声明：本站书库内容主要引用自 archive.org，kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
冥報記輯書卷第四
**唐隴西李知禮
少趫捷善弓射。能騎乘兼攻放彈。所
公元645年
殺甚多。有時罩魚不可勝數。貞觀十九年微患。三四
日即死。乃見一鬼。并牽馬一疋。大於俗間所乘之馬。
謂知禮曰。閻羅王追公。乃令知禮乘馬。須臾之間。忽
至王前。王約束云。遣汝討賊。必不得敗。敗即殺汝。有
同侶二十四人。向東北望。賊不見邊際。天地盡昏。埃
下如雨。知禮等敗。語同行曰。王教嚴重。寧向前死不
可敗歸。知禮迴馬前射三箭。以後諸賊似稍却縮。數
滿五發賊遂敗散。事畢謁王。王責知禮。汝敵雖退何
為初戰之時即敗。以麻辮髮。并縛手足。臥在石上。以
大石鎮而用磨之。前後四人體並潰爛。次到知禮勵
聲叫曰。向者賊敗。並是知禮之力。還被王殺。無以勵
後。王遂釋放更無屬著。恣意游行凡經三日。向於西
北出行入一牆院。禽獸一群可滿三畞餘地。總來索
命漸相逼近。曾射殺一雌犬。直向前嚙其面。次及身
體無不被傷。見三大鬼。各長一丈五尺。圍亦如之。共
剝知禮皮肉。須臾總盡。唯面及目白骨。兼見五藏。及
以此肉分乞禽獸。其肉落而復生。生而復剝。如此三
日。苦毒之甚不可勝記。事畢大鬼及禽獸等。忽然總
失。知禮迴顧不見一物。遂即踰牆南走。莫知所之。意
中似如一跳千里。復見一鬼逐及知禮。乃以鐵籠罩
之。有無數魚競來唼食。良久鬼遂到迴。魚亦不見。其
家舊供養一僧。其僧先死。來與知禮去籠。語知禮云。
檀越大飢。授之三丸白物如棗。令禮瞰之。時便大飽。
而語之曰。檀越還家。僧亦別去。禮到所居宅北見一
大坑。其中有諸槍矟攢植不可得過。見其兄女并婢
賷箱。并有錢絹及一器飲食在坑東北。知禮心中將
此婢及以姪女遊戲。意甚怪之。迴首北望即見一鬼。
挺劒直進。知禮惶懼委身投坑。即得蘇也。自從初死
至於重生。凡經六日。後問家中。乃是姪女持紙錢絹。
解送知禮。當時所視。乃見銅錢絲絹也。
公元646年
唐貞觀二十年征龜茲。有[薩-產+(辛工)]孤訓者。為行軍倉曹參
軍。及屠龜茲城。後乃於精舍剝佛面取金。旬日之間
眉毛總落。還至伊州。乃於佛前悔過。所得金者皆迴
造功德。未幾眉毛復生。
唐吳郡陸懷素家。貞觀二十年失火屋宇總焚。爰及
精廬並從煙滅。有一函金剛般若波羅蜜經獨存。經
函及褾軸並盡。唯有經字竟不被燒。爾時人聞者莫
不驚歎。懷素即高陽許仁則前妻之兄。仁則當時目
覩。於後具自言之。
**唐雍州醴泉縣東陽鄉人楊師操
至貞觀初任司竹
公元647年
監。後因公事遷任藍田縣尉。貞觀二十一年。為身老
還家躬耕為業。然操立性毒惡暴口。但一生巳來喜
見人過。每鄉人有事即錄告官。縣司以操曾在朝流
亦與顏色。然操長惡不悛數忓擾官司。覓鄉人事過
無問大小常生恐嚇。於自村社之內。無事橫生整理。
大小譏訶是非浪作。但有牛羊蹤暴士女相爭。即將
向縣。縣令斐瞿曇用為煩碎。初二三迴與理。後見事
繁不與理。操後經州。或上表聞徹。惡心日盛。人皆不
喜見操自知性惡。亦向人說云。吾性多急暴口。從武
德巳來四度受戒。持行禮拜。日誦經論。化人為善。然
公元650年
有大小侵已操不能忍。後至永徽元年四月七日夜。
忽有一人。從東來。騎白馬著青衣。直到操門。操見遂
共溫凉訖。人云。東陽大監故遣我追儞。為儞自生巳
來。毒心纏縛不能忍捨。逢人即說勸善。已身持戒不
全。慳貪不施。自噵我有善心供養三寶。然未曾布施
片財。雖口云慙愧。心中即生別計惑亂凡俗。為此喚
汝。須臾不見來人。操身在門忽然倒地。口不能言。唯
心上少㬉。家人轝將入舍臥。經宿不蘇。然操巳到東
陽都錄處。于時府君大衙未散。操遂私行曹司。皆有
机案牀席。甚大精好。亦有囚人。或著枷鎖露頭散腰。
或坐立行住。如是罪人不可算數。操向東行過到一
處。處孔極小。唯見火星流出臭煙熢𤍗。不中人立。復
有兩人。手把鐵棒修理門首。操因問把棒人。此是何。
曹司答云。是猛火地獄。擬著持戒不全人。或修善中
休人。知而故犯。死入此處。聞道有一楊師操。一生喜
論人過。每告官司噵他長短。逢人詐言慙愧。有片侵
𣣋實不能忍。今欲遣入此處。故修理之。其人今日是
四月八日。家人為操身死布施齋供。曹司平章還欲
放歸。未得進止。我在此間待師操。操便叩頭禮謝自
云。楊師操者弟子身是。願作方便。若為得脫。此人答
云。儞但至心禮十方佛。殷心懺悔改却毒心。即隨往
生。不來此處。雖懷惡意一期能悔。如菩薩行。不惜身
命得生淨土。師操得此語巳。即便依教發露殷勤懺
悔。遂放還家。經三日得活。操得穌巳具述此事。操於
後時便向惠靖禪師處改過懺悔。身今見在。年至七
十有五。每一食長齋六時禮懺。操田臨官道。因行看
麥。見牛三頭暴食麥苗。操就牛慙愧。不復驅出。歸家
後日行麥不死。但有牛跡。涇陽西界有陳王佛堂。多
人聚集。操向眾人具述其事。道俗驚恠禮懺彌殷。其
夜作夢見有人來語操云。我是使人故來誡儞。儞既
止惡更不追儞。但儞勤誠修善。不須憂之。有僧見操。
傳向臨說。
**唐冀州頓丘縣有老母姓李
年可七十。無子孤老。唯
有奴婢兩人。家鎮酤酒。添灰少量分毫經紀。貞觀年
中因病氣斷。死經兩日。凶器巳具。但以心上少溫。然
始蘇活。口云。初有兩人並著赤衣。門前召出之。有上
符遣追。便即隨去。行至一城。有若州郭。引到側院。見
一官人。衣冠大袖憑案而坐。左右甚多。階下大有著
枷鎖人。防援如生。官府者遣問老母。何因行濫酤酒
多取他物。擬作法華經巳向十年何為不造。老母具
言。酒使婢作。量亦是婢。經巳付錢一千文與隱師。即
遣追婢。須臾即至。勘當元由。婢即笞四十放還。遣問
隱師。報云。是實。乃語老母云。放汝七日去。經了當來
得生善處。遂爾得活。復有人問。勘校老母。初死之時。
婢得惺悟久而始蘇。腹背青腫。葢是四十杖迹。隱禪
師者。本是客僧。配寺頓丘。年向六七十。自從出家即
頭陀乞食。常一食齋。未甞暫輟。遠近大德並皆敬慕。
老母病死之後。隱師夢有赤衣人來問。夢中答云。造
經是實。老母乃屈鄉閭眷屬及隱禪師行道。雇諸經
生眾手寫經。經了正當七日。還見往者二人來前。母
云。使人巳來。並皆好住。聲絕即死。隱師見存。道俗欽
敬。
唐貞觀中。有人任嶲州一縣令。往高昌。於寺得一真
珠像。至京師諸大寺。欲與千貫錢買之。不肯。遂毀破。
賣得一千三百貫。後月餘患腫。寤寐之間。見一僧云。
何因毀壞尊像。遂遣人拔其舌。長尺餘。苦痛呻吟。數
日而死。德安縣令薛達。備知此事。
公元658年
唐顯慶三年。徐玉任晉州剌史之時。有屠兒在市東
衖。殺一猪。命斷湯燖。皮毛並落。死經半日。貪殺餘豬。
未及開解。至曉以刀破腹。長劃腹。下一刀刃猶未入
腹。其豬忽起走出門。直入市西壁。至一賢者店內牀
下而臥。市人競往看之。屠兒猶執刀逐走。看者問其
所由。屠兒答云。我一生巳來殺豬未曾聞見此事。猶
欲將去。看者數百人。皆瞋責屠兒。競出錢贖得。諸人
共為造舍安置。身毛久始得生。胭下及腹下瘡處差
巳作大肉疣。麤如臂許。出入往來常不汙其室。性潔
不同餘豬。至四五年方卒(并州晉陽縣人王同仁徐王府〔掾〕正具見說之)。
**僧義孚
青社人。解琴。寓於江陵龍興寺。行止詭譎。府
主優容之。俾齎錢帛。詣西川寫藏經。或有人偷竊社
戶所造藏經出貨。義孚以廉價贖之。其羨財。遂為所
有。一旦發覺賣經者。斃於枯木下。此僧雖免罪。未久
得疾。兩唇反引。有似驢口。具熱痛不可忍也。人皆畏
見。苦楚備極而死。同寺有數輩。販鬻經像。懼而捨財。
修功德以孚為鑒戒。
冥報記輯書卷第四
背景地图
当代地名