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卷六
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钦定四库全书
 记纂渊海卷六     宋 潘自牧 撰
  地理部
   地
经至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无疆
 地势坤君子以厚德载物 不习无不利地道光也
 地道无成而代有终也 俯以察于地理 俯则观
法于地观鸟兽之文与地之宜 坤者地也万物皆致
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养焉(易/)大司徒掌天下土地之图周知九州地域广轮
之数辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物(周/礼)地秉阴
窍于山川(记礼/运)地载万物(郊特/牲)地载神气(孔子/閒居)今夫地
一撮土之多及其广厚载华岳而不重振河海而不泄
万物载焉(中/庸)如地之无不载也(左/)
子地载而无弃故安而不动莫不生植(管/子)地者万物之
本原诸生之根苑也(管/)女娲断鳌足以立四极 夫大
块载我以气劳我以形佚我以老息我以死(列/子)阖四海
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之内东西二万八千里南北二万六千里禹乃使大章
步自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五步
使竖亥步自北极至于南极二亿三万三千五百里七
十步 九州之外乃有八殥自东北方曰大泽曰无通
东方曰大渚曰少海东南方曰具区曰元泽南方曰大
梦曰浩泽西南方曰渚资曰丹泽西方曰九区曰泉泽
西北方曰大夏曰海泽北方曰大冥曰寒泽八殥之外
乃有八纮自东北方曰和丘曰荒土东方曰棘林曰桑
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野东南方曰大穷曰众安南方曰都广曰反户西南方
曰焦侥曰炎土西方曰金丘曰沃野西北方曰一目曰
沙所北方曰积冰曰委羽八纮之外乃有八极自东北
方曰方土之山曰苍门东方曰东极之山曰开明之门
东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极之山曰暑门
西南方曰编驹之山曰白门西方曰西极之山曰阊阖
之门西北方曰不周之山曰幽都之门北方曰北极之
山曰寒门(淮南/子)地形者所以穷南北之脩极东西之广
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经山陵之形区山谷之居列山川之数规远近之路
使人通达周备(淮/南)地者统元形焉非止丘陵山川之谓
(文中/子)
史萧何入秦收图书藏之以此沛公具知天下阸塞户
口以何得秦图书也(前本/纪)光武披地图指示邓禹曰天
下郡国如是今始得其一(后邓/禹传)裴秀作地域图十八篇
奏之 地图之体有六一曰分率所以辨广轮之度也
二曰准望所以正彼此之体也三曰道里所以正所由
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之数也四曰高下五曰方邪六曰迂直此三者各因地
而制以校夷险之数也(本/傅)
传记东至于泰远西至于邠国南至于濮铅北至于祝
栗谓之四极觚竹北户西王母日下谓之四荒九夷八
狄七戎六蛮谓之四海(尔/雅)地者易也言养物怀任交易
变化含吐应节故其立字土力于乙者为地(春/秋)地东西
为纬南北为经山为积德川为积刑(家/语)地有四游常动
而不止譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也(尚书/考灵)
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(曜/)地有三千六百轴(河图括/地象)地者万物之祖元气所由
生也(白虎/通)地以川为脉草木为毛土为肉石为骨(博物/志)
九地者一为沙泥二泽浼三沚崖四下田五中田六上
田七下山八中山九上山(太玄/注)费长房有神术能缩地
脉千里聚在目前放之复如旧(神异/傅)
集八柱何当东南何亏(楚词天问按淮南/子云地有八柱)康回凭怒地
何故以东南倾(同上康回共工也按列子云/共工怒触不周之山绝地维)东西南北
其脩孰多南北顺其衍几何(同/上)奈何以弹丸地而囷
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太平之民哉(高适/上疏)删百代之弊综群言之首繁而不乱
疏而不漏才识以润之丹青以炳之使嗜学之徒未披
文而见义不由户而睹奥斯乃训导之明也穷地而述
举世而载事极洪纤理通微昧混一家文轨张大国之
襟带覈人物之虚实总山川之要会表皇威之有截明
王道之无外斯乃功用之大也见苍梧涂山则思舜禹
恤民之艰睹穷荒大漠则悟秦汉劳师之弊览齐墟晋
壤则想桓文勤王之霸观洞庭荆门则知苗蜀恃险之
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败王者于是明乎得失诸侯于是鉴乎兴替斯又惩劝
之道也(吕温地/志图序)上帝既剖混沌氏以支节为山岳以肠
胃为江河一旦虑其掀然而兴则下无生类矣于是孕
铜于山泽滓鱼盐于江河俾后人攻取将有以苦混沌
之灵而致其不起也呜呼混沌氏则不起而人力殚焉
(罗隐蒙/叟遗意)地形连海尽(李/白)俯入裂厚坤 杀气南行动坤
轴 开地当天险(同/上)五方乱风土百种分锄耕(韩/集)稍疑
地脉断(柳/集)
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本朝弹丸黑子之地(赵普/傅)沈僩问何谓四游朱文公曰
谓地之四游升降不过三万里非谓天地中间相去止
三万里也春游过东三万里夏游过南三万里秋游过
西三万里冬游过北三万里今历家算数如此以土圭
测之皆合僩曰譬以大盆盛水而以虚器浮其中四边
定四方若器浮过东三寸以一寸折万里则去西三寸
亦如地之浮于水上蹉过东方三万里则远去西方三
万里矣南北亦然然则冬夏昼夜长短非日晷出没之
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所为乃地之游转四方而然尔曰然(朱文公/语录)不有万物
殊岂知方舆大 地理山川隔 摇荡山川失维陬(欧/阳)
(公/)区区魏中梁一米谁雌雄 泰山秋毫两无穷钜细
本出形相中大千起灭一尘里未知颃颉谁雌雄 门
浮一区尔真妄果安在垂慈世人眼俯仰了大块(东/坡)
   山
经地中有山谦山附于地剥天下有山遁兼山艮 艮
为山(易/)封十有二山(书/)随山刋木(益/稷)随山浚川(禹/贡)九山
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刋旅(同/上)景山与京 我徂东山 节彼南山 陟彼北
山 谓山盖卑为冈为陵 莫高匪山 高山仰止
信彼南山维禹甸之 帝省其山 奕奕梁山维禹甸
之 天作高山太王荒之 于皇时周陟其高山 陟
彼景山(诗/)山虞掌山林之禁令(周/礼)山出器车(记礼/运)今夫
山一卷石之多及其广大草木生之禽兽居之宝藏兴
(中/庸)
子孔子登东山而小鲁登泰山而小天下(孟/子)山不辞土
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石故能成其大(管/子)渤海之东有大壑焉其中有五山曰
岱舆圆峤方壶瀛洲蓬莱五山之根无所连著帝命禺
强使巨鳌十五举首而戴之五山始峙而不动而龙伯
之国有大人举足不盈数步而暨五山之所一钓而连
六鳌于是岱舆圆峤二山沈于大海 大行王屋二山
本在冀州之南河阳之北北山愚公年九十面山而居
惩出入之迂也聚族而谋曰吾与汝毕力平险可乎妻
曰焉置土石曰投诸渤海之尾遂率子孙荷担者三夫
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邻人孀妻有遗男往助之寒暑易节始一反焉河曲智
叟曰甚矣汝之不慧以残年馀力曾不能毁山之一毛
如大行王屋何愚公曰汝心之固曾不如孀妻弱子虽
我之死有子存焉子子孙孙无穷匮也而山不加增何
苦而不平操蛇之神闻之告之于帝帝感其诚命夸娥
氏负二山一厝朔东一厝雍南自此冀之南汉之阴无
陇断焉(列/子)不登高山不知天之高也 积土成山而风
云兴焉 玉在山而木润(并荀/子)丘陵学山而不至乎山
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(扬/子)
史黄帝披山通道登丸山及岱宗西至于崆峒登鸡头
南至于江登熊湘逐荤粥合符釜山而邑于涿鹿之阿
(史/)自威宣燕昭使人入海求蓬莱方丈瀛洲三神山诸
仙人及不死之药皆在焉未至望之如云临之风辄引
𦨣去终莫能至(封禅/书)余南登庐山观禹疏九江遂至于
会稽太湟上姑苏望五湖东窥洛汭大邳逆河行淮泗
济漯洛渠西瞻蜀之岷山及离堆北自龙门至于朔方
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 禹巡狩至会稽而崩因葬焉上有孔穴民间云禹入
此穴(河渠/书)严子陵隐于富春山(后/汉)谢安栖迟东山放情
丘壑每游赏必以妓从(晋/传)羊祜与从事邹润甫登岘山
垂泣曰自有宇宙有此山由来贤达胜士登此远望者
多意皆湮灭无闻润甫对曰明公德冠四海令闻令望
当与此山俱(本/传)桓冲谓王徽之曰卿在府日久比当相
料理徽之初不酬答直高视以手扳拄颐云西山朝来
致有爽气耳(徽之/传)谢灵运好登山尝著木屐上山则去
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前齿下山则去后齿(南史/本传)卢藏用始隐终南山晚乃徇
权利司马承祯尝召至阙下藏用指终南山曰此中大
有佳处祯曰以仆视之此乃仕宦之捷径耳(唐/书)
传记山者土之聚也(国/语)山三袭陟(山之形若三山/重累者名陟)再成
(山形两重/者名英)一成坯(山上更有一山/重累者名坯)山大而高崧山小
而高峰锐而高峤卑而大扈小而众岿小山岌大山峘
(岌高过也言小山与大山相并/而小山高过于大山者名峘也)属者峄(山形相连属/不绝者名峄)
者蜀(山之孤独/者名蜀)上正章(山形上平/者名章)宛中隆(山形中央蕴/聚而高者名)
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(隆/)山脊冈未及上翠微(未及顶上在旁陂陁之处/名翠微杜诗华亭入翠微)山顶
冢如防者盛(防堤/也)峦山嶞(峦山谓山形狭长也凡物狭/而长谓之嶞诗曰嶞山乔岳)
重甗隒(甗甑也形如累/两甑名曰隒)左右有岸厒(夹山有岸/名曰厒)大山宫
小山霍(大山环绕小/山其名曰霍)小山别大山鲜(小山与大山分别/不相连其名曰鲜)
山绝陉(连山中断/绝名曰陉)多小石磝多大石礜山上有水埒山
渎无所通溪石戴土谓之崔嵬土戴石为砠山夹水涧
陵夹水澞山有穴为曲山西曰夕阳(暮乃/见日)山东曰朝阳
(旦即见日以/上并见尔雅)土山多云铁山多石(博物/志)大凡天下名山
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五千三百七十居地大凡六万四千五十六里地之东
西二万八千里南北二万六千里出水者八千里受水
者八千里出铜之山四千六十出铁之山三千六百九
十 青丘之山其阳多土其阴多青艧(山海/经)天下名山
八而三在蛮夷五在中国(类/要)五百岁天下名山一开开
时金玉涌出(内/传)山之为言宣也含泽布气调五神也(春/秋)
(说题/辞)终南山一名地肺中有石室灵芝(三秦/纪)终南一名
太一(五经/通义)闵文衍思九华山图于白绫半臂号九华半
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(青阳/记)骊山有饭禄泉金沙洞玉蕊峰(杨妃/外传)骊山筝殿
侧有魏泉堂碑其石莹彻玻瓈石之碑也(同/上)王烈入太
行山见石中有青泥流出烈取抟之随手坚凝气味如
粳米饭按仙经云此石髓服之寿与天地齐(神仙/传)李球
游五台山山中有风穴球坠焉引者曰此山道家紫府
洞也五峰之上皆积四海奇宝以镇峰顶亦如茅山洞
镇以安息之金墉城之宝春山杂玉环水香琼以固上
真之宅(广/记)荆山为地雌上为轩辕室(河/图)宋武登八公山
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刘安故台曰城郭如匹帛之绕丛花也(六/帖)云县有君山
大风雨后闻管弦声其山谓之仙宫(南康/记)崆峒山有三
其一在临洮一在安定一在汝州(寰宇/记)天为蜀王生五
丁力士能徙山(蜀王/本记)南方有国土名为胜乐其国有山
名曰妙峰(华严/经)大小洞天并见前集
集青阳县南有子山山高数千丈有九峰如莲花太史
公南游略而不书虽灵仙往复而赋咏无闻予乃削其
旧号加以九华之目诗云妙有三分气灵山开九华(李/太)
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(白/)天河挂绿水绣出九芙蓉(太/白)昔予仰太华以为此外
无奇爱女几荆山以为此外无秀今见九华始悼前言
之容易也歌云奇峰一见惊魂魄意想鸿炉始开辟疑
是九龙夭矫欲攀天忽逢霹雳一声化为石(刘禹锡/咏九华)
上太行山艰哉何巍巍羊肠阪诘屈车轮为之摧(文/选)
山何郁盘飞阁凌上清(韦苏州/咏骊山)昔者先王游高唐梦一
妇人曰妾巫山之女也为高唐之客妾在巫山之阳高
丘之阻旦为朝云暮为行雨(宋玉高/唐赋)散雨收夕台行云
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卷神帐(古乐/府)巫山十二郁苍苍片石亭亭号女郎晓雾
乍开疑卷幔山花欲谢似残妆(刘禹/锡)十二峰前落照微
高唐宫暗坐迷归朝云暮雨长相接犹自君王恨见稀
(李义/山)从有精灵得往来狖轭鼯轩亦颠陨(罗隐上诗/以咏巫山)
岭复巑岏分区奠淮服东限琅琊台西距孟诸陆(文/选)
代之间有灵山焉与竺乾鹫岭角立相望(刘文谓/五台山)其山
则盘纡岪郁隆崇嵂崒岑崟参差日月蔽亏(文/选)山逼画
屏新 稠叠千万峰相连入云去 川岳涵馀清 寒
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山饶积翠 蓝岑竦天壁突兀如鲸额奔蹙横澄潭势
吞落星石 积雪曜阴崖飞流敧阳壑 参差远天际
缥渺晴霞外 叠峰碍河汉秀岭横牛斗 一重一掩
吾肺腑山鸟山花吾友于(李/白)润聚金碧气 却略罗峻
屏 大山蟠嵌根 清最陪跻攀傲睨俯峭壁 崇冈
相枕带 那知根无鬼神藏已觉气与嵩华敌(杜/诗)遥峰
出寸碧 公乎真爱山看山相连夕犹嫌山在眼不得
着脚历 天空浮脩眉(韩/集)积翠浮潋滟始疑负灵鳌
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迥穷两仪际高出万象表 海畔尖山似剑铓秋来处
处割愁肠若为化得身千亿散上峰头望故乡(柳/集)槛前
山翠茂陵眉(杜牧/之)
本朝雁荡山永嘉郡其峰岩峦峒皆平地耸起奇秀之
状也甲于天下而谢灵运在永嘉穷访山水发于吟咏
无一字及雁荡山者唐时诗人皆不言及盖往时为灌
木丛密掩蔽不见至真宗朝造应宫伐木为楹始得此
(东轩/杂录)温州雁荡山祥符中因造玉清宫伐山取材有
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人见之按西域书阿罗汉诺矩罗居震亘东南大海际
雁荡山芙蓉峰龙湫唐僧贯休为诺矩罗赞有雁荡经
行云漠漠龙湫宴坐雨濛濛之句此山南有芙蓉峰山
顶有大池相传以为雁荡下有二潭水以为龙湫又有
经行峡宴坐峰皆后人以贯休名之也(笔/谈)始余赴中山
连日风埃未尝了了见大行也今将适岭表过临城道
中天气肃然西南草木皆可数忽悟笑曰余南迁其必
返乎此退之衡山之祥也(东/坡)西登大行岭北望清凉山
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晴空浮五髻晻蔼乡云间(清凉山谓五/台也同上)老杜诗云翠屏
宜晚对东坡云羊元居山当户山峰奇秀每据筠床终
日笑傲或偃卧谓客曰此翠屏宜晚对爽人心目颜鲁
公名其隐山为翠屏(同/上)须知我是爱山者无一诗中不
说山 睡馀敧枕看山横 雪裹山峦开晓幌 烟岚
互明灭点缀若图屏 山气无四时 人去山自绿
山横天地苍茫外 江上孤峰蔽绿萝县楼终日对嵯
峨 巉巉起绝壁苍翠非刻镂 遥岑耸孤出可爱欣
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欲就 会须乘醉携佳客踏雪来观群玉峰 岛屿松
门数里长悬崖对起碧峰双 南山郁茜旧可爱千仞
巉岩如刻削林枯山瘦失颜色我意岂能无寂寞 千
岩万壑响松桧悬崖巨石飞流淙 江上山兮海上峰
蔼清苍兮香巑丛霞飞雾散兮青空天思削兮壁立于
鸿蒙悬崖磴绝兮险且穷穿云渡水兮忽得路而不知
其几重中有平田广谷兮与世隔绝犹有太古之遗风
泉甘土肥兮鸟兽雍雍其人麋鹿兮既寿而礼不见人
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间之几时兮但见草木华落为秋冬(欧阳/公)循上得胜游
 冒晓穷幽邃操戈畏炳彪 回峰乱嶂郁参差云外
高人世得知 山高惜人力十步辄一憩却立浮云端
俯视万井丽 槎牙乱峰合晃荡绝壁横 何人守蓬
莱夜半失左股 浮山若鹏蹲忽展垂天羽根株互连
络崖峤争吞吐 方其欲化时天匠磨月斧帝觞分馀
沥山骨醉后土峰峦尚开阖涧谷犹呼舞 青山满墙
头髧鬌几云髻 青山偃蹇如高人常时不肯入官府
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高人自与山有素不待招邀满庭户 收览奇秀得十
五强饮且为山作主 山向吾曹分外清 路转山腰
足未移水清石瘦便能奇 直视无前气吐虹五湖三
岛在胸中 树暗草深人静处 捲帘敧枕卧看山
云间耸孤翠 脚力尽时山更好莫将有限趁无穷
崖崩路绝玄鸟去惟有乔木搀天长 峨峨两烟鬟古
镜开新妆 山中亦何有木老石头顽正赖天日光涧
谷纷烂斑 南山有佳色无人空自奇清诗为题品草
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木变芬菲 青山自绕廊不要买山钱 梯山上巉绝
俯视惊谽谺 无价青山为我赊 我昔曾为径山客
至今诗笔馀山色 君住此山三十年妙语应须得山
骨 山高无风松自响误认石齿号惊湍 含晖亭上
望东溟凌霄峰头把南岳 每逢佳士与名山何异枯
杨便马疥今朝偶上法华岭纵观始觉人寰隘 携琴
已寻壑载酒复经丘 青山若无素偃蹇不相亲 横
看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目
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只缘身在此山中(以上并/东坡)
   岳
经咨四岳(书/)奠高山大川注云高山五岳(禹/贡)考制度于
四岳诸侯各朝于方岳(周/官)般巡狩而祀四岳河海也(诗/序)
嶞山乔岳 及河乔岳(诗/)大宗伯以血祭祭五岳(周/礼)
子祭名山五岳视三公(记王/制)维岳降神生甫及申维申
及甫为周之翰 此文武之德也(礼/记)山岳则配天(左/)
子山有岳而且大者众人所不能踰也(扬/子)舜一岁而巡
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五岳国不费而民不劳(文中/子)
史五岳四渎节宣云雨(前/汉)地有山岳以宣其气者也(后/天)
(文/志)岳者灵气之所宅(祭祀/志注)山岳磊落而罗峙(成公/绥传)爰登
方岳封禅勒成(晋/书)五岳(唐/鉴)秦王谓尉迟敬德曰公之心
如山岳然(唐书/列傅)韦思谦曰御史出使若不动摇山岳诚
旷职耳(本/传)
集岳脩贡兮川效珍 禀山岳之孕灵 峨峨崇岳吐
符降神 险资岳灵(文/选)激神岳之嶈嶈(汉班孟/坚赋)峻岳之
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崇冈兮(嵇康/赋)地有五岳维天之柱(张说遗/爱颂)自三光五岳
之气分(柳/文)凝赤耸山岳 五岳祭秩比三公四方环镇
嵩当中(韩/集)高岳前嵂崒(杜/诗)
   东岳泰山(岱山同/)
经岁二月东巡狩至于岱宗(书/)泰山岩岩鲁邦所瞻(诗/)
兖州其山镇曰岱山(周/礼)孔子歌曰泰山其颓乎(记檀/弓)
人将有事于泰山必先有事于配休(郊特/牲)郑伯请释泰
山之祀而祀周公以泰山之祊易许田郑伯使宛来归
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祊不祀泰山也(左/)触石而出肤寸而合不崇朝遍雨天
下者惟泰山云尔(公/羊)季氏旅于泰山子曰曾谓泰山不
如林放乎(语/)
子挟泰山以超北海 泰山之于丘垤类也 孔子登
泰山而小天下(孟/子)孔子游泰山见荣启期(列/子)泰山之容
巍巍然高望之千里不见埵堁远之故也(淮南/子)逐兽者
目不见泰山(淮/南)升东岳而后知众山之峛崺也况介丘
(扬/子)
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史秦始皇上泰山风雨暴至休于树下因封其树为五
大夫 李斯上秦皇书曰泰山不辞土壤故能成其大
(史/)泰山若砺(功臣/表)蔺相如名重泰山(传/)封禅七十二王
惟黄帝得上泰山封(前郊/祀志)泰山一名岱宗五岳之长王
者易姓告代之处也(五行/志)武帝封泰山白云起封中(前/汉)
太始二年诏泰山见黄金(本/纪)方将增泰山之封加梁父
之高(相如/传)天下之安犹泰山而四维之也(严/助)泰山之高
不嶕峣不能浡滃云雨散歊蒸(扬/雄)光武建武三十二年
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柴望登封泰山禅如梁阴以承灵瑞(后/纪)太宗遣杜正伦
行泰山七十二君坛迹(唐礼/乐志)玄宗诏张说撰封禅坛颂
刻之泰山(同/上)自韩愈殁天下仰之如泰山北斗云(本传/赞)
传记泰山为东岳(尔/雅)泰山一曰天孙天帝之孙也主召
人魂魄(博物/志)岱者代也东方万物始交代之处(五经/通义)
山盘道屈曲而上凡五十馀盘经小天门大天门西岩
为仙人石门东岩为介丘东南岩为日观鸡一鸣时见
日出黄河去泰山二百馀里祠所望黄河如带(泰山/记)
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山南有庙悉种柏大者十五六围相传汉武所种(同/上)
宗石室中上下悬绝其中金床玉几(列仙/传)东岱亦曰泰
(六/帖)梁岳即泰山也(类/要)岱宗之洞周回三千里名曰三
宫空洞之天(茅君/内传)
集崒乎泰山不足为高(韩/文)四月上泰山石平御道开六
龙过万壑涧谷随萦回(李/白)北眺崿嶂奇倾崖向东摧洞
门闭石扇地底兴云雷 天门一长啸万里清风来旷
然小宇宙弃世何悠哉 平明登日观举手开云关
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黄河从西来窈窕入远山凭崖览八极目尽长空閒(李/白)
岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳割昏晓荡
胸生层云决眦入飞鸟会当凌绝顶一览众山小 东
岳云峰起(杜/诗)
本朝岱宗已在眼一往继前躅天门四十里夜看扶桑
浴回头望彭城大海浮一粟(东/坡)
   南岳衡山
经五月南巡狩至于南岳(书/)岷山之阳至于衡山(禹/贡)
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州其山镇曰衡山(周/礼)
史刘璘之尝采药至衡山深入忘返见有一涧水水南
有二石囷一开一闭水深广不得过遇伐薪人问径得
还或说囷中皆仙灵方药璘之欲更索不复知处也(晋/书)
李泌畏祸愿隐衡山诏给三品禄赐隐士服为置室庐
(唐/书)
传记霍山为南岳衡山一名𡵺嵝(山海/经)衡山南岳也至
黄帝乃以灊霍二山为副(衡山/记)禹伤父功不成乃巡衡
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山血马以祭之忽梦玄夷苍水使者谓禹曰欲得我山
神书者齐焉齐三日遂获金简玉字之书得治水之要
(吴越/春秋)汉武南巡以衡山远道隔江汉乃徙南岳之祭于
庐江灊山(荆州/记)朱陵之灵台大虚之宝洞赤帝馆其岭
祝融宅其阳 自湘川至长沙九向九背然后不见
衡山有三峰极秀一名芙蓉峰最为竦杰自非清霁之
朝不可望见峰上有泉飞𣲖如一幅绢分映青林直注
山下(同/上)朱陵之灵坛太虚之宝洞当翼轸之宿度应玑
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衡故曰衡山有五峰曰紫盖曰密云曰祝融曰天柱曰
石廪(湘州/记)湘东姚祖经衡山望岩下数少年并执笔作
书未至百步少年相与飞飏遗一纸书字字皆鸟迹(异/苑)
衡山有三峰一曰紫盖每见有双白鹤回翔其上二曰
石囷下有石室三曰芙蓉上有飞泉(六/帖)
集衡翟磊落以连镇(郭景/纯赋)五岳于中州衡山最远南方
之山巍然高而大者百数独衡山为宗最远而独为宗
其神必灵(韩送廖/道士序)衡山苍苍入紫冥下看南极老人星
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(李/白)南岳配朱鸟秩礼自百王歘吸领地仙鸿洞半焱方
 祝融五峰尊峰峰次低昂紫盖独不朝争长嶪相望
 南岳据江湖(杜/诗)委舟湘流往观南岳云壁覃覃穹林
悠擢 山僧爱山出无期俗士牵俗来何时祝融峰下
一回首即是此生长别离 火维地荒足妖怪天假神
柄专其雄喷云泄雾藏半腹虽有绝顶谁能穷我来正
逢秋雨节阴气晦昧无清风潜心默祷若有应岂非正
直能感通须臾静扫众峰出仰见突兀撑青空紫盖连
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延接天柱石廪腾掷堆祝融 𡵺嵝山尖神禹碑字青
石赤形摹奇(韩/集)东南倚盖卑维岳资柱石前当祝融居
上拂朱鸟翮青冥结精气磅礴宣地脉还闻肤寸阴能
致弥天泽(刘禹/锡)
本朝不见祝融峰还溯潇湘去(山/谷)我来万里驾长风绝
壑层云许荡胸浊酒三杯豪气发朗吟飞下祝融峰
衡岳千仞起祝融一峰高群山畏突兀奔走如曹逃扪
天滑清壁俯壑崩银涛所恨无十犗一掣了六鳌(朱文/公)
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   西岳华山
经八月西巡狩至于西岳(书/)西倾朱圉鸟鼠至于太华
 南至于华阴(禹/贡)归马于华山之阳(武/成)豫州其山镇曰
华山(周/礼)
史秦始皇践华山为城(史/)始皇三十六年郑客至华阴
望见素甲白马从山上下知其非人道左止而待之遂
持璧与郑客曰为我遗镐池明年祖龙死(史/)张楷能为
五里雾所居成市徙华山有公超雾市(后本/传)
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传记华山为西岳(尔/雅)邓绍入华山见童子以五䌽囊盛
柏叶露(华山/记)山顶有池生千叶莲花服之羽化因曰华
(同/上)太华之山削成而四方其高五千仞其广千里(山/海)
(经/)华山中顶石龟侧有飞磴达背见玉女祠有五石臼
号曰玉女洗头盆(广/记)太华少华故曰二华 华山三峰
(六/帖)西方少阴用事万物生华故曰华山(白虎/通)毛女在华
阴山中猎师世世见之体生毛自言秦始皇宫人(列仙/传)
呼子先寿百馀岁临去呼酒家妪令急装便有仙人持
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二毛狗来因各骑之乃龙也上华阴山尝于山大呼言
子先酒母在此(同/上)
集西岳太华之首峰有五崖比壑破岩而列自下远而
望之偶为掌形旧俗土记之传者皆曰昔河自积石出
而南流既越龙门遂弭南驰者千数百里折波左旋将
走东溟连山塞之壅不得去有巨灵于此力擘而剖其
中拓而北者为首阳绝而南者为太华河自此泄茫洋
下驰故其掌迹犹存巨灵之迹也余往观曰诞哉此说
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乎夫所谓神者非人也其动无声其行无迹若形而无
象若色而无色拔山剖泽而不见其作鼓风奔水而不
见其力视不可察名不可及故推而谓之神焉有神之
作力而有人之迹乎(王涯/仙)李白登华山落雁峰曰此山
最高呼吸之气想通帝座矣恨不持谢朓惊人诗来搔
首问青天耳(搔首/集)谅少昊之下都即蓐收之别馆(张说/碑)
西岳出浮云积气在太清连天拟黛色百里遥青冥(王/维)
西岳峥嵘何壮哉黄河如丝天际来 巨灵咆哮擘两
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山洪波喷流射东海三峰耸立如欲摧翠崖丹谷高掌
开白帝金精运元气石作莲花云作台 太华三芙蓉
明星玉女峰(李/白)西岳峻嶒耸处尊诸峰罗列似儿孙安
得仙人九节杖拄到玉女洗头盆车箱入谷无归路箭
栝通天有一门稍待秋风凉冷后高寻白帝问真源
前轩颓返照巉绝华岳赤(杜/诗)太华峰头玉井莲开花十
丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沉疴痊我欲求
之不惮远青壁无路难夤缘安得凭梯上摘实下种七
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泽根株连(韩/集)灵踪露指爪杀气见棱角(刘禹/锡)
本朝李肇国史补载韩愈游华山穷极幽险心悸目眩
不能下发狂号哭投书与家人别华阴令百计取之方
能下沈颜作赘书以为肇妄载岂有贤者轻命如此余
观之赠张籍诗云洛邑得休告华山穷绝陉倚岩睨海
浪引袖拂天星日驾此回辖金神所司刑泉绅拖修白
石剑攒高青磴藓达拳跼梯飙飐伶俜悔狂已咋齿垂
戒仍镌铭则知肇记为信然沈颜为妄辩也(隐居/诗话)无为
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子尝以事过华山重几日饮酒莲花峰上(东/坡)
   北岳恒山
经十有一月朔巡狩至于北岳(书/)太行恒山至于碣石
(禹/贡)并州其山镇曰恒山(周/礼)
子其山北临代南俯赵东接河海之间早生而晚杀五
谷之所蕃熟四种五穫焉(管/子)恒山之蛇名曰率然一身
而两头击其一头则一头至击其中则两头皆至(孙/子)
史赵简子谓诸子曰吾藏宝符于恒山中往者立为后
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诸子竞往无所得无恤曰常山临代代可取也简子曰
是知符矣(史/)
传记恒山为北岳(尔/雅)北方为恒恒者常也阴终阳始其
道常久故曰恒山(白虎/通)常山高三千九百丈上方三千
(山海/经)慕容隽恒山上得璧七十二(前燕/录)昌容者常山
道士自称殷女食蓬蔂根往来山下见者二百馀年颜
色如二十许人(列仙/传)
集大哉兹岳殊于众山嵩华乃跼其近甸衡岱不踰于
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方域孰与夫包括绵长经纶中外外夷有四昴宿主胡
则延袤以限之中郡有五宝符在岱则高襄以临之其
顶也上扶乾门黑帝之宫观其足也下捺坤轴玄神之
都府岂止劈冀魏截幽燕拒洪河撑大海鸿洞合沓半
天下之襟带嵯峨巉岩一宇宙之标格者也(张嘉/贞碑)
   中岳嵩山
经崧高维岳峻极于天维岳降神生甫及申(诗/)
史汉武帝诏曰朕有事华山至于中岳翌日亲登崇崧
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御史乘属在庙傍吏卒咸闻呼万岁者三登礼罔不答
其令祠官加增太室祠禁无伐其草木以山下三百户
为之奉邑名曰崇崧(前/纪)则天改嵩山为神岳(唐/书)李渤隐
少室山以右拾遗召谢不起(同/上)
传记中央之岳居四方之中而高故曰嵩山(白虎/通)其山
三十六峰东曰太室西曰少室嵩其总名也谓之室者
以其下各有石室焉(西征/记)岳之西北一峰号望都峰天
气清暖即望见洛阳东北一峰号鸡鸣五更之初便见
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日出(纪/异)东龙门之南有许由山高大自绝其北有颍水
尧聘许由处(道/书)周灵王太子晋遇浮丘公接上嵩山(列/仙)
(传/)嵩高山北有大穴尝有人误坠穴中同辈投食坠者
得之为寻穴而行计可十许日忽旷然见明又有草屋
中有二人对奕局下有一杯自饮坠者告以饥渴棋者
曰可饮此坠者饮之气力十倍半年许乃出自蜀中归
洛下问张华华曰此仙馆所饮者玉浆也所食者龙穴
石髓也(世/说)
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集嵩山有神人焦鍊师不知何许妇人也尝胎息绝谷
居无室庐游行若飞倏忽万里世或传其入东海登蓬
莱竟亦不能测其往也(李/白)元丹丘爱神仙朝饮颍泉之
清流暮还嵩岑之紫烟三十六峰长周旋蹑星虹身骑
飞龙耳生风横河践海与天通我知尔游心无穷(李/白)
本朝嵩峰三十六终日对高阁阴晴无朝暮紫气尝浮
泊雄然九州中气象压寥廓亦尝步其巅培塿视四岳
 始疑茫昧初混沌死镌凿神功夜催就万仞成一削
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尤奇十二峰隐见入冥邈顾瞻但徘徊想像逢绰约
嵩山近可爱泉石吾已诺终朝有幽人白首老云壑荆
巫惜遐荒诡怪杳难邈况逢秋雨霁浓染新翠濯峰端
上明月且可留幽酌 嵩峰三十六苍翠争耸出 嵩
岚久不见寒碧更潺颜(欧阳/公)
   假山
经青州厥贡怪石 为山九仞功亏一篑(书/)维石岩岩
 渐渐之石(诗/)
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子宋之愚人得燕石而藏之以为宝客见之掩口而笑
曰此燕石也其与瓦甓不殊(荀/子)
史魏明帝凿太行之石英采榖城之文石起景阳山于
芳林园公卿以下莫不展力帝躬自握土以率之(魏/志)
溉居近淮水斋前山池有奇礓石长一丈六尺梁武帝戏
与赌之并礼记一部溉并输焉石即迁置华林园宴殿
前所谓到公石也(南/史)薛元超转中书舍人弘文馆学士
省中有盘石其祖道衡常据以草制元超每见辄泫然
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流涕(唐/书)有人获洛水白石而赤文者献阙下曰此石赤
心故以献李昭德叱曰洛水馀石岂尽能反邪(同/上)拔野
古有川曰康干河断松投之三年辄化为石色苍致然
脉理犹在世谓康干石(回纥/传)唐庄宗朝张全义为四镇
节度有监军尝得李德裕平泉醒酒石德裕孙延古因
托全义复求之监军忿然曰自黄巢乱后洛阳园宅无
复能守岂独平泉一石哉全义尝在巢贼中以为讥已
大怒笞杀之(五代/史)
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传记流洲在西海中上多积石名为昆吾石(十洲/记)白乐
天作牛奇章石记曰公嗜石以甲乙丙丁为品太为上
罗浮次之天竺又次之馀为下 李德裕居平泉山诫
子弟记曰鬻平泉者非吾子孙也以平泉一石与人者
非佳子弟也(鸡/蹠)李棻好奇有异石高二尺许嵌硿可爱
每至未时节其气出于石穴中若烟云之状因目之为
未石(挥/犀)陶渊明所居粟里两山间中有大石仰视玄瀑
可坐十人号醉石(庐山/记)华山掌其石如人肉色每太阳
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对照则见之暮则渐隐不见(贾氏/谈录)王维辋川林下坐用
雷门四老石灯灭则石中钻火(事/略)
集涣若奔云错若置棋怒者虎斗企者鸟厉抉其穴则
鼻口相呀搜其根则蹄股交峙环行卒愕疑若搏噬(柳/万)
(石亭/记)有盘坳秀出如灵丘鲜云者有端险挺立如真官
神人者有缜润削成如圭瓒者有廉棱锐刿如剑戟者
乂有如虬如凤若跧若动将翔将踊如鬼如兽若行若
聚将竦将斗风烈雨晦之夕洞穴开𠹛若欱云喷雷嶷
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嶷然有可望而畏之者烟霁景丽之旦岩崿霮䨴若拂
岚扑黛霭霭然有可狎而玩之者三山五岳百洞千壑
覼缕簇缩尽在其中百仞一拳千里一瞬坐而得之(白/乐)
(天/)客从山来遗我盘石员平腻滑广袤六尺质凝云白
文坼烟碧莓苔有斑麋鹿无迹置之竹下风扫露滴坐
待禅僧眠留醉客清冷可爱肢体甚适便是白家夏天
床席(盘石/铭)震泽生奇石沉潜得地灵初辞水府出犹带
龙宫腥发自江湖国采荣卿相庭从风夏云势上汉古
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槎形拂拭鱼鳞见铿锵玉韵聆烟波含宿润苔藓助新
青嵌穴狐雏猊纤铓虫篆铭潺颜傲林薄飞动向雷霆
(太湖/石诗)错落复崔嵬苍然玉一堆峰骈仙掌出罅坼剑门
开峭顶高危矣蟠根下壮哉精神欺竹树气色压亭台
隐起磷磷状凝成瑟瑟胚廉棱露锋刃清越叩琼瑰岌
嶪形将动嵬峨势欲摧奇应连鬼怪灵合蓄风雷黛润
沾新雨斑明点古苔未应栖鸟雀不肯染尘埃尖削琅
玕笋洼剜玛瑙罍海神移碣石画嶂簇天台 烟翠三
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秋色波涛万古痕削成青玉片截断碧云根 回头问
双石能伴老夫否石虽不能言许我为三友 三能为
刺史饭水复食檗唯向天竺山取得两片石此抵有千
金无乃伤清白(太湖/石诗)南曹小司寇舅累土为山一篑盈
尺嵚崟婵娟宛有尘外数致诗云一篑功盈尺三峰意
出群望中疑在野幽处欲生云 江间饶奇石 嵑𡿒
怪石走(杜/诗)当轩乍骈罗随势忽开坼有洞若神剜有岩
类天划终朝岩洞间歌吹宴亲戚孰谓衡霍奇近在王
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侯宅(韩诗/下同)湖嵌费携擎
本朝兖王作假山翊善姚垣曰不见假山惟见血山皆
生民膏血所成时太宗为诸王作假山闻语而罢(通/鉴)
仲庶守金陵梦三举子求哀曰若不垂佑明日当为煨
烬矣公甚异之诘旦兵马司状申乞烧三丑石为灰供
脩造用公遂悟敕寺僧爱护焉(杨公/笔录)政和间零陵县贡
一巨石舟载至京师毁水门楼以入千夫舁之不能动
裕陵亲洒宸翰云庆云万态奇峰仍以金带一条挂其
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上遂即可移顷刻至苑中(挥尘/录)余家有三峰余爱之非
徒爱其似山而又有所感焉非徒爱之而又有所敬焉
余见中峰魁岸倨肆意气端重若有以服其旁之二峰
二峰庄栗刻削凛不可犯虽其势服于中峰而岌然决
无阿附意吁可敬也夫其亦有所感也夫(老泉木/假山记)新霜
夜落秋雨残有石露出寒溪垠苔昏虫食禽鸟啄出没
溪水秋复春溪边老翁生长见疑我来视何殷勤爱之
远徙入幽谷曳以三犊载两轮行穿城中罢市看但惊
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可怪谁复珍荒烟野草埋没久洗以石窦清冷泉朱栏
绿竹相掩映选致佳处当南轩南轩旁列千万峰曾未
有此奇嶙峋乃知异物世所少万金争买传几人 匠
智无遗巧天形穷幽探谓我爱山者为山列前檐颓垣
不数尺万崄由心潜或开如断碧或呀若谺或长随
靡迤或瘦露空嵌险穴亏杳杳高屏立巉巉后出忽孤
耸群卉沓相参宛若气融结突如鬼镌镵岂知几席间
百态生浓纤(范成/大)甘露寺有石如羊相传谓之狼石云
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诸葛孔明坐其上与孙仲谋论曹公也诗曰狼石卧庭
下穹窿状伏羱 谢安所居有石一株尝倚杖相对吟
啸终日忘归北齐谢洙名之为玉笋峰唐柳公权榜其
亭曰独秀峰杜诗云倚杖看孤石 至扬州获二石
其一绿色冈峦迤逦有穴达于背其一正白可鉴渍以
盆水置几案间 李正臣蓄异石九峰玲珑宛转若窗
棂然予欲以百金买之与仇池为偶名之曰壶中九华
且以诗纪之诗云念我仇池太清绝百金来买碧玲珑
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 仆所藏仇池石希代之宝也诗云海石来珠宫秀色
如蛾绿坡陁尺寸间宛转陵蛮足连娟二华顶空洞三
茅腹初疑仇池化又恐瀛洲蹙殷勤峤南使馈饷扬州
牧盛以高丽盆荐以文登玉 灵璧出石多似图刘氏
园中有一株独反覆可观作麋鹿可宛颈状东坡居士
欲得之乃画临华阁壁作丑石风竹主人喜乃以遗之
 忽从尘埃中来对冰雪颜瘦骨扶凛凛苍根漱潺潺
但当对石饮万事付等閒(东/坡)石屏出零阳白鹤山绍兴
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间有宗子于水中得一石光采绚异其文若峰峦耸秀
浑然天成自是石工凿取益众烟云雪月之景波澜龙
凤之象虽巧画者莫臻其妙(零陵/志)米芾知无为军初入
州廨见立石颇奇喜曰此足以当吾拜命取袍笏拜之
每呼曰石丈(石林/燕语)
 
 
 记纂渊海卷六