钦定四库全书
　记纂渊海卷二　　　　　宋　潘自牧　撰
　　天文部
　　　天
经大哉乾元万物资始乃统天　时乘六龙以御天
天道下济而光明　观乎天文以察时变　天道亏盈
而益谦　天垂象见吉凶(易/)乃命羲和钦若昊天　天
有显道厥类惟彰惟天惠民惟辟奉天(书/)天监在下有

命既集　天难谌斯不易惟王　敬之敬之天惟显思
(诗/)天不爱道　气如白虹天也(礼/)
子天之道其犹张弓乎高者抑之下者举之有馀者损
之不足者补之　天得一以清(老/子)清轻者上为天　故
天职生覆　窈然无际天道自会漠然无分天道自运
(列/子)天之苍苍其正色耶　道与之猊天与之形恶得不
谓之人　天道运而无所积故万物成(庄/子)天行有常不
为尧存不为桀亡应之以治则吉　天不为人之恶寒

也而辍冬(荀/子)或问天曰吾于天而见无为之为矣或问
彫刻众形者匪天与曰以其不彫刻也如物刻而彫之
焉得力而给诸(扬/子)旷哉大乎独能成其天(文中/子)
史天者群物之祖也故遍覆包含而无所殊(前/汉)秦穆公
梦至帝所观钧天广乐帝锡之以策秦遂大昌(秦/纪)陶侃
梦生八翼飞而上天天门九重比登其八惟一门不得
入阍者以杖击之因坠地折其左翼及寤犹痛(倦游/录)吴
使张温来聘温问秦宓曰天有头乎宓曰有之温曰在

何方宓曰诗云乃眷西顾以此推之头在西方温曰天
有耳乎宓曰天处高而听卑诗云鹤鸣于九皋声闻于
天若其无耳何以听之温曰天有足乎宓曰诗云天步
艰难若其无足何以步之温曰天有姓乎宓曰姓刘曰
何以知之宓曰其子姓刘以此知之(蜀/史)范仲淹倅陈州
时郡守召道士奏章五更乃起守问今夕奏章何其久
也曰方出天门观放明年进士榜以故稽留问状元何
姓曰姓王名下二字黑涂旁注一字远不可辨及明春

状元乃王拱寿御笔改为王拱辰(括异/志)
传记天员如倚盖地方如棋局天旁转半在地上半在
地下日月本东行天西旋入于海牵之以西如蚁行磨
上磨左旋蚁右行磨疾蚁迟不得不西(天文/志)天形如鸡
子天大地小表里有水地乘气而立载水而浮天运如
车毂之运(浑天/仪)哀公曰敢问何贵乎天道也子思曰贵
其不已如日月东西相从而不已是天道也不闭其久
是天道也无为而成是天道也已成而明是天道也(哀/公)

(问/)天聪明也圣人得之天垂象也圣人则之不言而信
不怒而威验之衡轴考之枢轴(六/帖)春为苍天夏为昊天
秋为旻天冬为上天东曰昊天东南曰阳天南曰炎天西南
曰朱天西曰成天西北曰幽天北曰玄天东北曰变天中央
曰钧天九天之际曰九垠九天之外次曰九陔天去地二亿
一万六千七百八十一里半度地之厚与天高等天南北相
去二亿三万三千五十七里二十五步东西短减四步(广/雅)
集玉珰缄劄何由达万里云罗一雁飞(李义/山)玄象成文

列宿有章三辰烛曜五纬重光众星迁而环极招摇运
而指方白虎时据于参昴青龙垂尾于心房玄龟匿首
于女虚朱鸟奋翼于轸张垣屏络绎而珠连三台差池
而雁行轩辕华布而曲列摄提鼎峙而相望(晋成/公赋)天行
一何健日月无高踪百川皆赴海三辰回泰蒙(傅/玄)祭地
肆瘗郊天致烟气升太一精沦九泉至敬不文明德惟
鲜(郭/璞)混成发粹大道含元兴于物祖首自胚浑分泰阶
而立极光曜魄以司尊悬两明而必照列五纬而无言

驱驭阴阳裁成风雨叶乾位而凝化建坤仪而作辅(刘/允)
(济/赋)
本朝容成造历大挠创辰龙集有次星纪乃分(宋何承/天天赞)
　　　日
经日月之道贞明者也　日月丽乎天(易/)寅宾出日
协时月正日(书/)日之方中　日出有曜(诗/)冕而朝日东
门之外(礼/)冯相氏冬夏致日(周/礼)日南则景短多暑日北
则景长多寒(周/礼)

子宋有田夫曝日谓妻曰负日之暄人莫知之以献吾
君(列/子)王者敬日(荀/子)白驹过隙(庄/子)日出于旸谷浴于咸池
拂于扶桑是谓晨明(淮南/子)日出地上明照四海(文中/子)
史晋帝命王导共坐导辞曰若太阳下同万物苍生何
由仰照(晋/史)晋明帝幼而聪哲元帝宠爱之年数岁尝置
膝前属长安使来帝因问之曰日与长安孰近对曰长
安近不闻人从日边来居然可知也明日宴群臣又问
之对曰日近上失色曰何乃异间者之言乎对曰举目

则见日未闻举目而见长安也帝奇之日者人君之象
故有是对(本/纪)汉明帝为太子乐人作歌四章以赞太子
之德一曰日宣重光(本/纪)唐李程为翰林院学士程性懒
日过八砖乃至号八砖学士(本/传)
传记扶桑在碧海中树长数千丈一千馀围两干同根
更相依倚是以名扶桑(十洲/记)有客登岱岳绝顶行四十
里以伺日出久之星斗渐稀东望如平地天际已明其
下则暗又久之明处有山数峰如卧牛车盖之状星斗

尽不见其下尚暗初意日自明处出又久之自大暗中
日轮涌出正红色腾起数十丈至明处全无光其下亦
尚暗(邵氏闻/见录)方诸山真人皆呼日为圆罗耀外国人呼
日为濯罗耀(真/诰)桃都山有大树有天鸡日出即鸣天下
鸡皆鸣(渊中/记)
集羲和冬驭近愁畏日车翻(杜/诗)火轮飞出客心惊(韩/愈)夜
半起下视溟波衔日轮金雅既腾翥六合俄清新(同/上)咿
喔天鸡鸣扶桑色昕昕赤波千万里涌出黄金轮(刘禹/锡)

金乌海底初飞来(韩/愈)杲杲冬日出照我屋南隅负暄闭
目坐和风生肌肤初似饮醇醪又如执屠苏外融百骸
畅中适一念无旷然忘所在心与空虚俱(白居/易)
　　　月
经坎为月(易/)月以为量(礼/)月者三日则成魄三月则成
时是以礼有三让建国必立三卿三宾者政教之本礼之
大参也大数取法于月(礼/)卿士惟月　月之从星则以
风雨(书/)月离于毕俾滂沱矣(诗/)

子月者太阴之精(淮南/子)月精生水故月盛而潮大(抱朴/子)
方诸见月则津而为水方诸阴燧大蛤也向月则水生
(淮南/子)月中有物者山河影也其空处海影(同/上)
史月者象阴之长妃后大臣象(汉/书)月立夏夏至行南方
赤道曰南陆立秋秋分行西方白道曰西陆立冬冬至
行北方黑道曰北陆分则同道至则相过(同/上)天文志云
月有九行如日有九道也(晋/书)汉武帝起俯月台下穿池
登台眺月影入池中使宫人乘舟弄月因名影娥池(洞/冥)

(记/)唐明皇八月望日游月宫见天府榜曰广寒清虚之
府少前见素娥十馀人皆乘白鸾舞于桂下(龙城/录)冬至后
月养魄于广寒宫(十洲/记)
传记杨炯浑天仪赋云月也者群阴之纪上天之使异
姓之王后妃之事　日犹火月犹水火则施光水则含
影月光生于日所照魄生于日所蔽当日则光盈近日
则明尽(周/髀)政太平则月圆而多辉政升平则月清而明
(礼/斗)月群阴之本望则蚌蛤实群阴盈晦则蚌蛤虚群阴

揫(吕/氏)炎洲仙山有远飞鸡朝往夕还衔月中桂实归于
南土故北方无桂南方当月路江东诸处每于路衢得
(洞冥/记)
集初无征雁已无蝉百尺楼南水接天青女素娥俱耐
冷月中霜里斗婵娟(李商/隐)斜汉左界北陆南躔白露映
空素月流天(谢庄/月赋)澄江涵皓月水影若浮天风来如可
泛流急不成圆(元/帝)昨三五兮既满今二八兮将缺浮云
褰兮收泛滥明舒照兮殊皎洁(谢灵/运)舟子夜离家开船

望月华山明疑有雪岸白不关沙天汉看珠蚌星桥视
桂花灰飞重晕缺蓂落独轮斜(庾/信)露濯清辉苦风飘素
影寒(杜审/言)
本朝山下白云横匹素水中明月卧浮图(东/坡)玉斧修成
宝月团月边仍有女乘鸾青冥风露非人世鬓乱钗横
特地寒(王荆/公)
　　　星
经庶民惟星(书/)月离于毕俾滂沱矣　东有启明西有

长庚(诗/)皖彼牵牛不以服箱　定之方中作于楚宫(诗/)
子鲸鱼死而彗星出(淮南/子)政失于春岁星盈缩政失于
夏荧惑逆行政失于秋太白出入无常政失于冬辰星
不效其乡(文/子)四守主赏罚(淮南/子)骑箕尾比于列宿(庄/子)
史五星者天之五佐为经纬见伏有时所过赢缩有度
(史/记)魁斗下三星两两相比者名曰三能也色齐则君臣
和(史/记)北斗天之喉舌尚书陛下喉舌也斟酌元气运平
四时(李/固)仲尼曰吾闻尧率舜游首山观河渚有五老飞

为流星上入昴(家/语)齐有彗星公欲禳之(国/语)严陵少与光
武为友帝登极物色陵至京师夜与共卧陵以足加帝
腹太史奏客星犯帝座甚急帝曰朕与故人子陵共卧
耳周伯老子王蓬絮国皇温星皆客星也(汉/书)
传记文耀丽乎天其动者有七日者阳精之宗月者阴
精之宗五星五行之精(天文/志)天根见而水涸(国/语)苍龙连
蜷于左白虎猛据于右朱雀奋翼于前灵龟圈脊于后
黄龙轩辕于中则轩辕一星与苍龙白虎朱雀玄武四

兽为五矣(张/衡)轩辕为权太微为衡(孟/康)玄枵齐之分星纪
吴越之分析木之津燕之分大火宋之分寿星郑之分
鹑尾楚之分鹑火周之分鹑首秦之分实沈魏之分大
梁赵之分降娄鲁之分訾娵卫之分(汉/志)雷电在室南霹
雳在雷电南云雨在霹雳南土工吏在壁西南盖雷公
电姥云将雨师与霹雳宿吏皆北方水宿之精而娵訾
为人门故其神栖焉(甘/氏)
集天上何所有历历种白榆(古/诗)瑞动星光照化穆月轮

重庶徵膺祉箓将以赞时雍(邢子/才)团团素月净翛翛夕
景清谷泉惊暗石风松动夜声被衣出荆户蹑履步山
楹欣睹明堂亮喜见太阶平觜参犹可识牛女尚分明
更移斗柄转夜久天河横徘徊不能寐参差几种情(炀/帝)
阳精去南陆大曜始西流夕风凄谢暑夜气应清秋重
门月已映严城漏渐修临风出累树度月蔽层楼灵河
隔神女仙辔动星牛玉衡指栋落瑶光对幌留徒知仰
阊阖乘槎未有由(萧/琮)旦秋炎景暮初弦月彩新清风涤

暑气文露净嚣尘荡雾销轻縠鲜云卷夕鳞休光灼前
曜瑞彩接重轮缘情摛圣藻并作命徐陈宿草诚渝滥
吹嘘偶缙绅天文岂易述徒知仰北辰(虞世/南)历历东井
舍昭昭右掖垣云际龙文出池中鸟色翻流晖下月露
坠影入河源方知颍川集别有太丘门(董思/恭)
　　　北极
传记大中之道在天为北辰在地为人君(马融/传)北极第
一星主月太子也第二星主日帝王也第三星主五星

庶子也(天文/志)北极四星曰四辅所以辅佐北极而出度
授政也(天文/志)
集北极转文昌(袁庆/和)
　　　五星
传记五星同色天下偃兵百姓宁昌春风秋雨冬寒夏
暑(史/书)五星色白圜为丧旱赤圜为兵青圜为忧水黑圜
为疾多死黄圜则吉赤角犯我城黄角地之争白角哭
泣之声青角兵忧黑角则水(史/书)岁星主角亢氐房心尾

箕荧惑主井鬼柳星张翼轸镇星主东井太白主奎娄
胃昴毕觜参辰星主斗牛女虚危室壁(天文/志)
史汉元年冬十月五星聚东井(高祖/纪)天宝九载五星聚
于尾箕占曰有德则庆无德则殃(天文/志)四星聚者有四
汉平帝元始四年四星聚柳张后有王莽赤眉之乱而
光武复兴晋怀永嘉六年四星聚牛女后有刘聪石勒
之乱而元帝复兴汉献初平元年四星聚心又聚箕尾
后有董卓暴乱黄巾黑山炽扰而魏武迎帝都许兖豫

遂定建元二十二年四星聚二十五年魏文受禅义熙
二年四星各一聚而宋有天下(验异/录)
　　　寿星
传记老人一星名狐南一曰南极常以秋分之日见于
丙春分之夕没于丁(晋/志)狼北有大星曰南极老人星每
见治安不见兵起常以秋分之时候于南郊(天文/志)王者
承天则老人星临其国(孙/氏)
集今宵南极外结托老人星(杜/)

　　　风
经风从虎(易/)休徵曰圣时风若(言君圣则/风时也)咎徵曰蒙恒
风若(反是并书/经洪范)大风有隧(诗/)前有尘埃则载鸣鸢(礼记/注云)
(鸱鸣则风生/风生则尘起)君子之德风小人之德草草上之风必偃
(语/)藏冰以时春无凄风(左/传)周公居东二年天大雷电以
风禾尽偃大木斯拔王启金滕之书迎周公天乃反风
禾尽起(书/)
子大块噫气其名为风(庄/子)物类之相应玄妙深微论辨

不能解故东风至而酒沈溢注酒沈清酌酒也末物下
沈木味酸酸风入酒故酢而沈者沸(淮南/子)鹏抟扶摇而
直上九万里扶摇风也(庄/子)虎啸而谷风生(淮南/子)大王之
雄风庶人之雌风(宋/玉)飘风不终朝(老/子)拔木之风必千里
也(抱朴/子)子列子御风而行泠泠然旬有五日而反(庄/子)
史舜作五弦之琴以歌南风曰南风之薰兮解吾民之
愠兮(史/)楚襄王游于兰台之宫宋玉侍有风飒然而至王
披襟而当之曰快哉此风寡人所与庶人共者耶玉对

曰此独大王之风耳庶人安得而共之夫风生于地起
于青蘋之末盛怒于土囊之口缘于太山之阿舞于松
柏之下徘徊于桂椒之间翱翔于激水之上然后徉徜
中庭北上玉堂清清泠泠发明耳目宁体便人此所谓
大王之雄风王曰善哉(宋玉/赋)项王围汉王三匝于是大
风从西北来折木发屋扬石楚军大乱汉王乃得与数
十骑遁去(汉/书)孝武坐未央前殿天新雨东方朔屈指独
语上问之对曰殿后柏上有鹊立桂枝上东向而鸣视

之果然问朔何以知之对曰此以人事知之风从东方
来鹊尾长傍风则顺背风则蹶必当顺风而立是以知
也(东方/朔传)汉武帝天汉三年月氐国献神香使者曰国占
东风入律百旬不休青云干吕经月不散意中国有好
道之君故来贡(汉/书)汉武帝秋风辞曰秋风起兮白云飞
草木黄落兮雁南归汎楼船兮济汾河横中流兮扬素
波(同/上)风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还高渐离击
筑和之为壮声则士发冲冠为哀声则士皆流泪(燕丹/子)

传记易纬曰八节之风谓之八风立春条风至春分明
庶风至立夏清明风至夏至景风至立秋凉风至秋分
阊阖风至立冬不周风至冬至广莫风至尔雅云东风
曰谷风南风曰凯风西风曰泰风北风曰凉风暴风从
上下曰颓从下上曰飙亦曰扶摇回风曰飘日出而风
曰暴阴而风曰曀风而雨土曰霾月令云疾风曰盲风
广雅云大风风俗通曰猛风曰颲凉风曰浏微风曰飉
小风曰飕小风从孔来曰䫼太平之世风不摇条开甲

破萌而已(董仲/舒)至治之世风不鸣条(孝经援/神契)火见而清
风戒寒(国/语)
集故君德喻其靡草风人假以为名及其猛势将奋夹
云结阴洪气郁拂殷雷发音勃然鼓作拂高凌深天无
澄景岭无停林六鹢为之退飞万窍为之哀吟亦有飘
泠之气不疾不徐颲颲微扇亹亹清舒王乔以之控鹄
列子以之乘虚(湛方生/风赋)萧条起关塞摇飏下蓬瀛拂林
花乱彩响谷鸟分声披云罗影散汎水织文生劳歌大

风曲威加四海清(太/宗)楼上起朝妆风花下砌傍入镜先
飘粉翻彩好染香度舞飞长袖傅歌共绕梁欲因吹少
女还将拂大王(元/帝)可闻不可见能重复能轻镜前飘落
粉琴上响馀声(梁何/逊)金风起燕观翠竹夹梁池翻花疑
凤下飏水似龙移带露依深叶飘寒入劲枝聊因万籁
响讵待伶伦吹(张/正)肃肃凉景生加我林壑清驱烟入阃
户卷雾出山楹去来固无迹动息如有情日落山水静
为君起松声(王/勃)萧萧度阊阖习习下庭闱花蝶自飘舞

兰蕙先光辉樯乌正举翼退鹢已惊飞方从列子御更
逐浮云归(董思/恭)天地寥廓谁相待日月虚乘九万风(李/义)
(山/)大热去酷吏清风来故人(杜牧/之)
　　　雨
经云行雨施品物流形　润万物者莫大乎雨(易/)用汝
作霖雨　休徵曰肃时雨若(书/)兴雨祁祁　灵雨既零
以祈甘雨以介我稷黍以榖我士女(诗/)土润溽暑大雨
时行(礼/)

子云不待簇而雨(广成/子)雨者为云乎(庄/子)五政顺时春雨
乃来(管/子)四海之云凑千里之雨至(晏/子)黑蜧居潜泉将雨
则跃　朱鳖浮波上必大雨(淮南/子)太平之时雨不破块
浸茎润叶而已(董/子)神农治天下欲雨则至五日为行雨
两旬为谷两旬五日为时雨万物咸利故谓之神雨(尸/子)
史周公之时越裳氏来朝曰天无烈风淫雨其意中国
有圣人乎(史/)百里嵩为徐州刺史每出巡处甘雨辄㴻
(汉/史)郑洪为淮阴太守行春随车致雨(汉/史)袁安为楚相辨

疑狱活千人甘雨滂沛岁大丰稔(汉/史)晋束晢为人请雨
三日而雨注众称其能通神明(晋/史)颜真卿迁监察御史
时辨理五原狱遂大雨郡人呼为御史雨(唐/史)
传记阴阳和而为雨雨者天地之施也(元命/苞)雨者神浆
可挹(卢师/道)雨三日已上曰霖久雨曰霪(说/文)暴雨曰冻雨
时雨曰㴻雨雨与雪杂曰霰(尔/雅)疾雨曰骤雨徐雨曰零
雨雨久曰苦雨雨晴曰霁雨昼晴曰启雨水曰潦雨(纂/要)
春曰榆荚雨夏至前曰梅雨六月曰濯枝雨八月曰豆

花雨(荆楚岁/时记)触石而起肤寸而合不崇朝而遍雨乎天
下者惟泰山之云尔(公羊/传)春雨甲子赤地千里夏雨甲
子乘船如市秋雨甲子禾头生耳冬雨甲子鹳巢下地
(朝野/佥载)夷陵有阴阳石阴石常润阳石常燥旱则鞭阴石
必雨雨久鞭阳石则止(武昌/记)太平之世五日一风十日一
雨(论/衡)
集和风吹绿野梅雨洒芳田新流添旧涧宿雾足朝烟
雁湿行无次花沾色更鲜对此丰登岁披襟弄五弦(唐/太)

(宗/)油云阴御道膏雨润公田陇麦沾逾翠山花湿更燃
(虞世/南)濯枝林杏发润叶渚蒲生丝入纶言喜花依锦字
明(魏知/古)空濛如薄雾散漫似轻埃(谢/眺)风轻不动叶雨细
未沾衣入楼如雾散拂马似尘飞(元/帝)落照依山尽浮凉
带雨来重云出飞电高栋响行雷洒树轻花发滴沼细
萍开(朱/迢)涧满新流浊山沾积翠浓风起还吹燕云来本
送龙(诸葛/颖)风鸳藏近渚雨燕集深条(杜/)片云头上黑应
是雨催诗(杜/)好雨知时节当春乃发生随风潜入夜润

物细无声(杜/)雷声忽送千峰雨花气浑如百和香(杜/)湛
湛长江去冥冥细雨来(杜/)深夜沈沈动春酌灯前细雨
檐花落(杜/)巢燕高飞尽林花润色分(杜/)小雨晨光内初
来叶上闻雾交才洒地风逆旋随云暂起柴荆色轻沾
鸟兽群麝香山一半亭午未全分(杜/)西北云膏起东南
雨足来灵童出海见神女向山回斜影风前合圆纹水
上开十旬无破块九土信康哉(李/峤)蓬莱一水通云气阊
阖千门度雨声(刘/威)润气凝柱础繁声注瓦沟暗流匆不

晓凉引簟先秋(白乐/天)珠帘暮捲西山雨(王/勃)
　　　云
经云行雨施天下平也云从龙风从虎圣人作而万物
睹　云雷屯君子以经纶山川出云(易/)上天同云雨雪
雰雰(诗/)倬彼云汉为章于天(诗/)保章氏以五云之物辨
吉凶(礼/)阳聚为云　舜将兴黄云升堂汤将兴白云入
房(春秋孔/演图)
子天油然作云(孟/)云者为雨乎　黄帝得之以登云天

(庄/子)山云草莽水云鱼鳞旱云烟火涔云波水(淮南/子)
史汉武帝至泰山封禅其夜有白云起封中(史封/禅书)汉高
祖隐于芒砀山泽间吕后与人俱求常得之高祖怪问
后曰季所居上常有云气　文王遇姜公于渭阳灼然
如披云见白日恍若开雾而睹青天　司马相如奏大
人赋天子大说飘飘有凌云之气游天地之间(并史/记)
传记若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓卿
云卿云之见喜气也　舜时景云见作歌曰卿云烂兮

糺漫漫　楚襄王游于云梦之台望高唐观上有云气
须臾之间变化无穷王曰此何气也曰所谓朝云也昔
先王常游高唐昼寝梦一妇人曰妾巫山之女也为高
唐之客闻君游高唐愿荐寝席王因幸之去而辞曰妾
在巫山之阳也高丘之阻朝为行云暮为行雨朝朝暮
暮阳台之下旦视之如言故为立庙号曰朝云(文/选)冬至
初阳云出箕如树之状立春少阳云出房如积冰春分
正阳云出轸如白鹄榖雨太阳云出张如车盖立夏初

阴云出觜赤如珠夏至少阴云如水波寒露正阴云如
冠缨霜降太阴云出上如羊下如蟠石(易通/卦验)韩云如布
楚云如日周云如轮秦云如美人(史/记)天子升昆崙封丰
隆之葬郭璞云丰隆筮师御云得大壮封遂为雷师按
楚词则以丰隆为云师飞廉为风伯屏翳为雨师(广/雅)
集山中何所有陇上多白云只可自怡悦不堪持寄君
(陶洪/景)一片孤云逐处飞东西终日竟何依傍人莫道能
为雨惟恨青山未得归(王/令)英气大梁国郁郁必书台碧

落从龙起青山触石来官名光邃古盖影耿尘埃飞感
高歌发威加四海回(李/峤)片片飞来静可閒楼头江上复
前山飘零尽日不归去帖破青山万里天(郑/准)荆王枕上
元无梦莫枉阳台一片云(李义/山)傍花初点缀覆苑更峥
嵘(崔/颢)画栋朝飞南浦云珠帘暮捲西山雨(王/勃)岭云春沮
洳江月夜晴明(杜/)
本朝云从钟山起却入钟山去借问山中人云今在何
处(王介/甫)风力引云行玉马水光连日动金蛇(同/上)

　　　雷
经震来虩虩震惊百里　动万物者莫疾乎雷(易/)仲春
之月日夜分雷乃发声仲秋之月雷乃收声(记月/令)天地
解而雷雨作雷雨作而百谷草木皆甲拆(易/)
子非雷非霆隐隐谹谹(扬/子)疾雷破山风振海而不能惊
(庄/子)春夏之有雷霆也或发而振破巨石裂大木而残之
草木岂有非常之罪哉彼岂有惩于物也(柳/子)
史柳公权元和末止建州山寺中夜半觉门外喧阗因

潜于匆中见数人运斤造雷车如画图者久之一嚏气
忽斗暗失其人两目遂昏焉(酉阳/杂俎)蔡顺母平生畏雷自
亡后每有雷震顺辄环冢泣曰顺在此(本/传)刘曜从刘元
海猎于四山遇雨止树下迅雷震树旁人莫不颠仆曜
神色自若元海异之曰此吾家千里驹也(杂/记)
传记青阳之肇化兮陶万殊于天壤结郁蒸以成雷兮
鼓訇輘之逸响惊蛰虫于始作兮惧远迩之异象(李颙/雷赋)
雷于天地为长子以其万物为出入也雷二月出地百

八十日雷出则万物出八月入地百八十日雷入则万
物入入则除害出则兴利人君之象也(王充/论衡)内侍李舜
举家曾为暴雷所震其堂之西室雷火自匆间出赫然
出檐人以为堂屋已焚皆出避之及雷止其舍宛然墙
壁匆纸皆黔有一木格其中杂贮诸器其漆器银扣者
银悉镕流在地漆器曾不燋灼有一宝刀极坚钢就刀
室中镕为汁而室亦俨然人必谓雷当先焚草木然后
流金石今乃金石皆烁而草木无一燬者非人情所测

(笔/谈)
集閒人倚柱笑雷公又向深山霹怪松必若有苏天下
志何如惊起武侯龙(韩/偓)陌上冬乾泣老农天留甘雨付
春工阿香急试雷霆手莫放人间有起龙(朱乔/年)
本朝谁将神斧破顽阴地裂山开鬼失林我愿君王法
天造早施雄断答群心(晦/庵)已外浮云更外身区区雷电
若为神山头只作婴儿看无限人间失箸人(东/坡)
　　　电

子电激气也以为鞭策(淮南/子)阴气伏重泉之下上通于
天阴阳分争故为电(庄/子)良将如收电可见不可追(抱朴/子)
丰隆轩其震霆列缺晔其照夜注丰隆雷公列缺电也
(张平/子)
史王戎视日不眩目烂烂若岩中电(晋/史)
传记春秋公羊传云有声曰雷无声曰电　电殄也乍
见则殄灭也(释/文)霹雳列缺吐火施鞭(扬/雄)鲁隐公元年大
雨震电周之三日夏之正月雷常闻于地中电未可见

而大雨震电此阳气之失其节(公/羊)
集电尾烧空黑云脚飞银线(韩/偓)惊电夜舒光(陆士/衡)电光
时掣紫金蛇(东/坡)馀霞张锦幛轻电闪红绡(刘禹/锡)恐天时
之代序兮耀灵晔而西征(楚词注云/灵晔电貌)
　　　霜
经霜阴阳之气也阴气胜则凝而为霜(礼/)履霜坚冰至
(易/)纠纠葛屦可以履霜(诗/)霜露既降君子履之必有悽
怆之心(礼/)霜既降则百工休乃命有司曰寒气总至民

力不堪其皆入室(同/上)
子马蹄可以践霜雪(庄/子)青女出以降霜注青女霜神也
又高诱云青女乃青腰玉女司霜雪者(淮南/并注)邹衍事燕
惠王尽其忠贞左右谮之王弃衍乃仰哭感天霜降(淮/南)
(子/)
史汉武帝元光四年陨霜杀草木自是征伐四夷师出
三十馀年(本/纪)元帝永光元年三月陨霜杀桑九月二日
陨霜杀稼天下大饥是时石显用事(汉/史)琴操履霜者伯

奇之所作也伯奇者尹吉甫之子也甫听其后妻之言
疑其孝子伯奇遂逐之伯奇编水荷而衣之采花而食
之清朝履霜而自伤无罪见放逐乃援琴而鼓之(琴/操)
传记王者顺天行诛以成肃杀之威若政令苛则夏下
霜诛伐不行则冬霜不杀草(感精/符)京房易传云诛不原情
其霜附木不下地不教而诛其霜反在草下(易/传)
集仲秋边风起孤蓬捲霜垠(王僧/达)晓霜枫叶丹夕曛岚
气阴(谢灵/运)金祇暮律尽玉女暝氛归孕冷随钟彻飘华

逐剑飞(苏味/道)一夜新霜著瓦轻芭蕉心折败荷倾耐寒
惟有东篱菊金叶初开晓更清(白乐/天)十暑岷山葛三霜
楚户砧(杜/甫)原野生暮蔼阶墀散夕霏徘徊总严气怅望
沦清辉平台寒月色池水怆风威疑阴同徂夜递雁独
归飞(张/率)
　　　雪
经雨雪其滂　雨雪载涂　上天同云雨雪雰雰　雨
雪瀌瀌见晛曰消(俱/诗)天地积阴温则为雨寒则为雪(礼/)

今我来思雨雪霏霏(诗/)孟春行冬令则水潦为败雪霜
大挚(礼/)
子至秋三月青女乃出以降霜雪(淮南/子)藐姑射之山有
神人容肤若冰雪(庄/子)齐景公时雨雪三日公被狐白裘
见晏子曰不寒晏子曰古之贤君饱而知饥暖而知寒
公悟乃脱裘发粟与饥寒者(晏/子)东郭先生衣敝履不完
行雪中履有上无下足尽践地(世/说)天寒既至霜雪既降
吾是以知松柏之茂也(庄/子)

史唐韦斌每朝会不敢离立笑言会大雪在廷者皆振
裾更立斌不徙足雪甚几至没靴(韦安/石传)西王母进上药
有玄霜绛雪(汉武/帝传)汉时长安雪数尺牛马毛寒缩如猬
(西京/杂记)安居贫大雪丈馀洛阳令过安门径无行迹谓已
死入见安僵卧问奚不出安曰大雪人皆乏食不宜干
人令贤之遂举为孝廉(袁安/傅)汉高帝自将兵击匈奴冬
大寒雨雪士卒堕指者十二三(匈奴/传)苏武使虏单于幽
武置大窖中绝不与饮食天雨雪武卧齧雪与旃毛并

咽之数日不死匈奴以为神(西汉/本传)郢善歌者始为下里
巴人之曲和者数千中为阳阿采菱和者百人既而歌
阳春白雪和者数人其曲弥高其和弥寡(宋/玉)
传记春秋元命苞云阴凝为雪　北风雨雪天子游黄
台之丘驾于苹泽日中大寒北风雨雪有冻人天子作
黄竹诗三章(穆天/子)河洛之神名曰宓妃髣髴兮若轻云
之蔽月飘飖兮若流风之回雪又赵飞燕傅飞燕体轻
宛转如流风回雪(曹子/建)卫君重裘坐见路有负樵而哭

者问之对曰雪下衣薄卫君惧见于色曰为君而不知
民孰以君我乃捐金出粟以赈贫穷(公孙/子)谢安冬日集
儿女讲论文义俄而雪骤公曰白雪纷纷何所似兄子
朗儿曰撒盐空中差可拟兄女道蕴曰未若柳絮因风
起(世/说)
集盈尺则呈瑞于丰年踰丈则表沴于阴德(谢惠/连)细玉
罗纹下碧霄杜门颜巷落偏饶巢居只恐高柯折旅客
愁闻去路遥撅冻野蔬和粉重扫庭松叶带酥烧寒匆

呵笔寻诗句一片飞来纸上销(古/诗)有田皆种玉无树不
开花班扇难裁素曹衣讵比麻鹅归逸少宅鹤满令威
家寂寞门扉掩依稀履迹斜人疑迷面市马似困盐车
(李义/山)重重玉宇三千界一一琼干十二楼(晏元/宪)断蓬飘
叶卷黄沙只有千林䰒松花应为王孙朝上国珠幢玉
节与排衙(东/坡)巧剪银花乱轻飞玉叶狂(辛寅/逊)
本朝宋大明中元日雪花降右将军谢庄下殿雪集衣
白上以为瑞赋诗(宋/书)太祖一日大雪夜叩赵普门普出

帝立风雪中曰已约晋王矣已而太宗至共于普堂中
设重裀地坐炽炭烧肉普妻行酒帝以嫂呼之普从容
问曰夜久寒甚陛下何以出帝曰吾睡不著一榻之外
皆他人家也故来见卿普曰南征北伐今其时矣遂定
下江南策(邵氏闻/见录)游杨初见伊川伊川瞑目而坐二子
侍立既觉顾谓曰贤辈尚在此乎日既晚且休矣及出
门门外之雪深一尺(语/录)冻合玉楼寒起粟光摇银海眩
生花遗蝗入地应千尺宿麦连云有几家老病自嗟诗

力退空吟冰柱忆刘叉(东/坡)
　　　露
经孟秋之月凉风至白露降(礼/)蒹葭苍苍白露为霜
湛湛露斯匪阳不晞　厌浥行露(厌浥/湿也)英英白云露彼
菅茅(俱/诗)
子天地相合以降甘露人莫之令而似均又晋书云王
者敬养耆老则甘露降而松柏受之尊贤容众则竹苇
受之(老/子)春食朝霞日始欲出赤黄气也夏食正阳南方

日中气也秋食沦阴日没以后赤黄气也冬饮沆瀣北
方夜半之气也并天地玄黄之气是谓六气(陵阳/子)方诸
取露于月注云方诸大蛤阴极者(淮南/子)藐姑射之山有
神人焉不食五谷吸风饮露(庄/子)
史帝作承露铜盘上有仙人掌擎玉杯以取云表之露
(汉武/故事)明帝铸承露盘茎长十二丈立于芳林园甘露乃
降(魏/志)
传记宗元得韩愈所寄诗先以蔷薇露灌手然后读(柳/宗)

(元/传)夫形见者莫如高物不朽者莫如金气之清者莫如
露盛之安者莫如盘乃诏有司铸铜盘建于芳林园(曹/植)
(承露/铭)弘农邓绍八月旦入莱山采药见一童子执五䌽
囊求柏叶上露露皆如珠满囊中问之答云赤松子先
生取之明眼言终便失所在今人常以八月旦作囊相
遗是也(齐谐/记)
集漱朝露之清流隐柔桑之稠叶(曹/植)朝饮木兰之坠露
夕餐秋菊之落英(离/骚)玉关寒气早金塘秋色归汎掌光

逾净添河滴尚微变霜凝晓液承月委圆辉别有吴台
上应湿楚臣衣(骆宾/王)窃以河荣洛变授社于勋华玄玉
素鳞降灵于汤武其间微禽弱草改状移形夜宿朝云
星光动色皆以照临下土发挥帝载千祀一致隔代同
符(卢思/道表)滴沥明光苑葳蕤泣竹丛玉垂丹棘上珠湛绿
荷中夜警千年鹤朝零七月风愿凝仙掌上长奉未央
宫(李/峤)秋荷一滴露清夜坠玄天(韦应/物)仙人掌冷三天露
玉女匆虚五夜风(李义/山)凝花珠错落缀叶碧玲珑(温/乔)玉

阶生白露夜久侵罗袜(李/白)秋露白如玉团团下庭绿(李/白)
　　　冰
经初六履霜坚冰至象曰履霜坚冰阴始凝也(易/)季冬
之月冰方盛水泽腹坚是月也命取冰以入(记/)二之日
凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其蚤献羔祭韭(诗/)
凌人掌冰正岁十有二月令斩冰三其凌(周/礼)古者日在
北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷固
阴冱寒于是乎取之夫冰以风壮而以风出祭寒而藏

之献羔而启之(左/传)
子行积冰之皑皑兮清泉冱而不流(张平/子赋)巧冶不能销
木良工不能琢冰(文中/子)老成子学幻于尹文先能翻校
四时夏造冰(列/子)叶公子高曰吾朝受命而夕饮冰(庄/子)睹
瓶中之冰知天下之寒(淮南/子)
史永徽二年十一月阴雾凝冻封树木数日不解刘向
以为木少阳此人将有害则阴气胁木先寒故得雨而
冰亦谓之树介(本/纪)光武南驰闻王郎兵在后至滹沱河

候吏还曰河水流澌无船不可济令王霸往视之霸还
诡曰冰坚可渡官属喜比至河河冰亦合乃令霸护渡
未毕数骑而冰解光武曰王霸权以济事殆天瑞也(后/王)
(霸/传)晋慕容晃上书言躬征郭远假陛下之精神威灵乃
结冰凌行海中三百馀里(晋/史)初齐文宣时周人常惧齐
兵之西渡恒以冬月守河椎冰及武成即位朝政渐紊
齐人椎冰惧周师之逼(北/史)或劝进士张彖谒杨国忠曰
见之富贵可立图彖曰君辈倚杨右相如泰山吾以为

冰山耳若皎日既出君辈得无失所恃乎遂隐居嵩山
(本/传)晋王祥性至孝继母朱氏尝欲生鱼时天寒冰冻祥
释衣将剖冰求之冰忽自解双鲤跃出(本/传)
传记积冰曰凌冰壮曰冻冰流曰凘冰解曰泮(风俗/通)逸
人王休居太白山每冬取溪冰琢其精莹者煮建茗供
宾客(六/帖)
集碎如坠琼方截璐粉壁生寒象筵布玉壶纨扇亦玲
珑坐有丽人色俱素(韦应/物)清如玉壶冰(鲍明/远)檐动玉壶

冰(杜/甫)开冰动玉壶(同/上)雪后排檐挺银竹(山/谷)敢望君恩玉
井冰(杜/)渴饮月窟冰饥餐天上雪(李/白)担囊行采薪斧冰
持作糜(魏武/帝)飞雪断道冰成梁(同/上)
　　　霞
集青霞起而照天(杨/炯)望海楼明照晓霞护江堤白踏平
沙(白乐/天)晨霞朝可餐(杜/)桐林带晨霞(谢灵/运)朝霞迎白日
(选/)仰首漱朝霞(曹/植)青轩秘晚霞(李/白)晚霞飞处散朱晖(李/峤)
海风吹断暮天霞(唐人/晚望)楼角红绡一缕霞(古/诗)馀霞散成

绮(谢/眺)馀霞明远川(韦应/物)残霞照高阁(同/上)落霞沈绿绮(杜/甫)
丹霞夹明月(选/)赤霞动金光(李/白)云霞冠秋岭(谢/混)万里洞
中朝玉帝九光霞内宿仙坛(真/诰)水光浮日出霞彩映江
飞(张/均)
　　　烟
集凉烟兮冒江(鲍昭/赋)烟光凝而暮山紫(滕王/阁记)村烟对浦
沙　汀烟轻冉冉　水烟通径草(并/杜)夜长檐溜寒无寝
日晏厨烟湿未炊(窦/牟)春风掩映千门柳晓色凄凉万井

烟(李/郢)梨花千树雪杨叶万条烟(李/白)
本朝午鸡声不到蝉林柏子烟中静拥衾(王安/石)
　　　雾
经仲冬行夏令则氛雾冥冥(月/令)
子积水上溢则为雾(庄/)阴阳之气乱则为雾(曾/)云雾四
起则时多隐士(京房/易占)与善人游如行雾中虽不濡湿潜
自有润(抱朴/子)飞龙乘云腾蛇游雾(韩/)
史武帝葬武陵芳香之气异常积于坟埏之间如大雾

(汉武/故事)高祖困于平城之围大雾三日(汉/书)河南张楷字公
超性好道术能作五里雾学其术者填塞如市故云雾
市时关西人裴优亦能作三里雾自以为不如往从学
之楷避不见(汉/史)王肃张衡马均俱冒重雾行一人无恙
一人病一人死问其故无恙者曰我饮酒病者饱食死
者空腹(博物/志)
傅记黄帝与蚩尤战于涿鹿九战不胜黄帝归于太山
三日三夜大雾冥冥有一妇人人首鸟形黄帝稽首再

拜伏不敢起妇人曰吾所谓玄女者子欲何问黄帝曰
小子欲万战万胜万隐万匿首当何从起(玄女/战法)陶答子仕
陶三年名誉不兴家产三倍其妻谏曰夫子能薄而官
大无功而家昌是婴害积殃也妾闻南山有玄豹雾雨
七日不下食欲以泽其衣毛成其文章故藏以避害今
君有此宁不无后患乎(列女/传)韩佽在桂州妖贼封盈能
为数里雾尅期将攻桂州有紫气者我必胜至日果紫
气如疋帛自山亘于州城白气直冲之紫气遂散天忽

大雾至午稍开霁树滴下同人如沐(酉阳/杂俎)
集七条开早陌五里闇朝氛带楼凝海气含盖似浮云
(王/褒)秋晨海雾重职事凌晨出浩浩含元天溶溶洒明日
才看含鬓白稍见沾衣密导骑全不分郊树都如失霏
微误嘘吸肤腠生寒栗当归饮一杯庶用蠲此疾(韦应/物)
氤氲起洞壑遥裔匝平畴乍似含龙剑还疑映蜃楼拂
林随雨密度迥带烟浮方谢公超步终从彦辅游(苏味/道)
三晨生远雾五里暗城闉从风疑细雨映日似游尘乍

若飞烟散时如佳气新不妨鸣树鸟能蔽摘花人(梁元/帝)
曹公迷梦泽汉帝出平城涿野妖氛静丹山霁色明类
烟飞稍重方雨散还轻倘入非熊繇宁思玄豹情(李/峤)
　　　虹
经螮蝀在东莫之敢指(诗/)
子天二气则成虹(淮南/子)
史汉灵帝时有黑气堕北宫温明殿东庭中黑如车盖
腾起奋迅长十馀丈其貌似龙上问蔡邕对曰此天投

蜺也(汉五/行志)荆轲欲往刺秦王精诚感天白虹贯日(邹/阳)齐
威公时虹贯牛山管仲谏无近妃宫(鸡蹠/集)
传记黄帝占军决曰攻城有虹从外南方入饮城中者
从虹攻之胜白虹绕城不匝从虹所在乃击之　世传
虹能入溪涧饮水信然尝见夕虹下涧中饮者两头皆
垂涧中使人过涧隔虹对立相去数丈之间如隔绡縠
自西望东则见立涧之东向西则为日光所烁(笔/谈)晋陵
薛愿义熙初有虹饮其釜澳噏响便竭愿辇酒灌之随

投随咽便吐金满器于是灾弊日祛而丰富数臻(异/苑)孔
子作春秋孝经告备于天赤虹自上而下化为黄玉(搜/神)
(记/)
集江虹明远饮峡雨带馀飞(杜/甫)安得五彩虹架天作长
桥(李/白)纡馀带星渚窈窕架天浔空因壮士见还共美人
沈逸势含良玉神光藻瑞金独留长剑彩终负昔贤心
(苏味/道)
　　　天河

经倬彼云汉　维天有汉监亦有光(俱/诗)
子河汉冱而不能寒(庄/)天河从北极分为两头至于南
极随天而转入地下过(抱朴/子)
传记天汉起东方经尾箕之间谓之汉津乃分为二道
至天津下而合西南行至七星南而没(天文/志)星者元气
之英水之精也气发而升精华上浮宛转随流名曰天
河一曰云汉众星出焉(杨泉物/理论)旧说天河与海通有居
海上者每年八月有浮槎来赍一年粮乘之奄至一处

望见妇人织一丈夫牵牛渚次饮之此人即问何处答
曰君可诣蜀问严君平此人还问君平君平曰某年月
有客星犯斗牛即此人到天河也(张华博/物志)有人寻河源
见妇人浣纱问之曰此天河也乃与一石而归问严君
平君平曰此织女支机石也(集/林)
集八月凉风天气晶万里无云河汉明昏见南楼清且
浅晓落西山纵复横洛阳城阙天中起长河夜夜千门
里复道连甍共敝亏画堂琼户特相宜云母帐前初

泛滥水晶帘外转逶迤倬彼昭回如练白复出东城接
西陌南北征人去不归谁家今夜捣寒衣鸳鸯机上疏
萤度乌鹊桥边一雁飞雁飞萤度愁难歇坐见明河
渐微没已能舒卷任浮云不惜光辉让明月明河可望
不可亲安得乘槎一问津更将织女支机石还访成都
卖卜人(宋之/问)常时任显晦秋至最分明纵被微云掩终
能永夜清含星动双阙伴月落边城牛女年年渡何曾
风浪生(杜/)昭昭清汉晖灿灿光天步(陆士/衡)安得壮士挽

天河净洗甲兵长不用(杜/)云汉西流夜未央牵牛织女
遥相望(魏文/帝)河汉清且浅相去复几许盈盈一水间脉
脉不得语(选/诗)初旭红可染明河澹如扫(杜牧/之)
　　岁时部
　　　春
经万物出乎震(易/)分命羲仲宅𤾉谷平秩东作日中星
鸟以殷仲春　每岁孟春遒人以木铎徇于路(并书/经)春
日迟迟采蘩祁祁　春日载阳有鸣仓庚(诗/)孟春之月

日在营室律中大簇　仲春之月日在奎律中夹钟
季春之月日在胃律中姑洗　其日甲乙其帝太皞其
神勾芒其虫鳞其音角其数八其味酸其臭膻其祀户
祭先脾　天子迎春于东郊布德和令行庆施惠下及
兆民(礼/记)春王正月(春/秋)
子众人熙熙如享太牢如登春台(老/子)斗柄东指而天下
皆春(鹖冠/子)春为忠万物咸遂忠之至也(尸/子)孟春之月君
子听朝论爵赏(管/子)二月之夕女夷鼓歌以司天和　孟

春之月天子服八风水注取露铜盘中(淮南/子)以鸟鸣春
(韩/子)古之为政者非春无以布德和令行庆施惠养幼小
省囹圄赐贫穷礼贤者(柳/子)
史炀帝西苑宫秋冬木凋令剪䌽为花叶缀条上景若
阳春(隋/史)宋璟人谓其为有脚阳春言所至之处如阳春
及物也(开元/遗事)方春时和草木群生皆有以自乐而吾百
姓莫之省忧其议所以赈贷之(汉/史)元魏黎季明曰招摇
东指天下识其春(北/史)方春生养万物莩甲宜助萌阳以

育时物(汉章/帝纪)明皇尝遇二月坐小殿柳杏将吐叹曰对
此景物岂可不与判断之呼高力士取羯鼓纵击一曲
名春光好回顾柳杏皆发笑曰不唤我作天公可乎(唐/史)
正月者岁之始王者则天之象因时之序宜开发德号
爵贤命士流宽大之泽垂仁厚之恩(汉/书)
传记方春东作布德之元阳气开发养导万物(郎顗/传)春
退贪残进柔良恤幼孤赈不足求隐士则万物应节而生
(京房/传)嫁娶以春和也天地交通万物始生(白虎/通)气在春

佩苍璧(尚书/考)开岁发春百卉含英(汉/书)春曰芳春青春阳
春三春九春景曰媚景和景韶景时曰良时嘉时芳时
辰曰良辰嘉辰芳辰节曰华节芳节良节嘉节韶节淑
节(纂/要)仲春月令时和气清王睢鼓翼仓庚和鸣交颈颉
颃关关嘤嘤(张衡/传)天受二年腊将游上苑遣诏曰明朝
游上苑火急报春知花须连夜发莫待晓风吹凌晨名
花布苑(卓异阙/记)　　秋风起愁尽人间白发人(录歌踏/春曲)
集闻道春还未相识走傍寒梅探消息昨夜东风入武

阳陌头杨柳黄金色(李/白)红入桃花嫩青归柳叶新望乡
应未已四海尚风尘(杜/)侵凌雪色还萱草漏泄春光有
柳条(杜/)春每归兮花开花已阑兮春改叹长河之流春
送驰波于东海春不留兮时已失老衰飒而情逾极恨
不得挂长绳于青天系西飞之白日(李/白)习习兮春风岸
柳动兮渚花落春冉冉其将昼予何为而不乐(白居/易)昼
静疏帘燕语频双双斗雀动阶尘柴扉日暮随风掩落
尽閒花不见人(元/稹)草树知春不及归百般红紫斗芳菲

杨花榆筴无才思惟解漫天作雪飞(退/之)独倚阑干玩野
塘俄惊节物老春光绿杨阴密莺将懒红杏枝空蝶不
忙诗思谩沿芳草远茶瓯微带落花香(僧惠/洪)寒随穷律
变春逐鸟声开初风飘带柳晓雪间花梅碧林青旧竹
绿沼翠新苔芝田初雁去绮树未莺来(唐太/宗)春风本自
奇杨柳最相宜柳条恒著地杨花好上吹(梁简/文帝)风色翻
露文雪花上空碧花蝶来未已山光暧将夕(上官/仪)沐乘
闲豫清晨步北林池(杨师/道)日影飞花殿风文积草池凤

楼通夜敞虬辇望春移(元万/顷)花轻蝶乱仙人杏叶密莺
喧帝女桑飞云阁上春应至明月楼中夜未央(同/上)
本朝春云漠漠雪欲落东风和冷惊罗幕渐看远水绿
生漪未放小桃红入萼(东/坡)新年变物华春意已堪嘉霁
色初含柳馀寒尚勒花风丝飞荡漾林鸟弄交加(欧阳/修)
轻花细叶满林端昨夜春风晚色寒黄鸟不堪愁里听
绿杨宜向雨中看(宋/齐)
　　　夏

经日月运行一寒一暑(易/)申命羲叔宅南交平秩南讹
敬致日永星火以正仲夏(书/)四月维夏六月徂暑　夏
之日(诗/)孟夏之月日在毕律中中吕　仲夏之月日在
东井律中蕤宾　季夏之月日在柳律中林钟其日丙
丁其帝炎帝其神祝融其虫羽其音徵其数七其味苦
其臭焦其祀灶祭先肺天子迎夏于南郊以赏封诸侯
庆赐遂行无不欣说(礼/)
子斗柄南指而天下皆夏(鹖冠/子)立夏之日服玄冰丸或

飞雪散及六壬六癸符则不热(抱朴/子)大旱金石流土山
焦(庄/子)九暑至时雨乃降五谷百果乃登(管/子)阳常居大夏
以生育长养为事(董/子)夏政不失则时雨降(文中/子)炎风之
野赤帝祝融之所司(淮南/子)
史浮甘瓜于清泉沈朱李于寒水(魏/史)元载有紫龙髯拂
水晶为柄拂之清泠有声夜则蚊蚋不敢近(唐/史)李德裕
为相方盛暑宴宾以金盘贮水浸白龙皮置坐凄然都
无暑气(唐/史)太宗欲幸九成宫马周上疏谓上皇留热处

温凊之义臣所未安太宗善其言(唐/史)高宗夏宴以葡萄
赐宰相学士从行给翔鳞马帝赋诗学士属和(唐/史)
传记龙见而雩(左/传)作迎风观寒露台以避暑(关中/记)陶潜
夏月高卧北匆清风飒至自谓羲皇上人(本/传)吴猛性至
孝儿时父母边卧夏多蚊蚋集身受之不驱恐蚊蚋去
及父母也(搜神/记)何子平事父孝年六十有孺子之慕夏
避清凉(孝子/传)汉长安巧工丁缓作七轮扇连续七轮大
皆径丈一人运之满堂寒(西京/杂记)唐文宗与柳公权联句

文宗曰人皆苦炎热我爱夏日长权曰薰风自南来殿
阁生微凉(本/传)
集清江一曲抱村流长夏江村事事幽(唐/诗)炎威不到轩
匆外冷气常存枕簟中(王/观)竹深留客处荷净纳凉时(杜/)
我有江阴竹能令朱夏寒(杜/甫)绿树阴浓夏日长楼台倒
影入池塘水晶帘动微风起满架蔷薇一院香(高/骈)生物
趍功日夜流园林才夏麦先秋绿阴黄鸟北匆簟付与
来禽安石榴(山/谷)竹粉千腰白桃皮半缬红(太/白)荷翻紫盖

摇波面蒲蓄青刀插水湄(施肩/吾)和风穆而扇物麦含露
而飞芒(傅/玄)上无纤云下无微风(晋夏/侯湛)积歊蒸于帘栊流
烦溽于园籞阳风淟其长扇火云赫而四举(隋卢/思道)节序
遇徂炎兹宵在三伏凭轩伫凉气中筵倦烦燠寂寞对
空窗清疏临夜竹虫音乱阶草萤光绕庭木帘月度斜
辉风花起馀馥(梁萧/子范)高天澄远色秋气入蝉声(隋薛道/衡梅)
出帘飞小燕映户落残花舞衫飘细縠歌扇掩轻纱(隋/魏)
(彦/琛)风还池色定月晚树阴多(耿湋/夏夜)

本朝白水满塘双鹭下绿杨深处一蝉鸣(东/坡)院僻帘深
昼景虚轻风时见动竿乌池中绿满鱼留子庭下阴多
燕引雏雨后看儿争坠果天晴因客曝残书幽栖未免
牵尘界身世相忘在酒壶(苏子/美)雕玉押帘上轻縠笼虚
门井汲铅华水扇织鸳鸯文回雪舞凉殿甘露洗空绿
罗袖从回翔香汗沾宝粟(李贺/乐辞)春蒲猎猎弄轻柔欲立
蜻蜓不自由五月临平山下路藕花无数满汀洲(参/寥)河
汉微明星乍稀碧莲香湿袭人衣夜凉如水琉璃滑自

起开窗放月归(方巨山/夏夜)
　　　秋
经说言乎兑兑正秋也万物之所说也(易/)分命和仲宅
西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋(书/)
秋日凄凄百卉俱腓(诗/)孟秋之月日在翼律中夷则
仲秋之月日在角律中南吕　季秋之月日在房律中
无射其日庚辛其帝少皞其神蓐收其虫毛其音商其
数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝天子迎秋于西郊

赏军师武人入朝乃命将帅选士厉兵简练俊杰专任
有功以征不义以明好恶顺彼远方(礼/)
子斗柄西指而天下皆秋(鹖冠/子)秋者阴气始下故万物
生　西成立谷谓之大秋　秋三月以庚辛之日发五
政一曰禁博塞二曰无见五兵之刃三曰慎旅农趍聚
收四曰补缺塞圻修垣墙谨门闾五曰敬时五谷之皆
入也(管/子)丛兰欲茂秋风败之(文中/子)秋则万宝告成言天
地以万物为宝(淮南/子)秋肃也万物莫不肃敬礼之至也

(尸/子)
史尧为天子尝秋日梦白帝遗以乌啄子其母曰扶桑
升高丘白帝上有云如虎感已乃生皋陶(史/)秋风和则
商声调序移玉律气应金商(唐/史)朱异除中书郎时秋日
始拜有飞蝉正集异武冠上时咸谓蝉珥之兆(梁/史)孙宝
为京兆尹秋日署侯文为东部督邮敕曰今鹰隼始击
当从王气取奸恶以成严霜之诛(史/)袁宏孤贫运租自
业谢尚时镇牛渚秋夜乘月泛江会宏在舫中讽咏遣

问得其咏史之作尚邀至舟与谈至旦不寝自此名誉
日盛(晋/史)李陵云穷秋九月塞外草衰胡笳互动牧马悲
鸣吟啸成群边声四起(汉/史)德宗秋日出畋有寒色顾谓
左右曰九月犹衫十月而袍不为顺时朕欲改月谓何
左右称善李程独曰玄宗著月令十月始裘不可改帝
矍然止(唐/史)李适云凡天子飨会游豫唯宰相及学士得
从秋登慈恩浮图献菊花酒称寿(唐/史)
传记驷见而陨霜火见而秋风戒寒(国/语)少昊乘兑执矩

司寿(天文/志)日行白道曰西陆谓之秋(律历/志)秋者西方金
行之气(西羌/传)周秦秋日遣輶轩采异俗方言藏之秘府
(本/纪)平固县覆笥山上有湖中有石雁每至秋飞鸣如候
时(南康/记)仲秋甲戍天子东游次雀梁蠹书羽陵(穆天/子传)贾
佩兰宫中八月四日出雕房北户竹林下围棋胜者终
年有福(西京/杂记)汉武尝以秋日泛灵鹢舟于淋池以香金
为钩缩纽丝为纶丹鲤为饵钓得白蛟付大官为鲊肉
紫骨青香美无伦(拾遗/记)唐宫人丽娟善歌尝唱回风曲

庭叶翻落如秋(洞冥/记)张季鹰在洛见秋风起因思莼菜
羹鲈鱼鲙曰人生贵适志耳(本/传)明皇制秋风高曲每奏
之则清风徐来树叶交坠(史/)唐宫中每至秋时妃妾以
金笼闭蟋蟀置枕函畔夜听其声庶民之家皆效之也
(史/)秋曰三秋九秋首秋上秋肇秋兰秋暮秋末秋秒秋
景曰朗景澄景清景时曰凄辰霜辰节曰素节商节(梁/元)
(纂/妥)蒲柳之质望秋先零(顾顗/之傅)壮士悲秋感阴气也(韩诗/外传)
弘农邓绍八月朝入华山见一童子以五色䌽囊盛取

柏叶下露云赤松先生取以明目今八月朝作眼明囊
象此也(续齐/谐记)
集云高气静露凝衣野草变色茎叶稀鸣蜩抱木雁南
飞(曹植/集)晓烟茅舍月初日枣林霜(欧阳/公)观四时之代序
对三秋之爽节云既净而天高潦将收而水洁凝珠露
之凄冷镜青山之滉澈燕运幕而巢空雁笃群而行绝
(虞世/南赋)爽气澄兰沼秋风动桂林露凝千片玉菊散一丛
金日岫高低影云空点缀阴蓬瀛不可望泉石且娱心

　菊散金风起荷疏玉露圆将秋数行雁离夏几林蝉
云凝愁半岭露碎缬高天还似成都望直见蛾眉前
秋光凝翠岭凉吹肃离宫荷疏圆盖缺树冷半帷空侧
阵移鸿影圆花钉菊丛摅怀俗尘外高眺白云中　烟
生遥岸隐月落半崖阴连山惊鸟乱隔岫断猿吟　山
亭秋已满岩牖凉风度疏兰尚染烟残菊犹承露古石
衣新苔新巢封古树历览情无极只尺轮光暮(并唐/太宗)肃
肃簟上寒凄凄帐里清物色延暮思霜露遍朝荣(宋鲍/昭)

露浓山气冷风急蝉声哀鸟击初移树鱼寒欲隐苔断
雾时通日残云尚作雷(隋炀/帝)湿庭凝坠露抟风卷落槐
日气斜还冷云峰晚更霾(隋庾/信)玉树凉风举金塘细草
萎叶落商飙观鸿归明月池迎寒桂酒熟含雾菊花垂
(袁朗/应诏)凄风移汉筑流水入虞琴云飞送断雁月上净疏
林(上官/仪)林树千霜积山宫四序寒蝉急知秋早莺疏觉
夏阑怡神紫气外凝睇白云端(同/上)
本朝清溪流过碧山头空水澄鲜一色秋隔断红尘三

十里白云红叶两悠悠(程伯簿/秋诗)轻风捲纤云碧汉磨青
铜坐久襟袖凉皎月升天东(雷希颜/秋夜)至若金气方劲清
风戒寒严霜举侯文之职飞蝉集朱异之冠露始滋于
园菊风已败于丛兰(吴淑/秋赋)
　　　冬
经劳乎坎坎者水也正北方之卦也万物之所归也(易/)
申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲
冬(书/)冬日烈烈飘风发发(诗/)孟冬之月日在尾律中应

钟仲冬之月日在斗律中黄钟季冬之月日在婺律中
大吕其日壬癸其帝颛顼其神玄冥其虫介其音羽其
数六其味咸其臭朽其祀行祭先肾天子迎冬于北郊
固封疆备边境完要塞谨关梁塞徯径(礼/)辛亥朔日南
至公视朔遂登观台以望(春/秋)
子阴常居大冬(董/子)斗柄北指而天下皆冬(鹖冠/子)烛龙在
雁门北藏于委羽之山不见日其神人面龙身而无足
(淮南/子)以冬至之日始数四十九冬尽春始教民钻燧墐

灶所以寿人也(管/子)景公时雨雪三日公衣狐白之裘谓
晏子曰天下不寒何也晏子曰贤君饱知人饥温知人
寒公曰善遂出衣发粟以与饥贫者(晏/子)君子斋戒处心
掩身身欲宁去声色禁嗜欲安形性静以待阴阳之定
(庄/子)楚庄王对雪披裘当户曰我犹寒彼百姓宾客甚矣
乃使巡国中求无居宿绝粮者赈之国人大悦(尸/子)
史汉高祖既定天下叔孙通定朝仪于是群臣朝十月
于长乐宫中尊卑次序诸侯王以下莫不震恐帝曰吾

今知皇帝之贵也(汉/史)钟离意辟为大司徒掾诏部送徒
诣河内时冬寒徒病不能行路过弘农辄移属县使作
徒衣县不得已与之上书言状意亦具以闻光武得奏
以见霸曰君所使掾何乃仁于用心诚良吏也　黄香
身执勤苦冬无裤而事亲极滋味　后汉虞诩祖父经
为郡县狱吏案法平正宽恕冬月上囚状尝流涕随之
每称曰东海于公高为里门而其子定国卒至丞相吾
决囚六十年矣虽不及于公其庶几乎子孙何忧不为

九卿耶故字诩曰升卿诩仕至尚书令(汉/史)
传记冬中也物方藏于中也阳盛则吁舒万物而养之
外阴盛则呼吸万物而藏之内故曰呼吸者阴阳之交
接万物之始终(尚书/大传)东方朔年十三学读书三冬文史
足用(本/传)宝云溪有僧舍盛冬若客至不燃薪火烧香一
炷满室如春人归更收馀烬(异景/志)京师十月朔沃酒炙
脔肉于炉中围坐饮啖谓之煖炉(岁时/记)汉代十月十五
日以豚酒入灵女之庙击筑奏上弦曲连臂踏地歌赤

凤来巫俗也(搜神/记)董遇好学人从学者遇云当先读书
百遍而义自见学者云苦难无日遇曰当以三馀冬者
岁之馀雨者晴之馀夜者日之馀　刘殷曾祖母王氏
盛冬思堇殷时九岁乃往泽中恸哭忽若有人云止声
殷即收泪视地有堇因得斛馀归　何凤为建安太守
物不敢忤伏腊每放囚还家依期而返(本/传)唐高祖冬幸
新丰历白鹿观上骊山赐浴汤池给香粉泽帝赋诗学
士皆属和(李适/传)邴原就师学三冬讲孝经论语(魏/志)齐孝

子王虚之庭中杨梅树隆冬三实又每夜所居白光如
烛墓左树奈一冬三实时人咸以为孝感所致(本/传)
集嘉南洲之炎德兮丽桂树之冬荣乘鄂渚而反顾兮
款秋冬之绪风(楚/词)冽冽冬日肃肃祁寒潜鳞在川归雁
在轩(王中/初)四气回周节庆代停万国同休庶尹群和奉
爵升朝我有嘉礼式宴百寮(晋张/华)绵邈冬霄永凛厉寒
气升离叶向晨落长风振条兴夜静轻响起天清月晖
澄寒冰盈渠结素霜竟栏凝(晋曹/毗)冬深柳条落雪后桂

枝残星明雾色尽天白雁行单云飞乍想阁冰结远疑
纨晚橘隐重屏枯藤带迥竿岳阴连冰气山峰添月寒
(梁简/文帝)洞庭门未掩金壶漏已催曛烟生涧曲暗色起林
隈雪花无有蒂冰镜不安台(同/上)月影含冰冻风声凄夜
寒江海波涛壮崤嶂坂险难(同/上)景移风度改日至晷回
换眇眇负霜鹤皎皎带云雁长河结琅玕层冰如玉岸
(鲍/昭)早景烟霜面初寒鸟雀愁诗成遣谁和还是寄苏州
(白乐/天)

　　节序部
　　　元旦
经元者善之长也先王体元以居正(易/)旭日始旦(诗/)天
子乃以元日祈谷于上帝命乐正习舞(礼/)履端于始举
正于中(春秋/传)
子邯郸民正月旦献鸠于赵简子简子赏之客问故简
子曰正旦放生示有恩也客曰民知君欲放之故竞捕
之伤者众矣君欲生之不若禁民勿捕捕而放之恩过

不相补(列/子)春月饮酒茹葱以通五脏(庄/子)
史元日立仗百官皆备宰相方至列烛五六百炬谓之
火城宰相至众皆避之(国/史)吴隐之为牧守冬月无被乃
披絮(国/史)魏武帝用汉仪元日百官上寿设白兽尊于殿
庭能献直言者则发此尊饮酒案礼白兽尊乃北齐之
遗失也上施白兽盖后代所为示忌惮也(典/略)
传记王羲之月仪书曰日往月来元正首祚太簇告辰
微阳始布罄无不宜和神养素　正月一日天中节会

之辰献寿之日(并出/道书)昔有人居草庵之中每岁除夕遗
里闾药一贴令囊浸井中至元日取水置于酒樽名曰
屠苏酒合家饮之不瘟疫(岁华/纪)履端元日正始之初士
于是日设礼乐荣耳目之观(臧/荣)汉高长乐宫成制群臣
朝贺仪武帝改夏正元日庆贺始此(通/典)玉烛宝典曰正
月为端月　尚书大传云夏以平明为朔殷以鸡鸣为
朔周以夜半为朔　白虎通曰正朔有三何本天有三
统谓之三微月也三微者何谓也阳气始施黄泉万物

始动微而未著
集初岁元祚吉日惟良乃为嘉会宴此高堂衣裳鲜洁
黼黻玄黄珍膳杂遝充溢圆方俯视文轩仰瞻华梁愿
保兹善千载为常欢笑尽娱乐哉未央皇室荣贵寿考
无疆(曹/植)朱庭容卫肃青天春气明朝光动剑彩长阶分
佩声(隋炀/帝)和风起天露严气销冰井索索枝木柔厌厌
漏犹永(陈叔/连)履端初启节长苑命高筵肆夏喧金奏重
润响朱弦春光催柳色日彩照槐烟微臣同滥吹谬得

仰钧天(虞世/南)旋穹周回三朔肇建青阳散辉澄景载涣
淑哉虚花爰采爰献圣容映之永寿于万(刘臻妻/献椒花)正朝
辟恶酒新年长命杯柏叶随铭至椒花逐颂来(庾/信)聊开
柏叶酒试奠五辛盘金薄图神燕朱泥却鬼丸(庾肩/吾)年
光悲掷旧景色喜呈新(庾/亮)欲曙九衢人更多千条香烛
照星河今朝始见金吾贵车马纵横避玉珂(释灵/彻)天仗
宵严建羽旄春云送色晓鸡号金炉香动螭头暗玉佩
声来雉尾高戎服上趍承北极儒冠列侍映东曹太平

时节身难遇郎署何须叹二毛(韩/愈)鸣佩随鹓鹭登阶见
冕旒无能裨圣代何事别沧州间夜贫还醉浮名老渐
羞凤城春欲晚郎吏一同游(卢/纶)苇桃犹在户椒柏已称
觞岁每风先应朝回日渐长　星河犹在整朝衣远望
天门再拜归(杜牧/之)
本朝堆盘红缕细茵蔯巧与椒花两斗新竹马异时宁
信老土牛明日莫辞春(东/坡)爆竹声中一岁除春风送煖
入屠苏千门万户曈曈日总把新桃换旧符(王介/甫)

　　　立春
经先立春三日太史谒之天子曰某日立春盛德在木
天子乃亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊(月/令)
史取宜阳金门竹为管河内葭草为灰以候阳气玉泉
记以葭莩灰实律之端气至则灰飞(续/汉)唐景龙四年正
月八日立春上令侍臣迎春内出䌽花树人赐一枝令
学士赋诗(景龙/记)唐制立春赐三省官䌽胜各有差(文昌/杂录)
传记立春之日士夫之家剪䌽为小幡谓之春幡或悬

于家人之头或缀于花枝之下又剪为春蝶春钱春胜
以为戏　立春前五日并造土牛耕夫犁具于大门之
外是日黎明有司为坛以祭先农官吏各具䌽仗环击
牛者三所以示劝耕之意(庆华/录)立春前一日开封府进
春牛入禁中鞭春开封祥符两县置春牛于府前至日
绝早府僚打春府前百姓皆卖小春牛(同/上)
集春日春盘细生菜忽忆两京梅发时盘出高门行白
玉菜传纤手送青丝(杜/)北陆凝阴尽千门淑气新年年

金殿里宝字贴宜春(岁时/记)春衣不用蕙兰薰领缘无烦
刺绣纹曾在蚕宫亲织就方知缕缕尽辛勤(春/词)圣主终
朝亲万几燕居专事养希夷千门永昼春岑寂不用车
前插竹枝(温公/录)朝来煮菜往鞭牛已觉江边雪意休习
习东风收雨脚暄暄晓日绽云头尊前未放梅花老鬓
上先看柳带柔及取春花时一醉莫教沈瘦更清秋(侯/彭)
(老/)烟添柳色看犹浅鸟踏梅花落已频(李相/公)
本朝太平兴国二年冬县司以春牛呈知府就大门外

安排荐以香灯酒果其芒儿塑之颇精同判王洗马晦
伯虑有损阙移寘厅上知府程给事之谓同判曰某虽
不才忝为刺史且芒儿者耕垦之人不应上厅将来恐
村夫辈或有不揆耳至甲午果有顺贼之变(成都/记)仙家
日月本长闲送腊迎春亦偶然翠管银钩传故事金花
䌽胜作新年(东/坡)
　　　元宵
史隋柳彧见都邑百姓每至正月十五日作角抵戏上

奏曰京邑爰及外州每以正月望夜充阶塞陌鸣鼓聒
天燎炬照地人带兽面男为女服竭资破产竞此一时
请并禁断上可其奏(北/史)唐朝正月十五夜许三夜夜行
其寺观街巷灯明若昼山棚高百馀尺神龙以后复加
严饬士女无不夜游车马塞路有足不蹑地浮行数十
步者(雍洛灵/异小录)隋文帝时元胄为右卫大将军尝正月十
五日帝与近臣登高时元胄下直驰诏召之及见谓曰
公与外人登高未若就朕也(隋/书)唐睿宗先天二年正月

十五十六夜于京安福门外作灯轮高二十丈衣以锦
绮饰以金银燃五万盏灯竖之如花树宫女千数衣罗
绮曳锦绣耀珠翠施香粉妙简长安万年少女妇千馀
人衣服花钗婢子亦称是于灯轮下踏歌三日欢乐之
极未始有之(唐/书)开元十八年正月望日帝谓叶天师曰
四方之盛此夕何处极丽对曰天下无踰于广陵帝曰
何术以观之师曰可俄而虹桥起于殿前师奏桥成但
无回顾于是帝步而上太真及高力士黄幡绰乐官数

人从行俄顷已到广陵寺观陈设之盛灯火之光照灼
其殿士女华丽皆仰望曰仙人现于五色云中帝大悦
师曰请敕伶官奏霓裳羽衣一曲后数日广陵果奏(幽/怪)
(录/)开元初正月望夜玄宗移仗上阳宫以观灯焉结搆
䌽楼三十馀间金翠珠玉间厕其内楼高百五十尺微
风所触锵然成韵以灯为龙螭豹腾掷之状叶法善曰
影灯之盛固无比矣然西凉府今夕之灯亦亚于此玄
宗欲一往曰此易耳令玄宗闭目已在霄汉俄而及地

既睹影灯连亘数十里玄宗乃回玄宗于凉州以镂铁
如意贳酒翌日命中使验之非谬(广/记)明皇幸上阳宫夜
新番一曲明夕正月十五日潜游忽闻酒楼上有笛奏
前夕所番曲密捕笛者诘之自云其夕于天津桥上玩
月闻宫中奏曲爱其声遂以瓜画谱记之即长安少年
李谟也(连昌/词)
传记今州里风俗望日祭门先以杨柳枝插门随杨柳
枝所指仍以酒脯饮食及豆粥插著而祭之(岁时/记)正月

十五作膏粥以祠门户(玉烛/宝典)汉家祀太一以昏时祠到
明(史/记)
集火树银花合星桥铁锁开暗尘随马去明月逐人来
游骑皆秾李行歌尽落梅金吾不禁夜玉漏莫相催(苏/味)
(道/)玉漏银壶且莫催铁关金锁彻明开谁家见月能閒
坐何处闻灯不看来(崔/颢)神灯佛火百轮张刻像图形七
宝装影里如闻金口诀空中似散玉毫光(同/上)金勒银鞍
控紫骝玉轮朱幰驾青牛骖驔始散城东曲倏忽还逢

南陌头(同/上)星回河汉月将微露洒烟飘灯渐稀犹惜路
傍歌舞处踟蹰相顾不能归(同/上)月色灯光满帝都香车
宝辇隘通衢身閒不睹中兴盛羞逐乡人赛紫姑(李义/山)
本朝雪消华月满仙台万烛当楼宝扇开双凤云中扶
辇下六鳌海上驾山来镐京春酒沾周宴汾水秋风陋
汉才一曲升平人尽乐君王又进紫霞杯　高列千峰
宝炬森端门方喜翠华临宸游不为三元夜乐事还同
万众心天上清光留此夕人间和气阁春阴要知尽庆

华封祝四十馀年惠爱深(蔡君/谟)薄雪初销野未耕卖薪
买酒看升平吾君勤俭倡优拙自是丰年歌笑声(东/坡)天
醉笙歌外风香罗绮馀(曼/卿)云归万年树月满九重城(杨/徽)
(之/)
　　　中和节
史唐德宗欲以二月名节李泌请以二月朔为中和节
遂诏备三令节时数(唐/书)
传记民间以青囊成百谷瓜果种相遗号为献生子里

闾酿酒谓宜春酒(邺侯/家传)
集殿前来日中和节连夜琼林散舞衣传服所司分蜡
烛监开金锁放人归(王/建)
　　　社日
史里中社陈平为宰分肉甚均父老曰善陈孺子之为
宰乎曰嗟乎使平得宰天下亦如是肉矣(本/传)
传记天子大社以五色土为坛封诸侯者取方面土苴
以白茅授之各以其方色以立社于其国故谓之授茅

土(汉旧/仪)
集社实阴祇稷惟谷先伯德方将时号共工厥有才子
实曰勾龙陶唐救灾决河疏江弃亦播殖作乂万邦克
配二祀以报勋庸(向承天/社颂)鹅湖山下稻梁肥豚阱鸡栖
对掩扉桑柘影斜春社散家家扶得醉人归(张蠙/村居)田家
遭社日邀我尝春酒(杜/甫)几点社翁雨一番花信风(陆龟/蒙)
社雨报年丰(杜/)初语燕雏知社日习飞鹰隼识秋风(杜/)
　　　寒食

传记冬至后一百五日有疾风甚雨谓之寒食介子推
三月五日为火所焚国人哀之每岁春暮为不举火谓
之禁烟犯之则雨雹伤田(岁时/记)周举迁并州刺史初太
原一郡旧俗以介子推焚骸有龙忌之禁至其月咸言
神灵不乐举火一月寒食莫敢烟爨岁多死者举到州
作吊书置子推之庙言盛寒去火残损民命非贤者意
今则三日而已宣示愚民使还温食风俗顿革(陆翙邺/中记)
集初过寒食一百六店舍无烟宫树绿念奴觅得又连

催特敕宫中许燃烛(元微/之)春城无处不飞花寒食东风
御柳斜日暮汉宫传蜡烛青烟散入五侯家(韩/翃)莺娇燕
黠弄风烟士女儿童满野田草色浅深围幄幕花枝上
下逐鞦韆(张禹/锡诗)云浓云淡半阴春禁火天时欲洒尘花
艳有枝还怕雨柳烟无赖尚熏人画毬轻蹴壶中地䌽
索高飞掌上身一路绿莎东郭外也宽情抱也伤神(裴/说)
马上逢寒食途中属暮春可怜江浦望不见洛桥人(宋/之)
(问/)

　　　清明
传记唐朝清明取榆柳之火以赐近臣顺阳气也(岁时/记)
明皇乐民间清明节斗鸡戏及即位治鸡坊索长安雄
鸡金尾铁距高冠昂尾千数养于鸡坊选六军小儿五
百使教饲之时贾昌为五百小儿长太子甚爱幸之金
帛之赐日至其家又云明皇以乙酉生而喜斗鸡是兆
乱之象也(东/坡)京师清明之日四野如市芳树之下园圃
之内罗列杯盘互相酬劝都城之歌儿舞女遍亭台抵

暮而归(东京梦/华录)
集早是伤春暮雨天可堪芳草更芊芊内官初赐清明
火上相閒分白打钱紫陌乱嘶红叱拨绿杨高影画鞦
韆游人记得承平事暗喜风光似昔年(韦/庄)村落清明近
鞦韆稚女誇春阴妨柳絮月黑见梨花白鸟窥鱼网青
帘认酒家幽栖虽自适交友在京华(郑谷/诗)清明千万家
处处是年华榆柳芳辰火梧桐今日花祭祠结云骑游
陌拥春车惆怅田郎去原回烟树斜(杨巨/源)

　　　上已
传记按周礼女巫掌岁时以祓除疾病禊者洁也故于
水上盥洁之也已者祉也邪疾已去祈介祉也(应/劭)上已
于流水上洗濯祓除去宿垢谓之祓禊　郑国之俗上
已于溱洧之上招魂续魄秉兰草祓除不祥华林园中
千金堤上作两铜龙相向吐水以注天泉池通御沟中
池阳上巳日妇女以荠花点油祝而洒之水中若成龙
凤花卉之状则吉谓之油花卜(图/经)

集东出千金堰西临雁鹜陂游丝映空转高杨拂地垂
绿帻文照耀紫燕光陆离清晨饯伊水薄暮宿兰池(沈/约)
卜洛成周地浮杯上已筵斗鸡寒食下走马射堂前(孟/浩)
(然/)翠浪有声黄伞动春风无力䌽旌垂(王直/力)三月三日
天气新长安水边多丽人(杜/诗)桃花生玉涧柳叶暗金沟
(庾肩/吾)帷宫对广掖层殿迩高岑风旗争曳影卓午共生
阴树花初堕蒂池荷欲吐心(文/帝)野花飘御座河柳拂天
杯日晚迎祥处笙镛下帝台(同/上)是日也天朗气清惠风

和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足
以极视听之娱信可乐也(王羲/之)
　　　立夏
经是月也以立夏先立夏三日太史谒之天子曰某日
立夏盛德在火天子乃斋立夏之日天子亲帅三公九
卿大夫以迎夏南郊(礼/记)
集长风始飘阁叠云才吐岭(韦应/物)麦天晨气润槐夏午
阴清(古/诗)

　　　端午
傅记五月五日午时为天中节(提要/录)五月五日为地腊
五帝校定生人罪福外滋万类内延年寿此日可谢罪
求福移易官爵祭祀先祖(道/书)朱明启节(柳宗元谢/端午衣物)五月
五日以兰汤沐浴(大戴/礼)洛阳端午作术羹艾酒(金门岁/节记)
端午刻菖蒲为人或葫芦形带之辟邪端午以菰叶裹
粘米谓之角黍盖取阴阳包裹之义或云亦为屈原恐
蛟龙夺之以五采线缠饭投水中遂袭云是日命舟楫

拯之至今为竞渡之戏又越地傅云起于勾践(岁时/记)桃
印本汉制以止恶气今世端午以采缯篆符相问遗亦
以置屏帐门户(续汉书/刘昭)五月五日集系五䌽缯谓之辟
兵(裴玄/新语)五月五日以采丝系臂谓之续命缕俗说能益
人寿算一名辟兵缯一名条脱五月盖屋令人头秃(风/俗)
(通/)唐岁时节物五月五日有百索粽子(文昌/杂录)端午赐百
索为寿索(李华翰/林志)朱索悬门止恶气(礼仪/志)汉令郡国捕
枭五月五日为羹赐百官以恶鸟故食之也又云止妒

(郊祀/志)五月五日取蟾蜍可已恶疽疮抱朴子云蟾蜍千
年生角项下丹书八字五月五日午时取阴乾百日以
其足画地即为流水(崔寔/月令)鸲鹆人多养之五月五日去
其舌尖则能语(零陵/记)天宝二年诸陵常以五月五日荐
衣扇(礼仪/志)晋谢灵运须美临刑施为南海祗洹寺维摩
像须中宗朝安乐公主五日斗百草欲广异物令驰驿
取之又恐为他得因剪弃其馀(青箱/杂记)胡广本姓黄以五
月五日生父母恶之藏之葫芦弃之河流人收养之长

有盛名父母欲取之广以为背所生则害义背所养则
忘恩两无所归托葫芦而生因姓胡名广后登三司(小/说)
孝女曹娥会稽上虞人父旴能弦歌为巫祝汉安二年
五月五日于县江沂涛迎神溺死不得尸娥年十四乃
沿江号哭昼夜不绝声旬有七日遂投江而死三日后
与父尸俱出(列女/传)俗忌五月产子田文五月五日生父
令勿举母私举文长启父曰不举五日子何父曰及户
损父文曰受命于天岂户邪若尔何不高之夫谁能及

父心知其贤后封孟尝君(异/苑)王凤以五月五日生(又西/京杂)
(记/)宫中端午造粉团角黍贮盘中以小角弓射之中者
得食都市盛行此戏(开元/遗事)太宗五日谓长孙无忌杨师
道曰五日旧俗必用服玩相贺朕今各贺君飞白扇二
枚庶动清风以扬美德(唐书/要录)天宝中扬州进水心镜背
有盘龙先有老人自称为龙护之铸镜所三日开户已
失所在镜匠吕辉移炉以五月五日于扬子江心铸之
背龙颇异后大旱祀之乃大雨(异闻/集)重五日午时有雨

则急听一竿竹节中必有神水沥取獭肝为丸治心腹
积聚(岁时/记)端午以艾为虎形至有如黑豆大者或剪䌽
为小虎粘艾叶戴之(岁时/记)
集宫衣亦有名端午被恩荣细葛含风软香罗叠雪轻
意内称长短终身荷圣情(杜/甫)佳辰共喜沐兰汤毒令何
须采艾禳但得皋陶调鼎鼐自然灾沴变休祥(欧/阳)折花
竞鲜彩拭露染芳津含娇起斜盼敛笑动微嚬献珰依
洛浦怀佩似江滨须待恩光接中夜奉衣巾(梁王/筠)麦凉

殊未毕蜩鸣早欲闻喧林尚黄鸟浮天已白云辟兵书
鬼字神印题灵文因想苍梧郡兹日祀陈君(北齐/魏收)
　　　伏日
传记四时代谢皆以相生立春木代水水生木立夏火
代木木生火立冬水代金金生水至于立秋以金代火
金畏火故至庚日必伏庚者金也秦德公始为伏祠伏
日进汤饼名为辟恶(历忌/释)夏侯湛大暑赋曰三伏相仍
徂暑彤彤上无纤云下无微风扶桑赩以增焚大火晔

其南升(同/上)三伏焦暑元阳重授轻飙不扇纤云不覆(王/彪)
伏日诏赐从官肉太官日晏不来东方朔独拔剑割肉
谓同官曰伏者当蚤归请受赐即怀肉去太官奏之朔
入上问之朔免冠谢曰朔来受赐不待诏何无礼也拔
剑割肉一何壮也割之不多又何廉也归遗细君又何
仁也上笑曰使先生自责乃反自誉复赐酒一石肉百
斤(本/传)杨氏子弟每至伏中取大冰使匠琢成山周围于
宴席间座右虽酒酣而各有寒色亦有挟纩者其骄贵

如此又以冰镂凤兽之状以送王公家冰以药固之可
数日不消溃(天宝/遗事)
集南陆迎脩景朱明送末垂初伏启新节隆暑方赫曦
朝想庆云兴夕迟白日移挥汗辞中宇登城临清池凉
风自远集轻衫随风吹露圃曜华果通衢列高椅(潘/岳)
　　　立秋
经七月流火九月授衣(诗/)先立秋三日太史谒之天子
曰某日立秋盛德在金天子亲帅三公九卿诸侯大夫

以迎秋于西郊(礼/记)
子西方之极三色之山石成金室饮气之民不死之野
少皞蓐收之所司者万二千里　秋为矩矩者所以矩
万物也义者成成者方故为矩也　孟秋始朔仲秋始
内　一叶落天下知秋(俱淮/南子)壮士悲秋感阴气也(韩/子)
史夏尽炎气微火息凉风至(宋/史)立秋之日夜漏未尽五
刻迎气于西郊(汉/史)汉家授御史多于立秋盖以风霜始
严鹰隼初击也(同/上)立秋日祭兽王者以此日猎兽祭宗

庙冀州北八月朔作饮食为媵其俗曰媵兽(同/上)
傅记秋为阴中万物以成(律历/志)立秋之日凉风至后五
日白露降后五日寒蜩鸣凉风不至国无严政白露不
降民多欬病寒蜩不鸣人臣力争(周书/时训)立秋祀黄帝乐
奏黄钟歌西颢舞云翘(礼仪/志)京师立秋男女皆剪楸叶
戴之卖者盈市(梦华/记)
集秋风兮萧萧舒芳兮振条袅袅兮秋风洞庭兮木叶
下皇天平分四时兮切独悲此凛秋白露既下降百草

兮淹离被此梧楸(楚/词)泬㵳兮天高而气清寂寥兮潦收
而水清(宋/玉)始惊三伏尽又遇立秋时露䌽朝还冷云峰
晚更奇陇香禾半熟原迥草微衰幸好清光裒安仁谩
起悲(僧齐/巳)律变新秋至萧条自此初花酣莲报谢叶在
柳成疏淡日非云映清风似雨馀卷帷凉暗度迎扇暑
先除草尽多翻燕波澄下露鱼今朝散骑省作赋兴何
如(司空/曙)秋色入林红黯淡日光穿竹翠玲珑(苏子/美)扇生
犹泛暑片气忽生秋(王元/之)

本朝郊园暑退秋光满点滴高梧似漏长(欧阳/公)风定小
轩无落叶秋虫相对吐青丝(秦少/游)溪声连竹韵野色混
秋光(寇/准)白露斯零寒蝉则鸣络纬悲啼蟋蟀宵征　鹰
隼方击司裘率职见一叶而可知观万物之成实(吴淑/赋)
　　　七夕
经跂彼织女终日七襄虽则七襄不成报章皖彼牵牛
不以服箱(诗/)
子乌鹊填河而度织女(淮南/子)邀而祀者幸与之巧(柳/子)

史汉䌽女常以七月七日穿针于开襟楼(汉/史)太液池西
有汉武帝曝衣楼七月七夕宫女出后衣曝之(汉/史)道武
帝七月七夕生于参合殿(后魏/史)织染署七月七日祭杼
(唐/史)天宝宫中七夕以锦䌽结成楼殿高百丈可容数十
人陈花果酒炙设坐具以祀牛女二星嫔妃各执九孔
针五色线向月穿之过者为得巧动清商之曲宴乐达
旦士民皆效之(唐/史)齐武帝起层城观七月七日宫人多
登之穿针世谓之穿针楼(齐/史)开元中帝与妃子每至七

夕夜在华清宫宴时宫女各以蜘蛛内之小金盒中至
晓开视蛛丝稀密以为得巧之多少民间效焉七夕妇
人结䌽楼七孔针陈瓜果于庭中以乞巧有蟢子网于
瓜上则以为得巧(史/)
传记天河之西有星煌煌与参俱出谓之牵牛天河之
东有星微微在氐之下谓之织女世谓双星(大斗/记)洛阳
人间乞巧造明星酒装同心缯(岁节/记)七月七日西王母
降帝庭东方朔于朱雀匆中窥之母以桃七枚献帝曰

此桃一千年生花一千年结实指方朔云此儿三偷桃
矣(汉武/内传)王子乔见桓良曰告我家七月七日待我于缑
氏山头至时乘白鹤在山顶望之不得即举手谢时人
而去(列仙/传)陶安公者六安铸冶师有朱雀止冶上曰安
公安公冶与天通七月七日迎汝赤龙后龙至安公骑
之上升(列仙/传)蔡州蔡氏七夕乞巧忽见流星坠筵中明
日瓜上得金梭自是巧思益进(秘阁/记)景帝梦高祖谓己
曰王美人生子可名为彘以乙酉年七月七日旦生武

帝于猗兰殿(汉武/帝传)玄宗与贵妃避暑骊山宫夜半妃独
侍上上与誓曰愿世世为夫妇如牵牛织女也(开元/遗事)郭
子仪至银州夜见天上軿车绣幄中有美女自空而下
子仪拜祝云今七月七日必是织女降临愿赐长寿富
贵女笑云大富贵亦寿考后如女言(本/傅)
集云汉有灵匹弥年阙相从遐川阻昵爱脩渚旷清容
弄杼不成藻耸辔骛前踪昔离秋已雨今聚夕无风倾
河易回干款情难久悰沃若灵驾旋寂寥云幄空留情

顾华寝遥心逐奔龙(谢惠/连)白露含明月青云断绛河天
街七襄转阙道二神过袨服锵环佩香筵拂绮罗年年
今夜尽机杼别情多(杜审/言)闻道寻源使从天北路回牵
牛去几许宛马至今来(杜/甫)青鸟西来秋院宇碧云南度
夜楼台(宋之/问)七月七日长生殿夜半无人私语时(乐/天)此
日六军同驻马当时七夕笑牵牛(李商/隐)银烛秋光冷画
屏轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水卧看牵牛织女
星(杜/牧)

本朝若乃云汉灵匹见于七夕阮巷矜绨锦之衣魏宫
怆琉璃之笔或张云锦之帷或履玄琼之舄道武则参
合分祥汉帝则猗兰告吉层城嬉戏开襟宴适西母则
青鸟傍侍窦后则神光照室亦有针穿七孔灯燃九微
命五龙之驾临百子之池登舜山而骋望侍玄圃以裁
诗陶安骑龙而遐骛子乔乘鹤而难追(吴淑/秋赋)
　　　中元
子日月会于鹑尾而斗建申之辰招摇指申(淮南/子)

史代宗信浮屠七月望日宫中造盂兰盆缀饰镠琲设
高祖以下七圣位幡节衣服皆具自禁内分诣道佛祠
兢吹鼓角奔走相属(唐/史)开宝四年七月中元节京城张
灯(同/上)
傅记七月十五日中元之日地官校勾搜选人间分别
善恶诸大圣众普诣宫中简定传录作玄都大醮珍奇
异物幢幡宝盖精膳饮食献诸圣众道士于其日夜讲
诵是经(出道/经)目连以钵盛饭往饷其母食未入口化成

火炭遂大叫白佛佛言汝母罪重非汝一人所禁何当
须十方众僧威神之力以七月十五日供养十方大德
佛母乃得脱(孟兰/经传)
集灯前飞入玉阶虫未卧先闻半夜钟看即中元斋日
到白盘金线绣真容(王建/宫词)
本朝壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之
下清风徐来水波不兴诵明月之诗歌窈窕之章(东/坡)野
迥云归尽山高日上迟暗萤依露草惊鹊绕风枝素影

随波远新凉与酒宜(郝子/玉)
　　　中秋
经天子春朝日秋夕月朝日以朝夕月以夕(礼/)中春昼
击土鼓吹豳雅以逆暑中秋夜迎寒亦如之(周/礼)
子天子以八月之望与诸侯并往观涛于广陵之曲江
(枚/乘)
史苏颋与李乂对掌纶诰八月十五日夜于禁中直宿
诸学士玩月备文酒之宴时长天无云月色如昼苏曰

清光可爱何用灯烛(外/史)何中正登第卜人赠之诗云三
字来时月正圆一麾从此出秦关何后以八月十五日
授知制诰言事忤旨出秦州(外/史)明皇与太真法静八月
望日游月宫少顷见龙楼雉堞金阙玉扉冷气逼人后
西川奏其夕有天乐过(史/)
传记中秋月有光则是岁珠多(传/)长庆中八月十五日
有人玩月见林中光烛天视之见一金背虾蟆(酉阳/杂俎)武
夷山神号武夷君一日语村人曰汝等以八月十五日

会山顶是日毕集闻空中人声不见其形须臾乐响亦
但见乐器(诸仙/传)赵知微有道术中秋积阴不解微曰可
备酒殽登天柱峰玩月既出门天色开霁及登峰月色
如昼比下山凄风苦雨阴晦如故(三水/小牍)唐太和中周生
善道术中秋客至周曰我能挈月置怀袖中因取绳梯
驾之命闭目良久忽天黑仰视无云俄呼曰至矣手举
其衣出月寸许一室尽明寒入肌骨(宣室/志傅)
集待月东临月正圆广庭无树草无烟中秋云静出沧

海半夜露寒当碧天轮影渐移金殿外镜光犹挂玉楼
前莫辞达曙殷勤望一坠西岩又隔年(许/浑)桂影中秋特
地圆况当馀闰魄澄鲜因怀胜赏初经月免使诗人叹
隔年(赵大/成)满目飞明镜归心折大刀转蓬行地远攀桂
仰天高水路凝霜雪林栖见羽毛此时瞻白兔直欲数
秋毫(杜子/美)
本朝把酒冰壶接胜游今年喜不负中秋(戴复/古)暮云收
尽溢清寒银汉无声转玉盘此生此夜不常好明月明

年何处看(东/坡)长风迅扫太空云银汉无声斗柄横秋到
今朝三五半月于此夜十分明(晁无/咎)玉露金波不可孤
相瞻今夕定何如(曾吉/甫)万顷波光天上下两山秋色月
东南(姜彦/光)一年明月在中秋数日阴云不奈愁忽喜新
晴转书室极知清夜照歌楼(韩仲/止)
　　　重九
经九月肃霜(诗/)菊有黄花(礼/记)
子摇落肃杀(韩/子)申严百刑(柳/子)

史孟嘉为桓温参军九月九日从温游龙山有风吹嘉
帽落温令孙盛作文相嘲嘉即答之其辞甚美(晋/史)贞元
四年诏以九月九日令百寮追赏为乐(史/)宋武帝在彭
城九日登项羽戏马台至今相承为故事(史/)宁康三年
重九日上讲孝经谢安侍坐(史/)
傅记重九日折茱萸以插首辟除恶气(风土/记)重九日佩
茱萸令人长寿(西京/杂记)重阳尚食糕以枣为之或加以栗
都人相遗(岁时/杂记)重九日采菊花与茯苓松脂久服令人

不老(太清草/木方)王勃重九过钟陵都督大宴滕王阁宿命
其婿吴子章作序因出纸笔遍请客至勃不辞少顷成
文坐客大骇(本/传)陶潜九日无酒坐东篱摘菊盈把未几
王弘遣白衣送酒便即酣饮(本/传)袁师德其父名高重九
日不忍食糕(本/傅)润州鹤林寺有杜鹃花或见女子红裳
艳妆游花下人谓花神也周宝镇浙江谓道士殷七七
曰鹤林寺花可开到重九乎曰可乃前二日往女子来
谓曰今为道者开之至日烂熳(诗/话)明皇重阳日猎沙苑

射中飞雁带箭西南去益州道观有道士寄寓忽持此
箭归因挂于壁书云十年箭主到此付之后明皇幸蜀
至观乃见箭(广异/记)
集餐秋菊之落英(楚/词)时维九月序属三秋潦水尽而寒
潭清烟光凝而暮山紫(王/勃)九日东篱采菊英白衣遥见
眼能明陶令自有杯中物一段风流可得成(韩子/苍)江涵
秋影雁初飞与客携壶上翠微尘世难逢开口笑菊花
须插满头归(杜/牧)台上霜威凌草木军中杀气傍旌旗为

报使君多泛菊更将弦管醉东篱(岑/参)羞将短发还吹帽
笑倩旁人为正冠　坐开桑叶酒来把菊花枝天宇清
霜净公堂宿雾披寒花开已尽菊蕊独盈枝(杜/甫)丹羽下
高阁黄花垂古城(许用/晦)
本朝黄花一杯酒白发几重阳(寇/准)天边今日又重阳陇
树红飞雁叫霜来日预期扶宿酒未应篱菊减秋香(李/钦)
(用/)龙山戏马赏秋光多少新诗入锦囊(张敏/之)一持旌节
出五见菊花开(宇文/虚中)飙馆轻霜拂曙袍糗餈花饮斗分

曹刘郎不敢题糕字空负诗中一世豪(宋子/京)
　　　立冬
经冬祁寒小民亦曰怨咨(书/)亦以禦冬　冬之夜(诗/)天
气上腾地气下降闭塞而成冬(礼/)鲁公叔出奔卫三年
而复之使以十月入曰良月也就盈数焉(春秋/传)
子冬取槐檀之火(邹/子)以风鸣冬(韩/子)
史颜斐为京兆尹课民常输租时车牛各致薪两束为
冬寒冰炙笔砚(魏/史)晋武帝即位时年十三四冬天昼日

不著复衣但著单绢衫五六重夜则累茵重蓐谢公云
体宜令有常陛下昼过冷夜过热非摄养之术帝曰夜
静故也谢公叹曰上明理不减先帝(晋/史)宋太祖冬月坐
朝堂著紫貂裘帽因念西征将士之寒解以遗之(宋/史)
传记越王念复吴雠卧则藉之以蓼足寒则渍之以水
冬则抱冰(吴越/春秋)范乔有盗砍其树为柴乔知之盗者愧
而还柴乔曰取柴故与父母相欢尔何愧乎遂不受(本/傅)
第五伦母老不能迎事宦邸每至腊日尝悲恋垂涕(后/汉)

(书/传)王祥事继母至孝母疾思食鱼时冬月冰坚不可得
祥解衣卧冰上少时冰开双鲤跃出(孝子/传)
集阳和微弱阴气竭海冻不流绵絮折(阮籍/歌)倚天松骨
冷背日海云高淮上人推橐关中客赠袍(胡藏/之)坐闻西
床琴冻折两三弦(贾/岛)劲气方凝酒清威正折绵(庾肩/吾)高
吟瘦马冲残雪远看孤鸿入断云(潘/阆)长风入短袖纳手
如怀冰(李/白)夜久雪猿啼岳岭梦回清月上梅花(惠/洪)长洲
暮雪藏渔舍野市寒风飏酒旗(唐/诗)

本朝破屋仰见星匆风冷如锼(欧阳/修)北风飘飘天作恶
枯林已久叶可落(山/谷)寒威入夜益廉纤酒瓮炉床亦戒
严(东/坡)履此玄英感兹阳月知盛德之在水慨穷阴之杀
节(吴淑/赋)
　　　冬至
经雷在地中复先王以至日闭关商旅不行复其见天
地之心乎反复其道七日来复天行也(易/)一之日于耜
(诗/)僖公五年辛亥朔日南至公既视朝遂登观台以望

(左/传)是月也日短至阴阳争诸生荡　芸始生荔挺出蚯
蚓结麋角解水泉动(礼/记)
子阳气潜萌于黄钟之宫(扬/子)冬至子之半(邵/子)千岁之日
至可坐而致也(孟/子)
史魏晋冬至日受万国及百僚称贺曹植冬至献袜履
所以迎福履长(晋/史)魏武帝元丰元年十一月甲子朔旦
冬至五星如连珠(史/)宦者淳于陵渠覆太初历晦朔望
最密五星如连珠(史/)

传记十一月建子周之正月冬至日南景极长阴阳日月
万物之始律当黄钟其管最长故有履长之贺(玉烛/宝典)冬
至朝贺享祀皆如元日之仪(沈约/宋书)冬至日阳气起君道
长故贺(传/)黄帝得宝鼎神策是岁己酉朔日冬至得天
之纪终而复始(传/)调律者度竹为管芦莩为灰列之九
闭之中漠然无动寂然无声纤尘不形冬至夜半黄钟
以应(太玄/经传)汉宫中美人刺绣者率以冬至后日添一线
(汉宫/书)唐开元冬至大雪檐溜结为冰条妃子使侍儿敲

二枝看玩帝问何物妃子笑曰妾玩冰箸(摭遗/记)
集千载昌期一阳嘉节四方交泰万物昭苏(曹/植)柔荔迎
时萋芳筠应节馥(傅/亮)景移风度改日至晷迁换眇眇负
霜鹤皎皎带云雁(鲍/昭)天宫初动磬缇室已飞灰暮风吹
竹起阳云覆石来折冰开荔色除雪出兰栽惭无宋玉
辨滥吹楚王台(萧/悫)依稀和气排冬严已就长日辞长夜
(李/贺)新阳气候未全佳尚纵寒威压岁华赖有椒觞供卯
酒不妨和雪看梅花(韩子/苍)

本朝忽然夜半一声雷万户千门次第开　井底微阳
尚未回萧萧寒雨湿孤荄(苏子/瞻)至日观书不几行梅梢
横月欲昏黄汉宫红影无人见未必能添一线长(方巨/山)
乃若周正在候履长伊始闭芦灰而潜应黄钟获宝鼎
而自当天纪(吴淑/赋)
　　　腊
经二之日栗烈(诗/)天子乃蜡百神于南郊祈年于天宗
腊先祖(礼/)

史秦惠文公十二年初腊始皇三十一年更名腊曰嘉
平(史/)沛国陈咸为廷尉监王莽篡位还家杜门不出莽
改易汉法令及腊日咸曰我先祖何知王氏腊乎(汉/史)萧
炅李林甫所引不知书尝与严挺之言称蒸尝伏腊乃
为伏猎挺之白九龄曰省中有伏猎侍郎乎(唐/史)腊日赐
北门学士口脂盛以碧缕牙筒(同/上)
传记陈脩家贫为吏恒食乾糒每至腊僵仆不起同僚
饮食请不肯往其志操如此(会稽/典录)韩卓陈留人腊日奴

窃食祭其先人卓义其心即日免之(后汉/传记)阴子方腊日
晨炊而灶君形见子方再拜受庆家有黄羊因以祀之
自是暴至巨富故后世尝以腊日祀灶(搜神/记)郑玄年十
二随母还家正腊宴会同列十馀人皆盛饰閒适玄独
漠然曰此非我志(本/传)东京十二月初八日作浴佛会并
送七宝五味粥谓之腊八粥(杂/记)
集解水迎流结凝溜垂帘霣人欣八蜡畅谁知岁聿尽
(张/望)凝寒迫清祀有酒宴嘉平宿心何所道藉此慰中情

(魏/收)严冬惨切寒气凛冽不用东风玄冥掌雪(李/白)
本朝嘉平之节祭本伊耆索飨有戴纪之祀问贺有徐
氏之仪鸣楚鼓以逐疫出土牛而应时景兴慕子鱼之
德鲁公旌母师之礼(吴淑/赋)
　　　岁除
经岁聿云莫　日月其除(诗/)日穷于次月穷于纪星回
于天岁且更始(礼/)
子驱疫疠之鬼谓之逐除(吕/子)蜀风俗晚岁相馈谓之馈

岁酒食相邀谓别岁除夕达旦不眠谓之守岁(苏/子)
史贞观初天下乂安时属除夜太宗盛饰宫掖明设灯
烛大奏乐歌乃延萧后观之后曰隋主淫侈每除夜殿
前设火山数十爇沈香数车火光暗则以甲煎沃之㷔
起数丈香闻数十里(外/史)
傅记立冬前腊一日大傩击鼓用侲子百二十人逐疫
(后汉/书)李畋邻人为山魈所祟畋谓邻人曰汝于除夕庭
中爆竹邻人然其言妖遂止(异闻/录)贾岛尝以岁除取一

年所得诗稿祭以酒酺曰劳吾精神以是补之(岁节/记)汉
武巡狩河间得美女两手皆拳即钩弋夫人也后人于
除岁为藏钩之戏始此(风土/记)
集故乡今夜思千里霜鬓明朝又一年(高/适)岁阴穷暮纪
献节启新芳冬尽今宵促年开明日长雪消出镜水梅
散入风香对此欢终宴倾壶待曙光　暮景斜芳殿年
华丽绮宫寒辞去冬雪暖带入春风阶馥舒梅素盘花
卷烛红共观新故岁迎送一宵中(唐太/宗)四时运灰管一

夕变冬春送寒馀雪尽迎岁早梅新(同/上)岁序已云殚春
心不自安聊开柏叶酒试荐五辛盘金薄图神雁朱泥
印鬼丸梅花应可折惜为雪中看(庾肩/吾)故年随夜尽初
春逐晓生方验从军乐饮至入西京(道/衡)金吾除夜进傩
名画挎朱衣四队行院院烧灯如白日沈香火里坐吹
笙(王/建)一年将尽夜万里未归人(叔/伦)莫辞今夕醉应是隔
年期(唐/诗)
本朝宦薄惟名在年华与鬓新桃符诗句好恐动往来

人(赵仲/白)海内春还满江南砚不冰题诗饯残岁钟鼓报
晨兴　北风吹雪四更初嘉瑞天教及岁除半盏屠苏
犹未举灯前小草写桃符(曾公衮/除夕)城中爆竹已残更朔
吹翻江意未平　比量旧岁聊堪喜流转殊方又可惊
明日岳阳楼上去岛烟湖雾看春生(陈去非/除夕)漏箭更筹
日夜催万牛不挽白驹回梅花雪片岁除尽萱草柳芽
春鼎来(曾吉甫/除夕)腊残画角东风里春到梅花小雪边(王/德)
(卿除/夜)殷勤守此岁来岁复何如(刘云卿次东/坡守岁诗)

　　测候部
　　　测日
经羲仲宅嵎夷曰旸谷寅宾出日和仲宅西曰昧谷寅
饯纳日(书/)揆之以日作于楚室(诗/)度其夕阳(同/上)大司徒
以土圭之法测土深正日景以求地中日南则景短多
暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多
阴夏至日景尺有五寸谓之地中(周/礼)典瑞土圭以致四
时日月封国则以土地　冯相氏冬夏致日　土方氏

掌土圭之法以致日景　玉人土圭尺有五寸以致日
以土地　匠人建国水地以县置𣙗以县视以景为规
识日出之景与日入之景昼参诸日中之景夜考之极
星以正朝夕(并周/礼)
史黄帝迎日推策(本/纪)日光道夏至至于东井北近极故
晷短立八尺之表而晷影长尺五寸八分冬至至于牵
牛远极故晷长立八尺之表而晷景长丈三尺一寸四
分春秋分日在娄角去极中而晷中立八尺之表而晷

景长七尺三寸六分(前天/文志)天子殿中用玉律十二灵台
用竹律六十候日如其历(后律/历志)立表仪以校日景(天文/志)
周礼日至之景尺有五寸谓之地中郑玄说土圭之长
尺有五寸以夏至之日立八尺之表其景与土圭等谓
之地中今颍川阳城地也郑玄云凡日景于地千里而
差一寸景尺有五寸者南戴日下万五千里也以此推
之日当去其下地八万里矣日邪射阳城则天径之半
也天体圆如弹丸地处天之半而阳城为中则日春秋

冬夏昏明昼夜去阳城皆等无盈缩矣故知从日射阳
城为天径之半也以勾股法言之一万五千里勾也立
八极万里股也从日邪射阳城弦也以勾股求弦法入
之得八万一千三百九十四里三十步五尺三寸六分
天径之半而地上去天之数也倍之得十六万二千七
百八十八里六十一步四尺七寸二分此天径之数也
以周率乘之径率约之得五十一万三千六百八十七
里六十八步一尺八寸二分周天之数也(晋天/文志)袁充奏

隋兴以后日景渐长曰周官以土圭之法正日影日至
之影尺有五寸郑玄曰冬至之影一丈三尺今十六年
夏至之影短于旧影五分十七年冬至之影短于旧影
三寸七分日去极近则影短而日长去极远则影长而
日短行内道则去极近行外道则去极远京房别对曰
太平日行上道中平行次道霸世行下道伏惟大隋启
运影短日长振古未之有也(北/史)梁武帝天监中祖暅造
八尺铜表揆测日景至大同十年大史令虞𠠎又用九

尺表格江左之景(隋天/文志)太史监南宫说择河南平地设
水准绳墨植表而以引度之自滑台始白马夏至之晷
尺五寸七分又南百九十八里馀得浚仪岳台晷尺五
寸三分又南百六十七里得扶沟晷尺四寸四分又南
百六十里馀得上蔡武津晷尺三寸六分半大率五百
二十六里馀晷差二寸馀而旧说王畿千里影差一寸
妄矣原古人所以步圭影之意将以节宣和气辅相物
宜不在于辰次之周径其所以重历数之意将欲恭授

人时钦若乾象不在于浑盖之是非若乃述无稽之法
于视听之所不及则君子当阙疑而不议也(通/鉴)
传记冬至之日植八尺之表日中视其晷晷如度者岁
美人和不则岁恶人惑(易通/卦验)僧一行造黄道游仪以进
御制游仪铭付太史监将向灵台上用以测候分遣太
史官驰驿往安南朗兖等州测候日影同以二分二至
之日午时量日影皆数年方定(大唐/新语)
集立土圭以步历(张说封/禅颂)土圭酌乾坤(韦苏/州)

本朝周大司徒立八尺之表度夏至日中之景尺有五
寸谓之地中地中者非地体之中乃其地得寒暑风雨
之中凡日行黄道每岁有差地中亦当随而转移故周
在洛邑汉在颍川阳城唐在汴州浚仪(程回三/器图义)日月升
降三万里之中此是主黄道相去远近而言立八尺之
表以候尺有五寸之景寸当千里则尺有五寸却是三
万里之半日去表有远近故景之长短为可验也(朱文/公语)
测圭知日永(欧阳/公)

　　　占天
经观乎天文以察时变　仰以观于天文　天垂象见
吉凶圣人象之　仰则观象于天(并/易)历象日月星辰(书/)
冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰二十有八星
之位辨其叙事以会天位　保章氏掌天星以志星辰
日月之变动(周/礼)孟春命太史司天日月星辰之行　天
子有日官诸侯有日御(并/记)
子以天占天(扬/子)或问星有甘石如何曰在德不在星(同/上)

史颛帝乃命南正重司天以属神火正黎司地以属民
(历/书)尧复遂重黎之后立羲和之官明时正度(同/上)昔之傅
天数者高辛之前重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫
咸周室史佚苌弘于宋子韦郑则裨灶在齐甘公楚唐
昧赵尹皋魏石申夫(天官/书)皋唐甘石其占验凌杂米盐
(同/上)东方朔愿陈泰阶六符以观天变(前本/传)刘向夜观星
宿或达旦不寐谓天文难以相晓臣虽图上愿赐清燕
之间指图陈状(本/传)张衡善机巧尤致思于天文阴阳历

算(后本/传)张衡天文之妙冠绝一代所著灵宪浑仪略具
辰曜之本(天文/志)李合善河图风星之学(本/传)郎顗父宗善
风角星算能望气占候吉凶顗少传父业昼研精义夜
占星度(本/傅)裴楷善天文阴阳之术(本/传)高允博通经史天
文术数诏允集天文灾异允依洪范傅天文志撮其事
要略其文辞凡为八篇(北史/本传)崔浩善占天文常置铜铤
于酢器中夜有所见即以铤画纸作字以记其异(本/传)唐
兴太史李淳风浮图一行尤称精博(唐天/文志)李淳风明步

天历算于占候吉凶若节契(唐天/文志)诗人所谓婚礼土功
必候天星春秋书日食星变傅载诸国所占次舍伏见
逆顺周礼测景求中分星辨国妖祥察候至汉以后星
经历法皆出于数术之学(同/上)
本朝南郑有李合得妙甘公书夜坐指流星惊倒两使
车(东/坡)
　　　候气
经视祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶一曰祲二曰象

三曰镌四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮
十曰想注云祲阴阳气相侵也象者如赤鸟也镌谓日
旁气四面反向如煇状也监云气临日也闇日月食也
瞢日月瞢瞢无光也弥者白虹弥天也叙者云有次序
如山在日上也隮者升气也想者辉光也郑玄谓镌者
日旁气刺日也监冠弭也弥气贯日也隮虹也想杂气
有似可形想也(周/礼)僖五年日南至公登观台以望而书
(左/传)昭二十年日南至梓慎望氛(同/上)

史金宝上皆有气海旁蜃气象楼台广野气成宫阙然
云气各象其山川人民所聚积(前天/文志)秦始皇曰东南有
天子气于是东游以厌之(汉/书)范增劝项羽击沛公曰臣
使人望其气皆为龙成五采此天子气也(同/上)望气者苏
伯阿至南阳望见舂陵郭曰气佳哉郁郁葱葱(后汉光/武记)
瑞气一曰庆云若烟非烟若云非云郁郁芬芬萧索轮
菌亦曰景云此喜气也太平之应二曰归邪如星非星
如云非云或曰星有两赤上向有盖下连见必有归国

者三曰昌光赤如龙状圣人起帝授终则见妖气一曰
虹蜺日旁气也二曰牂云如狗赤色长尾(晋天/文志)天子气
内赤外黄或如城门隐隐在气雾中或如华盖在气雾
中或如龙马或杂色郁郁衡天者此皆帝王气也猛将
之气如龙如猛兽或如火烟之状或曰如粉沸或如火
光之状或如山林竹木或上黑下赤状如黑旌或如张
弩或如尘埃此皆猛将之气也凡军胜之气如堤如坂
前后磨地或如火光或如山堤山上若林木将士骁勇

或如人持斧向敌或如蛇举首向敌或气如覆舟云如
牵牛或有云如斗鸡赤白相随在气中或发黄气皆将
士精勇凡负气如马肝色或如死灰色或类偃盖或类
偃鱼或黑气如坏山堕车上名曰营头之气或如群羊
群猪在气中此衰气也或如悬依如人相随或纷纷如
转蓬或如扬灰或云如卷席如匹布乱穰者皆为败證
气如击手如人卧如双蛇如飞鸟如决堤垣如坏屋如
惊鹿相逐如两鸡相向此皆为败军之气也　凡坚城

之上或青云黄云临城皆有大喜庆(同/上)凡候气之法初
出时若云非云若雾非雾髣髴若可见初出森森然在
桑榆上高五六尺者是千五百里外平视则千里举目
望则五百里仰瞻中天即百里内平望桑榆间二千里
登高而望下属治者三千里敌在东日出候之在南日
中候之在西日入候之在北夜半候之(并同/上)
傅记帝王将兴嘉气出(河/图)尧祇德匪懈万民欣和沈璧
于河休气四塞(尚书/中候)王者和阴阳序万物则休气充塞

(白虎/通)麻衣和尚善望气李守正叛河中周太祖亲征麻
衣语赵韩王曰李侍中安得久其城下有三天子气未
几城陷时周世宗与本朝太祖从行(唐宋/遗史)山气多男泽
气多女水气多喑风气多聋木气多伛石气多力险气
多瘿暑气多残云气多寿谷气多痹丘气多尪衍气多
仁陵气多贪(酉阳/杂俎)
本朝医家有五运六气之术大则候天地之变寒暑风
雨水旱螟蝗率家有法小则人之众庶亦随气运盛衰

今人不知所用胶于定法故其术不验假令厥阴用事
其岁多风民病湿泄岂溥天之下皆多风溥天之民皆
病湿泄耶(沈存中/笔谈)
　　　相风
经保章氏以十有二风察天地之和乖别妖祥注云十
有二辰皆有风吹其律以知和乖疏云风惟有八以当
八卦八节云十二风者则乾之风渐九月坤之风渐六
月艮之风十二月巽之风八月故清明节次云清明风

立夏复云清明风是清明主三月复主四月则其馀四
维之风主两月可知(周/礼)
子故终身𨽻于人譬若綄之从风也注云綄音缓候风
者也世所谓五两(淮南/子)
史汉魏鲜候正月旦决大风风从东南来大旱西南小
旱西方有兵西北丰成北方中岁东北为上岁东方大
水东南疾疫(天文/志)张衡造候风地动仪(详见后/仪象类)长沙王
懿孙俨献相风乌(梁/书)

傅记帝与娥皇汎于海上以桂枝为表结芳茅为旌刻
玉为鸠置于表端今之相风此遗像也(拾遗/记)长安宫南
灵台上有相风乌或云此乌遇千里风乃动(述征/记)候风
之羽楚人曰五两(北堂/书抄)宫中置长竿挂五色旌缀以金
铃占风候谓之相风旌宫中悬碎玉片于檐间风摇为
环佩声谓之占风铎(开元天/宝遗事)
集驷马驾相风(古乐/府)蔟蔟淮阴市竹楼缘岸上好日起
樯竿乌飞惊五两(刘禹/锡)今日转船头金乌指西北烟波

与春草千里同一色(同/上)
　　　仪象
经在璿玑玉衡以齐七政疏云玑衡者玑为转运衡为
横箫运玑使动于上以衡望之示王者正天文之器汉
谓之浑天仪者是也(书/)
子或问浑天曰洛下闳营之鲜于妄人度之耿中丞象
之几几乎莫之能违也问盖天曰盖哉盖哉未几(扬/子)
史张衡研覈阴阳妙尽璇玑作正浑天仪著灵宪算纲

论言甚详(汉本/传)张平子作铜浑仪于密室中以漏水转
之令伺之者闭户而唱之其伺之者以告灵台之观天
者曰璇玑所加某星始见某星已中某星今没皆如合
符也崔子玉为其碑铭曰数术穷天地制作侔造化高
才伟艺与神合契　春秋文曜钩云唐尧即位羲和立
浑仪此则仪象之设其来远矣暨汉太初洛下闳鲜于
妄人耿寿昌等造圆仪以考历度后至和帝时贾逵又
加黄道至顺帝时张衡又制浑象具内外规南北极黄

赤道列二十四气二十八宿中外星宫及日月五纬以
漏水转之星中出没与天相应又转瑞轮蓂荚于阶下
随月盈虚依历开落其后陆绩亦造浑象至吴时王蕃
传刘洪范象历依其法而制浑仪(并通/鉴)张衡造候风地
动仪以精铜铸之圆径八尺盖合隆起形如酒樽中有
都柱傍施关发机外八龙首各衔铜丸下有蟾蜍张口
承之其牙机巧制皆隐在樽中如有地震则樽动机发
龙吐丸而蟾蜍衔之一龙发机而七首不动寻知方面

乃知震动之所在曾一龙发机而不动咸怪其无證数
日驿至果地动陇西于是皆服其神妙(本/传)古言天者三
家一曰盖天二曰宣夜三曰浑天蔡邕言宣夜之学绝
无师法周髀术数具存考验天文多所违失惟浑天近
得其情今候台所用铜仪则其法也七八尺圆体而具
天地之形以正黄道以行日月以步五纬精微深妙百
代不易之道也蔡邕所谓周髀者即盖天之说也宣夜
之书惟汉郤萌记先师相传云(晋天/文志)宋高祖克长安得

古铜浑仪诏太史令钱乐之更铸浑仪径六尺八分以
水转之昏明中星与天相应(通/鉴)运转者为玑持平者为
衡(隋天/文志)璇玑中而星未中为急急则日过其度月不及
其宿璇玑未中而星中为舒舒则日不及其度月过其
宿璇玑中而星中为调调则风雨时　吴时葛衡明达
天官改作浑天使地居于天中以机动之天动而地止
上应晷度则乐之所放术也(并同/上)贞观七年李淳风造
候仪成其制以铜为之表里三重下据准基状如十字

末树鳖足以张四表焉第一名曰六合仪第二名三辰
仪第三名四游仪(旧唐/书)玄宗诏一行与梁令瓒等更铸
浑天铜仪圆天之象具列宿赤道及周天度数注水激
轮令其自转一昼夜而天运周铜铁渐涩藏集贤院(天/文)
(志/)张说铸铜为仪圆以象天上具列宿赤道周天度数
注水激轮令其自运一日一夜天转一周又别立一周
辂络在天外缀以日月令得运行每转一匝日行一度
月行十三度十九分度之七凡二十九转有馀而日月

会三百六十五转而行匝仍置木匮以为地平令仪半
在地上半在地下又立二木人每刻击鼓每刻击钟机
械皆藏匮中(通/鉴)
傅记据璇玑以观天运则天地之动未足怪也(王弼/略例)昔
记天体者有三浑仪莫知其始书以齐七政盖浑体也
二曰宣夜夏殷之法也三曰周髀周人志周人所傅也
近世复有四术一曰方天兴于王充二曰昕天起于姚
信三曰穹天开于虞炳皆臆断浮说不足观也唯浑天

之事證验不疑(领道养/浑天记)玑衡即今浑仪古者以玉为之
(风土/记)
集爰造兹器考正星度(魏铁/仪铭)尧配璇玑玉衡以齐七政
舜继以成六德(郭得禹/穴颂)隋迁宝鼎唐在玑衡(一行起/义堂颂)将
步天路用定灵轨(张衡/赋)部之以三门张之以八纪验之
以衡轴考之以枢机(杨炯浑/天赋)三十五宫以群生之系命
一十二次当下土之封畿(同/上)
本朝思训所作浑仪起为楼阁之状数层高丈馀以木

偶人为七直神摇铃撞钟击鼓及十二神自持时牌循
环而出并著日月星象皆须仰视其机转之用俱隐楼
中观其制略颇有开元遗象(张思训自/叙见会要)盖天之学唯唐
一行知其与浑天不异盖天之法如绘象止得其半浑
天之法如塑像方得其全尧之历象日星盖天法也舜
之璿玑玉衡浑天法也浑法密于盖天创意者尚略述
作者愈详也宣夜人虽非之窃谓作者不为无见但论
述者失其本旨尔(张氏/说)前代之论天体者曰如弹丸曰

如鸡子曰如倚盖曰如蚁磨要之皆不外夫浑天之制夫
浑天者状如弹丸是也所谓如鸡子者谓天包地外如
鸡子之白地居天内如鸡子之黄此盖论天包乎地内
外周密之意耳言不尽意故以鸡子为喻特取其内外
之相包未尝言天之体形如鸡子之长也如倚盖者谓
天之中央在人之北形如倚盖然此乃论北极所在为
天之中云耳言不尽意故以倚盖为喻特取夫列宿之
拱极如盖之张列于旁而凑其中耳未尝言天如盖之

形北狭而南广有北而无南也如蚁磨者谓天道西行
而最速七政东行而最迟天运如磨七政如蚁七政东
行以其行迟故天带之而西没此论七政与天相运之
意耳言不尽意故喻以蚁还磨焉盖取其运行迟速之
相若固未尝言天体如磨之平旋自东而南自西而北
也浑天之制状如弹丸以言其内外之色则兼取乎鸡
子以言其天中所在则兼取乎倚盖以言其七政与天
相运而迟速则兼取乎蚁磨可谓详且备矣(浑天/辨疑)

　　　刻漏
经挈壶氏不能掌其职焉(诗/序)挈壶氏凡军事县壶以序
聚柝以水火守之分以日夜及冬则以火爨鼎水而沸
之而沃之(周/礼)
史立晷仪辨刻漏(前天/文志)张衡漏水转浑天仪制曰以铜
为器再叠差置实以清水下各开孔以玉虬吐漏水入
两壶右为夜左为昼(后本/传)孔壶为漏浮箭为刻下漏数
刻以考中星昏明生焉(天文/志)太史霍融上言官刻漏率

九日增减一刻不与天相应或时差至二刻半不如夏
历密乃诏用夏历漏刻随日南北为长短(律历/志)光武诏
曰漏水以节时分定昏明(同/上)宋何承天改刻漏用二十
五箭(南/史)隋文帝每鸡人伺漏傅签于殿中者令投签于
阶石上鎗然有声云吾虽得眠亦令惊觉(同/上)隋耿询作
马上刻漏世称其妙(本/傅)刻漏者测天地正仪象之本也
(隋天/文志)汉武帝考定星历刻漏以追天度　隋炀帝造马
上刻漏以从行辨时刻揆日晷　耿询作古敧器以漏

水注之宇文恺作候影分箭上水方器置于东都乾阳
殿前鼓下司辰(并同/上)拂菻国楼中悬一大金秤以金丸
十二枚属于衡端以候日之十二时焉为一金人立于
侧每至一时其金丸辄落铿然发声引唱以纪日时毫
釐无失(唐/书)德宗延英召对虽大臣率漏下二三刻止韦
渠牟每奏事辄五六刻乃罢(本/传)宪宗延英议论漏下率
五六刻方退(旧/史)
传记漏以铜盛水刻节昼夜百刻(说/文)刻漏之作肇于轩

辕宣于夏商之代(刻漏/经)殷夔刻漏为器三重圆皆径尺
差立于方舆踟蹰之上为金龙口吐水转注入踟蹰经
纬之中盖上铸金人为司辰具衣冠以两手执箭(殷夔/刻漏)
(法/)以铜为渴鸟以引器中水以银龙口中吐之(李兰刻/漏法)
以玉壶玉管流珠马上奔驰行漏(同/上)掌漏官曰壶郎(类/说)
孝武置刻漏史(晋起/居注)越僧僧彻得莲花漏于庐山傅江
西观察使韦丹初惠远以山中不知更漏乃取铜叶制
器状如莲华置盆水上底孔漏水半之则沉每昼夜十

二沉为行道之节(国史/补)释慧要尤长巧思山中无刻漏
乃于泉水中立十二叶芙蓉因流波转以定十二时晷
景无差焉(高僧/傅)烧香知夜刻烛敛更(岁时/广记)
集今之官漏出自会稽注云旧漏本山阴令曹丕所造
(选陆倕刻/漏铭序)灵虬承注阴虫吐吸倏忽往来鬼神出入微
若抽茧逝若激电铜史司刻金徒抱箭(刻漏/铭)载傅呼之
节　揆景测辰　金筒方圆之制飞流吐纳之规(并同/上)
金壶启夕钥(选/诗)银箭金壶漏水多(李/白)灵虬傅夕箭(同/上)丁

丁暖漏滴花影催入景阳人不知(温庭/筠)唯可琼签报天
曙(同/上)鼍鼓沈沈虬水咽(李义/山)
本朝漏刻之法有水秤以木为衡衡上刻疏之曰天河
其广长容水箭箭有四以木为之长三尺有五寸著时
刻更点纳于天河中昼夜更用之(会/要)天圣八年燕肃上
莲华漏法其制琢石为四分之壶剡木为四分之箭以
测十二辰二十四气四隅十干洎百刻分布昼夜成四
十八箭其箭一气一易二十四气各有昼夜故四十八

箭又为水匮置铜渴乌引水下注铜荷中插石壶旁铜
荷承水自荷茄中溜泻入壶壶上当中为金莲华覆之
华心有窍容箭下插箭首与莲心平渴乌漏下水入壶
一分浮箭上涌一分至于登刻盈时皆如之(同/上)天地之
寒暑日月之晦明浑沦旁礴于三十万七千里之外而
不能逃三尺之箭五斗之瓶凡使为吏者如瓶之受水
不过其量如水之浮箭不失其平如箭之升降视水之
上下降不为辱升不为荣则民将靡然心服而寄我以

死生矣(东/坡)午漏声初转(欧/公)风传禁漏过(同/上)孤城夜漏门
　老人无睡漏声长　夜长耿耿添漏壶　纵饮谁能
问挈壶　特许门传钥那知箭起莲(并同/上)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　记纂渊海卷二