丈夫当死边野
慨然曰使吾祖勋业坠地下乎卒为中兴名将(新唐/书)柳
玭有父风(唐书/本传)陈馀庆方稚有祖风　欧阳通询之子
母徐氏教以父书昼夜无倦遂亚于询(唐/书)谟之论议挺
挺有祖风烈(魏徵/传)宋之问父令文富文辞且工书有力

绝人世称三绝既之问以文章起其弟之悌以蹻勇闻
之逊精草𨽻世谓皆得父一绝　赵道兴迁左武侯明
闲宿卫太宗曰卿父为隋武侯有当官之誉卿今克传
弓冶可谓不坠家声　柳公绰之子仲郢有父风牛僧
孺曰非积习名教何以致此　李晟克京师市不改肆
愬平蔡亦如之功名之奇近世所未有(唐/书)
集各绍堂构能负析薪(陈琳/檄)箕裘之业载隆燕翼之谋
不陨(陈子/昂)家声器宇存　家声肯坠地利器当秋毫(杜/诗)

籍籍名家孙(杜/诗)烜赫旧家声　克家何妙年　嶷然大
贤后复见透骨清(杜/诗)益求发闻(去/声)俾家声不颓(刘宾/客集)公
胚胎光前生长食息不离典训之内目濡耳染不学以
能　太师之平汴州年老益高挈持维纲锄削荒类纳
之太和而已其囊箧细碎无所遗漏繄公之功　见少
傅翠竹碧梧鸾鹄停峙能守其业者也幼子娟娟静秀
瑶环瑜珥兰茁其芽称其家儿也(韩/文)懿哉能世其家(刘/宾)
(客/)袭弓裘而禀诗礼以水木之有本源　服名教乃保

家之子(白乐/天)生于清谈克肖素风　清风素范克肖家
声(杜牧/之)绍复丕绩不坠厥祀(柳汉/铭)杨公莫讶清无业家
有骊珠不复贫(元微/之)身虽不贵有后斯荣唯公之嗣实
大家声(李习/之)韦玄方继相荀爽复齐名(张九/龄)赵孟慕成
季之勋复能霸晋亚夫绍绛侯之武亦克擒吴(唐淮/西碑)
本朝克家传众子(栾城/集)承家从昔如君少(陈后/山)诸郎有
父风(山/谷)
　　　能盖前愆

经蔡仲克庸祗德周公以为卿士叔卒乃命诸王邦之
蔡王若曰惟尔率德改行克谨厥猷尔尚盖前人之愆
惟忠惟孝(书/)
史沈劲充之子也劲以其父死于逆乱志欲立功以雪
旧耻燕人逼洛阳陈祐留劲以五百人守洛阳劲喜曰
吾欲致命今得之矣耻父之恶致死以涤之变凶逆之
族为忠义之门(通/鉴)卢元辅(杞之/子)简洁贞方人不以父之
丑行为累人人归美(旧唐/书)

　　　不克绍
经女虽湛乐从弗念厥绍　于嗟乎不承权舆(诗/)子孙
弗率　不德罔大坠厥宗　忝厥祖　子弗祗服厥父
事大伤厥考心　厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑
之艰难(书/)遏佚前人光(绝失/也)若考作室既底法厥子乃
弗肯堂矧肯搆厥父菑厥子乃弗肯播矧肯穫　荒坠
厥绪覆宗绝祀(书/)
史其父析薪其子弗克负荷(左/)行莫丑于辱先　李陵

生降隤(音/颓)其家声(并史/记)时汉成帝无嗣政由王氏刘向
遂上封事极諌王氏与刘氏不并立如下有泰山之安
则上有累卵之危向卒子歆王莽举为侍中莽持政留
歆为右曹建平元年改名秀及莽篡位歆为国师(西汉/本传)
为人后嗣守人功业如此岂不负哉(通/鉴)祖约逖之弟也
逖卒代逖为西平将军豫州刺史王敦举兵约归卫京
师自以名辈不后郤卞久望开府及所表请多不见许
遂怀怨望及苏峻举兵遂推崇约约闻大喜峻剋京都

以约为侍中后奔石勒而死(晋书/本传)房杜平生勤苦仅能
立门户遭不肖子荡覆无馀(通/鉴)李绩疾谓弟弼曰我见
房玄龄杜如晦高季辅皆辛苦立门户亦望贻后悉为
不肖子败之(新唐/书)狄仁杰为魏州刺史有惠政百姓为
之立生祠后其子景晖为魏州司功曹参军贪暴人患
之遂毁其像焉(唐/鉴)房玄龄之子遗爱尚唐太宗女遗爱
骄恣谋黜其兄遗直夺其封爵永徽中诬告遗直无礼
于已高宗令长孙无忌鞫其事因得公主与遗爱谋反

之状遗爱伏诛　杜如晦子构袭爵慈州刺史坐弟荷
谋逆徙于岭表(唐/书)
传记韩昶退之子也性闇劣为集贤校理史传有金根
车昶以误悉改根为银字(尚书/故实)不肖子弟有三变第一
变为蝗虫谓鬻庄而食第二变为蠹鱼谓鬻书而食第
三变为大虫谓卖奴婢而食三食之辈何代无之(北梦/琐言)
集门绪不昌(任彦/升书)咨汝之胄出门户何巍巍不修其操
行贱薄似汝稀何不忝厥祖腼然不知归(韩/文)

　　　陵替
经遭家不造(诗/)
史栾郤胥原狐续庆伯降在皂𨽻　叔向曰肸之宗十
一族惟羊舌氏在而已(左/)魏徵玄孙稠贫甚以故第贷
钱于人　帝停叔玉婚而仆所为碑顾其家衰矣(唐魏/徵传)
集门衰祚薄(陈情/表)承先人之后者在孙惟汝在子惟吾
韩氏两世惟此而已(韩/文)
　　　自扬家丑

经其父攘羊而子證之(语/)
史栾盈曰陪臣书能输力于王室其子黡不能保任其
父之劳　宋华耦曰君之先臣督得罪于宋殇公名在
诸侯之策(左/)
　　　贻后
经贻厥孙谋以燕翼子(诗/)垂裕后昆(书/)克昌厥后(诗/)迈
迹自身克勤无怠以垂宪乃后　身其康强子孙其逢
吉(书/)

子不为子孙留财(列/子)
史故袭天禄子孙赖之(左/)晏子将死凿楹纳书谓妻曰
楹记日也子壮而示之(晏子/春秋)叔向曰昔栾武子无一卒
之田其官不备其宗器宣其德行顺其宪则以免于难
及桓子骄泰奢侈贪欲无艺宜及于难而赖武之德以
没其身(晋国/语)平当为相上欲封当病笃不应召或谓当
不为子孙耶当曰吾居大位已负素餐起受侯印还卧
而死死有馀罪今不起者所以为子孙也(前/汉)疏广乞骸

骨上赐黄金二十斤或劝广以其金颇为子孙立产业
者广曰吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙
勤力其中足以供衣食与凡人齐今复增置之以为赢
馀但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志愚而多财则
益其过且夫富者众之怨也吾既无以教化子孙不欲
益其过而生怨(西/汉)韦玄成继父贤为相邹鲁讴曰遗子
黄金满籯不如教子一经(西/汉)文帝戒太子曰即有缓急
周亚夫真可任将兵及七国反书闻上乃拜中尉周亚

夫为太尉将军往击吴楚　薛广德归县其安车以传
示子孙为荣(汉/鉴)庞公释耕于垄上妻子耘于前刘表问
先生苦于畎亩而不肯官禄后世何以遗子孙乎庞公
曰世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为
无所遗也(后/汉)杨震性廉子孙常蔬食步行或欲令开产
业震曰使后世称为清白吏子孙以此遗之不亦厚乎
(东/汉)宋高祖微时躬耕于丹徒及受命耕耨之具颇有存
者皆命藏之以留于后　张绪谓齐柳世隆曰君以清

名遗子孙耶答曰一身之外亦复何须子孙不才将为
争府如其才也不如一经(南/史)高欢曰堪敌侯景者唯有
慕容绍宗我故不贵之留以遗汝(通/鉴)房彦谦谓子玄龄
曰今皆因禄富吾独以官贫所遗子孙在于清白耳(隋/本)
(传/)上谓太子曰李世绩才智有馀然汝与之无恩恐不
能怀服我今黜之若其即行候我死汝于后用为仆射
亲任之若徘徊顾望当杀之耳(通/鉴)张嘉贞不营家产有
劝其市田宅者嘉贞曰吾贵为宰相何忧寒馁若其获

罪虽有田宅亦无所用比见朝士广占良田身没之日
适足为无赖子孙酒食之资吾不取也闻者是之(通/鉴)夫
名门右族莫不由祖考忠孝恭俭以成立之(柳玭/传)
集应劭曰书贤而覆黡(幽通/赋注)家世贫俭先人遗训常恐
置产怠子孙故家无樵苏之地(元微/之)后贵有金玉必不
为汝藏崔昭生崔芸李兼生窟郎堆钱一百屋破散何
披猖今虽未即死饿冻几欲僵(杜牧/之)
　　　贻祸

经今不取后世必为子孙忧(论/语)
子(阙/)
史武子之施没矣而黡之怨寔彰(左/传)秦始皇宫室之丽
使其后曾不得聚庐而托处焉驰道之丽使其后曾不
得邪径而托足焉葬埋之侈使其后曾不蓬颗蔽冢而
托葬焉(贾山/至言)
集应劭曰黡恶而害盈(幽通/赋注)燕翼无似终为馁魂(刘宾/客集)
闭门不解栽桃李满地唯闻种蒺藜(白/集)

　　　摄养
经山下有雷颐君子以慎言语节饮食(易/)君子斋戒处
必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节嗜欲定
心气　耳目聪明血气和平　奸声乱色不留聪明淫
乐慝礼不接心术惰慢邪僻之气不设于身体　刚气
不怒柔气不慑四畅交于中而发作于外　不使放心
邪气得接焉(礼/记)
子持其志毋暴其气　养心莫善于寡欲存其心养其

性(孟/子)无以好恶内伤其身(庄/子)合六气之精平易恬淡则
忧恶不能入邪气不能袭故其德全而神不亏又曰纯
粹而不杂静一而不变淡而无为动而以天行此养神
之道也又曰精神四达无所不极(庄/子)邪污之气何由得
接(荀/子)神清者嗜欲弗能乱(淮南/子)恬和养神则自安于内
清虚养心则不诱于外神恬心清则形无累矣(刘/子)
史子产曰节宣其气勿使有所壅闭湫底以露其体(左/)
养精游神(西汉东/方朔传)养身者以炼神为宝(东/汉)孟说曰养性

者善言不可离口(新唐/书)孙思邈云养性者先知自谨
柳公度曰吾不以气海暖冷物熟生物不以元气佐喜
怒年八十九(唐/书)孙思邈曰人无故不应饵药药有所偏
助则脏气为不平(唐裴/潾传)
传记夫欲养神必先须养气(修真/秘诀)
集君子知形恃神以立神须形以存悟生理之易失知
一过之害生故修性以保神安心以全身爱憎不接于
情忧喜不留于意泊然无感而体气和平(嵇叔夜/养生论)颐性

养寿(嵇叔夜/幽愤诗)王其爱玉体俱享黄发期(曹子/建)吾学养生
之术外荣华去滋味　不爱其身而啬其神(文/选)减书存
眼力省事养心田(刘宾/客)颐性保命屑琼饮露(唐文/粹)新浴
肢体畅独寝神魂安(白乐/天)漱吮甘液游泳和气　葆和
啬神　凝和葆神(唐文/粹)
本朝汛扫身心澡瀹神气(东坡/集)山芎麦曲都不用泥行
露宿终无疾(栾/城)养气如养儿(东坡/诗)
　　　不善摄养

经(阙/)
子孔子曰人有三死而非其命也已自取也夫寝处不
时饮食不节逸劳过度者疾共杀之(家/语)形劳而不休则
弊精用而不已则劳劳则竭　不可以无涯之智役有
涯之身(庄/子)耳目淫于声色之乐则五脏动摇而不定矣
五脏动摇而不定则血气滔荡而不休矣血气滔荡而
不休则精神驰骋于外而不守矣精神驰骋于外而不守则
祸福之至虽如丘山无由识之矣(淮南/子)神躁则心荡心

荡则形伤(刘/子)目爱䌽色命曰伐性之斤耳乐淫声命曰
攻心之鼓口贪滋味命曰腐肠之药鼻悦芳馨命曰熏
喉之烟身安舆驷命曰召蹶之机(刘/子)
史神太用则竭形太劳则弊形神骚动欲与天地长久
非所闻也(太史/公)　盛食珍味以坏其口音乐妇人以坏
其耳高堂邃宇仓库奴婢以坏其腹娱乐亲酌以坏其
心(前汉贾谊/五饵书)以耎脆之玉体犯勤劳之烦毒非所以全
寿命之宗也(通/鉴)多记损心多语耗气心气内损形神外

耗初虽无觉久且为弊(唐/书)世尝谓一怒不足以侵性一
哀不足以伤身轻而肆之是犹不识一溉之益而望嘉
谷于旱苗者也　神躁于中而形丧于外(嵇叔/夜)五情今
已伤安得自能老　世人不察惟五谷是见声色是耽
目感玄黄耳务淫哇滋味煎其腑脏醴醪鬻其肠胃香
芳腐其骨髓喜怒悖其正气思虑销其精神哀乐殃其
平粹夫以蕞尔之躯攻之者非一途易竭之身而内外
受敌身非木石其能久乎(孟东/野)药以愈疾非朝夕常饵

之物况金石酷烈有毒又益以火气殆非人脏所能胜
也(通/鉴)积微成损积损成衰(养生/论)
传记肥肉厚酒务以自强命曰烂肠之食(吕氏/春秋)肤气内
消有似尾闾之波神志外伤同乎牛山之木(文心/雕龙)
集出舆入辇命曰蹶痿之机洞房清宫命曰寒热之媒
皓齿蛾眉命曰伐性之斧甘脆肥醲命曰腐肠之药(文/选)
合冰炭以交战祗自苦乎厥身(白侍/郎)
本朝煎烹心脾擢胃肾自令鬓发惊秋霜(栾城/集)

　　　爱君
经申伯忠臣不欲离王室(诗/)虽尔身在外乃心罔不在
王室　昔先正保衡曰予弗俾厥后惟尧舜其心愧耻
若挞于市　武王有疾弗豫周公为三坛同墠册祝曰
以旦代某之身(书/)子曰事君欲谏不欲陈诗云心乎爱
矣遐不谓矣中心藏之何日忘之　善则称君过则称
已　晋世子申生使人辞于狐突曰吾君老矣子少国
家多难伯氏不出而图吾君伯氏苟出而图吾君申生

受赐而死(礼/记)
子我非尧舜之道不敢以陈于王前　予三宿而出昼
于予心犹以为速王庶几改之王如改诸则必反予夫
出昼而王不予追也予然后浩然有归志予虽然岂舍
王哉　不得于君则热中(孟/子)宋国有田夫常衣缊黂仅
以过冬暨春东作自曝于日不知天下之有广厦隩室
绵纩狐貉顾谓其妻曰负日之暄人莫知者以献吾君
(列/子)身在江湖之上心居魏阙之下(庄/子)

史荀林父进思尽忠退思补过社稷之卫也　季文子
见有礼于其君者事之如孝子之养父母见无礼于其
君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也(左/)屈原虽放流眷顾楚
国系心怀王不忘　不胜犬马之心　汲黯曰臣常有
狗马病不能任郡事愿为中郎出入禁闼补过拾遗(史/记)
忠臣不先身而后君(鲁仲/连传)望之雅意本朝(西汉/本传)愿赐数
刻之间极竭毣毣之思退入三泉死亡所恨(鲍宣/传)史鱼
既没馀忠未讫委柩后寝以尸达诚汲黯身外思内发

愤舒忧(谷永/传)忠臣虽在畎亩犹不忘君(刘向/传)昔周公虽
老犹在京师明不离成周示不忘王室也仲山甫异姓
之臣无亲于宣就封于齐独叹息永怀夙夜徘徊不忍
远去(杜钦/传)上官桀始以财力得幸为未央厩令上尝体
不安及愈见马马多瘦上大怒曰令以我不复见马耶
欲下吏桀顿首曰臣闻圣体不安日夜忧惧意诚不在
马(通/鉴)仲尼去鲁曰迟迟而行孟子去齐三宿而后出境
言忠臣之于主慕恋不已(荀/悦)忠臣远不忘君(后/汉)注心皇

极结情紫闼神明知之(通/鉴)高堂隆疾笃口占上疏曰臣
寝疾有增无损常恐奄忽忠款不昭天下乃天下之天
下非独陛下之天下也(通/鉴)累茧救宋重胝存楚(南/史)阳固
曰昔龚遂去国犹献直言韦孟离朝不忘本国(后魏/书)为
歌诗情不忘君人怜其忠(杜/甫)房玄龄寝疾抗表諌征高
丽(唐/书)李孝本二女配没右军上取之入宫右拾遗魏谟
上疏上即出孝本女擢谟为补阙曰可谓爱我不忝厥
祖矣(通/鉴)

传记王猛谓苻坚曰臣没之后愿不以晋为图鲜卑羌
虏我之仇雠终为人患宜渐除之(十六国/春秋)
集欲阖口无言兮尝被君之厚德念三十年之积思兮
愿一见而陈辞(楚/辞)驰心辇毂(应劭/诗)　若葵藿之倾叶太
阳虽不为之回光然终向之者诚也(曹子/建)投躯报明主
身死为国殇(选乐府/北门行)潢污易竭抑有朝宗之愿犬马无
识犹知恋主之诚　子牟驰心于魏阙汲黯积思于汉
庭　微衷尚隔于戴盆积望徒悬于窥管葵藿之诚弥

切犬马之恋愈深(柳/文)挥涕恋行在道途犹恍惚　中原
消息断黄屋今安否　生逢尧舜君不忍便永诀当今
廊庙具搆厦岂云缺葵藿倾太阳物性固莫夺(杜工/部)炙
背可以献天子(杜/诗)独随朝宗水赴海输微涓(李太/白集)万里
纳忠一心禀命(白乐/天)报国心皎洁念时涕汎澜(韩/诗)仰长
安而就日赴帝乡以望云(骆宾/王集)微臣欲献唐虞寿筵指
南山对衮龙(王维/集)平生五色线愿补舜衣裳　簪组赤
墀恋禽鱼沧海心(杜/诗)臣心尧日下(钱起/诗)

本朝郑侠虽流落顿挫之馀一话一言未尝不在君父
(郑介/夫录)虽伏枥之马悲鸣犹恋于君轩而曳尾之龟涵养
未离于灵沼(欧公/表)跄跄退舞敢忘虞帝之笙镛翼翼归
飞亦在文王之灵沼(元绛/表)古今诗人众多而杜子美为
首岂非以其流落饥寒终身不用而一饭未尝忘君也
欤　进如孟子之敬王退若萧生之忧国(苏/文)只因未报
君恩重清梦时时到玉堂(坡/诗)平生本朝心岁月闽江浪
　去国虽千里分忧即近君(山谷/诗)夕寐北河阴梦还甘

泉宫(诗/集)
　　　忧世
经我瞻四方蹙蹙靡所骋　忧心如惔不敢戏谈　忧
心如酲　心之忧矣疢如疾首　不遑假寐　癙忧以痒鼠
思泣血无言不疾(并/诗)　一夫不获则曰时予之辜(书/)虽
危起居竟信其志犹将不忘百姓之病也(礼/记)
子孟子周流忧世思济斯民　经营八纮之内心剿形
瘵何勤如焉(孟/序)有安社稷臣者以安社稷为悦也　思

天下之民有不被尧舜之泽者若已推而纳之沟中
忧以天下(孟/子)　今世之仁人蒿目而忧世之患(庄/子)周行
天下上说下教虽天下不取强聒而不舍(庄/子)杨子见路
逵而哭为其可以南可以北墨子见练丝而泣为其可
以黄可以黑　神农憔悴尧瘦臞舜黴黑禹胼胝由此
观之则圣人之忧劳亦甚矣(淮南/子)目若营四海(文中/子)
史楚子囊死遗言谓子庚必城郢君子谓子囊忠将死
不忘卫社稷　嫠不恤其纬而忧宗周之陨(左/)忧国如

饥渴(鲍宣/传)孔席不煖墨突不黔(西/汉)陈蕃曰当今之世三
空田野空朝廷空仓库空(后/汉)刘宽任重责大忧心如醉
(本/传)陈蕃曰鄙谚言盗不过五女门以女贫家也今后宫
之女岂不贫国乎(续汉/书)王坦之卒临终与谢安桓冲书
惟以国家为忧言不及私(晋/鉴)昔腰腹过于十围今之瘦
削裁二尺馀旧带犹存非为妄说救物故也(梁/鉴)吴汉病
笃车驾亲临问所欲言对曰臣愚无所知识惟愿陛下
慎无赦而已(汉/鉴)房玄龄留守京师疾笃语诸子曰今天

下无事惟东征未已乃上表谏上谓公卿曰彼病笃如
此尚能忧我国家　温彦博薨上谓侍臣曰彦博以忧
国之故精神耗竭　上将发兵讨新罗侍中张文瓘卧
疾在家自舆入见谏上乃止　晋州男子郇模以麻编
发持竹筐苇席哭于东市人问其故对曰愿献三十字
一字为一事若言无所取请以席裹尸贮筐中弃于野
其言团者请罢诸州团练使也监者请罢诸道监军使
也(唐/鉴)

传记家国愔愔如日将暮(潘佑/表)
集生逢尧舜君不忍便永诀当今廊庙具搆厦岂云缺
葵藿倾太阳物性固莫夺　贤有不黔突圣有不煖席
　安得壮士挽天河净洗甲兵长不用　几时高议排
金门各使苍生有环堵　安得大厦千万间尽庇天下
寒士皆欢颜(杜/诗)自古圣人贤士皆非有心求于闻用也
悯其时之不平人之不义得其道不敢独善其身而必
以兼济天下也孜孜矻矻死而后已故禹过家门不入

孔席不暇煖而墨突不得黔彼二圣一贤者岂不知自
安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也(韩/文)岂无成都酒
忧国只细倾(杜工/部集)前古之兴亡未尝不经于心(韩/文)疾与
忧积(柳/文)惟歌生民病愿得天子知未得天子知甘受时
人嗤药良气味苦瑟淡音声稀但自高声歌庶几天听
卑　但伤民疾痛不识时忌讳　安得万里裘盖裹周
四垠稳暖皆如我天下无寒人　一夫不获若纳之于
隍　我若未忘世虽閒心亦忙世若未忘我虽退身难

藏(白乐/天)遂我一身逸不如万物安(元稹/集)以生人为心(唐/文)
(粹/)负其道以环轸于诸侯(皇甫/湜)志士白发早(孟东/野)夫仲
尼之悲不在麟也墨翟之泣不在丝也且阮籍纵车于
途途穷辄恸岂始虑不至耶盖假事讽时致意于此耳
(沈颜登/华旨)心为四海悬(袁阳/源)
本朝貌先年老因忧国事与心违始乞身(欧/公)白发忧民
虽种种丹心许国尚桓桓(欧/公)进不知富贵之为乐退不
忘天下以为心(欧/公)中原未得平安报醉里眉攒万国愁

(介甫/诗)吕献可病卧洛阳犹旦夕愤叹以天下事为忧过
于在位任其责者(吕诲/墓志)士当先天下之忧而忧后天下
之乐而乐也(范文/正公)
　　　要君
经臧武仲以防求为后于鲁虽曰不要君吾不信也(论/语)
子曰事君三违而不出境则利禄也人虽不曰要吾弗
信也(礼/记)
史建章宫有物出状似麋诏东方朔视之朔曰愿赐美

酒麋肉饮飧臣乃言诏曰可已飧又曰某所有公田鱼
池蒲苇数顷愿以赐臣臣乃言诏曰可于是朔乃言(史/)
姚崇知帝锐于治乃先设十事以坚帝意即阳不谢帝
怪之崇因疏奏臣愿以十事闻陛下度不可行臣敢辞
帝曰朕能行之崇乃谢翌日同中书门下三品(唐/书)
　　　爱亲(附奉亲/)
经靡瞻匪父靡依匪母(诗/)肇牵车牛远服贾用孝养厥
父母(书/)亲有疾饮药子先尝之　啜菽饮水尽其欢斯

之谓孝　下气怡声问所欲而敬进之柔色以温之
滫髓以滑之腴膏以膏之　旨甘柔滑(礼/记)
子子路曰昔者由也事二亲之时常食藜藿之羹为亲
负米百里之外　齐聘曾子为卿曰吾不忍远亲而为
人役(家/语)以孝敬易以孝爱难　曾子曰吾及亲仕三釜
而心乐后仕三千钟而不洎吾愁(愁一本作/悲庄子)
史孝如曾参义不离其亲一宿于外(苏秦/传)颖考叔曰小
人有母皆尝小人之食矣未尝君之羹请以遗之(左/传)旦

夕得甘毳以养亲而供养备(聂政/传)李密曰为人子者愿
为人兄不愿为人弟兄者事亲之日长弟者事亲之日
短(蜀/志)视省席褥燥湿数奉甘毳食物(丙吉/传)黄香九岁失
母思慕号泣事父竭力致养冬无被裤而尽滋味暑扇
床枕寒则以身温席(后/汉)郤超党桓氏(温/)不令其父愔知
之将亡出一箱书付门生曰本欲焚之恐尊公以伤悯
为弊我亡后若大损眠食可呈此箱不尔便烧之愔后
果哀悼成疾门生呈之则悉与温往反密计愔于是大

怒曰小子死恨晚矣更不复哭(晋书/本传)潘岳退居于洛之
涘微雨新晴六合清朗太夫人乃御板舆升轻轩昆弟
班白儿童稚齿称万寿以献觞咸一惧而一喜寿觞举
慈颜和浮杯乐饮丝竹骈罗顿足起舞抗音高歌人生
安乐孰知其他(晋/书)浩父病笃乃剪爪截发夜在庭中仰
祷斗极为父请命求以身代叩头流血岁馀不息家人
罕有知者(崔/传)承顺颜色(唐/书)
传记子春孝道义感神明方驾曾闵连踪丁郭(史/通)老莱

子楚人养亲极甘脆年七十父母犹存莱子服斑斓之
衣为婴儿戏于亲前(高士/传)
集凡侍父母得如曾参可以无讥也(韩/文)忘身展孝(白乐/天)
眷恋庭帏心不遑安　馨尔夕膳洁尔晨飧(文/选)白华增
勤䌽衣是慕朝盥夕膳候色承颜夔夔斋慄烝烝不匮
有若楚老莱子之为婴儿也(陈子/昂)承欢膝下驭潘舆于
家园(骆宾/王)
　　　慢亲

经子弗祗服厥父事　侮厥父母(书/)
子好货财私妻子不顾父母之养(孟/子)妻子具而爱衰于
亲(荀/子)
史借父耰锄虑有德色母取箕帚立而谇语(西/汉)
本朝譬如人子得过于父母惟有恭顺静思引咎自责
庶几可解今乃诘责奴婢恣行箠楚以此事亲未有见
赦于父母者(东坡/集)
　　　教子

经教诲尔子式谷似之(诗/)
子君子之于子爱之而勿面使之而勿貌导之以道而
勿彊(荀/)人有教其子曰尔行矣慎无为善曰不为善将
为不善耶应之曰善且犹弗为况不善乎此全其大器
者也(淮南/子)
史狐突曰子之能仕父教之忠古之制也策名委质贰
乃辟也父教子贰何以事君　石碏曰臣闻爱子教之
以义方弗纳于邪骄奢淫佚所自邪也(左/)汉孝武曰生

子当置之齐鲁礼义之邦(史/记)樊宏戒子曰富贵盈溢未
有能终者吾非不喜荣势也保身全已岂不乐哉(后/汉)郑
玄以书戒子益恩曰入此岁来已七十矣宿素衰落仍
有失误按之礼典便合传家今我告尔以老归尔以事
将闲居以安性覃思以精业自非拜国君之命问族亲
之忧展敬坟墓观省野物胡尝扶杖出门乎家事大小
汝一承之家今差多于昔勤力务时无恤饥寒菲饮食
薄衣服节夫二者尚可令吾寡悔(悔一/作恨)若忽忘不识亦

已焉哉(东汉/传)范滂谓其子曰吾欲使汝为恶恶不可为
使汝为善则我不为恶(通/鉴)
传记王昶名其兄子曰默曰沈名其子曰浑曰深为
书戒之曰吾以四者为名欲使汝曹顾名思义不敢违
越夫物速成则疾亡晚就则善终朝华之草夕而零落
松柏之茂隆冬不衰夫能屈以为伸让以为得弱以为
强鲜不遂矣(通鉴/魏明)魏文帝诫子曰父母于子虽肝肠腐
烂为其掩蔽不欲乡党士友闻其罪过然行之不改人

自知之(见太平/御览)马援戒兄子曰吾欲汝曹闻人过失如
闻父母之名耳可得闻口不可得言也好议论人长短
妄是非政法此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行
也龙伯高敦厚周慎口无择言谦约节俭廉公有威吾
爱之重之愿汝曹效之杜季良豪侠好义忧人之忧乐
人之乐清浊无所失父丧致客数郡毕至吾爱之重之
不愿汝曹效也效伯高不得犹为谨敕之士所谓刻鹄
不成尚类鹜者也效季良不得陷为天下轻薄子所谓

画虎不成反类狗者也(马援/传)邓禹内行淳备有子十三
人各使守一艺脩整闺门教养子孙皆可以为后世法
(汉/鉴)窦融曰臣有子朝夕教导以经艺不令观天文见谶
记诚欲令恭肃畏事恂恂守道不愿其有才能(汉/鉴)王昶
戒子曰未有千名要利不厌而能保世持家永全福禄
者也(魏本/传)王昶明帝时为扬威将军尝为书诫其子及
其兄子曰吾与时人从事虽出处不同然各有取颍川
郭伯益好尚通达敏而有知其为人洪旷不足轻贵有

馀得其人重之如山不得其人忽之如草吾以是亲之
昵之不愿儿子为之北海徐伟长不沽高名不求苟得
澹然自守惟道是务其有所是非则托古人以见意当
时无所褒贬吾钦之重之愿儿子师之东平刘公干博
学才高识远有大志然性行不均少所拘忌得失足以
相补吾爱之重之不愿儿子慕之乐安任昭先淳粹履
道内敏外恕推逊恭谦处不避洿而义勇在朝忘身为
国吾友之善之愿儿子遵之(魏三/国志)刘殷有七子五子各

授一经一子授太史公一子授汉书一门之内七叶俱
兴北州之学殷门为盛(晋/书)颜延之尝早诣竣见宾客盈
门竣尚未起延之怒曰汝出粪土之中升云霞之上遽
骄傲如此其能久乎(通/鉴)蔡王智积帝之弟子也有五男
止教读论语孝经不令交通宾客或问其故智积曰卿
非知我者其意恐诸子有才能致祸也(隋/鉴)朱仁轨尝诲
子弟终身逊路不枉百步终身逊畔不失一段(唐/书)上谓
侍臣曰朕自立太子遇物则诲之见其饭则曰汝知稼

穑之艰难则常有斯饭矣见其乘马则曰汝知其劳逸
不竭力则常得乘之矣见其乘舟则曰水所以载舟亦
所以覆舟民犹舟也见其息于木下则曰木从绳则正
后从谏则圣(唐/鉴)傅奕临终戒其子曰无得学佛书时年
八十五(唐/鉴)柳玭尝戒其子曰凡门第高可畏不可恃也
立身行已一事有失则得罪重于他人死无以见先人
于地下门高则骄心易生族盛则为人所嫉懿行实才
人未信之少有疵累众皆指之(唐书/本传)房玄龄尝恐诸子

骄侈席势凌人乃集古今家诫为屏风曰留意于此足
以保躬矣(唐书房/玄龄传)柳氏自公绰以来世以孝弟礼法为
士大夫所宗玭尝戒子弟曰凡门地高可畏不可恃也
(唐/鉴)高洋太妃曰汝父如龙兄如虎(通/鉴)李存审出于寒微
常戒诸子曰尔父少提一剑去乡里四十年间位极将
相其间出万死获一生者非一破骨出镞凡百馀因授
以所出镞命藏之曰尔曹生于膏粱当知尔父起家如
此也(唐/鉴)

传记今世小人知读论语孝经尚为人师虽千载冠冕
不晓书记者莫不耕田养马若能保数百卷书千载终
不为小人也谚曰积财千万无过读书(北/齐)郑奕尝以文
选教其子其兄曰何不教他读孝经论语免他学沈谢
嘲风咏月污人行止(外/史)
集辛勤三十年始有此屋庐此物岂无华于我自有馀
(韩退/之诗)凡人不能教其子者非欲陷其罪恶但重于呵怒
伤其颜色不忍楚挞其肌肤耳当以疾病为喻安得不

用汤药针艾救之哉(颜氏/家训)
本朝陈尧叟为枢密尧咨为节度使父秦公尚无恙每
宾客至其家尧叟及伯季侍立左右坐客不安求去公
曰此儿子辈耳故天下以秦公教子为法(神道/碑)范忠宣
戒子弟曰人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏但
当以责人之心责己以恕己之心恕人不患不到圣贤
地位也(二朝言/行录)
　　　责子

史范子暮退于朝武子曰何暮也对曰有秦客廋辞于
朝大夫莫之能对也吾知三焉武子怒曰大夫非不能
也让父兄也尔童子何知而三掩人于朝(国语廋隐也/谓以隐伏诡)
(谲之言问之/于朝中也)石奋子孙有过失不诮让为便坐对案不
食子孙相责因长老谢乃许(前汉/本传)崔光悌之子鸿弱冠
有著述拜给事中光悌谓次子曰阿鸿已摩天去汝可
不勉哉(元/魏)
集虽有五男儿总不好纸笔阿舒已二八懒惰固无匹

阿宣行志学而不爱文术雍端年十三不识六与七通
子垂九龄但觅梨与栗(陶渊明/责子诗)
　　　知子
史择子莫若父　祁奚请老晋侯问嗣曰午也可(左/传)陶
朱公中男杀人囚于楚朱公曰千金之子不死于市令
其少子往视之朱公长男固请欲行朱公不听长男欲
自杀其母为言朱公不得已而遣长子朱公长男竟持
其弟丧归朱公笑曰吾固知必杀其弟也彼非不爱其

弟故有所不能忍者也是少与我俱见其为生难故重
弃财至如少弟者生而见我富乘坚驱良逐狡兔岂知
财所从来故轻弃之非所惜吝前日吾所为欲遣少子
固为其能弃财故也而长者不能故卒以杀其弟事之
理也无足悲者吾日夜固以望其丧之来也(史记越/世家)伍
奢曰尚为人仁呼必来员为人刚戾忍诟能成大事(史/记)
(本/传)赵括少学兵法父奢不能诘然不谓善曰兵死地而
括易言之败赵必括也(史/记)诸葛亮与兄瑾书曰瞻今已

八岁而聪慧可爱嫌其早成恐不为重器耳(蜀志/本传)石苞
临终分财与诸子独不及崇其母以为言苞曰此儿虽
小后自能立(石崇/传)索靖子綝少有逸群之略靖每曰綝
廊庙之才州郡吏不足污吾儿也后至尚书左仆射(晋/书)
王献之七八岁时学书羲之密从后掣其笔不得叹曰
此儿后当复有大名(晋本/传)晋王湛有隐德兄弟以为痴
父昶独异焉(晋/书)姚弋仲遣其子襄救赵诫之曰冉闵弃
仁背义屠灭石氏汝才十倍于闵若不枭擒以来不必

复见我也(通/鉴)　帝尝问颜延之曰竣得臣笔测得臣文
㚟得臣义跃得臣酒(南/史)初宋维父弁尝曰维性疏险必
败吾家(梁高/祖)梁彦光岐嶷其母谓所亲曰此儿有风骨
当兴吾家(北/史)帝谓雄曰吾儿更事未多(通/鉴)严武母裴氏
不为其父所答独厚其妾英武奋然以铁槌就英寝碎
其首挺之奇之曰真严挺之子(新唐书/本传)
传记陈元方季方共论其父寔因曰元方难为兄季方
难为弟(世说/上)

　　　昧于知子
经人莫知其子之恶(大/学)
史陈思王植太祖常视其文曰汝倩人耳植跪曰出言
为论下笔成篇固当面试时邺铜雀台新成太祖悉将
诸子登使各赋援笔立成太祖甚异之(魏/志)山简涛之子
也年二十馀涛不之知也简叹曰吾年几三十而不为
家父所知(晋/书)谢惠连幼有奇才不为父方明所知族兄
灵运谓方明曰阿连才悟如此而尊作常儿遇之(南/史)以

太宗之明昧于知子(唐书太/宗赞)令狐绹执政岁久子滈颇
招权受贿言事者攻其短绹为其子滈讼冤(唐/鉴)
传记万回师初若愚痴虽父母亦以豚犬畜之兄戍役
安西音问隔绝忽一日朝往夕返曰兄平善发书视之
乃兄手迹其家以万里而回故号万回(开天/传)段文昌镇
成都子承式好猎丞相患之承式以所获雉兔分送幕
僚各致书援引故事甚悉幕僚不晓其义以呈丞相方
知其子博学(说闻/词)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　记纂渊海卷四十一