后。王遂释放更无属著。恣意游行凡经三日。向于西
北出行入一墙院。禽兽一群可满三亩馀地。总来索
命渐相逼近。曾射杀一雌犬。直向前啮其面。次及身
体无不被伤。见三大鬼。各长一丈五尺。围亦如之。共
剥知礼皮肉。须臾总尽。唯面及目白骨。兼见五藏。及
以此肉分乞禽兽。其肉落而复生。生而复剥。如此三
日。苦毒之甚不可胜记。事毕大鬼及禽兽等。忽然总
失。知礼回顾不见一物。遂即踰墙南走。莫知所之。意
中似如一跳千里。复见一鬼逐及知礼。乃以铁笼罩
之。有无数鱼竞来唼食。良久鬼遂到回。鱼亦不见。其
家旧供养一僧。其僧先死。来与知礼去笼。语知礼云。
檀越大饥。授之三丸白物如枣。令礼瞰之。时便大饱。
而语之曰。檀越还家。僧亦别去。礼到所居宅北见一
大坑。其中有诸枪槊攒植不可得过。见其兄女并婢
赍箱。并有钱绢及一器饮食在坑东北。知礼心中将
此婢及以侄女游戏。意甚怪之。回首北望即见一鬼。
挺剑直进。知礼惶惧委身投坑。即得苏也。自从初死
至于重生。凡经六日。后问家中。乃是侄女持纸钱绢。

解送知礼。当时所视。乃见铜钱丝绢也。

唐贞观二十年征龟兹。有[萨-产+(辛/工)]孤训者。为行军仓曹参
军。及屠龟兹城。后乃于精舍剥佛面取金。旬日之间
眉毛总落。还至伊州。乃于佛前悔过。所得金者皆回
造功德。未几眉毛复生。

唐吴郡陆怀素家。贞观二十年失火屋宇总焚。爰及
精庐并从烟灭。有一函金刚般若波罗蜜经独存。经
函及褾轴并尽。唯有经字竟不被烧。尔时人闻者莫
不惊叹。怀素即高阳许仁则前妻之兄。仁则当时目
睹。于后具自言之。

** 唐雍州醴泉县东阳乡人杨师操

至贞观初任司竹
监。后因公事迁任蓝田县尉。贞观二十一年。为身老
还家躬耕为业。然操立性毒恶暴口。但一生巳来喜
见人过。每乡人有事即录告官。县司以操曾在朝流
亦与颜色。然操长恶不悛数忓扰官司。觅乡人事过
无问大小常生恐吓。于自村社之内。无事横生整理。
大小讥诃是非浪作。但有牛羊踪暴士女相争。即将
向县。县令斐瞿昙用为烦碎。初二三回与理。后见事
繁不与理。操后经州。或上表闻彻。恶心日盛。人皆不
喜见操自知性恶。亦向人说云。吾性多急暴口。从武
德巳来四度受戒。持行礼拜。日诵经论。化人为善。然
有大小侵已操不能忍。后至永徽元年四月七日夜。
忽有一人。从东来。骑白马著青衣。直到操门。操见遂
共温凉讫。人云。东阳大监故遣我追你。为你自生巳

来。毒心缠缚不能忍舍。逢人即说劝善。已身持戒不
全。悭贪不施。自道我有善心供养三宝。然未曾布施
片财。虽口云惭愧。心中即生别计惑乱凡俗。为此唤
汝。须臾不见来人。操身在门忽然倒地。口不能言。唯
心上少暖。家人舆将入舍卧。经宿不苏。然操巳到东
阳都录处。于时府君大衙未散。操遂私行曹司。皆有
机案床席。甚大精好。亦有囚人。或著枷锁露头散腰。
或坐立行住。如是罪人不可算数。操向东行过到一
处。处孔极小。唯见火星流出臭烟熢𤍗。不中人立。复
有两人。手把铁棒修理门首。操因问把棒人。此是何。
曹司答云。是猛火地狱。拟著持戒不全人。或修善中
休人。知而故犯。死入此处。闻道有一杨师操。一生喜
论人过。每告官司道他长短。逢人诈言惭愧。有片侵
𣣋实不能忍。今欲遣入此处。故修理之。其人今日是
四月八日。家人为操身死布施斋供。曹司平章还欲
放归。未得进止。我在此间待师操。操便叩头礼谢自
云。杨师操者弟子身是。愿作方便。若为得脱。此人答
云。你但至心礼十方佛。殷心忏悔改却毒心。即随往
生。不来此处。虽怀恶意一期能悔。如菩萨行。不惜身
命得生净土。师操得此语巳。即便依教发露殷勤忏
悔。遂放还家。经三日得活。操得稣巳具述此事。操于
后时便向惠靖禅师处改过忏悔。身今见在。年至七
十有五。每一食长斋六时礼忏。操田临官道。因行看
麦。见牛三头暴食麦苗。操就牛惭愧。不复驱出。归家

后日行麦不死。但有牛迹。泾阳西界有陈王佛堂。多
人聚集。操向众人具述其事。道俗惊怪礼忏弥殷。其
夜作梦见有人来语操云。我是使人故来诫你。你既
止恶更不追你。但你勤诚修善。不须忧之。有僧见操。
传向临说。

** 唐冀州顿丘县有老母姓李

年可七十。无子孤老。唯
有奴婢两人。家镇酤酒。添灰少量分毫经纪。贞观年
中因病气断。死经两日。凶器巳具。但以心上少温。然
始苏活。口云。初有两人并著赤衣。门前召出之。有上
符遣追。便即随去。行至一城。有若州郭。引到侧院。见
一官人。衣冠大袖凭案而坐。左右甚多。阶下大有著
枷锁人。防援如生。官府者遣问老母。何因行滥酤酒
多取他物。拟作法华经巳向十年何为不造。老母具
言。酒使婢作。量亦是婢。经巳付钱一千文与隐师。即
遣追婢。须臾即至。勘当元由。婢即笞四十放还。遣问
隐师。报云。是实。乃语老母云。放汝七日去。经了当来
得生善处。遂尔得活。复有人问。勘校老母。初死之时。
婢得惺悟久而始苏。腹背青肿。盖是四十杖迹。隐禅

师者。本是客僧。配寺顿丘。年向六七十。自从出家即
头陀乞食。常一食斋。未尝暂辍。远近大德并皆敬慕。
老母病死之后。隐师梦有赤衣人来问。梦中答云。造
经是实。老母乃屈乡闾眷属及隐禅师行道。雇诸经
生众手写经。经了正当七日。还见往者二人来前。母
云。使人巳来。并皆好住。声绝即死。隐师见存。道俗钦
敬。

唐贞观中。有人任巂州一县令。往高昌。于寺得一真
珠像。至京师诸大寺。欲与千贯钱买之。不肯。遂毁破。
卖得一千三百贯。后月馀患肿。寤寐之间。见一僧云。
何因毁坏尊像。遂遣人拔其舌。长尺馀。苦痛呻吟。数
日而死。德安县令薛达。备知此事。

唐显庆三年。徐玉任晋州剌史之时。有屠儿在市东
巷。杀一猪。命断汤燖。皮毛并落。死经半日。贪杀馀猪。
未及开解。至晓以刀破腹。长划腹。下一刀刃犹未入
腹。其猪忽起走出门。直入市西壁。至一贤者店内床
下而卧。市人竞往看之。屠儿犹执刀逐走。看者问其
所由。屠儿答云。我一生巳来杀猪未曾闻见此事。犹
欲将去。看者数百人。皆瞋责屠儿。竞出钱赎得。诸人
共为造舍安置。身毛久始得生。胭下及腹下疮处差
巳作大肉疣。粗如臂许。出入往来常不污其室。性洁
不同馀猪。至四五年方卒(并州晋阳县人王同仁徐王府〔掾〕正具见说之)。

** 僧义孚

青社人。解琴。寓于江陵龙兴寺。行止诡谲。府
主优容之。俾赍钱帛。诣西川写藏经。或有人偷窃社

户所造藏经出货。义孚以廉价赎之。其羡财。遂为所
有。一旦发觉卖经者。毙于枯木下。此僧虽免罪。未久
得疾。两唇反引。有似驴口。具热痛不可忍也。人皆畏
见。苦楚备极而死。同寺有数辈。贩鬻经像。惧而舍财。
修功德以孚为鉴戒。

冥报记辑书卷第四