住佛像经忏。悉皆修葺一新。三载将毕。己亥冬即辞
师。于南屏豁堂岩和尚座下求戒。十一月望旦。腹生
一痈。跽大士前。讽楞严咒求之。未逾三昼夜。变毒为
疮而愈。三坛戒法。得以圆就。庚子二十。参先师德水
源和尚。于城山听楞严。

二十一。天竺听戒疏。

二十二
三。研究贤家诸祖教部。内衡法师听楞伽。

二十四五。
莲居学性相宗。圣先法师听唯识。灵沧法师听起信。

二十六春夏。上竺听老师楞严。石公和尚。听华严悬
谈。景淳和尚。听施食仪轨。重治五教仪成六卷。请正
先师。肯之曰。贤宗教观。今方备矣。复立愿。每月施食
六坛。夜夜变食出生。本年康熙丙午。腊月八日。受老
师衣法。于云栖属五世孙也。诫劝熟习经论本文。毋
支离于诸家注解。

二十七。二月望。梦金甲神曰。十九
岁。难巳过。今年难过生日矣。因加如意陀罗尼百八
遍于楞严咒后。晨夕病冗无间。迨诞辰。忽梦僧曰。宜
持释迦药师弥陀三佛名于楞严前。加药师往生二
神咒于如意后。可免三十三岁之灾。此后早晚课之
不缺。更自号为灌顶。忆昔先师熟诵本文之嘱。又将
楞严法华。圆觉梵网。金刚药师。华严名号问明。净行
梵行。僧祇随好行愿等品。四分律。起信论。唯识颂。法
界观。一日五叶。细细记背。三昼一转。练为常行。

二十
八九。复究三宗诸大部典。重作标本以备遗忘。更删
出五教仪开蒙一卷。

康熙九年庚戌春。三十岁。排五
教继證图。众善信施衣礼请。就本寺开讲般若。中元

节。湖上王医家施食。召请时。阴风忽发。灯烛尽灭。眷
属远避。一心观念。顷刻间灯烛复明。济后不复有嚎
哭之声。

三十一二三。集诸学徒。讲楞严三转。时景淳
和尚。来寺闻之。并见教仪及图。合十称曰。毗卢佛之
遣使。贤首祖之功臣也。四明深符述公贺云。惟君文
行独超群。论议风生擅竺坟。高续莲灯分慧𦦨。五云
播彩接慈云。一乳泉一滴传无尽。分出云根流愈清。
好向寰中施法雨。三根含润总敷荣。(二)昭庆止千岳
公赠云。一鸣思昔日。河辩巳惊群。慧业弥高峻。芳声
更远闻。流泓传乳窦。雨密蕴慈云。行见谈经处。天花
向座纷。外又撰楞伽记三十八卷。

三十四。楞伽圆谈
十卷。讲金刚法华。俞文学纬赠云。心依佛火性离尘。
独向祇林结静因。讲席幸承甘露润。香台深喜惠风
亲。九天梵落昙花发。二月春和柳色新。衰力憾予闻
道晚。大师觉世不辞频。潘文学舆赠云。陋室傍慈云。
朝昏慰所闻。提撕开鹿苑。领略谢鸥群。其奈冤亲聚。
难将恩怨分。怀哉新著述。应拯出尘棼。孙文学治赠
云。我闻无上义。圆解比醍醐。达者领其要。亡筌与世
殊。间造青莲馆。把玩囊中珠。光曜照四野。岂复类𤥭
璖。仁鸟檐下鸣。红药阶前敷。白云停翠树。青烟生紫
蒲。如晤象王因。倘恍雨花初。鄙怀足怡悦。自笑为世
儒。赵孝廉骊渊赠云。内典横千帙。幽耽坐小楼。看君
无执著。随意白云游。冬初。翻胃疾发。还梦金甲神曰。
尔欲延寿愈病。可饮此浆。吞之若藕汁。口内发香。寤

巳。遍体疮生。不旬日。二症并愈。

三十五。讲楞伽引。并
五教仪。褚堂周文学。延作系念。梦母欢谢。东清里孙
文学孝桢家放𦦨。诵破狱真言时。幼小儿孙。见诸宗
祖。及众亲邻。俱来赴会。惊异之。汤文学骏发。室周氏
病痫。若有鬼魅附之者。一荐度时。狂呓即止。

三十六。
出五教仪科注四十八卷。及莲花镜灯二章。

三十七
讲华严悬谈。

戊午三十八岁。春赴聚光法华讲期。子
母为尔。请予披剃。说三归戒。冬赴戴府丞复斋先生。
华严经会。述势至疏钞一卷。

己未三十九岁。就于本
寺慈云。开为丛林。厨库浴圊。充拓广大。禅堂安众。𤀹
池放生。春讲法华。夏论起信。中元启兰盆期。设无遮
会。秋演楞严。子于轮下。亲闻复讲。彼时众中。推为上
首。次出起信摘要二卷。兰盆会纂八卷。

庚申四十。戴
府丞因起信疏记。各自为帙。命作会本。易于披对。遂
合二十四卷。编成十卷。科文一卷。五祖略记一卷。法
相图录一卷。更出四十二章经疏钞五卷。募刻五教
仪。戴府丞赠曰。身在云堂二十秋。静依禅观度群流。
轩眉祇为谈经合。行药翻因问义留。梅坞渊源原不
滥。慈云章草孰偕修。腊高德厚从来说。四十登坛君
最优。戴长公仁长。祈疾痊愈。刻势至疏钞。又请住紫
云。辞而不去。任文学谷庵。慕系念法门妙。刻之施行。
四十一陈文学调元。梦妻求荐。三七瑜伽。化锭五千。
五七系念。复化五千。夜睡眠间。见其室人。幡乐引去。
著观音疏钞五卷。又为王居士心贤。述西资归戒一

卷。刻莲花章。镜灯章。断證图。三本同帙。四十二科楞
严。并疏钞初二卷。刻四十二章经疏钞。及五教仪开
蒙。

四十三。春讲楞严。夏疏观经二卷。冬解金刚四卷。

甲子四十四春。汝住崇寿院。为启金刚讲期。著药师
疏钞六卷。刻金刚直解。冬赴德清潮音院。般若讲期。
解制日。檀信请住。再三辞止。

乙丑四十五。春应杨梅
坞楞伽讲期。疏如意咒经一卷。付五比丘衣法。长明
月标指。姚园悦峰贤。报国与安慈。兴福玉山朗。崇恩
剑眉开。期毕。合院耆宿。命常住持。亦三辞止。夏初。周
学士石公。任兵科千祉。二先生请住上竺。中元戴府
丞。起信疏记会本之刊。移在慈云观堂较刻。八月开
讲施食仪轨。观经疏。归戒文。并付剞劂。

丙寅四十六。
讲金刚观音二经。嘱累二嗣一。本寺启南询。二。真寂
德林蕃。秋杪。邵司天鹤亭先生迎往上竺丈室。随辑
华严观自在知识章记一卷。开示四众。

四十七。春启
法华讲。得传者三人。崇庆西民航。拈花大振音。万嵩
尔乘吉。七月。起信疏记会本告圆。

四十八。春应戒坛
院法华讲期。别著像想章疏一卷。放生剃度归戒仪
各一卷。纂课诵诸经全集二卷。刻五教仪科注十卷。

己巳四十九。春初。邵学士戒三公因　圣驾南巡。进
山命大众。迎请主持。随讲金刚观音弥陀𦦨口心经。
光明空品。钞心经疏三卷。法界观镜注纂二卷。

庚午
五十。春三月。毗卢后殿。上前后轩梁。竖四檐石柱。另
造耳房八间。塑老师像。供于丈室。镌中兴碑。立于大

士殿前。讲四十二章经。十六观经。沩山警策。疏八大
人觉经一卷。钞遗教经疏四卷。注沩山警策一卷。

五
十一。回慈云。装大殿涌壁三大士。并罗汉诸天圣像。
起山门。

五十二。司天邵鹤亭先生。命出𦦨口施食广
略二解。共十二卷。万安桥说瑜伽归戒。五月屠世相。
荐室江氏放𦦨。时诸鬼神。附男垄。现种种异相而去。
七月望旦。仁社命江干说瑜伽戒。

五十三。毛太史施
金写𦦨解。众信助刻𦦨仪。甲戌五十四刻大悲准提
咒解。瑜伽归戒。出显密翻译名义。春赴圣果。讲金刚
般若。嘱伟宾。七月讲兰盆。

五十五。刻燄口略释。放生
仪。又春初。工部侍郎徐公浩轩。邮命住圣果。讲法华。
开三坛大戒。嘱紫云。月因。可久。朗然。吼山。裕毓六子。
出万佛忏。及问答决疑。

五十六。春曹庵。讲法华。嘱大
树。弘苑二子。徐工部刻万佛忏。观像章疏。持验因果
记。夏回寺。装四天王像。秋圣果。启讲报恩经。

丁丑春。
五十七岁。昭庆宜洁律师。命较毗尼香乳记。夏发瓦
植。修弥陀后殿。五十八春。崇寿院。讲金刚心经。付明
藏。默闻及汝三子衣。较昭庆羯磨仪。并述序。

五十九。
募王居士国瑞。施铸佛殿大钟。三月初七。梦天官请
升殿堂。讲华严大经。见一圣僧。来为證记。代为昭庆。
注出梵网会诠二卷。

庚辰六十岁。春于崇寿院。讲行
愿品。弥陀观音二经。出弥陀解。音释尊胜咒经。

六十
一。延李司衡居士。写药师疏钞。并忏三卷。劝明藏师。
募刻弥陀经解。张佐平居士。施刻尊胜咒经。春暮徐

监生汶。请诣许村四庙。施食三坛。超度溺水三十馀
人。息免地方鬼患。冬刻慈云寺志八卷。

六十二。春应
平湖南寺。开讲弥陀疏钞。学士高江村。施刻金刚经。
并手书心经一卷以赠。回寺端阳节后。修观音殿。募
王施主国士。刻药师疏钞六卷。河南巡抚徐潮。寄捐
俸银。刻𦦨口疏。了昔许愿。

六十三。春化周子铉先生。
书刻华严别行品经六卷印传。三月昭庆圆印师。请
出毗尼切要蒙解。八月请出沙弥广解二卷。冬月司
天邵泰衢。命出心经二解。佛祖纲宗四卷。六十四。述
传心四集。秋八月。科提玉林国师。工夫客问二说。

乙
酉六十五。春劝善信杨轶千先生。刻报恩忏三卷。秋
为织造部堂敖公福。保安施食。府署设筵。四方知识。
来坛坐證。病痊身泰。礼谢赠衣。冬刻佛祖纲宗。及吟
净土百咏。

六十六。春为默闻上座。集刻弥陀忏三卷。
十月因广修法座。集刻贤宗十要。并贤首传。昔所刻
书五教仪注。尽皆嘱付与他。劝在神京流通六十七。
刻七佛药师忏三卷。撰华严别行记。

六十八。较正昭
庆沙弥律解。冬刻醒世善言。

六十九。劝司织杨公耀
祖。刻大悲像手咒释。又刻心经二解。付昭庆律师。较
释大忏悔文。华严别行记八卷。并圆谈二卷稿成。

庚
寅七十岁。劝文学徐汶。刻准提咒印集要。化善士王
国瑞。装慈云公主像。并刻灵感签经。及神异传。

秋季
因诸山众师请。开讲瑜伽施食经仪一期。兼出华严
字母释。及普庵咒。与悉谈章解。冬十月。太史八十八

叟西河毛奇龄。祝寿诗曰。神智光明照大千。生同刹
利梵宫前。蹋来江草当飞锡。落尽天花似雨钱。六甲
屡回翻玉历。双趺何处结金莲。须知迦叶传经后。犹
是昭王二十四年。

盖前本末因缘。略陈如是而巳。过
此巳往。未可定也。然以予之视古德者。万不及一。如
天台之建立佛刹。慈恩之注疏经论。不空之咒印。贤
首之讲演。清凉之承嗣。密藏之刊刻。是可思议耶。不
可思议耶。心有馀而力不足。是实为内疚耳。汝宜猛
心发愿。努力修行。要与往古佛祖齐肩。始满出家比
丘志焉。稍一不如。非释子也。岂以独善为安哉。思之
勉之。

康熙三十九年岁次庚辰六月十七日自语。迨四十
九年岁次庚寅腊月十七立春节旦。重识实行于
崇寿紫竹林中。因称名曰古希。纪。

浙杭龙岗门嗣　證文　记录

* No. 1656-2
浙江天竺山灌顶伯亭大师塔志铭
泗水佛弟子徐自洙顿首拜志

维雍正六年。岁在著雍涒滩。孟夏月朔。有灌顶大师
示寂于上竺焉。师本无疾。猝于月朔前一日。明示迁
化。即说偈曰。生死路上。逍遥自在。称观音佛。往生莲
界。蒙佛授记。圆通无碍。依佛愿力。度生亿载。翌日日

正午。沐浴辞众。趺坐合牚。西向而逝。越六日入龛。色
如生。异香满室。观者万人。咸罗拜垂涕。以活佛称之。
呜呼。使非功行超卓。足动远迩。胡为生慕死哀若是
耶。爰诹日。将建塔于法华山之阳。时有嗣法门人等
群。请铭于余。余曰。大师慧命弘深。岂予尘俗。所能道
其万一。但余与师。游于兹四十馀年矣。知之深久而
弥笃。今之舍余而归也。苟无片言以道。故没其生平。
是负师也。余何敢以不文谢。按师初名续法。更名成
法。伯亭其字。灌顶其号也。仁邑亭溪人。俗姓沈。父讳
相。母张氏。溯厥渊源出世。初祖帝心和尚。讳法顺。时
号燉煌菩萨。隋文帝给月俸。唐太宗赐号帝心。二祖
华云法师。三祖贤首国师。四祖曰澄观。号清凉国师。
五祖曰宗密。号圭峰大师。自华云至圭峰。皆名震朝
野。唐自太宗。以至文宗。咸赐封号。历朝撰记。炳如日
星。圭峰传彻微。彻微传海印。印传法灯。灯传长水。长
水传伯长。伯长传中和。中和传佛智。智传玉峰。自玉
峰而后有性空。竹坡。洁庵。珍林。聚英。春谷。一云。古峰。
止翁。达庵。鲁山。遍融等。由是一十二传。历唐宋元明。
各建法幢。备载新注华严佛祖传。凡二十六传。至莲
池大师。讳袾宏。大弘净土之教。为末法慈航。即师之
高高师祖也。二十七传。则有土桥绍觉法师。名明理。
二十八传。则有莲居新伊大师。名太真。二十九传。而
为乳峰焉。称德水法师。讳明源。号宝轮。初生有白鹤
之徵。参讲有香水之梦。解脱时。有花幡天乐引导。三

阅大藏。注释万言。洵为前辈指南。而师实受其嘱法
焉。师早失怙恃。即有出尘志。九岁礼慈云祖源名宿
为师。十六薙染。十九圆戒。二十参乳峰。听楞严。遂尔
宿慧骏发。洞澈微旨。复讲四席。次于莲居。听圣宣师
唯识。临沧师起信。并资古月朗碧。诸人并参焉。时学
者千二百馀。唯师法契于心。如针投芥。独得其奥。平
居尝论天台贤首之异同。折衷于乳峰。乳峰以先师
云栖大师之说曰。汝研清凉。当审二派之所以异。而
毋滥狃其所以同。能审其所由异。自辩其所由同。而
并参其非同非异者。而證悟焉。则功圆。俄顷见佛于
尘毛矣。何彼此分岐之异执也。是时师正容谛听。豁
然顿悟。以为真吾师也。而乳峰亦喜传炷之得人矣。
遂卜腊月八日。受衣拜嘱词曰。志超界外。慈遍尘刹。
律是汝师。论是汝友。依佛弘化。大小随缘。忍定愿智。
习久力生。如佛所行。尽未来际。遂更师名为成法。乳
峰随于廿四迁化。法嗣有三。而师为上座云。初乳峰
待师。恩义兼至。而师亦执弟子礼唯谨。至是痛乳峰
之长逝。乃泫然曰。佛经有大报恩七篇。孝以继述。虽
衲子。何独不然。乃葺其塔院设位。以时祭之。遂杜门
却埽研诵楞严。梵网。圆觉。般若。华严。法华。四分律。起
信等。极昼夜无倦容。自二十至三十。十年中。精研诸
部经典。不唯一家教观朗然洞晓。即诸宗岐途。亦深
入融会。因讲金刚。楞严于慈云大殿。听者沦肌浃髓
而去。非真实了悟。何能办此也。自是戒律精严。应四

方之请。无虚岁。所至不一地。而所演说者。亦非一经。
即如仁寿时。会江潮猝至。倾泻塘砧。二十馀里。民居
漂溺者。不可胜数。而师之讲席。独安然无恐。岂非说
法之明验欤。年四十开堂。为慈云两修弥陀大殿。装
四王三圣像。又丁酉。重整后殿。新装接引大佛。余闻
慈云创于唐大于南渡。历今九百馀稔。可谓。历年多
而为时久。而师以一力新之。不忍湮没。功何伟也。他
如重建圣果仁寿。并葺诸梵宇。指不胜屈。先是康熙
乙丑春。宫詹周公。兵科任公。延师于杨梅坞。讲楞伽。
未几
圣祖仁皇帝南巡。学士邵公。率众以礼。请入方丈。恭
迎
圣驾。嘱竣毗卢殿工。自康熙三十八年。至四十六年。
凡
幸五次。
赐赉优渥。
御制碑文。一道永镇灵山。前后叠
赐匾额。心经。宝塔药师经。赞金刚经。
恩赉有加无巳。又值总河王公。捐俸千五百金。未两
载。毗卢殿成。师为升座。讲弥陀。观经。金刚。遗教。普门
品。势至。光明空品等。善姓感仰。乐助多。金师复塑十
六王子像。重修梵刹。师之聿新。于上竺也。笔难殚述。
阅六载。师欲退院。诸绅衿耆老。修扎款留。师曰。滥膺
丈室。岂佛子所宜。遂辞归仁寿。仍幽居斗室。木食草

衣。一衲十年。一履三载。手不停披者。五十春秋。注释
六百馀卷。人骤见之。不知其为敷坐说法人也。忆昔
西湖断桥有庵。曰德生。为师止静处。创自向若钱。老
夫子。太史毛。先生孝。子周云。子父执。暨余兄东表。孟
师等。主其事。凡祀圣拾字。掩骼放生。荐祖度孤。皆行
于中。师撰二仪篇。以记其事。迄今师腊巳高。方期行
瓢带笠。面壁天涯终其身。为无事人而巳。讵意。康熙
辛丑春。上竺致罹祝融。遂使灵山钟鼓。寂然无声。宝
地楼台。悉为瓦烁。嗟乎以师数年心血。一旦尽付丙
丁。垂泪伤心。可胜言哉。不得不再邀慈云之法雨。颙
望于远公也。是以悟慈等。二十八人。先禀
当道。暨　诸缙绅先生时。则有少宰汤。学士陈。翰林
徐。提学翁。御史柴。三十馀位。并三学同人六十馀友。
启请大师入山主持重建。师于是立规策。众明佛法。
广福田施。树祇园者。布金给苑。踵相接矣。辛丑夏至
戊申春。

大士龙庭楼台。行宫香案。西禅堂。北客寮。东伽蓝。祖
师。地藏。天王各殿。门扉坦牖。经营布置。规模略成。师
之功固大。而用心良苦矣。岁壬寅
御赐龙眼菩提子四粒。植于
大士殿左右。师恭咏赋一章。以颂无疆之
盛典。今我
皇上御极。以
大士为民慈父。旱乾水溢。有祷辄应。于雍正元年。

特命大臣进香。二年
敕修庆山祖塔。皆师之精诚。有以默致。惜工将竣。而
师巳西归。良可悼也。师生于崇正十四年十月十一
日戌时。世寿八十八。僧腊七十九。其一生梗概。心不
违
如来之训性。不染尘俗之累。体不损。沙门之表行。不
违法律之经。目不视非仪。口不食重味。手不释念珠。
胁不触尘。榻足不履邪径。宿不离衣钵。入污泥而不
染。处混浊而不淆。以清净弘法门。以智慧为福果。皇
皇于超济汲汲于普渡。不以一行自高。一功自许人。
有归依者。不俟请而往。有求益者。不待愤则启矣。虽
幼稚。不简于应接。纵傲狠。不惮于开诱。洵乎
佛祖之化身。众生之模范也。师为德水嗣六十载。凡
过忌辰。必亲临扫塔。以礼供。非唯罔缺直。事之如生。
不忘师教。又如此。其付衣传法者。有长明。月标。姚园。
悦峰。仁寿。旭如。曹源。可久。筏喻。剑眉。东来。弘苑。报国。
与安。兴福。玉山。马鞍。默闻。凤山。明藏。拈花。大振。北京。
体闲。慈云。启南。上竺。培丰慈裔。正中。天怀。通计廿有
馀人。其僧腊者。不能悉记。所著经典。有华严别行经
圆谈疏钞记十二本。楞严经序释圆谈疏廿五本。贤
首五教仪六卷。科注四十八卷。起信论疏记会阅十
本。药师疏钞六卷。观音疏钞八卷。金刚直解五卷。四
十二章经疏钞五卷。观经直指疏十本。瑜伽施食经
疏十本。观音疏。弥陀略注。如意经疏。心经二解。尊胜

经疏。势至疏钞。像想章疏。八大人觉经解。大悲咒释。
准提咒释。各一卷。佛祖纲宗四卷。贤宗十要二卷。持
念因果记。念佛异徵记。乐邦净土咏。醒世善言。西资
归戒仪。瑜伽归戒仪。系念仪。放生仪。各一卷。𦦨口仪
疏十本。𦦨口摘释一卷。共一百六十八本。己亥秋。余
兄东表。捐赀遣余。送入楞严寺藏。嘉禾郡尊吴公作
序。以待后之取者。其未付梓者。统计一百二十六本。
皆师历年手辑。余所目击。惜乎。辛丑云房失火。化为
灰烬。自回禄后。所注并代刻。未入藏者。如法华圆谈
科注十七本。命予手录请解。则自闻一法师作序。则
有理安迦陵。于康熙六十年。寄送入都南观音寺。转
劝配天法主。募刻流通。又万佛忏。报恩忏。弥陀忏。七
佛药师忏。改订观音忏。各三卷。并华严别行品经。便
于四众。一日礼诵。板存昭庆。又金刚。开蒙注。开道注。
开悟注。心经开蒙注。共四集。便三乘人。一目了然。又
上竺志。慈云志。仁寿志。楞严志。板存各寺。又去冬撰
仁皇忏三卷。以祝
圣祖不可思议之弘恩。保蚕忏三卷。以佑兆民时和
年丰之利赖。稿存丈室。独雍正四年。所注华严宗佛
祖传十四卷。未鑴。盖自
佛祖至今。源流始末。辩驳异同。悉从藏经考摘。非曰
为贤首伸说。即诸宗靡不受益。乃示后学入德之津
梁也。讵意。腾录较订方毕。而师猝然。迁化于上竺。必
付诸梓。俟后入藏。以垂不朽。又尝序四书。序图章解。

纲鉴。随笔。问道说。觉迷录。皆深入性理。足以知其通
儒也。惜乎。以浮屠氏终焉。呜呼。师年巳登耄耋。篝灯
纂注。虽蝇头细揩。罕有涂抹。尝谓余曰。每当注释浩
繁。略闭目间。甘露灌顶。神思飙发。迅笔成文。不假思
索。噫。此皆师之夙慧圆明。余与师心相莫逆。数十年
来。交最久。知之又深。非师孰能鉴我。非我无由志师。
故不自知其言之津津。而笔之缕缕也。即注释一事
实。足以继往开来。辟千古未有之畅典。谓之一代之
祖师也可。即谓之千百世之祖师。也亦无不可。师之
标灵显异。诚难枚举。兹撮其大端。而为之铭曰。

我闻万生。各具物性。人苦未见。见而未尽。伟哉
大师。福慧宿定。受嘱乳峰。遂传心印。莲池嫡派。
贤首宗乘。神光上烛。故号灌顶。三藏觉迷。五部
深省。飞锡慈云。梵宇是兴。竖竿上竺。琳宫复整。
施食兮鬼神潜伏。说法兮鱼龙出听。受
圣朝之宠渥。为士庶之信敬。八十八年。功完果證。勿
云明镜。胡然而隐。一物本无。何用照映。勿云空
谷。叩之不应。万象皆空。觉然后醒。摘叶拈花。搏
风捕影。云散水流。天空月静。

* No. 1656-3
上竺灌顶大师嘱法语

孔门四配。佛门四弟。罗什四贤。达摩四得。灯明有八

王子。智胜十六王孙。咸以童真出家。沙弥成道。迨于
释尊法华会上。四众八部。靡不计校。我　祖云栖大
师。北访遍融教主。授以老实念佛。依佛行道。莫贪名
利。毋逐世缘。祖衣法印。开净土门。疏钞弥陀。莲宗遍
振。　先师德祖。传我佛印。遥承五代。进住上竺。丈室
兴废。经始两辙。讲注经典。不一而足。天竺灵山。固多
英俊。

大士台前。四杰推首。或为人师。或以律范。名誉远称。
绍隆香火。从予转轮。妙堪遗嘱。即佛即心。是心是佛。
庐阜云栖。佛种不绝。五峰长水。法炬炽然。

圣祖宝座。龙床登坐。度生祖印。长相传付。

仁皇灯台。香几行来。照世皇图。巩固遐昌。今以衣法。
嘱咐天保。定尔四人。如昔五百罗汉转次授受无异。
馀多才达。且待后缘云尔。


嘱法第一子培丰　付(藏佛一尊红衣一件)。

「　知见宝藏
　非从外出
　佛顶髻珠
　皆从自得
　福基慧命
　阳春培植
　智种灵苗
　增秀成实
　洪范五行
　莫不赫奕」


嘱法第二子慈裔　付(藏佛一尊紫衣一件)。

「　从佛口生
　依佛行止
　得佛法兮
　真大士子
　严净毗尼
　成正遍知
　传圣观心
　佛法住持
　仪范三界
　慈隆百世」


嘱法第三子正中　付(尘一炉一)。

「　文学游夏
　言语宰贡
　政事季冉
　德行伯仲
　具圣一体
　豁然大用
　羿教人射
　正在彀中
　行大士道
　事事圆通」


嘱法第四子天怀　付(杖一鞋一)。

「　天生于予
　克怀明德
　代佛行道
　阴阳吕律
　大智权辩
　随机调适
　上和下睦
　君欣民泽
　教化域中
　顺帝心识」


奉
大师命沐手代书晓谕合山。时雍正六年三月二十
九己卯日也。

皇宫赏赐物件


* 宝座台张
* 杏黄鞋垫子一个
* 龙床壹张
* 朱红大立台一对
* 香几壹张
* 灯台壹对
* 书桌壹张
* 灯台壹对