咸叹异之。时工部侍郎温无隐。歧州司法张金停俱
为丁艰。在家闻而奇之。故就信家顾访见。马犹在问
其由。委并如所传。

显庆中。平州有人。姓孙名寿。于海滨游猎。见野火焰
炽草木荡尽。唯有一丛茂草独不焚燎。疑此草中有
兽。遂以火烧之。竟不能著。寿甚怪之。遂入草间寻觅。
乃见一函金刚般若经。其傍又见一死僧。颜色不变。
火不延燎。盖由此也。信知经像非凡所测。孙寿亲自
说之。

唐并州城西有山寺。寺名童子。有大像。坐高一百七
十馀尺。皇帝崇敬释教。显庆末年巡幸并州。共皇后
亲到此寺。及幸北谷开化等。大像高二百尺。礼敬瞻
睹嗟叹希奇。大舍珍宝财物衣服。并诸妃嫔内宫之
人。并各损舍。并敕州官长吏窦轨等。令速庄严备饰
圣容。并托龛前地务令宽广。还京之日至龙朔二年
秋七月。内官出袈裟两领遣中使驰送二寺大像。其
童子寺像披袈裟日。从旦至暮放五色光。流照崖岩
洞烛山川。又入南龛小佛赫奕堂殿。道俗瞻睹数千
万众。城中贵贱睹此而迁善者。十室而七八焉。众人
共知不言可悉。

唐龙朔元年雒州景福寺比丘尼。修行房中。有侍童
任五娘。死后修行为五娘立灵。经月馀日。其姊及弟
于夜中忽闻灵座上呻吟。其弟初甚恐惧。后乃问之。
答曰。我生时于寺上食肉。坐此大苦痛。我体上有疮。

恐污床席。汝可多将灰置床上也。弟依其言置灰。后
看床上大有脓血。又语弟曰。姊患不能缝衣。汝大褴
缕。宜将布来。我为汝作衫及袜。弟置布于灵床上。经
宿即成。又语其妹曰。儿小时患漆。遂救一螃蟹取汁
涂疮得差。今入刀林地狱。肉中现有折刀七枚。愿姊
慈念为作功德救助。知姊煎迫交不济辨。但随身衣
服无益死者。今并未坏。请以用之。姊未报间。乃曰。儿
自取去。良久又曰。衣服巳来。见在床上。其姊试往观
之。乃所敛之服也。遂送净土寺宝献师处。凭写金刚
般若经。每写一卷了。即报云。巳出一刀。凡写七卷了。
乃云。七刀并得出讫。今蒙福助即往托生。与姊及弟
哭别而去。吴兴沈玄法说。净土寺僧智整所说亦同。

** 唐姚明解者

本是普光寺沙门也。性聪敏有文藻。工
书翰善丹青。至于鼓琴亦当时独绝。每欣俗网不乐
道门。至龙朔元年举应诏人。躬赴雒阳。及升第归俗。
颇有馀言。未几而卒。后托梦于相知净土寺僧智整
曰。明解宿无福业不遵内教。今大受罪非常饥乏。傥
有故人之情。颇能惠一餐不。智整梦中许诺。及其寤
后乃为设食。至夜才眠。即见明解来愧谢之。至二年
秋中又托梦于画工曰。我以不信佛法今大受苦痛。
努力为我写二三卷经。执手殷勤赋诗言别。教画工
读十八遍令记。寤乃忆之。其诗曰。握手不能别。抚膺
还自伤。痛矣时阴短。悲哉泉路长。松林惊野吹。荒𡑞
落寒霜。言离何以赠。留心内典章。

唐痈州万年县阎村。即灞渭之间也。有妇女谢氏。适
同县。元氏有女。适回龙村人来阿照。谢氏永徽末亡。
龙朔元年八月。托梦于来氏女曰。我为生时酤酒。小
作升方取价太多。量酒复少。今坐此罪。于北山下人
家为牛。近被卖与法界寺夏侯师家。今将我向城南
耕稻田。非常辛苦。及寤其女洟泣为阿照言之。至二
年正月。有法界寺尼至阿照村。女问尼。尼报云。有夏
侯师。是实女。即就寺访之。云近于北山下买得一牛。
见在城南耕地。其女洟泣求请寺尼。乃遣人送其女
就之。此牛平常唯一人禁制。若遇馀人必陆梁抵触。
见其女至乃舐其遍体。又流泪焉。女即凭夏侯师赎
之。乃随其女去。今现在阿照家养饲。女常呼为阿娘。
承奉不阙。京师王侯妃媵多令召视。竞施钱帛。

唐曹州济阴县西二十里村中有精舍。至龙朔二年
冬十月。野火暴起非常炽盛。及至精舍踰越而过焉。
比僧房草舍焚燎总尽。唯金刚般若经一卷俨然如
旧。曹州参军事席文礼说之。

唐幽州渔阳县无终戍城内有百许家。龙朔二年夏
四月戍城火灾。门楼及人家屋宇并为煨烬。唯二精
舍及浮图并佛龛上纸帘蘧蒢等。但有佛像独不延
燎。火既不烧岿然独存。时人见者莫不嗟异。以为佛
力支持。中山郎馀令既任彼官。又家兄馀庆交友人。
郎将齐郡因如使营州。并亲见其事。具为馀令说之。

唐兖州曲阜人倪买得妻皇甫氏。为有疾病祈祷泰

山。稍得瘳愈。因被冥道使。为伺命每被使。即死经一
二日。事了以后还复如故。前后取人亦众矣。自云。曾
被遣取乡人庞领军小女。为其庭前有斋坛读诵。久
不得入。少间属读诵稍闲。又因执烛者诣病女处。乃
随而入。方取得去。问其取由。乃府君四郎所命。府君
不知也。论说地狱具有条贯。又云。地下诉说生人非
止一二。但人微有福报。追不可得。如其有罪摄之则
易。皇甫见被使役。至今犹存。今男子作生伺命者。兖
州见有三四人。但不知其姓名耳。

** 唐前大理司直河内司马乔卿

天性纯谨有志行。到
永徽中为杨州户曹。丁母忧居丧毁瘠。刺心上血写
金刚般若经一卷。未几于庐上生芝草二茎。经九日
长尺有八寸。绿茎朱盖日沥汁一升。傍人食之味甘
如蜜。去而复生。如此数四。乔卿同僚数人。并向馀令
陈说。天下士人多共知之。

冥报记辑书卷第七(终)